甲骨文的美学体现

甲骨文的美学体现

 

中国书法艺术是土生土长的中华民族传统艺术。它以汉字为独特的素材,对这种素材进行深刻的艺术想象、巨大的艺术加工,是全人类艺术宝库中由中国人创造的独特的艺术样式,具有独特而悠久的艺术魅力。甲骨文是汉字的“根”,在研究甲骨文时不能忽视其书法的表现作用,笔者在家乡殷墟文化的熏陶下以及自己练习书法的感悟,在此对甲骨文在书法艺术中的美做一浅要分析。   一、甲骨文和甲骨文书法   (一)甲骨文的起源   甲骨文主要指殷墟甲骨文,是商周时期刻在龟甲骨上面写刻卜辞或与占卜有关的记事文字,已有3000多年的历史了,是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文与古埃及的圣书文字、古印度的印章文字,并称为世界四大古文字。然而,同为人类早期的象形表意文字,外国的这三种文字早已先后消亡,只是我们的甲骨文一脉相承传承至今,成为现代汉字的鼻祖,让世人知道了甲骨文的价值。   由于书法是汉字的书写艺术,所以研究书法艺术必须研究汉字的产生及汉字书体的演变过程。   (二)甲骨文对书法的影响   甲骨文,可以称为世界上寿命最长的古文字了,由甲骨文演变发展而来的汉字。而书法又是文字的书写艺术,一般特指用毛笔书写汉字的一种艺术。所以研究汉字的产生对书法艺术的探讨是有益的,甲骨文的发现,汉字的书写,为书法艺术的源起、发展奠定了基础。汉字作为语言的信息符号,是通过汉字的书写或契刻实现的,先民在甲骨金石、砖瓦、缯帛、简木等材料上留下了大量的书写痕迹,将在一定时间中产生、在一定是时间中消失的语言信息,转换成的物化形式保存下来的。汉字是中国书法艺术产生的直接源头和唯一载体。从文字学的角度看,它让我们得到了汉字演变的一个完整的系列:远古陶器刻划符号———甲骨文———金文———小篆———隶书———楷书。郭沫若《殷契粹编》称赞“其契之精而字之美,每令吾辈数千载后人神往......足知存世契文,实为一代书法,而书之契之者,乃殷世之钟、王、颜、柳也。”甲骨文已经脱离了它本身的象形意义,具备了书法最原始的抽象美。书法家在应用甲骨文集联作赋时,不能违背古文字应用规律。甲骨文作为先民对美的追求和反映,其章法纵无行,横无列,行中字或大或小,参差错落,互相呼应,天然自成,全篇浑然一体,标志着中国书法审美意识的萌发。   二、甲骨文在书法艺术中的作用   (一)甲骨文促进书艺的创作   商周甲骨文是由象形文字发展而来,其书、刻艺术是世所罕见的艺林之珍。它的结体、嬗变、含义与通借,是书艺创作学习和研究的重要资料。甲骨文、大篆小、篆基本上符合“六书”的原则,这就为书法艺术的可塑性提供了客观基础和可为条件。生活是美的源泉,美是生活的灵魂。即使甲骨文书法是以刀作“笔”,以甲骨作“纸”的硬笔书法,属于契刻艺术的范畴。   现如今我们以笔代刀,以纸代甲骨,再现甲骨文书法独树一帜的古艺遗韵,在艺术上耳目一新,创作出内容上适应时尚,能使人们欣赏,更好的为精神文明和社会主义建设服务。在创作甲骨书法作品时中,首先是求形追神,形与神是书法艺术美的内涵与外延。在构思作品的形象是精灵传神的形象,始生意境。然后是在笔墨技法上,书时—线条有甲骨之力;书成—字字有离纸之浮雕感,能用“凹”乃得“凸”。它是以似刻如写,刀、笔挥运自如,互为增益,以有限的具象,寄寓深挚而无限的情思,并不断地开拓出形神兼备、雅俗共赏的艺术佳作来。   (二)当代甲骨文书法   当代甲骨文书法是甲骨文书法史的一个重要阶段。当代甲骨文书法呈现出前所未有的发展态势,借助对“接纳”与“进入”这两个概念的实现和未来进展之追踪,阐述了当代甲骨文书法非常复杂多变的发展态势,在说明当代甲骨文书法创作中,大致分为四个流派:1、传统派字形结构,笔画收起,均按其尖入尖出的刀刻原貌书写,照原字放大,所不同之处就是笔、刀而已。2、改革派主张不失原作意韵,集字合理通借,不为分期所限。古意添新彩,内容合时甲骨偏旁尚,风格宜奔放,服务于当代。3、画字派认为甲骨文大多含绘画形意,书画同源,不如现其本来面目赋以水墨画技法,是字似画,但难写成诗文。4、创新派主张选用简化字为表现对象,择相应的偏旁部首套用,这样一来被简化后的形声字,易于甲骨文中别的字相混淆。很难识别,所以如此创新不足取也。   三、甲骨文书法的美学价值   甲骨文是信息的载体,是人类历史最早的国家档案,除史学价值外,还具有很高的美学价值,甲骨文有刀刻也有书写的特点,线条具有横平竖直,疏密均称等形式美。甲骨文书法艺术,从其诞生伊始,就不是斤斤以具象为美,而是逐步离象而求,囊括万殊,是世界万事万物的高度抽象与概括,是人类精神境界的升华。大部分字用直线,字中的曲线由短的直线连接而成。笔划为等粗线,两头略尖,线条瘦劲挺拔。字体疏朗稚拙,雄健宏阔,谨严而不呆板,被认为“书风规整严肃,大字俊伟豪放,小字隽秀莹丽。”中国的各类艺术都在追求神似,书法是极具特色的综合性艺术,是更倾向于表现主观精神的艺术,,甲骨文更是如此。随着时代的进步和发展,然后进行系统的研究,探求其艺术真谛。即使人们不认识它的含义,但同样为它独特的形式美感而折服。   史书为史鉴,书艺为心境。诗言志,歌咏言,书体艺术再现的是心,是一种心灵的物化。书体艺术是书家品格情操的物化,一位真正的书体艺术家,总是是饱蘸文化内涵来塑造自我,从而形成自己特有的艺术风格,在殷墟之都安阳常可看到有关甲骨文书法的作品,令人十分感慨,要加强培养甲骨文书法人才。中国书法史上最早成熟的书法———甲骨文。同时也是艺术中的一朵奇葩。#p#分页标题#e#