摘要：作为人类初识认知新生事物的媒介——符号学，发展到当下已百年历程，其自身具备传递信息的能效，可通过图形符号的演化来实现信息的互通有无。在《皮尔斯：关于符号》中曾论述到认知与互动的符号学，激发了符号学自身的发展潜力；而莫里斯在旧有的研究基础上深挖关于语义、实用理论，卡西尔等学者则更专注于艺术符号学理论解读面向的研究。本文就选取相关符号学的基本原理作为切入点，巧借符号学理论中语义、语构及语用学的理论基础，在不断进行扩展研究符号学在图形设计中的应用发展，为今后符号学与图形设计提供坚实可靠的理论依据。在研究图形设计符号的功能使用上，更多的是探究符号学与图形设计两者的关系，逐步构建完善图形设计的思路，规范相应的设计手段来深化符号化的图形设计发展，让受众在不同文化背景下获取所需信息，并期望呈现较为完整科学的图形设计思路。经过对图形符号的特征及相关的语义研究，相关从业人员可在一定程度上提高自身的理论水平及实践能力，对社会发展也有较强的实用价值。
关键词：符号学；图形设计；语义传递；应用研究
早在人类发展初期就已经孕育了图形概念化下的设计意识，后人将其认为是相关的标记行为，也为相关的符号记录，如打结、图腾等象征性行为，都是起始于人类社会发展之中。其基本功能从属人与人之间的交流媒介，激发了人们了解世界简化内涵的潜能。图与形是彼此相依存的，符号本身的作用为替换、标记及解释事物，更多的作为人类思维连接外部世界的桥梁出现。随着当今社会的飞速发展，符号学逐渐在日常交流中占据重要地位，成为眼下设计理论研究的重要课题。众多学者也开始主动深入符号学领域研究，并构建了符号学这项复杂庞大的设计脉络。早在1960年起，欧洲便开始对其进行研究，而我国开始对符号学关注起于1968年末。当下若能合理应用相关的图形符号理论，便于搭建具有融合统一性的视觉语言库，利用图形识别的便捷性促进受众能快速掌握所需信息。本文将借用符号学的相关理论来扩展图形设计的符号学研究，将符号学理论应用于解读图形设计中，意图来探究两者之间的重要关系；构建完整设计思路规范方法，最终得以让不同受众能便捷地获取信息。
一、相关概念及关系
（一）图形设计概念及意义
何谓之图——由图形组成的形状，在中国的《尔雅》中对其进行了早期的定义：“绘画，形状”，随着历史发展至今的图形呈现为：科学、技术、艺术及信息图形等。眼下的我们早已步入了视觉情境之中的“读图时代”，且图形设计为绘于平面上的二维式样，而图形符号更多的是经过设计后，用来表达某种信息观念传递的视觉符号。在眼下社会发展中，观者更倾向于将图形设计视为平面化元素，其不仅可在运动中表达且能借助无限材料、形状来幻化更多的表达，引导观者深度理解图形设计的存在意义。艺术设计中图形传递信息，能带给人深刻的哲学启示或是审美意识，追求设计美学上的感官愉悦度，更好地在设计领域中创造价值。古往今来的图形早已承担起信息传播的功能，人们在历史发展的长河中，一直都在探索如何优化观念、思想的传递方式，视觉优势在于便于每个观者的理解；若能将其转化为视觉图形，便能快速识别并为观者带来精神上的享受及设计美学的升华[1]。
（二）符号学概念及领域
首先为符号的概念，其所传达相应的信息，为某种意义上的指代（概念、意向的载体），所表达可涉及事物、关系、性质、观念或幻想等。符号基本要从属相应的符号系统才便于观者理解，且某个符号可涉多重关系获取不同的含义；其次符号学简单论述为：研究符号与自身、受众之间的行为关系。而后为发展领域，符号学早期在西方迅猛发展，其理论研究涉及旅游、艺术及教育等领域；中国古人对符号学的研究历史可追溯到殷代，早期甲骨文的出现便反映出对符号语义的兴趣，周易便是对中国符号学最系统的研究，发展到东汉时期出现世界上最早且完整的《说文解字》，为中国符号学研究奠定了基础。随着历史不断地演化，在社会符号学的角度上开始深入连接了城市、民俗、环境等因素，同时出现众多符号学分支涉及了建筑、工业设计、电影等范畴。
（三）符号学视角下的图形设计
人类意识思维转换的过程本身就是符号化的行为，在社会发展及交流的过程中是离不了符号反馈信息的，并通过符号优化相应对的社会关系。因此若能合理地将符号学与图形设计相连，便于我们深刻理解图形设计的概念。因为图形设计的本质为象征性现象，其本身涵盖了符号形式的显示，而人们将其用作传递信息的媒介。表达图形设计的基础为符号，于是乎就要求设计师需要通过对符号的重构将特定概念传输给受众，以达到引导说服观者的目的，合理地将其应用在图形设计中最终能够将作品成功化。在当下快节奏的生活中，充斥着较为复杂的社会信息，需要强调图形设计传递的视觉语言要简洁，在最短的时间内改观人们的思想行为；同时基于符号自身的独特性，赋予了艺术、文化属性不同的内涵传达，丰富了观者的精神世界[2]。
二、符号在图形设计中的语义分析
（一）符号分类
首先为图像性，多以直观图式来呈现，通过模仿轮廓及部分缩影作为信息传送载体形成相关的图像符号；也可为心理表达——从人们历久弥新的图像记忆中衍生，经过设计手段重建后以图像形式表现，或为艺术媒体的复制来再现内心所想。其次是指示性，重组符号的构成赋予其指代作用，比前者具有简化直观的功能且其中蕴含因果关系。基本存在于公共场所之中，用简洁模式为受众提供直接信息。最后是象征性，与前两个图形符号不同的是其表现较为隐喻且抽象。图形符号表示的是主题要呈现的内容，图形符号即表达意义。表达意义是符号学的重点内容。索绪尔认为，符号各个成分之间的关系，是帮助我们把任何形式的信号转换为我们可以理解的信息，他指出能指、所指构成了符号：能指是指符号本身，是我们能感受的并观看到的，如形状、颜色、声音等；所指是指这些元素所代表的意义，且符号本身的意义由外延意义和内涵意义组成[3]。
（二）语义多重
图形设计中的符号更多是用来辅助主题呈现内容的，运用了符号学中的表达能效，从外延到内涵意义都能够充分表达。其一具有语义的双重特征，由外延系统和内涵系统构成的复合结构，通过感知来挖掘意义背后的意义；其二它的外延性，将自身延展到属性与特征之间，赋予强烈的感知力。在图形设计中把控好字、图、色等元素的分布，突显相应的主题含义且表达作品情感需求，如将黑白照片解读为怀旧等。其三内涵性多为纯理性之外的含义，借它所指事物的内容而具有的一种实际的价值，来实现其艺术作品的真正存在的价值。内涵性本就为事物唯一属性，其中存在相应的潜在关系，诸如情感、社会认同、社会文化及环境等，会影响设计师及受众对符号的理解。于是乎符号中蕴含着相应的人类情感，需要设计师结合自身感受来解读符号的内涵，得以创造具有价值的图形符号[4]。
三、符号学
在图形设计中的应用呈现符号学在图形设计中首要指示准确且有说服力，抓准定位人群将特定的外延及内涵要素传递出来；而且在设计之初要综合考虑市场的工艺技术及价值，让设计整体在使用上能够蕴含一定的符号美学，在合理有效的范围内构建具有创意的图形设计的作品。由此观之，适度将符号学应用于图形设计中，放置于观者周身的生活范围内；因为设计早已不是单一个体，已经成为当下人们生活方式的一部分。在消费时代下，图形设计势必要满足受众的需求，前提是要充分理解设计图形的含义，并将其合理融合于受众的环境中；而且适当的文化语境辅助相应的使用情境，可以让受众便于完整地理解图形设计的语义，同时明确其中蕴含的相关语义。在图形设计之中，多数设计师会巧妙地借助符号来传递相关积极情绪，可使受众理性感受到生活中存在的幸福[5]。
四、结束语
图形设计在历史长河中的演变，也表现出相关的符号图像、概念的变化，而设计历史也为符号图像和概念交流的历史。身处读图时代，图形的传达方式已经成为社会主要表达方式之一，更为一种普遍意义上的文化现象；在历史的发展中见证着国家、社会的发展，更作为历史性跨文化交流的重要产物。随着社会政治、物质及精神文明的发展，深深地影响着人们的视觉感知水平，于是乎在图形设计及应用上也要配合眼下的技术发展，合理地进行资源整合来更好地辅助社会、经济及文化上的建设；更重要的是图形是国际化的，能够让不同国家、不同文化水平及不同年龄段的受众都能进行无障碍的交流。于是乎本文认为，符号学能够结合不同的需求来优化构建，从空间结构上建立和谐的表现原则，在这种创造性思维过程中合理引导受众理解符号的价值和含义，同时从侧面也能相应地提升大众的审美层面。那么对创作者就提出了更高的要求，不仅要整合历史中的概念而且要使其中个性化的表达语言具象化，以打造属于自身的设计系统。
作者：蒋一鸣 单位：黄淮学院