美好人生范例6篇

美好人生范文1

在人们所熟知的江姐的动人事迹中,有两个最让人印象深刻、并过目难忘的情节。一个是她亲眼看到被国民党杀害她的丈夫彭松涛,将人头悬挂示众;另一个是她遭受了以竹签子“钉手指”的酷刑。事情是这样的:在1948年,重庆解放前夕,共产党员江姐的丈夫彭松涛被敌人惨害。江姐怀着满腔悲愤,深入华蓥山区开展农村武装斗争。由于叛徒甫志高的出卖,江姐被捕入狱。敌人威逼利诱,想从江姐身上找到地下党组织的线索, 她一句庄重无畏的话语;“上级的姓名,住址,我知道。下级的姓名,住址,我也知道。这些都是我们党的秘密,你们休想从我口中得到任何材料!” 为了保卫党组织,掩护同志。她遭受了种种酷刑却丝毫动摇不了江姐的意志。表现出了一个共产党人宁死不屈的高贵品质。

人们为了歌颂她。把她比作寒冬中绽放出的红梅。

“红岩上红梅开

千里冰霜脚下踩

三九严寒何所惧

一片丹心向阳开

向阳开。

红梅花儿开

朵朵放光彩

昂首怒放花万朵

香飘云天外

唤醒百花齐开放

高歌欢庆新春来。”

虽然她没有等到祖国解放的那一天;也没有亲眼看到鲜艳的五星红旗插遍祖国的大地,但五星红旗却是用她们的鲜血染成的;虽然她们没有听到国歌在中华大地上响起,但《义勇军进行曲》中时时回荡着革命先烈与敌人作斗争的高昂雄壮的音符!

美好人生范文2

因在自己婚礼时没有找到适合婚纱的Vera Wang,开始为自己设计婚纱,并因此打开了一扇时尚王国大门,抓住这样的契机,她开创了一个的传奇婚纱事业。纽约繁华多元的风尚气候,母亲对时装哲学苛刻细致的追求以及父亲深厚内敛的中国情结,都造就了她对时尚的敏锐触觉和独到见解。而今被誉为“婚纱女王”的她,在全球时尚圈里人气爆棚,从美国总统的女儿到社会名流等,都成为她的拥戴者,Vera Wang亦说自己因此而充满幸福和满足之情,自己的作品其实就是希望能够带给人生更多美好,向生命致以敬意。

再次迎接Vera 带来的热潮,是在2014“中国上海时装周闭幕大秀VERA WANG 2013”上,当天的现场只能用鼎沸一词加以形容。即使秀场里面已经连摄影师机位边都坐满了见缝插针的各类潮人,但入口处依然排着长长的队伍,更有许多没有获得邀请的人士,宁愿守在秀场外从屏幕上欣赏她的作品而不愿意离开,如此种种,无不彰显她在国内的人气以及受欢迎程度。她保持一贯的淡定优雅微笑,和大家分享本次的设计:立体层叠的花卉及珠绣被巧妙运用在充满现代感的精致连身长裙系列中,想要表达的是浪漫与梦幻,唤起每个人心中对爱情最纯真的向往和憧憬。而对于能够为女孩一生中最美丽的时刻添加美好元素,她亦感到满满的幸福。

成就梦想

出生于纽约曼哈顿,年少时曾多次获得青少年花式溜冰冠军,一心想成为世界溜冰皇后的她在十九岁那年因未能获选入美国国家队,而与家人到巴黎留学,这亦把Vera 由冰上舞台带到时装舞台。失之东隅,收之桑榆。19岁来到巴黎的经历,彻底改变了Vera 的人生轨迹。由于受讲究衣着品味的母亲所熏陶,更常与母亲一起去看一些时装表演,使她对服装设计产生了浓厚的兴趣。她对时尚敏锐的感受力和持之以恒的毅力使她最终迈向成功:从纽约著名文理学院 Sarah Lawrence College 艺术史专业毕业后,Vera 在时尚杂志《VOGUE》从一名实习生开始做起,她逐渐开始了解时尚圈。由于天资聪敏,她很快便晋升为时装编辑,成为有史以来最年轻的编辑之一,一干就是16年。如今再谈到这段“长征”时,她深有感触地说:“它让人感觉到一种永恒。”

离开杂志社后,Vera 进入世界著名时装品牌拉夫·劳伦公司,担任服装设计总监。这期间一件很重要的事情成了她步入如今这个事业的契机:与相识多年的Arthur Becker结婚,盛大婚礼即将举行,而她还依然没有挑到喜欢的婚纱。一气之下她决定亲自设计,没想到到场的各大名流们,对她设计的婚纱赞不绝口。于是在家族的鼎力支持下,她用赞助的400万美元资金,在曼哈顿开设了第一间门店,专门订做高价位新娘婚纱礼服,建立她的婚纱王国,并于纽约麦迪逊广场(Madison Square)开设婚礼旗舰店,提供各式各样的婚纱及婚礼用品。逐渐,美国上流社会越来越多的人开始了解到这个以现代、简单、尊贵的设计风格,打破繁复、华丽的传统的美丽华裔女性。

生活与时尚共生

在Vera 眼里,生活其实与时尚息息相关,生活的每一天都可以让自己变得出彩,所以她亦坦言,自己会从更多的方面来建立自己的时尚王国,为更多女性,尤其是中国的女性带来更多美好的时光。“我也是个中国人,我觉得很荣幸可以把自己的设计给到中国的消费者。我觉得在一些阶段,我的设计也可以触发,或是给予灵感给一些中国年轻的设计师。”每天都可以像新娘子一样美丽,也是她希望传达的概念。她更开心自己能够到上海时装周来展示新一季的作品,在她心中,东西方的文化虽然不一样,但是每个人追求美好事物的心是完全相同的。“我还没有针对中国做不一样的婚纱,并且在其他地方也没有。因为我们设计的每一件婚纱都有自己特别独特重要的想法,也需要花很多设计灵感和心思去完成。所以任何在美国设计的婚纱,在中国都会是同步的。”虽然每一套VERA WANG 礼服都价值不菲,但几乎所有选择它的女人都对设计师Vera 本人的一句话深信不疑:“在你的婚礼上,你是能以动人的。”

Vera 设计的婚纱,简约、流畅,没有任何多余夸张的点缀物。她坦言自己会坚持自己的独特风格,不会为了迎合市场而做违心的改变,就像不会把婚纱设计成像多层次的结婚蛋糕,因为塔裙不是不好,只是多少有些守旧。而融化糖霜,凝成刺绣不是更特别更好?褶皱、蕾丝这些传统的婚纱元素仍然被运用到VERA WANG的婚纱设计中,但这并不是设计的必须,布料的特性、平滑的裙身、立体的剪裁才是她所关注的东西。她说希望当穿上她的婚纱,女人都会成为一件艺术品,除了观赏性还有价值体现。所以轻薄坚挺的布料是Vera 设计的婚纱之一大特色。“因为厚重不透气的料子不但不能让新娘感觉舒服,而且会留下极不好的印象。”相信没有哪个女人想要记忆里最美好的这一天,婚礼上想起的都是汗水的味道。Vera 亦特别注重细节,这是她的设计又一特点:每件婚纱都配以各异的头纱或者花饰,而这些婚纱单品都以手工装钉花饰以及亮片,有些甚至还装钉了闪烁的钻石,处处都体现着力臻完美的设计理念。

成功不是偶然

一开始就做高级定制服是她的品牌在创始之初的经营模式,这除了要有巨资做强有力的支持,更需要的还有魄力和眼光。作为如今几乎全球新娘礼服的代名词,Vera 设计的作品,平均一套的价位在6,000到12,000美元左右,有着年收入两千万美元的好业绩。而从创立一个品牌走到今天这个成绩,Vera 付出了很多努力,当然恰当的策略亦功不可没。她坦言首先就是定位和设计的着眼点。“对一个女人来说,一生中最重要的时刻就是举行婚礼,那是女人梦想的开始。我梦想成为一名杰出的艺术家,让婚纱成为一种艺术品。”她的婚纱风格浪漫更富有童话般的色彩,丛林、小溪、明媚阳光,一切可以制造浪漫的事物和场所均是她的创意源泉,以致许多人在谈到Vera 的婚纱设计时,都称赞她引起了美国时尚界的一场婚纱革命。一套以其名字命名的VERA WANG 婚纱,亦象征着神圣、珍贵的爱情承诺。设计师为品牌定下了一个基调,是一件作品能够获得怎样的欣赏的基础,当然Vera 自己并不苛求,没打算吸纳所有层面的客户。Vera 说其实很开心自己拥有十多年服装编辑的工作经验,做了编辑才知道读者喜欢什么,做了设计师才知道怎样裁衣最美。

一件婚纱的造价可以买下一辆名车,但依旧让人趋之若鹜,Vera 的影响力可见一斑。2001年秋,她再次推出了价位较低的婚纱礼服系列,让更多的新娘享受到纯朴的优雅,从而也更大拓展了自己作品的受众,而拥有丰富想象力的她,更别出心裁开创了一家专营伴娘礼服的店,将婚礼的美好和高雅推进到再一层次。

明星效应是她成功的又一助力,当然能够拥有明星们认可的实力是最重要的基础。从西方到东方,不少明星、名流穿上她设计的婚纱步上人生的重要时刻,当中包括莎朗·斯通及詹妮弗·洛佩兹。除了设计婚纱外,她设计的礼服更成为好莱坞明星们的热选,贝嫂、影后查理兹·塞隆及乌玛·瑟曼等,均对Vera十分爱戴,而我们非常熟悉的李玟、梁静茹亦是身着她的婚纱迈向人生最重要的幸福时刻。

女王气场

美好人生范文3

前言

本书采用的是方便易懂的叙述模式。字数不多,但是却能给人类,给世界一个正确的方向。因为所有的事情都取决于一个方向。就像东南西北四个方向,如果人类所有的事情都取决于一个方向的话,那我们就只能选择其中一个方向。反之,选择其他方向都是错误的。所以,我们要找到每一件事情的方向在哪里。但是方向又要怎么决定它的对错呢?所以,这就是本书要讲的东西。我们要去找到对的是什么,错的是什么。哪一个方向才是正确,哪一个方向又是错误的。所以,我们要去了解一切,只有了解一切之后,我们才会知道哪一个方向是正确的。不然的话,如果我们都还没有了解一切的话,那我们怎么又会知道我们的方向在哪里呢?所以,我们要了解一切才能找到正确的方向,找到正确的方向才能找到正确的人生。

人类的本性——

每个人都想拥有一个美好的人生。但是很多人都不了解人生。为什么呢?因为我们并不是了解所有的一切。我们所知道的东西都是一知半解,或者存在错误。所以,当我们还没有真正了解一切的时候,我们就不会知道我们具体该做些什么。一旦我们都不知道我们具体 该做些什么的时候,我们所做的一切就会存在错误。一旦我们所做的一切存在错误的话,那我们的人生就会存在错误。一旦我们的人生存在错误的话,那我们就不会得到一个美好的人生。所以,如果我们要想得到一个美好的人生的话,那我们就必须要先了解一切。只有了解了一切之后,我们才会知道一切的真实面目是什么?

那我们又要从哪里开始了解呢?

我想这个问题很简单。我们作为一个人,肯定要先了解我们自己。如果我们连我们自己都不了解的话,那我们都在做些什么?是不知所措的一切吗?

所以,我们要先了解人类的本性。

说到本性,我们会认为是什么?可能会有很多答案?但是往往很多答案都是错误的。

举个例子:有人说是善?但是刚好,善反过来可能就是恶?如果说是美?但是反过来就是丑?所以,可能都是,也可能都不是?

那到底人类的本性是什么呢?

我们从刚才的例子就能找到答案。

首先我们来看:善恶美丑为什么会存在?那是因为在特定的时间,特定的地点和特定的事物的时候它才会出现。比如一个人从小生活在一个善良的环境。他的本性就会变成善。如果一个人生活在恶的环境,那他的本性就会变成恶。生活在美 的环境就会变成美,生活在丑的环境就会变成丑。所以,善恶美丑是随着环境而改变的,如果我们不被环境所改变的话,它就不会出现。

所以,从这里我们就能看出?人类的本性是《无》。

之所以有善恶美丑是因为有特定的时间,特定的地点和特定的事物它才会出现。如果我们不被这些特定的时间,特定的地点和特定的事物所改变的话,它就不会出现。

所以,人类的本性是《无》。

那现在问题又来了?既然人类的本性是《无》。是不是就意味着我们什么都不用做了,什么都不用听了,也什么都不用看了。我们保持一个《无》本性就行了。

不是。我们还是得吃饭,还是得喝水。还是得该做什么就做什么。

那如果们又要做着一切的时候,本性不就不存在了吗?不是《无》吗?在我们去做着一切的时候本性怎么又会是《无》呢?

所以,这是我们先要去了解的一个问题。当我们做着一切的时候,我们的本性是什么?

答案就是《镜花水月》

我们来分析一下,什么叫镜花水月。顾名思义,就是镜子里的花和水中的月亮。

那我们的本性和镜花水月有着什么样的关系呢?

关系大了!我们既要保持人类《无》的本性,又要做着我们该做的一切。所以,我们只有了解到镜花水月才能既保持我们《无》的本性的同时,又能去做着我们该做的一切。

什么意思呢?比如镜子里有一朵花。我们可以清楚的知道这是一朵花。我们也可以清楚的知道这朵花是什么颜色的,长什么样子?但是我们又知道这朵花是不真实的。它只是在镜子里而已。所以,它不会影响到我们《无》的本性。

但是在我们没有被这朵花影响到我们《无》的本性的同时,我们又清楚的观赏了这朵花。

同样,水中的月亮也是一样。我们可以清楚的观赏月亮,但是我们又知道它是水中的月亮,并不是真实的。所以,我们也不会被这水中的月亮所影响到我们《无》的本性。

所以,我们只有了解到镜花水月才能保持我们《无》的本性的同时,又能做着我们该做的一切。

那现在问题来了,当我们做着一件善事的时候还是会出现善,当我们做着一件恶事的时候还是会出现恶,那怎么又会是《无》呢?

没错!善恶指的是本性之外的善恶。就是《无》之外的善恶。并不是本性的善恶。因为本性是《无》,所以善恶只是《无》之外的善恶。

就比如镜子里的善,水中的恶。我们知道它是善,我们也知道它是恶。但是他只是在镜子里和水里是一样的道理。所以,善恶指的是本性《无》之外的善恶,并不是本性的善恶。

之所以很多人认为人的本性是善的原因是因为人类从善的角度出发的话会相对好一些,用善的角度来教育的话会好一些。就像快乐和烦恼其实都是一样的。都是相对的。但是我们会喜欢快乐多一些,而我们不会喜欢烦恼。

但是快乐和烦恼也是镜花水月。

不仅如此,世间的一切事物都是镜花水月,世间的人情事故也都是镜花水月。

所以,我们要了解这个问题。

那现在又出现了一个问题,如果是这样的话,那世间的一切不都不真实了吗?明明很多东西都是真实的,我们为什么要把它看作是镜子里的花和水中的月亮呢?

并不是这样。我们说的镜花水月并不是要我们把一切都看作是镜花水月,而是我们要通过镜花水月的例子让大家知道所有的一切都是在我们《无》的本性之外,而不是在我们《无》的本性之内。

就像我们看见一座房子,它确实是真实的。就像我们看见一辆车子,它也确实是真实的。但是房子是房子,车子是车子。我们还是我们。房子和车子在那里,而我们却是在这里。我们不能把房子和车子和我们融为一体。我们不能把房子和车子装进我们心里。因为我们的本性是《无》。所以,房子和车子 只是在我们《无》的本性之外。它并不能影响到我们《无》的本性。

所以,镜花水月只是让我们了解所有的一切只是我们《无》的本性之外,而不是在我们的本性之内。

所以,世间上的一切也是如此,都是在我们《 无》的本性之外,而不是在我们《无》的本性之内。我们还是一样可以爱我们所爱,做我们所做。只是这些所有的一切都不能影响到我们《无》的本性而已。

那影响到我们《无》的本性呢?

我想这个问题并不难,我们说了,人的本性是《无》。那如果我们用另一种东西代替了我们《无》的本性的话,那我们就会失去我们的本性。或许换句话说,就是我们都已经变了质,变成了另一种《人》。

所以,我们不能被外在的东西影响到我们《无》的本性。

所以,本段主要讲了点。如果单从人类的本性来讲的的话。人类的本性是《无》。如果从人情世故来讲的话。人类所有的一切 都是在我们《无》的本性之外,而不是在我们《无》的本性之内。

我们只有了解到我们《无》的本性和了解一切都是在我们《无》的本性之外,才是真正的了解自己,了解人生。

所以。我们要知道所有的一切都是在我们《无》的本性之外,而不是在我们《无》的本性之内。

不要把世界上的一切和我们的本性融为一体。这样我们将会被物质上的东西所迷惑我们的内心。导致我们看不清真实的自己,真实的人生。

美好人生范文4

为什么会是空呢?因为所有物质上的东西由其它微小的因素组合而成,当这些微小因素解散之后,就什么都没有了。而人也是一样,是由物质,感受,思想,行动,认识这五种因素组合而成的,当这五种因素解散的时候,就没有人了,人就虚空了。

所以,宇宙万物的本性是空的,人的本质也是空的。

但是却又不是什么都没有,相反,它是一个实实在在的东西。是一种境界,是一种空的境界。

所以。空其实不是空。

那我们为什么要修空呢?

因为境界是没有生老病死的,是永恒的,所以,我们要修空。

但是我们所说的修空又不是让我们走进某种境界,而是让我们自然的走进空的世界。在这种世界里面是一种自然的感受,而不是刻意追求什么。

所以,其实它是没有的,但是它又是有的。没有的是不刻意。而有的是不刻意的结果。

所以,要想永远超出生老病死的世界,就得修空。希望人人都能达到一种至高无上的境界。而这种境界,就是我们的终点,我们的目标。

以上就是人类的去向,就是修行。唯有修行才能达到我们的终点,达到我们的目标。所以,在我们生活的同时,不要忘了我们的目标是哪里,我们的终点是哪里。

美好人生范文5

美好人生,美好童年

我们拥有美好的人生,我们就要珍惜,我们拥有美好的童年也有好好的珍惜。人生当中有许多挫折,有许多痛苦,你只要有勇气战胜挫折,战胜痛苦,人生是痛苦的,也会变得美好,人生是美好的我们要好好珍惜。

童年,童年也是美好的,童年有许多酸甜苦辣,也有许多快乐好时光,我们长大了,想起童年里做过的事,想起童年的酸甜苦辣,我们会感到惋惜,也会感到童年的快乐,惋惜什么呢?惋惜我们长大了,再也回不到童年,童年的快乐就是:童年做过的事,感到天真,可爱。

我们要珍惜人生,珍惜童年。

美好人生范文6

世界上最美好的是什么?是美丽的、每天向太阳微笑的向日葵?是在春天的每一个早晨伴你起床的小鸟?是宇宙永恒不变的“此中有真意,欲辩已忘言”?不,都不是,是一个有意义的、快乐的人生。

法国思想家帕斯卡尔就曾经指出:“人不过是根有思想的芦苇。”人的生命简直脆弱到极点。一场小病,一点苦刑, 一些抑郁,都可以给人的生命画上一个改变不了的句号。但在这短短的三万天甚至不到的岁月里,我们怎样让自己快乐?于是,世界上紧随悲观出现的是乐观,就像雨果说的“事情总是这样”。

《美好人生》中的基度似乎就是这样一个乐观的天使。他的一生似乎没有烦恼,没有沮丧,也许“他的字典里没有‘悲伤’二字”。在纳粹集中营里,他为了不让自己的儿子难过,他撒下了一个弥天大谎,但这是一个善意的谎言,他告诉自己的儿子,这只是一场游戏。这个谎承蒙他的幽默与自信的微笑,直到德军投降都没有露馅。我想不仅出于父亲对儿子的爱,更多的是他对生活的自信与向上之情。他的人生是美好的,他连到死的最后一秒都没有停止微笑。

美好人生,你对“美好”二字冠在人生前还有质疑吗?