重男轻女的原因范例6篇

重男轻女的原因范文1

1、这反映出女大学毕业生心理压力明显大于在校大学生和社会一般人群,其原因一方面与社会选择毕业生的单位普遍存在“重男轻女”观念有关,另一方面也与女性要生儿育女等生理特征有关。

2、民间习俗中顽强地显示着“重男轻女”、“男尊女卑”的特质和观念。

3、中国是一个最重男轻女的民族,正是这个民族忽略了布朗特的悲惨教训而使自己遭受损失。

4、中国的父母亲具有传统的重男轻女的思想,同样这种情况也出现在用人单位身上。

5、《妇女主任》是反映农村计划生育的小品,剧中农村妇女由于受到重男轻女的习俗影响,外界的歧视,再加上婆婆传宗接代的思想给她的压力,使她形成了大嗓门,粗线条的性格,装疯卖傻不认人。

6、生男生女的奥秘人类早已进入文明时代,还有的人重男轻女。

7、为了改变重男轻女的思想,一条标语这么写“男孩女孩都是父母的心头肉”。

8、在中国,有数百万适龄男性未婚,对于正在应对由此带来的后果的中国政府来说,转变人们重男轻女的传统观念尤为重要。

9、在历史发展的长河里,我国各民族虽然历史、文化和生活条件有所不同,但程度不同地都产生了重男轻女的陋俗。

10、这些女孩子大多都有完整的家庭,家庭所在地也并非我国贫困地区,只因为她们将会是“别人家的人”,有着重男轻女传统观念的父母,()在家庭经济一旦遇有难处时,首先牺牲这些女孩子的利益,让她们辍学挣钱,补贴家用。

11、《聊斋》中《韦公子》是不自觉的乱伦罪人,他放任纵欲,不事检点,最后竟发现他的娈童与宠妓竟是自己的儿女,他重男轻女,送走了儿子,毒杀了女儿。

12、在你身边,重男轻女现象还存在吗?

13、传统的“重男轻女”思想在中国根深蒂固,是造成男女比例失调的原因。

14、社会学家对长期以来的重男轻女演化敲响警钟。

15、高丽时期盛行佛教式的葬礼和祭礼,没有太强的重男轻女思想,女性在家庭中占有较高的地位。

16、自古中国家庭就有着重男轻女的传统,家里没有儿子,就预示着贫穷和被人看轻。

17、她也谈到家里重男轻女的观念,当她出生时,妈妈三天都不看她一眼,甚至考虑要把她卖掉。

18、批评人士认为,计划生育政策使很多具有“重男轻女”传统思想的家庭进行了选择性人工堕胎,由此造成了我国男女比例的严重失调。

19、一项研究发现,在印度重男轻女的观念一直在减弱,正如中国大部分地区的情况一样,印度的性别比例增加也在减速。

20、时至今日在现达社会,调查仍然表明父母在生育时是重男轻女的。

重男轻女的原因范文2

【关键词】公厕;现状调查;重女轻男;成本效益

2005年12月起实施的建设部《公共厕所设计标准》规定,公共厕所应适当增加女厕的建筑面积和厕位数量。但遗憾的是,《标准》虽然对不同场所公厕数量做出了规定,但却没有对厕位比或厕位数进行强制性规定,这就使得有关部门在执行中随意性较大[1][2]。如何在现有的条件下,通过调整男女厕所蹲位设计比,尽快解决女性如厕难的问题已经刻不容缓。这正是研究“重女轻男”型公厕的主要原因。

一、徐州市部分公厕现状调研

项目研究的主要对象确定为易引发女性排队的公厕,这一类的厕所所处地域主要分为三类:1、商业网点;2、旅游景区景点;3、客运站场等,项目组对这三类场所进行了调研。

调研结果发现,车站及旅游景点的男女蹲位比例很多仍然为1:1,有的甚至更大。而且在相同蹲位数下,男厕所要比女厕所多出大于等于其蹲位数的小便池。另外很多景区的公厕通过改造,新增了老年人专用蹲位和残疾人专用蹲位。

新开的商场、休闲广场你好!雅马哈双排键有附送教材吧这一类女性聚集人数较多的公厕大多数的男女厕所的蹲位比已经调到1:2甚至是1:4。但是很多老式的商场,男女蹲位比仍是将近1:1。一位商场建筑设计师表示商场按原来的1:1已显著不能满足商场女性上厕所的需求,因此他们现在进行设计时都要综合考虑商场的男女人流量比例等因素,测算出合适的男女蹲位比例。这些商业场所男女蹲位比例的调整正说明了对于独立公厕改革的必要性与迫切性[3]。

二、公厕男女蹲位比改善方案

由于男性和女性在生理上的差异,一般的,男性上一次厕所平均需要39秒,而女性上一次厕所却平均需要89秒,因此就如厕方式上,女性上一次厕所时间是男性的2倍左右。医学专家也介绍,在入厕频率上,女性每天的入厕次数要比男性多,除了生理上女性比男性要更频繁地用厕之外,还要加上带孩子上厕所的次数[4]。

根据调研数据及查阅资料,形成以下假设:

1 基本假设

根据上式,我们可以算出某一地域使用“重女轻男”型公厕之后所能够节约的成本为原来建厕所成本的 。

三、结论及建议

“重女轻男”型公厕意指公厕在蹲位比例上对女性的倾斜,可以从根本上解决女性如厕困难带来的以下五点影响:对女性身体健康的影响、违背“男女平等”的思想、违背“以人为本”的理念、影响市容、造成社会资源的浪费[5]。最后我们从建设“重女轻男”型公厕所带来的经济、社会以及生态等综合效益方面论证了新型公厕的必要性。

为使“重女轻男”型公厕在全国各地区得以成功推广,我们提出以下建议:

1.国家相关建设规划部门必须充分认识到推行“重女轻男”型公厕的必要性,在《城市公共厕所设计标准》中作出男女蹲位比的强制性规定。

2.旅游景点、商业区等附属公厕建设单位以及负责城市独立公厕的城市规划部门,在建设中应当充分贯彻新规定的男女蹲位比。

3.相关监督部门要监督相关建设中男女蹲位比的执行情况,确保政策法规得以执行。

4.推行“重女轻男”型公厕不仅需要政府、建设单位的努力,更需要全社会的共同努力,这里主要指女性要主动维护自身的权益。只有全社会的积极推动,才能全面推进我国公厕的文明进程。

重男轻女的原因范文3

关键词:重男轻女 孝道 父系制

一、《蛙》中“重男轻女”现象的体现

这个故事中主要人物就是乡村医生“姑姑”-万心。在不同的时代,她扮演着不同的人生角色:在50年代的中国,由于国家劳动力不足,鼓励多生,迎来了中国生育高峰。这时“姑姑”是人们口中的“活菩萨”、“送子娘娘”;在1965年底,由于前十年人口急剧增长,让国家感到压力,于是第一个计划生育的高潮掀了起来。姑姑也投入到了计划生育的浪潮之中,成了公社计划生育的领导者、组织者、实施者。这时“姑姑”害了上千名婴儿的性命,成了人们口中的“魔鬼”。从角色的转变,我们可以看出,“姑姑”万心是一个绝对拥护党和国家政策的人。那么,有个问题值得思考,到底是什么原因导致了在计划生育中“姑姑”成了万人唾弃的“魔鬼”。为什么那么多人愿意冒着生命危险也要生第二胎、第三胎至到生个儿子出来才甘心呢?文中提到,为了生个儿子,张拳妻子黄秋雅、“我”的妻子王仁美、陈鼻妻子王胆纷纷丢了性命。因为在这些人的意识里,他们没有儿子便是绝了后。譬如:陈鼻得知是个女儿便痛苦万分地说“天绝我也~天绝我也~老陈家五世单传,没想到绝在我的手里”[1]。再到40年后,小狮子期满“我”,将“我”的植于陈眉腹中的目的也是为了传承香火。小狮子冷笑道:“你有女儿,没有儿子。没有儿子,就是绝户给你代孕,为你生儿子继承你的血统,延续你的家族。”[2]。以及那个所谓的牛蛙公司即代孕公司的服务宗旨也是帮别人生儿子。我们可以从这些例子中看出中国人根深蒂固的“重男轻女”生育观。

二、“重男轻女”的原因

(一)经济条件

在50、60年代,中国广大农村仍然以封闭的小农生产方式为主。这种生存方式是个体的,一家一户的,生产工具落后,几乎都靠手工操作,生产力水平很低。这也决定了一个家庭要想多生产东西,就得增加人手即增加劳动力。这种全靠体力的劳动,男性自然比女性强,所以就表现为多生男孩子。在文中“我”的娘说“跑儿啊,咋不当那个党员啦,也不当那个干部啦,回家种地,不也挺好的吗?现在是化时期了,现在分田干了,粮食多得吃不完,人也自由了,我看你就回来吧”[3];“往坏里想,袁腮道,让王仁美把这个儿子生出来,你削职为民,回家种地,又有什么大不了的?”,这些地方都可以看出,当时的中国农村,小农意识根深蒂固。在他们的眼里,只要生了儿子,有了劳动力,一切生计问题都可以解决。农村的养老也是一个很重要的问题。养老是人们年老时的生存需求。农民年老后丧失劳动力,没有退休金也没有社会保障,靠什么继续生活呢?只有靠下一代,其中女孩子成年后嫁出去便没有养老义务,也是俗话说的:嫁出去的女儿,泼出去的水。那么养老义务就只有儿子来承担。这也是农村“养儿防老“观念形成的根本原因。正如文中袁腮说“二十年后,你儿子凤凰腾达,你当老太爷,享清福,不是一样吗?”也如路遇(2002)所言“传统社会这种经济的生存性需求是多生育、重生男观念的经济根源”。

(二)文化和制度条件

“儒家‘孝’文化对‘早、多、男’生育文化产生着潜移默化的影响。数千年来,作为中国传统生育文化表现形式的‘重男轻女’、‘多子多福’和‘传宗接代’的形成,与‘孝’文化的影响有直接关系”(路遇2002)。那么在生育观上的核心便是一定要生了儿子才算尽了“孝”。例如文中“扁头”的儿子说“大叔,像您这样的杰出人物,没有儿子实在是太不应该了。知道不?您这是在犯罪,孔夫子说:不孝有三,无后为大”。这也印证了在“父系制”的社会里认儿子传宗接代。刘坤亮(1992)说“‘传宗接代’表现为一种理性观念,经济政策对它无能为力。”在文中,为了让陈鼻能主动把王胆带去做掉孩子,罚款陈鼻的财产全部归还。这算是,一项“经济诱降”政策了。但是,毫无作用。也体现了“传宗接代”的生育观是没有经济措施可以对付的即它具有独立性(刘坤亮1992)。同时,文中“姑姑”万心,为了让超生的那些妇女能配合计划生育政策,几乎是用尽全身解数与形形的人斗智斗勇。以及40年以后,计划生育政策算是名存实亡。如“扁头”的儿子说“‘有钱的罚着生’、‘当官的让二奶生’、‘随便生,想生几个生几个’、‘只有那些无钱又胆小的公务员不敢生’”。这些例子既说明“重男轻女”观念的顽固性,又说明了“重男轻女”的生育观是父系制的产物(刘坤亮1992)。

综上所述,重男轻女思想观念的形成有其经济、文化和制度的根源,并且在形成后有着巨大的社会影响力,以至当代社会。我们可以清楚的书中分析出,“重男轻女”的危害:残害许多无辜的生命;对家庭和社会形成冲击,性犯罪增多。以及它带来的一系列社会问题,譬如:给人口再生产带来严重障碍,造成人口萎缩;男性劳动力过剩,女性就业压力加大等。因此本文的旨意在于给与仍有“重男轻女”观念的人们一个警醒,让他们认识到“男女平等”、“生男生女都一样”的重要性以及树立正确的生育观。

参考文献:

[1]莫言.《蛙》北京出版社,2013.

[2]刘坤亮.《“重男轻女”生育观之我见》[J].南方人口,1992,01:46-47.

[3]路遇.《论中国传统生育文化》[J]. 东岳论丛,2002,02:5-12.

重男轻女的原因范文4

【关键词】低智商;社会生活能力;影响因素

【中图分类号】R714 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484(2012)12-0407-01

智力低下是由生物、心理、社会多种因素引起的智力发育明显落后于正常水平和适应生活能力缺陷为主要特征的发育障碍性疾病[1]。其特征主要包括:智力发育明显低于正常(IQ

1 资料和方法

1.1 一般资料 来源于2008年1月―12月本院儿童保健门诊,智力测试IQ

1.2方法

1.2.1 填写调查表 由医生询问家长填写一般情况调查表,包括出生史、疾病史、家庭结构、家庭教育方式、父母文化程度和职业、所在学校及年级、学习成绩等。

1.2.2 智力诊断 67例儿童均以韦氏儿童智力测试量表中国修订版(WISC-CR,1986,林传鼎)进行智力诊断。

1.2.3 量表 婴儿-初中生社会生活能力量表(日本S-M社会生活能力检查修订版),在医生指导下填写。

1.2.4 低智商的界定与分度评定标准:IQ值70-79为临界状态,55-70为轻度,40-55为中度,

1.2.5 S-M社会生活能力评定与分度:10分为正常,9分为边缘,8分为轻度缺陷,7分为中度,6分为重度,

2 结果

2.1 一般情况 低智商儿童中男生多于女生,男:女=1.52: 1 ;中低年级小学生就诊儿童高于高年级儿童,占68 %。

2.2

低智商儿童中轻度共34 例,其中男20例,女 14例,男:女=1.29 : 1 ;中度共15例,其中男12例,女3 例,男:女=4 : 1;重度共21 例,其中男11 例,女10 例,男:女=1.1 : 1。结果显示:各程度的智力低都表现为男童多于女童。

社会生活能力正常21例,边缘缺陷29例,轻度缺陷4例,中度缺陷3例,重度11例。

2.4

原因不明42 例,早产 5例,缺血缺氧性脑病5 例,低出生体重 4 例,保胎史 4例,高热惊厥史3例,巨大儿2例,癫痫2例,染色体疾病1例。原因不明占62 %

2.5

父亲智力残疾1例,文盲1例,小学及初中文化24 例,高中及职高30例,中专及大专10例,本科2例 ;初中以下文化程度占65.24%。母亲智力残疾1例,小学及初中文化35例,高中及职高25例,中专及大专8例。初中以下文化程度占51.46 %。

3 讨论

影响儿童的智力发育水平是多方面的,导致儿童智商低的原因复杂,原因不明占相当大的比例,在已知原因中生物因素仍是主要因素,但我国社会因素所占比例有增高趋势。 [2]

本文68例智商低的儿童,多来自城郊的小学。其中原因不明者达62%,考虑父母多文化程度不高,职业欠稳定,不重视儿童的早期智力发育,在大脑发育的早期未能得到良好的环境刺激。至入学后学习遇到困难,学业成绩不佳,在老师督促下才来医院就诊,发现问题。

这些智商低的儿童中,社会生活能力正常者有30%,边缘缺陷41%,缺陷者仅占26%。考虑这些儿童家庭生活条件有限,从小锻炼了生活自理能力,从而提高了社会生活能力。但也掩盖了智商低的症状,使家长不宜发现。

因此,要重视儿童早期的智力发育,尽早筛查,以期早发现,早干预,降低智商低对学业和生活影响的不良程度及家庭和社会的负担。

参考文献:

[1] 沈晓明,金星明.发育和行为儿科学[M]. 江苏科学技术出版社,2003:333.

[2] 赵钱雷 [J] 中国儿童保健杂志,2008.16(2)197-198.

作者简介:

张永花,女,1978年出生,籍贯甘肃,儿童保健医师,本科,研究方向:儿童生长发育,兰州市妇幼保健院,730030.

重男轻女的原因范文5

两性疼痛差异的原因

其实,女人与男人的疼痛不一样更多的是他们如何考虑疼痛和感受疼痛。比如,焦虑可能会以不同的方式影响男性和女性,女人可能会感到这是一种痛苦(心灵感受),而男人的这种痛苦感受就会少一些。同样,用以对付疼痛的方式不同,也会让人对疼痛产生不同的体验。

对志愿者的不同疼痛研究可能会让我们理解男女为何对疼痛的感受不一样,这些研究包括洗冷水浴、参加临床的疼痛试验等。

当然,对于男性和女性在感受和体验疼痛方面的差异一直存在争议,但是英国巴斯大学疼痛应对中心的心理学家埃德・基奥认为,差异是的确存在的。因为,女性在一生中体验的疼痛比男性多,疼痛发生的频率更高,有更多的身体部位产生疼痛。但是,两性之间的这种疼痛差异都没有纳入疼痛的研究和治疗中,在实际生活中要么忽略了这种差异,要么在统计时作了平均处理。所以,研究人员应当研究疼痛的性别差异的科学原理,以便找到分别对待不同性别疼痛的方法。

对疼痛原理和两性疼痛差异的解释大都集中在生物学机理上,例如,遗传和激素差别。然而,现在越来越清楚,社会和心理原因也是造成男女疼痛差异的重要原因。其中一个差异就是男性和女性应付疼痛的方法不同。女性容易集中于她们所经历的疼痛的情感方面,但男性则容易聚焦于疼痛的生理感受上,比如他们经受的具体的身体部位的疼痛。

研究证明,男性采用的感受疼痛的聚焦方式有助于帮助他们提高疼痛阈值(能承受更大的痛苦,或不会轻易产生痛苦感觉),但是这种方法对女性却没有任何好处。女性集中于疼痛的情感方面可能让她们经受了更多痛苦,因为与疼痛相关的情绪可能是负面的。

有一个简单的试验可能说明问题。研究人员请志愿者把非优势胳膊(一般是左胳膊)浸入温水(摄氏37度)池盆中2分钟,然后让他们把胳膊抬出来再浸入1~2摄氏度的凉水中。这就能让研究人员观察到不同的人的疼痛阈值(人们最初感受疼痛的那一点)以及疼痛的忍耐度(能忍痛多长时间)。

在这类研究中,人们能忍耐疼痛时间的最高上限是2分钟。在疼痛闽值和疼痛的忍耐度上,女性都要低于男人,因而她们感受的疼苦更多。这方面,也许性格和意志也起了作用。因为,大致而言女性的“娇气”也是其疼痛阈值低和忍耐力差的原因之一。

特殊的原因

然而,与男性相比,女性不仅一生中疼痛时间比男性多,而且疼痛的人数也多于男性。中国和欧美的临床调查表明,60%以上的疼痛患者为女性,这是由女性的生理和行为的一些独特性所决定的。

女性的第一个独特性是月经,这会造成不少女性疼痛。以全球的统计而言,约80%的女性有不同程度的痛经,而在中国这一数字约为75%,这是女性独有的现象,包括原发性痛经和继发性痛经。前者的比例多于后者。但原发性痛经的一个特点是,结婚育子后女性的原发性痛经往往会消失。而继发性痛经则有多种原因,如子宫内膜异位症,这就需要对症治疗。

女性疼痛的第二个特殊原因是乳腺增生疼痛,以未婚未育的女性居多。年龄在37―40岁的女性为高发人群,包括已婚女性也有这样的疼痛,因此,是女性不可避免的特有疼痛现象。

女性疼痛第三个特点是分娩时的特有之痛,在今天,这种疼痛又有新的发展。过去的疼痛是因自然分娩而痛,是女性一生必经的阶段,也是人类赖于生生不息的一种必须付出的成本和代价。从这个意义上说,经历了这样的疼痛才是成熟的女性,其忍痛和耐力也是男性所不能比拟的。而在今天,由于相当多的女性不能耐受自然分娩之痛,往往采用剖腹产。尽管这种方式能解除分娩时较长时间的痛苦,但反而带来产后的手术创口的疼痛。因此,这也成了今天女性躲不开和必经的痛苦体验。

女性的疼痛还在于随着年龄增长,由骨质疏松而产生的骨盆和全身性疼痛。虽然男性也有这样的疼痛,但显然比女性的痛苦要小,这是由女性的生理特征所决定的。由于孕育孩子的付出和雌激素分泌的减少,女性在45岁后就开始了全身的退行性变化,50岁以后开始出现骨质疏松产生的疼痛,到了60至70岁则产生腰骶部的疼痛和全身性的疼痛。

中国北方地区的调查发现,女性50岁以上椎体骨折发病率为15%,而80岁以上女性的患病率达到36.6%,这便是由骨质疏松所引起。因为,60岁以后,女性体内缺乏维生素D,无法有效地帮助身体吸收钙质,储存于体内的钙质则开始大量释放,造成全身骨骼的骨量降低。另一方面,女性绝经后雌激素水平降低,骨代谢会由年经时的正平衡转为负平衡,即从骨(钙质)生成转为骨(钙质)释放,骨量减低,骨质疏松形成。再加上女性孕育孩子时全身在骨质和其他物质上的超量新陈代谢,也造成骨质疏松比男性严重。于是全身和骨盆疼痛也重于和多于男性。

最后,无论发达国家还是发展中国家,在文化和社会生活中都要求女性吃苦耐劳和忍辱负重,女性一出现疼痛就以“扛”和忍来对待,因而时间一长,也使疼痛恶化,造成疼痛的增多和程度的增强。

复杂的原因

当然,两性的疼痛差异还有其他原因。另一项研究是调查在焦虑敏感性和疼痛之间是否有性别差异。焦虑敏感是一种担心产生焦虑的感觉趋向,这样的感觉在疼痛经历中比较重要。对150名转诊到医院治疗的病人调查中,研究人员发现,男性和女性之间预测疼痛的要素是不同的。而与焦虑有关的担忧和对这种感觉负面解释的增强在女性中都强于男性,因而影响到女性的疼痛经历,使她们更容易感到疼痛。

而焦虑是指持续性精神紧张或发作性惊恐状态,常伴有头晕、胸闷、心悸、呼吸困难、口干、尿频、尿急、出汗、震颤和运动性不安。因此,焦虑的主要特征是无明显原因的恐惧、紧张发作,并伴有植物神经功能障碍和运动性紧张。凡是对困难估计过分、患得患失、惶惶不安、依赖性强、对自身躯体和内脏情况过分关注的人都容易患焦患。一些人并没有患焦虑,但处于焦虑敏感阶段,也容易产生疼痛感。

另一个研究结果也非常有意义。胸痛与冠心病、心绞痛和心脏病的发作有关。所以对病人来说胸痛容易让他们担心(病情进一步发展),因而产生焦虑。结果也有一些人在焦虑的同时病情也真的严重起来,所以焦虑在胸痛

的经历中也具有重要作用。在胸痛上面,男性和女性有不同的体验。与男性相比,女性有时的疼痛更强烈,还伴有恶心。实际上这是女性的过分焦虑在对疼痛推波助澜。

另一项研究证明,临床各科对疼痛的治疗会产生女性不同于男性的效果。巴斯大学与英国皇家国立医院合作治疗风湿性疾病,而风湿病的主要症状之一是慢性关节疼痛。在对98名病人的慢性疼痛评估中,研究人员采用了物理疗法、心理疗法和职业疗法。

在这些疗法结合治疗期间和治疗后,女病人和男病人都感到疼痛有极大的减轻,但是,3个月后女病人感到她们的疼痛又像治疗前一样,而男病人则感到他们一直保持在治疗后的疼痛减轻水平。也就是说,女性很快就又感到疼痛加重了,而男性的疼痛减轻效果却能保持较长时间。但是,最有趣的是,在治疗后的随访中,男女病人的因风湿病而导致的行为障碍都得到了改善。这提示,患风湿性疾病的男女病人治疗后尽管在身体功能的改善上有一样的效果,但对疼痛的感受是不一样的。这同样可能是心理感受的不一致。

疼痛的原理

然而,并非女性天生就比男性更不能经受疼痛,有时女性的疼痛耐受力比男性要强得多,这缘于女性的生理特点。比如,在怀孕和分娩时,女性的耐受疼痛的能力远远强于男性。在经历月经周期时,女性的疼痛耐受力也很强。研究人员认为,这要归因于女性的雌激素和孕激素分泌量的增加,尤其是月经周期的变化和妊娠期雌激素和孕激素水平的增高。当然,同样有证据证明,男性的雄激素,如激素也能增加男性对疼痛的耐受能力。

但是,由于女性的两种性激素的作用和经历的生理周期不同,似乎激素对于女性的耐受疼痛的帮助要大一些。由此可以推论,文化和社会心理因素对女性的疼痛感受的影响要大一些。表现为,女性有泪可流,有痛可叫出来,但男性有泪不能流,有痛不能说。这就从表面上造成女性的疼痛多和程度深,而男性的疼痛少和程度轻。

其实,在疼痛的生物学原理上,男女基本上是一致的。

迄今的证据都表明,持续性疼痛是与神经损伤和炎症相联系。已有的疼痛理论是源自对两种神经纤维的研究所获得。人的较大的神经纤维传递电子信号更快速一些,因而由它们传导剧痛和刺痛。而较小的神经纤维则传导持续性和烧灼痛,当然这类疼痛可随时间的推移而缓解。这类疼痛似乎没有同一来源,因此很难用传统的止痛药来止痛。

较大神经纤维传导的疼痛又称为快痛,是一种尖锐而定位准确的刺痛,在刺激时即发生,而撤除刺激后则很快消失。而较小神经纤维传导的慢痛则是一种定位不太准确的烧灼痛,刺激发生后0.5至1秒才会感觉到,不过有些强烈而难以忍受。撤除刺激后还要持续几秒钟,并伴有情绪反应及心血管和呼吸等方面的变化。正是在慢痛上常常出现男性与女性对疼痛感觉的差异,因为伴有情绪及心血管和呼吸方面的变化,而在这些方面女性的反应要强烈一些,故而女性感受的痛觉要强烈一些,时间也要长一些,而且疼痛阈值较低。

此外,在痛觉的产生上面可能也不会有太多的男女差异,因为痛觉的感受器是游离神经末梢,任何形式的刺激只要达到一定的强度成为伤害性刺激时都会引起痛觉。比如,将钾、氢离子、组织氨、5-羟色胺、缓激肽等物质涂抹在暴露的神经末梢上都可以引起疼痛。但是,迄今还没有任何研究解释清楚为什么任何刺激只要达到一定强度就可引起痛觉。

另一方面,新发现的一种疼痛原理也说明男女有同样的感受机理。新研究表明,一些持续性疼痛、莫名其妙的疼痛,如关节是由外部未受损的、健全的神经纤维引起的,而非受损伤的神经引起。这一结果引起了专业人员的关注和吃惊,因为长期以来对慢性疼痛的研究都集中在受损伤的神经上面。而这一发现则对研发新类型的止痛药提供了线索。

重男轻女的原因范文6

他们非常清楚处境的险恶。距房子约500米处,有一条长长的堤坝。接连几天的暴雨,突然将堤坝撕开了一条口子,黄浊的大水从缺口喷泻而出,他们的房子成了大海中一艘已倾的小船。

他们无助地站在屋顶上,看水位不断升高。是那种平顶房,平的屋顶会用来晾晒粮食,上面放着两个压帆布角的哑铃。有时没事时,男人会爬上屋顶,拿哑铃锻炼胳膊上的肌肉。男人身体健壮,喜欢游泳,可是现在他不敢冒险。因为浪头像一座座小山,打得他和女人东倒西歪。

水位不断升高,已经漫到女人的胸脯。好几次,如果不是他将女人抱紧,女人很可能早被浪头击下房顶。他们大声呼救,可是周围空无一人。到处都是水,世界一片黄浊。

突然他对女人说,你先坚持一会儿。

他潜入水中,摸到了那两个沉重的哑铃。他在水里解下自己的鞋带,把两只哑铃紧紧地绑上自己的小腿。当他从水里钻出来,他发现,水位已经接近女人的脖子。他抹一把脸,朝女人微笑。他说,不怕,我会托起你的。

有了两个哑铃的帮助,男人站得稳当。他抱着女人的腰,将女人的身体托起。水面仍慢慢上升,男人不得不踮起他的脚尖,即使这样,水仍然一点一点漫到男人的下巴。男人努力伸长身体,咬紧牙关。女人轻轻哭起来,她说放下我吧,你放下我吧……男人冲女人笑笑,说不怕,会过去的。

离他们不远,有一棵露出树冠的大树。男人可以游到那里,然后骑上树杈,等待救援。女人盯着那棵树,不断用眼神鼓励着男人。男人说你不用看,我不会丢下你,然后再一次冲她笑。女人问你笑什么?男人说,幸亏女儿在她姥姥家,我怕抱不动你们娘俩……

水位终于不再升高,这让他们狂喜不已。可是男人不能把女人放下来,那样水会没过她的头顶。男人只能继续托着她,继续艰难地踮着脚尖。浪一个接一个打来,男人的身体轻轻地晃。他已经到了体能的极限,哪怕多坚持一秒钟,对他来说都是前所未有的挑战。

女人能感觉到男人的身体正在变僵。她说你先放下我,你活动一下。男人仍然微笑,事实上他一直在微笑。他轻轻地说,不要动。

女人心如刀绞,她不敢动,怕自己哪怕最轻微的动作,也会增加男人的负担,让男人突然支撑不住。

终于,他们盼来了救援。小船靠不上来,赶来救援的是一架直升机。直升机在他们头顶盘旋,女人在欢呼,男人在微笑。直升机放下软梯,上面的人喊,抓住了,你们!

男人向上托举女人,让女人抓紧软梯。女人飘离了男人,回头看,男人仍然站在原地。女人说你快上来!男人说,好。直升机在原地盘旋,男人却一动不动。女人焦急地看着男人,她喊,你快上来!她看到男人在轻轻摇头。

女人想起来了,他的脚上还绑着两个哑铃。她开始疯狂地喊叫,她说你快解下哑铃!你快上来!你快抓住我的手!男人似乎动了两步,又似乎根本没动。他的手一直没能举起,他已经没有一丝气力。突然一个巨浪打来,男人被冲出很远。刹那间天地安静下来,然后他的笑脸没入水中,终于不见了。她疯狂地喊叫,泪如泉涌。软梯一点一点地收缩,她离男人越来越远。

大水过后,他的尸体从淤泥里露出来――他被冲离了屋顶,淹死在自家的院子里。