八下地理总结范例6篇

八下地理总结

八下地理总结范文1

1、地理区域有许多不同的类型,有的是自然区域,如珠江三角洲;有的是经济区域,如工业区;有的是行政区域,如x藏自治区。同一个地理区域,可能同时兼有多重“身份”。2、根据各地的地理位置、自然和人文地理特点的不同,可以把我国划分为四大地理区域,即北方地区、南方地区、西北地区和青藏地区。其中,秦岭、淮河一线是北方地区和南方地区的分界线。北方地区与南方地区分界线的确定主导因素是气候因素,北方地区与西北地区界线的确定主导因素是季风的影响,青藏地区与其它地区界线的确定主导因素是地形因素。3、我国的北方地区和南方地区,在地形、气候、河流流量和植被类型等方面均有明显差异。受自然环境的影响,北方地区和南方地区的人们,在生产方式、生活习惯、文化传统等方面也有很大差异。我国南方地区和北方地区的差异比较:比较项目 秦岭—淮河以北地区 秦岭—淮河以南地区1月平均气温 低于0° 高于0°年降水量 少 多主要地形 平原与高原为主 平原、盆地与高原、丘陵交错植被类型 温带落叶阔叶林 亚热带常绿阔叶林河流流量 小 大河流结冰期 有 无耕作制度 一年一熟或两年三熟 一年两熟或三熟耕地类型 旱地 水田粮食作物 小麦 水稻油料作物 花生 油菜糖料作物 甜菜 甘蔗传统民居 屋顶坡度小,墙体厚 屋顶坡度大,墙体高传统交通工具 马车 船传统体育项目 滑雪、溜冰 赛龙舟、游泳4、西北地区的地形以高原和盆地为主。景观自东向西的变化是草原,荒漠草原,荒漠;只有在盆地边缘出现稀少的绿洲。这一切说明西北地区是一个以干旱为主要自然特征的地区。5、青藏地区因地势高耸而成为一个独特的地区,由“高”随之而来的另一个显著自然特征是“寒”。6、西北地区和青藏地区都是我国主要的牧区。内蒙古主要是温带草原牧场;x疆主要是山地牧场;青海和x藏主要是高寒牧场。内蒙古的三河马、三河牛,x疆的细毛羊,青藏的牦牛、藏绵羊和宁夏的滩羊都是的畜种。7、除了畜牧业外,在西北地区人们利用河水和高山冰雪融水,发展灌溉农业,主要分布在河套平原、宁夏平原、天山山麓。青藏地区发展的是河谷农业,主要分布在藏南谷地和湟水谷地。 第六章:1、 北京是全国的政治、文化中心,也是国际交往中心。人民大会堂是全国人民代表大会常务委员会所在地,中南海是党中央和国务院所在地。2、北京地势特点是西高东低,河流流向是自西北向东南注入到渤海。 北京皇宫的城市格局是“凸”字形的,这样的城市格局是我国历代都城规划和建设的代表作。3、 北京有着无数名胜古迹,长城、颐和园、天坛、周口店北京猿人遗址…,其中北京故宫是世界上规模、保存最完整的宫殿建筑群。4、 为了增强国际竞争力和服务功能,北京一方面加大基础设施建设力度,规划和建设包括中央商务区、国际传媒大道等在内的重点功能区,以及城市快速轨道交通和高速公路;另一方面,积极发展高新技术产业,提高城市管理效率和服务质量,建设人与环境和谐共处的城市环境。5、 香港由香港岛、九龙半岛和新界三部分及其周围200多个岛屿组成,澳门由澳门半岛、氹仔岛和路环岛组成。港澳地区是世界上人口密度的地区之一。6、 香港和澳门是我国的两个特别行政区。我国政府制定了“一国两制”政策,祖国内地实行社会主义制度,香港和澳门实行资本主义制度。7、 香港人多地少,“上天”——建设高层建筑,“下海”——填海造地,成为香港扩展城市建设用地的两种重要方式。8、 港澳地区第三产业很发达,香港是国际贸易中心、运输中心、金融中心、信息服务中心和旅游中心。旅游业是澳门经济发展的重要支柱产业。9、 长期以来,港澳与祖国内地一直保持着密切的经济联系,其中以香港表现得最为明显。祖国内地自然资源、劳动力资源丰富且低廉,而香港则拥有丰富的资金、技术、人才和管理经验。香港和祖国内地的经济合作,优势互补、互惠互利。10、转口贸易是指从一国购进商品后,不在本地销售,而直接卖到其他国家的贸易形式,祖国内地是香港的转口贸易伙伴。11、台湾省包括台湾岛,以及附近的澎湖列岛、钓鱼岛等许多小岛,台湾岛是我国面积的岛屿,它北临东海,东临太平洋,南临南海,西隔台湾海峡与福建省相望。12、台湾岛是个富饶的宝岛,被誉为“祖国东南海上的明珠”。岛上约一半以上的土地覆盖着茂密的森林,有“亚洲天然植物园”的美誉。樟树是台湾最的树种,樟脑产量居世界首位。13、在20世纪60年代以前,台湾经济以农业和农产品为主,出口蔗糖、菠萝、稻米、樟脑等。从60年代开始,台湾重点发展出口导向型工业,形成“进口——加工——出口”型的经济。14、x疆维吾尔自治区是我国面积的省区,x疆境内高山与盆地相间分布,形成“三山夹两盆”的地形特点。雄伟的天山山脉横亘这些x疆中部,南北两侧分别是塔里木盆地和准噶尔盆地。15、x疆有大小数千个绿洲,是最主要的农业生产基地,小麦、玉米、高粱等是这里的主要农作物,棉花、甜菜和多种瓜果成为x疆绿洲的特色农产品。坎儿井是一种古老的引水工程,长期为x疆的绿洲居民所利用。16、x疆预测石油、天然气储量约占全国陆地总储量的1/3,随着国家“稳定东部,大力发展西部”的能源战略决策的逐步实施,x疆有望成为中国重要的石油及天然气工业基地。西气东输工程起点是位于塔里木盆地的轮南,自西向东经过9个省级行政单位到达终点上海,西气东输的实施将可以迅速增加当地的财政收入,增加就业机会并能够缓解东部地区的能源短缺问题,对于东部地区的环境改善十分有益。

八下地理总结范文2

论文摘要:通过研究八段锦锻炼对大学生体质、心理素质和心理健康水平的影响,分析其健康效应,带动高校对健身气功锻炼活动的关注,为终身体育莫定基础。

健身气功是一种以民族传统文化的生命整体观为理论基础,以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的自我身心锻炼方法,以追求人与自然、社会三者和谐的整体健康为目的的民族传统体育项目.长期以来,健身气功以其简单易学、动作舒缓、对场地和器械要求不高、健效果良好等特点为群众所喜爱。八段锦是我国一项独特的民族文化遗产,它通过“三调”锻炼,使人达到“心全于中,形全于外”,心和身都全面而健康的和谐状态。所谓“形全”就是在,的主导作用下构成人体的五脏六腑、四肢百骸等有形物质,而所谓“心全”则是指人的精神意识思维活动,故也称为“神”。“形”和“神”是不可分离的,二者统一是生命存在的主要保证。随着社会竞争的日益激烈,大学生受到社会、环境等多方面的影响—学习紧张,生活忙碌,在大学期间出现自我生理、心理等障碍,这些障碍严重地制约着学生学业的完成,面对喧嚣的世界,要始终保持平和、恬淡的心情,不仅需要一定的物质基础,更需要自身的修身养性。通过教学实践发现,健身气功.八段锦锻炼不仅使学生掌握一种终身锻炼的方法,而且通过八段锦锻炼中修身养性,对大学生的心理素质和心理健康水平的提高能产生直接的、有效的、积极的影响。

1研究对象与方法

1.1研究对象牡丹江医学院2006级学生自愿报名后,随机选取100人,男65人,女35人为研究对象。

1.2研究方法

1.2.1测量法(1)体质健康测试:采用教育部指定的测量仪器.按照《学生体质健康标准》的实施细则对我校2006级学生进行体质测试。测试内容为身高、体重、肺活量、立定跳远、闭目举臂单腿站立、握力、坐位体前屈、台阶试验,两周完成测试工作。(2)心理健康测试:采用《症状自评量表(SCL-_9)》,该表由汪向东修订,共包含90个问题,包含躯体化、强迫症状、人际关系敏感、优郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执、精神病性和其它10个因子。每个项目分别采用5级评分,“1”分是没有症状,“2”分是较轻,“3”分是中等,“4”分是较重,“5”分是严重,统计出各个因子分的总分,T分为标准分,为各因子的合计分除该因子的项目数所得。量表的效度系数在0. 77一0. 90之间,评定结果具有较高的信度和效度。首先由施测教师按测试要求发放问卷,学生在50分钟内完成问卷,当场收卷。一周后,对被试对象进行抽样再测试(随机抽取了20名学生再次填写问卷),两次测试结果中SCL一90总分的相关系数为0. 839,重测信度良好。完成体质及心理健康测试工作历时一个月时间。实验结束后各项数据从新测量。(3)心境测试:采用简式心境状态量表(POMS ),这是由华东师范大学祝蓓里教授根据澳大利亚学者格罗夫( Grove)的量表修订而来,其信度在0. 6—0. 82之间,平均为0. 71。它共有40个形容词,包括紧张、愤怒、疲劳、抑郁、精力、慌乱和自尊感等7个分量表,均采用5级量表法答题(从几乎没有—非常地),记分相应的为0-4分。每个分量表的最高原始得分分别为24,28,20,24,24,20,20;最低得分均为0分。心境状态总分(POMS指数)的计算方法是:5种消极情绪(紧张、愤怒、疲劳、抑郁、慌乱)得分的总分减去2种积极情绪(精力、自尊感)得分,最后再加100做进一步的修正。日本也广泛应用POMS测试运动后的心境体验。(4)心理素质测试:对大学生的自尊自信、兴趣态度、意志品质和情绪调控等指标进行测试

1.2.2实验法本研究以练习健身气功.八段锦为例,被试者连续练习八段锦20周,开始有一课时的气功文化理论授课,然后被试者在相同的时间,地点并有固定的指导教师教授八段锦技术动作,每周练习3次,每次练习时间为1.5小时。20周后再测被试安静状态下体质、心理素质和心理健康水平指标。

1.2.3数理统计法运用Excel和SPSS13. 0软件系统对所测数据进行数理统计,对学生体质状况、《症状自评量表(SCL一90)》各项因子、心境水平和心理素质变化进行分析。

2结果与分析

2. 1健身气功.八段锦锻炼前后学生体质变化

如表1所示,实验后学生身高、体重、肺活量、立定跳远、单脚站立、握力、台阶试验测试的成绩总体上有较大幅度的提高。其中,健身气功练习对体重的影响具有显著差异(P

2.2八段锦锻炼前后学生心理素质的变化

表2结果显示,锻炼后,反映大学生心理素质的自尊自信、兴趣态度、意志品质和情绪调控等指标均有明显变化,与实验前比较差异有非常显著性意义(P均

2.3八段锦锻炼前后学生心理水平变化

2: 3. 1健身气功八段锦锻炼前后学生心理测试结果比较分析

表3结果显示:各个分量表得分及总分上都有明显下降的趋势,八段锦练习对躯体化、焦虑、其它症状的影响较为明显,达到了显著水平(P

2.3.2健身气功八段锦锻炼前后学生心境测试结果比较分析表4结果表明:实验组被试实验前后在在紧张、愤怒、疲劳、抑郁、慌乱和总分量表得分上都有明显下将的趋势,并且紧张、慌乱、总分量表达到了显著水平(P

3讨论

3. 1八段锦是中华民族优秀文化遗产中的一颗璀璨明珠,奇丽多彩的文化宝库中的一块瑰宝,对人体健康有良好的保健作用,尤其是对神经系统具有更为明显的影响和调节作用。八段锦“动中有静、静中有动,心神专一,意到身随”可使大脑皮层在运动中获得休息,加强了大脑皮层的调节作用。在练习当中专心一意,排除杂念,“以一念代百念”,进而达到“从一念到无念.” “物”“我”两忘的境地,全身轻松舒悦。”以意领先、以意行气、以气运身,用意识协调自如地引导动作运行,锻炼了神经系统的协调性和灵活性。能缓解大脑的疲劳。调整情绪。保持人体身心平衡,弥补现代体育的缺陷。

3.2练习八段锦可把握自然的规律,掌握阴阳的化机,吐纳调气,形成形体和精神合而为一的松静自然的状态,修养心性,使情绪趋于稳定平衡。Brown研究表明在平常情况下,缓慢的身体练习可以影响到心境的状态,并降低焦虑的程度。通过练习顺应身体对自然的客观规律,调理四时(春、夏、秋、冬),引导学生正确对待“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),培养自我心理素质,调整情绪的兴奋与抑制态,辨证对待积极情绪和消极情绪。从积极向上情绪中,充分发挥机体的潜能。提高脑力和体力劳动的效率和耐久力。

八下地理总结范文3

但是我想的是,书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”,应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么?看见了什么?我们的国家正缺失了什么?从那些已经发生,正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失!为官不可缺失!国家不可缺失!

到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾经有过叙述:礼仪的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,诚信的缺失,为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处,但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露,虽然是自揭伤疤,有点痛楚,如果都捂着会烂的。原创:在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座;一个弱势个体得不到政府帮助全家自尽;世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”;我国分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后,谁都能说出来他们缺失了什么!难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹,没有积极的意义吗?应该说:太是时机了!全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课,从我开始,从孩子开始,从各行各业的百姓开始,从每一位官员开始。

“八荣八耻”的头条,是要热爱自己的祖国,祖国是母亲,没有母亲的孩子会是什么样的情景呢?国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家,民族才有希望。从我小的时候,就是这样教育的。“爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先,民以国为重。国不能失民心,民不能没有国。失去国权,就要做亡国奴,人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过,那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大,在震撼着我的心灵,一点也不亚于一场战争。

有国必有民,为官为民做主古来就是这样,“做官不为民做主,不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词,非常得人心,被广为流传。“以服务人民为荣”,是政府和公务员起码素质。我记得已故的总理,胸前别着一枚“为人民服务”的胸章,他鞠躬尽瘁为人民服务,死后人民记住了他。这一切还记忆犹新,久久不能忘怀。“为人民服务”是[本文转载自网找文章,到网]我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷,不是当欺压人民的霸王,而是为人民服务,做人民的公仆。的《为人民服务》是我一生最为欣赏的文章之一。为一个牺牲的战士写下了不朽的文章本身就有着非凡的意义,体现领袖对人民的尊重。“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”锦涛总书记应该是在延续共产党的一贯做法,党要为民,官要为民,人民更要有“我为人人,人人为我”的意识。

崇尚科学,是社会发展的必然。愚昧就是封闭,自我陶醉,是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方,只要科学地去总结,新时期的社会主义还是前途无量的。

辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。

“八荣八耻”都是做人的道理,公民的义务。看是大事,但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系,缺一不可!

我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西,老百姓心里也明白。中华之美德,并没有完全丢失,因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步,有些脱节。原创:在利益的驱使下,在糖衣炮弹的攻击下,有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭,我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南,社会风气就会有大的起色。

一切从自己做起,从小事着眼,从身边小事做起。心里想着祖国,想着人民,想着自己所作所为是否是辛勤,诚实,守法地奋斗得来的?

“八荣八耻”非常通俗易懂,小学生都能理解的这八句话,但是却涵义宽广。

八下地理总结范文4

但是我想的是,书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”,应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么?看见了什么?我们的国家正缺失了什么?从那些已经发生,正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失!为官不可缺失!国家不可缺失!

到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾经有过叙述:礼仪的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,诚信的缺失,为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处,但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露,虽然是自揭伤疤,有点痛楚,如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座;一个弱势个体得不到政府帮助全家自尽;世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”;我国分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后,谁都能说出来他们缺失了什么!难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹,没有积极的意义吗?应该说:太是时机了!全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课,从我开始,从孩子开始,从各行各业的百姓开始,从每一位官员开始。

“八荣八耻”的头条,是要热爱自己的祖国,祖国是母亲,没有母亲的孩子会是什么样的情景呢?国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家,民族才有希望。从我小的时候,就是这样教育的。“爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先,民以国为重。国不能失民心,民不能没有国。失去国权,就要做亡国奴,人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过,那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大,在震撼着我的心灵,一点也不亚于一场战争。

有国必有民,为官为民做主古来就是这样,“做官不为民做主,不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词,非常得人心,被广为流传。“以服务人民为荣”,是政府和公务员起码素质。我记得已故的总理,胸前别着一枚“为人民服务”的胸章,他鞠躬尽瘁为人民服务,死后人民记住了他。这一切还记忆犹新,久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷,不是当欺压人民的霸王,而是为人民服务,做人民的公仆。的《为人民服务》是我一生最为欣赏的文章之一。为一个牺牲的战士写下了不朽的文章本身就有着非凡的意义,体现领袖对人民的尊重。“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”锦涛总书记应该是在延续共产党的一贯做法,党要为民,官要为民,人民更要有“我为人人,人人为我”的意识。

崇尚科学,是社会发展的必然。愚昧就是封闭,自我陶醉,是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方,只要科学地去总结,新时期的社会主义还是前途无量的。

辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。

“八荣八耻”都是做人的道理,公民的义务。看是大事,但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系,缺一不可!

我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西,老百姓心里也明白。中华之美德,并没有完全丢失,因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步,有些脱节。在利益的驱使下,在糖衣炮弹的攻击下,有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭,我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南,社会风气就会有大的起色。

一切从自己做起,从小事着眼,从身边小事做起。心里想着祖国,想着人民,想着自己所作所为是否是辛勤,诚实,守法地奋斗得来的?

“八荣八耻”非常通俗易懂,小学生都能理解的这八句话,但是却涵义宽广。

八下地理总结范文5

一、党代会的主题

高举中国特色社会主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,以及视察我省时的重要讲话精神和“八个着力”重要指示精神,动员带领全省各级党组织、广大党员和各族人民,更加紧密地团结在以同志为核心的党中央周围,不忘初心,继续前进,努力同全国一道全面建成小康社会,为加快建设经济发展、山川秀美、民族团结、社会和谐的幸福美好新甘肃而努力奋斗。

二、过去五年的发展成就和宝贵经验

在以同志为核心的党中央坚强领导下,我省全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神,深入贯彻系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,认真落实视察我省时的重要讲话精神和“八个着力”重要指示精神,按照党中央统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局、坚持稳中求进工作总基调的各项决策部署,扎实推进各项工作,党的建设持续加强,综合实力进一步提升,脱贫攻坚成效明显,基础设施不断完善,改革开放取得新进展,文化建设迈上新台阶,民生福祉日益增进,民主法治建设深入推进,基本完成省第十二次党代会确定的工作任务,各项事业取得新进步,为我们决战决胜全面小康、加快建设幸福美好新甘肃,进一步打下坚实的基础。

三、今后一个时期全省工作的总体要求和奋斗目标

总体要求是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神,深入学习贯彻党的精神,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚决维护在党中央和全党的核心地位,坚决维护以同志为核心的党中央权威和集中统一领导,全面落实视察我省时的重要讲话精神和“八个着力”重要指示精神,统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局,坚持稳中求进工作总基调,牢固树立和贯彻新发展理念,适应把握引领经济发展新常态,坚持以提高发展质量和效益为中心,坚持以推进供给侧结构性改革为主线,坚持以全面从严治党为保证,解放思想、开拓创新,凝心聚力、真抓实干,努力同全国一道全面建成小康社会,加快建设经济发展、山川秀美、民族团结、社会和谐的幸福美好新甘肃。

奋斗目标是:综合经济实力、县域经济发展层次、人民群众生活质量、法治建设能力、社会文明程度、生态建设和环境保护水平、全面从严治党成效不断提升,城乡居民收入等主要经济指标增速高于全国平均水平,基本公共服务达到全国平均水平,主要污染物排放和单位地区生产总值能耗控制在国家下达的指标之内,现行标准下农村贫困人口如期脱贫、稳定脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困,在全面建成小康社会目标的基础上,努力实现更高水平的发展,在践行“八个着力”重要指示精神上不断取得新的更大成效。

四、今后一个时期的重点任务

省十三次党代会报告明确了八个方面的重点任务:一要着力转变经济发展方式,推进经济结构战略性调整,不断提升综合实力;二要着力推动科技进步和创新,增强整体素质和竞争力,加快培育发展新动能;三要着力发展现代农业,增强农产品供给保障能力,扎实做好“三农”工作;四要着力推进扶贫开发,尽快改变贫困地区面貌,坚决打赢脱贫攻坚战;五要着力加强生态环境保护,提高生态文明水平,筑牢西部生态安全屏障;六要着力保障和改善民生,努力让人民过上更好生活,践行好以人民为中心的发展思想;七要着力加强社会管理,维护社会和谐稳定,巩固和发展团结奋进的良好局面;八要着力改进干部作风,提高党和政府公信力,深入推进全面从严治党。

八下地理总结范文6

关键词:治喘八法;探讨

概念:喘即气喘、喘息,以呼吸急促,甚则张口抬肩,不能平卧为主症的一种证候。准确来说喘只是一个症状,它可以出现在许多急、慢性疾病发展过程中。当喘成为这些疾病某一阶段的主症时,即称作喘证。病因:外因--六淫外感,七情所伤,水饮潴留,痰热内蕴以及饮食劳倦;内因--肺、脾、肾等脏腑功能失调。喘证的病因病机可归纳如下:喘有虚实之异,虚者为正气虚:由于肺主气,肾主纳气,故又以肺肾二脏之虚为主。实者为邪气实:外来之邪、痰浊或水饮。实喘为邪气壅肺,以肺气宣发肃降失常为其病机要点;虚喘为精气内虚,以肺气失肃、肾失摄纳为其病机要点。

探讨治喘八法的目的是为了进一步了解和把握中医学研究的方向,以及总结相关疾病的治疗经验,萃取精华,升华理论,反过来理论指导实践,获得满意的临床疗效,服务于社会。

资料来源:在万方数据库搜索引擎下键入"治喘八法",得到相关文献记录329条,近5年记录221条,散见于"陕西中医、中国社区医师,中国医药指南、中外医疗、中国误诊学杂志、医药前沿"等杂志。纵览相关资料,对于治喘八法目前存在两种不尽相同的认识和解读。①张仲景的理论,总结为"汗和下吐温清消补"八法;②张锡纯之学术思想,则略微复杂一些。

1对张仲景学术理论进行解析

例如:张新迪,"仲景治喘"八法"的浅析"[1],作者结合原文将仲景具体治咳之法通过汗、和、下、消、吐、清、温、补"八法"进行整理和归类。李瑞环,"浅析《伤寒论》喘证辨治规律"[2],总结为:①发汗解表,宣肺平喘-麻黄汤;②解肌祛风,降气定喘-桂枝汤;②辛温解表,温肺化饮-小青龙汤;③清宣肺热,定喘止咳-麻杏石甘汤;④清解肠热-葛根芩连汤;⑤涌吐痰湿-瓜蒂散;⑥通腑泻下-大承气汤;⑦清阳明经热-白虎汤类。提出了具体的治法及方药。王贵淼,"张仲景治喘八法浅述"[3],总结为①解表化饮法-小青龙汤,②清热泄肺法-麻杏石甘汤,③泻痰行水法-葶苈大枣汤,④开壅涤痰法-皂荚丸,⑤温肺散饮法-射干麻黄汤、苓甘五味姜辛汤,⑥温运脾阳法-苓桂术甘汤,⑦滋阴降火法-麦门冬汤,⑧补肾化气法-肾气丸。亦从不同的角度提出了具体的治法和方剂用药。分析不难看出所谓八法(汗、和、下、消、吐、清、温、补),乃是中医学治疗疾病的基本方法,非喘证治疗所独有。兹认为没有抓住事物的本质,喘证毕竟只是中医疑难杂症中的冰山一角而已,治疗用药的独特之处并没有充分的体现出来。

2对张锡纯的学术思想进行解析

例如:金仕荣,郭正东,"近代名医张锡纯治喘八法简析"[4],总结为:升举法--升陷汤,降逆法--参赭镇气汤,清肺法--伤寒论"麻黄汤",益肺法--黄芪膏,疏肝法--理郁升陷汤,理脾法--滋培汤,除痰法--理痰汤,涤饮法--理饮汤。又如张兴华,"张锡纯治喘八法"[5],总结为:①宜肾镇冲法-参赭镇气汤;②抑肝平喘法-川楝子,白芍,厚朴,赭石等;③培土生金法-淮山药,鸡内金等;④澄源化痰法-理痰汤;⑤温阳化饮法-苓桂术甘汤;⑥宣泄肺热法-麻杏石甘汤;⑦通里达外法-小青龙汤去麻黄加杏仁;⑧举益大气法-升陷汤。另外,彭述宪,"治喘八法"[6],提出:①宣肺散寒-麻黄定喘汤;②宣肺清热法-桑杏贝桂汤(自拟);③散寒清肺法-越婢加术汤;④解表化饮法-加味小青龙汤;⑤清热涤痰法-苏子瓜蒌汤;⑥化饮平喘法-丁甘仁温药和解法;⑦补肺降逆法-补肺定喘汤(自拟);⑧纳气定喘法-补肾纳气汤(自拟)。上述诸家均提出了具体的治法和方药,但仔细分析,上述研究结果仍不离八法之外,与仲景之法无本质上的区别。

3对喘证治则治法进行探讨和研究

不拘泥于陈方古法。如:司银套,白冠锋."《伤寒论》中喘证的治则治法探讨"[7],以汗、和、下、吐、温、清、消、补为八法。柴瑞震,"《伤寒论》治则治法研究"[8],提出发汗法,涌吐法,攻下法,通瘀法,温祛法,清泄法,开结法,化利法。又如王秀英,刘宪峰,"浅谈咳喘证治疗八法"[9],提出了:①解表法,辛温-荆防败毒散,辛凉解表-桑菊饮;②宣肺法-麻黄,桑叶,桔梗等;③清热法-石膏,知母等;④养阴法-麦门冬汤等;⑤活血法-赤芍,生地,丹皮等;⑥化痰法;⑦利咽法;⑧肃降法。给出了治法以及可选药物,但多无固定方剂。诸家解析亦有一定新意和进一步的阐释、发挥。但仍在仲景八法纲领之中。

4结合临床实践,对照研究

对治喘八法进行研究和探讨。例如:姜平,刘金英,杨敏清等,"通腑降气、化痰定喘法治疗哮喘持续状态36例"[10],结论:总有效率66.7%。结合医疗实践,探讨喘证的治疗,借鉴现代医学研究方法,有重大意义。但课题设计是否合理值得商榷。

综上所述,喘证作为中医学中的疑难杂症,其病机复杂且疗效不尽如人意。历代医家钻研者甚众。到目前为止仍有无数中医工作者孜孜不倦,对"治喘八法"进行着诸多方面的阐释、研究和分析。但对张仲景与张锡纯治喘之法的不同研究以及方药运用方面的差异做一比较,不难发现尽管侧重点各有不同,但总结起来仍不离扶正与祛邪两大原则。目前现代医学发展迅速,尤其是检查手段可谓日新月异,如果不借鉴现代医学的先进手段,来丰富中医学的内容,开拓中医学研究的眼界。僵化和固步自封必然没有出路。再者,中医学的发展目前面临很多的困难和挑战。正确合理的研究方法,加上扎实理论的指导,还要有丰富的临床实践的检验,也许才是中医进步的捷径和方向。而实践检验需要做大量的工作,要获得令人信服的数据和资料,必须通过设计合理的实验,借鉴多中心、大样本、对照研究的方法,获得循证医学的证据。才能让社会接受和认可。才能让中医学这一文化瑰宝继续传承下去。

参考文献:

[1]张新迪.仲景治喘"八法"的浅析[C].//全国第十八届仲景学说学术年会论文集.2010:56-60.

[2]李瑞环.浅析《伤寒论》喘证辨治规律[J].光明中医,2012,09:1733+1742.

[3]王贵淼.张仲景治喘八法浅述[J].浙江中医学院学报,1982,02:8-9.

[4]金仕荣,郭正东.近代名医张锡纯治喘八法简析[J].实用中医内科杂志,2004,06:515.

[5]张兴华.张锡纯治喘八法[J].天津中医,1986,05:31-32.

[6]彭述宪.治喘八法[J].实用中医内科杂志,1989,04:17-18.

[7]司银套,白冠锋.《伤寒论》中喘证的治则治法探讨[J].河南中医,2012,32(5):534-535.

[8]柴瑞震.《伤寒论》治则治法研究[J].中医药临床杂志,2008,04:335-337.