四大名著范文1
中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》（按照成书顺序）这四部巨著。
四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
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四大名著范文2
关键词：四大名著；题材；主题；情节；人物；博大精深
在林林总总，卷帙浩繁的830余部中国古典小说中，《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》以其影响最深远，成就最卓著，地位最崇高，而号称“四大名著”。正如曾说：“不读‘三国’‘水浒’‘红楼梦’，不算中国人。”至于当代大学中文专业，一律将其作为必修教材，另被译为多种外文流传各国，乃至对其专业化的研究，更是成果丰硕、层出不穷。这里，试图就题材、主题、情节、人物等“四要素”，从“博”“大”“精”“深”四方面，对该“四大名著”，作一整体考量。受限于篇幅，虽仅作粗浅勾勒，但也可从中窥见其文学价值非同凡响之一斑。
一、“四要素”整体的“博大精深”
1.题材――“博”
“四大名著”某种意义上不妨叫做“四大‘乱’著”。“三国”写一国之乱，乱世出英雄；“水浒”写一方之乱，贪官逼刁民；《红楼梦》写一家之乱，家败出怪事；《西游记》写一心之乱，疑心生暗鬼。惟其乱，方显其博。所谓文学反映生活，生活充满矛盾，矛盾激化必乱。换言之，大凡和美的总是相似的，而混乱却各有各的复杂。
2.主题――“深”
“四大名著”何尝不是“四大‘明’著”，皆在分别阐明“修、齐、治、平”之道。即《西游记》正言“修身”。唐僧师徒四人坚定信念，迎难而上，终究明心见性，超凡入圣。《红楼梦》反诫“齐家”。四大家族奢华腐败，调教无方，势难敦伦尽分，光宗耀祖。《水浒传》逆论“治国。”一百零八将替天行道，造反有理，足为立国为私、执政虐民者鉴。《三国演义》顺演“平天下”。三国群雄并争，人世何世？不外申明以民为本，顺昌逆亡之旨。
3.情节――“精”
“水浒”大有“疑无路”里“又一村”之巧；“三国”极尽意料之外而情理之中之妙；《红楼梦》正显“人人心中有，人人笔下无”之新；《西游记》尤得“无一事不真、无一事不奇”之奇。
4.人物――“大”
“三国”尚“智”“水浒”重“义”，《西游记》笃“信”，而《红楼梦》越“礼”。
二、“四要素”个别的“博、大、精、深”
1.《红楼梦》――题材“博”
――应有之博。《红楼梦》号称封建社会的“百科全书”。作品将宝、钗、黛那份刻骨铭心、缠绵悱恻的爱情，置于封建社会缩影的四大家族由盛转衰以至走向全面崩溃的特殊动乱背景下描写，从而交织了时代、社会、家族、个人等等各种主客观矛盾的尖锐冲突；全面展示了当时上流社会的衣食住行、婚丧嫁娶、迎来送往、楼亭布局、琴棋书画、诗酒灯谜、医卜星相、尊卑男女方方面面的生活与文化风貌。应当说其题材来得异常广博。
――稀有之博。随意举三例为证。譬如人常说文学高难莫过诗，可一曲黛玉《葬花吟》，不知赚取了古今多少痴心男女、怀春少年的多情泪。《好了歌》不了不好，了了好好！何其琳珑剔透、引人遐思。又如，学问至深莫过“易”，可为元妃精批八字，立断荣枯乃至诊脉处方的妙到毫厘，征诸行家高手，莫不叹为观止。再如，生命极致无逾禅，而试看对“色不异空，空不异色”的透解，得多大悟性！凡此，在今人多茫无知所以甚至浅薄戏弄为大谬不经的认知领域，作者都精通任运如许，于此始信其“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的自白为不诬。
2.《三国演义》――人物“大”
――写大人物。在事涉魏、蜀、吴三国军、政、外交的大跨度背景下，在曹操独占“天时”（挟天子作形象代言人），孙权雄踞“地利”（一江能抵百万兵），刘备巧用“人和”（但求同年同月同日死）的超强对峙中，在四十多次战争、一百五十条计谋的高度打拼上，提出的“一时多少豪杰”，不得不大。
――“大写”人物。“三国”人物当之无愧成了文学画廊中的“大写的人物”，其中最著名的“三绝”即：关羽义绝、曹操奸绝、诸葛亮智绝。
极致表现关羽莫过落魄被俘后，被曹操三日一小宴，五日一大宴，上马金，下马银，极尽安抚拉拢之能事，而关羽最终挂印封金，过五关，斩六将，义无反顾寻刘使君而去。其功名利禄全抛下，义重如山志不夺的英雄气概，直成千古“忠义化身”。诸葛亮呢，纯粹“智慧代词”。计定空城，借箭草船之机智；“目测”三分，舌战群儒之识见；身当篡权成时尚，创造条件上的三国，鞠躬尽瘁扶幼主之精忠；引咎自贬，清贫奉公之廉正，无一不难能可贵。至于曹操“宁教我负天下人，不教天下人负我”的经典表演，更是不在话下。
3.《水浒传》――情节“精”
――精于起转。好汉一百零八将，妙合全年十二月二十四节气（12+24=36天罡）；七十二候（五日为一侯，365：5=72地煞）之成数，寓示其出世若非应运而生，必是应劫而来；况且分别从五湖四海聚义成无腐败绿色单位，是为“起”笔不凡。从而“路见不平一声吼”“风风火火闯九州”，正是“承”得有力。可接下“只反贪官不反皇帝”的既定方针，派生出“招安”的情节大“转”，直至曲终人散之“合”，无非是艺术的真实“再现”，只不过不为“主题先行”的伪文学所容罢了。
――精致入微。武松打虎一节，直打得英雄心怂后怕而后已。正是偏把天神当人写，非不如此不足令人信！林冲风雪山神庙，盆炭火，草场火，心头火，火火相生；雪正紧，血直喷，血红雪白，痛洗血海深仇！文情到此，可谓出神入化。
四大名著范文3
所谓的日漫四大名著并不是什么赞美之词，相反是一种带有鄙视意味的嘲讽，四大名著指的是15年1月同时出现的四部番剧，因为都是轻小说改编的垃圾套路番，因此招了一大波的黑粉，那个时候更是导致了真爱粉和黑粉的互掐，最后以黑粉的胜利而告终，作为调侃就称为四大名著了。
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四大名著范文4
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
读《西游记》有感
当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
〈红楼梦〉读后感
早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。
想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢?
悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧——
《水浒传》读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
四大名著范文5
四大名著不仅仅存在于中国，欧洲等其他地方也存在。因此中国四大名著的价值非同一般，研究价值比较高，它们都属于古典章回小说，是汉语文学中屈指可数的好作品，它们的故事情节和人物已早已深入人心，人物的行为也极大的影响着中国人的价值取向和思维方式。它们以细致的工笔和经典的场景赢得了一代又一代人的称赞，经久不衰。 所以说《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》，它们在我国文学史上占据一席之地，具有无可比拟的价值。
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四大名著范文6
情节曲折的故事背景
《水浒Q传》的时代设定在中国古代的宋朝，其中展现了名著中许多真实存在的地区，并且加入了中国古代神仙志怪、医道法术以及可爱的现代卡通元素。在宋徽宗年间，太尉高俅作乱，扰乱朝纲荼毒生灵，天庭为除此祸害，特派下108星将伏魔卫道。但高俅知此消息之后，联合南方方腊，派兵荡平了龙虎山，召唤出九黎魔族，另请金漆圣旨一道，重重加在伏魔大殿封印之上，将星将封印起来。封印既无法解开，星将空有回天之力，却不得其门而出。高俅方腊二人更是无法无天，恶事做绝，天下危矣。
女娲娘娘怜世人苦厄，不顾当年补天时落下的未愈伤势，甘愿损耗修行，施出朱陵度命接引浮生之法，于九千生九千世中寻那有缘之人，解开封印，搭救天下众生。而玩家作为女娲娘娘选中的有缘人，肩负匡扶正义的使命，降生在这个妖魔横行的乱世，开始了拯救天下众生的漫漫旅程……
喜欢《水浒传》故事内容的玩家，可以追随精彩的游戏情节，完成上天安排的特殊使命，帮助水浒108好汉解脱魔咒的纠缠。玩家要根据108位梁山好汉的指示，随着情节的发展完成游戏任务，得到该名水浒人物的任务奖励。支线剧情包括了赚钱、交友等，其中结婚任务由月老管辖，玩家需要历尽艰辛才能获得爱情信物，与爱人结为夫妇。
精美生动的场景画面
《水浒Q传》的画面细腻精美，尽显中国传统特色。这是一个时空错乱的世界，其中的地图场景自然也与众不同，它以水浒原著为蓝本，挑选出故事中的经典场景，再结合现实世界的地理特色，构成一个完整的世界。整个世界地图的格局呈现的是大宋、方腊、梁山以及辽国这四方的关系，我们将其按地理位置划分为春、夏、秋、冬四个季节，因此每张地图在其地质、地貌、植物上都各有不同，从而使大家产生一种身临其境的感觉。弹指间仿佛穿越了祖国的大江南北，领略了无数山川景色。
气势庞大的瀑布直泻而下，惊奇神秘的八卦不停旋转，满地的小鸡小狗到处溜达，雪花飘飘路人哆嗦，雨点凄凄引人忧愁，碧波荡漾的弯弯小溪，旗帜飘扬的威武城楼，这些在2D游戏中不可多见的动态场景，一幕幕呈现在了玩家面前。京城的繁华，塞外的荒凉，江南的春韵，树木的绿荫，不同风格的场景，也将给玩家留下深刻的印象。
打造完美角色
《水浒Q传》的成长系统包括了新手、职业、英雄、星将四个阶段，通过外形、技能和实际能力的显著变化，使玩家在整个游戏过程中，都会不断获得新的游戏乐趣。其中以星将阶段最具吸引力，玩家晋升为星将后，不仅他的角色形象将变得如天神下凡一般，更具有神一般强大的能力。作为游戏的终极目标，玩家将能够在这个阶段体验到神一般畅快淋漓的终极游戏。
《水浒Q传》提供了非常强大的职业换装系统，允许每个职业角色的七个部位进行选择和更换，包括发型、脸孔、面具、衣服、护腕、鞋子和武器，服装组合达到几万种。玩家可以根据自己的喜好，更改自身的造型，不用再担心会碰到服饰一样的玩家。随着玩家级别和能力的提高，更将获得更绚丽多彩的职业套装，全面展现英姿勃勃的英雄好汉气概和柔情纤纤的巾帼儿女魅力。
经营温馨家园
以往的网络游戏大多强调在外战斗，忽略了家园的宝贵。而在《水浒Q传》中，玩家能够在战斗之余，充分体验到家的温馨。《水浒Q传》的家园系统具备购买、升级和建设的功能，通过对家园的升级可以获得更美观的建筑外形，更宽阔的室内空间。同时玩家也可以对自己的家居进行布置和装点，通过安放不同功能的家具摆设获得各种辅助功能。最让人高兴的是，在庞大的家园社区中，玩家可以像现实一样，拜访你的朋友邻居，开个派对，搞个餐会，像现实中一样随意交流。
建设团结帮派
《水浒Q传》中的帮派强调团结建设的概念。当聚集了一群志同道合的朋友时，可以建立帮派获得山寨。在帮派系统中最具有特色的是山寨经营，当玩家的帮派成功占领一座山寨之后，帮派将获得一块属于自己的领地。建设山寨需要帮会投入一定的资金、人力和资源建设各种建筑设施，随着新设施的建立以及原有设施的升级，山寨的规模将逐步扩大，并变得更加的美观。
与此同时，帮会所能够从事的生产项目也会有所改变，并能够生产出更多高级的装备、星石与召唤兽。在建设山寨和保卫山寨的过程中，无论低级用户还是高级用户都有他们参与的工作和任务，因此只有团结协作的帮派才能成为游戏中的强者。
宠物与召唤兽
可爱的宠物是Q版游戏的一个标志，《水浒Q传》将这一元素充分发挥。在游戏中，通过用户的不同培养方式，宠物将进行三次进化，最终可以拥有三十七种不同的可爱形象。除了外观的变化，宠物还具有为主人劳动的各种生产技能，锻造、制药、采集……游戏中后期的珍贵物品大多出自宠物之手。看着可爱的宠物为主人的强大而贡献自己力量时，你肯定会把他们当作最亲密的伙伴。
游戏设定了不同种族、不同等级的怪物分布在各地图上，作为玩家练级打怪的对象。对于练级中遇到的召唤兽，玩家可以对其进行捕捉，使其成为自己的召唤兽。对于召唤兽的培养也是游戏中的一个亮点，我们提供了四种培养召唤兽的方法――驯养、炼化、进阶与合成。召唤兽的种族属性会相生相克，使得培养的方法方针丰富多彩。
亲切体贴的帮助系统
游戏提供了详细的帮助系统，包括NPC自动寻路、F1弹出帮助窗口、帮助操作演示、NPC对话提示等。另外，游戏还内置了功能强大的信息检索工具，将游戏基本帮助信息以索引条目方式展示给用户，还支持用户输入查找游戏功能、物品、NPC等具体信息，使用户轻松的上手游戏。《水浒Q传》提供还提供了种类众多的收集品，包括一些功能性道具和触发隐藏奖励的收集品，比如各种武器道具、场景以及召唤兽的图鉴等等。游戏中的图鉴册不仅仅具有使用价值，同时还具有一定的观赏价值和可供展示的功能。由于用户必须通过与其他用户的交互才能拓展图鉴册，所以对玩家间的交流促进起到了很好的作用。
