傣族泼水节作文范例6篇

傣族泼水节作文

傣族泼水节作文范文1

泼水节即傣历新年,是西双版纳最隆重的传统节日,其间丰富神奇的活动内容,吸引着国内外无数游人,泼水节一般为三至四天,第一天为除夕,是送旧岁的日子,常有划龙舟、放高升等传统活动(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)为空白,它不属于旧的一年,也不属新的一年,而是旧年和新年之间的空日子,所以,这一天(或两天)人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦,也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘(即“浴佛”),求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。

泼水是泼水节最主要的传统活动,人们相互泼水、相互祝福,傣家人常说:“一年一度泼水节,看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情,泼水表达的人们相互间的祝福,圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎,把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。

夜晚,当你躺在草坪上时,你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升,带着人们的愿望,飞上天空。

傣族泼水节作文范文2

泼水节是傣族最隆重的节日,泼水节是傣历新年,节日一般持续3至7天。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。下面给大家分享一些有关泼水节的作文500字,希望对大家有帮助。

有关泼水节的作文500字1讲到傣族,人们都会不约而同的想到傣族泼水节,那盛大的场面,不由得让人心神向往!

泼水节即傣历新年,是西双版纳最隆重的传统节日,其间丰富神奇的活动内容,吸引着国内外无数游人,泼水节一般为三至四天,第一天为除夕,是送旧岁的日子,常有划龙舟、放高升等传统活动(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)为空白,它不属于旧的一年,也不属新的一年,而是旧年和新年之间的空日子,所以,这一天(或两天)人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦,也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘,求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。

泼水是泼水节最主要的传统活动,人们相互泼水、相互祝福,傣家人常说:“一年一度泼水节,看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情,泼水表达的人们相互间的祝福,圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎,把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。

夜晚,当你躺在草坪上时,你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升,带着人们的愿望,飞上天空。

泼水节是傣族人民心中神圣的节日,也是傣族人民心中快乐的节日!如今的大中国真是“百里不同风,千里不同俗”,每个地方都有不同的特色啊!

有关泼水节的作文500字2“五十六个名族,五十六朵花,五十六个名族是一家。”是啊!中国就像一个大家庭,每个民族就像每个子女。而我,却对傣族的泼水节很感兴趣。

相传在很久以前,傣族人民安居乐业,生活幸福平静。后来,不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作,她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨,但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后,便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚,滚到哪里,哪里就受灾,只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头,每轮一次是一年,这样,村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘,就在这一天相互泼水,这就是泼水节的由来。

泼水节那天,人们早早地为佛洗了尘,接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花,穿上五彩缤纷的服饰后,更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来,他们拿着各种装水的器具,尽情地相互泼洒,最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中,一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了,衣服被淋湿了,可是这不重要,重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情,泼出了对新年的期盼与向往!

节日期间,人们除了泼水,还有很多其它节目,如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞,洋溢着喜庆的气氛。

我想,这朵永不凋零的“花”,一定会越开越盛!

有关泼水节的作文500字3“百里不同风,千里不同俗,”不同的民族,各有不同的民风民俗。

傣族的泼水节有这样一段历史传说故事。很久以前,在傣族地区出现了一个十无恶不做的大魔王,他到处烧杀抢劫,奸污民女。弄得庄稼无人收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他的残暴,对他恨之入骨,可是谁也无法杀死他。大魔王有六个妻子,可他仍不满足,又抢来一美丽聪明的姑娘。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,七个姑娘用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,姑娘们便轮流抱大魔王的头。从此,这一天就形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

节日清晨,傣族男女老少都穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水。互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊:“水,水,水……”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,傣族人仿佛沉寂在一片四处飞溅、欢声笑语、水的海洋。泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成。泼水节,全城上上下下到处一片欢声笑语。一张张兴奋、快乐的脸蛋刻在每个人的脸上。美好的记忆刻在每个人的心间。

有关泼水节的作文500字4泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不同的地区,不同的民族有着不同的节日风俗。让我们走进傣族,了解傣族的泼水节。

泼水节源于印度,曾是婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区。泼水节是傣族新年,也是傣族最重大的传统节日。

泼水节是在傣历3月举行,共举行三天,前两天送旧,其中第一天,傣语称为“麦日”,第二天,傣语称为"恼日”。最后一天迎新。

节日一大早,男女老少就沐浴更衣,家家户户的门框,窗户上,都贴着各式各样的剪纸,城镇的主要街道搭起了牌坊,顶端站立着象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了节日的盛装成群结队地上山去采摘野花做花房。中午,妇女则各挑一担清水泼到佛像上,为佛洗尘。然后,青年男女提着木桶,一时间水花四溅。他们要借这飞溅的水花,表示真诚的祝福,据说这样可以不生疾病,四季平安,所以被别人坡道越多水,就说明他受到的祝福也越多,被泼到的人也越高兴。

另外,在节日期间参加赛龙舟,游园,赶摆,放高升,放孔明灯,服饰表演,民族民间舞蹈等活动。泼水节另一项最引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞,那是傣族新年的第三天,傣语称为“麦帕雅晚玛”。节日的气氛到此时被推倒了高潮,穿着节日盛装的观众欢聚在澜沧江畔,瑞丽江边,纷纷沉浸在喜气洋洋的热烈气氛中。

在节日期间,到处充满欢声笑语,处处洋溢着祥和的节日气氛中。

有关泼水节的作文500字5泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。

傣族的泼水节泼水节到了,我们好高兴啊!一大早,我们就穿着鲜艳的傣族服装到江边去赶摆。

澜沧江边很热闹,人们一个紧挨着一个,挤得透不过气来,但大家都喜气洋洋的,赶着去看放高升,划龙舟。只听“嗖——”的一声长鸣,高升就象一条青龙似的,冒着白烟飞上了云霄,顿时无影无踪。村寨的傣族男女坐在龙舟上,操着桨,严阵以待。一声号令,大家齐刷刷、争先恐后地用力向前划去,水面上溅起一串串水花,在阳光的映射下,泛出五彩斑斓的图画。两岸的观众齐声喝彩加油,得胜的人们笑得可灿烂了。吃着香喷喷的傣味烧烤,听爸爸讲着泼水节由来的故事,在为傣族祖先不畏强暴追求幸福生活而感动不已的同时,心里甭提多暇意了。

到了晚上,还有放礼花、放水灯和孔明灯等节目。各式各样的灯火,把夜空点缀得美丽极了。过了两天,开始泼水了。每个人全身上下都被浇透了,但人人都开心极了,尽情地享受这美好的祝福。泼水节给我的快乐真是太多了,我好喜欢泼水节啊!

有关泼水节的作文500字6傣家的泼水节泼水节是傣族最隆重、最盛大的节日。也许在大家的眼中,泼水节只是一个节日而已,但是对于傣家人来说,泼水节有着十分重要的地位。

泼水节在傣历六、七月份就开始了。当时的场面可说是壮观无比。这天清晨,大家就早早地起床,男女老少就穿上节日的盛装,挑着清澈的水,到佛寺“浴佛”,所谓“浴佛”就是将佛像浸浴在热水中,放上各种香料,对神佛进行祭拜。人们浴完佛后,开始互相泼水了,互相祝福大家吉祥、幸福、健康。傣族人也与维吾尔人一样,一起翩翩起舞,一边呼喊:“水!”

说起泼水节,其实已经有好几百年的悠久历史了,起源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后来就成了佛教的'一种形式,最后才流传到了中国云南傣族地区。现在,泼水节已经成为了一种家喻户晓的民风民俗了。

傣族泼水节作文范文3

每年的4、5月,当祖国的北方还是乍暖还寒之际,云南边陲的西双版纳、临沧、德宏一带早已春意盎然、山花烂漫。让人心旌摇荡的泼水节,恰在这个鸟语花香的季节里悄然而至。

激情在吉祥的水花里飞扬

泼水有“文泼”、“武泼”之分。用树叶醮泼或用口盅舀泼称为“文泼”,显得十分斯文。随着优美的傣族音乐翩翩起舞,成千上万的人边跳边呼喊“水!水!水!”喊声动地,鼓锣之声响彻云霄,场面十分壮观。

无论是在市区,还是在各旅游景区,此刻的泼水广场早已成为一片为水而狂的欢乐海洋。身着艳丽民族服装的傣族群众,与无数像我们一样慕名而来的游客欢聚一场,端起一盆盆象征吉祥的清水互相泼洒;一时间人声鼎沸,激情飞扬,欢声笑语夹杂着哗哗水声洋溢在广场上空。随着笑声的增加,泼水的方式也由文泼变成了“武泼”。水量开始变得越来越大了,先由掸变扬,继而由扬变泼,最后干脆脸盆、水桶、水枪一起上阵,一个劲的狂泼、猛灌,教你真正领教到什么是倾盆大雨,什么是落汤鸡。

即便你不在泼水广场,即便你远离泼水狂欢的漩涡,在泼水节这天,或许你只是在大街上行走,也会冷不防地被从头淋到脚。幸好身处亚热带,清凉的水并不会引起你很大的反感,反而会觉得清爽得很,当地人的热情也会很快就能让你融入到这股快乐的氛围中。

泼水节期间,傣族青年还会到林间空地丢荷包做游戏。彩绣的荷包内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物。

与水融为一体的傣族人

逐水而居的傣族,自古以来就是一个爱水、惜水、恋水、护水的民族,其生活、文化的每一个细节,都与水息息相关。在傣族人的心目中,水是孕育万物的乳汁,是生命的泉源,是幸福吉祥的载体。傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》在描述开天辟地时说,是水形成了地,是水创造了世,水是万物之源。所以傣族人与水有着割不断的情深,并视水为组成人体的重要物质,对饮水洁净与否特别重视。因而傣族人对水有严格的区分,江河里的水只用来沐浴、洗涤而不饮用;从田里劳作归来的人们,要先到河里洗干净才回家;只有水井里的水才是用来饮用的。

当然,傣族人对于水的情感、敬仰与崇拜体现得最为淋漓尽致的,就是一年一度的泼水节了。傣历创建于公元638年3月22日,这一天是傣历7月1日,亦称为傣历元旦,也就是我们通常所说的泼水节。现行的泼水节,一般在公历4月中旬举行,历时三至四天。传统的泼水节将第一天称之为“腕多桑刊”,即除夕;最后一天称为“腕叭腕玛”,即新年元旦;中间的一两天则叫“腕脑”,即新旧两年交替所空出来的日子。

让祝福与孔明灯一起升腾

如果能在狂欢的泼水广场上抽身而退的话,你还可以与傣族百姓一道欣赏多姿多彩的傣族歌舞表演。逢年过节,许多傣族群众都喜欢围坐在竹楼的火塘边,欣赏傣族歌手“赞哈”一问一答的对唱。而村寨中的年轻人,则不谋而合地聚拢在坝子上,跳起欢乐的孔雀舞或象脚舞,载歌载舞,欢庆佳节……

除此之外,傣历新年期间,傣族人还会举行一系列诸如斗鸡、放高升、赛龙舟、放孔明灯、放河灯等传统娱乐活动进行庆祝。

傣族的高升有大有小,最大的直径比碗口还粗,插在一根大竹竿上,两头用红纸封住,中间塞满火药,四周还绑有一圈长短不一的竹笛。高升飞到空中之后,竹笛会发出嘹亮的鸣叫声。泼水节的时候燃放高升,还要配备一支小乐队,每当高升发射之时,人们便不断地敲锣击鼓,年轻人则唱起欢快的歌曲。锣声、鼓声、歌声与高升的爆炸声汇成一片,间或又夹杂着竹笛嘹亮尖利的鸣叫声,现场一片欢腾,热闹非凡。

在宽阔的江面上,此时龙舟正划得热火朝天。赛龙舟在傣族地区已有2000多年的历史,虽然是一种娱乐活动,但在傣族人民的心目中,却有惩恶扬善的寓意。选手们在急促而充满节奏的鼓点指挥下,齐心协力划着龙形的独木舟,在震耳欲聋的鼓声水声呐喊声中,奋勇争先的场面把泼水节的欢腾气氛推向了高潮。

经历了一天的激情之后,天色已近黄昏,这时人们来到水面广阔的河边放孔明灯。球体的下部用麻棉等织物扎成一个直径约1尺的圆环,上面浸饱着牛油,里面还藏有爆竹一类的燃放物,这样在孔明灯上升的过程中,每隔一段就会发出一串串声响。随着孔明灯在夜空里越飞越高,傣家人的祝福也似乎带到了远方……

云南西双版纳泼水节

【时间】4月12日至18日

【交通】西双版纳景洪机场现已开通昆明、成都、重庆、天津、广州、上海等国内航班,由机场到景洪市区可乘1路公交车,也可乘出租车前往市区。从昆明乘车前往景洪,全长692公里,车程约10小时。临沧、德宏等地除了乘坐客运汽车外,每天也都有往来昆明的航班。

【住宿】西双版纳、临沧、德宏等地住宿方便,市内均有各档次的宾馆、旅店可供选择。宾馆标间价格从40-200元不等。

【美食】傣味是云南较为有名的民族菜,分烧烤类、凉拌类、蒸菜类、油炸类等,代表性菜肴有香茅草烤鸡、香茅草烤鱼、牛撒撒、酸笋煮鸡、菠萝饭、竹筒饭、黄蚂蚁蛋、酸笋煮鸡、苦凉菜蛋酥、油炸蜂蛹等。

傣族泼水节作文范文4

如水的女子,似水的年华。

若是碰巧经过了水的洗礼,凭添一分善念。许是一段天定的良缘随着水流淌进心里。

对于西双版纳最原始的映像就是独特的吊脚楼、潺潺的流水还有那似水般的傣家姑娘。西双版纳的泼水节闻名于世界,是最有魅力的中国少数名族狂欢节。

每年到了傣族新年这一天,人们都要浴佛赶“摆”,送旧迎新、相互泼水,意思是用清净吉祥的清水的圣水为传说中消灭魔王的七位傣家妇女洗去身上的血污,洗除疲劳灾害,表示感激和祝福,祈求人间来年幸福。

泼水节前两天要举行盛大的开幕仪式,各色各样的民族风俗的比赛、表演、游行举不胜举,最重要的是只有在景洪市里你才能真正的感觉到什么叫做全城狂欢,这是哪个傣族村寨都无可比拟的大型泼水活动,而且如果你倾情于傣族风情村的泼水活动,城中亦比比皆是民俗文化村……

原先傣族传统的泼水,只用树叶蘸一点清水泼洒在对方身上,以示祝福。但如今年轻人觉得不够尽兴,泼到兴高采烈之时,索性将整盆水一起泼出去。青年少年、男人女人、中国人外国人,傣族、汉族以及其他民族的人民,当地人、外地人,几乎是倾城而出,全都投入到泼水的人海之中。傣族少男少女当然是泼水的“主力军”,而美丽的少女,自然成为人们竟相泼水的对象。

穿着民族服饰的傣家姑娘,是泼水节最亮丽的一道风景。只有傣族姑娘才能穿出傣族服装的那种味道。据说即使在革命时代,全国人民穿着统一服装,女性之美被完全抹杀时,也不能改变傣族姑娘的服装。她们依然以花花绿绿的裙子,展现着自己的美。而如今,即使傣族男子的服装已经与汉族甚至全世界男性的差别不大,而女子们的服装还固执地保留着自己的特色。她们就像这片青翠的土地一样,柔软、多情、清新。傣族姑娘普遍身材好,永远穿裙子,婀娜多姿的身段,轻轻地飞舞在欢乐的节日中,令整个狂欢的泼水节,也温柔起来、浪漫起来。

去泼水广场前一定要带大桶或者扛一支大号水枪,因为在街道上会藏匿着一群陌生人伺机冲出来将你泼个措手不及。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛,比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。来到澜沧江边那就请尽情狂欢吧!无需掩面,以惯常的卑怯向内塌缩自己,坦然地走到水中来。

阳光烈烈的,如情感一般白炽。天宇灿灿的,如生命一般无穷。笑着泼、哭着泼、唱着拨、舞着泼、蛮野地泼、痴迷地泼……泼苍老的寂寞,泼少女的憧憬。泼是漫漫旅途一个亲切跳中继,泼是蓦然超越一种冗长的生存;泼是生命本能的骚动,泼是裸的未经雕饰的人。

“放高升”和放孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架,届时将自制的土火箭点燃,让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子,人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜,人们又在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大“气球”内,利用热空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明,也就是诸葛亮。

此外,放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等,也是泼水节期间的活动内容。近几年来,还增加了民俗考察、经贸洽谈等。使泼水节的活动更加丰富多彩。

傣族泼水节作文范文5

德宏地区(包括耿马、孟定一带)的傣族是一个全民信奉佛教的民族,他们主要信仰南传上座部佛教,即小乘佛教,小乘佛教大概在公元6~8世纪之间开始传入傣族地区的。小乘佛教的威力大大超过原始宗教。当它在唐朝前期传入傣族地区后,首先在统治阶级中站稳了脚跟,然后又在全社会得到普及。小乘佛教一经传入傣族地区,便使傣族的整个生活、文化等面貌发生了根本性的变化,同时佛教为了与傣族特有的社会生活和文化氛围相适应,也吸收了许多傣族文化的营养,使佛教更好地为傣族人民所接受。这两个过程几乎是同步进行的。佛教与原始宗教的长期共存现象,形成了傣族信仰二元化的特点。现在傣族主要的民俗节日与佛教的关系极其密切,如泼水节、关门节、开门节、堆沙塔节等,就连傣族的“赶摆”也与佛教有着千丝万缕的联系。

1.泼水节。泼水节傣语称“摆爽南”,又名“浴佛节”,字面意思是“变更”和“周转”,即从旧的一年转换到新的一年。泼水节是傣族的传统节日,与德宏傣族共处的德昴族和阿昌族也有过泼水节的习俗,形式都大同小异。在泼水节的清晨,傣族的男女老少都穿上节日的盛装赶大“摆”,举行浴佛和互相泼水祝福,白天城乡各地处处吉祥水花飞舞,笑语连天,一片欢腾,之后他们就开始互相泼水,意为祝对方健康、吉祥、幸福。在泼水的同时他们还在鼓锣等乐器的伴奏下翩翩起舞。晚上村村寨寨唱傣戏,嘎秧弄,放孔明灯,彻夜不眠,场面十分壮观。此外,放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等,也是泼水节期间的活动内容。近几年,还增加了民俗考察、经贸洽谈、寻找最美的傣族孔雀公主比赛、千车万人采花活动、牛车与美女彩车巡游展演等内容,使泼水节的活动更加丰富多彩。

2.关门节。德宏傣族称为“进洼”,意为佛祖入寺之意。也是德宏傣族传统佛教节日,时间为每年傣历九月十五日(农历七月中旬)开始,到傣历十二月十五日结束。据传说,每年的这个时期,佛都要到西天去与其母讲经,3个月才能重返。有一年,由于佛不在,数千佛教徒到乡下传教,百姓的庄稼被他们踏坏,耽误了百姓的生产,百姓们对佛徒十分不满,佛后来知道了此事,心中非常不安。从此以后佛再到西天讲经时,便会把佛徒全集中起来,规定在他讲经期间不许他们到其他地方,只能忏悔,以赎前罪。故人们称之为“关门节”。

3.开门节。傣语为“豪瓦萨”或“出洼”,除傣族外,其他信奉小乘佛教的布朗族、德昂族和部分佤族都过该节日。“关门节”结束后举行。节日当天,男女青年身着盛装,带着食物、鲜花、腊条、钱币等去佛寺拜佛。然后举行盛大的文娱活动,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。活动的主要内容有燃放火花、放高升、点孔明灯、唱歌跳舞等。青年们舞着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时,恰逢稻谷收割完毕,所以也是庆祝丰收的节日。

4.堆沙塔节。节日当天寨里的所有人都到河边搬运沙子,然后由老年妇女在寺院里堆沙塔。她们先把运来的沙子筛净,然后把筛净的沙子和白胶泥充分混合,再把混合好的白胶泥抹到事先用土基砌成的塔基上,塑成的主塔高约1米,底座周长大约2米,主塔塑成后还要在主塔的四角再塑四座小塔,最后再撒上细沙。接着以主塔佛龛为中点留出“十”字形走道,将地面划为四块。老汉们在一旁破竹编用的篱笆和制作彩纸塔帽。堆完沙塔的老年妇女手拿事先做好的长约尺余的笋壳模,先往模子里填些潮湿的细沙,再从簸箕中取一粒小卵石及一两个镍币作为塔心,然后填满沙子,再用填满沙子的模子拓在撒有细沙的地面上。每块地面拓小沙塔250座,共1000座。拓完后,男女老少开始为主塔加冠,他们先用篱笆将塔群围在正方形的篱笆墙内,并在主塔尖和四根篱笆墙角柱上悬挂五彩纸旗。每根篱笆墙角柱上都捆着一株芭蕉树和一根带叶的甘蔗,以象征丰收和日子甜美。同时还绑一个供有粮果米花等的竹制括盘。清场后,由老年妇女点燃主塔佛龛里的四盏香油灯,然后关门封场。当天晚上象脚鼓声雷动,人们围着场地翩翩起舞。节期三日以内,全寨在佛寺打合伙。每日早晚僧侣都要为沙塔颂经,大约半小时。第三日下午清理沙塔,小孩子们以取得塔心钱为吉祥。

5.摆冷细。相当汉族农历的春节,傣族寨子里的中老年人在这一天,都到奘房(寺庙)里拜佛,听佛爷讲经。

6.摆伍巴古。意为弥勒佛节,每年农历的正月十五、十六日,傣族村民们在奘房举行的迎佛、拜佛仪式,不定期举行。节日期间他们向佛敬献袈裟、被褥、枕头、香烛、果品等物,然后在奘房“光毫”(即聚餐)。第二天中午进行送佛仪式,村民们在精美的小彩船中放置一尊小佛像,然后在佛爷的引导下,敲锣击鼓把彩船送至河边,长老诵经后把彩船放人河中顺流而下结束。

7.摆干朵。出洼的第二天(农历九月十六日)举行,傣族民间比较热闹的宗教节日。节日期间傣族村寨之间集队互相祝贺,村寨之间的青年们要进行对歌、跳舞等活动内容,老年人则到大殿拜佛祈祷。

傣族泼水节作文范文6

每年4月中旬,是傣族人民的新年佳节--泼水节。节日期间,无论在竹楼、村寨里,还是在街道、公路上,也不论男女老少,过路行人,到处都是热闹的泼水活动,他们有的端着脸盆,有的提着水桶,互相用手泼水,每个人都是水淋淋的。按当地的习俗,这意味着用水冲洗掉身上的污垢,消除灾难,得到幸福。在过泼水节的日子里,人们还尽情地唱歌、跳舞,饮酒欢宴。去西双版纳参加泼水节,已成了一个十分吸引人的旅游节目

傣族竹楼,是一种竹木结构的空中楼阁。面积相当大,整个楼阁用几十根大木柱支撑着,地板用竹片辅砌。楼下四面敞开,不住人,只是堆放杂物和养牲畜。楼上住人。房顶盖着很薄的小平瓦,其形状很像古代人戴的帽子,据当地人说,这是孔明帽,说是当年孔明层教会当地人种水稻,当地人为了纪念他,便把竹楼的房顶设计成孔明的帽子那样.

可以欣赏到热带雨林的景致之外,您还可以领略到奇木异草的风姿,如跳舞草、含羞草、望天树、桫椤树、箭毒木、铁力木、王莲、旅人蕉、神秘果(树)、四数木大板根……还可以观赏到“鱼赶摆”的场面,可以碰到开屏的孔雀,可与野象合张影……

泼水节是傣族最隆重的节日,时间在每年4月中旬,即傣历正月。泼水节是傣历新年。节日一般持续三至十天,第一天傣语叫"麦日",与农历的除夕相似;第二天傣语叫"恼日"(空日);第三天是新年,叫"叭网玛"(意为岁首),人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,全村男女老幼盛装到佛寺赕佛,并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上几枝缠着花布、彩纸的竹校。人们围塔而坐,聆听佛爷念经和讲解历史传说,青年男女成群结队上山采摘野花做花房。中午,妇女们各挑一担清水泼到佛像身上为佛洗尘。接着,男女老少提着水桶,端着脸盆,互相泼洒,互相祝福,认为这样可以消灾除病,平安吉祥。成千上万的人随着优美的傣族音乐翩翩起舞,边跳边呼喊"水!水!水产,喊声动地,鼓锣之声响彻云霄,场面十分壮观。泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地丢包做游戏。花包用漂亮的花啊缝抨,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物。先是无目的的抛来掷去,后渐渐有了固定的目标,等姑娘有意识的让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给妨娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。泼水节还要举行划龙舟比赛,成千上万的中外游客聚集到澜沧江边,观看一组组披红挂绿的龙舟竞赛,傣家儿女在"瞠瞠瞠"的茫锣声中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,为节日增添了许多紧张欢乐的气氛。

放高升和孔明灯是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高高的高升架,届时将自制的土火箭点燃,它一边喷出白烟,一边"嗖 嗖 嗖 "的尖啸着飞上蓝天,引得人们举目张望,不时发出喝采声,高升飞得越高越远的寨子,人也觉得更光彩、更吉祥,优胜者还将获奖。入夜,人们又在广场空地上,将灯烛点燃,放到自制的大"汽球"内,利用空气的浮力,把一盏盏"孔明灯"放飞上天。一一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高,越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

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