诗经中的爱情名句范文1
1
认知目标:能正确流利地朗读课文,背诵《游子吟》;学会“迟、寸、报”三个字。
2
能力目标:学会默读,会用一些句式概括练说;诗文对照理解古诗的内容,体会诗歌意境;感悟诗人热爱母亲,不忘母恩的感情,明白母亲对子女的关怀爱护之心。
3
情感目标:教育学生不忘母亲的养育之恩,从小尊重、孝敬父母。
2学情分析
在平时的教学中,我注重学生的朗读与积累。大部分孩子古诗能背到七八十首,并略知大意,知道名句,早自习时也能模仿老师有模有样地配乐朗读。这首《游子吟》孩子早已熟悉。母亲节的贺卡上有的小朋友甚至用过“谁言寸草心,报得三春晖”一句。每日一句孩子们积累过“香九龄,能温席,首孝悌,次见闻。”“事父母能竭其力”“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩”。这是有利的一方面。但仅仅是纸上谈兵,从知恩,到感恩还有一段距离。要让孩子在简单而富有诗意的情境中积淀一份情感,收获一份思考,化作一种行动,任重而道远。
3重点难点
教学重点:指导学生抓住关键语句反复朗读课文的第一至第三自然段,结合插图想象当时的情境,体会母亲对儿子的关爱之情,儿子对母亲的感激、敬爱之情。
教学难点:引导学生借文悟诗,理解《游子吟》的意思。能体会到母亲对子女的关怀之情,懂得要报答父母的养育之恩。
4教学过程
4.1
第二学时
4.1.1教学活动
活动1【导入】导入新课
1、小朋友们,母亲是世界上最伟大、最无私的!这堂课就让我们继续学习第九课,谁愿意把课题读给大家听。(读课题)
2、通过上节课的学习,你一定能完成这里的练习:(出示填空)唐朝有个诗人,名叫(
) ,他永远铭记(
) 。在他(
) 那年,写成了著名的小诗 (
) 。
3、是呀,母亲的恩情孟郊一直铭记在心,他把对母亲的爱与思念都凝聚在了《游子吟》这首诗里(出示诗)。老师想跟你们一起读这首诗,可以吗?
活动2【讲授】细读一、二自然段
(一)、好!让我们一起跟随孟郊回到他临行前的那一夜吧!请小朋友们轻轻地打开课本,用自己最喜欢的方式读读课文的一、二自然段,找一找母亲的恩情都藏在了哪些句子里,用笔把它划出来。
(二)、(提醒学生:资源共享的乐趣,可以相互讨论,合作完成读书任务!)母亲的恩情藏在哪些句子里?你可以用这样的句式来汇报你的读书收获。
温馨小提示:我划下的句子是 31;31;31;(
) ,我从中感受到了(
) 。
交流:
A、夜深了,母亲还在油灯下一针针一线线地缝着。
1、(深:妈妈缝的时间好长啊;还:母亲很辛苦,在熬夜。指名读,读出母亲辛苦,母亲的坚持。)
2、 点击:这儿一针针一线线是不是重复多余了呀?出示比较句子,(若换成“一针一线”感觉还一样吗?)读读看,(学生说,一针针、一线线:看得出她缝的十分仔细,非常认真。)是呀,一针针一线线,母亲把对儿子的深深的爱全都缝进了衣裳中了!这就是词语的魅力,你们平时在说话写话时可以学着用一用。
3、出示图,看,这是母亲在油灯下一针针一线线缝出的针脚,什么样子的?(又细又密)
4
、母亲为什么将衣裳的针脚缝的又细又密呢?这里还藏着一个习俗呢!(在古代,家里有人出远门,母亲或妻子为出门人做衣服,做得针脚细密,出远门的人就会早早归来。母亲就是为了让孟郊外出能够早点回来,所以 (女生读)出示句子:夜深了,……)
5、这就叫“临行密密缝”,(出示句子)就是:(男生读)夜深了,……原来母亲的恩情就藏在她一针针一线线缝补的动作里(板书)
B继续汇报(出示温馨提示)
1 出示,她想,……(我感受到了母亲的担心,牵挂)
母亲还会想些什么担心什么呢?(请注意省略号,闭上眼睛在这省略号里找母亲她还会有哪些想法?)指名说
2 是啊,儿是娘的心头肉,儿行千里母担忧啊!
原来母亲的恩情就藏在母亲的这些想法里!(板书)你能把母亲的恩情读出来吗?(指名读,读出了牵挂;那么多的牵挂,那么多的担心都读出来了)我们一起来读
C继续前行。
你划下的是哪句呢?(出示温馨提示)
1、 出示:她望着儿子说:“……”,指名说
2 、缝衣到深夜,第二天清早,母亲又早起送儿子到村外,谁来当当这位万分不舍的母亲,指名读。仔细看看图,模仿母亲的样子对着你身边的同学说(一句话一颗心,这是母亲的叮咛;谁再来读?我听出了母亲多想让儿子早些回家,这是母亲的期盼。母亲心里的千言万语只汇成了一句话:齐读……这就叫“意恐迟迟归”。“意恐”什么意思?它和我们前面刚学过的哪个词意思相近?母亲生怕孟郊迟迟归,所以她对孟郊说,男生读。
原来母亲的恩情还藏在这一句短短的语言里!(板书)
3 、请看课文:此时的孟郊听着母亲的叮咛嘱托,已经说不出话来了,孟郊听了(
) ,他看到母亲的头上(
),眼睛 (
)了。引读
假如你现在就是孟郊,你会想些什么?指名说(多懂事的孩子;多体贴的郊儿)
4、 母亲的恩情就是这样伟大而又平凡,她的爱就体现在这些细微的动作上、想法和话语里。这是母亲对孟郊的一片关爱疼护之心啊!板书:画心形。50岁的孟郊难以忘怀这一幕幕,不由地写下了这些诗句:齐读 慈母……意恐迟迟归。
5、 我们也有母亲,我们的母亲也深深地爱着我们,你能学着课文的样子说说你的母亲的恩情吗?比如说,出示:有一次,我生病了,妈妈 ( ) 。你还在什么情况下感受过母亲的恩情呢?(小组同学相互说一说)指名说
6 、母亲的爱无处不在,请同学们捧起书本再来朗读课文的一、二自然段,再次感受一下母亲的恩情。
活动3【讲授】细读第三自然段
1、孟郊带着母亲那重如山的恩,深似海的情上路了。请小朋友们默读课文的第3自然段,用横线划出孟郊一路上看到的,用波浪线划出孟郊由此而想到的。
2、孟郊一路上看到了什么?指名说。太阳出来了,小草生机勃勃。小草为什么更显得生机勃勃呢?指名说。引读
3、他心里想什么了?出示句子:这里共有几句话?(红字出示第一句)这是一句反问句,谁能把它的意思直接说出来?知道它意思,老师相信你们一定能把这反问句读得更好?(很肯定、语气很强烈)齐读。
4、春天里太阳的光辉让小草(生机勃勃),母亲的慈爱让孟郊衣服的针脚(又细又密),就是因为看到这一切,让孟郊想起自己就是小草,而母亲就是太阳。引读第二句,沐浴着阳光的小草,无论怎样……沐浴着母亲恩情的孟郊,无论怎样……啊!这就是……出示:谁言寸草心,报得三春晖!谁能读好这行诗?意思就是……
活动4【练习】默写古诗、指导书写
1、虽然报答不了母亲的恩情,但母亲的恩情孟郊永远铭记在心,就在他……出示诗句,引读诗句
2、你会背了吗?指名背
3、你能把这首诗默写出来吗?指导书写 :报、迟、寸
活动5【活动】拓展延伸，情感升华
1、母爱伟大而又平凡,这是我们在日常生活中经常看到的一些画面,播放课件;此时此刻,你一定有许多话要说,想对自己的妈妈说!
2、让我们一起大声地对着妈妈说:(出示课件)妈妈,您就是这轮太阳,我们就是小草,沐浴着阳光的小草,无论怎样都报答不了母亲的恩情啊!
全体起立,让我们满怀深情地对着妈妈说: (再读)
诗经中的爱情名句范文2
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这应是许多人耳熟能详的一句古诗，如是用过人教出版社二??一年版语文书（记不清是哪一册）的同学应该更是记忆深刻。不知其他同学学这句诗时老师给予的解释如何，我们的语文老师对此句如是说：本句系古诗名言警句，意为蚕到死丝才会完结（今看来准确应为蚕变蛾前，结蛹完成前丝方尽。想必是诗人对农业涉猎颇浅，但也不足为奇。生于晚唐的李商隐本就出身官僚家庭，自小习文，后当官。但官途屡遭不顺，这也似乎是当官诗人的相同经历——政治搞到最后依然原地踏步，或是干脆便贬得豪气全无，后写诗抒情，结果便流芳百世。真是“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”啊！），待蜡烛芯成灰后烛泪才会枯干。比喻兀兀穷年、呕心沥血的工作者，如蚕和蜡烛一样奋斗到生前最后一刻。我们这位语文老师最后的结论是：本句常同来比喻教师。 因为这句话是被孤立的放至一个栏目中，且未注明出处，亦无注释翻译，于是大家便工工整整把语文老师的解释抄为笔记。并且直到前几天我依然这样理解此句。 无奈本人古诗文涉猎如李商隐农业涉猎一样疏浅，直至前几天才知道这句名言出自李商隐诗歌《无题》（注：李商隐现存的六百首诗歌中，大概有四分之一都叫这个名字，所以也许此《无题》非彼《无题》），全诗通篇为名句，其中又以这一句最出名。全诗如下： “相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 本诗写作年份不详，但有一点毋庸置疑——这是一首典型的爱情诗。 山西古籍出版社二??六年一月二版《李商隐集》中，第221页对本诗的注解如下：“全诗情感炽烈而缠绵，相思与离恨经诗人摄取物象缓缓道来后，其情感深沉而慰藉。” 而对于本诗第三、四句千古名句，第三句“春蚕到死丝方尽”，实指文中主人公对远方爱人的思念，其中“丝”字谐音“思”。而第四句“蜡炬成灰泪始干”。“泪”亦指相思之泪。两句的原意为：“我悠长的思念就像春蚕吐出的丝一样，到死才会完结；我无尽的离愁，就像蜡炬滴下的烛泪一样，蜡芯成灰后才会枯干。” 对照之前语文老师的说法，我不禁唏嘘不已，最令人冒冷汗的是，我这位可敬可亲的语文老师，居然得出：“常用来形容老师”的结论。 不过话说回来，那位语文老师对当时十来岁出头的我们有这样的解释亦情有可原，甚至为他能得出如此结论感到钦佩。不过我又顿生邪念：如叫他去解释李商隐另一诗歌中的一句“见我养羞频照影，不知身属冶游郎”，老师他将会作何解释呢？唯一肯定的是他不会直白白活脱脱地剖析给那些三年级的孩子看。（这不是废话么？） 建议人教出版社以后不要往小学语文书上灌此类迫使老师们歧义的句子。（要放就干脆放《金瓶梅》选段！） 我的牢骚倾泻完了。
二??七。农历三月。二十五。
诗经中的爱情名句范文3
因此，如何努力解决考生背诵过关与默写出错的矛盾，实现从口头到笔下零距离零误差，杜绝古诗文默写题型失分，是中考复习备考时须用心应对的一个方面。本文拟就从古诗文默写题型分类、备考策略和考查变式的角度，对甘肃省近五年语文中考试题中古诗文默写题目略作分析，以期有助于广大师生复习备考。
一.补充性默写
这种题型或给出上句，要求考生补充下句，或给出下句，要求考生补充上句，或给出中间句，要求考生补充前后句，旨在考查考生由此及彼，准确对应的记忆能力和书写能力。
真题再现：
2007年：（1） ，只欠东风。（罗贯中《三国演义》）
（2）野火烧不尽， 。（白居易《赋得古原草送别》）
（3） ，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》）
（4）予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）
2008年：（1）枯藤老树昏鸦， 。（马致远《天净沙·秋思》）
（2） ，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》
（3）山不在高，有仙则名。 ， 。（刘禹锡《陋室铭》）
2010年：（1）“劝君更尽一杯酒， ”“莫愁前路无知己， ”都是送别诗中的千古名句。
2011年：（1）乱花渐欲迷人眼， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（2） ？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
（3）苔痕上阶绿， 。（刘禹锡《陋室铭》）
（4）岁寒， 。（《论语》十则）
（5）苟全性命于乱世， 。（诸葛亮《出师表》）
备考策略：作为近年来最为普遍的古诗文默写题型，补充性默写的难度在于“给出下句，默写上句”这种逆反思维定式的考查，考生复习时“熟读成诵”之余尚要“倒背如流”，背得出更要写得对，力求句句不含糊，字字不模糊。
二.理解性默写
这种题型要求考生在准确理解诗文内容的基础上，深入了解文句的含义及其作用，针对题目的具体限制默写与题意对应的相关文句。
真题再现：
2010年：花开花落，无声无息。唯有心真正闲下来，才能够感受到夜深人静时空荡荡的山中盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。这是王维的诗句“ ， ”所表达的意境。苏轼《记承天寺夜游》一文中“ ？”也认为美景无处不在，无时不有，只是缺少“闲人”而已。
备考策略：复习过程中考生一定要结合课文注释、课堂笔记和课后练习，全面加深对相关诗文的理解，记其文字，知其含义。具体做题时，要仔细揣摩、认真体会题目给出要求默写的文句的意义或在诗文中的作用，避免模棱两可，确保答案的针对性与正确性。
三.拓展性默写
这种题型属同类归纳性默写，要求考生根据题目规定的诗文类别，调动积累，举一反三，展开联想，触类旁通，默写出相应诗文内容。
真题再现：
2009年：诗词之中有四季。早春时节，白居易说：“几处早莺争暖树， 。”盛夏时节，杨万里说：“接天莲叶无穷碧， 。”中秋月圆，坡说：“ ，月有阴晴圆缺。”隆冬雪后，说：“江山如此多娇， ”
2010年：在源远流长的古代文化中，关于“岁寒三友”的诗和画，可谓比比皆是：松竹梅的品格，也在众多诗人的刻画中，更加丰满起来。请任意写出两句与“岁寒三友”相关的诗句。
2011年：孔夫子说仁者爱山。陶渊明爱山，让他感受“采菊东篱下， ”的平静；杜甫爱山，让他领略“ ，一览众山小”的豪迈；苏轼爱山，让他悟出“不识庐山真面目， ”的哲理。
备考策略：考生平时必须重视名篇名句的积累，博学广记，积少成多。考试时，腹有诗书，才能随意抽取，左右逢源，应付自如。
四.应用性默写
这种题型主要考查考生实际运用古诗文的迁移能力，即如何发扬古为今用的精神，引经据典，充实现代汉语用语过程中的文化底蕴。
真题再现：
2007年：初中即将毕业，请选择你最喜欢的表现离别之情的古诗词名句，写出连续的两句，作为送给同学的临别赠言： ， 。
2008年：人们常用出自《醉翁亭记》的成语“ ”来比喻本意不在此而在别的方面，也比喻别有用心。
2009年：（1）在2008年北京奥运会的开幕式上，演员边击缶边吟诵《论语》中“ ， ”一句，喜迎各国嘉宾。
（2）好友相别，我们可用王勃的诗句：“ ， ”送友人，表明只要心心相印，哪怕相隔再远，也会觉得近在咫尺。
备考策略：考生在复习过程中应多做迁移练习，在写文章或说话时自觉引用名句，增添文采，从而透彻理解名句含义，明确古今结合的切入点，最终达到学以致用，具备将识记的知识转化为语言运用的能力。
诗经中的爱情名句范文4
一、李商隐的爱情诗具有一种意境深邃的朦胧美
李商隐的爱情诗十分注重创造一种怅惘迷离、冷峻含蓄的朦胧意境。诗意含而不现， 蕴意深广， 从而引发读者无尽遐想，千回百转，回味无穷。尤其是他独创的“无题”诗或类似的诗篇， 寄托深邃高远， 情致缠绵悱恻， 篇章华丽细密， 大都具有朦胧的意境。
如“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”（《无题?相见时难别亦难》），“蓬山”是神话传说中的一座仙山，“青鸟”是西王母的使者，这里即以蓬山为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。此情此景，前途渺茫，与爱人会合无期，蓬山万里，青鸟难凭，但仍寄希望于使者――然而也深知这不过是无望中的希望罢了。诗句就这样笼罩在一片迷离的色彩中，令人怅然若失，又凭空增添了几分神秘和朦胧。
又如《无题四首》之一：
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
诗中抒发一位男子对身处天涯海角的情人的思念之情。首联说来已属空言，一去又成绝踪，待至梦醒后，已是月光斜照，五更钟鸣了。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。这里作者渲染出朦胧的意境，为主人公制造一种怀人思远空寂孤清的氛围。接着写他追忆梦中的情景，啼哭难唤，梦醒后在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只见烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。全篇围绕“梦”来写离别之恨。先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来糅合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折突跌宕，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满朦胧恍惚的情怀。
李商隐的诗其所以具有感伤情调、朦胧意境、表现其内心复杂的情绪，这与他一生的经历息息相关。
李商隐生活在晚唐动荡不安、烽火弥漫的乱世。他出生于没落士大夫家庭，少年寒微。李商隐在仕途上经历坎坷，他的感情婚姻生活也非常不幸，他一生的遭际，扑朔迷离，如梦似幻，政治上的挫折，使他欲回天地之志而成虚；爱情上的追求，又总是“一寸相思一寸灰”；昔日昵交密友，旋即摧抑自己的势力；相濡以沫的妻子，又在盛年奄然去世。这一切使他常常被一种感伤、抑郁的情绪纠结包裹，这种感情基调影响了他的审美情趣。
二、李商隐的爱情诗含蓄蕴藉， 内涵丰富， 读来耐人寻味
特别是他的无题诗（包括一些以篇首二字为题者），有些是单纯的爱情诗， 有些则是托美人、香草以寄寓个人遭遇， 使它具有了双重内涵， 有了更普遍的意义。这些诗体现了诗人对爱情、对事业、对人生的执著追求， 具有震撼人心的美感力量， 从而激起无数读者的共鸣。对此， 李商隐自己在《有感》诗中曾说：“非关宋玉有微辞、却是襄王梦觉迟。一自高唐赋成后， 楚天云雨尽堪疑。”即是说他写过以微词寄意的作品，也写有只写男女之情并无寓意的作品。冯浩在《玉溪生诗笺注》中也说：“自来解无题诸诗者，或谓其皆属寓言， 或谓其尽赋本事，各有偏见，互持莫决。余细读全集，乃知实有寄托者多，直作艳情者少。夹杂不分，令人迷乱耳。”冯浩的意见是正确的，对李商隐无题诗中的两种情况要作具体分析，不能以偏概全，一概而论。
李商隐原本是有“欲回天地”的远大抱负，他关心政治，想挽救国家的颓局，无奈晚唐社会政治黑暗，加之宦官专权、朋党相争， 致使他没有干预朝政的条件，且成了牛李党争的牺牲品。理想与现实、希望与失望，形成了他内心的矛盾。时代的悲剧造成了他个人的悲剧，从而形成了他的抑郁心理。他的希望与追求、他的失望与悲哀， 便在爱情的描写中表现出来， 使爱情的歌唱与人生的感怀融成了一片，从相思的痛苦中透露出个人遭际的苦闷心声， 这就是写爱情诗有政治寄托的原因。试看他的《无题》（照梁初有情）：
照梁初有情， 出水旧知名。裙衩芙蓉小， 钗茸翡翠轻。锦长书郑重，局细恨分明。莫近弹棋局，中心最不平。
冯浩说这首诗是“寄内诗。盖初婚后应鸿博不中， 闺人为之不平，有书寄慰”，似觉附会。但纵观全诗， 绝不仅仅是写一个女子对失去爱情的怨恨， 实在是含有诗人怀才不遇的感慨。她的“有情”、“ 知名”， 喻诗人早年成名和对理想的向往；少女的美丽容质，喻诗人的出众才华；女子多次寄书达情， 但不被看重，她的失恋，喻诗人政治上的失意。他多次上书令狐?， 希求援引， 但终成泡影。最后从突凸的棋盘， 联想到政治斗争中的波折，感到自己就是政治棋盘上一颗随时会被吃掉的小卒， 强烈地抒发了心中的不平之气。他的《无题四首》中“ 何处哀筝” 一首寄意也很明显：
何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。东家老女嫁不售， 白日当天三月半。溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
诗歌先从暮春三月美好的环境写起， 这时阳光明媚， 樱花盛开， 垂杨轻拂， 筝管相逐， 乐声悠扬。在这良辰美景之中， 贵族女子纵情赏游，及时行乐；而贫寒女子却无媒难嫁，自伤迟暮。这阳春三月、芳华将逝的情景， 丝管竞逐、赏心乐事的场面， 贵家女子得意美满的生活， 越发触动了贫家女身世孤独之感， 增添了内心的苦闷和哀怨， 故归来后“展转到五更”，为自己的朱颜薄命而感叹。在这幅对比鲜明的艺术画面中，更加突出了寒士的落拓不遇和显贵子弟的仕宦得意， 寄寓了诗人在政治上怀才不遇的感慨。对此， 清代薛雪在《一瓢诗话》中说：“此是一副不遇血泪， 双手掬出，何尝是艳作。” 一语道破真谛。
李商隐爱情诗中的诸多名句， 如“刘郎已恨蓬山远， 更隔蓬山一万重”、“ 此情可待成追忆，只是当时已惘然”、“ 直道相思了无益， 未妨惆怅是轻狂”、“春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰”、“晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒” 、“ 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心” 等等， 似对爱情充满无限痴迷， 又似对个人不幸遭际的沉痛倾诉， 从而使诗句具有了丰富的内涵。正是这种超越字句本身的深刻内涵，才使带有不同感情的读者有了各自的认同。“ 一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，情人必定认为是写情，政治家必定认为是寄意， 从而使李商隐的爱情诗获得了如此永久的魅力。
三、李商隐爱情诗的艺术魅力还在于他那富有个性特征的高度的艺术技巧
李商隐爱情诗千百年来赢得无数读者的喜爱， 除其内容之外， 还在于他那富有个性特征的高度的艺术技巧。
李商隐写爱情诗，往往略去爱情生活的外在方面，如人物的外貌、恋爱中的情事等，而侧重描写人物的内心活动， 如人物内心深处的思念、追求和离别的痛苦、希望、失望以至绝望等复杂情感， 从而充分展示人物复杂的内心活动。如著名的《无题二首》之一的“ 昨夜星辰”：
昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。
首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里，空气中弥漫着令人沉醉的幽香，一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同，而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事，而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景，而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间，灯红酒暖，觥筹交错，藏钩射覆，笑语喧阗，场面是何等热烈醉人啊。“春酒暖”和“蜡灯红”，不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛，也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊，彼此的目成心会已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊。
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。诗中并没有具体描绘恋人形体、外貌、服饰等人物形象，也没有写人物相见和分别时的情事活动，而是运用各种艺术手法，写出热恋中人复杂的心理活动， 表达出真挚缠绵的爱情。
李商隐极善于运用象征手法来渲染一种迷离的意境，用移情于景的方法表达对爱情的追求。这样的艺术效果和那些艳体诗把恋爱情事做直露的琐屑描绘相比，自然品位更高， 也就更耐人寻味。如《如有》一诗：
如有瑶台客，相难复索归。芭蕉开绿扇，菡萏荐红衣。浦外传光远，烟中结响徽。良宵一寸艳，回首是垂帷。
首联诗人以神女喻所恋之人，仿佛如在，他们相亲之后又旋即离去。额联写送处之所见，作者驰骋想象，仿佛相送于芭蕉碧绿、荷花艳红之地。颈联用《洛神赋》与《神女赋》中的神女喻幻觉中的恋人愈去愈远， 以至于朦胧渺茫。尾联言良宵美好， 但稍纵即逝， 现实是深夜独坐， 回首依然垂筛。诗人情之所注何在？系念之人为谁？诗中没有交代，他只是运用神话传说，运用典故和象征手法勾勒出一个朦胧而又“余味曲包”的意境， 表现出诗人深藏于心间的强烈而又执著的恋情。唯其意境朦胧，就越包含着各种各样的象征和暗示，就越给读者留下了广阔的想象天地。
纵观李商隐的爱情诗，借助象征手法创造的朦胧意境比比皆是：恋人的容光绝艳和居处难窥，通过天尊楼阁中缥缈高远的意境来表现；悼亡的情怀和羁栖的寒峭， 融到银河吹笙、风帘残烛的倘恍境界；恋人的负约而走所引起的惆怅， 借助嫦娥神话来点染。这样的艺术手法， 虽受《楚辞》的影响， 但更主要的是李商隐的一种艺术追求与创造。
比兴、象征是我国古代诗歌惯用的创作手法， 能够起到生动形象而又含蓄隐晦地表达主题的作用。李商隐的爱情诗正是大量运用了此手法， 来寄寓诗人的美好爱情。如“春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干”， 比喻对所爱者至死不渝的挚爱真情， 以及终生不已的别离之恨。在这里， 烛泪难止， 蚕丝不尽， 既有比喻之义， 也有象征之义。又如“身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通”， 彩凤比翼双飞， 象征美满的爱情， 用“身无彩凤双飞翼”来暗喻爱情的阻隔， 而用“心有灵犀一点通”来比喻相近的双方心灵的相通， 这也是诗人独特的风格和巧妙的构思。比兴、象征手法的广泛运用， 增强了诗歌内容的蕴涵和诗歌意象的暗示性， 也增强了诗歌的耐读性。
广采神话传说入诗，惯于用典，这是李商隐诗歌又一个非常突出的特色。神话充满虚幻与奇思异想， 再加上李商隐隐晦的感情， 更增加了诗的迷离特色， 如《重过圣女祠》、《银河吹笙》等。而那首《锦瑟》的用典尤其叫人拍案叫绝：
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。沧海明月珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
中间四句各用了一个典故： 第三句用《庄子?齐物论》中庄生梦蝶的故事， 呈现出人生的恍惚迷惘；第四句用《华阳国志》中蜀王望帝化为杜鹃，每到春天便悲啼不止直至出血的故事，包含了一种苦苦追寻而又毫无结果的悲哀；第五句用《博物志》里海中鲛人泣泪成珠的故事， 感伤意味浓厚；“蓝田日暖”、“良玉生烟”， 虽不知出自何典， 也是着意形容一种可望而不可即的朦胧虚幻美景。这样， 四句中四个典故便传达了迷惘、悲哀、伤感、虚幻的情绪体验， 并与开头两句“锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年”中的“无端”，末尾两句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”中的“惘然”交相映衬。
诗经中的爱情名句范文5
《语文课程标准》要求同学们在学习中有意识地积累古诗文。所谓“积累”就是指在诵读古诗文时要有意识地牢记所学的古诗文。
近年来的中考基本上是将《语文课程标准》中要求背诵的80篇优秀古诗文作为默写出题的范围，所默写的诗文名句主要包括如下几个方面：
1.代表某种物象或描写景物的占诗文名句。如岑参《白雪歌送武判官归京》中写“雪”的名句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”白居易《钱塘湖春行》中写“鸟”的名句：“几处早莺争暖树。谁家新燕啄春泥。”
2.抒发感情的古诗文名句。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中抒发忧民之情的名句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
3.表达心志的古诗文名句。如李白《宣州谢楼饯别校书叔云》中表达诗人胸襟的名句：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
试题演练
一、在下列各题的横线上。写出相应的诗文名句。
1.不愤不启_____。举一隅不以三隅反，则不复也。(《论语》)
2.采菊东篱下，_______。(陶渊明《饮酒》)
3._______，便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)
4.居高声自远，_________。(虞世南《蝉》)
5.______，她在丛中笑。(《卜算子・咏梅》)
6.庭下如积水空明，_______，盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)
7.______，在河之洲。(《诗经》)
8.______，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
9._______，儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
10.晴川历历汉阳树，_______。(崔颢《黄鹤楼》)
11._______，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
12.小大之狱，_____，_____。(《曹刿论战》)
13._____，_____。寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)
14.______，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
15.东风不与周郎便，______。(杜牧《赤壁》)
16._______，似曾相识燕归来，(晏殊《浣溪沙》)
17.感时花溅泪，______。(杜甫《春望》)
18.明月松间照，_______。(王维《山居秋暝》)
19._____，不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)
20.忽如一夜春风来，_______。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
21.______，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
22.安得广厦千万间，______，风雨不动安如山!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
23.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。______?______。(朱熹《观书有感》)
二、根据题目的提示，写出相应的诗文名句。
1.王国维在《人间同话》中提到了治学的三种境界，其中第三境引用了辛弃疾《青玉案》中的句子：“______，蓦然回首，那人却在_______ 。”
2.为人处世要洁身自好，高雅庄重，应像《爱莲说》中的“莲”那样“_______，_______”。
3.在古诗文中，“萧”常表示萧索、萧条之意，如“______，洪波涌起”；“箫”则指一种乐器，如“_________，衣冠简朴占风存_________”。
4.李白在《渡荆门送别》中描写月映水中、云霞飘飞的诗句是：“__________，_______。”
5.诗人总能从大自然生生不息的规律中得到启发：朱熹面对一池碧水，感悟“问渠哪得清如许?为有源头活水来”：龚自珍凝视一地花瓣，顿悟__________，__________。
6.岑参的《白雪歌送武判官归京》中咏雪的名句是：“__________，________。”
7.王安石的《登飞来峰》中表明作者不畏艰难，对前途充满信心的句子是：“______________，__________。”
8.杜甫在《春望》中表达思亲人、盼音讯的心情的名句是：“__________，__________。”
9.《出师表》中表明诸葛亮淡泊名利的性情的句子是：“______________，_____________!”
10.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民情感和寄托美好愿望的名句是：“____________________，_______________!”
11.龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻、表明心志的句子是：“________________，____________。”
12.王湾《次北固山下》中以“一帆”小景，写出大江直流、平野开阔的句子是：“________________，____________。”
13.《
14.唐代著名诗人李白在《渡荆门送别》一诗中，真挚而含蓄地抒发了思乡之情的诗句是：“__________，__________。”
15.文天祥在《过零丁洋》一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：“______，_____”
三、根据题目的要求。写出相关的诗文名句。
1.怀才不遇的人常慨叹：“______，______。”
2.“树”是文人雅士笔下的爱物，请任意写出古诗词曲中带有“树”字的两个连贯的句子：“______，______。”
3.诗言志。从李白“此夜曲中闻折柳，______。”的诗句中，我们能感受到诗人客居洛阳的思乡之情：从杜甫“______，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句中，我们能领悟到诗人身处茅屋却心怀苍生的济世情怀。
4.月亮的圆缺象征人间的离聚。白居易在《望月有感》中，发出“共看明月应垂泪，______。”的悲苦慨叹；而苏轼在《水调歌头》中吟唱“______，月有阴晴圆缺，此事古难全”，借月抒怀，尽显洒脱旷达。
5.古诗常以景寄情。同是秋景，刘禹锡笔下“自古逢秋悲寂寥，______”充满了豪迈乐观之情：而范仲淹诗句“塞下秋来风景异，______”，流露出淡淡的忧伤之感。
6.乡村美景，总是令文人墨客流连忘返。请写出古诗词中描写乡村美景的句子(连续的两句1：“______，______。”
解析指导
在古诗文积累考查中，最常见的失误表现为写错别字。写错别宁的原因主要有以下几种：
1.误解诗文的意思而写错别字，如将“何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时”中的“烛”写成“竹”，将“斗折蛇行，明灭可见”中的“行”写成“形”。
2.没有准确理解诗文意思而用同音字替代。如将“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中的“尽”写成“进”；将“人生自古准无死，留取丹心照汗青”中的“汗”写成“汉”。
3.没有准确理解诗文的意思而与形近字混淆。如将“下见小潭，水尤清冽”中的“冽”写成“洌”，将“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”中的“掣”写成“擎”。
诗经中的爱情名句范文6
中学生仿拟《木兰诗》就是一例：
拟《木兰诗》
浦亚男
嘀嘀复嘀嘀，亚男握手机。
不闻按键声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆？
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜查考分，心中有凉意。
先问分多少，科科不满意。
英语无长进，化学见粗心。
愿为改前非，从此少后悔。
同学问成绩，老师来关心。
亲属常提起，父母苦操心。
旦起无所事，暮宿无精神。
不闻爷娘怨女声，但闻独自哭泣声呜呜。
旦起查消息，暮至发短信。
不闻爷娘怨女声，但闻他人成功喜盈盈。
九年苦奋斗，关山度若飞。
朔气扑面上，寒光照书堆。
习题千回做，只为考题对。
又恐伤语文，坐立不能安。
来回万步走，心绪千层绕。
父母来相问，亚男不敢拨电话。
迟疑问同学，忐忑比自己。
爷娘忙慰安，娇女眼泪擦。
父母代查询，被女拦阻下。
拨通一号码，嘟声无空暇。
续拨终有果，眼泪哗哗下。
铃声又响起，同窗来电话。
惊奇大发现，同学不如她。
心情豁开朗，湿巾成白花。
生活十六年，不知悲喜变化大。
分数本扑朔，运气也迷离；
两者傍一起，安能辨我是悲喜？
《木兰诗》是我国南北朝时流传于北方的一首经典民歌。诗中主人公木兰是家喻户晓的一位女英雄。她女扮男装，替父从军，屡建战功。胜利后，不慕虚荣，回归故里。其人其事其诗传诵千古。拟诗的作者对木兰的形象是熟悉的，她选择《木兰诗》为“仿拟”对象，虽不无调侃之意，却也透露了对《木兰诗》和木兰本人的仰慕和喜爱之情。
《木兰诗》为五言古诗，62句，偶用长句。《拟〈木兰诗〉》也是五言，62句，语气转折处，以长句对应长句，与原诗句式保持一致，还尽量保留原诗的词语，而内容则是全新的。《拟〈木兰诗〉》演绎的是一名女学生的故事。“亚男”是故事的当事人。她与“木兰”同为女性，因时代不同、环境有别而志趣迥异。一为国家，一为自身；一为大义凛然，一为倾吐怨气，两者立意高下，品位悬殊，本不可同日而语。然而，当下学生为“考分”纠结，悲喜无常却是生活的真实。作者明知两者有巨大反差，却有意为之，类似“戏说”，表现了作者面对学业重压疲于应付而又无可奈何的精神叛逆。
拟诗对原诗的模拟是十分用心的。原诗叙述“木兰”的故事，按情节起伏，可分六个部分。拟诗一一对应。原诗第一部分4句，以“机杼声”“唧唧复唧唧”引出“木兰”的“叹息”。拟诗同样以“声”引“叹”。只是引出“亚男”“叹息”的是“按键声”（“嘀嘀复嘀嘀”）。以“手机”代替“织机”，显示了时代的变化。
第二部分，原诗写“木兰”代父从军，“木兰无长兄”“从此替爷征”。这一部分12句。拟诗写“亚男”所思所忆，乃为“夜查考分”，患得患失。原诗第三部分又12句，写“木兰”征战“黄河”“燕山”，沙场突出女性在男装掩饰下思念“爷娘”的女儿心态。拟诗同样12句。原诗中有4句长句，“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅……不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”，拟诗对应的是“不闻爷娘怨女声，但闻独自哭泣声呜呜……不闻爷娘怨女声，但闻他人成功喜盈盈”，一“唤”一“怨”，适应不同的情境，折射出“木兰”和“亚男”不同的心态。“独自哭泣声呜呜”和“他人成功喜盈盈”，则和盘托出“亚男”作为小女生为考分纠结悲喜无常的痛苦心情。
第四部分原诗14句，写“木兰”身经百战，胜利荣归，辞去封赏，“愿驰千里足，送儿还故乡”。拟诗与之对应，“亚男”面对的是书山题海，也是历经“关山”，苦苦“奋斗”。“木兰”是“将军百战死，壮士十年归”，而“亚男”是“习题千回做，只为考题对”。“木兰”辞官不就（“木兰不用尚书郎”），“亚男”“忐忑”不安（“亚男不敢拨电话”），惶然之情，溢于言表。
第五部分又16句，原诗生动地再现木兰还家的喜悦之情，“当户理红妆”“著我旧时裳”“对镜贴花黄”，恢复女装，面对战友，感受亲情，“同行十二年，不知木兰是女郎”，故事的传奇色彩令读者惊呼奇迹，敬仰之情油然而起。拟诗以“电话”为纽带，“查询”被“拦阻”，“拨通”又无声（“嘟声无空暇”），“续拨”带来“眼泪”，“铃声又响起，同窗来电话”“同学不如她”“心情豁开朗”，忽悲忽喜，为“分”纠结，态度可怜之至，又心胸狭小之至，应试教育里的中学生神情恍惚以至于此。
第六部分，也是最后一部分4句，原诗以“雌兔”自比，以“雄兔”陪衬，“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”喻指木兰女扮男装，代父从军，取得成功。拟诗借原诗“扑朔”“迷离”之词（分数本扑朔，运气也迷离），以同样句式书写“亚男”无所适从、悲喜无常的痛苦情怀。
拟作和原作形式相同而内容不同，这是“仿拟”的标志。内容不同而有意义，“仿拟”才有价值。《拟〈木兰诗〉》与《木兰诗》形式相同，而意义各异。《拟〈木兰诗〉》反映应试教育对中学生的残害，也是有意义的，但与《木兰诗》的爱国主义情怀相比，高下有别，相去甚远。从习作的角度说，一名初中生能试作“仿拟”，实属不易。但对“仿拟”的内容要求不可轻视，这是需要强调指出的。
借助各篇，运用“仿拟”的修辞方法，常见于名人名作。书载1958年有《试仿陆放翁〈示儿〉》七绝：“人类今闲上太空，但悲不见五洲同。愚公尽扫餮（tiè，贪食。）蚊日，公祭毋忘告马（马克思）翁。”（陆游，号放翁。其《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”）鲁迅1925年作“七步诗”：“煮豆燃豆萁，萁在釜中泣：我烬（jìn，烧剩的余物）你熟了，正好办教席。”（曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”）这是当年鲁迅先生揭露女师大校长杨荫瑜等镇压学生运动所写的一首诗。鲁迅解释说，“据考据家说，这曹子建的《七步诗》是假的。但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首”。“教席”是指当时杨荫瑜等在北京西安饭店宴请众人，商议开除游行学生之事。鲁迅指出，“活剥”《七步诗》是用来“替豆萁（指学生）伸冤”的（见《华盖集·咬文嚼字（三）》）。
