节俭的名言范文1
1、奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。
2、节约莫怠慢，积少成千万。
3、节约与勤勉是人类两个名医。
5、君子以俭德辟难。
6、小钱不知省，大钱将滥花。
7、勤俭永不穷，坐食山也空。
8、节俭是你一生中食之不完的美筵。
9、小富由俭，大富由天。
10、精打细算，油盐不断。
11、披着破大氅的，往往是个好酒徒。
13、精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅。
14、粮收万石，也要粗茶淡饭。
15、民生在勤，勤则不匮。()
16、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
17、以俭立名，以侈自败。
18、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。
19、俭，德之共也；侈，恶之大也。
节俭的名言范文2
1、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
2、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
3、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
4、挫折时，要像大树一样，被砍了，还能再长；也要像杂草一样，虽让人践踏，但还能勇敢地活下去。
5、以诚感人者，人亦诚而应。
6、不要过分埋怨别人尔虞我诈、阳奉阴违。你能与狼共舞，适应社会，才能实现你的理想。一些事业有成之人士忍受事事非非、评头论足、指指点点，真是忍辱负重。没有代价，确实很难实现自己的目标。千万不要吃不了葡萄就说葡萄是酸的。
7、上帝助自助者。
8、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。
9、先知三日，富贵十年。
10、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
11、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
12、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
13、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
14、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
16、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
17、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
18、销售世界上第一号的产品--不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
19、付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到，却可能会在不经意见，以出人意料的方式出现。
20、世界会向那些有目标和远见的人让路。
21、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
22、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
23、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
24、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
25、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
26、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
28、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
29、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
30、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
31、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
32、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
33、人之所以能，是相信能。
34、造物之前，必先造人。
35、蚁穴虽小，溃之千里。
36、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
37、不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。小任务顺利完成，有利于你对大任务的成功把握。
38、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
39、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
40、只要路是对的，就不怕路远。
41、自古成功在尝试。
42、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
43、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
44、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
节俭的名言范文3
在文中他明确指出:其一,不满于奢糜陋习。他说,古人以俭约为美德,今人以俭约而遭讥笑,实在是要不得的。他又说,近几年来,风俗颓弊,讲排场,摆阔气,当差的走卒穿的衣服和士人差不多,下地的农夫也脚上穿着丝鞋。为了酬宾会友“常数月营聚”,大操大办。他非常痛恶这种糜烂陋习,为此,他慨叹道:“居位者虽不能禁,忍助之乎!”其二,提倡节俭美德。司马光赞扬了宋真宗、仁宗时李亢、鲁宗道和张文节等官员的俭约作风,并为儿子援引张文节的话说:“由俭入奢易,由奢入俭难。”告诫儿子这句至理名言是“大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉”。接着,他又援引春秋时鲁国大夫御孙说的话:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”接着,他对道德和俭约的关系作了辩证而详尽的解释。他说:“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。”反之,“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。”其三,教子力戒奢侈以齐家。司马光为了教育儿子警惕奢侈的祸害,常常详细列举史事以为鉴戒。他曾对儿子说过:西晋时何曾“日食万钱,至孙以骄溢倾家”,石祟“以奢糜夸人,卒以此死东市。”近世寇准生活豪侈冠于一时,“子孙习其家风,今多穷困” 。
司马光还不断告诫孩子说:读书要认真,工作要踏实,生活要俭朴,表面上看来皆不是经国大事,然而,实质上是兴家繁国之基业。正是这些道德品质,才能修身、齐家,乃至治国、平天下。司马光关于“由俭入奢易,由奢入俭难”的警句,已成为世人传诵的名言。在他的教育下,儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性,并以俭朴自律。他历任校书郎、着作郎兼任侍讲,也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。
在文中他明确指出:其一,不满于奢糜陋习。他说,古人以俭约为美德,今人以俭约而遭讥笑,实在是要不得的。他又说,近几年来,风俗颓弊,讲排场,摆阔气,当差的走卒穿的衣服和士人差不多,下地的农夫也脚上穿着丝鞋。为了酬宾会友“常数月营聚”,大操大办。他非常痛恶这种糜烂陋习,为此,他慨叹道:“居位者虽不能禁,忍助之乎!”其二,提倡节俭美德。司马光赞扬了宋真宗、仁宗时李亢、鲁宗道和张文节等官员的俭约作风,并为儿子援引张文节的话说:“由俭入奢易,由奢入俭难。”告诫儿子这句至理名言是“大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉”。接着,他又援引春秋时鲁国大夫御孙说的话:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”接着,他对道德和俭约的关系作了辩证而详尽的解释。他说:“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。”反之,“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。”其三,教子力戒奢侈以齐家。司马光为了教育儿子警惕奢侈的祸害,常常详细列举史事以为鉴戒。他曾对儿子说过:西晋时何曾“日食万钱,至孙以骄溢倾家”,石祟“以奢糜夸人,卒以此死东市。”近世寇准生活豪侈冠于一时,“子孙习其家风,今多穷困” 。
司马光还不断告诫孩子说:读书要认真,工作要踏实,生活要俭朴,表面上看来皆不是经国大事,然而,实质上是兴家繁国之基业。正是这些道德品质,才能修身、齐家,乃至治国、平天下。司马光关于“由俭入奢易,由奢入俭难”的警句,已成为世人传诵的名言。在他的教育下,儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性,并以俭朴自律。他历任校书郎、着作郎兼任侍讲,也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。
节俭的名言范文4
他说，1996年的时候他提出了中国茶礼“俭、清、和、静”，并把“俭”放第一位。但在当时刚提出的时候，很多人不太理解、不能接受。他们认为茶叶卖到几千、几万块一斤，卖得越贵越好。所以，张老的提法与当时的大多数人的观念格格不入。张老欣慰地表示：现在看来会有更多的人接受他这个理念，接受他的中国茶礼“俭、清、和、静”。
张老当天谈了许多，兴致很高，我便请他写几个字以作鼓励。由于他现在用毛笔书写不方便，于是他便改用小的软笔来写。刚开始的时候，我建议说，要不就写“大力提倡，中国茶礼俭清和静”。张老说，这个力度不够。然后两个人想了想，想起来了在几年前，邀请著名音乐人也是我好友的蒋舟给“茶人之家”作的歌词：“俭清和静，中国茶礼传天下。”张老认可了，就写下了这几个字（附图一）。张老特别严谨，写了三遍。之后，他又答应再送我一幅字，问我要写些什么。我想了想，我生自漳州平和，“平和”这个地名，是由著名的心学家王阳明所取，又契合了张老“科教合一”的这一理念，于是我当时就提议写“知行合一”这四个字，张老就欣然地帮我写下了这四个字（附图二）。
我临行前，张老还特意交代我节后返京之前，再去他家中一叙。这令我特别感动，也特别珍惜。回家后，我的心情久久不能平静，能与百岁茶界泰斗成为忘年交，真是我人生的一段奇缘。
“俭、清、和、静”的“俭”字很深刻，值得我们细心品味。现在大家都讲茶文化，“俭”在儒、释、道这三家的传统文化当中，都有着重要的位置。儒家的核心价值是“仁义礼智信，温良恭俭让”，其中就有“俭”字；道家有核心的那么一句话“吾有三宝：一曰‘慈’，二曰‘俭’，三曰‘不敢为天下先’”；而佛家更是把“俭”作为感恩惜福的一个重要形式。
翻开史书，古今中外的许多名人志士皆尚俭。俭字有两层意思：一为节约、节省，另一为节制欲望。陆羽在《茶经》中，讲茶最宜精行俭德之人；古代的诸葛亮，有一句名言叫“俭以养德”；在近代“立功、立德、立言”的名人曾国藩也讲道：“持身俭，则自立自尊；治家俭，则家业兴隆；为官俭，以俭养廉。”
历史上的政治家遭遇更是印证“俭”之贵。如秦朝的秦始皇，奢侈至极，大兴土木，盖阿房宫、建皇陵等等，注定了这是一个短命的王朝，因为他背离了 “俭”字。而宋朝开国帝王赵匡胤，在他想吃羊肝的时候，心念一转想到他每一开口，每天就有一头羊被杀，故忍住了。所以赵匡胤勤政节俭，美名传世。由此可见，“成由俭，败由奢”，所有的骄奢淫逸必然走向失败。
看了张老的文集，有诸多的学者、长者、专家都讲了许多关于“俭”的真知灼见。我们从企业界也会发现很多典型的例子。大成功者如李嘉诚，在酒店门口，会弯下腰去捡一枚小小的硬币，并在办公室挂了一幅字，上面写着“知止”两字，告诉自己要“节制欲望”。王永庆一条毛巾用了三十多年等等。这些事例，无不一次又一次地印证了“成由俭”的道理；而西晋的“石崇斗富”，却体现了奢侈是人性的堕落，印证了“败由奢”的道理。
这里特别要讲到的是2006年央视热播的与茶叶界相关的大片《乔家大院》中的主人翁乔致庸。他在清朝时就把福建茶远销给了俄罗斯恰克图。这么一个成功商人，他的家训恰恰就这么一条：“求名求利莫求人，须求己；惜农惜食非惜财，缘惜福”。这很值得我们企业界的人学习和体会。总的来说，做企业应该学习“俭”的精神。一个是控制成本、开源节流，另一个是控制自己的欲望，不能自我膨胀，才能立于不败之地。
主席首倡节俭。他爱喝茶，在喝完茶后，把茶渣都吃下去了；主席在上任之初，就去了延安的西柏坡，在那里提出了要“艰苦奋斗、勤俭办事”。今天，提出了八项规定，令中国的吃喝风气一下子得到了有效遏制。这都与张老的“俭”字理念不谋而合。
无论是个人、家庭、企业、社会还是国家，在经过几十年的改革发展后，物质文明已达到一定的阶段，精神文明的建设就显得尤为迫切了。精神文明的建设不是我们现在看的高楼、广场，而内质中的一个核心，就是一个“俭”字。其中，我们领导人的带头作用不可估量，率先示范、事半功倍，“俭生廉，廉生威”。特别要提醒的是，因为“由奢入俭难，由俭入奢易”，唯有常抓不懈，建立一个长效有效的机制和制度的保证，才能真正做好“俭”；更深层次上，还应该从观念上根本改变奢侈之风，让这些成为发自内心的、主动的作为。
节俭的名言范文5
一位企业家在一次会议上做主题发言，刚刚走下讲台，一个银行经理就走过来问他：“你需要贷款吗？”企业家愣住了，说：“我不需要贷款。”银行经理说：“如果你需要贷款可以随时来找我。”说完递给企业家一张名片。
企业家与银行经理素昧平生，有些疑惑，便问道：“你跟我只是一面之交，怎么敢贷款给我呢？”他说：“我看你脚上这双皮鞋至少穿了三年。而你有今天这么大的事业，还能穿这样的皮鞋，单凭这一点，我就敢把钱贷给你。”原来，银行经理是被企业家的勤俭精神所折服。
无独有偶，一位外商到某地考察投资环境，寻找合作伙伴。经过了几番“热烈隆重”的迎来送往之后，还是没有选到理想的合作伙伴。之后慕名来到一家乡镇企业，在那里他既没有“享受”到贵宾礼遇，也没有听到天花乱坠的企业介绍，而是清茶一杯，在简陋的办公室“言归正传”。外商发现这位拥有数千万资产的厂长上装肘部竟有一块明显的补丁。这位勤俭朴实的厂长不正是自己苦苦寻觅的合作伙伴吗？很快，外商便决定将一亿美元的投资项目“扔”在这里。
外商漂洋过海来投资的目的很明确，就是赚钱。他们要看的是实实在在的投资环境，扎扎实实的企业管理。而那种大手大脚、一掷千金的“管理方式”能让外商放心把钱“放在这儿”吗？
现在，有些人做生意不注重勤俭节约，他们首先就买辆奔驰车，叫人家一眼就看出他有实力。那样的人充其量是个小富翁。大富者往往是愈富而愈节俭。
比尔・盖茨的故事
有一次，比尔・盖茨和一位朋友同车前往希尔顿饭店开会。由于去迟了而找不到车位。他朋友建议把车停在饭店的贵客车位，盖茨不同意。原因很简单，贵客车位要多付12美元停车费，盖茨认为那是“超值收费”。作为一位天才的商人，盖茨认为花钱像炒菜一样，要恰到好处。盐少了，菜淡而无味；盐多了，苦咸难咽。哪怕只是几元钱甚至几分钱，也要让每一分钱发挥出最大的效益。
沃尔玛的故事
位居世界财富排名500强“龙虎榜”前列的沃尔玛，也是以勤俭出名的企业，它的节俭从一张纸做起。如果你没有复印纸，找秘书要，对方一定轻描淡写地说：“地上盒子里有纸，裁一下就行了。”如果你再强调要打印纸，对方一定会回答：“我们没有专门用来打印的纸，用的都是废报告的背面。”
沃尔玛的创始人山姆尽管是亿万富翁，但他节俭的习惯从未改变。他没购置过一所豪宅，经常开着自己的旧货车进出小镇。每次理发都只花5美元，是当地理发的最低价。外出时经常和别人同住一个房间。
沃尔玛的办公室都十分简陋，而且空间狭小，即使是城市总部的办公室也是如此。沃尔玛还有一条很重要的规定，就是一旦商场进入销售旺季，所有的管理人员全都必须到销售第一线，他们担当起搬运工、安装工、营业员和收银员等角色，以节省人力成本。
勤俭更是一种管理理念
节俭的名言范文6
那么，勤俭是什么呢？
勤俭是一种传统、一种美德。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。小时候，看到碗里剩一粒饭，父母会督促连油腥一起舔干净，剩几粒饭就会挨骂，剩一坨饭就会挨打，边打边指着天：自古天谴雷劈两种人，一为不孝之人，一为不俭之人。从厉行节约的晏婴到"一钱太守"刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，从"将军补鞋"的左权到处处节俭的雷锋，从百纳睡衣的到杂交水稻之父袁隆平，他们都无不传承着勤俭的美德。
勤俭是一种财富、一种精神。"天育物有时,地生财有限。"同志说过，中国的问题就是"一个乘法，一个除法"。中国每一个人消费一点、浪费一点、排放一点，拿13亿一乘，就是一个了不得的数字；中国不管有多少耕地、多少水、多少资源，拿13亿一除，一个人还剩多少？有数据显示：我国一年能源消耗近40亿吨标准煤；一年造纸共用970万吨木浆，相当于砍伐半个大兴安岭；一年机动车排放各类大气污染物5400万吨，上海因PM2.5引起的居民健康危害造成的经济损失达24.61亿元，我国奢侈品消费已坐上世界第二把交椅。与这种现象同时存在的是如今全国还有近3000万贫困人口，1100万低保对象和上亿的流动民工，这两种极为不对称的现象值得我们去深思和警醒。当年，美国记者斯诺在延安看到等中共中央领导人吃小米饭、穿粗布衣、住土窑洞，感慨地称赞这是存在于共产党人身上的"东方魔力"，断言这种力量是"兴国之光"。从南湖精神到延安精神，从北大荒精神到大庆精神，从两弹精神到航天精神......中国共产党带领全国人民走过的93年光辉历程，这正是一部伟大的勤俭史。
勤俭是一种科学、一种文明。勤俭是一种科学发展力量，是生产力，也是世界文明发展形成的共同价值追求。在科学发展和现代文明历史进程中，往往留下的是那些勤俭人们的身影：一名仪器工人向我们展示蒸汽动力机；一名理发师发明纺纱机；一名小摊贩可以改进火车机车的功能，一群平均年龄不到30岁的年轻人创造出世界运算速度最快的计算机--天和二号......"脚前的灯、路上的光。"在科技厅党组坚强有力的领导下，无论是对重大科技项目经费预算的细心编制和审核，还是到"节约一张纸、一滴水、一度电"的小事，勤俭节约已然成为我们实现科技管理工作规范化、精细化的一种自觉行动。建设"四化两型"的湖南，实现"十二五"规划，建成小康社会，更需要我们科技人的智慧与勤俭！
勤俭是一种能力、一种清廉。我们中心书记肖绍南同志上任之初，没有新官上任的"三把火"，却用一句"开源节流，埋头苦干"的平常话一直提醒着我们。他的办公室里除新摆了两盆朋友送的普通花草，没有添置一件贵重的办公用品；工作来访中餐接待，他每次主动谢绝对方的宴请，邀其到食堂就餐；一次我将购置新的办公桌椅方案呈交给他，绍南书记平和地对我说："虽然皮面很破旧，但骨架还完好，找人修修换层皮面也不错。"结果修好如新，就此一项节省资金2万余元。在他身上勤俭清廉的例子还有很多，他用一言一行向我们传递一种正能量、一种为官者的清廉。"惟俭可以助廉，惟恕可以成德"。"粗瓷大碗"的赵一曼、写《粉笔诗》的徐特立、"为儿补票"的焦裕禄为后人所传诵，而如今的"房叔"、"房姐"、"表哥"、"炫妹"无不为网民所耻笑。"骄纵生于奢侈，危之起于细微"，奢靡就是腐败，但凡奢靡泛滥之流无一不被历史的车轮所辗碎。历史是一面镜子，弘扬勤俭清廉可催人奋进，奢靡腐败横行必蹈之覆辙。
