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一、知人论世，培养爱国情怀
我们《大学语文》的教学主要采用的是讲授法，所以教师在讲解时要尽可能利用好课堂来进行德育渗透。其中，在知人论世环节可对学生进行爱国主义教育，培养他们爱国情怀。“梁园虽好，非久居之乡”，“亚洲有我，中国有我”等，无数深情表白之后潜藏的都是对祖国母亲、故土家园的眷恋依赖之情。这就是人们心理上的情感归属。所以爱国主义仍是德育教育永不褪色的主题。《大学语文》选编的都是一些“文质彬彬”的作品，而这些作品无不凝结着作者的深厚情感。因此，在导入时，教师应抓住知人论世这一环节，把爱国主义教育巧妙地融于作者介绍之中。如《山鬼》一文，教师在正式讲解之前，可以深入地介绍屈原的生平与创作背景，让学生体会屈原浓烈的爱国情怀，这时可提问：“我们知道屈原被迫离开自己的祖国，悲痛难忍，这其中既包括对祖国家乡的深深依恋，又包括对小人当道、国家日益没落的忧心焦虑与无能为力。从他一生的经历，我们深深感受到了屈原的殷殷爱国志、拳拳爱国情，这不正是我们应该学习，并且以后教授给你们学生的精神榜样吗?”有鉴于此，学生会深受感染，从而激发他们对祖国的热情之情，也就受到了爱国主义的洗礼。又如《金陵驿》的作者文天祥也是我们所熟知的爱国主义诗人，亦留下了“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”的感人绝唱，至今读来仍为他的爱国精神所触动。当然，在此环节应把握好时间与分寸，否则会有本末倒置之嫌。
二、精讲课文，感知理想抱负
对于学生比较熟悉的作者，教师可把德育渗透放在精讲课文之中，让学生在学习分析中受到理想教育，从而得到启迪。如《安定城楼》一诗，教师在讲解中应紧扣“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”中的范蠡典故来重点分析，引导学生思考：李商隐现在真的想归隐江湖吗？如果真要归隐，条件是什么？通过上下文的典故涵义与诗意疏通，大家明白，他借范蠡之典只是想表明必须把治理国家的事业完成，功成名就之后，年老之时才会归隐。最后教师可进行总结升华：这首诗主要表现的就是李商隐青年时期的高远抱负和奋发精神。而作为未来人民教师的你们，更应该象诗人那样，坚守自己的理想，为之奋斗拼搏，并把理想的火种传给你们的学生，志存高远，让他们也能感知理想的魅力。还有《出师表》、《尚未选择的路》这些富有内涵的作品比其他教材有着无可比拟的德育优势，可以让学生从中汲取养分，树立远大的理想，这比任何一堂思想政治课都易于接受与消化。
三、课堂反思，培育人生态度
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《背影》这篇著名的纪实散文，多少年被选语文教材，哺育了几代人。它之所以能打动读者，在于它充满了亲子之情，在如今青少年身上恰恰很是欠缺。我应通过《背影》这课的教学，使学生们体会你们父母对自己的一片爱心，引导他们爱自己的父母，爱自己身边的人。为了达到这一目的，我在讲授知识的同时，提出了这样几个问题让学生思考：?1、作者说：“多现在想想，那时真是太聪明了”，表达了怎样的思想感情？经过揣摩，同学们了解到“太聪明”实际是不聪明，作者自责不能真正理解父母的爱，内心充满愧疚的感情。我接着让学生联系自己：你在与父母的相处中，在父母对你无微不至的关怀时，有没有流露过与作者相似的想法？?现在再想想那时的想法对不对？2、在父亲的四次背影中，最感人的是爬月台买桔子的背影，儿子被父亲的爱深深感动了。他对父亲的爱已有深切的理解，联系自己你的父母对你肯定做类似感人的事，（为你做一切事，甚至是不能胜任的事），你当时的感觉是什么？学过这篇文章后你对父母的爱心是否有了进一步的理解？
全文结束时，我采用了这样的结束语：“假如一个人不爱自己父母，你能相信他会爱别人的父母吗？希望同学们爱你们的父母，爱你们身边的人，尊老爱幼，发扬中华民族传统的美德。”
课文结束后，我布置了题为《我爱父亲（或母亲）》的作文，很多同学在文章中谈到对自己过去的不孝行为感到愧疚，及现在对父母爱心的理解。
二、培养勤劳俭朴的良好习惯
现在不少独生子女在勤劳俭朴方面做得也很不够。好逸恶劳的“小懒虫”不乏其人。针对这种现象，在语文教学中，我加强了这方面的教育。杨朔的《荔枝蜜》热情地歌颂了劳动人民勤劳的品质和奉献精神。讲解时，我竭力赞扬蜜蜂勤劳的品质，并启迪学生结合自己的懒惰状况谈心得体会。在《一辆纺车》的教学中，我在赞扬革命前辈“自力更生，丰衣足食”精神的同时，联系学生在衣、食等方面花费过大以及平时的种种浪费现象，进行批评教育。结合课文《俭以养德》，从理论上讲清“节俭不仅是经济方面的事，而且牵联到思想品质”的道理。让同学们对节俭的重要性，从理性上得到提高。
我不仅在课堂教学中对学生加强勤劳俭朴的教育，在语文活动中也对学生加强了这方面的教育。在演课本剧时，需要各种道具，同学们本着勤俭节约的原则，自己动手做各种动物头罩，用丝编织蜘蛛网，改装门铃，修改服装。
三、培养坚强的性格
坚强的性格无论对个人的成长还是社会的进步都极其重要的。但目前的青少年不少人都显得那么“弱”（在心理上）。他们希望一切都是顺顺当当的，经不起任何的坎坷，挫折。面对这种状况，我在教学中很注意对学生们进行：磨难教育”拿自读课本《坚强此，中国孩子》一文中的正反事例，让学生对照学习，谈感受。对孟子的《生于忧患，死于安乐》一文进行分析，让学生明确“故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”的道理，明确“磨难”是人成长的重要性。再用身边周微民同学的例子作为活教材激励学生自立自强。（周微民同学父母均是盲人，自己在学习条件差，家务劳繁重的情况下，非常坚强，刻苦学习。成绩在全年级名列前茅。被评为区“自强不息”好少年，事迹在《金陵晚报》上刊登过。）我还配合少先队组织的雏鹰活动，要求同学们写作文。（这次雏鹰活动是在徒步三个多小时到汇东门参观“侵华日军罪行”展览馆作文中，同学们在记叙这次活动的基础上，谈了不少体会。经过这些教育，同学们的确坚强了一些。例如，班上一位娇弱的女生，不慎脚踝骨裂，在大家的帮助下，她克服了种种困难（教室在四楼），硬是没有塌一节课。
四、培养讲文明懂礼貌的风气
“讲文明有礼貌”是青少年应具有的道德规范。但这方面的现状令人忧虑。
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关键词：小学语文教学;德育教育;现状;意义;途径和方法
一、引言
小学语文学科在德育教学过程中发挥了无比重要的建设作用，在小学语文教学中渗透德育教育，要切实提高语文课堂教学质量，将德育与智育有效结合，在教授学生学习文化知识的同时，不断提高学生的德育素质。
二、当代小学生的德育现状
随着我国经济、社会、生产、生活的不断变化，我们也看到了小学生的变化过程。当代小学生大多为家中的独生子女，父母为他们倾注了全部的心血，同时，也促使他们养成了许多不良习气，逐渐失去了该有的德育建设原则。首先，部分小学生过于追求自我，在家庭中，由于父母都将自己的孩子视为掌上明珠，对孩子听之任之、百依百顺，导致一些小学生霸道蛮横，不遵守学校纪律，扰乱课堂秩序，性格怪异无理。另外，还有部分学生缺乏意志力，导致这种现象的主要原因多种多样，一方面是由于父母的过度宠溺，另一方面与学校的教育存在很大的联系。其次，还有部分小学生没有责任感，在日常的学习生活中，他们遇事就抱怨，有时还会故意躲避自己该干的事情。
三、在小学语文教学中渗透德育教育的必要性
随着新课程改革的不断深入演化，素质教育要求结合学生的实际发展状况，大力培养学生的创新精神和实践能力，这就对小学生的德育教育提出了更高的发展要求，因此，选择正确的德育教育途径，不断提高小学生的德育教育水平，形成良好的思想政治素养，是当今学生建设工作的关键所在。教育教学是提高小学生德育水平的有效发展途径，语文作为小学阶段的主要学习科目，作为中国传统文化的重要传承载体，在小学生的德育培养工作中发挥了积极地建设作用。另外，将德育教育渗透到小学语文教学过程中，与小学语文的建设宗旨不谋而合。小学语文强调“在日常的学习过程中，帮助小学生树立正确的人生观、世界观和价值观，形成高尚的爱国主义情操，逐渐养成良好的生活习惯，树立远大的发展目标”，这种发展理念正好与德育原则完美契合，便于形成更加长效的德育发展机制。
四、在小学语文教学中渗透德育教育的途径和方法
（一）从基本的识字教学中渗透德育教育
纵观传统的小学语文识字教育模式，教师一般采用“灌输式”、“填鸭式”的识字教育方式，即教师在讲台上带领同学们认真朗读生字、生词，根据生字的笔顺结构，一笔一划的指导学生进行认读和撰写，但这种教学方式会让课堂失去活力，学生的学习积极性也得不到有效的提升。因此，在现代化的教学模式下，教师除了引导学生识记生字、生词，还要不断启发学生深入理解所学字词所表达的深刻含义以及所蕴含的处事道理。例如，在学习“美”字时，不仅要让学生理解“美”代表漂亮的外表，也要让学生理解“美”也可以代表美好的人物、美好的事物和善良的内心。
（二）在阅读教学中渗透德育教育
阅读是小学语文教学的关键环节，不管是课内阅读还是课外阅读，都可以帮助小学生形成良好的学习习惯，不断开拓小学生的认知视野，培养小学生的高尚道德情操，让小学生在阅读中感受大千世界的无穷变化，体味温暖感人的人生百态。例如，通过学习“雷锋的光荣事迹”，有利于小学生形成助人为乐、无私奉献、不怕牺牲的大无畏精神。
（三）在写作教学中渗透德育教育
写作是小学语文的核心讲授内容，也是帮助小学生切实提高语言表达能力的主要途径，同时，更是小学生表达德育思想、学习德育理念的关键所在。在日常的写作教学过程中，教师要切实成为小学生情感表达、感情抒发的良好引导者，引导学生学习伟人领袖的高尚情操，同时又要联系小学生的日常生活实际，实现理论与实践的有效结合。让小学生的作文走进生活、走进内心、走进实际，因为只有这样才能抒发学生内心的真实感受，创造动人的优秀佳作。
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以往的高中语文教学中，教师过多地追求知识传输、技能培养和解题技巧的练习，却忽视学生是有思想、有意识、有主见的人。语文文本提供的不仅是知识积累，更多的是让学生感受到榜样的力量，在思想上得到净化、提升。虽然在教学目标中设置了情感态度与价值观一项，但实际教学中，教师往往借用资料上总结好的中心思想来复述出人物的精神品质，不愿花费过多时间在人物内心的探讨上，不愿带领学生去品味主人公的内心世界。其实，恰恰是品味这一环节才是学生主动参与讨论、思想得以提升的质变过程。所以在语文教学过程中，教师应尊重学生的思想、情感的参与。例如，《指南录后序》第5段中，作者连用22个“死”字写出逃亡过程中的九死一生，表明其所受磨难是常人难以承受的，而第2段中“予公当引决”，其对生死态度前后不同，教师应该在学生联系文天祥生平后，引导他们深入分析其隐忍苟活的目的。面对“不在使者之列”可以舍命引决，为的是不受侮辱，不让国家蒙羞，而逃离敌营，为的是有为国尽力、报效国家的机会，因此要保存性命。不同境地、不同选择，都有相同的报国之心，品读文天祥心路历程，让学生受到了爱国主义教育。讨论过程中学生的思维活跃，积极主动，这样的表现说明学生有话要说，有心灵共鸣，是渗透德育的最佳时机。
二、在语文课堂教学中确立德育目标，有意识渗透品德教育
课本所选文本除了会让学生积累许多语文知识，更重要的是培养他们正确的人生观、世界观，帮助他们塑造健康人格，因此语文课堂教学中，教师要有德育意识，有目的地引导学生探讨道德现象，完善道德价值体系。这要求教师挖掘课文中德育因素，在教学中渗透德育，与学生心理素质培养同步，这种方法可以兼顾知识学习与心理、情感培养。如学习必修四《白发的期盼》一文时，教师可引导学生思考：“那么，老年人想要什么呢？”得出精神赡养概念，并分析出两层意思：一是承担赡养责任，下一代应该用很好的方式去满足老人的精神需求；二是年轻人是否尽到精神赡养的责任关键要看老人是否有完好精神状态。之后教师再紧扣文章中心思想点拨学生：怎样做才能达到老人的精神需求？日常生活哪些方面需要我们留意？最后让学生在讨论中明确情感是不可以弥补的，重视老年人的精神需求，关注他们内心，及时弥补老年人的精神空缺，这就是精神赡养。这样的设计既在学生发言中完成了“恰当进行表达，观点鲜明，有说服力和感染力”的口语交际教学目标，又进行了尊老爱老的传统美德教育。又如，学密《陈情表》时，文章的言辞婉转，满溢至真至诚之情，是进行感恩教育的好素材。教师在教学时，可以穿插“孝”这一传统美德教育，使学生既习得知识又可以陶冶情操。教师可以围绕“李密为什么推辞不奉召？”“李密提出解决办法是什么？”“还有哪些故事也是有关‘孝’这一美德的，你有何感触？”三个问题，由古人尽孝为先的做法引导学生谈感触，这样课堂上就完成一次孝道的教育。
三、深挖教材，回归生活，促成品德教育
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那么，在中专语文教学中，到底如何结合听、说、读、写能力的培养，有机地渗透思想品德教育呢？在此，我想谈几点粗浅的看法。
一、巧用作者简介，进行理想教育和爱国主义教育
目前学校教育的主要形式是授课型的，以老师讲授为主，所以教师要充分利用课堂阵地进行德育渗透。其中，德育的主要内容是对学生进行理想教育和爱国主义教育。因为，树立为共产主义奋斗的远大理想是青少年走向成熟的标志。人之可贵，在于有志。志者，翅也、鳍也。鸟无翅，不能高飞；鱼无鳍，不能远游；人无志，则不能有所作为。爱国主义是学校德育永恒的主题。在社会主义市场经济发展的今天，仍不失为德育的主旋律。中专语文教材选编的都是一些文质兼美的文章，而这些文章往往凝结着作者本人的情感精华。因此，每次上新课之前，教师应该抓住“作者简介”这一环节，把理想教育和爱国主义教育巧妙地溶于作者简介之中。具体可以这样做：
1．采用提问启发式。对于学生比较熟悉的作者，教师可采用提问启发式，让学生共同回忆作者生平中的突出事迹，并从中得到启迪。如《记念刘和珍君》一文，其作者是大家熟悉的鲁迅，学生在初中阶段就学过他的有关文章。于是，上课一开始，教师可以问学生：鲁迅年青时本是学医的，可为什么后来要弃医从文，终于成为我国一大文豪？通过共同回忆，教师补充，大家明白，他弃医从文的目的是为了唤醒国民，拯救祖国。最后教师进行总结性的地发挥：作为学生—一祖国未来的建设者，我们也应该象鲁迅那样，把个人的理想与祖国的需要结合起来。在社会主义市场经济发展的今天，我们应把为社会进步、国富民强而献身作为自己的理想。
2．采用对比式。一个作家在其一生中往往写过不少作品，在讲授作者简介时，教师可以利用同一作家的不同作品进行对比，从中使学生受到爱国主义教育。例如教育讲授龚自珍《病梅馆记》一文时，可以先在黑板上板书他的另一首有名的诗—一《己亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”简析本诗后，点明本诗是作者直抒胸臆。大声疾呼要爱才！用才！而马上要学的新课文《病梅馆记》则用的是曲笔，但其所要表达的意思则一样；珍惜人才！在此，老师可以作进一步的发挥：作为一名普通知识分子，在当时的历史条件下，他能有勇气这样振臂高呼，几次反复地表明心迹，他那种渴望人才的精神不正是他关心国家兴亡的爱国主义思想的具体表现吗？
总之，作者简介这一环，既不能花过多的时间去讲故事，以免喧宾夺主，但也不能忽视这一环的教育作者，教师如何利用，关键在于一个“巧”字。
二、将第二课堂与第一课堂并列，渗透道德教育
所谓道德教育是指一定阶级或社会，根据一定目的有组织地对教育对象进行系统的道德品质的培养过程。它是在以情动人、以形感人、以理导人、以境育人的方式中，既在情、形、理、境等因素中实现对人的品质培养。学校不是一个封闭式的庄园，尤其是随着信息社会的到来，仅凭在课堂上教师所传授的知识和思想远远不能满足青年学生成长的需要。传统的语文教学偏重教师的主导作用，忽视了学生的主体作用。随着青少年自我意识的增强，必然会产生一种关心自己才能和品格发展的要求。因此，语文教学，关键在于一个“活”字。寓德育于语文教学之中，其特点就在于灵活性和随意性。要做到这一点，积极开展第二课堂活动，势在必行。
事实上，在中专语文教学中，第二课堂活动越来越受到学生的欢迎。因为，它打破了传统的教学模式，能较大地发挥学生的主观能动性。而现在的中专生，大都有一种自我推销的欲望，参与意识较浓，总想在各种场合表现自己。作为语文教师，针对他们这种心理特征，为何不可以因势利导呢？这样既可以培养他们读和说的能力，也可以让他们在娱乐中受到良好的道德品质的熏陶，实现老师寓德于教的目的。真可谓一举两得。究竟怎样开展第二课堂的活动？我们可以采用以下一些行之有效的办法。
首先，开展影视欣赏活动。影视片是一种表现社会生活的艺术，它渗透着作者对生活的认识和评价，具有丰富的德育内涵。它通过表现美的心灵，美的行为、美的意境来感染人，使人们在欣赏评论影视片的过程中，潜移默化地接受道德品质教育。作为大众化的影视艺术，它以其直观性和反映生活的真实性吸引着广大青少年朋友。正因为这样，语文教师应多开展一些影视欣赏活动。如轰动一时的电视剧《渴望》在中央台重播时正值寒假，一般同学都能抽空看。教师便可以组织学生对这部电视剧进行讨论，看剧中主人公刘慧芳美在哪里？王沪生的形象说明了什么？让学生自己评、自己辩，通过这项活动，让大家进一步认识什么是真善美，什么是假丑恶。电影也一样。如学生观看了故事片《焦裕禄》，语文教师便可以及时抓住这个机会，在课外活动中组织学生进行讨论，让学生各抒已见，最后认识到，当官要当清官，做人要做真人！这些有益的活动不仅对学生进行了思想品德教育，同时也提高了他们语言表达等多方面的能力。
当然，影视艺术本身的思想内容，就是丰富的德育资源。正如俄国文学家车尔尼雪夫斯基所说：“艺术教育人们摒弃一切虚伪的坏东西，了解一切善的魅力。热爱一切崇高的美。”这种资源溶形象性与审美性于一体，熔情感性与教育性于一炉，可以避免德育工作中存在的说教味以及抽象化的弊端，增强了德育的可感性。学生在接受影视教育的过程中，消除了逆反心理，简化了德育过程，强化了德育效果。
其次，举办小型故事会，将读和说的能力培养与道德品质的形成相结合。语文教师利用课余时间举办小型故事会可以引导学生多读、多说。要做到言之有物、会说，必须多读。开卷有益，只有多读，才能丰富自己，提高自己。我在讲授完“传记”这一单元后，试举办了一次“两分钟故事会”。这一单元的重点课文是《廉颇蔺相如列传》。这篇课文教学目的之一是学习廉颇、蔺相如顾全大局、以国事为重的优良品质。针对这个目的，我设置了一个课外活动。让每个同学准备1～2个小故事。并对他们提出具体要求：第一，主题必须体现民族自豪感或自我奉献精神；第二，篇幅不能太长。在两分钟左右讲完；第三，情节要符合传记的特点；第四，采取抽签的方式，让每个人都有可能演讲。结果，每个同学都作了认真的准备，故事会开得很成功。其中不乏精彩的故事。如昭君出塞，谭嗣同舍身变法等等。这次有趣的活动，既培养了学生的口头表达能力，巩固了传记文学的基本特点，又丰富了学生的知识，增长了他们见识，同时也使学生在不知不觉中受到了爱国主义教育和道德情操教育。
总之，针对中专语文教学大纲要求，结合读和说的能力培养，开展第二课堂活动，寓德于乐，寓德于教，会收到事半功倍的效果。
三、在作文教学中加强国情和形势教育
前面已经谈到了结合听、说、读的能力培养，对学生加强德育渗透，这里则针对“写”来谈谈加强国情和形势教育。
中专语文教材中，一般安排了应用文单元，其中包括调查报告，这也是有针对性的。因为社会形势在不断变化，学生不能总是坐在教室“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，应该让他们把眼光不时地移向社会。中专生是一个毕业后直接走向社会的阶层。“下海之前先探风”，要把他们由单纯的学生向社会化公民演变，必须及时让他们去认识社会，以便将来更好地适应社会、改造社会。因此，每次假期临近，语文老师应配合学校安排，结合“写”的培养目的，布置学生撰写调查报告。让学生自己去调查，去体验，使他们对改革开放的新形势，对社会主义现代化建设的新气象有深刻的了解和认识。从而使他们进一步明白，今天比昨天更美好的原因来源于共产党的好政策。使他们不知不觉中受到国情和形势教育。要做好这一点，可以从以下几个方面进行努力：
第一，抓好写作前的作文指导。老师的作文指导首先要激起学生的写作兴趣和欲望。兴趣是动机产生的主观原因之一，教师可以把握这一点，因势利导，将兴趣自然地引到预定的目的上来。其次要将时代热点作为选题让学生去调查、研究。社会形势和人们意识形态的变化会形成一定的潮流，成为人们在一个时期的某种追求和时尚。青少年学生更爱赶时髦、赶潮流，很愿意去认识潮流产生的社会背景，老师通过正确引导，可以激发学生的写作欲望。另外，教师还得指出，作文必须符合调查报告的要求，宜实不宜虚，宜活不宜死，要先“调查”后“报告”，反对大话、空话、套话。对这些教师如果都能进行恰当的指导，可以给学生写作前创造一个良好的心理环境。
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关键词： 小学语文 德育 渗透方法
《语文课程标准》明确指出：“语文这门学科它的重要特点是思想教育和语文教学的辩证统一。”教育为本，德育为先。我国教育工作者通过不断实践得出：“语文教学既要育才，又要育魂。”[1]语文作为工具性学科，具有独特的教育魅力，德育要以自然的形式渗透于语文教学之中，这样既能让学生吸收知识、提高能力，又能受到潜移默化的思想教育。那么如何在小学语文教学中生动而自然地对学生进行德育渗透，达到“润物无声”的效果呢？
一、在阅读感悟中渗透德育
小学语文教材大多是一些文质兼美、脍炙人口的好文章，蕴含丰富而真挚的情感，小学生的认知以感性认知为出发点，所以要充分发掘教材中的情感因素。在教学中创设情境，以情引人、以情动人、以情感人，让每一次的语文教学都成为学生独一无二的情感体验过程。而有了内心的情感积淀，就会触及学生的心灵，使其产生强烈的学习欲望，迫切地需要在课文中探索情感的根源，学生进行多次阅读，由情悟理、由情明理，这种情感体验的过程使学生的感性认知慢慢演变为待人接物方面的理性态度。因此，在阅读感悟中渗透德育是小学语文教学中一种很好的方法。
古人说：“书读百遍，其义自见。”在小学语文教材中，多数的课文内容都浅显易懂，思想情感是很自然的流露。要让学生充分地读，在读中感悟体会作者想要表达的情感，从而内化为自己的情感体验，转变成自己的行为习惯。学生在读中培养语感，愿意在课内外进行多种形式的阅读感悟，在读中受到情感和思想的熏陶。可见阅读是小学语文教学中渗透德育的途径之一。教师应该积极安排、开展形式多种多样、内容多彩丰富的语文阅读活动，这样不仅有利于学生语文基础知识的掌握，而且有助于学生高尚道德情操的培养。当然，阅读的时候要有选择，书有良莠之分，教师应根据学生的情况，引导他们阅读。书中的人物形象往往会成为学生学习的榜样，坚强不屈的孙悟空，聪明过人的诸葛亮，智勇双全的武松……学生在阅读中感受到的榜样越具体越鲜明，对学生的德育渗透条件就越好。只有以读为本，在阅读感悟的基础上发挥语言文字的魅力，发挥文中形象的感染力，才能水到渠成，真正感悟、欣赏文本的内在价值。
在阅读的熏陶中加强对学生的阅读指导，激发学生的阅读兴趣，提高学生对书中人物形象的认识，使学生在阅读中要真正学习知识、接受德育。因此，在小学语文教学中的德育渗透应当贯穿于文本的阅读感悟之中。
二、在言传身教中渗透德育
古人云：“学高为师，身正为范。”这句话告诉我们，除了在语文教学中注重对学生的德育教育之外，教师在平时生活中更应该做好榜样。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师无论是在生活中还是在工作中，良好的形象会给学生留下深刻的印象。教师的一言一行在学生的注视下都会无限放大，他们会对教师的言行进行评价，最终会直接地影响他们。教师在课后与学生的沟通交流中，应针对学生的表现，进行随机教育，以自己的言谈举止和为人处世的态度，发挥表率带头作用，要求学生遵守日常行为规范，教师就应该以身作则，第一个遵守这些行为规范，从点滴做起，培养学生正确的人生观、世界观和坚毅的人格品质、养成良好的学习习惯，这对小学生来说是一个基础沉淀的过程，为以后进一步的发展创造良好的条件。
教师是人类文明的传播者，高尚的人格形象是教师职业对教师的必然要求。首先，教师就应该是德育的具象化，我们难以想象出一个格道德水平低下的人能教出一批社会精英、国家栋梁。被人们称为“人类灵魂工程师”的教师，在塑造学生的灵魂之前就要塑造好自己的灵魂。孔子说：“不能正其身，如正人何？”教师最基本的职业道德要求应该是信行统一，这是唤起学生道德是非观、养成文明行为习惯、提高学生思想道德素质的催化剂。“吾未见能见其过而内自讼者也”[2]。学生会根据身边的环境不断认识和调整自己的行为习惯。其次，高尚的人格是每一个教师特别是语文教师必须具备的素质，一个语文教师只有具备高尚的道德人格水准，特别是拥有强烈的“爱”才会在教学中自觉地把“教书”与“育人”结合起来。
在学校里教师是学生最亲近最尊敬的人，学生具有天然的“向师性”。教师往往成为学生最直接的榜样。教师的理想人格会潜移默化地影响学生的人格，教师的人格魅力对学生心灵的碰触是深刻而久远的，甚至可能影响学生的一生，可以说优秀的教师是学生人生道路的榜样和导师。由此可见教师平时在与学生的接触中所体现出的优秀品质都是能引导学生发现人生价值和生活意义，激发学生内在学习动力的道德因素，是推动学生不断前行的无形力量。
这样在言传身教中的德育渗透，润物于无声之中，对学生产生潜移默化的影响。语文教师必须宽阔的胸怀、高尚的人格，以自己的情操感染祖国的花朵，引导他们一步一步地走向道德的顶峰。
三、在习惯内化中渗透德育
学生在亲身的阅读感悟中体验德育，在教师的言传身教中接受德育，由此学生内心的情感认知和对待问题的认识能力有一定的提高，但是这些变化都是学生的内化，只是德育渗透的第一步，还要不断深化和提高，不能让学生的这种认知能力仅仅停留在心中、存在于口头，更重要的是让学生内心的认知能力指导自己的行为，实现认知和行为相统一，体现完整的德育过程。
总之，在小学语文教学中教师要从学生和自身出发，有机地把德育渗透于教学中，这样的语文课堂是丰富、饱满、生动的。“随风潜入夜，润物细无声”，学生才能成长为更全面的人。
参考文献：
