茶馆读后感范例6篇

茶馆读后感范文1

《茶馆》是老舍的代表作之一,作者将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物形象高度的浓缩在茶馆之中,展现了戊戌变法失败后、北洋军阀割据时期以及国民党政权覆灭前夕的生活场景。下面是小编整理的关于最新茶馆读后感600字左右,欢迎阅读!

最新茶馆读后感600字左右1老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。

每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代,每一幕就是一个时代。

故事发生在一个茶馆里,时代在变,茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间……”“这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。

“我……当了一辈子的顺民,见着谁我都鞠躬,请安,作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳,善于经营。他胆小怕事,本着莫谈国事的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。人生的磨难,使他变得倔强起来。

可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以宽慰,这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。

《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。

最新茶馆读后感600字左右2茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。

常四爷与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。

其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

最新茶馆读后感600字左右3《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不一样的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。能够说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时刻。这五十年中出了多少多少大变动,但是剧中只透过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。

这就是说,用这些小人物怎样活着和怎样死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。

老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描述,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

最新茶馆读后感600字左右4暑假期间,我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的,跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶,有好有坏。我喜欢王利发,我厌恶心狠意毒的刘麻子。

《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕,第一幕是茶馆最鼎盛的时期,很多人来这里喝茶谈笑;第二幕茶馆开始渐渐衰落,因怕遭淘汰,后面已经改成了公寓;到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后,王利发一家(除了王利发)都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。

我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私,但是他善良、心眼不坏。第三幕时,王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后,她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色,因为康顺子不答应,她的四侄媳妇就翻脸了,给她下了最后通牒。王利发知道,要是康顺子还不答应,康顺子会倒霉,他的茶馆也会完蛋。

他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密,还帮助她秘密逃走。他也知道后果,就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人,绝对会好好地劝康顺子,讨好她的四侄媳妇,以后讨一个大官做做。要是不行,就强行把她送到宫里去,至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。

后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果,轻则坐牢,重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力,弄得他们家(除了王掌柜)要逃到别处去,王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人,就后悔自己放了康大力,连忙派人去这里找找,那里找找,说不定能捡回一条命。

《茶馆》这本书就是这样,有善有恶,有好有坏,有喜有忧,有笑有哭。

最新茶馆读后感600字左右5老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》,如今又读《茶馆》,先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间,以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景,通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代,接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型,世故圆滑,心眼不坏,但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的,这一点,可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的,他不敢为了朋友出头,裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良,再翻新请戏台子请招侍,旧事物也走向消亡,最终裕泰茶馆被强占,王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友,都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性,从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的,提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的,提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型,他爱国善良又胆小怕事,有那么一点点文采,但是不知道用到何处。常四爷健康正直,然而固执,不懂变通,所以在后期只能挑菜材上街卖,勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产,耗尽心血,创办起不小的企业,自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会,民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下,被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们,代表底层农民的康六,小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监,庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人,他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物,三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中,使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

茶馆读后感范文2

在《茶馆》里,我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。《茶馆》中,十几个人物依次登台,却个个形象立体,性格鲜明,从中我们可以看出其写作语言的性格化,时代化。下面是小编为大家整理的关于初中生茶馆读后感600字,希望对你有所帮助!

初中生茶馆读后感600字1《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不一样的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。能够说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时刻。这五十年中出了多少多少大变动,但是剧中只透过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。

这就是说,用这些小人物怎样活着和怎样死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。

老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描述,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

初中生茶馆读后感600字2《茶馆》是老舍先生写的话剧,这个话剧主要以一个茶馆为背景,有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷,他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人,这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆,最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪,盼哪,只盼谁都讲理,谁也不欺侮谁!

可是,眼看着老朋友们一个个的不是饿死,就是叫人家杀了,我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷,多么好的人,饿死啦,连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友,给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱),遇见出殡的,我就捡几张纸钱。没有寿衣,没有棺材,我只好给自己预备下点纸钱吧,哈哈,哈哈!”这体现出他的侠义豪情,同时也很悲凉,他的那种落寞绝望,深深地印在我的脑海里。

就如这个话剧体现的一样,好人不一定会有好报,最后的常四爷穷困潦倒,他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说:“我爱大清,我怕它完了。”,而现在他说:“我爱我们的国呀,可谁来爱我呢?”如此爱国之人,得到的却是友人的离世,如此爱国之人,得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰:“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点,尽管是社会底层的百姓,他也保持着他的正义。他相信正义,相信善良,他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良,在这样一个黑暗的时代,越是无法生存。

“将,你完了。”是的,常四爷完了,整个国家也是,这是茶馆棋的残局,也是那个时代的残局。合上书,我心情久久不能平复,回望今朝,作为中学生我们,背负着国家的使命,我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”,在将来,从一点一滴做起,从自己做起,做一个关心国家安危的有心人,为我们伟大的祖国做出贡献,下好这一盘棋。

初中生茶馆读后感600字3茶室,相互唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会题目!除非友一位具有奇特视角的大家使它“活”起来,不然茶室平庸无奇,永久不会有更深的意义。而谁人人即是老舍——一位语言大家,他用其奇特的视角和伎俩使整部脚本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族穷人家。父亲是护军,母亲靠洗衣赢利。父亲早逝之后,生存更为窘迫,但荣幸之神眷顾了老舍。一为善士资助老舍上学,使他收到精良教诲。在老舍自身的不懈高兴下。他渐小有成绩。在之后的创作历程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶室》之以是有“小中见大”的特色,与其是布衣身世也有亲昵接洽。

同样,老舍的伎俩也是唯一无二的。此中最突出的一点即是全剧只有三幕,一幕临时段,干警、简便,也非常容易体现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀盘据时期再到百姓党政权消灭前夜,与其说是时间变迁不如说是汗青变迁。人物体现年月,而年月又作为人物体现的配景,相辅相成,使小小一茶室提拔到不得不让人用看“汗青剧”的眼光评审这部巨作。

其二,只管茶室人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯串全剧,起着焦点作用。一、王利发(茶室掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(公理之士、非常爱国、体格康健)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜友爱还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听!说的不是客气话即是逢迎话。我虽不知老舍塑造云云的人物性格有何用意,至少通过这有点情面味儿和有“本心”的三人发言使人更深刻的领会到人情冷暖啊!发人寻思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讥笑意味的摆设。剧中一幕幕地期间向前走,衣着也随着前卫起来,客人的头脑呢?!的确是幻包装不换内容。比方,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大家。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花团结公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍,无论您想转达予后人什么,至少《茶室》让我们受益匪浅。我不克不及评说它的优劣,在云云剧你眼前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年云云名贵的财产。”

初中生茶馆读后感600字4《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不一样命运。

在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个'繁荣'的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管如此,社会上的**仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。-

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的',一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。

看呐,这多么让我们思考的历史,让我们铭记的历史!一百多年前的中国,被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国,闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不一样的一面。

初中生茶馆读后感600字5浅斟慢品,任尘世浮华,眼前氤氲的水雾,缠绵,消散……茶馆,一个充满情思的地方,它固执地守在尘世浮华中,护住了自己的清雅。她微微颔首,捊须而笑,衣衫翩翩,绝世而独立,于一方角落见证着市井百态。

老舍先生的茶馆,正似一杯幽幽清茶,不浓不烈,不急不躁,不沉不浮,从从容容,淡泊致远。像低进尘埃里的素颜,似高攀灵魂的风骨,忍不住,去口味。

初品,是岁月的苦涩。第一幕,一个初秋的上午,三三两两的旗人遛够了鸟,走进裕泰歇脚,茶客们细品着茶点,闲聊着风月。突然,一洪亮的男声携着满怀的豪情,对醒目的“莫谈国事”恍若无视,拍案诉说着对洋鬼子的不满,眉眼中的壮志显而易见,却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子,将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆,各色的人演绎着各色的人生。

亲抿一口,品味出些苦涩,融着些百味,苦涩的绝唱,响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天,让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》,让我不禁想去再次品味。

再品,是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步,来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着,掌柜王利发积极改良,却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了,将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆,接受着岁月的考验。

望茶叶于杯中沉沉浮浮,与沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飞旋着,舞着它的态度,于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩,可又让人们品出了它的态度,它的决心,它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味,去追寻那心心念念的苦尽甘来。

茶馆读后感范文3

《茶馆》是老舍先生的剧作之一,《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人。下面是小编整理的关于最新茶馆读后感六百字以上,欢迎阅读!

最新茶馆读后感六百字以上1暑假期间,我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的,跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶,有好有坏。我喜欢王利发,我厌恶心狠意毒的刘麻子。

《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕,第一幕是茶馆最鼎盛的时期,很多人来这里喝茶谈笑;第二幕茶馆开始渐渐衰落,因怕遭淘汰,后面已经改成了公寓;到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后,王利发一家(除了王利发)都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。

我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私,但是他善良、心眼不坏。第三幕时,王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后,她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色,因为康顺子不答应,她的四侄媳妇就翻脸了,给她下了最后通牒。

王利发知道,要是康顺子还不答应,康顺子会倒霉,他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密,还帮助她秘密逃走。他也知道后果,就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人,绝对会好好地劝康顺子,讨好她的四侄媳妇,以后讨一个大官做做。要是不行,就强行把她送到宫里去,至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。

后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果,轻则坐牢,重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力,弄得他们家(除了王掌柜)要逃到别处去,王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人,就后悔自己放了康大力,连忙派人去这里找找,那里找找,说不定能捡回一条命。

《茶馆》这本书就是这样,有善有恶,有好有坏,有喜有忧,有笑有哭。

最新茶馆读后感六百字以上2老舍,一个本该被诺贝尔记住的人,可是最后,正如他的话剧《茶馆》所说的最后一句台词“我是爱我们的国的,可是谁爱我呢?”,就此陨落。

《茶馆》的角色说起来有七十多个,代表了那个时代各个阶层的小人物,老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作栩栩如生地体现出角色们的喜怒哀乐,就像茶馆老板王利发的精明灵活,常四爷的耿直磊落,王掌柜的精明油滑,他们在与那个时代巧妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。

我通过上网查阅资料知道了茶馆讲述的清末到抗战胜利后的五十年间的事,那个时代有人夜夜笙歌,也有人为自己的生机而八方应酬,而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象,他只是一心想要让父亲的茶馆兴旺起来,这有什么错呢?可是他却如一个小丑一般,屡屡被世态炎凉所嘲弄。形形色色的人出入着茶馆,王利发看着他们的悲哀,也眼睁睁地看着自己同样掉进这个令人窒息的漩涡中,越纠缠越绝望,越绝望,越纠缠。

其间有好多细节触动着我,也彰显着那时整个社会不堪一击的华丽外皮下的衰亡。洋货充斥市场,太监买姑娘做老婆,洋货充斥市场暂且不提,毕竟尝试新事物是人类的本能,就拿“太监买老婆”一事来说,首先太监可说是君主立宪制时期的代表出产物,朝代又首推清朝,恰巧上一节说过这一故事涉及到清末这一时期。

因此“太监买老婆”的主语咱们推敲完毕,下面是动词“买”,现代社会大家都知道,每个人在人格和法律地位上都是平等的,男女没有贵贱之分,更何提把人像东西一样买卖呢?最后又一个关键词“老婆”相信这也不必多说,除非是皇帝恩赐一位姑娘与立过大功的太监“同食”,否则太监是不能娶妻的。整个短语一下推敲完毕,我们用数学语言来说就是有证据A、证据B、证据C来证明当时“大清帝国”的名存实亡。

再迷醉的外表,撕开不过是虚有其表。无论在什么时候透过表面看实质都是非常重要的,就像我们透过老舍先生笔下的一个个灵魂,窥见那个时代的特征。

最新茶馆读后感六百字以上3图书馆在这个寒冷的季节里总让人有一种“暖气熏得学子醉”的感觉。为了让自己不那么有睡意,我总要在学习到有点乏意的时候随便找一本书来看看。这一天下午,《茶馆》跑到了我的手里。

应该是上大学后,有了更多的机会可以看到舞台戏剧演出。学校的两大话剧社团——“梵音”和“黑白”的给力演出也让我对这一艺术形式有了更多的兴趣。细数上大学以来,看过《称心如意》、《太阳城》、《忠孝两全》、《借我一个男高音》、《求是魂》等剧。

其中《称》看过两版,觉得最赞的是《忠孝两全》,最近才看的是《求是魂》——还是两家社团的合演,也着实不错。每每看剧,都会让我有一种正能量传递过来,一方面是演员们演出的成功和看剧的缓解压力,更重要的方面我觉得还是演员的热情,这种热情总能打动我。我想我还会继续关注这一领域的吧,渐渐地让这也发展成为一种兴趣,也挺好的。

还是说回《茶馆》吧。要说最大的感受,那无疑是认识到看剧本和看表演是两种迥然不同的经历——这也让我不得不佩服编剧、导演和演员。如果没有很好的舞台感受天赋(例如我),很难把这样的文字转换为舞台的东西。当然了,更难的是把舞台的要表达的东西凝聚在纸上面,这就是编剧的能力所在啊。

老舍的《茶馆》让他成为了不仅仅是一名出色的小说家,更成为了一名懂得多种艺术形式的作家——就像他把小说转换成话剧,一种舞台感更强的事物。他自己也说过:自己曾经把舞台剧剧本写得一团糟。当然我们知道所谓的一团糟不是没有生活性、艺术性、深刻性,而是一种舞台感。

在老舍刚开始接触这一艺术形式的时候,正是宣传抗日、宣传思想的重要时期。他深深明白“演”的重要性,虽然一开始“小说味”太浓是最大的舞台败笔,后来老舍也成功写出了像《龙须沟》的成功话剧。也正是有了老舍的努力,才有了与《雷雨》齐名的《茶馆》。

其实说句实在话,我还真看不懂《茶馆》经典在哪里,不知道是少了时代体验还是艺术细胞还有待训练。事实上,我在看完纸质版后,更希望有机会到剧场看舞台表演去。就像老舍说过的那样“演员也是艺术家”。就让这些艺术家来给我解惑吧。在此之前,我还是先写作业去了。

最新茶馆读后感六百字以上4老舍先生是人民公认的人民艺术家,他塑造的很多任务也早已经深入人心。而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一,这其中的故事、人物以及语言都、为人们津津乐道。

每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。全剧只有三幕,一幕一时段,干净、简洁,从清末戊戌维新失败到民—国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个"繁荣"的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管如此,社会上的**仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。在整部戏剧中,有个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解,我也不能接受这样的中国人。

最新茶馆读后感六百字以上5茶馆是以北京一座茶馆为舞台,事实上,一个大茶馆就是一个小社会,展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活嘲和历史动向。茶馆是老舍最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。

老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

茶馆里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样,差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话,这是中文最难学的地方!在茶馆看到了地道的中国人的说法,最好笑的是在第二幕,两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意,“没人耻笑。”他们又说,“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿,小两口儿,谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!

在茶馆里,我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。茶馆中,十几个人物依次登台,却个个形象立体,性格鲜明,从中我们可以看出其写作语言的性格化,时代化,应人切景;老舍以笑写悲,寓庄于谐,以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色,给穿梭于茶馆中的人物注入生命。

茶馆读后感范文4

“那一天落山风吹过海洋,那呜咽声仿佛少年泪光。有多少人会打开窗,有多少人痴痴地望。那么蓝的月亮,那遥远的月亮!”一听到这一首歌,我就不由得想起那洒满了真诚的友情的一本书《月亮茶馆里的童年》。

童年是快乐的、童年是幸福的、童年也是幼稚无邪的,但是童年的时光是最令人难忘的!《月亮茶馆里的童年》里的小主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与老师、同学和邻居的相处中,经历了风风雨雨之后,她们更加深刻的理解了真正的友谊。虽然,她们两人最后还是各奔东西,但她们坚持通信长达3年,仍然是一对好姐妹,好朋友。

合上书,掩卷长思,我更加深刻理解了友谊的含义。正在上六年级的我,每每想到要与朝夕相处六年的好同学、好朋友分别,心里便惆怅的很,万分不舍!想想我的同学,我们在嘻嘻哈哈、打打闹闹,共同学习、共同进步中度过了一天又一天。虽然我们也时常闹闹矛盾,但是我们的同学情,我们的友谊却在一天天,暑去寒来中变的更加深厚了!在我生病的时候,是同学们给我打电话问候我,是同学们到我家给我送作业,帮我补习;在我遇到困难挫折的时候,还是同学们帮助我、安慰我、鼓励我,给我战胜困难的力量和信心!我们来自不同的家庭,经过这几年的相处,我们虽有磕磕绊绊,但是我们已经融入了一个集体,成为要好的朋友。想到我们小学的六年学习生涯即将结束,我们会奔向不同的学校,但是我们的友谊仍不会改变!

童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙记,不要长大了留下遗憾,那就让我们珍惜现在的所有吧!

茶馆读后感范文5

关键词:茶文化;图书馆;人性化管理;和谐;人本

图书馆是搜集、整理、收藏图书以供人阅览和参考的机构,具有保存文化遗产、开发信息资源、参与社会教育等职能。作为公众服务设施,其管理制度和服务水平是对图书馆内涵与文化的集中体现,也是社会文明程度的彰显,传统粗放型管理模式已经难以满足当今大众的需求,图书馆在管理模式上必须与时俱进,努力提高工作人员的整体素质和工作效率,改善综合服务质量与水平,营造温馨的阅读环境,开启图书馆人性化管理的新纪元。茶文化是我国传统文化的精粹,是对儒、道和佛文化基本内涵的高度提炼,其哲学思想和价值观念围绕和谐、人本、自省、自然、秩序、礼仪等展开,具有深刻的普世意义,在建设和谐社会和美丽中国的今天,我们应当充分认识茶文化的内涵意义,发挥它在政治、经济、生态及社会服务领域的指导作用。

1图书馆的人性化管理

人性化管理是现代管理的崭新模式,强调以人为本,在管理上把人们应享有的基本权利作为出发点和落脚点,在具体管理措施上不那么僵硬,具备一定的灵活性和同情心,带有较强的人文主义关怀色彩,被管理对象可以感受到管理者在制定某项制度时已经充分思考了对相关重大问题的处理,后续不会产生较大的体验问题。图书馆是我国主要的信息服务部门,应当顺应历史潮流,引入人性化管理的理念,弥补制度化管理的不足。图书馆的人性化管理是以读者和工作人员为核心的管理形式,以提高工作人员的服务意识与综合素质为首要任务,以满足读者的合理需求为管理宗旨,以公平、公正、合理的运作机制为管理手段,引导工作人员和读者树立正确的世界观、价值观、人生观,营造良好的阅读环境,建立完整的服务项目,加强读者及工作人员对图书馆的归属感、信任感与依赖感,全面巩固图书馆在建设社会主义精神文明过程中的重要地位。

2茶文化的“和谐”

思想与图书馆的人性化管理“和谐”是茶文化的核心思想,具体可以分为四个层次,即生态自然系统的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐、人自我身心内外的和谐。茶生于山川,长于田野,集天地之灵秀、日月之精华,正所谓阴阳交和孕嘉木、自然天成为茶叶,世间万物一派和谐、美不胜收。煮茶与饮茶的过程中,人们同样讲究“和谐”,炉上为水,炉下为火,风由中间穿过,阴阳五行达到平衡,煮出的茶水才可“祛百病”。倒茶时,人们通常采用“关公巡城”和“韩信点兵”的方法往杯中逐一倒茶,每个茶杯中的温度、色泽、口感都尽可能地相近,茶壶内的最后几滴精华也能尽可能地“雨露均分”,做到一视同仁,主人与客人之间一派和谐。如今,我们正处在建设社会主义和谐社会的关键阶段,图书馆作为文化信息资源共享和交流的平台,是推进社会和谐的精神支柱,在管理服务上必须秉承“和谐”的思想。

2.1图书馆应当为读者打造和谐、温馨的阅读环境

图书馆不仅是信息传播的平台,也是人类文明集散的中心,它涵盖了古今中外数千年的灿烂文化,能够让读者在有限的时空内接触到无限的信息资源,起到开阔视野、陶冶情操、修身养性的作用。图书馆可以考虑建立专门的儿童阅览室、外文阅览室、老年阅览室等,以“和谐”思想来指导建筑格局与室内布局设计,为特殊人群开发适合该人群特点的书架和桌椅,让图书馆真正成为人们生活中不可或缺的一部分,图书馆为人们提供精神食粮,人们则让图书馆绽放生机活力,实现物我和谐。

2.2图书馆应当加强团队建设,实现管理人员的内部和谐

图书馆应当树立内部和谐一致的理念,加强团队建设,让工作人员在协同工作中取得最大效益,调动每个人的积极性,把所有人的力量凝聚在一起,为图书馆的进一步发展做贡献。从人性化管理角度,图书馆要注重每一位成员的心理需求与能力情况,保证分工的科学性与合理性,同时要制定明确的人物及目标,搭建充满人文关怀的管理制度和积极有效的沟通协调机制,充分肯定员工的个人价值,建立有效的激励机制,努力调动工作人员参与集体活动的积极性。其中,我们要特别重视图书馆激励机制的建设,在经济及科技发展日新月异的今天,信息已经呈现出爆炸性的发展趋势,知识体系的老旧化速度不断加快,很多中老年工作人员的知识结构已经无法适应现代化管理工作的需要,图书馆必须有计划地建立人才培训制度,定期组织岗位培训、学习考察、离职深造、学术交流等活动,不断更新工作人员的知识水平,尤其是计算机应用能力和网络管理能力,图书馆可以建立起一套行之有效的激励方式,比如目标激励法、物质激励法、精神激励法、荣誉激励法、榜样激励法等,为相关人才提供良好的工作环境和适当的生活补助,提高工作人员的岗位待遇和社会地位,充分发挥广大员工的聪明才智,打造老新互帮、上下互助的团队管理模式。

2.3图书馆在内外格局上应当突出人与自然的和谐

人与自然和谐发展是亘古不变的主题,书籍是人们的精神食粮,是文明不断进步的阶梯,是打开新世界之门的钥匙,图书馆作为知识财富的聚集地,在内外格局的布置上更要顺应这种处世哲学,渲染人与自然相辅相成的共生关系。例如,图书馆的颜色不宜过深或过亮,否则与周围的蓝天白云、绿树青草相矛盾,很容易产生违和感;图书馆在设计上可以借鉴中外典故,符合阴阳五行相互协调的理念,在周围栽种绿树、花草,远离噪声和污染,给读者营造出一种宁静典雅的外部环境。比如南京大学仙林校区的图书馆以轮船为外形,周围一圈为清澈的水渠,在则种满了各种花草树木,淡蓝色的玻璃镶嵌在灰色的大理石上宛如钻石一般,与蓝天白云浑然一体,从空中俯瞰,这所图书馆就宛若大海中的一叶扁舟,以知识为动力,以读者为双桨,朝着美丽的新天地驶去,也有人说这与“诺亚方舟”的典故不谋而合,象征着知识是拯救人类的方舟,可以带人们乘风破浪,到达安静平和的港湾。另外,在图书馆内部应当加强绿色的存在感,在走廊、楼梯拐角和大厅内可以摆放一些植物盆景,屋顶、墙面和家具的色彩应当简洁明快,室内要有良好的通风条件和照明环境,为读者提供一个宁静、舒适、恬淡、温馨的阅读环境。

2.4图书馆要注重与读者之间的和谐,展现出应有的人文关怀理念

读者是图书馆的服务对象,也是图书馆得以存续的保障,图书馆在现代管理中应当加强对读者的人文关怀,注重读者的内在感受与阅读需求,尊重读者的个性与价值,尽可能地为读者提供良好的服务及管理体验。一方面,图书馆要加强对阅读环境的改善,应用现代审美标准去打造舒适、雅致的阅读空间,满足读者的审美需求,从而产生一种宾至如归、流连忘返的感受;另一方面,图书馆要重视读者的个性化需求,在能力范围内扩大图书馆馆藏资源的种类与数量,完善书架资源表现形式与网络资源检索方式,加强与读者之间的有机互动,定期开展问卷调查、实地走访等活动了解读者对图书馆的意见和建议,在馆内设置计算机、打印机、饮水机、医药箱、老花镜等,全面覆盖无线网络,为读者的阅览活动提供便利。

3茶文化的“人本”思想与图书馆的人性化管理

茶文化在发展过程中深受儒家文化的影响,在很多理念上都强调“以人为本”。饮茶活动能够帮助人们放松身心、净化心灵、安抚情绪,最终获得精神境界的提升。孔子在两千多年前提出人本思想,强调人的发展,孟子提出“水能载舟,亦能覆舟”的理念,主张管理者应当肯定人的价值和力量,给予被管理者合理的人文关怀。如今,党中央根据新世纪、新形势、新任务再次重申“以人为本”的重要执政理念,这是时展的需要、历史经验的总结,也是我国经济发展和社会实践中必须长期遵循的重要指导方针,图书馆的管理工作也不例外。特别是进入信息时代以来,以互联网为依托的数字图书馆逐步兴起,图书馆更应当坚持以人文本、读者第一、服务至上的原则,促进图书馆管理模式的现代化发展。一方面,图书馆在内部人员管理上应当做到以人为本。人本管理是二十世纪八十年代新兴的一种管理模式,它把“人”作为管理互动的核心以及最重要的资源,将组织内部成员视为管理主体,围绕如何充分利用和开发内部人力资源、服务内外利益相关者,从而实现整体目标与个人目标的双赢。与传统管理模式相比,人本管理的出发点和落脚点都是活生生的“人”,而不再是冷冰冰的“物”,其核心价值在于尊重人、关心人、激发人和满足人,著名管理学家陈怡安教授将人本管理概括为三句话,即“点亮人性的光辉,回归生命的价值,共创繁华和幸福”。所以,图书馆应当打破传统的以管理书为中心的“物本”思想,开创以图书馆工作人员为中心的“人本”管理时代,不断开发工作人员的内在潜能,促进他们自我价值的提升和自身能力的发展。图书馆应当尊重工作人员的个性化发展,依照人们的不同特点进行任务分配,重视每一位员工的突发奇想和积极创造,充分体现出尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的理念。在管理中突出人文关怀,建立公平、透明、民主的决策机制,努力营造人尽其能、主动学习、积极创造的图书馆文化,优化图书馆内部环境和员工待遇,定期开展能力培训及拓展活动,从体系建设、监督管理和制度保障上突出工作人员在管理中的主体地位。另一方面,图书馆应树立以人为本、读者至上的服务理念。评价图书馆是否成功的关键在于其服务水平是否与社会发展和读者需求相一致,是否能够获得读者的满意与推崇。现代图书馆应当注重人文建设和人性化服务,加强与读者的情感联系,以满足读者的需求、实现读者的价值、促进读者的发展为建设目标,把握各种类型读者的阅读动机和阅读兴趣,以充满关怀的方式迎接每一位读者,让他们满怀希望而来、心满意足而归。图书馆应当以满足读者的阅读需求为首要任务,针对读者的阅读习惯、研究领域等展开跟踪调查,为有特殊需求的读者提供特色服务或专题服务,跟进时代步伐设置信息咨询台和自主检索设备,让读者在最短的时间内了解图书馆的资源状态、找到自己所需的书籍,变藏书为用书。另外,图书馆工作人员应当变被动服务为主动服务,实现服务方式的多元化与服务内容的综合化,在提供阅览资料和信息检索的同时,还应当提供网络查询、资料复印等全方位服务,站在读者的角度考量读者的需求,真正做到让读者满意而归,让图书馆在管理上更富于人情味、吸引力和凝聚力,更彰显出我国现代化现设的人文关怀理念。

参考文献

[1]张丽娟.以人为本完善图书馆的服务与管理[J].图书馆论坛,2004(4):169-171.

茶馆读后感范文6

【关键词】读者反应批评;空白艺术;阅读行为

中图分类号:I206文献标识码A文章编号1006-0278(2015)11-219-02

一、《茶馆》中读者的期待视野

读者反应批评顾名思义以读者的感受和理解来欣赏和解读作品。期待视野”指接受者在进入接受过程之前,根据自身的阅读经验和审美趣味等,对于文学接受客体的预先估计与期盼,是德国接受美学的代表人物姚斯提出的。姚斯指出:“一部文学作品在其出现的历史时刻,对他的第一读者的期待视野是满足、超越、失望或反驳,这种方法明显的提供了一个决定其审美价值的尺度,决定着文学作品的艺术特性。”

接受者的“期待视野”并非一成不变。每一次新的艺术鉴赏实践,都要受到原有的“期待视野”的制约,同时又都在拓展着“期待视野”。这也正是姚斯所描述的那样,在阅读的过程中作品会对读者的阅读期待产生有力的回应和反弹。因为任何一部优秀的艺术作品都具有审美创造的个性和新意,都会为接受者提供新的不同以往的审美经验。对于《茶馆》这部作品的理解,不同时代的读者也是不同的。当代读者可能读者会觉得这是一个讲述茶馆里面的故事,围绕着某一个中心人物其故事情节跌宕起伏的情境戏剧。但实际上老舍先生并没有满足这类读者的所想的期待视野,而是对读者期待视野的颠覆,从茶馆的发展显示了时代的发展,超出常人的思维,给人以出乎意料的效果。不着重用结构情节吸引观众,而是把一些典型片段放在舞台上,使观众对戏的发展有思考的余地。

老舍先生通过《茶馆》的三幕戏,叙述了三个历史时代的变动。《茶馆》具有浓厚的现实主义趣味,对于没有经历过那段历史的当代读者来说,这颠覆了他们的美好情境喜剧的期待视野。三幕戏的幕起之前都有一段对茶馆的介绍,描述了时代的变迁和社会的动荡,反映了中国五十年的历史,这是和平年代的读者无法想象到的经历,《茶馆》对于当代读者的期待视野更是颠覆。刘章春中指出:“对于茶馆最动人心弦的地方莫过于它的悲剧情调。随着岁月的流逝,茶馆逐渐衰落、破败,原来那种热气腾腾的景象消失了,变得黯淡、萧索、阴冷起来,使人感到整个社会都在滑向一种毫无生气、单调而窒息的境地。”试举主人公为例,茶馆的王掌柜是个富有进取心的人,他想方设法顺应时代潮流,改良茶馆,维持茶馆,使之能保存下去。抗日战争胜利了,宪兵队和美国鬼子作威作福的时代来了。王掌柜把茶馆传给了儿子,甚至还想雇个女招待。这些都是当代读者所无法想象的场景,是对其期待视野的完全颠覆,从而使读者对其留下深刻印象,深受读者喜爱。

二、《茶馆》中的空白艺术

何谓空白?它如何变成一门艺术?谁在空白与艺术之间搭建了桥梁?百度百科对其解释如下:“空白艺术是一切艺术的表现手法。运用空白手法是艺术品虚实相应,形神兼备,达到‘此时无声胜有声’‘无画处皆成妙境’的境界。简而言之就是注重文章的“言外之意,弦外之音”。诗人称‘空白’为含蓄,书法家为‘飞白’,画家为‘留白’,音乐家为‘煞声’。而文学中的空白则彰显出作品的魅力,给读者以想象和发挥的空间。”读者反应批评理论的的代表人物之一伊瑟尔《阅读活动》中,他认为:“空白则指文本整体系统中的空白之处。对空白的填空带来了文本模型的相互作用。”在伊瑟尔看来,文中的“空白”是“一种寻求连接缺失的无言的邀请”。空白虽然指向文本中未曾写出来的的或未明确写出来的部分,但文本中已经确实写出的部分为它提供了重要的暗示。伊瑟尔把它称为“召唤结构”是十分恰当的。一方面,空白吸引激发读者进行想象和填充,使之“具体化”为具有逻辑性意义;另一方面,这些空白又服从于作品的完成部分,并在已经完成部分的引导下,使作品实现意义的建构。伊瑟尔认为,空白不是消极的限制,而是对读者一种有益的召唤。

在老舍的《茶馆》中有很多方面的艺术空白,留给了读者很多想象的空间。下面就是典型例子:秦仲义满腔热血,倾其家产,实业救国,但最终以失败而告终,结果自己年逾古稀穷困潦倒;常四爷因为说了一句“大清国要完”蹲了监狱,出来之后买菜为生,养家糊口,朝不保夕;王利发一生经营茶馆,不忘改良,想尽了方法,不过是为了在战乱的年代活下去。五十年前的常四爷这个正直的汉子和茶馆的房东秦二爷都没有逃脱潦倒的命运。最后一幕时,三人都已年逾古稀了。他们的一生都按照自己的方式热爱祖国,维护家庭,为生存奋斗,但结局都是两手空空。他们回忆着一无所得的一生,为仍活在人间如同行尸走肉的自己举行着葬礼。虽然文章明确告诉了读者王掌柜吊死了,但是对于另外两位并没有给出一个明确的结局。这就给读者留下了想象的空白,让读者根据时代和文章去推断他们的结局。而读者对于空白的填充总是不确定的,因人而异,因时而异。

在一定的语境下,作品所包含的意义空白和不确定性越多,读者越能展开想象的翅膀深入参与文本潜在意义的具体化和现实化以及进行作品艺术的再创造。欣赏一部作品不应该只看作者说了什么,而应去发现作品说出来的部分,而正是没说出来的部分提升了作品的艺术价值。与海明威的冰山理论有异曲同工之妙。周妮认为:“水上可见的八分之一与水下隐藏的八分之七”,从而“以小见大”,“无中生有”这正是对冰山理论的阐释和空白艺术的解读。由此可见,阅读正是多作者作品的解读,也是进行艺术的再创造。读者要善于挖掘和捕捉空白背后隐藏的信息,从而尽可能无限接近作者的真实意图和真实思想。

三、《茶馆》与读者的阅读行为

读者的阅读行为往往与读者自身的想象能力是分不开的。每部作品中作者都会留给读者足够的想象空间。当读者运用自己的方法进行阅读时,首先看到的便是《茶馆》人物列表和对人物的大体介绍。其中最突出的是关于常四爷和王利发的描述。老舍的剧本上是这样写的:王利发--男,最初与我见面,他才二十多岁,因父亲早死,他很年轻就做了裕泰茶馆的掌柜。精明、有些自私而心眼不坏。看到这里时,读者会不禁想象作者会在后面的文章里如何对他的这些特点进行阐述。在想象的过程中读者便形成了自己的期待视野,再继续读下去便是一个对期待视野的进一步发展或者纠正的过程。其中,最符合王利发人物形象的台词就是“多说好话,多请安,讨人人的喜欢”。为了摆脱经营困境,他四面讨好,八面玲珑,由此可见王掌柜是很精明世俗的一个人。渐渐的读者会继续在自身的阅读行为中寻找自私和心眼不坏的证据。自私体现在裕泰茶馆一直不肯添加人手,李三一直抱怨王掌柜抠门,而最终受累的是他的妻子和李三。后来康顺子找到茶馆里,王掌柜虽不情愿但还是收留了康顺子和他的儿子,一直善待他们,可见王掌柜心存善良。读者在阅读行为中不断的更新自己的期待视野,不断的解读文章人物的形象。

常四爷作为茶馆的老主顾,身为“旗人”,为人正直,富有强烈的责任感和爱国情怀。他敢于当面指责流氓打手二德子,担心国家的白银流到国外。而他命运的改变就在于说了一句“我看,大清国要完”,被抓入狱,改变一生。像我们当代读者中会始终坚持好人有好报的理念,不禁期待他的结局是美好的。但是那个时代并不会满足现代读者的期待视野,而是将其打破,留给读者深刻的印象。让我们去反思那个社会,那个时代小人物的命运。阅读行为贯穿在整个戏剧的过程中,读者不断的通过这种行为产生期待视野,同时又在不断地就改变中形成新的期待视野,进而深刻体会作者的意义,找到文学作品的价值所在。

四、结束语

本文主要是从以上三个方面对老舍的《茶馆》进行解读。当然老舍并不仅仅是从我分析三个人物描写开始的,在这部作品中有许多典型的人物形象。每个都以自身的特点和语言表达方式阐释着自己的身份地位。他们并不完全是社会变革的主要发起对象,仅仅是生活在身边的小人物。正如老舍先生说过:“我不熟悉政治舞台上的高官大人,我只认识一些小人物,用他们的生活上的变迁反映社会的变迁,不就侧面地透露出一些政治消息吗?”正所谓小人物反应大世界。

对于读者来讲,每每读者老舍对人物塑造的段落或者词语中便会产生自己的想象和阅读的期待视野,而在描述中又添加了很多意义的不确定性和空白用来调动读者的积极作用,发挥读者而非作者的主观能动性。让读者参与作者作品和人物形象的再创造。这也正是伊瑟尔对于“阅读行为”的一种阐释:“可以被概括为一种可以容不同的观点、期望与反思在其中的万花筒”。正是这种空白艺术与意义的模糊性增加了老舍《茶馆》本身的艺术容量,读者每一次阅读都会对文章进行再加工,再创造不断地进行艺术欣赏和审美。这正是《茶馆》能够超越时代,经久不衰的关键所在,也正是这部经典文学作品的根本意义和美学价值的体现。

参考文献:

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