赏析古诗范文1
论文关键词：《观沧海》,赏析
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操“雄才崛起”，又“雅爱诗章”。在他“奉国威灵、仗钺征伐”之际，常常“鞍马为文”、“横槊赋诗”。建安十二年（207），军阀逐鹿中原，五月，曹操率师北征乌桓，七月，出卢龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利班师，途中登临碣石，借乐府《步出夏门行》旧题，作下此诗。
“东临碣石，以观沧海。”言明观海位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野廖廓，大海的壮阔景象尽收眼底。“临”，登临。“以”，表示东临碣石的目的是观沧海。“沧”，水深而呈暗绿色。“沧海”，大海。“观沧海”为全诗的诗眼，“观”字统领全篇，以下诗句，皆为观海所见。
“水何澹澹，山岛竦峙。”写全景：大海波涛动荡，山岛巍然屹立。“何”，多么，含叹美之意。“澹澹”，水面浩淼的样子。“何”字用得已极饱满有力，“澹澹”两字更是千锤百炼而得者，着此两字，整个沧海便浑然一色了，若换成“茫茫”“漫漫”等字眼，就显得过于平实，又欠生动，当真是一字千金，生色千古！
“树木丛生，百草丰茂。”具体勾勒耸立的山岛：岛上树木繁茂，百草丰美，一派生意盎然。“秋风萧瑟，洪波涌起”：定神细看，瑟瑟秋风中的海竟然洪波巨澜，汹涌起伏。何等雄伟的景象，何等雄浑的境界，何等雄健的笔力！古往今来，迁客骚人泣秋风、感伤落英者何其多？晏几道叹息“红叶黄花秋意晚”（《思远人》），耿玉真长恨“玉京人去秋萧索”（《菩萨蛮》），宋玉《九辩》中的“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”更是大开悲秋文学之先声。然，独立寒秋，曹操却极写海的磅礴壮美，岛的高耸挺拔，草木的生机勃发，一扫悲秋情调，其志凌绝顶以远瞻世界的非凡气度跃然纸上，足见曹公“老骥伏枥，志在千里。”
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”好一派吞吐宇宙的宏伟气象：茫茫大海与天相接，空濛浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得格外渺小，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。“若”，好象。“星汉”，银河。这四句诗，融想象和夸张为一体，大开大阖，舒缓从容，辞气直有干云之势，大有“五岳起方寸”的势态！在千古诗人中，想必也只有曹操如此一位雄才大略，睥睨一世的风云人物才写得出这种“笼盖吞吐气象”。曹操素有“外定武功，内兴文学”的雅称，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情的诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”千百年来，曹操之诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震撼人心，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
“幸甚至哉，歌以咏志。”属合乐时的套语。“幸甚至哉”，庆幸得很，好极了。“咏志”，用诗歌来抒发志向。通常，合乐时的套语与诗的内容无关，但在此诗中却与诗内容紧密相关，因为诗人写景志在抒发其远大的政治抱负，及其建功立业的雄心壮志。
《观沧海》诗面上写的是海的浩瀚辽阔，气象万千，诗行中站立的，则是那位气凌万仞、志在一统北中国的一代“枭雄”的巨大身影，全篇气度正大严瑾，诗体高华安雅。其艺术价值尤为值得一谈。
犠莨鄞耸，大处落笔，宏观构象，造境高敞；诗意深远，格调高古，气韵沉雄；措笔秀丽工整，不务铺排词藻，不求使典用事，音律婉转和谐，语言流丽、清新隽永。诗人在词语的选择上，如“竦峙、丛生、丰茂、萧瑟、灿烂”等等，大多典要、高华、壮丽。而全诗十四句，除却首尾句明显不对仗外，其他每两句之间多作对仗，因此诵读全诗，觉声调铿锵，雄整而浏亮。
牬送猓诗人善于挖掘自己的感情，融景与情为一体。诗中景物描写，气氛渲染、人情抒发三者历转而下，于自然流转中见朴直蕴藉，十分传神地表达了诗人登临的特有心情，从而把景的描绘同情的感发完美结合，可谓“景中寓情，情因景兴，情景相生”。令人感受鲜明、强烈，体味无穷。加之诗人运用虚实相间的写法，更是给写景造成一种“隔”的感觉，人们必须发挥想象才能领会其意，使全诗显得曲折含蓄，而与诗人的情绪表里一致，映照生辉。这种将诗赋中最富诗意的描写加以想象和加工，创造出极富文采意象之美的诗意，这种提炼精粹、化赋为诗的艺术手段，值得借鉴。
牐牬耸构思奇巧，别具匠心也是特色之一。“观”字在诗中起了穿针引线的作用，诗人的描写、想象、抒情均借此次第展开，结构章法寓于天然浑成之中，风格本色而朴直。
赏析古诗范文2
一、赏“诗情”
首先指导学生了解作者所处的时代背景、遭遇经历、个性特征等，因为这些都有助于更全面的了解诗歌所写的内容和情感。如李白傲视权贵，渴望施展才华而郁郁不得志；杜甫穷困潦倒，乱世流离，有感叹自己不幸、忧国忧民的情杯；等等。
其次是通过标题来确定诗歌写的什么内容和情感。有些标题即指明了诗的主题，如标题中出现“送”，表明是送别诗，往往是表达真挚友情的；出现“秋”，则往往是悲秋之作，抒发的常常是思乡怀人之情，等等。
再次是通过意象（人、景、物）来确定，意象往往具有象征意义，如“胡马”、“单于”、“楼兰”象征入侵的敌人；“柳”与送别有关，古人有折柳而别的习俗；“雁”、“月亮”借以抒发思乡怀人之情，等等。
二、赏“诗技”
“诗技”指诗歌的表达技巧，主要指抒情方式、修辞手法、表现手法三个方面，这是诗词教学中的重点难点。
（1）抒情方式。抒情是诗的灵魂，诗人就是藉此来言志抒怀的。教者在教学中应明确诗人常用的抒情方式：直抒胸臆、叙事、写景、议论等，这有助于学生理解诗人的思想情感。具体为：①直抒式，直抒胸臆。如《关睢》《蒹葭》，爱慕之情流露大胆、直接、强烈而真挚。②叙事式，即通过叙事来抒情，如《木兰诗》等。③写景式，这是最主要的抒情之式。情景相生，写景就是为抒情服务的。《观沧海》《春望》等均是情景珠联璧合的典范之作。④议论式，即通过评论来抒情。如“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，“今我何功德……尽日不能忘”等。
（2）修辞方法。修辞的运用可以丰富表达的内容，修辞方法的分析对理解诗的内容极为重要，诗词中常用的修辞方法有比喻、拟人、夸张、对比、双关等。笔者在分析时常提问：为什么要用修辞方法？用与不用，有什么不同？启发学生理解修辞方法运用的作用。《雁门太守行》首句中“黑云”“金鳞”的比喻，写出敌重兵压境及守城将士们严阵以待的情形。《书湖阴先生壁》中送青入门的两山是多么的多情可爱。《十一月四日风雨大作》中的“风吹雨”是双关词，要分析其深刻含义则要指导学生结合时代背景及比喻等修辞手法。
（3）表现手法。诗人常用烘托渲染、典故、借古讽今、虚实相对等表现手法来增强诗词的表现力，以利于自己情感的表达。在教学中要讲解透彻，以便学生能由此及彼，在诵读时注意这些表现手法的表达效果。如《泊秦淮》首句以“烟、水、月、沙”四种景物烘托出凄迷冷寂的气氛，暗示唐王朝国运衰微，隐含对国事的担忧，与下文沉湎声色享乐的达官贵人形成对比。
赏析古诗范文3
徐安全
人教版九年义务教育六年制小学语文课本，从第一册至第十二册，都选有古诗。这些古诗都是名家写的名 诗，造诣甚高，风格流派各显特色，从中可见中国文学史上古典诗歌精华之一斑。通过这些古诗教学，可以丰 富和美化学生的精神生活，培养美好的情趣，使之具有初步的鉴赏美的能力。究竟怎样教学古诗呢？我以为可 以运用“赏析法”教古诗。下面略谈一孔之见，与诸君切磋共勉。
一、引导学生入情入境，探索诗的意境美。
用“赏析法”教古诗最重要的是要引导学生入情入境，探索诗的意境美。意，就是诗的思想感情，诗的立 意；境，就是诗的艺术境界。诗的思想感情和艺术境界的统一，就是诗的意境。“作者胸有境，入境始与亲。 ”（叶圣陶语）教师要让学生懂得：只有把自己当作“意中人”，进入作者所创设的情境之中，和作者情脉相 通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人在各种境界中所抒发的真情实感，并与之产生共鸣 ，进而得到美的享受。
例如第七册《绝句》，是诗人杜甫在安史之乱平定后，回到成都草堂，怀着喜悦的心情写的。全诗四句， 四幅画面：鹂鸣翠柳、鹭上青天、千年积雪、远帆待发。一句一景，各臻其妙。教学时，可提出如下问题让学 生思考后回答：每句诗展现出怎样一幅画面？表达了诗人什么样的感情？让学生披文入境，凭借有关词语，领 会诗中的思想感情。讲读第一句诗，要注意一个“鸣”字，写出了欢欣雀跃之态，呈现了一片生机，这是诗人 在那战乱频仍的年代难得见到的和平景象，于是欣喜之情溢于言表。讲读第二句诗，要注意一个“上”字，表 现白鹭自由欢畅的姿态和扶摇直上的勇敢精神，再次流露出诗人内心喜悦的感情。讲读第三句诗，要着重抓一 个“含”字，表现诗人在观赏到“千秋雪”的美景时，油然而生舒畅的心境。讲读第四句诗，要抓住一个“泊 ”字，诗人想到从此可以飞舟东下，“青春作伴好还乡”了，中兴国家的壮志豪情又有了新的希望，怎不喜上 心头呢！这样，就使学生领会了四句诗构成了一个优美开阔的意境，步步形象地袒露了诗人无比欢畅的情怀。
二、引导学生咬文嚼字，推敲品赏诗的语言美。
用“赏析法”教古诗，要善于诱导学生咬文爵字，品味语言美。诗人作诗是十分注意锤炼字词句的。教学 时，应从语言入手，注意字斟句酌，推敲揣摩。对于那些关键的传神的体现诗眼的富有哲理和情趣的字词句， 要启发学生细细咀嚼，以探求诗的深层意蕴。
比如王安石的《泊船瓜洲》，字里行间回荡着诗人的乡愁情思。笔法洗练，锤炼字句精工巧丽，达到了炉 火纯青的程度。教学时，应着重讨论：“春风又绿江南岸”一句中为什么用“绿”字？用“绿”字有什么好处 ？通过对照比较，让学生懂得：诗人经过“到”、“过”、“入”、“满”、“度”、“拂”、“来”、“回 ”、“吹”等十多个字的反复推敲，细细品味，精心筛选，觉得都不理想，只有“绿”字最为恰当，极富于表 现力。这样通过咬文嚼字，品词品句，学生不仅深悟了全诗浓浓的乡情，而且欣赏了诗人锤炼语言的非凡功力 和高超的艺术技巧。
三、引导学生驱遣想像，展开联想。
诗重感情，诗重想像，没有感情就没有艺术，没有想像就没有诗。诗歌的语言，尤其是古诗的语言，特别 精炼含蓄，富于想像。因而教学时只有让学生驱遣想像，引起联想，由此及彼，生发开去，才能欣赏到绝胜的 佳景、动力的情思、美妙的旨趣。
如李白的《望庐山瀑布》，豪迈壮观，想像丰富，构思不同凡响，极富浪漫主义色彩。
诗一开始就把读者带进了一个美妙奇幻的境界之中：一座顶天立地的香炉峰，在红日的映照下，蒸腾着紫 红色的烟霞，飞旋缭绕，飘忽于青山、蓝天之间。一个“生”字，便生动传神地状写出了烟雾升腾的动态，似 乎那飘散萦回的紫烟，是从香炉中生出来的一样，给人以神奇缥缈之感。这不仅把香炉峰渲染得如仙境一般的 朦胧，而且涂上了神秘的浪漫主义色彩，为不平常的瀑布创造了一个不平常的环境。接着展现了香炉峰前瀑布 的雄姿：远远望去，一道瀑布从高山峭壁上奔泻而下，银光闪烁，飞珠泼玉，犹如一条巨大的白练，高挂于山 川之间。“挂”字用得极为工妙奇绝，引人遐想。要让学生想像它化动为静，惟妙惟肖地绘出了瀑布高悬的壮 美形象。其实谁又能将这天然巨物“挂”起来呢？因而这“挂”字也蕴含着诗人对大自然的神奇伟力的想像与 赞颂，真是笔力千钧，造语惊人啊！引导学生深入一步想像，诗人挥起巨笔，极力勾勒瀑布的动态美：遥望瀑 布如从云端飞泻直下，凌空而落，真叫人疑心天河从九重云霄飞落了下来！诗人极尽夸张、悬想之能事，一个 “飞流”“直下”“三千尺”，一个“疑是”“银河”“落九天”，这一“飞”一“落”，一“直”一“疑” ，“三千尺”“银河”“九天”，突出了流速之急，水势之猛，源流之高，气魄之大，惊天动地，撼人心魄， 令人神往！更为绝妙的是诗人神思飞驰，想像飞跃，从眼前的奇景想到离奇的神话，进而奇想到像是一条银河 从天而降。这一比喻新奇而又真切，夸张而又自然，手法高妙，出人意料，想像奇特，用语惊人，使得瀑布整 个形象更为丰富多彩，意境更为雄奇瑰丽，充分抒发了诗人热爱祖国壮丽河山的思想感情。
教学时，要引导学生发挥想像，展开联想，进入意境，联系生活经验和各种阅历去分析、理解、判断、推 理，深入领悟诗的情境美、形象美、内蕴美，从而获得美的享受与愉悦。
四、指导学生反复吟咏，加强感染。
古人吟咏诗句，总是带着感情边读边思，读到兴奋之时，往往手舞足蹈，心潮激荡，可见一首好诗具有极 大的艺术感染力。因此，教学时要指导学生在理解的基础上，加强朗读训练。要学生反复诵读，带着感情读， 读出韵味，领悟旨意。
赏析古诗范文4
一、 天文方面
日月星辰的朝起暮落，从而引发的春夏秋冬的轮回，白天与黑夜更迭，清晨与傍晚的分野。
自然气候与天气变化会引发诗人的感情波动。于是，春的万物初发，春之生机盎然，春之春色满园，常常引发对亲人佳人的思念，尤其是边塞征战诗中的征妇思夫或征夫思妇，如：《诗经》里的“昔我往矣，杨柳依依”。亦会蕴含某种哲理，如王安石的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。而炎热的夏季由于其万物葱茏，热烈开放适宜于抒发对前程的憧憬；天气炎热，户外活动少，乘一方阴凉，常抒发闲适之情。这类诗歌较多。如：白居易的《池上早夏》、陈子昂的《夏日游晖上人房》。而描写炎炎烈日下农夫的劳作，则常抒发对下层劳动人民疾苦的同情和悲悯，如《锄禾》。秋天呢，在农人眼中是丰收季节，但是在诗人笔下，萧瑟的秋风，清凉的秋雨，寒意侵人的秋霜，清冷的秋夜月色，这些总是引起诗人的离愁别绪。送别时，这些秋风秋雨秋霜秋月，在诗歌中就起到化情入景，景中含情的效果。浓烈的秋味给诗人的离愁增添悲凉，给赠别凭添苦涩（即使送别时不在此时，诗人也许会“硬性”安排在此时）。这类诗占的比例较大，如王维的《送元二使安西》，柳永的《雨霖铃》等。寒冷的冬季呢，边塞的苦寒正可以考验将士的勇气与忠诚。如岑参的《白雪歌送武判官归京》。
清晨早起成为诗人悲愁的出发点，常表现前途未卜，四处漂泊。如《商山早行》中的“晨起动征铎”句。傍晚黄昏又是离别的最后时刻，悲悲切切，难舍难分总在夕阳西斜，暮色渐起时，如柳永《八声甘州》。而深夜难以成眠则成为失意文人落拓学者坎坷士子愁绪凝结之时刻，悲愁不能解而失眠，从自身的不幸想到家国的苦难，以致会涕泗交流，白发增生，如张继的《枫桥夜泊》。
二、 地理方面
古代诗人由于其仕途坎坷，落魄流浪，常常是居无定所，浪迹祖国的山山水水，从地域的不同中也能看出一些诗人流浪的轨迹，其诗歌情感抒发就有迹可循。例如，在古代，一般而言北方尤其是西北较富裕与繁华，是经济与政治中心，随着朝代的推移南方尤其是东南方渐成经济重地。因而那些遭贬的文士与官员就会不约而同的被贬到那些未经开发人迹罕至之地。例如，南方，过了五岭就是蛮荒之地，更不用说海南了，苏轼即遭此劫难。往西一点，柳宗元等四人被贬彰州封州柳州之地也是未经开化之处，刘禹锡情愿代替柳宗元前往，感动了皇帝，可见那里的条件之艰苦。西北方呢，直到清代乃至现代也是经济欠发达地区，在中华民族的朝代更迭中变化最为频繁，更是战事频发地区，诗人被贬或是流放或是流浪到此，抒发的多为慷慨悲壮之情。征战诗感怀诗较多写在此处。东北呢，据史料记载，明清两代有近百万人被发配至宁古塔，清代诗人顾贞观历经十余年才将好友从此处救回来（《金缕曲季子平安否》）已属难得。虽未贬但是四方流浪者也不在少数，在流浪之地抒发的情感和表达的思想就很相似了――失意失落悲苦思乡成为主题。唐代诗人杜甫与李白则最有代表性。杜甫在安史之乱中颠沛流离，历经大半个中国，他的诗歌里成都，长安成为较多出现的两个城市，据此就可猜测他的诗作于流浪之中，抒感也就大致断定，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”由西向东，飞速回转，写得是收复失地得以归乡的狂喜之情。李白呢，从祖国西北乘舟而下，出三峡，到长安，下山东，游江南，足迹遍及祖国大半个河山，所写诗作与所经之处息息相关。如《梦游天姥吟留别》别山东诸老的赠别留恋，《朝发白帝城》写从被贬夜郎的途中回归的喜悦等等。
三、 知人论世
作家本人的生活经历以及时代背景对作品的产生和情感的抒发有着极为密切的联系，因而知其人、论其世，了解诗人的生活经历和写作的时代背景，也就能准确地理解和把握诗歌的思想内容。知人论世，应当是“论世”第一，“知人”第二，高考诗歌题考纲要求以唐宋诗词部分为主，那么，唐宋的历史大事以及朝代兴衰变化学生就得了解。像唐代历史，前期的贞观、开元盛世，中期的守成藩镇割据，晚期的分裂，从而造成诗人的不同心态，早期“宁做百夫长，胜作一书生”的豪迈，中期“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的埋怨，晚期呢，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”失落。宋朝从立国到灭国，经历前后两宋，北宋事实上并未统一中国，更不用说南宋小朝廷偏安江南了，而宋与唐的疆域比差多了，因而压在宋朝诗人心头的一直有国土沦散，故国难圆的痛心，从苏轼到辛弃疾到陆游再到文天祥莫不如此，刻骨铭心的家愁国恨充满字里行间。爱国题材成为母题，爱国诗歌比比皆是。
赏析古诗范文5
——马致远
天净沙秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
划分节奏
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯。
马致远:
马致远生于1250年，约卒于1321年，是元代著名的杂剧家。大都(今北京)人。马致远以字行于世，名不祥。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。曾任江浙行省务官。一生写了120多首散曲,其中《秋思》堪称“叹世”之作中的代表。被人称为“元曲四大家”之一，更被时人美誉为“曲状元”。
元曲：
我国古代诗歌的发展,在不同的历史时期有不同的体式,如唐诗、宋词、元曲。《天净沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式,是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”,每首能独立,相当于一首诗或一阕词;由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲调;每个曲调都有一个名称,叫曲牌,表示不同的谱式,规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调,另有题目。小令的曲牌常是一个,即一首小令一个曲牌,但也有例外的。《天净沙秋思》属于散曲中的小令。
天净沙是曲牌名，秋思是题目。
《天净沙秋思》赏析 ——整体把握诗意：
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
《天净沙秋思》赏析 ——细细品味
赏析古诗范文6
语文 古诗词 赏析 能力
古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，古诗词鉴赏也是学生在学习语文过程中的一个难点。因此，培养与提高学生古诗词的赏析能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。那么，如何培养初中生语文古诗词的赏析能力呢？
一、初中生古诗词赏析能力培养的意义
我国是名副其实的诗之国，诗之国的子孙应从小汲取古诗词的营养，继承光大祖国的优秀文化遗产。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”培养初中生的古诗词鉴赏能力，不仅可以扩展学生视野，夯实语文功底，而且能进一步弘扬民族文化传统和爱国主义精神，对学生人格的造就和发展亦有重要意义。
但是，综观初中语文教科研现状和初中语文教学实际，多少年来，古典诗词在初中语文教学中的理论研究和实践探索尚未引起足够重视，尚未形成气候。这种古诗词教学现状与当前倡导的以德育为核心，以创新精神和实践能力为重点的素质教育大环境格格不入。因此，加强初中生古诗词赏析能力的培养具有十分重要的意义。
二、初中生语文古诗词赏析能力的培养策略
1、加强感情朗读，使诗中意象浮现。
“诗是强烈的情感之录音”，是富有音乐美的文学样式，它具有美的旋律、和谐的节奏。正因为此，朗读是正确理解诗的必要前奏，没有朗诵就不会使学生产生谐振，就不能引导学生正确领悟作者要表达的感情。
教学一首诗，可先让学生朗读全诗，让学生大声地、动情地陶醉于朗读之中，使他们获得诗歌最初的原始感触。接下来，让学生诵读涉及此诗的注释、分析，将学生的感觉延伸。然后在此基础上，鼓励学生进行想象，边读边想，构思与诗有关的画面，在读中启动学生的生活体验，引起他们的共鸣，获得初步的感知。在朗读方式上，我们可采用齐读、范读、领读等多种形式。只有这样反复朗读吟诵，学生才能初步把握作者的感情脉络，才能激发想象，唤起内心的体验，使诗中的意象可见、可闻、可触，浮现于眼前，从而被诗的韵律、节奏及氛围深深感染，达成情感与生活的体验。可以说，朗读诗歌不仅激发了学生学古诗的兴趣，而且为学生理解、体味诗歌的意境打下了坚实的基础。
2、指导学生赏析古诗词的技巧
1）、从诗词的形象入手
诗词往往通过塑造形象寄托情感、表达主旨。如何认识形象呢？可以通过把握形象的特点，形象包含的旨趣，所体现的情调，并理解表现这一特点的社会意义和感染作用。诗词中的形象主体主要由“人、事、景、物”等具体内容构成。人物形象大致可分为三种：诗歌所描绘的诗人自我形象、外物形象、他人形象；景物形象即意象，相对而言，意象是一种客观存在，是山川草木、鱼虫鸟兽等自然之物特点的显露。鉴赏诗词景物特点，要注意由景物本身特点着眼，从声音、形状、色彩、动态等不同角度的描写方面入手。
2）、从诗词的语言入手
诗词的语言形象、凝练，富有较强的表现力。诗的语言风格一般有：清新自然、朴实无华、明白晓畅、华美绚丽、委婉含蓄、雄浑豪放、简练生动等。
诗词贵含蓄，其语言往往具有暗示性、跳跃性、多义性、隐喻性等特点，所以应重点关注动词、修饰词和特殊词语的妙用。
3）、从诗词的意境入手
意境也称意趣、趣味、境界，是指作品所描写的生活图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种耐人寻味的艺术境界。古人评论诗词的艺术高下，注重意境的深远与否。鉴赏诗词的意境，要注意以下几点：可以景物为切入口；要抓住限制性或照应性词句；与诗中的人物特点联系起来。在赏析的时候可再现诗词中展现的图景画面，概括景物所营造的氛围特点，分析作者的思想感情。
4）、从诗词的表达技巧入手
从诗词鉴赏的角度来说，表达技巧主要包括抒情手法、描法、修辞手法等。抒情
包括手法包括：借景（借物）抒情、寓情于景（物）、直接抒情、托物言志、借古讽今等；描法包括：渲染、烘托、衬托、用典、象征、细节、白描、抑扬、动静、虚实等；修辞手法包括：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反问、设问、反复、双关等。
5）、从诗词的结构入手
结构是指诗词的组织形式，即对材料的安排。如层次、角度、“诗家语”等。层次是指
材料安排的次序，即诗词结构的内部关系，它体现作者思路展开的步骤；角度是作者观察、描摹事物的立足点，如固定视点、移步换景、散点透视等；“诗家语”指诗词中某些特殊表达，如倒置式、省略式、互文式等。
6）、从评价作品的思想内容和作者的观点态度入手可以概括诗歌的主旨，评价诗歌的社会意义、现实意义，能分析作者的思想感情、生活态度。诗词所表达的思想感情有：山水情、故园情、别离情、亲友情等。可以从诗词的意象、意境、比喻象征物、风格流派等来把握作者的观点态度。
3、指导学生借鉴与创作古诗词。
