理解爱情范文1
我们就来谈谈自己对“爱情”的观念。有人认为它是一个魔鬼，可以把人们的生命给无情的夺走，而且我们也是心甘情愿的去作为爱情的牺牲品。我们为什么会落到如此地步呢？我们有没有想过自身的原因呢。我们看到的每一个女孩，在我们自己的眼里都有着独具一格的评价。
比如说“李宇春”她是一名女歌手，可是她的外貌却像一个孩子。有的人评价她：“这个人啊，虽然是一个女人，但是外貌却像一个十全十美的男孩子啊！”可还是有人喜欢她，去疯狂地去追她，有些人醒悟过来，不要这些“野”女孩，就说她是一个“男人婆”。我也认为这是一个不错的提议。但是我还是就得说她的外貌不像一个女人的好。
有像以前的时代，由于自己家的孩子太多，但是衣服又不够，只好让自己的孩子穿女人穿的衣服，长大之后，由于时间的漫长流失和对穿女人衣服的适应太长时间，这已经是一种习惯了。到了现在这个时代，那些穿女人衣服的男人也把自己当做一个弱不禁风的女人看待了，被人碰自己一下，就会本能的反应，说：“干嘛啊，非礼啊！”这样的话。
理解爱情范文2
关键词：翠翠 细节 爱情心理 生命意识
《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。沈从文以其特有的诗意笔触，捕捉并描摹出了一个山野少女灵动微妙的情思流露，展示了她从少年走向成熟的人生画卷，轻灵而细微。翠翠的爱情成为《边城》中最迷人的乐章，有着极高的审美价值。
《边城》所表现出来的主题，不仅仅是对乡村那自然环境中充满生命野性的讴歌，而且是人在孤独与无奈中的本体诉求。小说主人公翠翠的生活在遇见傩送、天保之后发生了质的变化，这个健康、明亮、虔诚的姑娘开始捕捉内心深处那流动的情窦。
人教版第五册节选的三至六节，正是写出翠翠和二老傩送邂逅，少女暗暗的痴迷、幻想与心神不定。二老对于翠翠就是诱惑，懵懵懂懂引发她的情感，点燃她的希望，却又使她飘飘荡荡无处归依。翠翠的这种情感，既无凭据，也没回音。可在寂寞的天地中，爱已经不顾一切地弥漫开，心神也在寂寞之上飞旋。少女一向紧闭的身心，此时也如花蕾，在烟雨中将开未开。
此时在翠翠心中生长的爱情的最初模样是飘忽不定的。少女的羞涩，不可知的未来又让翠翠不敢敞开心扉。于是，这个灵秀、乖觉、明慧，清纯的少女表现出了不加修饰的生命本色。在她人生道路迈出的第一步，就混入了一丝淡淡的愁绪，预示着结局的悲剧。这是沈从文生命意识的体现。
《边城》三至六节中，我们可以从以下几个细节来解读翠翠最初的爱情心理：
一.爱是记忆犹新的端午
“自然既长养她且教育她”，翠翠美丽聪慧、天真活泼。任由自然天性，翠翠成长为纯洁无瑕、快乐无忧的大自然的“精灵”。在爱情来临时，她自然本真得如山野间的小花。
小说的三至六节都描写了同一场景或风俗——端午赛龙舟。从时间上看，分别是当前的端午——两年前的端午——上年一个端午——眼前的端午。上一年的端午毫无印象，现在的端午是为了怀想两年前的端午，唯独两年前的端午甜而美。根源恰在于那个特定的时间，戏剧性地遇见了热情、善良、帅气的二老傩送。
二老热情地邀请翠翠到自己家（“点了灯的楼上”）去等爷爷，翠翠以为他让自己去“有女人唱歌的楼上”，于是就轻轻地骂二老“你个悖时砍脑壳的”！二老非但没有生气，反而让自己家的伙计拿着火把送翠翠回家。翠翠知道自己误会二老后，“带了点惊讶”。
在这个端午里，傩送有意盛情邀约，翠翠无心误会二老，两人在有意与无心的错位中相识，没有任何功名利禄之心，如诗如画。翠翠最初的爱情具有如此婉约经典的东方爱情之美。
二.爱是无人诉说的沉默
“翠翠对祖父那一点儿埋怨，等到把船拉过了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但是另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。”
端午里的故事何以让翠翠当时沉默不语？翠翠自小父母双亡，和爷爷相依为命。年少的心事诉与谁听？边城原始古朴的民风，加上少女的孤寂和羞涩，让翠翠面对突如其来的爱情时，只能选择沉默。但是爱情的种子却在她的心里深深埋下。
三.爱是爱屋及乌的执着
作为老船夫的孙女，翠翠应该见过很多人。可是，翠翠为何独独对一个拿着火把的伙计记忆犹新呢？这一细节值得我们细细玩味。
第一次：翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去。（第四节）
第二处：有人扛凳子从身边过去，翠翠认得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告给祖父：“爷爷，那个人去年送我回家，他拿了火把走路时，真像个山上的喽罗！”（第五节）
第三处：人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：“爷爷，看喽罗上山了啊！”（第五节）
看来，这原因得从源头找。“喽罗”是二老家的伙计，并且正是“喽罗”的出现才使翠翠对捉鸭子的青年的看法有了一百八十度的大转变——从之前对二老的误解转变为对二老的愧疚和感激。从这个意义上说，“喽罗”何尝不是翠翠爱情的红娘呢？
看来记得“喽罗”，其实是对二老朦胧好感的确定指向。真可谓“爱屋及乌”呀！
四.爱是心无旁骛的专注
祖父不明白这句话的意思所在，因为今天太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”
祖父话虽不再说了，心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着，向前怏怏地走去了。 （第五节）
上年的端午，爷爷和翠翠开“假若大老要你做媳妇”这样的玩笑，但是翠翠很生气。羞涩的翠翠多次在爷爷面前表现出对大老回避的言行，是因为她的爱情世界已经被二老占据。翠翠的爱是故作矜持的娇嗲。
“翠翠，端午又来了。……早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你……”翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。但祖父一问，翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”（第六节）
时隔两年，翠翠对二老相思成灾，连回忆都成了如此美妙的事情。美妙的连爷爷打断她的回忆就很恼。在对比反衬中，翠翠对二老的喜爱更是心无旁骛的专注。
听到爷爷提“假若大老要你做媳妇，请人来做媒”，“翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着，向前怏怏地走去了”；听到二老家的伙计说“二老说你在河边大鱼会吃你”，“翠翠一句话不说，只是抿嘴笑着”。一“恼”一“笑”的对比，体现的是翠翠对二老傩送的执着。
五.爱是飘忽不定的呓语
爱情一旦明了，就需要表达。爷爷无法理解翠翠的情感世界，翠翠也不可能主动和爷爷沟通。少女的爱情怎样宣泄呢？以下细节写得极其精彩：翠翠一面听着一面向前走去，忽然停住了发问：
“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”（第五节）
爷爷的小渡船怎么明明就在眼前，怎么可能转眼到六百里外的沅水中部的青浪滩呢？这不是痴人说梦吗？聪慧的翠翠怎么可能如此幼稚呢？回看前文，才知原因。因为二老在青浪滩。二老就像伊甸园的那个苹果，时刻牵引着翠翠。翠翠的心思随他而舞动。翠翠痴人般的呓语，“身在茶峒心在青浪滩”的痴情，让人怎能不动容！
六.爱是迎婚送亲的自怜
为了早早地看到迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望……静静地把船拉动起来。（第六节）
请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听……躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。（第六节）
翠翠为什么对迎婚送亲这么热衷呢？因为翠翠要让自己的爱情找到一种依附。迎婚送亲的喜轿恰恰是翠翠爱情的内在映射和外在观照。
迎亲的队伍荡起了层层涟漪，吹皱了翠翠心田的一泓春水。懵懂的爱情，翠翠心向往之，但她只能在孤独中苦苦追求。这种没有回应的爱情让翠翠如此甜蜜，又如此痛苦。
总之，翠翠在《边城》中从未言明过她的爱情，甚至连她的心思也是那样微妙而朦胧。而且由于父母早亡，爷爷年老，翠翠身边没有可以倾诉的人，对爱情美好而隐约的期待只能悄悄地藏在心底。少女的心思，原始古朴，纯真执着。这恰恰是翠翠最初爱情的模样。
理解爱情范文3
关键词：文学作品 爱情 悲剧美
有人说，爱情是一颗心与另一颗心的碰撞，有人说，爱情是夜色中那颗最亮的星星，也有人说，爱情是人生中最美的红宝石。为了爱情，卓文君舍弃万贯家财奔向了司马相如；为了爱情，孟姜女千里迢迢哭倒了万里长城；为了爱情，林黛玉含泪焚诗稿；为了爱情，祝英台纵身跳入黄泉。她们用自己的生命捍卫了爱情的价值。
千百年来，这样的悲剧一直在上演。中外爱情作品大多写的是悲剧。爱情与人生、与人类的进步分不开。爱情问题决不仅仅是个人问题，而往往更是个社会问题。刘兰芝与焦仲卿、陆游与唐婉、贾宝玉与林妹妹、涓生和子君、罗密欧与朱丽叶、安娜·卡列尼娜的爱情悲剧，许多年轻的生命都不幸过早地夭折了。之所以会发生这样的悲剧，主要是社会和历史的原因。恩格斯指出：“悲剧的本质在于表现历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。”中国文学的一个母题为“爱而不得所爱”，许多作品都反复出现这一母题，表现出对爱的渴望和哀怨。《氓》、《孔雀东南飞》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《红楼梦》都表现了这种传统的文学母题。封建社会、资本主义社会均如此，美好的爱情被扼杀。在西方美学思想中，悲剧性的崇高，一向占有重要的地位，如《罗密欧与朱丽叶》、《少年维特的烦恼》、《巴黎圣母院》、《红与黑》、《安娜·卡列尼娜》等作品。悲剧往往给人以崇高壮美的心理体验和震撼人心的魅力。悲剧使人充满着严肃，使人的情感圣洁化，但又不至于把人打倒。
《红楼梦》中宝黛两人的爱情悲剧产生于两个选择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己，宝钗虽也可爱可敬，心灵上总有一层隔膜。贾府的当权者们即宝玉的祖母和父母，则是越来越发现宝钗符合贤惠儿媳的标准，黛玉的性格气质却隐隐包含有某种叛逆性；宝钗能把对宝玉的爱尽量克制在礼法的范围之内，黛玉却往往作了执着的表露。悲剧尤其产生于两个选择的权威性大相悬殊：爱不爱谁，宝玉坚持了自己的选择；但是，娶谁做妻，宝玉自己一点权利也没有，一切决定于父母之命。于是，悲剧就成为不可避免的结局。《红楼梦》塑造了一个悲剧群像，最能体现《红楼梦》悲剧典型意义的是“金陵十二钗”，她们几乎无一能逃脱红消香断，花残春落的结局，作者统统把她们归结到“薄命司”中，听凭她们的眼泪由秋流到冬、由春流到夏。林黛玉是贾府的贵宾，但更是精神上孤独的飘零者。精神上的孤独，尤其是寄人篱下的生活使她变得敏感起来，而这种敏感在更大程度上是贾府的当道者对她的歧视、冷漠和对她的个性残酷压抑造成的。尽管“金玉良缘”使薛宝钗获得了宝玉的婚姻，却没有得到宝玉的爱情，她仍是一个悲剧角色，佩带的金锁，是引导她走向悲剧结局的恶魔。宝钗是一个有才干的封建淑女，本身又受到封建思想的毒害和迫害。她给人的印象最深的是“冷”，她的冷是建立在封建正统思想相当浓厚，阶级意识比较自觉的基础上的。这里面，有封建婚姻制度的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建婢妾制度的悲剧，有裸的封建暴力女性的悲剧。她们在那个社会里，处于显贵的上层，即使是丫环，平常饮食起居也是平民家庭望尘莫及。她们尚且如此，下层女子的命运可想而知。总之可见，这不是某一个女性一个问题上的悲剧，而是那个社会里青年女性的普遍悲剧。
理解爱情范文4
男孩对女孩说：“我要你跟我一辈子......”
女孩对男孩说：“我要跟你一辈子......”
于是，男孩和女孩之间就有了一个约定，要永远生活在一起，永远不分开。男孩时时刻刻都在想女孩，女孩也时时刻刻想着男孩，男孩把女孩当成生命中最重要的人，男孩对女孩说：“你是最重要的，你要永远幸福......”于是男孩处处都让着女孩，但尽管如此，男孩和女孩之间还是经常发生争吵，最后都是男孩去找女孩，向女孩说对不起，女孩也每次都原谅男孩，这样，男孩和女孩的情感一天一天的增加，男孩很在乎女孩，女孩的一举一动都深深的影响着男孩，男孩很疼她，想让她幸福。男孩以前很坏，吸烟喝酒对男孩来说是再平常不过的事了，男孩学习很差，经常逃课，但自从有了女孩，男孩决定从头开始，好好学习，因为男孩想让女孩以后过得更加幸福，男孩去做了，从头开始，吸烟喝酒尽管还是有，但比以前少多了，因为女孩说过喝酒伤身，所以男孩很少喝了，因为女孩说过吸烟也会伤身，所以男孩也尽量少吸了，一切的一切，都为了女孩，女孩觉得自己很幸福，男孩努力的让女孩更幸福，这样过了一天又一天，男孩和女孩的感情丝毫没有改变，成了许多同龄人羡慕的对象，男孩很自豪，因为他有女孩，女孩很自豪，因为她有男孩......
然而有一天，男孩和女孩又吵架了。
理解爱情范文5
本课在教材第114_119页。本文是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的一封信，主要回答了作者对爱情的看法，启发和培养女儿要明智地生活，要懂得爱情的真谛，对成长中青少年学生来说有很重要的教育意义。
教学目标
知识与能力
1．进一步巩固书信的格式和特点。
2．学习本文用优美的童话来阐释道理的方法，学会分析童话中的思想内涵。
3．了解爱情的本质，树立正确的爱情观。
4．通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。
-过程与方法
1．结合本文中的故事，通过教学课件绘声绘色地给学生讲故事。青少年学生正处于成长发育期，对爱情等问题比较敏感，也比较感兴趣。教师应注意引导，让学生积极地展开讨论，通过讨论，受到正确爱情观的熏陶和感染。
2．教师可以搜集一些优美动人而又蕴含深刻哲理的爱情故事，让学生从中受到’启发。
情感、态度与价值观
1．注意培养学生爱情观和人生观，引导学生的丰富情感，感受作者作为父亲对女儿深深的爱，学会理智地生活，善于生活，热爱生活，感受生活和爱情的真谛。
2．理解爱情是赋予生命的、永不衰退的、人类世代相传的纽带；爱情是人类所特有的感情。
教学重，难点及突破
重点1．体会运用小故事阐述抽象道理的写法的好处。2．品味文中含义深刻的语言，了解爱情的本质，树立正确的爱情观。
3．理解、把握生活的本质和内涵，学会懂得爱，珍惜生活，成为真正的人。
难点
1．准确把握童话中的深刻含义，树立正确的爱情观和人生观。
2．学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中人们对待早恋的方式，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。
教学突破
1．准备教学课件，用动画的形式再现童话的内容，教学效果会更好。．
2．讲一些优美动人的爱情故事，激发学生学习本课的兴趣。由于学生对爱情比较敏感，可能不敢发言，教师要多加鼓励，消除学生的顾虑。
教学准备
教师准备
1．搜集有关苏霍姆林斯基的材料，让学生了解；准备相关课件；搜集一些有哲理的爱情故事，用以调动学生的学习积极性。
2．让学生提前预习，思考自己对爱情的理解。
学生准备
根据教师的安排进行预习，找出生字词，思考自己对爱情的认识。
3．理解、把握生活的本质和内涵，学会懂得爱，珍惜生活，成为真正的人。
难点
1．准确把握童话中的深刻含义，树立正确的爱情观和人生观。
2．学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中人们对待早恋的方式，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。
教学突破
1．准备教学课件，用动画的形式再现童话的内容，教学效果会更好。．
2．讲一些优美动人的爱情故事，激发学生学习本课的兴趣。由于学生对爱情比较敏感，可能不敢发言，教师要多加鼓励，消除学生的顾虑。
教学准备
教师准备
1．搜集有关苏霍姆林斯基的材料，让学生了解；准备相关课件；搜集一些有哲理的爱情故事，用以调动学生的学习积极性。
2．让学生提前预习，思考自己对爱情的理解。
学生准备
根据教师的安排进行预习，找出生字词，思考自己对爱情的认识。
教学步骤
(1课时)
教学流程设计
教师活动学生活动1．介绍爱情故事，导入新课。1．配合教师，进入新课学习。2．组织学生讨论，让学生思考什么是爱情。2．各抒己见，积极发言。3．通过课件，讲述文中的童话。3．结合课件，积极思考、回答问题。4．总结归纳，积极引导。4．学习，分析，提高认知水平。
一、交流预习心得，导入新课(约分钟)
教师活动
学生活动
1．引导学生回顾上节课的知识，巩固所
学的书信的知识和特点，了解学生掌
握的情况。
1．回忆以前所学的书信的有关知识，回答
教师的提问。
2．对学生的回答给予总结，通过介绍一
些耳熟能详的爱情故事，转入新课学
习。
3.19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比
亚曾经在一首诗当中提出了这样的
—个问题；“告诉我，爱情生长在何
方?是在脑海，还是在心房?它怎样
发生?它又怎样成长?”这个问题是
每个青少年在成长中会遇到的问题，
只要有了正确的认识，是不用回避这
个问题的，同学们不要有什么顾虑。
4．介绍前苏联家苏霍姆林斯基的有关
知识，让学生阅读课文，理清文章的
思路。
2．回忆自己知道的爱情故事，大胆地与其
他同学交流，进入新课的学习。
3．积极开展想象，思考自己对爱情的理
解。学生正处于青春发育期，对于爱情
问题比较敏感，但是他们缺乏生活的经
验，对于爱情的本质缺乏了解，加上现
实中对待早恋的态度，学生可能羞于发
言或不敢发言，因此，要多加引导和鼓
励。
4．了解一些关于苏霍姆林斯基的情况。
阅读本文，从整体上把握本文。
二、设置问题，引导学生主动探究(约分钟)
教师活动
学生活动
1．提问：作者在女儿的信中提出了一个
什么样的问题?这个问题为什么使
作者感到忐忑不安?
2．利用教学课件给学生绘声绘色地讲
述玛丽娅所说的爱情童话，调动学生
的积极性，使学生在优美的动画中受
到感染和熏陶，引导学生认识爱情的
真谛。
3．提问：故事中提到上帝在创造人后，
三次来到人间，他从人的眼神中先后
读到了哪三种不同东西?
4．五十多年来，那一对男女的生活发生
1．阅读教材回答：问题是“什么是爱情”；
作者感到女儿已经长大了，她不再是和
小孩子交谈了；女儿只有是一个明智的
人，才是幸福的；作者希望女儿学会明
智地生活。
2．配合教师的讲述，在欣赏优美童话的同
时，结合以前的认识，思考到底爱情是
什么，什么是正确的爱情观，并与以前
关于爱情的故事进行比较。
3．结合课文思考并回答：他从人的眼里第
一次看到了“爱情”，第二次看到了“忠
诚”，第三次看到了“心头的记忆”。
4．分组进行讨论，得出讨论结果：小木屋
了很大的变化。请学生思考他们发
生了什么变化，以及为什么会发生这
样的变化，这给我们以什么启示。可
以组织学生分组进行讨论。
5．提问：故事为何要把这对男女的爱情
放在五十多年的时间历程中去表现?
这说明了什么?五十年来是什么维
系了他们的爱情?、
6．提问：文中的上帝面对人的爱情有何
表现?为何多次写到上帝的态度?
让学生在课文中找出有关上帝的表
现的语句，并思考课文为何多次提到
上帝的表现。
代替了小棚子，还有花园；他们有很多
勤劳的儿孙；是两个人相濡以沫的爱
情使他们的生活发生了巨大的变化；
这说明爱情的力量是巨大的。
5．思考，讨论，并回答：爱情是需要时间来
证明的，真正的爱情能经住时间的考
验。五十年来，是忠诚和心头的记忆
维系了他们的爱情。
6．在课文中找出上帝三次不同表现的语
句，思考讨论多次提到上帝的原因，应
指出：爱情是人类独有的，是人类文明
的产物，只有人类才能够真正地爱。
三、组织讨论，分析本文的写作特点(约分钟)
教师活动
学生活动
1．文章的结尾提到了应如何对待爱情，
可以说是全文的总结和概括，也是作
者给女儿提出的殷切希望。请学生
结合本课的学习和自己的生活经历，
谈谈自己应如何正确地对待爱情，树
立正确的爱情观。
2．提问：通观全文，作者为何没有正面
回答女儿的提问，却说到了我的少年
时代和祖母玛利亚所讲的故事?这
样写有什么好处?
1．可分组展开讨论，得出：人类的爱情不
仅仅是为了繁衍后代，还要给对方以幸
福，爱情是人类永恒的美和力量，是人
类种族生命力永不衰败的纽带，因此要
善待爱情，要懂得爱，要提高到人性美
的高度来认识爱情。
2．思考并回答：这样写更容易让女儿理
解，而且效果也比给她讲大道理要好得
多。深入浅出，容易理解。，
本节总结
本文是苏霍姆林斯基写给女儿的一封信。信中回答了青少年所关心的什么是爱情的问题。通过本文的学习，学生应了解爱情的本质和内涵，树立正确的爱情观；学习本文用童话来阐释道理的方法；学会分析童话的深刻内涵和欣赏本文优美的语言。
板书设计
给女儿的信
苏霍姆林斯基什么是爱情：人类永恒的美与力量爱情、忠诚、心头的记忆
理解爱情范文6
【关键词】心理热线电话;婚姻问题;恋爱问题;热线干预策略;效果
【中图分类号】R395.6【文献标识码】A【文章编号】1007-8517(2010)18-045-2
此报告的的主要内容是对2008年6月1日至2009年6月1日期间,昆明市心理危机研究与干预中心热线部接听的274例关于婚姻与恋爱问题的咨询案例进行解析,继而希望社会人群了解现代社会中普遍存在的婚姻与恋爱问题,了解处理婚姻和恋爱中危机问题的方法。
①相关概念;②热线中婚姻恋爱问题的分类与解析;③热线接线的干预策略;④热线接线的效果评估;⑤小结。
1相关概念
1.1婚姻我国现行法及司法解释均未明文规定婚姻的概念,具有代表性的定义有两种:
一是认为婚姻是“男女双方永久共同生活为目的的,以夫妻的全权利义务为内容的合法结合。”
二是认为婚姻是“男女双方以共同生活为目的而缔结的,具有公示的夫妻身份的两性结合。”
1.2恋爱在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想,在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。
2热线中婚姻问题的分类与解析
2.1类别
2.1.1在来电者求助的婚姻问题当中分为以下几类
⑴婚外情;⑵夫妻吵架(包括孩子的问题;夫妻相处的空间;性生活不和谐;双方家庭的摩擦;家务;夫妻不同的生活习惯);⑶经济问题;⑷两地分居;⑸新婚期的磨合;⑹婚姻破裂;⑺家庭暴力;⑻再婚的问题。
2.1.2在来电者求助的恋爱问题当中分为以下几类
⑴失恋;⑵恋人间的吵架;⑶两地相处;⑷怀疑恋人移情别恋或已经发现第三者影响感情;⑸恋爱对象其中一方在恋爱前已经失身;⑹分手后想再次复合。
2.2求助者年龄段
由于电话咨询的特殊性,以及求助者的个人意愿,未能完全统计274例案例中求助者实际年龄,仅能依据求助者提供的所属年龄段进行区分。
20―30岁
30―50岁
60岁
2.3恋爱、婚姻问题的分类解析
出现恋爱、婚姻问题的因素包含以下几种类型:
第一种类型:来自家庭外部。
我们在这里把所有核心家庭(夫妻及子女)以外的因素都称为来自家庭外部的影响因素。
第二种类型:来自家庭内部。
两人之间爱情表现不足,一方或双方感到感情受到了伤害,一方认为另一方漠视自己的存在,都可以成为危机的导火线。
第三种类型:个人素质。
男女双方由于价值观的不同,个性;人格的不同,性格、兴趣、爱好的不同而引起婚姻危机。
3热线接线的干预策略
3.1倾听、共情;表达理解与支持。
3.2评估来电者心理健康程度(当时心理状态处于正常或异常)。
3.3澄清矛盾的核心与重点事项。
3.4建议解决两人之间冲突的办法。
3.4.1认识到冲突不是坏事,压抑才是。
3.4.2不能盲目争论对错,每个人的看法不同。
3.4.3看到伤害对方后另一方的伤痛。
3.4.4吵架的时候学会暂停,安静下来才会思考。
3.4.5学习沟通技术。
3.4.6评估来电者当时情绪问题缓解程度。
3.4.7若来电者情绪处于急性应激状态;焦虑、抑郁状态;长期处于情绪不稳定状态,建议接受专业心理治疗,或转介精神科就诊。
3.4.8鼓励来电者积极解决问题的态度,感谢来电者的信任。
4效果评估
由于电话咨询的局限性,无法得到来电者周围其他关系人的确认,无法核实来电内容的真实性与全面性。
在来电过程中,由于来电者的苦闷与烦恼得到部分的宣泄,痛苦和焦虑得到适度的缓解,情绪的暂时性改观比较明显。对事物片面的理解和错误的认识能够在咨询师的引导下开始新的认知,对事物接纳不同的解释,对心理健康有进一步的了解。
但心理问题的持续影响并不是一次电话能够完全改善的,有些情绪与实际生活密不可分,电话咨询更多的是给予一些建议,学习在实际生活中容易应用的心理学知识。求助者若想要让生活彻底发生改变,还需要自身不断的努力与完善。
5小结
爱情应该是与情爱的结合,缺乏的爱情是畸形的;只有的满足,没有感情的升华,也无法产生真正的爱情。
冲突也是恋爱、婚姻中的一部份,是双方深入互相了解的重要契机。冲突之际,也是双方真情流露之时,如果不懂得沟通、相处的技巧,那么许多夫妻的关系就容易由‘相敬如宾’演变成‘相见如兵’(大动唇枪舌箭,暴力相向)。
相爱的男女,都渴望自己的爱情婚姻美满。要获得美满的爱情,应具备以下心理条件:
其一,不过分痴情,不咄咄逼人,不公开表现自己的爱情占有欲,能充分尊重对方。重视对方,不干涉对方的活动,但又不是漠不关心。要为双方的个人自由留有充分余地。
其二,将爱情给予对方,比向对方索取爱情时,自己更感欢欣,并以对方的幸福为满足。即是要有无私精神。
其三,美满的爱情是彼此双方独立个性的结合。即恋爱双方不作为对方的依附而存在,而是让双方都有发展自己个性的余地。
其四,寻找和珍惜双方心理上的共鸣。美满的爱情在于精神上的和谐,心灵上的沟通。
参考文献
