形容女孩子的词语范例6篇

形容女孩子的词语范文1

关键词:江山方言;“相”尾;“儿”尾;“头”尾;“子”尾

中图分类号:H172.1 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2013)08-0000-02

词尾的概念主要用于古代汉语词汇,现代汉语一般采用词缀(前缀、后缀)的概念。王力先生在《古代汉语》中对词尾的解释是:“词头、词尾不是一个词,它们只是词的构成部分,其本身没有词汇意义,只表示词性。”[1](第467 页)古代汉语常用的词尾有名词词尾“子、儿、头”和形容词词尾“如、若、然、尔”。江山方言是存古比较明显的方言,除了语音方面保留比较独特的古音特色外,词汇方面也保留了较多的古语词和古代汉语的构词法,江山方言的“词头、词尾”比较丰富,特别是“词尾”更是和其他方言不同。江山方言的词尾形式多样,构词能产、表意丰富,很大程度上丰富了江山方言的词汇。江山方言常用的词尾有“相、儿、头、子”等。

一、“相”尾

“相”尾是江山方言最独特的一种词尾。古代汉语中没有,普通话和其他方言中也很少见到。但在江山方言中,“相”尾是最常用、最能产、最丰富的一种词尾,“在描述人的情状行为时,江山方言经常使用一种‘×相’格式的词语”[2](第172页)。如:“这个人一副病神相”,其中“病神相”就是江山方言的“相”尾词。

江山方言中,“相”主要用在名词性、形容词性和动词性语素后边做词尾,意义虚化,表示“具有××的样子”,改变词的语法意义,用于描述人或事物的形象、性状等,是形容词词尾。如:“女子相”中前边语素“女人”是名词性的,加上“相”尾后,整个词变为形容词,表示“具有女人的样子,说话做事像女人一样”,用于描述人的形象、性格。

江山方言的“相”尾词数量比较多,用法特别,色彩鲜明,可以用于赞美、表扬、批评、取笑、骂人,表达喜爱、怜惜、讨厌、憎恶的感情;也可用于一般描述,不带明显的感彩。

1.用于赞美、表扬,表达喜爱、怜惜之情。

这种用法一般是由“形容词语素+相”构成一个新词,新词义和充当词根的“形容词语素”的意义基本一致。如:

好看相(形容人或物好看)、老相(形容小孩或小物品好看、漂亮)

爱人相(形容小孩特别是女孩可爱)、有相(形容男人长得英俊)

斯文相(形容人文静、文雅)、清爽相(形容人或房子很干净、整洁)

清板相(形容人很清净)、赧好相(形容人害羞、不好意思)

老格(ka5)相(形容小孩老劲、老练)、硬(31)扎相(形容人的本领过硬)

灵清相(形容人头脑清楚)、灵活相(形容人机灵)、

舒服相(形容人舒服的样子)、高兴相(形容人高兴的样子)

软泛相(形容女人说话做事很柔和)、硬气相(形容人不服气、不认输)

洋相(形容人长相或穿着很洋气)、老实相(形容人或其他动物老实的样子)

书生相(形容男人长得白净的样子)、好心相(形容人心好、善良)

可怜相、(形容人或其他动物可怜的样子)、可惜相(形容令人怜惜)

2.用于批评、骂人,表达讨厌、憎恶的感情。

这种用法的构成比较复杂,有三种形式:“名词性语素+相”、“动词性语素+相”、“形容词性语素+相”。整个词义和前一语素有密切联系,用于描述人的行为性状情况。用这种“相”尾词批评、骂人,比起一般的“国骂”及难以入耳的脏话,似乎要委婉一些。这种“相”尾词在江山方言中占多数,使用非常普遍。如:

死人相(形容人不讨人喜欢、让人讨厌)、棺材相(形容人言行不友好、不讨人喜欢)

小媳妇相(形容像小媳妇一样受人气、受人支使)、傻子相(形容人傻乎乎)

相(形容女人不安分,用于骂人)、贼相(形容人行为有点偷偷摸摸、像贼一样)

出格相(形容人做事超出常规,出格)、老(吃)相(形容人贪吃、馋嘴)

撇风相(形容人爱显摆、出风头)、威风相(形容人得意、神气)

别脯相(形容郁闷、难受)、恼人相(形容让人讨厌)

懒病相(形容人懒惰)、懒汉相(形容好吃懒做,不勤快)

病神相(形容人说做事夸张,不合常理,有点疯疯癫癫,但并非真发疯)

神经相(形容人不太正常,有点神经过敏)、龌龊相(形容很脏)

邋遢相(形容不整洁、不利落)、邋腿相(形容人不务正业、游手好闲)

黑腹懒毒相(形容不声不响、性格孤僻)、推板相(形容人品差)

小气相(形容人不大方,小气)、滑稽相(形容人长得好笑或做事让人难以理解)

癞头相(形容长相难看)、贱骨头相(形容人没骨气)

霸皇相(形容人不讲理、霸道)、流氓相(形容男人不正经,流里流气)

恶心相(形容令人呕吐、让人厌恶)、忿气相(形容形不满意、怨恨)

黑心相(形容人狠毒,心像黑的一样,但并非真是黑的心)

薄皮相(形容挑食、浪费)、浮外相(形容女人轻浮、不安分)

讨饭相(形容人穿着寒酸、像讨饭人一样)、

3.用于一般描述,没有明显的感彩。

这种用法的前一语素一般是名词性的,加上“相”尾后,表示“具有前一语素性质的样子,但并非真正是前一语素”。只用于一般的描述,没有明显的感彩。如:

大人相(形容小孩说话做事像大人一样)

娜妮鬼相(形容像小女孩一样)

小儿鬼相(形容像小男孩一样)

女子相(形容男人说话、做事等像女子一样)

男子相(形容女人说话、做事等像男子一样)

日美儿相(形容大人说话、做事等像小孩子一样可爱或可笑)

老石人相(形容人说话、做事等像老人一样)

二、“儿”尾

汉语中“儿”的本义是“小孩子”,“儿”可以独立构成单音词,也可以作为构词语素,附在名词性语素后边,构成儿化或儿尾。儿化在普通话和北方方言中比较普遍,儿尾则在南方方言中较为广泛,特别是吴语当中。“在浙江吴语里,大部分地区都有‘儿’尾或相当于儿尾功能的儿化变音,只是读音不同于普通话和杭州话罢了”③。作为吴语区处衢片龙衢小片的江山方言自然也有“儿”尾,但江山方言的“儿”尾不同于普通话的儿化,也有别于杭州话的儿尾。“儿”在江山方言中的意思是“儿子”,读作“i234”,作儿尾时是个独立的音节,是构词的语素,没有实在意义,不表示“小孩子”,也没有“儿子”的意思,更无读音上的变化,但具有“小称”的作用。“‘小称’的基本功能或初始功能是‘指小’,在‘指小’的过程中,自然衍生出表示喜爱、亲昵、戏谑等功能”[4]。江山方言的“儿”尾主要表示“小巧、可爱、漂亮”的意思,可用于表示人或物的名词性语素之后。江山方言的“儿尾”词比较丰富,数量较多,江山方言中很多“儿”尾词,普通话中可以用“小X”表示,如:手儿(小手)、胯臀儿(小屁股)、日婴儿(小鸡)、涎兜儿(小围兜);或用“子”尾表示,即“X子”,如:新媳儿(新娘子);或用“小X”加“子”尾表示,即“小X子”,如:凳儿(小凳子)、鸭儿(小鸭子)、碟儿(小碟子)、鞋儿(小鞋子)。

1.用于表示人及人的各部位的名词性语素之后,构成“儿”尾,一般用来指称小孩及小孩的各部位。

黑毛头儿(刚出生的小婴儿)、日美儿(小孩子)、新媳儿(新娘子)

头颅壳儿(小脑袋)、嘴巴儿(小嘴巴)、手儿(小手)、脚儿(小脚)

胯臀儿(小屁股)、麻雀儿(小男孩的小,音同“麻雀mo2ia5”)

2.用于物,包括动物、植物、器物及其他,一般也表示“小巧、好玩、可爱”的东西。

鸭儿(小鸭子)、猪儿(小猪)、狗儿(小狗)、鸟儿(小鸟)、兔儿(小兔子)

桌儿(小桌子)、床儿(小床)、碟儿(小碟子)、碗儿(小碗)、瓶儿(小瓶子)

箸儿(小筷子)、瓢羹儿(小勺子)、茶杯儿(小茶杯)、枕头儿(小枕头)

盒儿(小盒子)、衣裳儿(小衣服)、毯儿(小毯子)、被儿(小被子)

三、“头”尾

“头”的本义是脑袋,汉代以前多使用本义“脑袋”,汉代以后逐渐发展为词尾“头”。“汉语词尾‘头’是伴随着汉语复音词化趋势,由实词‘头’逐渐虚化而来的。”[5]吴语的“头”尾是“儿”尾外最发达的词尾了,“吴方言里的‘头’尾,构词能力很强,许多名词性、动词性、形容词性、数量词性、方位词性的语素加‘头’都可以构成名词”[6]。江山方言的“头”尾也是如此,可以用在名词性、动词性、形容词性、数量词性语素后边做词尾,没有“脑袋”的意义,只是名词性的标志。

1.名词+头:“头”附在名词性语素后边构成名词,整个词的词义就是前一个名词语素的意义。这种类型有的和普通话完全一致,如:“石头”;有的和普通话的“子”尾词相对应,如:江山方言的“鼻头”,普通话是“鼻子”。

石头、舌头、拳头、木头、骨头、枕头、锄头、额头、年头、坟头、指头

斧头(斧子)、鼻头(鼻子)、领头(领子)、袖头(袖子)、日头(太阳)、镯头(手镯)

2.名词+头:“头”附在名词性语素后边构成新的名词,表示新的意义。

花头(新奇的主意或办法)、索头(由头、借口)、手头(手边、手上,不等于“手”)

人头(指跟人的关系)、风头(方向、情势)、苗头(趋势或情况)

笔头(写文章的能力)、嘴头(指人的胃口)

3.动词、形容词+头:“头”附在动词、形容词性语素后构成名词,表示新的意义。

看头(看的价值、意义)、问头(问的价值、意义)

听头(听的价值、意义)、念头(打算)、赚头(利润)

搭头(配搭的、非主要的东西)、来头(来历、来由、来势)

派头(作风或风度)、接头(两个物体的连接处)、

姘头(非正式夫妻而同居的人)、甜头(好处、利益)

苦头(苦痛、磨难、不幸)、滑头(油滑不老实的人)

4.方位词+头:“头”用在方位词语素后边构成新词,表示一定方位的地方。

前头(前边)、后头(后边)、上横头(上座)、下横头(下座)、床横头(床头)

墙旮旯头(墙角)、橱旮旯头(橱角)、床旮旯头(床角)、门旮旯头(门角)

5.数量短语+头:“头”用在数量短语后构成新词,改变词性,不仅仅表示数量,表示和相应数量有关的新义,主要用于表示各种面额的钱币等。

五分头(五分钱)、五钿头(五角钱)、一块头(一元钱)、十块头(十元钱)

一百块头(一百元钱)、一斤头(只有一斤的液体)、独只头(只有一只的东西)

两件头(有两件套在一起的衣服)、三间头(有三间房间的房子)

四、“子”尾

普通话的“子”尾词较为丰富,用在名词性语素后边,不表示实在的意义,是名词的标志,读轻声。而江山方言中“子”尾词不是很多。普通话中的很多“子”尾词,江山方言中不加“子”尾,而是用单音词表示。如:

桃子―桃、李子―李、桌子―桌、凳子―凳、帽子―帽、被子―被、尺子―尺

裤子―裤、麦子―麦、筷子―箸、镜子―镜、毽子―毽、橘子―橘、粽子―粽

还有一些普通话的“子”尾词,江山方言用“头”尾词或双音节词语相对应。如:

鼻子―鼻头、领子―领头、斧子―斧头、袖子―袖头、镯子―镯头、钩子―搭钩

辫子―搭辫、肚子―腹肚、梯子―楼梯、蚊子―蚊虫、燕子―燕鸟、帐子―蚊帐

这样,江山方言中真正的“子”尾词就剩下不多了。如:

包子、傻子、哑巴子、聋子、呆子、贩子、骗子、傻子、胖子、长子、矮子、

麻子、面子、棍子、鬼子、性子、种子、日子、轮子、拍子、位子

此外,江山方言还有一些词尾形式,如:手、家、气、化等。随着社会的发展,这些词尾揉和了较多的普通话色彩,它们的语法功能和普通话基本一致。如:

手:一般是名词词尾,表示“具有某一方面特点的人”。如:老手、高手、新手。

家:一般是名词词尾,表示“属于某一类的人”。如:作家、画家、艺术家、歌唱家、法家(自以为是的人)。

气:一般是形容词词尾,表示“具有某种性质特点”。如:小气、土气、洋气、俗气、神气。

化:一般是形容词词尾,表示“使事物等具有某种性质特点”。绿化、美化、丑化、老化、欧化、西化。

本文为2011年浙江省社会科学界联合会研究课题“江山方言与普通话对比研究”(项目编号:2011B105)的研究成果之一。

参考文献:

[1] 王力.《古代汉语》第二册.中华书局,1999,第467 页

[2] 林雅芝.江山方言的形容词词尾“相”[A].上海市语文学会香港中国语文学会.吴语研究――第四届国际吴方言学术研讨会论文集[C].上海:上海教育出版社,2008,第172页

[3] 方松熹.浙江吴语词法特点[J].舟山师专学报,1998.(2)第47页

[4] 曹志耘.南部吴语的小称[J].语言研究,2001.(3),第33页

[5] 姜 磊.试论汉语词尾“头”的产生与发展[J].牡丹江师范学院学报,2009.(1),第50页

形容女孩子的词语范文2

要找到小学语文教学改革的方向,有三个原点问题是无法回避的:小学语文教学教什么、怎么教、为谁教?为此,我们围绕左荣老师执教的神话故事《女娲补天》,展开了三次教学诊断,进行了三次教学改进。

一、“教什么”――从“非本体性教学内容”走向“本体性教学内容”,改进教学结构

左荣:《女娲补天》是人教版三年级下册第八单元第31课。我确定《女娲补天》第二课时的教学目标是:

1. 复习词句,积累语言,运用重点词句练习复述故事;

2. 重点品读“找石补天”部分,想象“找石”过程中遇到的重重困难,想象“补天”的神奇,感受女娲的了不起;

3. 感受神话故事神奇的特点,激发阅读神话故事的兴趣。

在教学目标的指导下,我设计了以下教学环节:

1. 按照“起因、经过、结果”三类,分别出示三组词句,在复习词句的基础上,练习复述故事;

2. 走进故事起因,品读重点词句“围困、挣扎”,感受灾难深重;

3. 概括故事经过,想象“找石补天”的不易与神奇,对女娲“找石”的细节展开想象并进行小练笔;

4. 由女娲补天的结果,引导学生阅读中国其他神话故事。

李学伟:有专家说,“教什么”比“怎么教”更重要。这是针对教学内容的选择是否正确而言的。语文教学内容大致划分成两个大类:一类是语文本体性教学内容,包括语文知识、语文策略(方法)和语文技能;一类是非本体性教学内容,包括情感、态度、审美、价值观的熏陶、多元文化的学习、思维能力以及创新精神的培养等。语文是学习语言文字运用的综合性、实践性课程,理所当然地应该聚焦语文知识、方法和语文技能即本体性教学内容来展开教学,而情感、态度、价值观等非本体教学内容应该是渗透在语文知识、方法和技能的学习过程之中的。

神话最大的特点是“口耳相传”――传故事内容、传人物形象、传精神象征。复述故事的过程,既是加深感知故事形象的过程,也是发展学生语言的过程。学会复述,是这一课的重点;感受女娲的了不起,是这一课的难点。你围绕“感受灾难的严重、想象找石补天的不易与神奇、引发学生对神话故事的阅读兴趣”,进行“初读――精读――总结”,主要还是非本体性教学内容,而“复述、品读、写话”等本体性教学内容都是依据理解课文思想内容的需要而随机添加的,呈碎片化的点缀。

以本体性教学内容为主要目标展开教学,一般按照“认知――实践――迁移”组织教学,凸显的是本体性教学内容的学习过程。《女娲补天》应以“学会复述神话故事”为教学主线,教学目标要体现本体性教学内容:

1. 从女娲补天的“起因、经过、结果”中,发现各自的表达顺序,积累生动的词句,学习积累性复述和创造性复述;

2. 通过语言文字,展开想象,感受女娲为拯救受苦受难的人们而不怕危险、不怕困难、甘于奉献的形象以及神话的神奇魅力。

为此,我们可以对课文进行语言的“类结构化”处理:

1. 把“原因部分”处理成学习复述、感受神奇的样板,学会“找到顺序、运用词句、展开想象”的复述方法,复述“天哪,太可怕了”的场景;

2. 在“经过部分”,尝试运用“找到顺序、运用词句、展开想象”的复述方法,复述女娲找石的经过、补天的过程,感受女娲的了不起;

3. 在“结果部分”独立运用找到顺序、运用词句、展开想象”的复述方法,对“天补好后的情景”进行创造性复述。

三个板块,每个板块的结构虽然一样,但功能不同,依次体现了“认知、实践、迁移”的过程,是从“学结构”到“用结构”的过程,是举一反三的过程。

二、“怎么教”――从“教为中心”走向“学为中心”,改善教学关系

左荣:通过试教,我有两个发现。一是课文看似一读就懂,其实学生未必真懂。开课问“故事的起因是什么?”所有孩子都认为是“天塌了一个大窟窿”,“故事的结果是什么?”孩子认为是“天补好了”。后来,通过学习,孩子们自己找到了正确答案:原因是“女娲为了拯救人类”,结果是“女娲拯救了人类”。二是全班孩子表现都很积极,每个问题抛出去,基本都有90%以上的孩子举手,但是我抽问学生的范围却较窄,不少孩子没有表达的机会。

李学伟:虽然说“教什么”比“怎么教”重要,并不等于说“怎么教”不重要。要培养学生熟练的语文能力,关键不在于教师的教,而在于学生自己的“听、说、读、写”实践,学生只有在主动参与的语文实践活动中才能习得语文能力。教师要把课堂还给学生,课堂流程要充分满足学生“学”的需要,要增加交流、讨论、展示的时间,要加大个人学习与小组学习在课堂时间安排中的比例。就《女娲补天》来说,我们需要再梳理每个教学环节的教学方式,看看哪些适合独学(自主学习)、哪些适合对学(同桌讨论)、哪些适合群学(小组合作)。

左荣:由复述练习,我想到一个游戏,名字叫“滚雪球”,前一个同学说一句,后一个同学重复前一个同学的话再自己说一句……我会把一个小组的孩子编号(1个小组的4个同学分别是1、2、3、4号),教学环节的教学方式作如下改进。

1.小组游戏:用滚雪球游戏的方式,说说《女娲补天》的“起因、经过、结果、感受”,初步感知故事内容。为了游戏成功,每人尽量简短,目的是培养学生初步的概括能力。

2. 哪些地点可怕?重点品味“围困”“挣扎”两词,发现“找到顺序、运用词语、展开想象”的复述方法,滚雪球式复述“起因”。

3. 女娲为了拯救人类,做了哪几件事?从哪些词句,让你感受到女娲“了不起”?小组分工合作,按事情发展顺序,复述女娲补天“了不起”的细节。

4.以“天哪,太美好了!”为中心句,迁移“天哪,太可怕了!”的段式,创造性复述女娲补天的“结果”。

5.按照起因、经过、结果的顺序,完整复述《女娲补天》。

三、“为谁教”――从“发现儿童”走向“发展儿童”,深化教学意义

左荣:再次施教,我发现小组合作有了明确任务和分工后,学生兴趣浓厚了,气氛活跃了,学习投入了。但是,有的听课老师提出了两点质疑:一是学生学习方式改变了,学生活动展开了,“语文味”“神话味”却淡了;二是在热热闹闹的背后,是否每个孩子都学会了复述。

李学伟:我们到底为什么而教?这个“为什么而教”,可以指向教学目标,也可以指向教学主体。老师们认为的“语文味和神话味”,应该是“对文本解读的演绎”。我们是教“教师的文本解读”,还是教“儿童的学会发展”?我们“为谁教”?答案是肯定的――为儿童发展而教,以“人本”为基石建构全新的课堂规则和课堂形态,使学生形成能力、发展思想、培养精神。

学生要学会“自主、合作、探究”的学习方式,而教师的作用也可以用三个词来概括:点燃、激励、发现。只有发现儿童才能发展儿童。不知你在课堂上是否发现:4人小组成员水平不一、动力不一、机会不一、成功体验不一;各小组进行展示的机会不一。所以,你还要制定公平的规则、搭建展示的平台、欣赏不一的学生,扩大学生的参与面。

形容女孩子的词语范文3

1.《英语课程标准》指出:“基础教育阶段英语课程的总体目标是培养学生的综合语言运用能力。综合语言运用能力的形成建立在学生语言技能,语言知识,情感态度,学习策略和文化意识等素养整体发展的基础上。”由此可见丰富合理的跨文化意识和文化知识是学好一门语言的必要条件,只有在了解了英语国家的风俗文化,生活方式,等多方面的内容和了解了英语运用的文化背景的前提下,学生才能更好地学习英语以及运用英语。想要融入英语的文化范围之中,对于节日文化的了解是必不可少的。很多西方的节日在中国也越来越流行,所以让学生来了解一些西方的节日文化尤为必要。

2.马兰中学位于戈壁滩上,相对闭塞,孩子们接触到的信息比较单一。初中学生求知欲强,对各种事物都充满了好奇心,虽然听说过一些西方的节日,但缺乏对于一些节日的常识认识,长期单调的知识传授让有些孩子失去了对英语学习的兴趣,因此在英语教学中让学生们认识西方的节日等知识能进一步激起他们的学习兴趣,使他们体验到英语学习的乐趣,从而真正喜欢英语、学好英语。

二、以圣诞节为契机,在适当的时机进行适当的教育

形容女孩子的词语范文4

义务教育课程标准实验教科书苏教版三年级下册《花瓣飘香》讲述了一位小姑娘为病中的妈妈采摘花瓣的故事。

教学策略:

一位老师抓住文中“真是个懂事的好孩子”这句中的“懂事”一词,展开了如下几个环节的教学:

1?郾联系生活,初步感知“懂事”。课始,教师从刚刚过去的“三八”妇女节展开谈话:“同学们,昨天是‘三八’妇女节,你们都为妈妈做了些什么呀?”学生纷纷交流为妈妈做家务,自己设计制作贺卡送给妈妈,用节省下来的零用钱给妈妈买发夹……紧接着,教师导入新课:“你们都是懂事的好孩子。有一位小女孩,她也很懂事,她的妈妈生病了,爸爸又长期驻守边疆不能回家,她为妈妈做了些什么呢?”从而激起学生的阅读期待。

2?郾走进文本,细细品味“懂事”。在学生把课文读通顺,读流利后,教师又组织学生围绕“你从文中哪儿感受到小女孩的懂事”读课文,写批注,交流感受,在此基础上指导学生有感情地朗读课文。

3?郾展开想象,丰富“懂事”的内涵。为拓展学生思维,教师又引导学生“跳出”教材,展开想象:“除了送花瓣让妈妈高兴,这位小女孩还会怎样陪伴、照顾病中的妈妈?平时,她又是怎样做个好女儿的?”

4?郾写作训练,拓展“懂事”的外延。课末,教师还敏锐地捕捉到了课文的留白处,指导学生写话:“妈妈病好后,小女孩迫不及待地写回信给爸爸,她在信中会说些什么呢?赶快拿起笔来写一写。”

赏析:

1?郾触摸字词“温度”,激感体验。诗有“诗眼”,文有“文眼”。语文课程标准指出:“阅读教学是教师、学生和文本之间对话的过程。”细读之下,我们会发现,文中的“懂事”一词让我们眼前一亮,反复咀嚼品味后,更会让我们的心为之一颤。教师由这个词展开教学,层层深入,激发学生感情。首先从学生的生活体验入手,激发对妈妈的爱和为妈妈服务的快乐、自豪,然后换位体验,走进小女孩的内心世界,理解小女孩的一言一行中折射出的对妈妈深深的关爱,引起情感共鸣。借助“写信”,将想象的内容写成文字,倾吐了对爸爸的思念之情。正所谓,“语言有温度,字词知冷暖”,如此教学,赋予了字词情感色彩,在教材、学生和教师的情感之间营造了磁场,师情、生情、文情和谐共振,语文的工具性与人文性和谐统一。

2?郾延展字词广度,发散学生思维。解读文本时,在别人停下的地方再往前走一步,你会看到别人看不到的风景;在别人忽视的地方再多看一眼,你会发现别有洞天的异样风情。文中的“懂事”一词看似普通,容易理解,而教师却对它“情有独钟”。教师是想借这个词打开一扇窗,引导学生走上探究文本内涵的广阔之路:你从哪儿感受到小女孩的懂事?小女孩还会怎样陪伴、照顾病中的妈妈?以此给学生指明阅读思考的方向。开放性的话题有助于学生放飞思绪,展开丰富的想象和个性化解读。学生通过联想和想象,看到了文字背后还有一个个动人的故事,一幅幅具体可感的生活画面。如此重构课文中的生活原型,让学生有身临其境之感。在这样的课堂中,创生着一种新的表达方式和新的分享方式:平等交流、智慧共享,克服了一人独白、他人旁听的现象。

3?郾开掘字词深度,训练语言文字。语文教学,应将“教教材”变为“用教材教”,在发挥语文的熏陶、感染作用的同时,把课文作为语言训练的例子,通过多种形式强化语言实践,提高学生的语文素养。上述案例中的教师抓住“真是个懂事的好孩子”这一最能揭示主旨、涵盖内容、升华意境的关键句,循着“懂事”这一“提领而顿,百毛皆顺”的关键词,串起全文的教学,有助于提高学生整体把握文本的能力。教师又设计了说话和写话的环节,引导学生进行联想和想象,把所悟所感转化为自己的语言。文字在学生心中不再苍白,而富有了感彩;不再静止,而有了动态美;不再是冰冷的符号,而是有形象,有声音,有情感,有内涵,可以触摸,可以对话的对象。经过学生的语言再加工,有形的文字与无形的精神融为一体,并化为一种力量植根在学生的精神世界里。

沿着字词的小径,走向语言的花园,一路上,有思想驰骋的草原,有文字飘香的果园,有情感流淌的小溪……一路上,我们享受学习的快乐,也收获知识的累累硕果。

形容女孩子的词语范文5

【关键词】英语姓名;起源;文化内涵

引言

姓名是社会的产物,也是语言的产物。它伴随着社会的发展而发展,也随着语言的发展而发展。作为人类文化的重要组成部分之一,姓名称谓系统有着极为悠久的历史,它的产生最早可以追溯到母系社会的前期甚至更早一些。姓名称谓系统中有大量有关人类文化学、民族学、历史学、宗教学、社会学等学科的丰富多彩的资料,值得我们认真研究。从古至今,英语人名已呈现出巨大的变化。总体上讲,受其历史文化背景的影响,英语姓名越来越呈现出其多样化。那么英语名字的起源以及含义又是如何呢?下面就英语姓名的起源以及其代表的含义作下列概述和例证。

一、源于传说和神话故事

传说指的是人们口头流传下来的关于某人某事的叙述。以ALAN为例,据传英国有一位诗人,叫Alawn(阿伦),很近似于Alan,但后来这个名字常变形为Eilian、Allan、Ailin、A`lon等。Alan的发音近似于撒格逊语Aylwyn或Alwyn(熟悉的朋友)的意思,所以它在英国很受欢迎。ADAM(希伯来语),红土制造的意思。据说上帝用红土造人,而亚当是他造出的第一个人。ADAM被形容是沉稳、聪明、高大、黝黑、英俊、肌肉强健的男人。

ANASTASIA就是大家熟悉的美国影片《真假公主》的主人公的名字。它来自希腊语,意为复活。因此这个名字很适用于出生在复活节前后的孩子。传说早期的基督徒往往用它给那些刚刚洗礼的女孩子取名,表示获得了新生命的意思。由于这个名字含有浓厚的宗教色彩,所以在爱尔兰和美国都得到了较为广泛的传播。

再如:BRANT(古德语),意为妖精。这里所谓妖精,可不是贬义词,而是古代德国人对神仙的一般称呼。MARS出自拉丁文,为古罗马“战神”之名。MICHAEL(希伯来语),像主的人,MICHAEL被描绘为强壮、英俊的男人,聪明、刻苦以及成功的工作者,或随和、快乐的居家男人。CLORIS是古希腊神话里花的女神,指盛开的花朵。ANGELA(希腊语)意为天使。ANGELA被形容为美丽、纤细的女人,温柔可人或是有活力但莽撞的女孩。ALLISON(古德语),名闻众神,令人联想到美丽无瑕、聪明体贴的女子。PHOEBE(希腊语),意为照顾。在古希腊,人们称月亮女神为PHOEBE,就如罗马人所说的DIANA一样。

二、源于圣经

在英语民族的发展史上,宗教(尤指基督教)扮演了非常重要的角色。宗教意识已深入人心。不只是教徒,甚至是平常百姓的生活也深受其影响。《圣经》是西方社会中流传最广、影响最深、发行量最大以及读者最多的一本书。故人物命名或取名自然与有很大的关系,或在很大程度上体现出这种民族传统。在英语国家中,JOHN是一个非常流行的男子名。但细究会发现,JOHN是由希伯来语中的Yohanan(意为:来自上帝珍贵的礼物)演化而来的。JOHN,一个带着《圣经》浓厚色彩的名字,让人联想到清爽聪明的男子,个性坚强独立。JOAN(希伯来)意为上帝的恩惠;同JANE,为JOHN的女性形式。对大部人来说,JOAN是平凡、严肃、乏味、温和。但对某些人,JOAN令人讨厌,自大又聒噪。

又如:SAMUEL(希伯来语),其完整意思为“被上帝听到的人”。这和《圣经》中的传说有关。《圣经》中说到预言家Samuel的母亲把他的降生看作是上帝对她的祷告的回报。ABIGALE原为古希伯来名,意思是“最初的欢乐”或“欢乐之本”。在圣经撒母尔记上篇第二十五章中,讲到了一位早期名叫Abigale的人的故事。在这个故事之中,她是一位聪明、美丽的女人。她有过人的智慧和谋略。因而,她后来成了以色列大卫王的妻子。CHRISTINE(希腊语)意为“基督徒”,让人联想到窈窕美丽的棕发女孩,或是高大、令人印象深刻的运动员,但个性木讷。TIMOTHY来自于希腊语TIMOTHEOS,意为光荣的上帝。大部份人将提摩西想成是羞涩甜美的可爱小孩。

三、源于身份或职业的名称

英语姓氏中有些是源于职业,即该姓氏的最初持有者在大约十四世纪时靠什么职业谋生。SMITH是英语中使用最多的姓氏,因为在中世纪时,SMITH—铁匠是非常重要的。那时,每个村子都有铁匠,战时做兵器,平时做农具。还如TAYLOR,这是TAILOR的旧式拼法,表明某人曾是做衣服的;类似的例子还有HALL(在大楼里或庄园里工作的人)WALKER(漂布工),ARCHER(鞋匠),CLERK(文书或教员),TUNER(用木头、金属或骨头做小物品的人),WIGHT(木匠)等。

REX(拉丁语)帝王的意思。人们对REX的印象是强壮庄严相当有自我风格的人,但别人眼中却稍嫌莽撞。TYLER古英语,瓦匠。TYLER给人两种印象:富有自大或者肥硕善良无忧无虑的生意人。STUART原为苏格兰语,看管家畜的人,有时可解释成看管物业的人。给人两种印象:雄壮威武的高手或是聪明教养良好的士绅。WARREN(古德语)“保卫者”,WARREN这个名字给人两种印象:英俊诡诈,老是与麻烦脱不了关系的人;或是努力工作的会计,聪明但乏味。RYAN(爱尔兰)“小国王”。Ryan被形容为强壮,活跃的男子,长得很英俊却很害羞。ROGER(古德语)著名的。ROGER被视作英俊的男子,友善,讨人喜欢充满乐趣。SARAH(希伯来语)“公主”。SARAH这个名字让人联想到矮小,美丽,卷发的女孩,保守又友善。SPENCER来自法语,意为仓库保管人或粮食分配者。人们对他的印象直接来自SPENCERTRACY。人们想象中的SPENCER是灰发的年长男子,极为幽默。

再比如::ALICE(希腊语)“真理”;(老式德语)“贵族”。大部份的人都把Alice看作是“爱丽丝梦游仙境”的那位爱丽丝——一个年轻的梦想者喜欢热闹有著不受束缚的灵魂。有些人则认为她是自傲的老女人。ELSA(老式德语)贵族,ELIZABETH的简写。ELSA这个名字让人想到演员或富裕的欧洲女性,自负快乐及外向。HOWARD看守人,HOWARD形容的不是乏味的中等阶级就是富有掌权之人。HENRY(老式德语)庄园的领主,HENRY这个名字给人数种不同的看法:懦弱的四眼书虫,独立自主的专业人士,或是强壮、随和的农夫,等等。

四、源于地点,地区的名称

很多英语姓氏源于地名包括居住地名和国家名,如:Wallace(来自于威尔士的人),Norton(取自于Northerntown),Whitney(英国地名),Brookes(来自山里的人),Roebuck(有小鹿生长地的居民),Bradford(河流冲刷形成的浅滩地),等。再如:CHELSEA(古英语),停船的港口。GLEN(爱尔兰迦略克)“山谷”的意思,为GLENDON的简写。GLEN不是被看作善良、单纯、踏实的中阶层男子就是勇敢、聪明、有创造力的富家子弟。LANCE(老式德语)“大地”,LANCE被形容为爱情小说中的英雄人物——英俊、有男子气概、富有,也是厉害的花花公子。CHELSEA给人的印象是富有的英国女性,有着独特的个性。SHELLEY(老式英语)意为“来自耀眼的牧场”,同SHEILA、SHELBY、SHIRLEY。SHELLEY给人两种不同的印象:一个是可爱聪明,眼高于人的中学美少女;或是愚蠢又矮又胖多话的女孩。人们常常将SHIRLEY描绘成灰发版的ShirleyTemple——可爱、甜美、卷发、娃娃脸、身材有点微胖的形象。SABRINA(拉丁语)意为“来自边界”。人们认为SBRINA是美丽性感的女子,热情而俏皮。

五、源于物品

PETER(希腊语)岩石。人们认为PETER是个不做作、诚实、开放的人。有些人则认为PETER是个充满野心和爆发力的。又比如:SPIKE是指又长又重的钉子。SPIKE被描绘为独立强悍的街头老大,可能是莽夫或拳击手。AMBER古法语,琥珀。令人联想到高挑、气质优雅的红发女孩,她们聪敏,性感,坚强又傲慢。EMERALD(英语)实际上是一种绿宝石的名字,后变为女子名。EUDORA(拉丁语),意为幸福的礼品。JESSICA(希伯来语)财富,是JESSEE的女子名。大部份人认为Jessica是个甜美、美丽、受欢迎的女孩。有些人认为她代表美丽骄纵的富家女孩;还有人则认为她是个难以驾驭的女强人。STEPHANIE(希腊语)是皇冠的意思。作为人名STEPHANIE是纤细、美丽的女性。REBECCA原为希伯来语Ribkah,意为“结成结的绳索”,用它来比喻“忠诚的妻子”。

六、源于花卉树木、鸟兽鱼虫等的名称

DAISY(老式英语)“雏菊”,代表森林来的“金发女孩”,甜美可爱。CRYSTAL(拉丁语)“清澈如水晶”的意思。CHRISTAL被描绘为富有、高挑、美丽的女子,非常有天分但过于矫饰自己。ROSE(希腊语)玫瑰,人们认为ROSE是个真正的甜心——温和、具有母性的光辉、心地善良以及乐于助人。CHERRY(樱桃),绝大多数的人对Cherry的印象都是甜美、可爱、充满青春气息又热心助人。IVY(古英语)“长春藤”,IVY这个名字给人的印象有两种:一是守旧、具母性光辉的女人,稳重慈祥;一是急智外向的南方佳丽。DAPHNE(希腊语)“桂树”。人们将Daphne形容为富有的年长女人,可能是头脑简单,四肢灵活或行为拘谨的棕发女子。LAURA(拉丁语)意为“海湾之树”,事实上是LAWRENCE的女性形式。人们说LAURA是美丽的金发蓝眸女子,古典气质,性格甜美。LORI源为拉丁语Laurentium(劳伦迪乌斯),是从Laurentium(荣誉之城)或(月桂树之域)变来的。显然,这个字的词根Laurel(月桂)是很吸引人的。因为在古代,月桂是作为胜利和荣誉的象征,同Lauren、Laurent、Loren、Lorin、Larry、Laurence、Lorry。

LEO(拉丁语)“狮子”,为Leander,Leonard,Leopold的简写。大部份人认为Leo是强壮且温和,他被形容为热情的背叛者,总以一付艺术家或捍卫和平的面貌出现。ARIEL(希伯来语),守护上帝的母狮。ARIEL有着更柔美的形象——纤细、美丽、公主般的女孩,聪明而羞涩。RACHEL(希伯来语)是母羊的意思。RACHEL被描绘为美丽、娇小的黑发女子,一个聪慧、踏实的女子。GARFIELD(古英语)为战场之意。很多人都认为GARFIELD就像那只卡通猫一样,是个肥胖的,爱惹麻烦的形象,但GARFIELD具有领袖的特质——精明,世故,又乏味。GAVIN(古德语),意为“白鹰”或“战鹰”。在古威尔士语中,Gawain或Gawen是小鹰的意思。鹰一直是古代德国、英国等国家人民崇奉的对象。他们把鹰看作“战斗”的象征,是他们心目中的勇敢无敌的战友。GIBSON(古德语),意为“光明磊落的誓约”。据说,用此名是表达了家长们希望自己的子女继承其祖先财物及传统的愿望。

结语

英语姓名在其历史渊源、组合形态、使用以及演变等方面与其它语言中的姓名有很大的差异,充分体现了英语文化的独特性。这是由于英语国家特殊的社会历史背景、传统文化、民族思维方式等多方面因素长期发展而形成的。本文从英语姓名的起源、含义以及文化内涵等角度分析了英语姓名不仅是一种语言现象而且是一种内涵丰富的文化现象。它不仅反映了英语语言自身的历史和时代特色,而且也传达了英语民族的民族心理、思维方式和价值取向等。对英语姓名的研究将有助于我们全面、深刻地了解和掌握英语语言和其背后的文化。

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[5]张荣建.英语名字和命名方式的理据:性别、种族和文化分析[J].天津外国语学院学报,2002(1)

形容女孩子的词语范文6

2、宛昕。“宛”字是一个很具有女性魅力的字眼,同“婉”表示温婉如玉,展现了女孩柔美婉约的特点,“昕”代表明亮、光明,是乐观积极、光彩照人的象征词。“宛昕”一名寓意宛转蛾眉、欣欣向荣,搭配沈、琴、骆、唐、郭等姓氏,读起来朗朗上口,婉转动听。

3、纤羽。“纤羽”一名优雅又有气质,提取自杜甫《夏夜叹》“虚明见纤毫,羽虫亦飞扬”,夜色空明浮尘易见,昆虫伴随着浮尘振翅而飞,这一名字增加了夏夜宁静而美好的意境。“纤”又表纤细,形容女孩身材姣好、苗条,搭配羽字空灵而诗意,适合女孩用名。

4、嘉诺。“嘉”形容优秀、杰出,或是表示赞赏,有祥瑞、幸福之意;有个成语为“一诺千金”提取其中“诺”作为女孩名,寓指女孩诚而有信,是他人楷模。用字饱满,寓意女孩高情商,有智慧,因此出类拔萃,搭配方、江、许、周、陈等姓氏甚好。

5、凝佳。这一名字唯美而大气,“凝”五行属水,用于名字是寓指女孩柔情似水,带着温柔之感,水汽集结是“凝”又代表女孩有凝聚力,有领导的才能;搭配“佳”表示更好,出众的意思,是希望女孩才华出众,蒸蒸日上,因此“凝佳”是一个意蕴极美的名字。