为爱流浪范文1
父母坐牢，8岁的女孩命有多苦
41岁的黄莉琼住在成都市锦江区成华路，20年前，经人介绍，她嫁给了家住成都市水碾河路的周永富。由于黄莉琼的眼睛天生高度近视，腿又有残疾，所以一直没有找到工作，一家人的生活自然就落在了周永富的身上。时间一长，周永富开始嫌弃黄莉琼，脾气也变得异常暴躁。
1987年，女儿小静的出生，给他们这个贫穷的家庭带来了短暂的欢乐，但也让夫妇俩原本就捉襟见肘的生活更加窘迫。急于“致富”的周永富动起了歪脑筋，1991年冬，他因盗窃罪被判入狱。从此，黄莉琼独自带着年幼的孩子，靠每月312元的最低生活保障金艰难度日。
后来，黄莉琼认识了从阿坝州来成都做生意的桑木旦，两人很快同居，并于1995年生下了女儿桑娜娜。一心想要儿子的桑木旦见黄莉琼生了个女儿，竟然在孩子还没有满月时就悄悄地消失了。黄莉琼的日子更加艰难。
转眼间，桑娜娜到了上学的年龄，但因为没有户口，学校都拒绝接收她。见同龄的小伙伴都背着书包欢天喜地地去上学，小娜娜也天天围着妈妈吵着要去学校。6岁的娜娜聪颖可爱，正是读书的年龄，然而因为自己……想到这些，黄莉琼倍觉心酸。她安顿好大女儿，带上娜娜直奔阿坝州找桑木旦。她并不奢望桑木旦能给自己一个幸福的港湾，只求他能让女儿像其他孩子一样上学。但当黄莉琼费尽周折找到桑木旦家时，得到的却是一个令人心碎的消息：桑木旦因患肺癌已离开了人世。黄莉琼仅存的一点希望也破灭了。
从阿坝州回来，懂事的娜娜看出了母亲眼中的悲伤，可她想上学的念头却一天比一天强烈。她经常跑到学校去，趴在教室外的窗台上听课，每次回来都问黄莉琼：“妈妈，别的小朋友都可以上学，为什么学校就不要我呢？”刚开始，黄莉琼总是找借口来哄她，时间长了，她对这件事也变得漠然起来。
靠着每月312元的低保，黄莉琼必须将一分钱掰成两半花，才能维持一家3口的日常开销。2003年元宵节，看着别人买鱼买肉欢欢喜喜地过节，而自己家里却冷冷清清的，黄莉琼伤心极了。娜娜已经半个月没吃过肉了，小静也等着自己拿钱回来交学费。钱呀，到哪里去弄呢？黄莉琼心烦意乱地走出家门。这一夜，她再也没有回来。
在饥肠辘辘中苦等了一夜的娜娜和小静，直到第二天中午才得知妈妈的消息。两个警察告诉她们：“你们的妈妈因盗窃被抓了。”娜娜听了顿时浑身发抖，她与姐姐紧紧地抱在一起，哭喊道：“妈妈被抓了，我们该怎么办啊？”
撕心裂肺的哭声令人心碎，然而眼泪终究没有将母亲唤回。2003年3月，黄莉琼因盗窃罪被判处劳教两年。从此，姐妹俩的生活变得更加凄惨。
3月底，成华路居委会的工作人员唐素珍给娜娜家打来电话：“你妈妈这个月为什么没来领低保？”一听说“妈妈”，娜娜便号啕大哭起来，她告诉唐阿姨，妈妈出事了。孩子孤立无助的声音令唐素珍心碎。她当即赶到黄家，眼前的一切让她惊讶不已：不足20平米的小屋里狼藉一片，一块吃剩的红薯皮扔在地上，被蚂蚁团团围住。已是初春，娜娜仍穿着一件肥大的旧棉袄。唐素珍心酸不已，一把拉住娜娜皲裂的小手：“走，到唐阿姨家去。”
这一天，娜娜吃到了她8年来最香的一次饭菜。唐素珍特意为她准备的一大碗汆丸子汤和一盘炒肉丝，被她一扫而光。见孩子没有吃“过瘾”，唐素珍又买了一斤肉。看着孩子吃得满嘴流油，唐素珍觉得她太可怜了，一股母爱的柔情在她心中升腾。
第二天一上班，唐素珍就找到成华路社区的张晓霞书记，希望组织能出面管管娜娜姐妹俩。当天下午，唐素珍又找到小静的爷爷奶奶，希望他们将孙女接回家。然而，尽管唐素珍磨破了嘴皮，小静的爷爷奶奶还是不愿抚养孙女。
唐素珍沮丧地回到办公室。 屋漏偏逢连夜雨，她又接到了黄莉琼房东打来的电话，说他不愿把房子给娜娜姐妹俩住了，一是因为黄莉琼已欠了好几个月的房租，二是两个未成年女孩独自住在家中，万一出了什么事，他承担不起。唐素珍听了，愁眉不展。
经过四方打听，唐素珍终于在居委会附近为娜娜姐妹租住了一间12平方米的小屋。随后，她找到当地的媒体，希望社会能为娜娜姐妹俩捐些钱，以解决她们的温饱问题。2003年4月，经媒体报道后，一些好心人为姐妹俩捐款5580多元。钱虽不多，但她们的生活总算暂时有了保障，唐素珍舒了一口气。
爱有多深，为流孩找一个家
2003年4月底的一天，唐素珍路过一家工地时，惊讶地看见桑娜娜与民工在一起喝酒，她的小脸已经喝得通红。她一把将她拉到身边，问她为什么喝酒，娜娜说：“他们说只有我跟他们一起喝酒，他们才给我饭吃。”唐素珍顿时愣住了。
5月的一天，唐素珍去看娜娜时，找遍了整个小区也未见她的踪影。难道娜娜失踪了？唐素珍焦急万分。当天晚上，唐素珍彻夜未眠，四处寻找娜娜。第二天，当她看见娜娜又在社区里出现时，一颗悬着的心才落了地。娜娜得意地告诉她：“昨天大哥哥带我去郊区玩了，他们和我一样的，都没有父母。” 唐素珍听了，既心酸又有些担心，她严厉地呵斥娜娜不要和陌生人一起玩。谁知娜娜把嘴一撇，嘀咕道：“你又不是我妈妈，不要你管我！”说完就跑开了。
从这天开始，唐素珍隔三差五就去看娜娜。7月6日晚上，唐素珍发现娜娜又不在，她直奔社区附近的工地去找她。还没走进工地的帐篷，唐素珍就听到娜娜和一个年轻男人的笑声。走进一看，唐素珍顿时血往上涌：娜娜正被一个年轻男人搂坐在床前，而另一个男人正用脏手摸着她的脸。唐素珍冲了上去，一把推开两个男人，吼道：“不准欺负我女儿！”空气顿时凝重起来，帐篷里的四五个男人围了过来，恶狠狠地看着唐素珍。娜娜吓傻了，哭着哀求唐素珍：“阿姨，你别生气，我这就跟你回去。”
在回家的路上，唐素珍将娜娜紧紧搂在身边，气恼加痛惜让她久久说不出话来。到娜娜家了，唐素珍摸了摸她瘦弱的小脸，将她送进了门。突然，娜娜回过身来，轻轻地叫了一声：“唐妈妈。”这是孩子第一次叫她“妈妈”，唐素珍愣住了。“唐妈妈，我想读书。为什么别的小朋友都能读书，而我就不能读书呢？”娜娜怯怯地说道。
回到家后，唐素珍的心情久久不能平静。娜娜那双无助的眼睛总是在她眼前晃动，让她心绪不宁。一个8岁的小女孩，如果长期与民工在一起，后果不堪设想！唐素珍再也坐不住了：自己该为这个可怜的孩子做点什么？
第二天，唐素珍找到锦江区教育局，希望他们能帮忙解决孩子的读书问题。教育局工作人员十分为难地告诉她：“娜娜是非婚生子女，且又无合法手续，所以不能在母亲的户口所在地上学。”
看来要想让娜娜读上书，惟一的办法就是尽快让她取得合法的辖区户口。可要给一个8年来都没有户口的“黑娃”上户，按照计划生育的有关条例，需要一大笔费用。唐素珍开始四处奔波，希望能得到有关部门的支持。
7月24日，唐素珍以人大代表的身份挥笔写下了《为辖区内8岁流孩桑娜娜解决入学、落户问题》的议案，交到了锦江区人大常委会。
一周后，锦江区人大常委会派专人到牛市口派出所、街道办事处及华成路社区，了解黄莉琼及桑娜娜的相关情况。之后，工作人员又与锦江区公安分局取得了联系。为不耽误娜娜上学，锦江分局决定对她进行特事特办，给予解决，但因为娜娜系黄莉琼的非婚生子女，要在母亲户口所在地上户口，按照有关规定，必须先做亲子鉴定，认定娜娜的亲生母亲是黄莉琼。
可黄莉琼在劳教所服刑，如何才能做亲子鉴定呢？唐素珍心急如焚。9月初，唐素珍与锦江区人大常委会工作人员和片区民警一起，将一份《关于对在四川女子劳动教养所接受劳教的华成路社区居民黄莉琼，带回成都进行亲子鉴定的申请书》，递交到四川省劳教局，请求允许黄莉琼暂回成都进行亲子鉴定。
9月23日，四川省劳教局正式通知省女子劳教所狱政科：黄莉琼于次日回成都抽取血样。当天，黄莉琼在民警的带领下回到了成都。9月25日，在民警及唐素珍的陪同下，黄莉琼和娜娜在华西法医学鉴定中心抽取了血样。
抽取完血样，黄莉琼就要被送回劳教所了。看着与自己短暂相聚的女儿，黄莉琼紧紧搂着她，泪如雨下。娜娜也死死抱住妈妈的腿，哭喊着不松手。站在一旁的唐素珍流泪了，但她不得不狠心拉开了娜娜，对黄莉琼说：“娜娜有我们照顾，你就放心地回劳教所吧。亲子鉴定结果出来后，我再联系把娜娜送去读书。” 黄莉琼拉住唐素珍的手，突然跪倒在地下，哽咽着说：“我就把娜娜拜托给您了。”唐素珍急忙扶起黄莉琼，心情格外沉重。
法亦有情，三方联手撑起8岁女孩母爱晴空
送走黄莉琼，唐素珍等不及拿到亲子鉴定的结果，就迫不及待地找到锦江区教育局，请求给孩子办理入学手续。但工作人员不无遗憾地告诉她：“即使孩子能够落户，由于孩子的法定监护人不在身边，仍然无法安排入学。”唐素珍急了：“我照顾娜娜的时间不短了，现在她都叫我唐妈妈，我愿意做她的监护人！”工作人员摇了摇头：“根据规定，孩子的监护人只能是其直系亲属，不是您想做就能做的呀。”经过这么多努力，孩子依然不能上学读书，唐素珍感到身心疲惫。
10月14日，华西法医学鉴定中心正式出示结论：“黄莉琼是桑娜娜的亲生母亲。”唐素珍百感交集，娜娜终于可以上户口了，可因为她的法定监护人不在身边，她还是无法上学。
10月15日，唐素珍一大早就去看望娜娜。娜娜正站在门口看着去上学的小朋友出神，唐素珍的心揪成一团。8岁的孩子，正是躺在母亲怀里撒娇的年龄啊，而娜娜，却因为母亲在劳教所服刑而过早地失去了母爱，更因为母亲没在身边，她连读书的机会都没有。
怎样才能让孩子去读书呢？唐素珍陷入了沉思。她突然想到，服刑人员如果有特殊情况，可以保释回家，自己为什么不去试试把黄莉琼保释出来？
第二天一上班，唐素珍便把这个“大胆”的想法向张晓霞书记作了汇报。张书记疑惑地问：“她既没有生病，也没有什么特殊情况，保释恐怕有困难吧？”唐素珍激动地说：“我也没有什么理由，就是为了孩子能够上学！孩子还这么小，不能没有母亲啊。”
当天，唐素珍再次来到锦江区人大常委会，提出要将黄莉琼担保出来进行监外执行，“如果可行的话，我愿意以人大代表的身份为黄莉琼担保！”工作人员难住了：“人大代表做担保人，保释正在服刑的劳教人员监外执行，这在全国还没有先例。”
唐素珍又来到锦江区司法局，找到民政司法科科长罗建林，详细说明了黄莉琼的家庭情况，表示自己愿意担保黄莉琼监外执行。罗科长听后被唐素珍的精神深深感动了，他安慰唐素珍不要着急，并马上向有关部门反映了这个特殊家庭的情况。
第二天，锦江区人大主任彭厚琦找到唐素珍，表示同意牛市口人大工作室和唐素珍本人作为担保方，保释黄莉琼。
10月24日，唐素珍把锦江区人大、牛市口派出所和街道办成华路社区三方联合写的《关于保释黄莉琼所外执行的申请报告》递送到了四川省劳教局。
在等待劳教局答复的日子里，唐素珍日盼夜想。10月29日，她忍不住给省女子劳教所打了一个电话，询问黄莉琼在狱中的表现情况。管教干警告诉她，黄莉琼的表现很好。该所狱政科的张立副科长也表示，既然有这么“强大的阵容”作担保方，而黄莉琼的表现又很好，保释的希望很大。唐素珍的心这才稍稍安定下来。
11月15日，好消息终于传来：四川省劳教局经研究决定，同意对黄莉琼实行监外执行。劳教局还要求担保方成立一个联合帮教小组，并与劳教所签订“联合帮教监外执行劳动教养人员协议”。唐素珍激动万分，迅速协同各方办好了一切手续。11月19日，黄莉琼正式接到了监外执行的通知。
20日早上，听说要去接妈妈回家，小娜娜开心得不得了。她对唐素珍说：“唐妈妈，昨天我一晚上都睡不着觉，老想着妈妈。”唐素珍的眼睛湿润了。
中午12时，位于四川省资中市楠木寺的四川省女子劳教所的大门缓缓打开，戴着厚厚近视眼镜的黄莉琼迎着阳光走了出来。“妈妈！”娜娜箭一般地扑进黄莉琼的怀里，并掏出一个苹果递给她：“妈妈，这是唐妈妈前两天给我买的，我舍不得吃，今天专门带给您！”黄莉琼接过苹果，紧紧地抱着女儿，任泪水流淌。她在娜娜的小脸蛋上亲了又亲，喃喃地说：“妈妈要回家了，妈妈再也不离开你了！”
下午3时，黄莉琼和娜娜在唐素珍的陪同下回到了家。当走进娜娜姐妹俩临时居住的小屋时，黄莉琼几乎不敢相信自己的眼睛：屋里窗明几净，地面一尘不染，桌椅上堆满了鲜肉、水果、大米和油盐酱醋等生活用品。唐素珍告诉她，这是社区邻居们亲手为她们母女筑起的温暖之家。唐素珍还对她说，社区为她申请的残疾人特困补助已经下发，以后每个月她可以多领50元钱；居委会为了让她们母女的生活有所保障，还给她找了一份搞餐饮的工作……
泪水再次从黄莉琼眼中奔涌而出，她紧紧握住唐素珍的手，一下子跪倒在地：“太感谢你们了！今后我一定好好做人，抚养女儿读书，不辜负大家的一片好心……”
为爱流浪范文2
主办单位:
承办单位:四川农业大学动物科技学院团委青年志愿者协会
一、活动名称
敬畏生命 关爱动物
二、活动背景
随着经济的发展,就在前几年,人们开始大量饲养宠物,但是大多人只是跟风,并不是真正喜欢宠物.因此,导致了大量的流浪狗狗出现在城市中,这也成为时下的一个管理难题.冬天来了,当我们躲在暖和的被窝中的时候,有没有想到有许多小动物正在受冻.作为一名大学生,献出我们的爱心,给它们一个温暖的冬天。
三、活动目的
1、倡议大学生关注流浪动物,加入到关爱流浪动物的志愿活动中来,为它们送来爱心。
2、改善流浪动物的生存现状,引起社会人士对流浪动物更多的关注,减少流浪猫狗的数量。
3、让人们重视与流浪动物的关系,增进人与动物之间的感情。
四、活动地点:
五、活动形式
1、爱心募捐在全校范围内展开;
2、在全校招募志愿者参与打扫流浪基地。
六、活动安排:
活动总负责人:
活动具体负责人:
(一)活动前期准备(11.20-11.25)
1、向指导老师汇报活动安排详情,获得老师批准;
2、开展前期宣传活准备活动:
(1) 由一到两人制作宣传单;
(2) 动科青协制作关爱流浪动物横幅.
3、与流浪动物基地联系,了解基本情况。
4、准备购买一些贺卡、明信片或精美礼品作为给捐赠人士的回馈礼物。
(二)活动实施阶段(11.29-12.2)
1、正式宣传
11月29日-11月30日上午八点到下午六点半在食堂小广场搭设帐篷设立宣传点宣传,发放宣传单,并招募登记要参与活动的志愿者;
2、爱心募捐
12月1日上午在指定地点回收爱心捐赠物品,并在下午对志愿者加以培训;
3、打扫流浪基地
12月2日上午八点半组织人员到流浪动物基地,九点到达目的地,打扫基地并与小动物合照留念,十二点返回。
(三) 活动后期
1、12月3号进行财务整理,核对购买贺卡、明信片及礼品的资金;
2、12月4日运送爱心捐赠物资到流浪动物基地;
4、活动负责人进行活动总结;
5、整理好照片等活动材料;
6、撰写新闻稿以及心得感悟。
七、经费预算
名称 数目 单价 总计
明信片贺卡
宣传单
动物科技学院团委
为爱流浪范文3
小时候那一双大手
牵着温柔的对我讲
长大以后要去流浪
一定会看得到远方
我的行囊
背上那沉重的梦想
是未来的方向
青春骄纵特别狂妄
为自由爱上或迷茫
听过很多流行歌
半步成诗的玫瑰破碎后
妄想去追
流不同的泪
垂涎回忆的美
离开是一种韵味
尝过喝醉的感觉
也问过自己的心
到底是什么
想要的她是谁
夕阳笑着去流浪
月亮寂寞在路上
遇到谁家的姑娘
半生洒脱装肩上
谁的地久配天长
独爱情歌和海浪
人生走的太漫长
流浪到岁月枯黄
小时候那一双大手
牵着温柔的对我讲
长大以后要去流浪
一定会看得到远方
我的行囊
背上那沉重的梦想
是未来的方向
青春骄纵特别狂妄
为自由爱上或迷茫
听过很多流行歌
半步成诗的玫瑰破碎后
妄想去追
流不同的泪
垂涎回忆的美
离开是一种韵味
尝过喝醉的感觉
也问过自己的心
到底是什么
想要的她是谁
夕阳笑着去流浪
月亮寂寞在路上
遇到谁家的姑娘
半生洒脱装肩上
谁的地久配天长
独爱情歌和海浪
人生走的太漫长
流浪到岁月枯黄
夕阳笑着去流浪
月亮寂寞在路上
遇到谁家的姑娘
半生洒脱装肩上
谁的地久配天长
独爱情歌和海浪
人生走的太漫长
为爱流浪范文4
摘要在其代表作《西方世界的花花公子》中,辛格将幻想与现实巧妙结合,运用幻想的喜剧形式表达现实的悲剧核心。这一独特的手法体现了“超绝现实中的狂欢”,实现了幻想与现实的艺术对话,美与现实的协调统一。
关键词:幻想与现实 喜剧形式 悲剧核心
中图分类号:I106.3 文献标识码:A
约翰・辛格(John Millington Synge,1871-1909)被看作是“爱尔兰戏剧运动中第一位重要的现实主义作家”。评论界普遍认为他的戏剧有强烈的现实主义倾向,但又不乏幻想因子。在其代表作《西方世界的花花公子》中,辛格将幻想与现实巧妙结合,用幻想的喜剧形式表达现实的悲剧核心,构成了一种风格独特的爱尔兰悲喜剧。
一
在辛格看来,戏剧的目的不是以一种信息的形式来“昭告”观众,而是作为一种诗意化的媒介来间接地反映世界。所以,他的戏剧既非单纯的喜剧或悲剧,也非所谓的“狂剧”,而是将幻想与现实结合起来,将悲剧和喜剧融为一体,加入喜剧因素烘托悲剧主题,构成的一种风格独特的“爱尔兰式喜悲剧”。《西方世界的花花公子》虽然以幻想的喜剧的形式,讲述了一个荒唐可笑的故事,但剧本的主题和主要角色却全部是悲剧性的,甚至连观众也会在笑声中突然感到悲哀。辛格以这种现实与幻想结合在一起的略显荒诞的戏剧形式,尖锐地批评了爱尔兰民族个性中的自卑、愚昧和粗暴,企图唤起人民正视残酷的现实,激励他们在悲愤中进取,以获得真正的自由与解放。
《西方世界的花花公子》是围绕克里斯蒂的“杀父”故事以及马尤村民对克里斯蒂的态度变化展开的。杀父行为在文明社会被视为极端的道德沦丧,杀人犯更是为人所恐惧和憎恶的。可是,当克里斯蒂出现后,马尤村村民们却是“带着喜悦的好奇心围绕过来”,得知他亲手杀死父亲后,他们兴奋地奔走相告;酒馆老板麦克带着尊敬的口气说:“这可是杀头的罪啊;我亲爱的!”还兴致勃勃地询问他使用的是何种凶器;佩吉恩对他一见钟情;村里其他妇女也为他争风吃醋。马尤村村民对克里斯蒂的这些好奇、赞赏和崇拜的反应在“现实生活”中是不可能表现得如此直接、表面化的。戏剧追求的表面化之下的现实生活的真实写照不仅仅是单纯个人的生活,抑或是人性或人类社会精神生活的实际表象,更重要的是要反映这种精神生活的本质。克里斯蒂与他的故事所象征的现实与幻想的主题理应是被关注的焦点。辛格笔下的马尤村民生活在两个不同的世界当中:一个是充满了传奇、迷信,而无社会教条束缚的幻想世界;另一个是深受统治阶级压迫的现实世界。从这一意义来说,马尤村民是值得同情的悲剧性人物,而他们所代表的当时的爱尔兰人民更是值得同情。在他们真实的内心世界中,一直存在着反抗英国统治者的倾向,因此愿意接受克里斯蒂的“杀父”行径,这其实也是一种潜意识的反暴政的愿望。但是这种愿望也只不过停留在幻想阶段,他们没有足够的勇气将幻象付诸现实。
辛格对克里斯蒂的塑造既有悲剧创作方法,又有喜剧的表达形式。首先,克里斯蒂存在的意义并不是要顺应自己所处的社会,他完成了自我成长的过程,其最终结局却是必须要离开这个造就他的环境,这是悲剧行为的典型表现。传统舞台喜剧的种种细节(一个微不足道的小人物,在追求某些经过夸大渲染的目标时引发了一切荒唐可笑的行为,最终则与社会达成和解等等)在本剧中既没有也不可能出现,这些都是悲剧核心的重要表现;再者,马尤村用想象力“创造”的那个“杀死了自己亲爹”的克里斯蒂的形象与真实的克里斯蒂二者之间存在着巨大的差异,辛格由此展现出了自己深厚的喜剧功底。这种传统喜剧的效果源于一种现实,一个真实的自我与幻想的自我之间的鸿沟,无疑会导致各种荒谬可笑的事件发生。当克里斯蒂赢得了竞技比赛的胜利时,这一喜剧效应也在象征性的事件中达到了高潮。克里斯蒂,这个幻想世界中的“杀父好汉”在现实世界的竞技中变成了真正的英雄。这两种形象的合二为一使他认识到想象中的自我能够在现实中变得成熟,成为他敢于向佩吉恩求爱的资本。然而,正当想象开始与现实融合之际,这出典型的喜剧也已渐渐摆脱了最初的面目,直到本剧结束,这种自我觉醒的最终结果更是完全脱离了喜剧的范畴。尽管全剧没有任何真正意义上的“死亡”,其核心却是悲剧性的。克里斯蒂的最大悲剧,或本剧的一个最大讽刺在于这位成长后的“花花公子”不得不离开这片孕育了他的“西方世界”。
叶芝曾在他的《民族剧院》中写道:“对《西方世界的花花公子》一剧的抗议,其实是对其(辛格)作品风格的抗议,对其看待事物本质的方法的抗议。”这里说的辛格“看待事物本质的方法”,其实也就是他对20世纪舞台艺术注入的新概念、新活力。辛格的目的是要批判“被歪曲了的、片面的现实和不自然的唯美主义”,他认为,“在舞台上,我们必须有现实、有欢乐。现代戏剧失败的原因,就是因为它们是纯理性的,人们对音乐喜剧的佯欢假乐已感到厌倦,它不能给观众带来在超绝、粗野的现实中的狂欢”。
二
流浪汉是辛格实现幻想与现实融合的载体。在历代欧美流浪汉小说中,流浪汉是多少带有一些喜剧色彩的悲剧人物形象。他们的喜剧性表现在行为方面,而他们的悲剧性则表现在命运方面。流浪汉多来自穷苦百姓,他们的言语行为常常是机智幽默、富有喜剧色彩的,但在追求理想生活的过程中,由于出身寒微、地位卑贱、力量薄弱,加上他们常常采取以恶抗恶的生存方式,所以忍受了许多屈辱,经历了许多失败。有的流浪汉偶尔或在物质生活方面获得了一点胜利,但只要透过现象看本质,我们发现,那不过是暂时的甚至是虚妄的胜利。
在《西方世界的花花公子》中,辛格对克里斯蒂和佩吉恩的塑造是以流浪汉为参照原型的。他们代表着两类不同的流浪形象:克里斯蒂代表着物理时空意义上的流浪,没有固定的落脚点;佩吉恩代表着心理精神意义上的流浪,她的心理情感顺序代替了物理时空顺序。克里斯蒂在佩吉恩及其他马尤村人的眼里是按照“未知――英雄――骗子”的线索发展的。由于不满父亲的粗暴专横,克里斯蒂在与父亲争执时用锄头将其砍倒,误认为自己杀死了父亲,于是仓惶出逃,来到马尤村,但当他发现自己杀父的行为居然被村民们视为英雄之举时,自信心立刻膨胀起来,甚至向女孩子们吹嘘自己如何抗婚、杀父。他一边吃着女孩子们送来的食物,一边慷慨陈述自己的杀父“壮举”。在村民们的肯定、赞美和争相示好中重新塑造了自己的英雄形象:充满勇气、仪表堂堂、技艺超群。此时的克里斯蒂获得了胜利,说话也变得美妙动听,仿佛有诗人一般的灵气,甚至对未来也充满了诗意的想象:
“离开你?[他跟在她的身后]我不会的。四五月份天气放暖了,你和我将会在有露珠的夜里漫步在Neifin,那时,空气中到处都弥漫着甜美的芬芳,你会看到远处一轮明亮的新月。”
他向佩吉恩展示的是一种流浪的生活,隐含凄苦、但却不无诗意的浪漫生活。随着父亲老马洪的来到,克里斯蒂的英雄形象在村民们面前顷刻间坍塌了,他变成了彻头彻尾的“骗子”,不得不再次逃走,短暂的胜利也就随之结束。克里斯蒂的形象发展是符合流浪汉发展轨迹的,他“诗人的口才”和“英雄的胆量”仍然掩盖不了他“杀父”的现实,他的“西部世界的传奇英雄”的美誉和胜利仅仅是短暂的,最后还是不得不离开了马尤村,但他并非返回原来的生活,而是回到由“道路”所代表的流浪世界里。“流浪汉消失在传说和幻想之中,而现实却依然如故。”
佩吉恩是全剧中最浪漫、最有个性、最具叛逆价值的人物,她经历了精神意义上的流浪,从浪漫和想象世界到社会现实间的流浪。她与克里斯蒂之间的爱情碰撞成为爱尔兰人另一种生活选择的尝试。但当传说中的“英雄行为”一下子变成了现实时, 她不仅放弃了建立在“浪漫传奇”特质上的爱情, 也推翻了所有关于他的想象:一瞬间,史诗般的“壮举”变成了谋杀,诗人般的情怀成了弥天大谎。佩吉恩也由一个追求想象、浪漫的姑娘,转换为现实中酒店老板女儿的身份, 她竟然说:
“一个骑士般的故事与肮脏的谋杀之间有着天壤之别。捉住他,否则,我们都得为他今天的行为跟着吃官司。”
如果说在此之前,她代表着爱尔兰民族对浪漫和想象世界的追求,那么,这一瞬间,她又回到了社会现实。
辛格选择流浪汉进行文学创作是出于自己厚实的生活积累和鲜明的创作意图。一方面,他深深地根植于现实生活当中,通过细致入微的观察和丰富的想象力来改变现实,实现自己的理想;另一方面,他对流浪汉又有着独特的审美评价,“他(辛格)并没有视流浪者为无能之辈,而是把他们看成生命力旺盛的花花公子”。在他们的流浪生活中有着某种野性的东西,给生活带来一抹神话般的浪漫色彩。因此,《西方世界的花花公子》中的流浪汉完全不同于剧中的其他人:如果后者代表的是爱尔兰的现实生活,那么,前者代表的就是现实中的异样声音,是僵硬中的变化与不同。他们是充满想象的传奇世界的一部分。正是因为这一点,辛格使娜拉选择了与流浪汉出走的结局,又让佩吉恩也在得知克里斯蒂故事的一瞬间就迷上了这个逃难的年轻人,因为他要通过年轻女子与流浪汉之间的火花碰撞,向观众展示一种有别于爱尔兰现实的另一种生活选择。辛格借此寄托了他对爱尔兰民族挣脱现实锁链的希望。
此外,辛格还塑造了其他在自由的幻想生活与残酷现实的矛盾中挣扎的流浪人物:饱经折磨、孤独、困倦的农民;流浪各地、以道路为家的补锅匠;能说会道、浪漫诗人般的游民等等。辛格以同情的笔触描写了他们不幸的遭遇和悲惨的命运,郭沫若说他“是把写实主义的精神,彻底地应用在戏曲上而成功”。辛格剧中的这些人物用幻想来冲淡严酷现实的折磨,他们虽然面对着生活的艰辛和公众舆论的非难,却仍有着对完美生活的向往,对一成不变现实的反叛和对生命中变动的追求,表现出的是充满诗意的想象和对非凡行为的崇拜。正是通过这些挣扎于幻想与现实中的流浪人物,辛格寄托了他对爱尔兰民族挣脱现实锁链的希望,鼓励爱尔兰民众要有乐观积极的生活态度,同时也警示他们要有直面现实的勇气和勇于反抗的斗争精神。
辛格对于传统舞台喜剧或悲剧的改造构成了他作品中独一无二的鲜明特色:运用喜剧因素来刻画悲剧主题,运用幻想形式反映客观现实。这一新颖的表现手法使辛格的戏剧具有了深刻的内涵与不衰的艺术魅力,为爱尔兰戏剧运动增添了新活力,开辟了新天地,即使在爱尔兰已经取得民族独立的今天,他的作品仍然具有经久不衰的艺术审美价值和深远的政治历史意义。
参考文献:
[1] 桂杨清、郝振益、傅俊:《英国戏剧史》,教育出版社,1994年版。
[2] Salmon,Eric J.M.Synge" s“Playboy”:A Necessary Reassessment,Modern Drama,Vol. XIII,No.2,September.1970,128.
[3] 李玉花:《在笑声中啜泣 在悲愤中进取――评辛格的〈西方世界的花花公子〉》,《外国文学研究》,2002年第2期。
[4]Synge,J.M.Collected Plays,London:Penguin Books LTD.1952.
[5] Deane,Seamus.“Synge and Heroism,”in Celtic Revivals:Essays in Modern Irish Literature 1880-1980,Faber and Faber,London,1985,53.
为爱流浪范文5
流浪兔曾经有个很幸福的家。不过它已经记不太清了。
流浪兔的家在森林的深处。那已经是很久以前的事情了。
流浪兔还有三个兄弟姐妹。它永远也忘不了。
那时候它还不叫流浪兔。它有家。它和它的伙伴们相亲相爱，永不分开。
后来。后来就有了人。
有了人的时候，森林就没有了深处。
2 失散
流浪兔最后一次和兄弟姐妹们吃过了午饭。
等到晚上它再回来，兔子们都不见了。
流浪兔找遍了森林。最后，他跑到森林的外面去。它的兄弟姐妹们坐在人的车里。
它和它们隔着笼子泪眼相对。它们无声无息，万语千言。
汽车轰鸣而去。
3 寻找
流浪兔回到它们过去的家里面。
一只兔，独来独往的。
它和很多孤独的动物混在一起。它们喝酒，抽烟，玩牌。早晨睡觉，晚上出来。它甚至堕落地和一只松鼠谈上了恋爱。
不和朋友们在一起的时候，流浪兔就跑到它和水的小河边，跟一只破船讲话。
讲那已经过去的欢乐，讲那还没有过去的伤心。
岸边有一棵微弱的小树。流浪兔喜欢坐在树下抽着烟，和破船有一句，没一句的。虽然这样的时光很快地就过去了。
流浪兔不说话也不抽烟的时候，就在破船古老的朽木上一下一下地啃着玩。岸边的那棵小树就那么往下一片一片地掉叶子。
这真是个看上去很难懂，也很忧伤的场面。
日子长了，船慢慢地沉入了水底。流浪兔最后一次来河边的时候，只看见一棵没有叶子的小树，向河底张望着。兔子捡起最后一片落叶做成哨子，吹起来像风，呜呜的穿过山，穿过水，穿过柔软的身体和柔软的心。
兔子记起破船唯一说过的话。
它说，我要是还能在水上漂流，那将会是什么样子啊。
4 出走
流浪兔学会了和别的动物打架的时候，它和松鼠的短暂恋情也结束了。
流浪兔决定要到森林外面人的世界里去，找它失散了的那些部分。这时候的流浪兔已经成长为一个勇敢的兔子了。虽然它的心还是柔软的，在晚上还会疼痛。
流浪兔在颈上挂了两个胡萝卜，走了。走了很远很远，松鼠还坚持摇着它漂亮的尾巴，同它告别。流浪兔握着松鼠给它的松子链坠，一直走，头也不回。这样头也不回的时候它发现，自己还是有点喜欢松鼠的，虽然它住得那么高，虽然它送的链坠一点也不好看。
5 哥哥
流浪兔走了不是很久就看见了它的哥哥。憔悴的，毛发零乱的在离森林不远的地方，呆在阳光底下。
流浪兔高兴地流出了泪 。它跑过去。它舔舔哥哥的脸，用耳朵碰它的耳朵。它把颈上挂的胡萝卜挂在哥哥身上。它说我们一起回家吧。
哥哥摇头。哥哥给流浪兔看它身上的伤痕，它耳朵上的缺口，还有后腿上的针孔。流浪兔开始发抖。哥哥把前爪抬起来。人的孩子因为爱我，天冷的时候他们把我放到微波炉里去。天热的时候给我注射冰水。我逃走，他们就打我。打完后又紧紧地抱着我哭。后来，我就成了这个样子。
哥哥的脸上有麻木的哀伤。
流浪兔流着泪舔哥哥只剩一半了的前爪。它想到它们一起在森林里奔跑，在野地里跳跃。
哥哥骄傲地说，速度，就是兔子的生命。可是它现在没有生命了，它躺在这里，被人的孩子们反复地爱和折磨。
流浪兔说，人，真可恨。
哥哥看着满脸怨恨的流浪兔说，在这个世界上，凶恶无情才能活下去，并且活得好。
哥哥说，你快点走吧。
那你呢。
哥哥的眼睛里流下了两颗眼泪。
流浪兔帮哥哥完成了最后的一个心愿。它把一根坚硬的树枝刺进了哥哥的胸膛。哥哥挣扎抽搐了两下，就彻底的解脱了。
流浪兔恨人。更恨人的孩子。它舔舔哥哥凉了的耳朵，挂上那两根胡萝卜，带着对人刻骨铭心的恨，继续走向外面的世界。
6 姐姐
流浪兔到了大城市里面。白天它躲在垃圾场里，和骄矜的城里的猫狗们争夺食物。兔子再也不吃草了，兔子凶恶无情的啃着抢来的半根鸡腿。
到了晚上它就偷偷摸摸的走路。走很多的路，在汽车和人的拥挤中向灯火辉煌里张望。
启明星升起的时候它就独自爬到垃圾场的最高处，想念森林。它还会想到那个会抽烟的破船。
岸边那棵憔悴了的树。树叶一片一片落下的样子。好像风呜呜地穿过去，穿过去。
就这样过了很多天。它变得脏乱，变得野蛮。它和那些猫猫狗狗们打架，抢东西吃，到后来它都有点弄不清自己到底还算不算个兔子了。它顶着失去本来面目的皮毛，在光天化日之下的大街小巷穿行。
猫狗们看到它的时候会停下来愣一愣。老鼠们看到它的时候就边跑边回头。
人呢。人看也不看它。
时间一点点过去。没有谁认出这是一只来自森林深处的兔子，曾带着柔软，带着纯净，带着友善。
它只希望看到它的剩下的姐妹们，带它们回家。
白天又一次来临的时候流浪兔来到了一座高高的楼前。
它沿着墙跟一只爬到了第七层。里面有很多来往的人。
它看到它的姐姐，在一个华丽的小笼子里，被搁在对面七楼的写字台上。姐姐也看到了它。
她在笼子里局促的转来转去，激动不安。最后笼子被移到地面上，小门被打开。姐姐用惊人的速度向流浪兔的方向奔来。人穿着高跟鞋在后面呼喊着追。流浪兔还没来得及发出一点点声音，姐姐就从镂空的对面栏杆上坠了下去。连声响也没有，就静静的躺在了水泥地上，还睁着红红的眼睛。
这时候高跟鞋就大叫了一声。于是涌出很多很多的人，朝下张望着，摇头，叹气，惋惜。
最后，一个清洁工把流浪兔的姐姐拾走了。
晚上流浪兔在垃圾场找到了姐姐冰冷的身体。它舔了舔姐姐凉了的眼睛。然后坐在她身边跟她讲了一个晚上。讲那过去了的时光。讲那过去了的欢乐。讲那过去了的阳光和森林。
它说，姐姐，我现在会打架抽烟了。
姐姐不说话。
然后流浪兔就抱着冰凉的姐姐，哭了。
7 朋友
流浪兔就这样成了一只真正的流浪兔。
每天它都要打架斗殴。可没有谁知道它原来是个什么样子的。
输了，就饿肚子，受。
赢了，就吃肉。喝酒。抽烟。
然后再打架。
它对城市生出了深深的厌恶和绝望。
直到有一天它遇到了一个也看不出来是个什么原样的动物。
为了一盒开始发酸的肉罐头快要和它打起来了。
后来，它看了看流浪兔，居然很温和地说，你饿了吧。
流浪兔也居然愣了一下，然后就不客气地把那盒开始发酸的肉罐头吃了下去。
晚上流浪兔在垃圾堆上看月亮。
背后有白天的那个声音。声音说，我的哥哥，在那上面。和一只兔子在一起。
你哥哥？
嗯，它叫吴刚。
那你呢。
我叫吴忠。
流浪兔就乐了。虽然流浪兔心里有很多的忧伤它还是笑了。三瓣嘴一豁一豁的，露出白白的兔牙。
你是人吗？
不是。
那么，很好。
就这样，流浪兔和那个叫吴忠的，成了朋友。
8 妹妹
流浪兔的妹妹是饿死的。也可以说，是撑死的。
流浪兔在认识吴忠很久以后才听它说起。那时候它们已经很好很好了。
它们在一起看人的节日烟火。
它们所恐惧的火，人居然可以做得那么漂亮。
流浪兔以为吴忠会拉着它跳跳舞。说说符合气氛的一些话。
可是吴忠说，兔子，我看见你的妹妹。死了。
烟花在空中呲呲啦啦地放开怀抱，夜于是就更沉寂了。
妹妹被一个男人买去了。没有关在笼子里面。
它自由的生活在男人的房间里面。很安全的样子。
男人给它洗澡。给它吃嫩叶。给它晒太阳。给它讲他的烦恼和欢乐。还有他过去深深爱过的女人。
到了晚上，他就把它放在枕边。脸，贴着脸。
妹妹有时候也透过高楼大厦张望它来的方向。可是它不忍心回去。
男人抽烟。男人喝酒。男人还打牌。
流浪兔的妹妹总是和他在一起。
于是它吸进他吐出的烟雾。闻到他呼出的酒气。任他的朋友们把它拨弄来拨弄去。
最后男人病了。在床上昏睡了一个星期。没有人照顾他。
妹妹就趴在她枕边，跟他讲故事。脸，贴着脸。
它跟他讲，讲空气清新，讲绿野无边，讲它对他的爱。可是男人听不懂。
男人饿了，妹妹就去满地找叶子。衔来放在男人身边。男人不吃。
妹妹饿了，可是它也不吃叶子。只有男人丢落的无数烟头。
妹妹要活下去。要跟男人讲空气清新，讲绿野无边，讲一只兔子，对一个男人的爱。尽管他听不懂。
妹妹就吃那些有毒的烟头。妹妹饱了。也就死了。
男人病好了醒过来，看见一只兔子，躺在一堆干枯了的叶子上，死了。
流浪兔听吴忠讲这些的时候，一滴眼泪也流不出来了。
兄弟姐妹们死了。家也就没了。
流浪兔，形单影只地，凶恶无情地，伤心欲绝地，一日三餐地，活在这个城市里面。
可是吴忠哭了。它泪流了满面。
泪水冲化了它脸上层层的妆容，渐渐显出一个男人的脸。
它继续地，号啕大哭。
9 结束
流浪兔结束了在人的世界里对兄弟姐妹们的寻找。
兔子和人的世界本来就差不多。失去了每一个兄弟姐妹，就好像是失去了每一个自己。兔子一点一点地被掏空，又一点一点地被塞满。
脆弱的那一部分，死掉了。坚硬的另一部分，就活了下来。这跟不幸和幸，没有一点关系。
流浪兔在那个晚上被一个叫吴忠的男人放在枕边，脸，贴着脸。
流浪兔跟他讲故事。
讲空气清新，讲绿野无边，讲一只兔子，对一个男人的爱。
男人听懂了。
它继续讲。讲欢乐的失去，讲流浪的艰辛，讲兄弟姐妹的死掉，讲爱恨的对错。
它还将告别了的松树，讲沉了的破船，讲岸边的小树，讲月亮里的吴刚和一只兔子的爱。
这些，男人还是没能听懂。
流浪兔对人不那么怨恨了。它甚至有点同情。同情那些不能沟通。同情那些追不回来。
流浪图想起破船说的，如果我还能继续漂流，那么将会是怎样。
天还没亮的时候，流浪兔就走了。
谁也不知道流浪兔去了哪里。
10 不是兔子
森林是出现了一个流浪的歌者。
那里是它生长过的地方。爱过的地方。快乐过的地方。
那里，是它的伤心地。
它们喜欢它的歌。可是谁也不认得它了。
它们都叫它流浪兔。
一只兔子，
它用嘶哑了的声音唱四季，唱黄昏，唱它在城里流浪时听过并记住的那些歌。唱得花失色，鸟哀鸣。日月天空，都没有了光华。
它还在杂乱的电影院里看过一部电影。一个女人在音乐会上说，哥，你别走。然后人们都哭了。
兔子觉得这也没有自己伤心。它红了的眼睛。就算是天都落了，地也沉了，也不会褪去颜色。
它已经不太像一个兔子了。
它看到松鼠和另一只松鼠结了婚。破船被水冲得不见了踪影。岸边的小树又重新枝繁叶茂。
为爱流浪范文6
《三毛流浪记》是著名漫画家张乐平先生的漫画名作。张乐平笔下的三毛漫画，早在1935年就问世了。以下是为大家精心整理了一些关于三毛流浪记读后感，但愿对你有借鉴作用!
三毛流浪记读后感1“我们要爱护、培植、尊敬儿童!”“儿童节是属于儿童的!”这些谎言在人们说出的时候，难道没有把三毛和在街边流浪，无家可归的儿童当做应该爱护、培植、尊敬的众多流浪儿童吗?虽然是在四十年前，但由此可见，仅仅四十年，三毛所在的中国社会竟如此冷酷无情。从三毛的身上，我们能看见对社会的讽刺、对流浪儿童的不公、对政府的抗议、和与命运的诉说。
因为贫穷、流浪、乞讨，才被那些富人、警察等这个阴暗社会上层的人所嫌弃。他有过数不尽的的打工、挨打、挨饿、挨骂的经历。去印刷店打工，三毛需要反复的做这几件事:做饭、看孩子、洗衣服、扫地、倒痰盂。稍微做不好就挨打。在吃饭时，三毛只能看着，一口都吃不上。
三毛自己还是个孩子，却因为生活的处处不如意，独自就承受了异常之大的社会压力，目睹了这个黑暗、肮脏社会的罪恶之极。但正是因为自己目睹了活生生的强烈罪恶，三毛才磨练出了分辨善恶，不偷不抢，即使是穷，也要穷的清白!不向悲惨的命运低头，靠自己的力量来生活等品质
即使是现在，街边也有许多无爹无娘、三餐无继、宿天露地的流浪儿童。《三毛流浪记》深刻的反映了中国儿童的凄惨悲苦、无依无靠。他(她)们还仅仅只是一些孩子啊!有钱人家吃喝玩乐，无忧无愁，连狗都穿上了衣服;树都穿上了御寒的稻草。而那些在街边流浪的孩子呢?他(她)们连三餐都成问题，衣服就更别提了。
当今社会居然有这么多流浪的孩子，有钱、富贵人家可能对他(她)们不屑一顾，感受不到他(她)们的痛苦。但作为一名正直、善良的中国公民，我们应该学会不嫌弃、不厌恶他(她)们，友好地对待他(她)们。即使是手头没有零钱，对他(她)们说一些善良的话语，也是一种施，叫“爱语施”。
既然有这么多连住处、父母都没有的人，相比起来，我们的生活是这么美好、舒适，远远超过他(她)们。所以，在你抱怨生活不如意的时候，想做一些让老师、父母难过的、伤心的事情时，请你想一想:世界上还有很多比我环境差、受到的挫折更有冲击力的人，可他(她)们还在坚强的活下去，为生活而加倍努力着，心里充满了希望。
我也有过极端的念头，但正因为这样，我一遍又一遍在心里的对自己说:不要因为一点点挫折就被击垮，世界上还有很多遭受比我挫折更大的人，他们都挺过来了，那么我只因为一点点小得不能再小的挫折就走极端，那么不是太好笑了吗?
不要糟蹋美好的人生，让书籍来帮助你，在里面寻找安慰，让你安然度过挫折，让你的意志力经过打磨之后变得更强。
三毛流浪记读后感2给我印象最深的一本书是《三毛流浪记》,主人公三毛,头顶三根枯黄的头发,瘦小的身子,好像一阵风就能把他吹倒。他没有亲人也没有家。街边、桥洞是他晚上睡觉的地方;他睡得是砖;枕的是瓦;身上盖的是晚霞。为了生计,他卖过报纸、拉过黄包车、擦过皮鞋、卖过艺??可是他吃尽了千辛万苦还是吃不饱穿不暖。
看到这里,我鼻子一酸,两行珍珠像断了线似的往下掉。心想:三毛生活在万恶的旧社会,没有人疼爱他,长得面黄肌瘦,大冬天得不到一点温暖,甚至连自己的住处都没有。穷困的生活逼迫他小小年纪就到处流浪,担负着他不应该担负的工作,饱受着痛苦生活的折磨。他是多么可怜的孩子啊!可是,三毛虽然过着艰苦的生活,但他却很善良、勇敢、乐于助人。他曾不顾个人安危,救出了落水男孩;他曾自己饿着肚子,把食物让给饥饿的兄妹俩;他曾帮拉货的老大爷推过车??他的这种精神让我敬佩。
三毛是一个无家可归的孩子，骨廋如柴，每天都吃不饱，穿不暖，也没有可以避风雨的家。但他却是一个善良的孩子，他会帮助需要帮助的人。
有一位老人在路上不小心摔了一跤，一旁过路的人没有一个去帮忙，还笑他。三毛看见了连忙去扶起老人，还掏出仅有的一个烧饼，分给老人一半。三毛才咬一口，见老人已经把半个烧饼吃完了，他想，老爷爷一定饿坏了，便把自己的一半也给了他。
还有一次三毛看见一个小男孩被别人欺负，他连忙上去帮忙，打跑了坏人。虽然三毛很穷，但他还是给小男孩买了吃的。
三毛是个善良，但是没有关爱的流浪儿童。他吃不饱穿不暖，当看到小羊、小鸡、小狗有妈妈的照顾羡慕得不得了，心酸的直掉眼泪。三毛向往美好的生活，他听说上海能吃饱喝足，就历尽千辛万苦来到了上海。可是上海的生活并不幸福，有钱人的家里生活富裕，三毛却缩在墙角穿着单衣，冻得瑟瑟发抖。为了生活三毛做了很多苦力，拉过车、擦过皮鞋、当过搬运工和学手艺等等。这些工作不仅没让他吃饱，还经常被人打骂、受人欺负。
看着三毛的经历我心里真不是滋味，和三毛比起来我的生活简直太幸福了。在家有爸爸妈妈的疼爱，在学校老师的教导，我觉得更应该珍惜现在的幸福生活，认真读书学习，做一个有上进心的好孩子。
三毛流浪记读后感3头顶三颗毛，身背一张破凉席，瘦小的身体弯曲着，赤着脚走在石板路上……这，就是张乐平先生笔下的三毛。伙伴们，你们知道《三毛流浪记》这部作品是如何创作出来的吗?那就让给我来告诉你们吧!
1947年的一天晚上，画家张乐平冒着大雪走在上海弄堂里，远远地看到三张通红的小面孔。走近一看是三个十岁左右的流浪儿，正披着破麻袋赤着脚，紧紧地围着一个烤山芋的炉子取暖。有两个孩子在雪地上不停地跺脚。有一个趴在雪地上鼓着冻红的腮帮去吹即将熄灭的火。寒风呼啸大雪纷飞。贫穷的艺术家呆呆地看着这三个他无力帮助的孩子，叹了一口气，去兄弟家借宿了。第二天早上，他又路过那条弄堂，却看到有两个孩子已冻死在那个炉子前，小手还伸在熄火的炉膛里……张乐平痛哭流涕，这一幕深深地刺激了他的神经。张乐平悲愤，他要呐喊，他要画三毛流浪记……就这样一部反映旧社会儿童生存状况的作品问世了。
今天，我又重温了《三毛流浪记》，书中生动的画面，栩栩如生的表情，再一次深深地刺激着我的神经。一个头顶三颗毛，身穿褴褛衣衫的小男孩俨然映入眼帘三毛流浪记读后感1000字精选作文。他正在帮人擦皮鞋，一个凶恶的警察走过来对他呵斥着，并拿走了他的工具和钱都。但他不泄气，又去卖报纸
第一次，因为他跑得太慢，他到人群中的时候，发现每一个人手上都拿着一张报纸在看，于是他就把旧报纸当废纸卖给小贩。第二次，三毛一拿到报纸就往人多的地方跑，不一会儿功夫，报纸全卖掉了。看到三毛这种永不放弃的精神和求生的勇气，我想到了我们。试问，我们现在的生活条件这么好，我们有没有珍惜过呢?我们集万众宠爱与一身，在学习上我们是否努力了呢?
回头再看三毛，可怜的三毛，在天寒地冻中他还是一身短衣，我多想把爸爸妈妈送我的羽绒服送给他来取暖;在瓢泼大雨中，他不断地在街檐下移动着他瘦小的身躯来躲避风雨，我多想把我漂亮的小花伞送给他来遮雨;在黑心的印刷店中，他忍受着欺凌与饥饿苦苦挣扎，我多想把妈妈买给我的点心送给他。哦，还有昨天的生日蛋糕，他一定会喜欢的……可怜的三毛，你不曾幸福地生活过一天。
伙伴们，当你闲饭菜不好吃的时候，请你想一想三毛吧;当你闲衣服旧的时候，请你想一想三毛吧;当你闲零花钱少的时候，请你想一想三毛……
三毛流浪记读后感4飞来飞去的满天的飞絮，是幻想你的笑脸，春去秋来的红尘中，谁在宿命里安排，冰雪不语寒夜的你，那难隐藏的光彩。
前记
“云淡风轻，细水长流”是你对爱情的理解;“岁月极美，必然流逝”是你对时光的领悟;“孑然一身，主宰生活”是你对人生的任性;“流浪天涯，随艺而活”亦是你永恒的追求。。。。。。
三毛，原名陈平，台湾人，作家，旅行家，演讲家。从大学便孤身一人前往西班牙生活，在此期间与荷西缔造出了一段如童话般美好的爱情。
对于三毛，从一开始阅读《梦里花落知多少》时便感受颇深，她的随性而活、率性而生、不受拘束、浪迹天涯，如同一个流浪者般潇洒美好、无忧无虑;《雨季不再来》时一个辍学自闭、叛逆、渐渐成长为独立自信青年的形象表露无遗，三毛纯真情怀和异质美感也可以清楚地印证她传奇性格的痕迹;《沙哈拉沙漠》中，三毛和荷西的爱情故事更可以堪称现实生活中的童话情节，他们的爱情是那么干净、纯粹、美好，是没有一丝一毫的杂渍混淆的即使再穷困潦倒，也会陪他(她)看一辈子海上日出日落。
三毛是存在现实与幻想中的人，是那么的空灵而又真实。这或许便是为何世人对她的一切总是怀着猜疑、不信任及非议，可流言的背后，总是轶闻。她不受制于任何事、也从不听令于任何人，她是个纯真的人，在她的世界里，不能忍受虚假与欺骗。就是这点求真个性，使她踏踏实实的活着。也许她的生活、她的遭遇不够完美，但我们确知：她没有逃避她的命运，她勇敢地面对人生。游走在美与现实之间的天赋极高的性情女诗人、女作家!
清明节到了，翻着你仅存的相片，心中五味杂成，或许便如你所言“聚散无常也是自然现象，实在不需太过悲伤。请相信上天旨意也尊重他的旨意。”
致最爱的作家三毛女士：感谢你馈赠我们你对人生的态度与追求，对爱情的忠诚与坚守，我们分享了你最美好的回忆。偶然想起，让泪水弥漫脸颊。喜欢你，没有什么目的，就是喜欢你。
开了温暖的小吊灯，坐在摇椅上，靠在软软红垫子上。我坐下，擦拭我的CD机，然后，在那一屋寂静里，传来那首最爱的歌曲橄榄树。
让流浪的足迹在荒漠里写下永恒的回忆，飘来飘去的笔记是深藏的激情你的心语，前尘红世轮回中谁在声音里徘徊，痴情笑我凡俗的人世终难解的关怀。
三毛流浪记读后感5自从看了《三毛流浪记》后，我的眼前一直浮现着三毛孤单流浪的形象。我心里想，要是他能生活在现在多好呀，我和我的朋友一定会帮助他，带到我家里和我一起吃饭，一起上学。我的爸爸妈妈也会喜欢这个勇敢坚强的孤儿。不过，三毛虽然很不幸，但他身上却有不少闪光点，他是个让人心疼又让人佩服的孩子!
三毛见义勇为，乐于助人。当一些大孩子欺负小孩子的时候，他总会一拳把欺负小朋友的那个人打得“四脚朝夭”。看到这里，我就会为三毛的勇敢叫好。这时，他在我眼里不再是个可怜的孤儿，而是让我佩服的小英
总会有些好人家收养他，但是好日子总是过不了多长时间。如果有机会上学的话，他就会好好珍惜机会，好好学习，还要每门功课都是一百分，但又总是被同学误会，学校就这样开除了他!
他经常在大街上流浪。到了晚上，他只能露夭宿地〔把夭当被子，地当床〉。有时还拿报纸盖在自己的身上，当做被子，经常冻得瑟瑟发抖。
三毛非常的善良。冬夭，三毛见了一些可怜的人，就会把自己的衣服脱下，给那些人穿。他见到一个老爷爷在路边坐着，肚子很饿。他就会掏出一块烧饼，掰成一半，把多的留给老爷爷。他看见老爷爷不够吃，就把自己的也给他。
