月亮与六便士范文1
毛姆具有敏锐的观察力，善于剖析人的内心世界。他的笔锋像一把解剖刀，能够挖掘出隐藏在人们心底深处的思想活动。他对自己笔下的人物常采取一种冷静的态度，既不多作说教，也很少指出伦理是非，他把一切留给读者自己去判断。毛姆是一个说故事的大师，叙述故事引人入胜，他写了不少貌似离奇的故事，这与他对人性不可捉摸的看法是一致的。其作品情节的发展似乎在情理之外，又在情理中；结尾有时会一反常情，给人惊奇而又回味无穷的感觉。
《月亮与六便士》这部小说情节并不复杂，写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业、地位，以及美满的家庭，但却迷恋上了绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿的煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受着痛苦折磨。经历一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上，终于找到了灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同土著女子爱塔结婚，创作出一幅又一幅令后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己的住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却叫爱塔在他死后把这幅画作付之一炬。
通过这样一个一心追求艺术、不通人情世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等引人深思的问题。小说的主人公性格怪异，有时表现得非常自私，但正如作者说的那样：这是“一个惹人嫌的人，但我还是认为他是一个伟大的人”。读者也很可能会不喜欢这个画家，但却不得不佩服他的毅力与才能，不能不为他执着的追求精神所折服。
思特里克兰德大约是在离开马赛以后六个月到的塔希提。他在一只从奥克兰驶往旧金山的帆船上干活儿，弄到了一个舱位。到达塔希提的时候，他随身带的只有一盒油彩、一个画架和一打画布。他口袋里有几英镑钱，这是他在悉尼干活儿挣的。他在城外一个土著人家里租了一间小屋子。我猜想他一到塔希提就好像了回到家里一样。蒂阿瑞告诉我思特里克兰德有一次同她讲过这样的话：
“我正在擦洗甲板，突然间有一个人对我讲：‘看，那不是吗？’我抬起头一望，看到了这个岛的轮廓。我马上就知道这是我终生寻找的地方。后来我们的船越走越近，我觉得好像记得这个地方。有时候我在这里随便走的时候，我见到的东西好像都很熟悉。我敢发誓，过去我曾经在这里待过。”
“有的时候这个地方就是这样把人吸引住，”蒂阿瑞说，“我听说，有的人趁他们乘的轮船上货的时候到岸上来，准备待几小时，可是从此就再也不离开这个地方了。我还听说，有些人到这里来，准备在哪个公司干一年事，他们对这个地方骂不绝口，离开的时候，发誓赌咒，宁肯上吊也绝不再回来。可是半年以后，你又看见他们登上这块陆地；他们会告诉你说，在别的任何地方他们也无法生活下去。”
……
我给蒂阿瑞讲了一个我在圣・托玛斯医院认识的人的故事。这是个犹太人，姓阿伯拉罕。他是个金黄头发、身体粗壮的年轻人，性格腼腆，对人和气，但是很有才能。他是靠着一笔奖学金入学的，在五年学习期间，任何一种奖学金只要他有机会申请就绝对没有旁人的份儿。他先当了住院内科医生，后来又当了住院外科医生。没有人不承认他的才华过人。最后他被选进领导机构中，他的前程已经有了可靠的保证。按照世情推论，他在自己这门事业上肯定会飞黄腾达、名利双收的。在正式上任以前，他想度一次假；因为自己没有钱，所以他在一艘开往地中海的不定期货船上谋了个医生的位置。这种货轮上一般是没有医生的，只是由于医院里有一名高级外科医生认识跑这条航线的一家轮船公司的经理，货轮看在经理情面上才录用了阿伯拉罕。
几个星期以后，医院领导人收到一份辞呈，阿伯拉罕声明他决定放弃这个人人嫉羡的位置。这件事使人们感到极其惊诧，千奇百怪的谣言不胫而走。每逢一个人干出一件出人意料的事时，他的相识们总是替他想出种种最令人无法置信的动机。但是既然早就有人准备好填补他留下的空缺，阿伯拉罕不久之后也就被人遗忘了。以后再也没人听到他的任何消息。这个人就这样从人们的记忆里消失了。
大约十年之后，有一次我乘船去亚历山大港。即将登陆之前，一天早上，我被通知同其他旅客一起排好队，等待医生上船来检查身体。来的医生是个衣履寒酸、身体肥硕的人。当他摘下帽子以后，我发现这人的头发已经完全秃了。我觉得仿佛过去在什么地方见过他。忽然，我想起来了。
“阿伯拉罕。”我喊道。
他转过头来，脸上露出惊奇的神色。愣了一会儿，他也认出我来，立刻握住我的手。在我们两人各自惊叹了一番后，他听说我准备在亚历山大港过夜，便邀请我到英侨俱乐部去吃晚饭。在我们会面以后，我再次表示在这个地方遇到他实在出乎我的意料。他现在的职务相当低微，他给人的印象也很寒酸。这之后他给我讲了他的故事。在他出发到地中海度假的时候，一心想的是再回伦敦去，到圣・托玛斯医院去就职。一天早晨，他乘的那艘货轮在亚历山大港靠岸，他从甲板上看着这座阳光照耀下的白色城市，看着码头上的人群。他看着穿着褴褛的当地人，从苏丹来的黑人，希腊人和意大利人成群结队，吵吵嚷嚷，土耳其人戴着平顶无檐的土耳其小帽，他看着阳光和碧蓝的天空。就在这个时候，他的心境忽然发生了奇异的变化，他无法描述这是怎么一回事。事情来得非常突兀，据他说，就好像晴天响起一声霹雳；但他觉得这个譬喻不够妥当，又改口说好像得到了什么启示。他的心好像被什么东西揪了一下。突然间，他感到一阵狂喜，有一种取得无限自由的感觉。他觉得自己好像回到了老家，他当时当地就打定主意，今后的日子他都要在亚历山大度过了。离开货轮并没有什么困难；二十四小时以后，他已经带着自己的全部行李登岸了。
“船长一定会觉得你发疯了。”我笑着说。
“别人爱怎么想就怎么想，我才不在乎呢。做出这件事来的不是我，是我身体里一种远比我自己的意志更强大的力量。上岸以后，我四处看了看，想着我要到一家希腊人开的小旅馆去；我觉得我知道在哪里能找到这家旅馆。你猜怎么着？我一点儿也没有费劲儿就走到这家旅馆前边，我一看见这地方马上就认出来了。”
“你过去到过亚历山大港吗？”
“没有。在这次出国前我从来没有离开过英国。”
不久以后，他就在公立医院找到个工作，从此一直待在那里。
“你从来没有后悔过吗？”
“从来没有。一分钟也没有后悔过。我挣的钱刚够维持生活，但是我感到心满意足。我什么要求也没有，只希望这样活下去，直到我死。我生活得非常好。”
第二天我就离开了亚历山大港，直到不久以前我才又想起阿伯拉罕的事。那是我同另外一个行医的老朋友――阿莱克・卡尔米凯尔一同吃饭的时候。卡尔米凯尔回英国来短期度假，我偶然在街头上遇见了他。我笑着对他说，他今天的生活同我们在医学院做学生的时代相比，变化真是太大了。那时，我们在威斯敏斯特桥大街一家寒酸的意大利餐馆吃一顿饭都认为是非常奢侈的事。现在阿莱克・卡尔米凯尔在六七家大医院都兼任要职，据我估计，一年可以有一万镑的收入。这次受封为爵士，只不过是他迟早要享受到的荣誉而已。
“我混得不错，”他说，“但是奇怪的是，这一切都归功于我偶然交到的一个好运。”
“我不懂你说的是什么意思？”
“不懂？你还记得阿伯拉罕吧？应该飞黄腾达的本该是他。做学生的时候，他处处把我打得惨败。奖学金也好，助学金也好，都被他从我手里夺去；哪次我都甘拜下风。如果他这样继续下去，我现在的地位就是他的了。他对于外科手术简直是个天才，谁也无法同他竞争。当他被指派为圣・托玛斯附属医学院注册员的时候，我是绝对没有希望进入领导机构的。我只能开业当个医生，你也知道，一个普通开业行医的人有多大可能跳出这个槽槽去。但是阿伯拉罕却让位了，他的位子让我弄到手了。这样就给了我步步高升的机会。”
“我想你说的话是真的。”
“这完全是运气。我想，阿伯拉罕这人心理一定变态了。这个可怜虫，一点儿救也没有了。他在亚历山大港卫生部门找了个小差事――检疫员什么的。有人告诉我，他同一个丑陋的希腊老婆子住在一起，生了半打长着瘰疬疙瘩的小崽子。所以我想，问题不在于一个人脑子聪明不聪明，真正重要的是要有个性。阿伯拉罕缺少的正是个性。”
个性？在我看来，一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。但是我什么也没说。阿莱克・卡尔米凯尔继续沉思着说：
“当然了，如果我对阿伯拉罕的行径故作遗憾，我这人也就太虚伪了。不管怎么说，正因为他走了这么一步，才让我占了便宜。”他吸着一支长长的寇罗纳牌哈瓦那雪茄烟，舒适地喷着烟圈，“但是如果这件事同我个人没有牵连的话，我是会为他虚掷才华感到可惜的。一个人竟这样糟蹋自己实在太令人心痛了。”
我很怀疑，阿伯拉罕是否真的糟蹋了自己。做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是在糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。但是我还是没有说什么。我有什么资格同一位爵士争辩呢？
……
当我给蒂阿瑞讲完了这个故事，她很称赞我看问题的敏锐。这以后，我们埋头干了几分钟活儿，谁也没有再开口，因为我们当时正在剥豆子。
学一种写作方法
无独有偶 两相对照
无独有偶、两相对照，其实有点像写议论文，提出论点后选择正反两方面论据来证明论点。我们在选材的时候，总是说选新鲜的、独特的，这样子才会吸引人。可是无独有偶（虽说字典中说这个词是贬义词，但这里是褒义的），有时如果选择另一个相同的例子，更会凸显文章所要表达的主题。
《月亮与六便士》的主人公查理斯・思特里克兰德原是位证券经纪人，人届中年后突然响应内心的呼唤，舍弃一切，最终找到南太平洋的塔希提岛，获得灵感，创作出许多艺术杰作。这个阿伯拉罕的例子和他很相似，抛弃一切功名利禄，生活在自己喜爱的环境里，做自己最想做的事，淡泊宁静、与世无争。这样一来，读者也就可以了解主人公的选择：世上有些人渴望寻获真理，他们的渴求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。
月亮与六便士范文2
《月亮和六便士》以第一人称的叙述手法，讲述思特克里兰德放弃美满家庭，稳定社会地位，追求绘画理想的故事。以下是小编为您整理的2021《月亮和六便士》最新读后感【5篇】范文，衷心希望能为您提供帮助！
2021《月亮和六便士》最新读后感1“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。
这是我第一次接触毛姆的小说，却也让我深深爱上了这种刻薄但又人无法争辩的文风，“最会讲故事的作家”，他的作品透露着犀利的观点，但从来都不直接点出来，而是让你细读之后，总被他的某一句话戳中人性的鸡肋，极其淡然却又极其符合道理，令人感悟到某种省思。
每每读完《月亮与六便士》，久久不能平复心情，看似荒诞不经，看似自私自大，只是每个人在追求梦想的道路上本就需要牺牲太多，在现实面前，需要放弃的东西也很多。思特里克兰德用大半生追求自己的梦想，不惜一切代价，也要燃烧这一把生命之火，虽然伤害到很多人，但是这或许就是梦想的魅力所在，没有什么东西可以与自己想要追求的东西相提并论，如果可以，哪怕牺牲一切也是有意义的。
“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入”，由思特里克兰德，我想到了千千万万为梦想奋斗一生的人们，他们的决心犹如壮士断腕，选择了忠于自己的梦想，就像一个真正的勇士去挑战一切厄运。
二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。于是一群有志之士纷纷行动，寻求救国之路，中国共产党就是在这个时候诞生，它的诞生，给中国带来了期望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路，自此，中国共产党领导下的中国人民，为了实现人民当家作主的梦想，开始了艰苦的斗争，有牺牲、有别离、有颠簸，但是这群以共产主义为信念的共产党人并未退却，因为他们心中装着一份追求、一份梦想、一份事业，他们的纯洁信仰就是那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，最终，他们带领着劳苦大众推倒“两座大山”，建立起新中国;他们带领着中华儿女艰苦奋斗，铸起了中国的繁荣稳定、和谐富强。
2021《月亮和六便士》最新读后感2读这本书的经历有些曲折，天才画家梵高和高更的故事一直很传奇，得知《月亮与六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮与六便士》的名气很大，便想一探究竟，想看看书中到底写了什么故事。先是从图书馆借，没能借到，只借到了一本作者毛姆写的评论其他著作的书，想着同一个作者，应该也不错，结果书中所涉猎的故事都不太了解，读不下去，心里有些失望。后来有幸从朱老师那里借来一本，书到手便立马读了起来，也许是期望太高，前几章作者只铺垫了一些事情，很无趣，心里有些小失望，此书就被搁置一边了。突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论，很有意思，又有了赶快读完此书的兴趣。
本书作者以第一人称的叙述手法，讲述思特克里兰德放弃美满家庭，稳定社会地位，追求绘画理想的故事，书中主人公为了追求梦想，不畏生活的贫穷，无视病痛的折磨，几十年来从不后悔，这种做法也许只有天才才能做到。此书越往后越精彩，思特克里兰德最后和土著人结婚，生活在与世隔绝的小岛上，每天画画，得了麻风病后依旧坚持作画，眼睛瞎了仍然阻挡不了，他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉……他是用生命在画画。
虽然小说的故事有些夸张，我想作者正是想要通过这种对比来表达理想与现实的差距。月亮高高在上，虚无缥缈，六便士很不起眼，却很实在，两者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我们埋头奔波忙碌的同时仍需抬头仰望月亮，不忘追求梦想，只有这样生活才更有意义。
2021《月亮和六便士》最新读后感3你想要月亮，可给你六便士又嫌少。
——题记
作者说这个标题是他随手起的和主题无关，但我觉得这个标题起的太妙了。在无数的选择中，是抬头仰望月亮还是低头去捡六便士，这两个选择也直戳新闻人的胸口，是理想还是现实?
书中的斯特里克兰德和挣扎的凡人不同，他转身追寻理想再也没有回头，可以说是荒诞的可笑的。一个毫无绘画基础四十岁的中年大叔执意作画，放弃了令人羡慕的家庭以及安稳的工作。
他在乎成名么，不，他根本不在乎。他所有的钱所有的时间都用来画画，甚至连生理欲望被他厌恶。他只想要内心的宁静。他被讥讽，被唾弃，可他根本不在乎其他人的想法。新闻理想和新闻真实，新闻人挂在嘴边的东西，哪一个人可以拍着胸脯保证绝对做到?最初选择这条路靠着的是理想，支撑走完却需要面包。所以，是不是最后都会向生活妥协，但这本书就是要告诉你，可以反抗生活。
我想如果斯特里克兰德死后他的画没有出名，那么就是一场悲剧，可即便他死后变成了瞩目的画家，那一把被他安排的大火烧光了他所有画作，依旧是一场悲剧。所有可能的传世经典都注定湮灭，但世人的评价他才不在乎。
我最喜欢书里的这段话：“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”
希望做新闻人的我们，在月光下更孤独勇敢。
2021《月亮和六便士》最新读后感4科学家近期研究得出：艺术创造能力和精神疾病，有着相同的基因。心理学家提到的“精神病态者”的时候，实际上是指某种具有独特人格特质的人群，这一类的特质包括冷酷、无畏、专注、意志坚强、缺乏同情心、缺乏道德感、有魅力。毛姆《月亮与六便士》笔下的主角特里斯克兰就是这样一个徘徊在疯子和天才之间的人。
斯特里兰克本是一名平凡的证券经纪人，过着富足美满的生活，谁也没有料到他突然着了艺术的魔，抛弃妻子，远赴巴黎追寻自己的艺术梦想，世俗的眼光和病痛的折磨并没有使他受影响，更不能阻碍他对绘画狂热的追求，虽然最后得了麻风病不幸去世，但是生前创作的艺术杰作却成了一笔价值连城的财富。借斯特里克兰的形象，小说深入探讨了现实与理想的两种冲突。月亮，是指高高在上的理想，是美好的，纯洁的。六便士，是指世俗平凡的生活，是约束的。斯特里克兰突然的自我，使他完完全全屈服于内心高高在上的月亮，舍弃了代表世俗生活的六便士，曾经他的理想因为受到现实的约束，被大脑的守卫兵牢牢控制住，内心既压抑又渴望解脱，但是没有合适发泄欲望的动机，长时间过度关注一件事让他渐渐忽视了周遭事物，积累的欲望使他冲破了羁绊，在某个瞬间找到自我。突然的自我之后，性格发生了巨大的转变——厌恶人性欲望、不屑于别人的帮助、无耻中伤他人，不在乎病痛、甚至不在乎生命，他的形象，就好像，一幅没有躯体而只有灵魂的画像。
卢梭说，“人生而自由，却无往不在枷锁中”，如果说这句话是来形容现实的冲突的话，那么斯特里克兰则是突破了这层枷锁，完完全全解放自己的灵魂。世俗的大多数人，过分追求现实的六便士，而忘记了心中的月亮在何方，他们只有完整躯体没有具体灵魂，好像一个半透明的空壳，半个精神上的行尸走肉。而斯特里克兰，他忘我，好像没有具体的躯体，只觉得有一个缥缈的灵魂，存在于现实之中，却游荡在现实的世界之外。世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。他横即他横，流言蜚语奈我何。这大概就是斯特里克兰的内心独白吧。极端地投入一件事情就会使理想与现实严重失衡，斯特里克兰对于艺术创作已经达到走火入魔的状态，精神世界上的不断自我碰撞和冲击，使他创造出恢弘经典之作。而这个时候，他已经异于常人了。天才与疯子仅一线之隔，也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鲜明，如果艺术家生活中太完美的话，恐怕就不能够达到忘我的状态，也就创作不了惊奇的作品。疯子眼中的世界有异于常人，这也是他们的灵感来源，论伟大艺术为何物?——当你看到疯子般天才的作品的时候，不禁战栗，无以言表，有一种刺激的感官享受，那又说不出那是什么。小说情节是极端的，但是现实意义确是深刻的。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由顾，二者皆可抛。这句话的意思是自由和爱情，我都为之倾心;但为了自由，我宁可牺牲生命和爱情。这是斯特里克兰的真实写照吗，你能够做到像他一样洒脱吗?如果仅有一个选择，你是选择抬头仰望月亮，还是低头捡起一枚六便士?如果仅有一个选择，你是想成为疯子般的天才，沉浸在实现自我价值的世界里;还是想链接社会，成为追求现世安稳的普通人?
2021《月亮和六便士》最新读后感5斯特里克兰终其一生都在追逐他的理想，在满地都是六便士的街上，他还是抬起头看着天上的明亮。于是，他做到了，追逐到了自己的那片星辰。
尽管他的大半个生平都在穷困潦倒中度过，离开艾米，放弃平凡却平稳的生活，坚持离开巴黎去画画，去寻找自己的梦想。都说爱情会占据一个人的身心，让一个人脱离原本的生活轨道。可在爱情这条单行线上，我看到的却是，斯特里克兰的冷酷与决绝。他不受爱情的束缚，不为爱而痴狂。也许在这一点上，他踢开了多数人眼中的绊脚石，选择了不甘于平凡的路子。
我始终在想，到底是什么，可以让一个人如此着迷，放下平稳安逸的小日子，出门闯荡?噢!看完了全书，我大概明白了。是一种创作欲，热切地想要表达他感受到的美。他，就是被这样的激情驱使着，以致他东奔西走，却不肯放弃。
我理了理斯特里克兰的一生，发现，他在巴黎的有段日子实在难熬。一个人穷困潦倒，在破旧的屋子里生着重病，时常吃不上一日三餐。但他幸好有个好心的朋友施特勒夫，他才得以松一口气。在那样的日子里，他还是没有放弃画画，屋子里仍堆放着颜料瓶、调色刀等东西。尽管，他的画无人问津，也无人关心他的价值到底在何处。他都不在乎，安心画画，只画画。那些画从来都是抽象派，没有多少人肯定他的画作，除了收留他的施特勒夫。在施特勒夫的眼里，他是个独一无二的天才。这也许就是小说的惊奇之处，在这里设下了伏笔，为他像死后作品的出名形成了鲜明的对比。
好像之前的那些都只是"小意思"，他一直默默作画，试图把内心世界完全展现出来。这幅画，气势磅礴，艾塔最终这个惊人的举动足以展现画的伟大性与宏伟性。在图画完成的时候，忍受麻风病痛苦的他也终于得到解脱，离开世间。他远离人间尘嚣、受尽折磨的灵魂实质上已经得到了安息。他，一生的目标已经达成。可以说，他的此生已无憾。虽然，并没有太多人真正看到这幅画的真实面目。但他，是为了出名，只是为了平复内心的欲望与追求罢了。
月亮与六便士范文3
谜题：中秋鼓励消费 (打成语一)
谜底：月下花前
小贴士：月下花“钱”。
谜题：元宵、中元、中秋节。 (打一消费名词)
谜底：3.15(消费者权益日)
小贴士：“三”个节日都是月“十五”。
谜题：平日不思，中秋想你，有方有圆，甜甜蜜蜜。 (打一食品名)
谜底：月饼
谜题：木兰迷恋中秋夜 (打一成语)
谜底：花好月圆
谜题：云盖中秋月，雨淋元宵灯。 (打一成语)
谜底：下落不明
小贴士：“云盖中秋月，雨淋元宵灯。”这句谚语说的是如果在中秋之夜，月亮被云层盖住，那么来年元宵前后，必定春雨连绵，元宵灯都要被淋湿了。谜底中的“下落”指的是“飘落的雨”，“元宵灯”被雨淋湿了自然“不明”。
谜题：春风吹来白花开，中秋过后葫芦来。外穿黄衫藏黑豆，润肺凉心好药材。 (打一水果)
谜底：梨
谜面：清风拂面中秋夜 (打一成语)
谜底：发扬光大
小贴士：“发”别指“头发”，“清风拂面”带动“发飘扬”;“光大”暗示中秋夜色。
谜面：中秋夜半垄上见 (打一成语)
谜底：望子成龙
小贴士：每月农历十五日，称“望”日;“夜半”扣“子”时;“垄”字上部分是“龙”。
谜面：中秋菊盛开 (打一成语)
谜底：花好月圆
小贴士：花开得好，月圆得满。
谜面：中秋佳节结良缘 (打一城市名)
谜底：重庆
小贴士：双重喜庆!
谜面：画中秋色雁阵飞 (打一字)
谜底：锱
小贴士：“画”字中间是“田”;“秋天”的颜色是“金”，如“金秋”;“巛”以象形法扣“雁阵飞”。
谜题：十五的月亮悬庭前 (北京地名)
谜底：圆明园
谜题：十五连城 (河北地名)
谜底：望都
谜题：十五的月亮十六圆 (打一财经词语)
谜底：调资
中秋节灯谜
谜题：春*满园十五夜 (打一成语)
谜底：花好月圆
谜题：三岁姑娘肩背弓，沿山打猎到山东，十五十六真威风，廿七廿八一场空。 (打一自然物)
谜底：月亮
谜题：十五不出门 (打一成语)
谜底：望而却步 (十五又称“望”)
谜题：五湖四海一美人，十五六岁玉清纯，十八十九得了病，一到三十便断魂。 (打一自然物)
谜底：月亮
谜题：山旁隐现横空日，雨下埋香寂寞人。 (传统佳节)
谜底：中秋节
中秋节灯谜——猜地名
发扬大协作精神(打一青海地名) 【答案】：互助;
山花红烂漫(打内蒙古一地名) 【答案】：赤峰
惩恶扬善(打云南一地名) 【答案】：楚雄
海上升明月，天涯共此时(打山西地名一) 【答案】：大同
公开赞助(打湖北一地名) 【答案】：襄阳
刘邦登基诏书(打四川一地名) 【答案】：宣汉
重点干起，秋前方成(打天津一地名) 【答案】：和平
中国界首(打河北一地名) 【答案】：玉田
皓月当空(打一广东市名) 【答案】：高明
刘关张结义地址(*台湾一地名) 【答案】：桃园
中秋节灯谜——猜成语
十五的月亮(打成语一) 【答案】：正大光明
中秋赏菊(打成语一) 【答案】：花好月圆
十五月亮照海滩(打成语一) 【答案】：一盘散沙
中秋旅游度蜜月(打成语一) 【答案】：喜出望外
盲人摸象(打一成语) 【答案】：不识大体
翘翘板(打一成语) 【答案】：此起彼落
遇事不求人(打一成语) 【答案】：自力更生
哑巴打手势(打一成语) 【答案】：不言而喻
节日的焰火(打一成语) 【答案】：五彩缤纷
一块变九块(打一成语) 【答案】：四分五裂
中秋节灯谜——猜一字
上下一体(打一字) 【答案】：卡
内里有人(打一字) 【答案】：肉
两点天上来(打一字) 【答案】：关
入门无犬吠(打一字) 【答案】：问
四个晚上(打一字) 【答案】：罗
明天日全食 (打一字) 【答案】：月
月与星相依，日和月共存 (打一字) 【答案】：腥
一对明月毫不残，落在山下左右站 (打一字) 【答案】：崩
心已决断不宜迟 (打一字) 【答案】：快
岁暮不见有人来(猜一字谜) 【答案】：仙
中秋节灯谜大全——猜中草药名
低头思故乡(打一中草药名) 【答案】：怀熟地
老谋深算(打一中草药名) 【答案】：苍术
古城姐妹(打一中草药名) 【答案】：金银花
妇女节前夕(打一中草药) 【答案】：三七
忠诚老实(打一中草药) 【答案】：厚朴
偷梁换柱(打一中草药名) 【答案】：木贼
金钿遍野(打一中草药名) 【答案】：地黄
踏花归来蝶绕膝(打一中草药名) 【答案】：香附
十人九死(打一中药名) 【答案】：独活
久别重逢(打一中草药名) 【答案】：一见喜
其它补充类灯谜
五湖四海一美人，十五六岁玉清纯，十八十九得了病，一到三十便断魂。 (打一自然物) 【答案】：月亮
平日不思，中秋想你，有方有圆，甜甜蜜蜜。(打一食品名) 【答案】：月饼
怎么能说是你呢(猜外国地名一) 【答案】：安道尔
来回都顶风(猜四字俗语) 【答案】：两头受气
当年也曾风光过(猜歌手) 【答案】：陈红
中秋月饼(打一电脑名词) 【答案】：软盘
嫦娥下凡(打一花名) 【答案】：月季
寂寞嫦娥舒广袖(打一舞蹈术语) 【答案】：单人舞
月亮与六便士范文4
说来惭愧，自《百年孤独》之后，我再也没有读过当代诺贝尔文学奖作品，主要是对外国文学名著持有敬畏心理，大多味同嚼蜡，不是人家写得不好，而是我们的翻译水平太臭。我开始相信瑞典学院诺贝尔文学奖评审委员马悦然的话了：“近百年来中国诞生了很多优秀的小说家、诗人，很多人完全有资格拿诺贝尔奖，但好的翻译太少了，因为翻译的原因，这些作品未能被西方接受……为迎合美国读者的需求，美国一位翻译家在翻译老舍的《骆驼祥子》时，竟然将小说的最后一章进行修改，把悲剧结局完全颠覆。这样的翻译，怎么能让读者了解到作家的真实水平？”
改革开放后，出现了英语热，许多人英语过了六级乃至八级，但英语过六级和八级的作家却大熊猫般稀少，也就是说，当今中国，太缺乏鲁迅、傅雷、周作人、老舍、茅盾、郭沫若、林琴南、陈再道、林语堂这样既能写作又能翻译的大师级人物。外文好的没有文学素养，有文学素养的不懂外文，以至于许多当代外国文学名著被翻译成了电器说明书，稍强一点的，也就是网络文学那种水平，前言不搭后语，病句连着错句，起码的修辞都不懂。
说老实话，我读过的外国名著并不多。但就我读过的那些经典名篇，都给我留下难以磨灭的印象，它们分别是：马尔克斯的《百年孤独》、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，昆德拉的《生命不能承受之轻》、毛姆的《月亮与六便士》、乔伊斯的《尤利西斯》、普鲁斯特的《追忆似水年华》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》、丹纳的《艺术哲学》。尤其《百年孤独》，自1992年购买至今，已经读了五遍，常读常新，许多情节和句子几乎倒背如流。好的小说，总是一开始或者说一开头就紧紧抓住你的眼球直逼你的心灵，“在很长一段时间里，我都是早早就躺下了。有时候，蜡烛才灭，我的眼皮儿随即合上，都来不及咕哝一句‘我要睡着了。’半小时后，我才想到应该睡觉；这一想，我反倒清醒过来。”（《追忆似水年华》）“许多年后，面对行刑队，奥雷良诺 布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”（《百年孤独》）这两个最为经典的开头，好像故乡的风，一下打开我心灵的窗户，让我进入到一种遥远而陌生、令人心醉的风景中去。而“在十六世纪，当海盗弗朗西斯 德雷克袭击里奥阿查的时候，乌苏拉 伊瓜朗的曾祖母被警报声和炮弹的轰鸣吓破了胆，神经失去控制，一屁股坐到了烧旺的火炉上。因为烧伤，她成了一个终身无用的妻子。”（《百年孤独》）这样的不动声色的冷幽默则让我忍俊不住。
好的小说，不仅让你动心，还让你动笔――看到动心处，忍不住拿笔，将精彩的句子和段落勾划或者记录下来。《百年孤独》让人动笔的地方实在太多，比如“一个人只要没有个死去的亲人埋在地下，那他就不是这个地方的人”，“乌苏拉恨不得把心掏出来安慰他”，“有时面对一幅威尼斯水彩画，怀乡之情竟会把水沟里的淤泥的腐烂的甲壳动物的气味变成鲜花淡雅的芬芳”……我读《百年孤独》，就像一个饿了几天的美食家，面对满桌从未见识过的珍馐佳肴，一拿起筷子就放不下，而我手中的笔就像那筷子。
每一部伟大的作品，由母语变成另一种语言依然大受使用这种语言的读者欢迎，一定离不开伟大的翻译家。《艺术哲学》是傅雷翻译的，《茶花女》是林琴南翻译的，《尤利西斯》是金堤翻译的（后来萧乾、文洁若夫妇也翻译过），《追忆似水年华》是施康强翻译的，《百年孤独》是林一安翻译的，他们都是大师和准大师级的翻译家。还有《月亮与六便士》，我虽然没记住它的翻译（手头没有这本书，记得是1990年是从图书馆的《译林》杂志上读到这部长篇的），却是对我影响最大的一部外国文学名著。
月亮与六便士范文5
江苏省常熟市谢桥中心小学六（3）班 薛雯钰
古今中外，诚实都是一种美德。
三国著名军事家诸葛亮与敌人打仗时，有一万服役军士期限已满，但一万服役军士十分担心，怕自己回不去，可诸葛亮却说：“治国治军必须以信为本，如今，老兵们个个归心似箭，他们的父母、妻子、儿女一定在家里望眼欲穿，我怎能说话不算话呢？”最后，诸葛亮让这一万服役军士回家去，这些服役军士们听说可以回家个个激动万分，决定留下来帮助诸葛亮打退敌人。由此可见，诚信是人与人之间友谊的桥梁。
月亮与六便士范文6
再没有汹涛声和浪花。
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来。
就这样轻轻招手，作别了高中。
忽一日，梦回高中。
学校开学了，来上学的有六个学生，分别是李恒中，张早钟，刘中冀，王郑口，杨武艺，还有李恒中的弟弟李恒二。
来叫他们的是著名大师赵英士。
第一天来时，六个学生面色红润，血气方刚，大有扎破庐山，停止地球转动之势。意气纷发之时，赵英士大师来了，看那赵英士大师，圆脸圆眼圆鼻子，有日月之形，二无日月之晖。
忽见大师在板上写下“1+1=”的式子，即下李恒中道“1+1=2”，张早钟道“1+1=3”，刘中冀道“1+1=0”，王郑口道“1+1=10”，扬武艺道“1+1=11”，李恒二道“1+1=1”。
英士大师见状，很是不悦，道“今有六生，惟恒中对，其他你们为之何？”
只见张早钟言“如动物界中，一公一母结合有一子，便是‘1+1=3’了”，张早钟得意忘形之时，英士大师大发雷霆，“狂，狂妄之极，如此下去，难成大业”而后几人也便不敢言了。
二日，作文课，留题让六学生作文，限时，限字数。午后，英士大师便把作文阅完，确又是不乐之意，道“刘中冀同学你写作文‘我怎么我怎么’的，写的全是个人之事，琐碎之理，却无一点气势，一点大气；李恒二你写的也不行，语无伦次，没有层次；杨武艺你写的记叙文，考试时谁有时间慢慢读你的啊；还有最无法忍耐的是王郑口写的，竟然敢写社会现实面，大忌，大忌。还是我们班的李恒中写的好，‘引，起，转，合’，开头精美句子，让阅卷老师眼前一亮，开门见山，给阅卷老师当头一棒，结尾精美句子，让阅卷老师回味无穷；中间用上几个例子，李白，杜甫，苏轼，陶渊明，苏轼的事例，字迹清晰，阅卷老师不用细看中间部分，便高分到手，现在我们请恒中同学讲讲。”
李恒中同学皮开颜笑，答道“其实无他，背几个好开头，结尾，记几个古人事例，按照固有模式套用即可。”
便又大夸恒中之智，恒中之才，令大家学习而效仿之。
每日早起披星戴月，晚上又通明三更，每天是试卷累累，堆积如山。
便让我想起了诗人臧克家的《老马》，
总的叫大车长个够
它横竖不说一句话
背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下，
它有泪只往心里咽，
眼前飘来一道鞭影，
它抬头来望望前面。
没几日个个脸色苍白，声音无力，还是坚持，并言我们很坚强，我们是铁学生。假若谁为学业而倒下，便都为他而骄傲。
便又唱起《应试歌》来，
从明天起，做一个应试的奴隶，
做题，做题，做题。
从明天起，认真做每一道题，
考高分，考高分，考高分。
从明天起，告诉每一个亲人我的成绩，
高分，高分，高分。
又几日，只见个个也变成了圆脸圆眼圆鼻子，正如歌里林俊杰《江南》中“圈圈圆圆，圈圈圆圆，圈圈的你”一样，这必是成果，应试教育交出的圆滑。
那苍白的脸色和无力的声音啊，它不是坚强，而是病。
因成绩出众，英士大师的六个学生在外名声远扬，其他家长也纷纷让其子学习并效仿，并送入大师门下。
有的效仿的可以，有的效仿就不行了，但六个如意学生便把大师门面撑开了。
高考倒来，六个弟子更是光宗耀祖，而有的便不行了。来年再试，不行；在来年再试，还是不行，唯因不服英士大师之教，学之了了。
虽说应试已与古八股无太大区别，而却无如洪秀全三年不第便起义，蒲松龄两年不第便著书者。何曾听得今应试不第者对语？沉默中，微光里，寻梦，撑一支长蒿，向青草更清处漫溯。
更有跟随英士大师八年抗战者，拿着愚忠当坚强，物以稀为贵，人以稀为废，没有了回头之路啊，如二郎神一样，被王母弄的众叛亲离，只能忠于王母一人矣，岂不哀哉？
千门万户瞳瞳日，