读教育名著心得体会范文1
一、名著阅读在中学生素质教育中的功能
经典名著以其精湛的语言艺术和深厚的思想内涵凝聚着人类文化的精髓。斯蒂夫•爱伦曾经谈到为什么应该阅读名著时提出：“第一，名著开阔你的眼界。第二，名著助你成长。第三，名著帮助你了解生活，认识自己。最后一点是非常重要的，名著可以使你洞察自己的内心世界，这是从别处得不到的。可以肯定，你几乎能够从许多书中得到乐趣；但是，一部名著，一旦你读进去了，它会把你带到更高的境界。”[2]名著阅读在中学生素质教育中具有以下功能。
1.语文素质教育功能
“民族的根是民族文化素质，民族文化素质的根是语文素质，所以语文素质理应是‘民族的根之根’。”[3]从一般意义上讲，语文素质是指语言文字基本功，即我们通常说的“听说读写”能力。全面发展学生的“听说读写”能力，是名著阅读素质教育的一项重要内容。
名著具有典型性、学术性、科学性、规范性等特点，一方面学生在阅读名著的过程中可以尽情地汲取营养提高自己的文化品位；另一方面，学生阅读能力的形成是建立在一定阅读量的基础之上，学生在广泛阅读名著的过程中，可以养成良好的阅读习惯，形成良好的阅读能力。
名著阅读要求学生在阅读名著后，学会观察生活和思考人生，记述熟悉的生活和议论熟悉的对象，写自己所思所想的内容，克服写作中的盲目性和畏难情绪。在阅读名著中，培养学生听的兴趣要求教师能将名著的有关内容进行符合中学生心理特点的、富有趣味的讲解，发挥学生听的主观能动作用。听的形式和手段还可根据名著的不同特点采用多样化的形式，例如录音、影视、录像、广播等。
“说”就是用语言来表情达意。名著阅读素质教育意义上的“说”，是一种学生主动用自己的语言来表达自己的思想的技能技巧训练。教师要设法为学生营造“说”的环境，给学生以充分的“说”的机会，可以结合名著的不同语言特色，以故事会、演讲会、辩论会、诗歌朗诵会等形式进行各种朗读和表演实践，从“说”的内容、声音、感觉等方面对学生进行有系统的训练。比如学校在全校范围内组织学生参加“我与书的故事”主题交流会，设置“名著小讲台”等活动，既为学生提供展现自己才能和阅读收获的机会，锻炼了他们说的能力，又进一步激发了学生阅读名著的兴趣。
2.审美素质教育功能
当前，中学教育中对于审美教育重视不够，青少年把握美丑标准的能力还很弱，受网络文化、动漫文化、外来文化中的庸俗化、低级趣味化的影响，部分学生良莠不分、美丑不辨。审美能力是人文素养高低的一项重要指标，培养学生具有一定的美丑鉴别力也是素质教育的一项重要任务。
歌德在与爱克尔曼谈话时指出：“鉴赏力不是靠观赏中等作品，而是要靠观赏最好的作品，才能培养成的。”[4]经典名著是具有大智慧的先贤们深刻思考和精辟见识的结晶，经典名著以其博大精深的思想底蕴和精湛卓绝的艺术风格，传达着人类共同的生命体验，具有人类情感的普遍性和共同性，可以跨越时空激起现代人情感体验的共鸣。经典名著体现了人类对真善美的共同追求，为历代读者所喜闻乐见，对培养学生的审美能力非常适宜。
广泛阅读这些具有高尚的审美价值的经典名著，可以体味名著中体现出的生活美、自然美、情感美、语言美，在优美作品的感染熏陶下，提高自身的审美能力和审美情趣，获得历史、现实、社会、人生等方面的知识，在精神道德上得到陶冶升华，进而为成才打下坚实的文化根基。
3.思维素质教育功能
《普通高中语文课程标准》指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”[5]可以通过阅读优秀的经典作品来培育中学生的逻辑思维、形象思维、发散性思维等能力，对中学生进行思维素质教育。
阅读经典和思维训练相辅相成。思维训练要贯穿在阅读经典中促进阅读能力的提高；在阅读经典的过程中要重视思维方法的学习、思维品质的培养和思维能力的发展。在逻辑思维培育方面，可以指导学生通过分析经典名著的结构层次来提升归纳和概括能力；可以指导学生通过分析经典名著的开头和结尾、写作背景、总结性语句提升推理和演绎能力。在形象思维培育方面，可以指导学生通过学习经典名著中的人物形象、人物活动和故事情节发展联想能力。在发散性思维培育方面，可以指导学生通过对名著进行多元解读和立体分析，使思维更准确、更广阔、更深入。
4.品德素质教育功能
经典名著凝聚着人类较为稳定的道德观念、价值取向、思想情感，表现出强烈的爱国主义精神、崇高的理想追求和深厚的人文情怀，其孕育的精神内涵可以培养学生完善的人格、高尚的情操、健全的心智。
青少年正处于建构人格理想的关键时期，发展健康的个性，养成良好的品格是中学素质教育的育人目标。通过阅读经典，学生与伟大的心灵交流沟通，前人的优秀品质会潜移默化地渗入到青少年心间。学生在阅读体味中可以滋养思想情感，提升道德境界，完善个性品质。
经典名著具有普遍永恒的启迪教育作用，因此，在中学生素质教育中要有计划有目的地组织学生阅读经典名著，引导学生树立诚实守信、勤劳节俭的品质，发扬爱国爱民、勇于奉献的精神，遵守谦虚礼貌、友爱亲善的道德规范，使学生通过对大量的作品的学习积累，不断完善自己的人格，培养美好的品德，达到修身养性的目的。
二、“名著阅读――素质教育”的内在机理
名著阅读具有语文素质教育、审美素质教育、思维素质教育和品德素质教育等功能，需要进一步分析的是名著阅读这种活动是如何内化为中学生的素质，它的机理又是怎么样的？现代西方阅读理论的研究成果可以为我们构建“名著阅读――素质教育”体系提供有益的启示。从总体上说，“名著阅读――素质教育”的内在机理实质上就是“认知――接受――建构”交互作用的模式和过程。
1.认知
认知理论是建立在认知心理学的基础之上的。在认知心理学上，认知是指人类认识客观事物、获得知识的过程，包括知觉、记忆、言语、思维等心理过程。认知心理学认为人的阅读、写作、听说等行为方式，本身就是一种思维加工过程，它使人原有的思维结构产生变化，不断形成高一级的思维结构，从而不断地与外部世界相适应。“阅读是读者把从材料中感知的信息和他认知结构中原有的知识，结合起来生成意义的过程”。[6]
从阅读过程来看，认知是学生对阅读材料准确而快速的感知，具体指认识字形、认读字音、感知书面语言符号、了解文字意义等，经过大脑一系列分析、综合、比较、抽象、概括等思维活动，准确地认识阅读材料的本质意义。学生在阅读时，一般经历由语言到思想、由形式到内容、由外表到内部、由部分到整体的理解，再进一步由整体到部分、由内部到外部、由内容到形式、由思想到语言的理解的过程，只有经历这样一个循环的认知活动过程，才能全面完成阅读理解过程，才能真正认识阅读材料所表达的思想意义。
因此，根据现代认知理论，我们可以把阅读经典名著看做是一个由输入、储存、编码、输出等环节构成的完整的信息加工系统，人的感知、记忆、思维通过顺应或同化机制，强化或者改变人的认知结构，从而使人的能力获得提升。
2.接受
传统上，读者的作用在传统的阅读理论中完全被忽略。而事实上，“作品并不是对于每一个时代的每一个观察者都以同一种面貌出现的自在的客体，并不是一座自言自语地宣告其超时代性质的纪念碑，而像一部乐谱，时刻等待着阅读活动中产生的、不断变化的反响。只有阅读活动才能将作品从死的语言材料中拯救出来并赋予它现实的生命”。[7]乐谱并不是音乐，而只是一些符号，只有通过演奏活动，它才能变成美妙的音乐。读者的作用有如演奏者，能够把阅读材料变成思维的素材，作品的价值只有通过读者的阅读活动才能体现出来。
在阅读活动中读者是一种能动的因素，阅读的作品能否产生作用以及作用的大小，在很大程度上直接依赖于读者能动的阅读活动。在作家、作品和读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，不是单纯地做出反应的环节，读者在理解和接受阅读材料后，会自觉或不自觉地将作者的禀赋和个性、作品中的思想内涵进行同化和吸收。
3.建构
建构主义学习理论认为，知识是学习者在一定的情境即社会文化背景下，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。学习者不是被动接收信息刺激，而是对外部信息进行主动的选择、加工和处理，从而建构自身知识体系的过程。
阅读过程不是简单的信息输入、存储和提取，而是新旧经验之间的双向交互作用的过程。读者不管是初学者或是熟练的，都运用其头脑原有的知识结合所读文章提供的线索及阅读情景的暗示来建构文章的意义模式。在这一交互作用的过程中，包含有新旧知识经验的冲突、转变和重组。另外，建构主义认为，知识不可能以实体存在于具体的个体之外，对文本的理解只能由个体学习者基于自己的经验背景而建构起来。建构主义注重以学习者为中心，认为学生必须主动地参与到整个学习过程中，根据已有经验来建构新知识的意义。
就阅读过程看，阅读中的建构能力是学生在感知文章内容的基础上，根据词语所提供的间接表象重新创造出新形象获得知识的能力。学生在感知阅读内容之后，借助于想象在头脑中再创造出阅读材料所描述的人物、场景、情节、情感等，并把它们与现实生活和知识经验联系起来，使新旧知识之间相互交融触发，这种建构能力架起了抽象与具体、概念与实体间的桥梁。因此，良好的阅读能使学生在主动积极的思维和情感活动中受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，建构知识体系。
三、“名著阅读――素质教育”的实践探索
为了促进中学生读好课外书，扩大视野，全面提升学生的整体素质，创建特色教育学校，2007年以来，浙江省嘉兴市王店镇中学以“书香校园建设”为契机，开展“亲近大师，走进经典，提升素质”为主题的“名著阅读――素质教育”活动。
1.指导思想和活动目标
(1)指导思想。以培养学生的人文精神为核心，探索开展以课堂为主体、课外校外为两翼的“名著大阅读”活动，旨在营造学校浓厚的经典阅读氛围，形成学校鲜明的名著阅读教育特色，让每一位师生亲近大师，走进经典，养成爱好书、读好书、常读书的习惯，为个人成长、发展乃至整个幸福人生奠基。
(2)活动目标。使学生自觉养成阅读优秀课外读物的良好习惯，学生每学年所读名著不少于四部；在教师的指导下让学生形成名著阅读的基本鉴赏能力，为其终身发展打基础；以人类的先进文化影响学生，抵制不良杂志和青春文学对中学生的精神侵害，引导学生发展个性，健全人格；使教师成为学习与研究者，让读书成为教师的良好习惯，并以自己的行为带动和影响学生；营造学校浓郁的经典文化阅读氛围，深化书香校园建设内涵，打造经典文化特色教育品牌。
2.实施途径和方法
(1)制订计划。为了保障名著阅读活动规范有序地进行，学校制订了《书香校园建设规划》《校园读书节――“名著节”活动方案》，各年级语文备课组、各班分别制订了相应的名著阅读计划，并由相应的部门（教科室、语文教研组）负责监督落实，各班名著阅读小组则制订具体的阅读计划，同读一本书，并由组长负责监督。如学校语文组以人教版初中教材为纲，拟定了初中三年的名著阅读总计划。
另外，学生也制订个人阅读计划，包括“篇目”“阅读量”（如5页/天）等，列成表格。这种做法，可以较为准确地判断和掌握学生的阅读情况，如了解学生阅读的速度、知道学生课下有没有自主阅读、明确学生的阅读量等。
(2)个人阅读与集体阅读相结合。个人阅读就是让学生从教师推荐的名著中选择自己喜好的名著进行个性化的阅读。为了方便学生阅读，学校加大购买名著的资金投入，图书室新增图书生均达5册以上；每学期安排专项资金为阅览室征订报刊10多份，供教师和学生阅读的杂志各达40多种；图书馆、室按时向师生开放；学校还为每个班级添置了书架，便于图书的存放和管理。
集体阅读就是让学生共同阅读一部名著。这样的阅读有助于发挥学生集体的智慧和力量，他们可以围绕同样的话题展开讨论，在讨论中碰撞出新的见解。集体阅读主要采用以下三种方法。一是开展小组共读一本书活动。划分名著阅读小组，要求各班根据阅读水平的差异，把全班学生分成若干小组，人数一般4~6人为宜，每组选一名阅读水平较强、有一定组织能力的学生任组长，负责帮教师把握阅读情况、检查阅读任务的完成。各组由语文教师统一安排阅读进度，集中进行指导。二是充分利用现代媒体开展集体阅读与欣赏。如开辟校园广播“名著阅读专栏”。学校每周二利用中午时间播放一段有关名著的“评书”让学生集体收听。引导学生从报刊、网站上搜集名著的评论性文章并制作成精美的ppt在 课堂进行集中展示。三是开设名著阅读指导课，提高集体阅读水平。名著阅读课是为推动名著阅读，提高学生欣赏水平而设立的新课型。学校排定每周一节的阅读课、每月一节的“名著导读课”，在阅读课上，学生能赏析精品，展开交流；教师能进行名著导读，介绍阅读方法，帮助学生积累和探究。
(3)课内集中与课外分散相协调。课内集中是学校排定每周两次早读、一次午读时间作为学生集中阅读名著时间，语文教师每周有一节固定的阅读指导课，用于学生名著阅读、交流或教师开展阅读指导。课外分散是鼓励学生利用课间、放学后、双休日、寒暑假、睡前15分钟等有计划地开展名著阅读活动。
3.活动评奖和成果展示
(1)活动评奖。设立学生个人单项奖。对与阅读名著有关的活动设计相应的评分标准，组织评委打分，分别评出一、二、三等奖若干名，并颁发奖状。各年级则分别评出首届读书节先进班级若干个，采用参赛分与奖励分累计得分的方式进行。比如以班级为单位，每推荐一名学生参加上述读书节活动加5分；在评比中获一等奖者，所在班级加30分；获二等奖者，所在班级加20分；获三等奖者，所在班级加10分。所有活动结束后，由教科室最终统计各班积分，并结合平时活动开展情况，总评出先进班级并颁发奖状。
(2)成果展示。在“名著节”开展的各项竞赛评比的基础上，集中开展“名著大阅读”成果展示活动，展示师生的阅读成果，表彰先进，推动阅读活动的深入开展。“名著大阅读”成果展示活动主要有：班级“示范图书角”及“读书之星”评比表彰活动；名著大阅读知识竞赛；阅读课展示课活动，由语文教师执教，展示班级阅读名著的阶段性成果；“名著大阅读”成果汇报演出活动（如小组读书汇报、讲故事、经典对白朗诵、课本剧表演等）；其他成果展示如优秀书签设计、读书收获卡、阅读摘录本、读名著手抄报、读名著征文集、学生随笔集等。
学校围绕“名著阅读――素质教育”开展的一系列活动，使校园文化氛围更趋浓厚，学生综合素养得到较大提高，名著阅读素质教育体系初步构建，所取得的成绩得到有关部门的充分肯定。2007年至2011年王店镇中学一直被评为秀洲区“书香校园”；学校领导有2次在秀洲区举行的读书节活动总结会上作为成功典型介绍经验；陈玉芳等3位教师被评为秀洲区“书香教师”；廖延娟、王芳等十几位教师的读书随笔在省、市、区各级比赛中获奖；有几十位学生在省、市、区组织的征文比赛中获奖。
学校名著阅读特色教育体系的构建，宗旨是让学生能够养成多读书、读好书的习惯，使他们得到经典文化的浸润与熏陶，有效地抵制目前市场上、网络中不良文化对中学生的精神侵害，为学生个人成长、发展乃至整个幸福人生奠基。“名著大阅读”终将成为校园文化生活的重要品牌和鲜明的书香校园特色，同时也能促进校风、学风，以及校园精神文明的建设，从而进一步促进学校的可持续发展。
参考文献:
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[5]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准[S].北京:人民教育出版社,2003:11
[6]吴庆麟.认知教学心理学[M].上海:科学技术出版社,2000:234.
读教育名著心得体会范文2
关键词： 高中语文 名著导读 教学对策 教学方法 语文素养
阅读是人类不断进步的阶梯。高中学生处于阅读兴趣培养的关键时期，高中语文课程标准倡导，高中学生应学会自主科学地阅读，高中语文教材专门设计“名著导读”板块，目的是用名著阅读教学培养学生的阅读欣赏力，使学生的文化修养和审美能力得到提高。但是，当前教学实践中，仍存在许多问题，许多教师仍将高考作为主要支撑点，对“名著导读”缺乏足够的认识和投入，急功近利地泛读和粗读，将精力放在习题训练和死记硬背上，致使许多学生的文化视野狭窄，语文根基薄弱，制约了语文素养的进一步提高，给“名著导读”的深层次推进带来难度。高中语文教师应树立“精读”名著的理念，选择有效的导学方法，真正发挥“名著”的文学引领功能。
一、倡导学生从整体感知“名著”
名著阅读教学应关注三个组成部分：作者、文本、读者，应教会学生从三个要素的有机联系中把握名著，遵循整体到局部的原则，实现对名著的深层次、立体化的理解。以考试为目的机械地搜集信息，会将作品变得支离破碎，让学生从读者的视角感悟文本，寻找作者写作当时的心境、主旨、情感，用心走进文本情境，体会文本的本真价值。“名著导读”教学首先要重视“读”的落实，必须让学生亲自阅读名著，名著梗概介绍、改编的影视作品等，虽然能引起学生的兴趣，省略阅读时间，但是剥夺了学生直接感知的能力。转述与曲解的教学方法不是真正的阅读，是对作者和名著的亵渎。只有让读者与文字直接接触，在对语句的理解和欣赏中披文入情，在整体把握中，才能体会作品中的情绪、心境，进而勾勒出文本传递的意义与主旨。比如，以《雷雨》为例，必须亲自体会青年曹禺满含激情的文字控诉，才能体会戏剧中人物心理的矛盾与冲突，对封建制度的黑暗与腐朽进行更加深刻的鞭挞。通过阅读鉴赏，开阔学生的文化视野，使其精神世界更加丰富和积极，有利于学生形成健全的人格，产生对自然、社会、人生的深度思考。
二、引导学生对“名著”进行自主体验
语文基础知识教学可以通过听课与识记掌握，“名著导读”板块必须借助个性化阅读，结合学生已有认知经验进行自主体验，“一千个读者眼中，有一千个哈姆莱特”，教师要培养学生良好的阅读品质，积极调动知识内存和情感，运用正确的思维方式，在深度阅读中，探究问题，锻炼思辨思维与创造力。个性化阅读强调每个学生积极进行名著阅读体验，因为每个学生的性格、爱好、语文基础、文字感知能力等存在差异，因此，在阅读教学中，应尊重个性，保护学生的阅读热情，引导学生用自己喜爱的方式进行自主阅读，营造轻松、和谐的阅读环境，帮助学生在阅读中，找到自己的兴奋点，形成自己的阅读兴趣与风格，挖掘阅读的意义和价值。大多数名著篇幅较长，高中学习压力较大，语文教师可以制订系统科学的阅读计划，根据不同年级学生的特点和教学内容布置任务，将长假和日常业余时间充分利用起来，做到长篇与短篇兼顾，各种文体都涉猎其中，让学生自主阅读，积累知识，享受阅读的快乐与轻松，在潜移默化中，陶冶情操，增长心智，积累写作素材。这样的安排较好地处理了应试和素质教育的矛盾，有利于学生对名著进行整体了解，同时，又不耽误其他科目的学习。高中学生自主阅读可能受到纸质图书的成本和资源限制，教师可以帮助学生树立网络阅读理念，善于运用网络资源，提高名著阅读的效率。有条件的学校可以自主创建名著阅读校园网站，师生共同开发和维护网络名著资源，选择和上传优秀的读物，实现多地多校资源共享。语文教师可以组建班级的阅读交流群、微信平台，定期发送名著导读相关信息，引导学生的阅读兴趣和方向，帮助学生养成良好的阅读习惯，学生可以随时在网站跟帖留言，与教师和同学在群里针对某个问题发问和交流，在自主阅读中，实时受到教师的指导，吸收外界新鲜观点。
三、辅导学生对“名著”展开精读
“名著导读”亟待改革的弊端是学生阅读过浅，泛读影响了阅读的效果，教师让学生速记名著情节和主人公，将经典句子印制成提纲，对文本的意义和中心总结归纳。名著的泛读，使一幅幅名篇佳作变成知识点总结，失去了原著的意境和文学积淀功能。教师应对学生的阅读过程进行辅导，充分利用教材中“名著导读”篇幅，将其中内容、写作意图、阅读建议、点评、探究思考等板块分析清楚，体会出编者的设计思路，让学生在教材的引导下理解名著。名著涉及的人物、性格、情节、意义、价值等是多层次的，教师要帮助学生规划名著阅读的方向，让学生有侧重点地展开研究，带着问题和思考徜徉在文字的海洋。比如，在《家》的课堂中，教师可将“鸣凤之死”作为导读切入点，进而揭开全文的悲剧面纱，将小说中的女性群体详细研究，思考人物命运坎坷的社会根源，学生带着悲悯的情感与文本产生共鸣。语文教师要实时进行学法指导，培养学生良好的阅读习惯，平时可以书写阅读日记，摘抄优秀段落，对存疑部分批注，书写读后感等，从文体、立意、文采、风格等方面获得启发，全方位汲取名著中的精华。新课改提倡研究性学习，因为依靠一个人的智慧不能完成较为复杂与深刻的名著阅读任务，要对名著深层阅读，并且在课时有限的情况下挖掘名著内在隐含的价值，需要在小组合作中精细阅读，搜集与阅读相关的背景资料，充分利用现代网络技术优势，筛选与整合阅读课题和信息，对名著中难以理解的地方、存在争议的话题、重点段落等进行集体突破，从深度和广度等角度审视作品。例如《巴黎圣母院》中的加西莫多是经典的文学艺术人物，教师可以布置小论文――加西莫多艺术形象分析，学生在探究主人公命运和性格的过程中，深入地领会作者鲜明的对比手法，对善良的内心与丑陋的外貌产生全新的认识，提升了审美层次和思想高度。
四、指导学生开展“阅读”综合活动
高中语文阅读教学应为学生创设多样化的展示平台，让学生沟通与交流名著阅读的收获，展示自己的文学修养与风采。“名著导读”课堂中，教师应给学生制造互动对话的机会，在独立阅读思考的基础上，将学生个体感受当众抒发出来，加强师生对话与生生交流，师生的思维与心灵在课堂上多重碰撞交融，在协作谈论中彼此了解和学习，不断完善自我，分享喜悦和收获。新课改下的“名著导读”教学，必须消除教师代替学生阅读总结的弊端，但也不能让学生任意发挥和解读。受到知识与阅历的限制，学生对名著的解读和体验有局限性，尊重个性化与差异不代表放任自流，教师要把握好学生阅读和活动的脉络，根据课堂互动生成过程及时点评，对阅读中存在的偏差与问题点拨和指正。例如《红楼梦》阅读中，有的学生在对话中说出讨厌林黛玉的小心眼，对贾宝玉不愿意考取功名理解为不思进取，教师应该强调作品的创作背景，启发学生运用历史与阶级的分析方法深入思考。学校和班级可以定期开展与阅读相关的校园活动，例如阅读报告会、名作朗诵会等，引起学生对经典阅读的向往和兴致，使之在参与活动的过程中，深入探究文学内核，走进名著的本质与灵魂。学生在活动中积累文学知识，锻炼语言表达能力、文字理解能力、组织协调能力，培养丰富的想象力和创造力，逐步形成正确的世界观与价值观，获得良好的审美体验。语文教师可以利用每堂课的前几分钟开展名著推广演讲，让学生走上讲台，介绍和推荐自己影响深刻的名著，抒发阅读感受和心灵上的震撼。通过当众表达的方式，调动学生对名著阅读的积极性，学生的相互推介和谈心，使每个人的智慧与思想得到交流和分享。教师应该深入研究读写结合的教学模式，将阅读和写作有机结合起来，使两者相互促进，在阅读中书写内心的感叹与情绪，拓展对名著的认知与体会；在模仿名著中提升思维方式与写作水平，培养鉴赏能力。例如，组建“名著导读”改编合作探究小组，每个学期可以组织一两次话剧表演，将班级学生分成几个小组，每组同学集体参与名著改编或续写创作，体现了较高层面的文学性和创新性。例如《雷雨》、《红楼梦》、《三国演义》等名著是戏剧性较强的文本，涉及的人物和情境丰富曲折，既可以直接作为剧本进行演绎，又非常适合艺术加工和再次创作，具有很大的发挥空间和参与面。合作小组集体讨论编写或改写剧本后，由小组协商设置角色和演出服务人员，争取发挥各自的才干和优点，使每个成员都得到锻炼，增强团体协作意识和能力。语文教师可以集体备课安排任务，由同一学年的学生在班级先评比表演，推荐优胜者参与全年级表演，最大限度地吸引学生参与名著阅读。
综上所述，落实新课改理念需要多环节全方位的改变与创新，高中语文“名著导读”教学中，教师要把握名著的本质与内涵，运用符合学情的教学策略，让师生穿越时空界限，与名著中优秀的思想与心灵碰撞，形成对现实与自我的反思。教师应尊重学生在名著阅读中的独特感受，指引学生从名著中汲取智慧的养分，不单纯为阅读而阅读，让名著为高中学生的成长与进步插上腾飞的翅膀。
参考文献：
[1]王彦力.让教育名著“活”起来――上好教育名著导读课[J].郧阳师范高等专科学校学报，2010，02：109-112.
[2]龙祖胜，梁莉.“名著导读”教学中教师的有效“导学”[J].教育理论与实践，2012，11：55-57.
读教育名著心得体会范文3
《中学语文教学大纲》（试用修订版）首次对学生的名著阅读提出了具体的量的要求：“养成读书看报的习惯……初中学生课外自读每学年不少于80万字，其中文学名著2-3部。”《语文课程标准》（实验稿）在此基础上对不同学龄段学生的实际情况，作了进一步的阐述，如，对7-9年级学生的名著阅读的要求是：“学会制定自己的学习计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。”
初中是由小学向高中过渡的时期，学生的身心发展也由少年期向青春期过渡，他们可塑性大，既是掌握基础知识、基本技能的最佳时期，又是为今后发展创造条件的重要时期。
据有关资料显示以及我们调研组调查，农村初中生对中学语文大纲确定的10部必读名著阅读情况，存在着阅读不多；喜欢不深；收藏量小；阅读效果欠佳；对国外著作比中国著作更生疏等问题。
名著阅读没有真正走进农村中学，究其原因，有多方面。
其一：学生接触少。1.学校的图书建设方面，图书室里，应试为主的书多，文学、科普类的读物少，名著更少；2.家庭缺乏读书氛围，家长对孩子课外阅读认识不足，对书籍尤其是名著的收藏少甚至没有。3.不良网吧、闲杂电视节目、言情暴力小说等充斥占领学生的时间和头脑。4.学校管理与学生阅读的冲突，受社会、家庭的压力，我们的一些学校在追求“升学率”上仍然不惜一切挤占学生的阅读时间：课程安排得满满的，自习课不常有，回家后的作业量大大的，学生睡觉已不算早，哪里有时间去读这类被外人看作是“闲书”的名著？
其二，学生阅读名著的意识不强。多数学生反映，名著在考试分数当中所占比重少；名著距离现实生活太远，尤其是外国名著名著读不懂，大多数名著太长，没兴趣读。
其三，学生阅读名著缺乏良好的习惯。一些学生阅读名著，仅限于看过、消遣，没有读书笔记和心得，或者坚持不够，没有深层次理会名著所产生的背景、写作技巧、现实意义，缺乏与名著共鸣的效果。
其四，教师导读的能力尚待提高。我们学校的一些领导和语文教师，自身对名著的阅读少，文学修养跟不上，再者是指导有误区，有急功近利的情绪。
综上所述，名著的阅读对于初中语文教育有着极为重要的作用。而让名著阅读走进农村中学，并将名著阅读的训练系统化、科学化，是我们广大农村教育工作者现如今须要迫切解决的问题，更是今后工作的重要目标和努力方向。
鉴于名著的阅读对中学教育的重要性和农村初中生名著阅读的尴尬局面，我们课题组在课题立项之后，我校确立了“今天你阅读了吗？”的口号，以此拉开了“让名著阅读走进农村中学”教育工作的序幕，从事了有目的和有计划的有益尝试。
一、创造、改善环境，让学生有书可读
1.图书室建设。在得到学校和中心学校领导的大力支持下后，我们学校采取购买和谋求捐助等途径，中学语文大纲确定的10部必读名著购置齐全，同时还增添了《红楼梦》、《三国演义》、《聊斋志异》、《三国志》、《平凡的世界》、《简爱》、《羊脂球》等诸多名篇佳著。图书室实行专人管理，建立了完善的借阅制度，而且增加了开放时间（星期天、节假日也向学生和教师开放）。
2.开设阅读课。联合教导处，我们在周二和周五的下午第三节确定为阅读课，有各年级的语文教师带领学生“领看、领读”名著，把阅读正式提上“入住课堂”的日程；同时鼓励各班成立名著阅读兴趣小组，努力形成“以点带面”、“以优带差”等“传帮带”良好局面。
二、师生共读，相得益彰
打开名著，走进名著殿堂，领略名著风采，教师既然有着“传道、授业、解惑”的责任，就应该是名著阅读的先行者、学生的领路人。我们老师的文学功底到底如何？说句公道话：尚待提高！造成目前农村中学语文名著阅读的窘况，我们语文教师难辞其咎。因此来说，“打铁尚需自身硬”是目前乃至今后我们自身素质建设的必然选择。在认真地反思之后，我校语文教师、学校领导以及有文学爱好的其他学科教师，开始了名著阅读的“恶补”！尤其7到9年级的语文教师在饭后、在休息日，在可阅读课上、在家里，与师生有讨论、与家人有共享；10篇必读的名著读完了，又增加了其他篇目；有读书心得、有读书反思、有阅读教案。
三、建章立制 巩固成果
在名著进校园实践活动中，我们注重长效机制的建立。我校把名著阅读活动列为教学改革试验的重点课题审批立项，而且制定了详细的实施方案。首先，确立并完善学校图书室图书管理、借阅制度，想尽办法保证学生在校读书渠道畅通。其次，建立学校周边环境综合治理协调机制，逐步形成社会各界关心、支持教育的良好局面，为名著阅读阅读争取更多的“阵地”。三是建立“阅读教学”评价、激励制度，把名著阅读列为语文教师目标考核范畴之中，鼓励语文教师和其他教师从事名著阅读教育教学的研究和探讨，把教师的阅读教案、博客论文、学生竞赛、教学成果作为晋级、奖励的依据之一。四是建立家庭学校携手共建制度，把名著进校园逐步推向家庭，以孩子发展为轴心，为繁荣农村文化建设提供有效的支持。五是建立“读书手拉手”制度，通过学校各年之间、各班级之间、师生之间名著的流通、转借、读书心得交流、汇报，互帮互助，传帮接带，依次推进名著阅读活动的整体开展。
读教育名著心得体会范文4
摘要：“名著导读”是人教版《高中语文新课程标准（必修）》的四个模块之一，《论语》作为名著导读的编目之一，为了能使学生达到理想的效果，阅读过程中科学有效的监控和管理必不可少。教师对学生阅读的情况就要定期的检查以便调整教学策略，在实践中对网络资源的使用，课外阅读材料单一，青少年文化品位的消失，文化信仰的缺失等都影响着现代中学生的阅读效果，由此教师尊重学生个性解读，科学有效的导学、方式的灵活性，语文知识的积累，重构儒学价值的培养等方式就显得尤为重要。
关键词：高中生；《论语》；问题；对策
人教版高中语文在编排上每册“名著导读”栏目介绍两部名著，每部分为“背景介绍”、“作品分析”和“思考与探究”三部分，主要是激发学生的兴趣，引导学生在课外阅读，养成阅读经典和优秀作品的习惯。在实际教学中笔者发现经过一段时间的训练，学生在阅读感悟、行为习惯、独立思考上有了一定的提高以外，伴随而来的一些问题也渐渐地随着这些优势的到来展现着令人担忧的另一面。下面就对这些问题做一个归纳：
一、网络资源的使用不当
中学生在阅读《论语》中常出现的困难就是对一些难懂的句子不会翻译，以至于不能理解句意的真正含义，使得自己不知道学习的心得该从哪些方面着手而写。在解决这个问题时除了查找自己手中的工具书外，更多的时候选择最为快捷的方式就是上网查找相关材料，而网上的资料有的解答也存在着理解的偏差，这种情况下学生只是一味的盲目照抄，没有进行资料的筛选整合直接导致的后果就是对原文认识出现偏差。
二、课外阅读材料的单一
《论语》的译本在现在的市面上可谓是数不胜数，对于中国的国粹文化，早有许多学者对《论语》中所折射的文化已形成了一套属于自己的独到见解，随着现代社会的发展更多的儒学研究者已经不在局限于对书本的编撰而是直接将它搬到荧幕前，供大家学习与交流。学生除阅读相关书籍以外还应充分运用好媒体的资源，而教师需要的是结合媒体热点，紧扣学生心理导入名著，从而最大限度地激趣，引申、促进对名著的理解和体验。
三、青少年文化品位的缺失
在《论语》阅读调查中谈及对阅读形式的改变这一问题时，有不少同学的建议是用其他的作品来替代，而这些作品主要是自己喜欢的现代畅销书，比如：《水煮三国》、《麻辣三国》、《闲看水浒传》等。对这种阅读现象，虽然在客观上扩大了经典的生存空间，但也反映出令人担忧的一面：年轻一代作为学校教育中的受教育者，他们在整个教育机制的文化淡漠氛围影响下，已经表现出了对文化传统的无知、无兴趣和漠不关心。
四、学生对传统文化信仰的缺失
在问卷中学生不喜欢读《论语》另外一个原因是认为《论语》中孔子的观念过于理想化，缺乏了真实的现实环境与之结合，在现在经济快速发展的时代这些想法已经融入不了发展中的社会，由此产生孔子思想空而泛的观点。其实在学生的这些反映中我们不难看出，学生对于经典名著的阅读兴趣在渐渐地消减，对一种文化的信仰体现出冷淡的现象，这不得不让我们担心学生对文化传统的传承信念是否在发生着转变。
针对以上学生阅读《论语》的一些现象，作为学生与名著亲近的引导着，我们更多的是要结合教学的实际，在学习中去激发学生对名著原有的兴趣，尊重他们对名著原有的热爱，在此基础上我们应做到：
1、注重名著阅读的“导入”教学
名著的导读教学关键在于怎样“导”。是导阅读的方法，导笔记的方法，导阅读过程的自我管理法，还是导名著的背景等这些都是导的主要内容。在导学的方法中教会学生怎样对材料的收集、归纳、整理，进行合理筛选。内容上教师需要对作品适时的补充，形式上可以采用自由交流的方式给学生相互交流的平台，对学生的问题及出彩的解读进行一定的解答和表扬。此外，指导学生如何管理、监控，如何写思考性、研究性的文章，对“思考与探究”的部分进行引申和点拨。阅读过程中，善于结合不同学生的阅读实际，进行交流、讨论，开发学生的思维，引导学生深层次的思考。
2、关注学生的个性品读
尊重学生的自由理解而不是统一标准化的培养，让学生在同一平台学习、交流，产生属于他们的新观点，发散思维在原有的认知基础上，阅读经典作品感悟生活中的百态。例如： 关于孔子的“近朱者赤，近墨者黑。”就有学生这样解读的，“朱近墨会黑还是赤？如果按照生活中画面的调色来说的话，那一定是黑了。可是，如果放至现实的当中就不一定了。因为，按照孔子的说法，黑着越黑，赤着越赤，那么严重的两级分化，是不和谐的，所以赤者应当同化墨者，并且还要避免自己被墨者同化。这就显得赤者必须有很高的素养。并且要有一颗博爱的仁者之心。这才是真的仁者。何况仁德可以使世界变得更加美好。而素养不足的仁者们可以在一起促进境界提高。”
3、阅读方式的灵活性
开展多种语文实践活动，推动阅读的深入，巩固阅读的成果。教师可以开通网上交流平台，让大家随时随地地自由交流方法、体验、感悟以及教训等。开展征文比赛，畅谈阅读收获；学生自编名著导读，分享成功体验；持之以恒地开展诸如“我与《论语》”等研究性学习活动，加深阅读的理解和应用，对于古今差异的思想教师可采用辩论会的方法，集思广益让学生以不同的角度去分析《论语》中的句子，从而得到不同的思想观念，开发学生的能力以便增强对《论语》的学习兴趣。
4、激活名著与语文知识点的联系
《论语》的艺术特征，突出的一点就是格言数量丰赡，蕴涵哲理深邃，修辞形式多样，艺术效果显著，这些格言往往综合应用多种修辞手法，句式整齐，音韵和谐；连珠回环，耐人寻味；比喻夸张，形象突出等，教师可在学生修辞的学习上进行引导学习。除了修辞之外古今通用的很多成语也出自《论语》，在我们阅读《论语》时可以让学生收集这些深藏在名著里的成语，在阅读中不仅给学生增添了读的兴趣，更能在作品中真正体会这些成语的意义，如我们熟悉的哀而不伤、不耻下问、登堂入室、箪食瓢饮、过犹不及、有教无类。
5、重构儒家价值传统的学习
开设儒家通识活动课，重构儒家价值传统学习。儒家价值体系中的六大价值范畴分别是仁、智、义、礼、孝、信，其中“仁”是价值传承的本体和核心部分，智则是道德教育与道德学习的方法论，义、礼、孝、信则是具体的道德规范。所以，以“仁”为本体和核心，以“智”为道德教育的方法论，重构儒家的“仁、智、义、孝、信”这六大核心价值范畴，是“儒学”的核心目标和主要内容，也是重构儒家价值传统的基石。教师作为儒学文化的引导着，在导入名著之前开设必要的活动课进行一定的文化积累，可以使学生在学习理解的基础上达到自身的感化教育。
孔子及其《论语》在中国历史上产生了极为深远的影响，对于中学生如果能将儒家的思想融会贯通于自身的生活、学习态度之中，之后的人生就如同蕴藏着丰富矿石的青山，等到开采的那一天，将会收获着无穷无尽的知识。（作者单位：云南师范大学）
参考文献：
[1]刘华民.论语导读[M].南京：东南大学出版社，2007.8.
读教育名著心得体会范文5
用“身”悟
古人云：“授人以鱼，不如授人以渔”。学生学习名著前，教师要对名著的作者、作品的价值、人物的形象、主要故事情节等要深入指导，尤其是教师的阅读体验对学生影响最大。经典名著阅读教学的成功，很大程度上取决于教师的阅读体验。对学生而言，教师的阅读体验可能比其他各种解说都更有冲击力，更有借鉴性。教师对经典作品的欣赏以及阅读感悟，有可能影响学生的终生阅读。如果对经典名著的理解还不够深、不够透，以模棱两可的认识去指导学生阅读经典，结果只能使学生更看不懂名著或者不能准确把握名著的内在含义，造成误读名著的悲剧。因此教师一定要有深厚的阅读功底，用自身的阅读体验影响学生，带动学生阅读。比如，笔者在讲解《西游记》这部名著时，除了完成教学大纲的任务外，笔者还把家喻户晓的几个故事《三打白骨精》《大闹天宫》《三借芭蕉扇》《真假美猴王》等根据自己对故事情节的见解讲给他们听，讲解时还结合一些野史，尤其是对孙悟空这个人物的讲解，笔者融入自己感情和见解，笔者认为孙悟空是《西游记》中最可悲的一个人物：他本是一个无拘无束，向往自由，明察秋毫，有个性，有追求，能上天入地，敢于战天斗地，挑战三界的一个叛逆灵猴，可是这样的人现实社会却容不下他，最后被压在五行山下，被救后力保唐僧去西天取经，替人卖命，历尽千辛万苦，却屡次被冤枉，还被戴上紧箍咒，最终变成一个“庸才”，动不动就找神仙求助，真是可悲可叹！通过自己对人物的解读，学生们听得津津乐道，没多久，班里形成了一股读《西游记》热。这真可谓是一箭双雕，既达到了教学目的，又让学生喜欢读这部名著了。
教师们自己先爱上名著，深刻阅读和感悟名著，是推动经典阅读的重要一环。陶行知、朱自清、钱穆等教育家以其博学多识引领许多学生走上文学之路，很值得今天的老师学习。而且，这种积极的引领，非常有利于学生视野的扩大，也促进其品格成长和文化认同。
用“心”悟
农村中学的学生特别喜欢上多媒体课，如果提到课本上推荐的某一名著如《西游记》，多数学生都能滔滔不绝地说出许多有关孙悟空的事迹，甚至会讲得眉飞色舞，欢喜之情溢于言表。可是教师追问你是怎么知道这些事的时候，学生会异口同声地回答：电视上看的。不错，现在的很多优秀作品都被搬上了电视荧屏，让学生观看由名著改编的电影、电视，直观的电影电视更容易吸引学生。笔者利用他们的这种心理特征，寻找社会热点、新鲜事物，适时地给他们推荐一两道“热点大餐”，收到意想不到的效果。当然此举也有一个弊端：现在的电视剧对原著有很大地变动，如新版的《红楼梦》简直脱离了原著，成为一部可惜的“苦味茶”。有些电视剧再怎么改里面的根本的东西不会变，值得一看，如新版的《三国演义》改版后，人物个性立体化，故事性增强，场面也比老版壮观。再如《西游记》，几乎每年寒暑假都会光临各大电视台，老百姓喜闻乐道，这对学生学习名著不是很好的基础吗？所以关于名著的电影电视应推荐学生多看，因为它们更容易接受。而且一旦学生对其中的人物、情节产生了兴趣，然后由于他们不满足于与电影电视的浅层次的接触，再加上他们好奇心，课后就会积极主动地去找原著来补充“营养”。这样何乐而不为呢？
俗话说“兴趣是最好的老师”。学生有了学习名著的兴趣后，自然就喜欢读了。正所谓“打铁需趁热”。但是怎么读呢？这就要求老师对学生读书的方法予以指导了。学生平时要学会读书，特别是对于“新课标”推荐的文学名著要多读，细读，有目的读。第一遍读的是兴趣，第二遍读的是情节，第三遍读的是能力，第四遍再读就是目的了，当然也可以根据自己对名著的理解去读。另外，读的时候要注意方法，在熟读的基础上要有选择性的读，注意故事情节，人物形象，平时多做笔记，把自己平时读书时的一点体会，一点思想记录下来，放在心上，把握好名著的精髓，真正达到读书的目的。
设“趣”悟
“你有一种思想，我有一种思想，交换后，我们就都有了两种思想”。笔者认为，学生对名著有自己的深刻印象和见解后，举行读书交流会这个活动势在必行，它可以更好地交流与巩固学生阅读名著体会。在读书交流会上，学生互相交流自己的读书体会，或介绍自己喜爱的名著人物，或交流自己悟出地写作技巧。在交流中学生的视野更开阔了。教师还可以以一部名著或几部名著为主题，把关于该名著的文学常识、作者、人物、情节、主旨等分类设计成几组题目，在班级分小组开展竞赛。这种竞赛的办法一般提前布置下去，达到学生目的明确，读得主动，读得投入，对名著内容、结构、写法的掌握也就能收到较好效果。笔者在讲解名著《水浒传》时举行了一次读书交流会，在此之前先让学生准备了一次有关这部名著的黑板报，还举行了一次知识竞赛。两次活动后，笔者觉得学生对作品的精髓挖掘还没表现出来，应该让学生自己读出深度才能达到目的。于是适时举办了读书交流会，收到了事半功倍的效果。笔者设计了以下几个内容：人名接龙。以开火车的方式进行人名接龙，若出现差错，师生及时更正。学生以《鲁提辖拳打镇关西》《武松打虎》《智取生辰纲》《醉打蒋门神》《武松打虎》这些经典故事作为重点阅读，以小组为单位，推荐代表交流，并且点评人物。108个“反贼”个个是英雄，人物形象性格分明，可谓是“千人千面”，让学生自己评论人物，分享经典。将人物融于故事情节中，借助话剧表演把握人物，把握要点。设计一系列有价值的问题，让学生深入理解该名著。这一次交流会给同学们留下了深刻印象，让他们陷入深深地思考之中，使得学生学会挖掘作品的内涵了。这次关于《水浒传》的阅读交流会的举行，让他们意识到了“忠义”的力量。
名著学习对教师提出了更高的要求，教师再不能简单的把阅读任务布置给学生。教师要对学生的阅读情况进行全面了解，并且介入学生阅读中，适时进行指导，最终让学生读有所得，读有所获，读出真知，学做真人。
参考文献
[1]王余光.名著阅读[M].昆明：云南人民出版社，2001.
[2]曾祥芹.阅读学新论[M].北京：语文出版社，2005.
[3]徐鲁.重返经典阅读之乡[M].上海：上海教育出版社，2006.
[4]徐巨明.语文合作学习策略[J].语文教学与研究，2005（1）.
读教育名著心得体会范文6
一、中学语文名著阅读的现状
新大纲在向中学生推荐书目时，充分考虑到中学生的年龄特点，选择了适合中学生阅读的书籍，但未考虑到性别差异有可能对名著阅读的完成情况造成影响。上海师范大学教育学院“基础教育教材语言资源的建设与应用”课题组曾组织了一次全国范围内的四大名著阅读调查，这次调查发现，性别因素对于学生课外阅读有巨大的影响。其中，《西游记》因其生动活泼的语言、妙趣横生的情节、瑰丽丰富的想象，受到男女学生共同的欢迎和喜爱，男女阅读比例基本持平，其他三部名著阅读则呈现明显的性别差异，女生更喜欢阅读《红楼梦》，男生则更乐于接受《三国演义》和《水浒传》。男女生的阅读比例是：《西游记》，男88.5%，女88.2%；《红楼梦》，男29.5%，女50.3%；《水浒传》，男72.4%，女52.6%；《三国演义》，男76.9%，女55.4%。这个调查数据显示，同一年龄段性别不同，对不同的名著表现出的热情，是有显著差异的。
男生和女生的阅读差异，在小学低年级并无太大不同。到小学三年级时，在学生10岁左右，随着生理和心理发展程度的不同，男女生的阅读差异开始显现。进人青春期，男女生的阅读差异已经相当显著。女生们情感普遍丰富细腻，在形象思维方面表现突出，能够敏锐捕捉感性信息，对于能够引起共鸣，调动情感的文章更感兴趣。阅读时，主观意识浓郁，关注点着重在作者情感的细腻表达及细节的生动刻画上。而男生们逻辑思维普遍缜密，在抽象思维方面表现突出，他们对于军事、历史等能够理性反映社会生活的题材感兴趣，阅读文学作品时，客观意识凸显，关注点着重在作品的逻辑性和思辨性上。
根据上述情况，我们把教育部教学大纲中指定中学生必读的30种文学名著分为三种类型：符合女生阅读兴趣的名著，符合男生阅读兴趣的，男女生都喜欢的。但是，学生因性别不同而表现出来的阅读差异，并未能引起语文教师的足够重视。多数一线语文教师对于大纲所规定的必读文学名著，只是机械地根据教科书的进度，安排学生在规定的时段内完成，未能客观地根据男女学生各自的特点，对不同类型的名著，有意识、有区别地进行阅读鉴赏训练，学生所呈现出来的名著阅读现状自然不尽人意。
二、中学语文名著阅读的对策
为了改善中学语文名著阅读的现状，解决对策可以从因材因性施教、创建男女生合作学习模式、搭建平台激发兴趣、拓展延伸保持延续性、家校配合巩固成果五个方面采取措施。
1.因材因性施教
教师对学生进行名著阅读指导，首先应该把大纲所规定的必读名著进行归类。充分考虑到男女生的性别差异，对男女生提供不同的阅读指导，男生侧重在情感赏析上作引领示范，女生侧重在形象思维及整体逻辑上作引领示范，由此布置不同的阅读作业。并坚决杜绝“放养式”管理，采取各种措施保证落实到位。在学生阅读方法还未熟悉，对不喜欢的名著还未产生兴趣之前，很容易产生畏难情绪，此时，教师的落实检查很有必要。应制定出一系列检查措施，督促学生坚持阅读。如建立学生自觉报告读书进度和教师定期抽查制度；定期检查阅读作业，及时鼓励和批评；以教师示范阅读和男生、女生优秀阅读体验示范的方式进行引领阅读。通过以上方法及时收集反馈学生的阅读状况，确保因材因性阅读指导落到实处。
2.创建男女生合作学习模式
男女生建立合作型阅读小组，优势互补。俗话说“男女搭配，干活不累”。老师可根据男女生的阅读优势和喜好进行分组，因性而导，分组阅读，同时给予阅读上的指导。在进行小组指导时，军事和历史题材等逻辑性较强、理性思维较浓厚的名著由男生来主导阅读，如《水浒传》、《三国演义》等，通过男生的阅读兴趣来感染女生，激发女生主动阅读的需求；情节细腻和情感动人的名著则由女生来引领阅读，如《简爱》、《爱的教育》等，让女生的阅读热情改变男生对这类名著的抵触。要安排固定的时间，使男女生有机会进行交流，男生和女生的阅读能力就可以在优势互补中共同成长。
3.搭建平台.激发兴趣
兴趣是最好的老师。青春期的孩子充满活力，一旦对某项事物产生兴趣，就会自觉摒弃各种畏难情绪。教师应该想方设法调动男女生的阅读兴趣，让他们依照教师所指导的方法，在名著阅读中获得成功的体验。如每周心得评比，教师适时赞誉；定期举行男生讲坛、女生讲坛，采用学生投票的方式，选出最佳讲师；男女生合作阅读小组阶段性汇报总结，由教师和学生充当评委，选出男生阅读进步奖、女生阅读进步奖；通过班级黑板报、学校宣传栏、校级报刊，来发表学生在名著阅读中的体会心得、故事新编等。从这些不同渠道收获的肯定和成功体验，可以极大地激发学生阅读不同类型名著的热情。
4.拓展延伸，保持延续性
在大纲规定的必读名著之外，还可以适当增选适合中学生阅读的经典著作。可以向男生们推荐偏向于情感细腻的文学名著，向女生们推荐逻辑性强的文学名著；可以让男女生互相推荐心目中最喜欢的文学名著；可以学生自选课外阅读书目。通过采用以上方法，拓展延伸男女生名著阅读的范围和视野，巩固和发展男女生克服阅读的性别差异后在名著阅读中收获的方法和体验，最终达到男女生对不同类型的文学名著都能保持热情的目的。
5.家校配合，巩固成果
