婚恋调查报告范文1
对此，世纪佳缘情感专家张佳芮表示，对于另一半恋爱经验的态度反映了国人恋爱观的逐渐开放，以前男性可能都会有一种初恋情结，总是希望自己是对方 的初恋，恋爱对象越单纯越好，但初恋成功的概率很低，张佳芮说，恋爱也是一种自我成长的过程，大部分男女，只有经历过一两次恋爱，才能真正知道自己理 想中伴侣是什么样子的，特别是对于离异人群来说，他们更加需要找能彼此体谅包容的对象。
与恋爱小白不受欢迎相反，随着人们性观念的逐渐开放，婚前同居已不再是件新鲜事，但离异人群和未婚人群对婚前同居的态度却大不相同，特别是对于离异男来说，在婚前试婚却是必不可少的课程。
据世纪佳缘婚恋报告显示，离异女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的离异女性愿意尝试婚前同居试婚，未婚女性的这一比例只有64%，还有 34%的未婚女性表示没结婚怎么能住到一起而坚持婚前试婚的离异女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居这件事，普遍来说，女性比男性更谨慎、接受 程度更低。
而超80%的男性接受婚前同居试婚，而经历过一次婚姻失败的男性则认为婚前试婚很有必要，有12%的离异男表示不试婚怎么行，试婚成许多离异男再婚的必修课。
婚恋调查报告范文2
宅男宅女都干啥?男的上网，女的追剧
在被问到为什么没有脱单时，大多数的福建单身人士都归咎于圈子太窄，合适的人太少。从性别来看，59.4%的单身男性认可此理由，绝大多数单身女性(79.5%)更以此来解释自己单身的原因。
找对象:男性重健康，女性重经济
报告显示，福建单身男士择偶时比较看重对方的身体健康、外在相貌和情感经历，而单身女士则看重经济条件、身体健康以及家庭情况。另外，28%的福建单身人士曾因父母干涉，有过失败的感情经历。
婚恋调查报告范文3
一部《前任攻略》引起了不少人对前任的回忆，的确，虽然人们的恋爱观越来越开放和自由，但俗话说，“前任是现任卡在喉咙里的一根刺”，纵然感情已经成为过去式，但前任仍是不能提起的“雷区”。在现实生活中，男女对前任的态度有何区别?前任的“爱情遗物”你会保留吗?分手多久才能彻底走出失恋的阴影?有多少人又会主动问起伴侣的前任?
12月22日，国内最大的互联网婚恋交友平台世纪佳缘了第八期中国男女婚恋观调查报告，报告聚焦了中国男女对“前任”的看法及态度。此次报告采用在线调研方式，并结合与中科院联手打造的 “懂你”系统数据，对全国32个省份的男女数据进行统计分析。
女性对前任态度更决绝：再见=再也不见
爱情本就是喜忧参半的过程，恋爱的过程有多甜蜜，分开后的痛楚就有多强烈。“与男友分手后，还是希望能做朋友”，来自北京的张女士说，张女士是为数不多愿意分手之后还与对方做朋友的女性。世纪佳缘最新调查显示，大部分人分开后都不会跟前任保持联系，其中女性分手后与前任断绝联系的比例远远高于男性，对许多女性来说，再见往往等于再也不见。
数据显示，在对待前任的态度上，只有14%的男生和6%的女生认为“分手后可以做朋友”，17%的女性和11%的男性会选择“老死不相往来”。当与前任分手原因在自己时，男性对前任会更加难以忘怀，其中36%的人会接受分手后还能成为朋友，更有19%的男性会对前任一直难以忘怀。同样的情况发生在女性身上时态度却并没有好转，仅有16%的女性在分手责任在自己这方时能够接受前任成为朋友，仅有8%的人会对前任难以忘怀。当在公共场合巧遇前任时，71%的男性会选择和前任打招呼，而有46%的女性会选择“尽量避开”或“装作陌生人”， 可见女性对待前任的态度更加决绝。
对此，世纪佳缘情感专家张佳芮表示，女性在面对感情时，一向比男性要感性，与前任分手后，女性很难将朋友和恋人的界限完全分离去看待，而男性则不一样，男性对待感情更理性，很多男性觉得，虽然两人之间没有爱情了，但依然可以是朋友，两种身份并不会产生矛盾。 “而且对于男性来说，不管是在谈恋爱还是分手之后，许多男性都不太善于拒绝女性，这也是男性能接受跟前任做朋友的一个原因。”
分手恢复期6个月是个坎
前两年一部大热的都市爱情电影《失恋33天》中，主人公黄小仙在意外分手后的33天里，整个人经历了从震惊—愤怒—怨念—回忆—不舍—挽留—醒悟的一系列过程，引发了诸多都市白领在遭遇“分手”这一残酷问题上的共鸣。而现实中，一段恋情结束后，究竟需要多长时间才能真正恢复过来?分手后又该如何排解伤痛?男女表现各不相同。
虽然失恋恢复时间受到恋爱长短、用情深浅等因素的影响，但据世纪佳缘调查显示，对于分手恢复期而言，半年是个分界线，47%的男性和50%的女性都认为需要6个月甚至更长的时间来让自己恢复，且随着年龄层的增长，这一比例也在不断增加。
而在“被分手”后如何排解伤痛的问题上，男女表现有很大的区别，男性在遭遇“分手”后首选“旅游”来平复心情，40%的男性认为旅游是最好的疗伤药，其次则分别是“找朋友倾诉”和约朋友k歌喝酒。而女性调研者有48%会选择“找朋友倾诉”，选择“旅游”的占43%，而选择“吃东西”和“购物”的女性也不在少数，分别占据22%和27%的比例。
张佳芮表示，在面对“分手”这一情感问题时，“转移视线”是一种迅速让自己走出分手负面情绪的方法。“旅游”可以让自己离开当下的视野和状态，在一个全新的环境中改变自己的心境。“吃东西”和“购物”相对是一种宣泄式的方法，而寻求友人倾诉则是对情感负面因子的直接抒发，通过在朋友面前做情感的深度畅聊可以让自己得到有效的宽慰。在分手的情感恢复周期上，6个月相对是个比较稳定的节点，可以在这个周期内让自己的情感从当下的负面转向接受，同时在接受的状态中让自己慢慢适应没有前任的生活，继而让自己以全新的状态迎接新的情感生活。
男性更怀旧女性更现实
说分手可能只是一瞬间的事情，但分手后面对前任留下的物品该怎么处理却是个难题，是狠心扔掉还是用心保存?世纪佳缘调查显示，对待那些留有前任印记的物品上，男女有很大的区别，男性更怀旧，女性更现实。
数据显示，有4%的男性和女性会选择全部保留有前任印记的物品，另外有21%的女性在“有前任印记”的物品中会选择保留价值比较高的，而有45%的男性会保留一些有纪念意义的物品，而不会去在乎其价值。“我至今还保留着前女友给我织的一条围巾，虽然手法拙劣，我也不会再去戴它，但觉得很有意义”，来自广州的李先生说道。
对此，张佳芮表示，在“有前任印记”物品的处理上，需要看对物品的保留是出于“记忆储存”还是“实用价值”。女性选择“保留价值较高”的比例高于男性，这表明分手之后，女性更在乎的是实用价值，而男性更多选择“保留有纪念意义”的，在于男性更多从一种人生经历的大视野来看待这份情感，而每一份情感经历本身就是人们爱情观组成的一部分，无法抹杀和剔除，应该理性看待。
“前任是现任卡在喉咙的一根刺”：不问不代表不介意
不管前一段感情怎么浓烈和不舍，既然分手了，就应该慢慢放下，而不是让前任继续左右你的情绪，影响你跟现任的生活。俗话说，“前任是现任卡在喉咙的一根刺，咽不下，却隐隐作痛”，也许你现在的ta不会去过多的追问，但请记住，现任不问并不代表不介意。
婚恋调查报告范文4
关键词：婚恋观；婚恋教育观；辅导员；高职院校
作者简介：李小林（1972-），女，重庆人，成都师范学院保卫处。（四川 成都 611130）
中图分类号：G715 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2014）08-0207-02
由于高职学生的学习基础、学校环境、生活方式等因素的影响，高职学生的恋爱可能会有周期短、婚前行为增多、失恋比例高等问题。[1]高职辅导员是学生迈向大学生活的第一接触人，是沟通学校、教师和学生的重要纽带，高职辅导员的婚恋观和婚恋教育观无疑对教育矫正学生的婚恋问题、促进健康发展具有重要影响。因此，研究高职辅导员的婚恋观和婚恋教育观等问题，可为加强高职大学生在婚恋方面的思想教育与心理教育、减少高职学生婚恋方面的心理问题和行为问题提供重要依据。
一、对象与方法
采用自编问卷，内容涉及婚恋观（择偶观、恋爱观、婚姻观、性观念）和婚恋教育观两个方面的内容。调查对象为重庆医药高等专科学校、重庆建筑工程职业学院等7所高职院校的辅导员，共收回有效调查问卷190份。被试的构成情况为：男辅导员80人，女辅导员110人；29岁及其以下140人，30岁及其以上50人；本科及其以下110人，硕士80人；教龄小于5年的辅导员118人，5年以上的辅导员72人；未婚辅导员116人，已婚辅导员74人。
二、结果与分析
1.高职辅导员对择偶问题的认识
对高职辅导员在网上征婚、择偶难原因、择偶条件、父母相亲团等问题的认识进行调查，结果发现，对网上征婚这种择偶现象表示“不赞成”的男性辅导员有60%，女性有50%，教龄在5年及以上的辅导员占66.7%，表明男性辅导员与教龄较高的辅导员比较抵触网上征婚的择偶方式；在“男女性别比例失调造成男性择偶难”的认识上，在29岁以下的辅导员中持“不赞成”态度的辅导员为50%，30岁以上的辅导员中只有76%，年龄越小的辅导员越倾向于认可性别比例失调是男性择偶难的原因；不同性别的高职辅导员对“女性择偶要求过高”的认识存在差异，持“赞成”态度的男性高职辅导员占55%，女性辅导员占69%，表明女性辅导员在对自身择偶难原因的认识上，更倾向于认为是自己择偶要求过高；对父母参与相亲现象表示“赞成”态度的辅导员中，29岁及以下的辅导员为47.1%，30岁及以上的辅导员占16.0%，本科及以下学历的辅导员有45.5%，硕士辅导员仅占27.5%，未婚的辅导员占46.6%，已婚的辅导员占27%。说明年龄较小、学历较高、未婚的高职辅导员更为认可父母参与相亲过程。
2.高职辅导员对恋爱问题的认识
对高职辅导员在恋爱过程中需要具备的家庭条件、性格特征、恋爱要求、感情产生、物质金钱影响等因素的态度进行调查，结果发现不同年龄、教龄、婚姻状况的辅导员对各项恋爱问题的认识比较一致。但不同性别的高职辅导员对“日久生情”这种恋爱现象的认识存在差异，有20%的男性高职辅导员对该项表示“不赞成”，而女性辅导员中仅有5.5%的人表示不赞成，表明在恋爱过程中女性辅导员比男性辅导员更认可“日久生情”，不太认可“一见钟情”；不同性别、文化程度的高职辅导员对物质因素对爱情影响的态度存在差异，其中男性辅导员、女性辅导员、本科及以下辅导员、硕士辅导员中持“赞成”态度的分别为62.5%、56.4%、64.5%、50%，说明男性和高学历辅导员更加看重物质金钱对恋爱过程的影响。
3.高职辅导员对婚姻问题的认识
针对高职辅导员对传统婚姻观、婚恋年龄、最佳结婚时期、新式婚姻、结婚准备等问题的态度进行调查，结果发现不同性别、年龄的高职辅导员对婚姻相关问题的认识比较一致。不同文化程度的辅导员对“男主外女主内”、“门当户对”等传统观念的态度有差异，持“不赞成”的本科及以下学历高职辅导员占65.5%，硕士辅导员占40.0%，表明学历较低的高职辅导员越不愿意接受传统婚姻观念；不同婚姻状况的高职辅导员对“最佳结婚年龄是事业有成或工作稳定后”项目的认识有差异，表示“赞成”的未婚辅导员占70.7%，已婚辅导员只占48.6%，表明未婚辅导员可能会因为事业延误结婚的年龄；教龄对“独身”、“试婚”、“闪婚”、“丁克家庭”、“婚内单身”等前卫观念的态度有影响，在表示“不赞成的辅导员中，教龄小于5年的占 61.0%，5年及以上的占41.7%，反映了教龄越长的辅导员反而越容易接受新式婚姻观念。
4.高职辅导员对性问题的认识
对高职辅导员在恋爱过程中的性观念、的重要性、、无性婚姻等问题的认识进行调查，结果发现不同年龄、婚姻状况的高职辅导员的态度比较一致。不同性别、教龄的辅导员对“性为平常事非隐晦之物”方面的态度有差异，其中持“赞成”态度的男性辅导员占72.5%，女性辅导员为58.2%，教龄小于5年的辅导员占74.6%，教龄在5年及以上的辅导员占47.2%，表明男性和教龄较短的辅导员更容易接受恋爱中的；不同文化程度的辅导员对“”问题的认识有差异，持“赞成”态度的本科及以下学历辅导员为69.1%，硕士学历辅导员为82.5%，表明学历越高的辅导员越看重“”观念；不同性别和文化程度的辅导员对“另一半是自己一生中唯一的”问题的认识存在差异，其中表示“赞成”的男性辅导员和女性辅导员分别占70%、87.3%，本科及以下学历、硕士学历辅导员分别占74.5%和87.5%，表明女性及较高学历的辅导员对持更为保守的态度；不同性别的高职辅导员对“无性婚姻”问题的认识存在差异，其中89.7%的男性辅导员在该项目上选择“不赞成”，而持相同态度的女性辅导员为69.1%，表明男性较之女性辅导员更不愿意接受无性婚姻的爱情。
5.高职辅导员对婚恋教育问题的认识
不同性别、文化程度的辅导员对“421”家庭氛围影响择偶的态度存在差异，在该项目上持“赞成”态度的男性、女性、本科及以下学历、硕士学历的高职辅导员分别为77.5%、50.9%、54.5%、72.5%，表明男性辅导员及学历较高的辅导员更为看重家庭传统对子女择偶的影响；不同教龄、婚姻状况的高职辅导员对“学生应以学习为主，不应恋爱”的态度存在差异，其中教龄小于5年、教龄在5年及以上、未婚、已婚高职辅导员持“不赞成”态度的分别占69.5%、44.4%、67.2%和48.6%，表明教龄较短、未婚的辅导员相对越容易接受学生的恋爱现象；不同性别、婚姻状况的高职辅导员对婚姻恋爱观教育必要性的态度存在差异，其中男性、女性、未婚、已婚高职辅导员选择“赞成”的分别占90%、98.2%、94.8%、94.6%，表明高职辅导员对有必要进行婚恋观教育认识上表现出高度一致；文化程度对“婚姻恋爱观教育是家长的事，与学校无关”的态度有差异，其中本科及以下学历、硕士学历辅导员表示“不赞成”的分别为90.9%、85%，表明学历较低辅导员更可能认为学生婚恋观教育除了家长外其他主体也应承担教育的责任；不同性别、教龄、婚姻状况的高职辅导员对“婚姻恋爱观教育是所有老师的事”的态度存在差异，其中在该项目上选择“不赞成”的男性、女性、教龄小于5年、教龄在5年及以上、未婚、已婚高职辅导员分别占35.0%、41.8%、47.5%、25.0%、46.6%、27.0%，表明女性、教龄较短、未婚的高职辅导员更可能认为婚恋观教育是部分教师的责任，而不是所有教师的责任；不同性别、年龄的高职辅导员在婚恋挫折教育、婚恋问题矫正是教育重点上存在极显著的差异，其中男性、女性、29岁及以下、30岁及以上的高职辅导员选择“赞成”的分别为57.5%、58.2%、51.4%和76%，表明多数高职辅导员赞同婚恋教育的重点是对婚恋挫折教育以及婚前同居等问题行为进行矫正；不同教龄的高职辅导员对“婚恋挫折教育、婚恋问题矫正是教育重点”的看法存在差异，教龄小于5年的辅导员中有50.8%的人表示“不赞成”，5年及以上的辅导员仅有33.3%的人持相同态度，说明教龄越短的高职辅导员更容易接受大学生结婚现象。
三、讨论
此次调查表明，高职辅导员对择偶、恋爱、婚姻、性等婚恋问题多持相对理性态度，对大学生婚恋教育问题也有初步的认识。不同性别、年龄、学历层次、教龄、婚姻状况的高职辅导员对大学生婚恋观教育认识较为一致，94.7%的辅导员认为应对学生进行婚恋观教育。多数辅导员已经对婚恋观教育的重点、教育主体、教师责任形成了相对一致的认识，说明在高职院校通过辅导员开展婚恋教育已具备了相应的思想观念条件。
在择偶问题上，高职辅导员总体保持良好的心态和正确的择偶观，能够较为理性、全面地分析择偶过程中所面临的各种问题。面对当前颇受争议的辅导员择偶难现象，大多数被调查者能从客观、理性的角度认识该问题，大部分辅导员（78.9%）认为工作压力大、交往空间有限是择偶难的重要原因。对于“网上征婚”、“父母相亲团”等择偶方式，在被调查的高职辅导员中分别只有33.7%和38.9%的人表示认可，高职辅导员仍然持较为传统的择偶观念。
在恋爱问题上，绝大部分辅导员能够保持理性、负责任的心态，将性格品质、志趣爱好等作为恋爱对象的重点选择标准，但调查结果同时也表现出高职辅导员在恋爱过程中矛盾的一面，即物质金钱等逐步成为影响婚恋的重要因素。尽管高职辅导员恋爱动机仍然较为单纯、传统，但对高品质生活的向往也表现得越来越明显，家庭生活和金钱日渐成为高职辅导员在选择恋爱对象时的考察标准。这是市场经济和生活水平提高在个体思想、行为上产生的影响，一定程度的物质追求可以对个体起到激励作用，但过分强调物质金钱可能会丧志，形成不良风气，理应进行教育引导。
在婚姻问题上，高职辅导员更加重视组建家庭的成本和基础，并非为了完成父母规定任务而盲目草率了事，反映了高职辅导员本身文化水平较高，思想相对成熟，具有一定的抵御外界不良诱惑的能力和对新兴事物的正确判断力。在传统婚姻观与前卫婚姻观认识的对比中可以发现，只有29.5%的高职辅导员赞成“男主外女主内”、“门当户对”的观念，但67.4%的被调查者依旧保持着“男大当婚女大当嫁”的看法，对类似于“独身”、“试婚”、“丁克家庭”等与传统婚姻观相违背的社会现象或观点持相对保守态度。高职辅导员的婚姻价值观总体表现较为理性，没有表现出盲从或过于激进的现象。
在性观念问题上，七成以上的高职辅导员仍然看重，近八成的高职辅导员对伴侣很忠诚。虽然当今社会中存在一些过于前卫的性观念和不道德的，但绝大多数的高职辅导员对性问题的认识依旧较为传统，这与被调查者的年龄、受教育程度等因素密切相关。
随着时代的发展，“421”家庭（即四个老人、一对夫妻、一个孩子）逐渐增多，较多的高职辅导员重视这种传统的家庭条件对婚恋教育的实质性影响。本调查显示，只有22.1%的高职辅导员认为“学生应以学习为主，不应该谈恋爱”，只有三成左右的高职辅导员明确反对学生在校期间结婚这种现象，高职辅导员对学生恋爱行为对学习究竟会产生怎样的影响值得进一步讨论。针对婚恋教育的重点问题，相当部分辅导员认为应放在婚恋挫折教育以及婚前同居等不良行为的矫正上，仍然有相当部分高职辅导员不确定应该对大学生进行怎样的婚恋教育。
综上所述，高职辅导员在总体上保持着相对理性的婚恋价值取向，但部分人也受到了前卫思想和行为的影响表现出茫然或与传统观念相违背的地方，总体上在高职院校通过辅导员开展婚恋方面的思想政治教育与心理健康教育已经具备了思想观念条件。
婚恋调查报告范文5
关键词：大学生性观念 性取向研究报告
中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）07（a）-0183-02
1 课题研究背景
人类的文明发展与性意识形态发展是相一致的，人们长期以来，受传统观念的制约与支配，世界各国性教育工作者态度冷淡，多数持反对意见，但是随着人类健康的发展要求，性教育问题不得不走进人们日益关注的视野，尤其在高校大学生性教育问题上，大学生是一群心理成熟滞后与生理成熟之后的群体，个人行为受传统道德观念、社会文化氛围的影响和制约，性道德观念、社会文化氛围影响和制约他们对性文化正确的认知，在性的道德观念、性文化氛围是相互影响下，大学生群体的性文化取向又会极大改变人们的性道德观。我国改革开放以来，西方性文化也随之而来，增强了国人对人权问题和人性化权力意识的关注程度，冲击了传统性文化的和性观念，在性观念、和性取向等方面出现模糊混乱局面，怎样发挥文化的导向作用？在知识与文化前沿的高校，如何应对这些突如其来的性取向的多元化观念，需要的是我们有正视的勇气面对而不是尴尬的选择回避，事实证明建立正确的性认知框架有利于形成正确的性心理发展意识形态，有利于进一步破除性神秘感，有利于高校进一步探索出适合我国国情的性教育的新路径。能弘扬祖国文化，为构筑科学有效的大学生性健康教育体系提供有一定价值的意见和建议。
2 文献综述
研究性文化最早的是西方社会学界的盖格农和西蒙的“性脚本”1理论以及劳曼“性的社会网络”2理论。在我国相关性文化的书籍14部之多，刘达临先生的《中国古代性文化》，在社会学、历史学、哲学、伦理学、教育学、民俗学、医学、文化艺术等开辟了性教育新领域。因为性是根本、本性、生存、延续、是本能，20世纪60年代人类开始意识到了性教育的重要性，美国、瑞典、日本是典型的最早重视性教育的国家，而我国对性还犹抱琵琶半遮面的时候，铺天盖地的性药广告打破了国人这种性愚昧、性无知、性禁锢，使中国人对性的态度逐渐的变得坦然。《性医学》、《中国性学》出版标志着我国性学高级学术交流进入起步发展的阶段，90年首都师范大学开设“性健康教育”选修课，93年正式成立“性健康教育”专业。从此，性教育在中国步入了正轨。
3 调查方法
本问卷针对本省大学生采取问卷调查法或、访谈法、网上投票法，以无记名的方式进行调查及访谈，只涉及性别和年龄， 问卷调查时要求每位大学生按问卷要求如实独立填写，课题研究者收集资料，并对收集到的资料进行量化分析研究、统计模型分析及采用具体的个案进行单独研究。
4 大学生性现象的现状
4.1 “大学生性观念”的调查结果
4.1.1 高校学生的性意识开放，公开化程度较高
调查数据表明，21.2%的人对“性”感兴趣，有59.7%的人认为“性”不需要回避，14.6%的人表示对“性”无兴趣，表现出厌恶“性”的只占到3.1%。统计数据中包括党员，学生干部，不同年级专业处于17～26岁年龄的学生，从这些数据可以看出，大学生的性观念日趋开放，在高校“性”也逐渐揭开了它神秘的面纱，在大学学生们是能够坦然地面对“性”这一话题。尽管在现代中国性文化的氛围中，潘金莲、木子美式的性文化仍是中国性文化学派争论的焦点，但在人类文明的制约下，“本我”的生物性本能是受到道德、文化和群体意识规范制约，使人类的性意识和性需要、更趋向于健康和文明。
4.1.2 高校学生对恋爱、婚姻的态度严肃、谨慎程度较高
恋爱态度随着新婚姻法的颁布实施， 谈恋爱已由高校的不提倡转向自愿选择的经历。调查结果表明，40.1%认为上大学谈恋爱正常，55%的人认为恋爱对学习没影响，18.9%认为恋爱影响学习；30.1%的人认为恋爱促进学习，31.4%认为恋爱是一种人生体验；14.5%认为是寂寞无聊；有占12.6认为随缘；而将恋爱作为结婚对现象仅占3.52%。在对婚姻最重要性”的调查中，49.6认为“爱情”重要，48.5%认为“责任”重要，4.98%认为志同道合，1.3%认为满足“性”。在调查中，24.5%认为“试婚”对婚姻有益。43.5%人对“试婚”选择模糊态度，不同意为32.4%。可见，大学生已经摒弃了社会普遍认为的恋爱影响学习的保守观念，对恋爱的尊重和理解态度认真，恋爱与学习只是生活中的两个部分，他们之间不存在任何的必然的联系，对婚姻的态度较严肃传统的居多的，大多数人认为结婚是以情感为基础的，婚姻源于“性”，能够把婚姻与封建观念中的传宗接代分开认识。调查表明，西方的“试婚”在我国高校大学生中还没有普遍的认同，部分学生模糊态度是因为不太了解“试婚”是怎么回事。
4.1.3 对待贞洁的态度走出传统禁锢，性知识匮乏
观，是建立在男女平等基础上的爱与性统一，调查的结果表明，58.8%认为男女双方都认为重要；24.1%，认为感情重要、不重要；7.1%认为对女人重要，对男人无所谓；4.3%认为是封建残留思想。安全期知识调查结果，52.4%不知道安全期， 47.6%认为知道，回答模糊。形势很不乐观， 高校大学生的生理成熟，性知识缺乏，形成了明显的反差问题。
4.1.4 对婚前被接受的趋势在增大
婚前的调查中，11.70%不赞成，54.3%不支持也不赞成，33.6%赞成感情基础上的婚前，5.3%认为满足生理需要，与结婚及感情无关，没感情也会发生。44.8%认为婚前性行可以接受； 48.1%认为双方愿意可以接受；10.2%认为应该谨慎。其中大多数学生认为在双方相爱、双方的朋友关系稳定、双方正准备结婚的情况下婚前是可以接受的。
4.1.5 大学生对“同性恋、双性恋现象”持包容态度
有人指出，大学是“同性恋”现象存在相对较高的场所。调查中显示，大学生们对“同性恋现象”也有了其独立的理解和看法。有47.97%的人认为同性恋和异性恋一样，是个人选择情感和生活的方式，别人无权干涉。调查报告的数字显示，男生和女生对同性恋的认可和接纳程度并没有明显的差别。很了解13男4.57%、女4.76%；比较了解男9.14%、女28.6%；少许了解男59.4%、女57.1%；一点都不了解男27.4%、女9.53%，可见，高校大学生对性取向多元化的现象持包容态度，走出了传统的性文化观念，完全以“情感”为基础的“婚姻”态度将如何构建和谐的社会文化将是人类的又一文化挑战。
4.2 “大学生”的调查结果
4.2.1 恋爱中性接触程度
与他人性接触程度调查结果：而在恋爱接触的调查中，11.80%无性接触，70.4%有牵手、拥抱、接吻，20.3%有性抚摸，10.9%有。调查表明恋爱期的性接触比例已经很高了。性接触中的男生25%、女生19%，并且首次发生的平均年龄不到20岁。大学生婚前发生率在不断增长，高校周边租房同宿日租房、月租房现象也成为一种趋势，从恋爱到校外租房同宿，这种现象说明了我国高校学生恋爱中的性观念已经发生了变化。
4.2.2 发生性困惑求助对象、的动机
调查显示：性困惑求助书刊、网络和朋友等，分别占30.5%、45.60%和23.9%， 获取的性知识3.9%l来源学校、3.1%来源家长。15.6%有过，其中9.8%恋爱时发生，5.8%说明了有一部分人发生和恋爱没关系。18.8%满足性需要，28.1%建立爱情，31.25%感情冲动，6.5%寂寞，其他13.6%；2.4%是不止一个，否97.6%；没有感情基础的是2.4%（包括盈利性），在获得性知识途径方面的调查中，差异明显，女生的性知识多是源于报刊杂志，男生则是通过同学朋友及获得，性知识方面明显多于女生， 能够较为主动获取性知识。
4.2.3 调查问卷中所反应出的其他问题
在调查中我们发现，发生后，几乎没有学生健康保健，出了问题去的几乎都是小诊所，可见大学生性健康教育迫在眉睫。
在个案调查中，极少数同学怀疑自己有同性恋倾向却对同性恋的界定缺乏认知，身边同性恋经历的同学日益公开化，同学对同性恋的接纳包容，使得自己性取向混乱模糊，对其产生了消极影响。调查中男女大学生受到性骚扰人数在增加，我们该如何防御性骚扰，这也是我们值得考虑的问题。
同时，大学校园里的确存在着盈利性。我们该如何看待和对待这一现象？这又为我们提出了新的话题。
5 调查研究结果
大学生性观念、已与世界性文化接轨，这是社会发展的必然结果。但是，东西方性文化的融合，在我省大学生中确实存在健康的隐患，影响婚姻家庭走向，甚至会造成社会责任感的缺失。尽管大部分学生的性观念、的认知态度主流方向是好的，但是性观念的开放程度、年龄的超前程度都会引发的一系列社会问题，《金西报告》详细阐述了现代社会里人在不同的阶段的特点和差异，不仅仅高校本身，而且全社会要给予的广泛的关注与思考。我省高校对性知识的教育几乎是空白的，遭遇的“性”尴尬问题又充分暴露出了性教育滞后所产生的负面效应，乃至整个社会，关于性方面问题一直以来都是人们难于启齿的话题。处在青春期的大学生正是国家民族发展的未来，学生对性文化的继承与学习会引领社会文化的一个发展方向，在网络发展日新月异，多元文化相互碰撞的今天，大学生能否树立正确文化认知态度极为重要，性观念，的认知扭曲极易产生不良心理问题，甚至走上犯罪，危害社会的发展。
注：1性脚本理论表述的是：性脚本作为基本性观念与具体之间的连接，对于人们与什么样的人发生性关系，做什么，在什么时间地点以及为什么发生等，发挥了更加重要的作用。
2性的社会网络理论强调的是：”性“存在于而且活动与人的社会关系网络之中。
参考文献
[1] 李银河著，李银河文集2第1辑同性恋亚文化[M].中国友谊出版公司，2002.
婚恋调查报告范文6
婚恋网站是一种以婚恋交友为目的的社交网站,它是SNS的典型分支。自从2003年以来,在资本市场的推动下,模仿欧美婚恋网站的成功模式,中国婚恋网站在国内获得迅猛发展,目前市场上较为出名的婚恋网站如百合网、世纪佳缘网、珍爱网等,差不多都诞生于这股迅猛发展的浪潮中。
中国婚恋网站发展概况
纵观国外婚恋网站的发展,可分为三个阶段:第一阶段是概念形成期及服务导入期。在这个阶段网络婚恋交友的方式独立存在于网民互联网生活形态之中,其严肃交友的概念区别于其他的网络交友形式,并逐渐获得网民特别是处于婚姻适龄阶段的未婚网民的认可。第二阶段是服务定型期。这个阶段的特点是网络婚恋交友服务的模式日趋成熟,不同企业的服务差异性缩小,网络婚恋服务网站的注册用户数量有所减少,严肃的交友用户沉淀下来。第三阶段是网络婚恋交友服务的扩展期。在这个阶段网络婚恋交友服务将会直接挑战传统的婚恋交友服务,企业可以依靠线上服务塑造的品牌进入整个中国婚恋及婚恋衍生品市场。 现在的中国婚恋交友市场正处于第一个阶段向第二个阶段过渡的时期。
具体来说,中国婚恋网站发展分为以下几个时间段: 2004～2005年为初创期:现在在市场上比较活跃的几家婚恋网站,大部分都是在那时创立,或者说得到第一轮投资的。2006年,一批专业的婚恋交友网站开始崭露头角。包括世纪佳缘、绝对100婚恋网、嫁我网、百合网在内的几大知名网站纷纷拿到了风险投资。目前,我国几大婚恋交友网站的情况如下(见表1):
可以看出,世纪佳缘、嫁我网等是模仿国外的搜索制,百合网则模仿eharmony的推荐制,引入心理测试匹配系统。另外,还有利用网络平台进行传统红娘服务的,如珍爱网。
中国婚恋网站盈利模式分析
中国婚恋网站市场现状。2008年初CNNIC(中国互联网信息中心)的调查显示,在现有的2.1亿中国网民中,55%是年轻的未婚群体,单身网民超过一亿。
单身网民的庞大市场及大众对交友和婚恋的需求的增长促使了婚恋网站的出现。世纪佳缘网创始人龚海燕说:“中国处于一个城市化的进程当中,通过高等教育、人才流动等方式,很多人从农村或者小城镇进入一个现代化的大都市。在这种环境下,没有父母、亲戚为他们张罗对象,同事之间又因为竞争关系,不太愿意去过问别人的隐私。这使得婚恋网站拥有了很大的市场空间。”
2009年12月28日,由中国最大的严肃婚恋网站世纪佳缘联合新浪网、MSN正式《2009中国男女婚恋观调查报告粉皮书》,对当下中国未婚男女婚恋观进行全面披露。根据调查显示,网络具有的方便性、精准性使得七成被调查者选择通过网络寻找婚恋对象,其中专业严肃的婚恋网站最受欢迎,八成网友表示只要收费合理愿意为有价值的网络婚恋服务付费。
另据艾瑞资讯于2007年3月公布的调查显示,有七成人愿意为网上交友买单,这为婚恋网站通过会员收费获得盈利奠定了良好基础。此外,艾瑞市场调查机构提供的数据还显示,2009年整个婚恋服务行业的市场规模超过30亿元,预计未来五年内将膨胀至100亿元,表明婚恋服务行情的井喷趋势还会维持较长时间,婚恋网站已经成为发展的重点。
尽管发展前景乐观,但目前中国的婚恋网站依然普遍还处于烧钱赚人气、缺乏有效盈利模式的阶段。巨大的市场需求并没让中国的婚恋网站尝到多大甜头,在四大主要的婚恋网站中,除了嫁我网自称其月收入已达到145万,其它三家网站均没有盈利。它们程度不同地受到“两极分化”的困扰:虽然用户资源多、发展潜力巨大,但由于缺乏有效的盈利模式难以将用户资源转化为网站收入。
我国婚恋交友网站主要盈利模式。 目前中国婚恋网站的盈利模式主要包括以下几种(见表2):
收取会员费用。通过会员收费在欧美国家已是主流,但中国网络交友尚处在发展阶段。如何培养用户使用习惯,增加用户“黏性”是各交友运营商考虑重点。此外,由于网络支付中的小额支付问题尚未得到很好解决,一定程度上也影响用户缴费意愿。
无线增值服务。面对中国庞大的手机用户群体,以及随着3G应用为中国无线产业发展带来的巨大影响,巨大市场潜力吸引众多交友运营商的加入。其中以嫁我网表现较为优秀,凭借彩信玫瑰、彩信飞吻和鸿雁传书等产品的不断推出,无线增值业务已经成为该公司重要收入来源。
线下活动。目前中国多数交友网站线下活动是采用收费模式,用户对于线下活动参与的积极性较高。成功举办各线下活动一定程度上加大了会员对网站品牌认知度的提升,但由于线下活动涉及场地等费用,且对会员收取的费用有限,使整体收益一般。
网络广告。根据iResearch艾瑞咨询最新推出的网民连续用户行为研究系统iUserTracker的2007年数据显示,婚恋交友用户在大专及以上占74.2%,且年龄在25岁以上用户占61.9%,该部分用户大都是具有一定消费能力的“上班族”,且追求时尚,从以上数据可以看出婚恋交友用户相对于全体网民更显高端,广告投放价值明显,网络广告盈利之路已成为必然。
我国婚恋网站盈利瓶颈
高昂的推广成本:烧钱局面。尼尔森公布的《2008年8月份中国网络广告市场研究》显示,仅2008年8月份,世纪佳缘在网络广告上投入就达到5100万人民币,排在伊利前而居网络广告投放的第二位。此前,世纪佳缘曾经以900万人民币获得了MSN婚恋频道的经营权,嫁我网则以800万人民币的代价与搜狐达成交友网站的合作。
免费文化盛行,用户不习惯付费。一方面,在网络经济中,网络产品或服务多为经验产品,不经使用无法判断其质量的高低和性能的好坏。因此,为了迅速引起人们的兴趣,继而锁定客户,成为市场上的主流产品或服务,以达到“赢者通吃”的目的,厂商有必要在新产品问世时暂时免费,待占领市场后再行收费。
新兴事物,没有被广泛接受。婚恋网站在中国的发展不过几年时间,说到底还是一个新鲜事物,它所提供的网上婚介服务还处于初级阶段,仍有许多问题亟待解决。比如匹配的精确度(成功率),网络信息安全等。许多注册会员还对其持有一种观望态度,还没有对网络婚介产生完全的粘度和信任感。
付费服务难以形成吸引力。婚恋网站的付费服务尽管名目繁多,但实质内容相似并且没有量体裁衣。比如提高用户信息的关注度(如光明榜,明星会员)对于东方内敛个性的中国人来说是否具有很大吸引力还值得考虑;由网站提供推荐或操办约会(如爱情顾问,相亲服务)是否能得到如今更讲究个性和自由需求的人群的欢迎,有的人可能会介意将一些隐私告诉一个陌生的顾问,而这也将影响推荐的准确性;另外,婚恋网站推出的高价服务必定只能面对极少部分人群而拒绝了大量潜在用户。
婚恋网站盈利模式突围
婚恋网站推SNS增加互动性。为了扭转目前发展瓶颈,百合网正在考虑在网站中加入SNS互动交流方式,不过百合网公关部负责人表示:“由于百合网强调严肃婚恋,与开心网、人人网还不太一样,所以说即使加入SNS,也会有更多的考虑和设计”。
对此业内专家指出,通过SNS、游戏等交流方式,一方面更好地实现了用户之间互动。另一方面,如果双方都有交流的意愿,应该也会在不断交流的过程中提供更详尽的真实资料,这样也在一定程度上解决了传统交友网站资料真实性不足的问题。如此一来,交友婚恋网站在组织线下活动中,交友的成功率相信也会提高,只要效率提升,相信盈利也会提升。交友婚恋类网站仍然受到SNS网站巨大的挑战,在未来一到两年新兴SNS网站排挤婚恋交友网站的可能性还是很大的。
开发更多基于会员需求的付费服务。由于当前很多付费服务没有很强的针对性,不足以吸引会员购买,所以盈利能力薄弱。对会员需求进行分析研究,开发出更具吸引力的线上或线下付费产品,是当下婚恋网站增加创收的一大途径。
网络广告形式创新。植入式广告的引入,如在一些虚拟礼品上,巧妙做品牌广告。由于婚恋网站的会员资源庞大,消费能力较强,在网站上投放有针对性的广告,如相关婚庆产品、旅游、餐饮、酒店等广告,会有一定的渗透性。
线下――广告赞助费等。赞助费来自于与传统企业的良性互动。婚恋网站在举办一些影响较大的线下交友活动时,可以争取与传统企业,比如运输,餐饮,旅游,摄影等合作并得到它们的赞助,比如冠名、提供它们的产品和服务等。同时可以推出无线增值服务、线下婚配服务、礼仪礼品等增值服务。
利用庞大会员资源,进行产业拓展。嫁我网和世纪佳缘目前都看好婚庆市场的拓展。因为婚恋网站上的会员目的很明确,就是找对象,一旦完成这个任务很多会员就会马上离开,具有一次性的特征。对于这部分成功会员,如何继续留住他们,继续做他们的生意,这是婚恋网站盈利渠道拓展的一个课题。世纪佳缘打算提供一个第三方婚庆中介平台,使线下传统与结婚服务相关的产业全部上线,牵线搭桥让更多婚庆产业公司在婚介平台投放广告,同时给会员提供更好的折扣服务,世纪佳缘则以分成的形式受益。
