产说会主持词范例6篇

产说会主持词

产说会主持词范文1

各位女士,各位先生。各位尊敬的来宾朋友,大家好。欢迎各位参加中国平安成立20年客户答谢会。在会议开始之前,为了使大家有一个安静和-谐的气氛,请将手机调整震荡或关机。请不要在会场随意走动。为了照顾我们会场中的女士,请男士不要吸烟。再次感谢各位参加中国平安成立20周年举办的理财讲座会。我是本次会议主持人------。希望我们能在这里度过一段轻松愉悦的时光。

中国平安走过了20年的历程。到今天中国平中国平安已由一家地方性的小公司挤入了世界500强。排名293位,并居于中国非国有企业第一名。总资产超过4400亿元。曾获得的荣誉更是数不胜数。中国平安所有的荣誉都离不开各界朋友和广大客户的关心与支持。无论时光如何变迁,岁月怎样重叠。我们将感谢所有的朋友。为了更好的回报社会,在中国平安成立20周年之际。我公司特举办了这场理财讲座。希望能在这次会议中能为您提供一些家庭理财方面的帮助。此外,今天所有手中有邀请函的朋友都有礼品赠送。

下面请允许我隆重的介绍一下本次会议的主讲人。他不仅是一位优秀的营业部经理,他更是一位优秀的理财专家。他是谁呢?他就是我们蓟县营业部经理贾文鹏,让我们掌声有请贾老师上抄……

结束致辞

随着经济的不断发展、社会不断的进步、居民生活水平不断的提高。大多数人已经不满足于银行储蓄这一古老而单一的理财方式。他们已经开始转入保险、股票、基金、房地产等方面。在如此之多的理财产品中,只有万能保险是唯一兼顾投资理财与保险保障、避税于一体的绝佳方式。

在您身边,我们安排了中国平安优秀的理财专员。您可以和他们一起填写我们为您准备的资料。在前十名签单的我们奖励高档精美礼品一份。稍后我们将发参与奖。签单仪式正式开始

2.

开场白) 各位女士、各位先生,各位尊敬的来宾朋友们大家好!客户联谊会即将开 开场白) 各位女士、各位先生,各位尊敬的来宾朋友们大家好! 始,您可以落座休息观看您准备的宣传片。同时提醒各位尊贵的客户朋友,为了您的健康, 您可以落座休息观看您准备的宣传片。同时提醒各位尊贵的客户朋友,为了您的健康, 观看您准备的宣传片 您的健康 请不要在会场内抽烟;为了保持会场安静,请关闭您的手机或调至震动状态; 请不要在会场内抽烟;为了保持会场安静,请关闭您的手机或调至震动状态;在会议进行过 程中请不要随意走动。谢谢各位的支持与配合。 程中请不要随意走动。谢谢各位的支持与配合。

(会议开始)

1:各位尊敬的来宾

2:各位亲爱的朋友, 大家上午 上午好

1:各位尊敬的来宾

2:各位亲爱的朋友,合:大家上午好!

1:我是 xx 人寿 xx-xx

2:我是 xx 人寿 xx-xx

1:非常荣幸有我们来担任本次会议的主持人, 非常荣幸有我们来担任本次会议的主持人,

2:同时也感谢各位在百忙之中来参加本次新产品“xx-xx”家庭理财座谈会 同时也感谢各位在百忙之中来参加本次新产品“ xx-xx”

1:春回大地

1:春回大地 在这生机勃勃 热情洋溢的季节里

2:春意盎然

2:春意盎然 在这充满温馨 充满感激的日子里

1:我们走过白雪和绿意 1:我们走过白雪和绿意

2:我们憧憬成功于辉煌

1:用宽容的心对待世界;用快乐的心创造世界;用感恩的心感受世界! 用宽容的心对待世界;用快乐的心创造世界;用感恩的心感受世界!

2:人和人相遇靠的是一点缘份,人和人相处靠的是一份诚意, :人和人相遇靠的是一点缘份,人和人相处靠的是一份诚意,

1:今天我们这里高朋满座 因为我们请到了您 生命中最尊贵的客人 : 因为我们请到了您----生命中最尊贵的客人

2:今天这里喜气洋洋 处处洋溢着浓浓的气息和深深地祝福 :

1:xx-xxx-x 人寿的全体员工满怀激-情,迎来八方客人欢聚一堂,共同感受保险带给我们的精 : 人寿的全体员工满怀激-情,迎来八方客人欢聚一堂, 彩,分享一路走来的成功与喜悦; 分享一路走来的成功与喜悦;

产说会主持词范文2

1.坚持题干与题肢中的“关键词”相对应

选择题的基本要求是“以干取肢”,即将题干中的关键词和题肢中的关键词找出来,并对这些关键词进行分类比对,就容易看出题肢与题干是否吻合。

①意味着精神产品离不开物质载体

②彰显着世界文化的认同感、归属感

③蕴含着城市生活美好的精神追求

④决定着城市发展的文化方向

第二步,将题干和题肢的“关键词”进行比对。

从动词关键词来看,题干关键词“体现”与题肢关键词“意味、蕴含、彰显”一致,与“决定”不一致,初步排除④。

从名词关键词来看,题干关键词“雕塑”与题肢关键词“精神产品”相吻合,与“文化方向”不相吻合,且雕塑不能决定文化方向,思想道德建设决定文化建设方向,④也错误。进一步排除④。

从方位关键词来看,题干关键词“城市”与题肢关键词“世界”不吻合,基本排除②。事实上,城市雕塑体现着城市文化,具有鲜明的个性特征,未体现世界文化的所谓认同感、归属感。因此②错误,完全排除。

【答案】B

2.坚持题干中文字信息和题肢中图表信息并重

【信息转换】

【答案】B

3.坚持漫画中画内信息与画外信息并重

一幅漫画通常由漫画(含漫画中的文字)、漫画标题和选择要求三个要素构成,前者属于“画内”,后两者属于“画外”,每一个部分都是与漫画这个整体分不开的。所以,我们在阅读时,只有把画内信息和画外信息联系起来,才能抓住漫画本身的意蕴。切忌单纯看画内人物或单纯读画外标题。

例3 (2012年天津卷・10)漫画《那是对岸》讽刺了经济生活中的哪种现象?( )

A. 强词夺理,漠视市场法律法规

B. 见利忘义,破坏市场准入规则

C. 置若罔闻,违背诚实守信原则

D. 投机取巧,扰乱公平交易秩序

【信息转换】

第一步,“画内”告诉我们的信息。

该漫画是在说一条河有两岸,一边岸上有一个标明“禁止垂钓”的牌子,而另一边岸上则有一个人在垂钓,很明显图中人物是违背了“禁止垂钓”的规定。――漠视市场法律法规

第二步,从画内信息转换到画外信息。

从漫画中看到:垂钓的那个人正在回头跟他身后的人说着什么。于是可猜测垂钓的人就是在跟身后的人说:“我在这儿垂钓是没有问题的!因为‘禁止垂钓’的牌子是在对岸!而不是在我这儿!” ――强词夺理

因此,选择A选项。在经济生活中,极个别的人就像漫画中的人一样,明明违背了规定(漫画中禁止垂钓的牌子),还要强词夺理说自己没有错(漫画中人说的“那是对岸”)。

【答案】A

4.坚持材料中正文信息与辅文信息并重

在有些材料题中由正文和辅文(注或提示)等组成,解题时千万不能忽视辅文(注或提示)信息,应将正文与辅文结合起来看,否则就可能因为提取信息不全面,导致思维受阻。

例4 (2012年天津卷・12)阅读材料,回答问题。

2012年是邓小平“南方谈话”发表20周年。20年来,我国创造性地把社会主义基本制度与市场经济的优势结合起来,使经济社会发展取得巨大成就。

表中的“中央企业”指国务院国资委管辖的国有大型企业;“财政性收入”指家庭拥有的动产(银行存款、有价证券等)和不动产(房屋、土地、收藏品等)获得的收入。

【信息转换】

第一步,结合正文,获取辅文信息。

辅文中“中央企业”指国务院国资委管辖的国有大型企业公有制经济;辅文中“财产性收入”指家庭拥有的动产(银行存款、有价证券等)和不动产(房屋、土地、收藏品等)获得的收入按生产要素分配。

第二步,依据辅文提供的信息,解读正文信息。

表格第二行上半部分的“国内生产总值”经济增长;表格第二行下半部分的“恩格尔系数” 人民生活(恩格尔系数越高,居民收入中用于食品支出的部分越高);表格第三行上半部分的“中央企业”和下半部分的“非公有制经济”公有制经济与非公有制经济相结合;表格第四行上半部分的“市场化”和下半部分的“国家财政”“市场调节”和“宏观调控”的关系(注意:不要写市场调节的自发性、盲目性和滞后性等固有弊端,因为这里面没有说市场调节不好!);表格最后一行的“财产性收入”有的收入来自按劳分配的成果,有的收入来自个体劳动者的劳动成果,有的收入来自生产要素的成果。

【答案】①坚持促进经济增长与提高人民生活水平相结合。②坚持发展公有制经济与非公有制经济相结合。③坚持发挥市场在资源配置中的基础性作用与加强国家宏观调控相结合。④坚持按劳分配与多种分配方式相结合。

5.坚持材料中静态信息与动态信息并重

【答案】表显示,东部地区民工工资高于中、西部地区,但增幅小于中、西部地区。图表明,东部地区吸纳全国外出农民工的绝大部分,但2009年的比例下滑。相对于2008年,2009年农民工在东部、长三角、珠三角就业的比例下降,在中、西部地区的比例上升,省内就业比例上升,省外就业比例下降。

6.坚持材料提供的信息与设问的指向信息并重

试题材料与设问本身就是一个有机的整体,因此解题时考生必须牢牢把握两者之间的关系,努力从中提取有效信息。

例6 (2011年天津卷・14)阅读材料,回答问题。

2011年1月,《人民日报》以“社区好与坏,居民说了算”为题对天津城市基层民主建设经验进行了介绍:一是综合评价社区居委会及其成员。2010年河西区178个社区居委会接受了9 960名居民代表的民主评议。二是建立社区居民参与评议监督机制,将知情、表达、决策、监督权全部交给居民。尖山街辖区一个大院138户居民家暖气不热,居委会在听取居民意见后,约请各方代表共商解决办法,督促有关单位改造了输热管道。三是公开与居民利益密切相关的事情,遇到难题充分与群众协商。和平区尚友里有200多辆车,而车位仅130多个。为解决争抢车位的问题,居委会邀请各方代表召开恳谈会、听证会,促成了问题的解决。

运用公民政治参与的知识,说明上述经验的政治意义。

产说会主持词范文3

关键词:主持人;语言规范;语言魅力

当今社会,媒体的发展大有一日千里之势,各种各样的节目让人眼花缭乱。如何才能让自己的节目脱颖而出呢?节目主持人的素质十分关键。而对主持人来说,语言的表达又是重中之重。一个节目的主持人只有使自己的语言充满魅力,才可能吸引受众的注意力继而欣赏节目。主持人的语言直接关系到节目的质量和播出的效果,并且对受众的语言面貌和水平产生着一定的影响。从这个意义上说,主持人语言的规范性是每个主持人节目、主持人的生命线。

主持人的语言不同于报纸杂志,它属于口头语言的范畴。它跟我们日常生活中的说话也是不同的。作为一种特殊的语言范畴,自然应有它特定的要求与规范。

首先,主持人应具备基本的语言条件:清晰的发音和吐字,抑扬顿挫的语调,适当的语言节奏。20世纪80年代初,随着广播电视事业的改革与发展,主持人节目如雨后春笋般迅速占领了视听空间。当初广播电视急需大批节目主持人,只得从社会上广泛招聘。许多支持人未经任何专业培训便仓促上阵,不少主持人缺乏基本的新闻素质。这在当时的社会背景下是可以理解的。如今主持人作为一种与大众密切联系的职业,社会影响日益增大。主持人语音不标准,甚至是南腔北调,已逐渐显现出弊端,亟待整顿。主持人应同播音员一样,自觉树立语言规范意识——字音准确、吐字清晰、气息流畅,使语言的表现力更富有情感性和丰富性。主持人语言发音的规范是一种学习之后的回归自然,是用受众乐于接受的表述方式传递自己的思想、情感,并成为社会语言使用的典范。

其次,主持人语言的规范还表现在语言内容上,主持人的语言表达必须是规范的生活化语言。主持人的用词造句应该是在生活语言的基础上有所升华,使它达到正确、简练、生动的境界。

所谓正确,就是用适当的词语和逻辑框架来叙述事实,讲述道理,通过合适的语言形式正确地表达节目内容。有的主持人节目中表述不准确,张冠李戴,错话连篇,贻笑大方。在一些直播节目中,还不同程度地存在着这样一个通病——我们权且称它为“那么”病。

“那么”是一个连词,常跟“如果”、“若是”等相呼应,但有些主持人不管前后句是怎样的转折关系,一律冠以“那么”或者“那么呢”。于是说出的话逻辑混乱,条理不清,灌在受众耳朵中的只有连续不断的“那么”。值得注意的是,这种连接词乱用的现象还不止“那么”一个。要想做到语言表述准确,逻辑严谨,就一定要注意学习和积累。中央电视台著名节目主持人赵忠祥年轻的时候就熟读唐诗宋词,博览群书,因而他的主持语言便自然而然地表现出深厚的文化底蕴。所以说正确的语言是建立在学习的基础上的。

所谓简练,就是简约凝练,用最少的语言尽可能地表现丰富的意思。古人有“惜墨如金”之说,这是他们从写作实践中总结出来的经验。莎士比亚说过:“简洁的语言是智慧的美,冗长的语言是藻饰。”现在有些主持人,一说话就总想显示自己的口才,口若悬河,洋洋洒洒,堆砌辞藻,根本谈不上简练。用词造句往往迁就于形式,其中有些甚至是叠床架屋。殊不知,节目主持人的语言越是简洁精练,思想的表达才能越明确,也就越能收到好的效果。简练的风格来自于常态节目的实践与提炼,切不可以卖弄、凑时间而翻来覆去、离题千里、主次不分,口水比茶水还多。

所谓生动,就是形象、灵动,有活力,能感人。受众有收看、收听的自由。正因为如此,主持人受受众的制约就成了顺理成章的事实。由此向主持人提出了一个严峻的问题,如何用突破时空的界限紧紧抓住受众的心。主持人语言的生动性是制胜的法宝。不生动的语言如同白水,无滋无味;只有具体形象的语言才能使受众感到有声有色,亲切活泼,引人入胜,并在脑海中留下鲜明、深刻的印象。这也是吸引受众耳朵、眼球的根本所在。生动的表述能力不是与生俱来的,它是一个人学识修养在语言能力上外化的具体体现。试想,一个掌握2000个词汇的主持人和一个掌握5000个词汇的主持人,他们在语言应用时所产生的效果是绝对不同的。

产说会主持词范文4

[论文内容摘要] 持续体标记的形成,是一个动词进行系列语法化的过程。本文从共时、历时两个角度,重点考察了汉语南北方言表持续体标记的本字和南北差异的成因,认为造成持续体标记南北不同的原因是:动词“到”虚化作动词趋向补语的时间(两汉)早于动词“着”虚化作动词趋向补语的时间(魏晋南北朝),因此体标记“到”早于“着”产生,而南方方言代表了较早的汉语方言层次。 

 

一、引言 

 

体标记又叫做“动词词尾”“态标记”“状态补语”“动态助词”,是动词补语的一种,附在动词后面,用于表达动作的状态、情貌。罗自群在《现代汉语方言持续标记的类型》中的方言地图显示,在北方方言里,表示动作的持续或进行主要用体标记“着”表示,而长江以南(本文统称江南,下同)方言动词的持续貌和进行貌主要用“到”和“起”表示,其中“起”主要集中在西南官话和湘语区,不如“到”分布广泛。 

 

二、江南方言持续体标记“到”类的分布 

 

《现代汉语方言大词典》各分卷的材料和已发表的论文表明,用“到”类字作持续体标记的方言区域主要在长江以南,普遍分布在吴语、湘语、赣语、西南官话、江淮官话等区的多数方言点,闽语、粤语、客语区也有分布。长江以北的部分四川、重庆方言也有表持续的“到”,一般认为是明清时期的湖广移民传去的,是受长江以南的方言影响造成的。主要用字有“到[tau0]”“倒[tau0]”“哒[ta0]”“得[te0]”“底[ti0]”“的[ti0]”“老[lau0]”“牢[lau0]”等。这些持续体标大多数可以同时用作完成体标记,本文只论述它们表持续的用法。例如: 

(1)江西南昌话:坐到[tau0]吃比站到吃好些。 

(2)湖北武汉话:他先找了老张,跟倒[tau0]又找了小李/他站倒说 

(3)四川成都话:莫得活路做,只好在屋头耍倒[tau上声]/他说倒说倒就哭起来了 

(4)贵州贵阳话:好好听倒[tau上声]/围倒他要糖吃/讲倒讲倒的笑起来了/顺倒 

(5)安徽宿松话:椅到[tau上声],不要动。 

(6)湖南华容话:手抓倒[tau上声]绳子!/你顺倒这条路走 

(7)浏阳话:钱留倒[tau0]搞么哩?留倒讨婆娘/桌上放倒一本书 

(8)临武土话:含到[tau上声]眼泪/坐到咬好,还是椅到咬好 

(9)沅陵乡话:他牵倒[tao0]那条牛/望倒吾笑/坐倒[tau0]食比竖到食好 

(10)广西柳州话:张老师上到[tau上声]课,你等一下/想到想到自己都好笑/按到他讲的去办 

李蓝认为西南官话贵州话表持续的“倒”的本字是“到”。根据《现代汉语方言大词典》各卷的描述,在“到”读成“倒”的地区,方言轻声都不明显,口语中词后缀常是重音或中音,调查者将“倒”多记作53或54调值,实际上,上述地区后缀“倒”发音短暂模糊,相当于普通话的轻声。在普通话里,动词后的结果补语“到”就是读轻声的(如“我今天收到了一封信”)。另外,在古代汉语中,“倒”是“到”的通假字,“到”记作并读成“倒”不足为奇。 

除“到”外,江南表持续的体标记还有“哒[ta]、得/的[te]、底[ti]、老[lau]、牢[lau]”等。如: 

(11)湖南长沙话:你跟我?逻?ta0]/坐哒看书/治哒治哒就治好哒/照哒咯条路笔直走 

(12)辰溪话:我向哒[ta上声]他在/车子上装哒好多萝卜/讲哒讲哒在就困着了 

(13)山西武乡话:他点的[te0]灯作饭咧/门口立的一大群人 

(14)湖南江永土话:义老大再复记倒[lau阴上]了“好吧”/跪倒 

(15)江苏苏州话:对牢[l??阳平](对着) 

(16)浙江杭州话:对牢[l?蘅阳平]/我扶牢你走/你坐牢不要动(以上例句来自罗自群《现代汉语方言持续标记的类型》) 

上述例句出现的持续体标记,处于“动词+X+处所名词”或“动词+X”结构,表示动作本身持续或由动作所产生结果的持续,本身没有词汇意义。 

江蓝生认为“动词+X+处所名词”结构中的X位置上的“得”“的”“底”是介词“著”语法化过程中产生的由舌上音读作舌头音的逆向音变,但多数学者认为该结构中的“得”“的”“底”源自介词“到”的轻读音变。石毓智认为:一个实词的语法化过程常会导致其语音形式的弱化。就汉语来说,语音弱化表现在声调的失落、韵母的简化或者央元音化、声母向舌尖音靠拢等。“到”的弱化方式如下:“到[tau]”失落韵尾“哒[ta]”央元音化“得[te]”元音高化“底/的[ti]”,或者按另一种方式弱化:“到[tau]”声母边音化“牢[lau]”失落韵尾成“牢[l??]”元音后高化成“牢[l?蘅]”。本人认为后种解释与历史音变方向相符,应该可信。而且,在第一部分的方言例句中,“到”除了表示动作的动程和方向外,由于前面的动词表示的动作本身或动作产生的结果都是可以持续的,它还可以表示动作后的状态或结果,具备“在”的语法意义。因此“动词+X+处所名词”结构中X位置上的“到”具备这两种语法意义,表持续的体标记“哒[ta]”“得[te]”“底[ti]”“老[lau]”“牢[lau]”等与“到”的语法意义一致,实际都是“到”语法化过程中在不同方言点的语音弱化现象。 

 

三、持续体标记北方方言中的持续体标记“着”“子、之、仔”的分布 

 

梅祖麟认为北方方言中持续体标记“之、子、仔”是方言记音字,本字是“着”,因此,“着”“子、之、仔”实际上是同一字的语音变体。 

罗自群在《现代汉语方言持续标记的类型》中的研究显示,持续体标记“着”“子”主要分布在长江以北的汉语方言里,如北京、河北、黑龙江、内蒙古、山西、山东、河南、陕西、宁夏、青海、安徽、江苏等地,用法与普通话中体标记“着”的用法相同,都用在动词和形容词之后表示动作或状态的持续。例如:开着会/低着头说/门开着/矮着一大截/围着一群人 

四、有关现代汉语南北方言持续体标记不同的原因讨论 

 

持续体标记的形成,一般认为是动词演变而来的,是一个实词进行一系列语法化的过程。从理论上说,语法化是一个连续不断的过程,任何一个虚化成分只要其语法化程度没有达到极限,都有再语法化的可能。 

根据何乐士等学者的研究,动词“到”虚化作动词趋向补语是从春秋-两汉时期开始的,而动词“着”虚化作动词趋向补语则是在魏晋南北朝,并且当时它的语义和语法作用相当于趋向补语“到”。石毓智指出,每个动补结构从句法关系变成形态关系都需要一定长度的时间和特定句法环境,一个动补结构出现的时间决定了它形态化的早晚,出现早的动补结构形态化的时间也早。我们不妨推测,体标记“到”的产生应早于“着”。历史语料也证明了这一点。 

根据李讷、石毓智的研究,“真正的表示进行态的‘着’在宋代还没有出现,其用法还只限于‘存在’和‘两个动作同时进行’……这时期表示状态持续的用法也已经有了”。例如: 

(17)百理具在,平铺放著(《二程集》)。 

(18)人虽睡著,其识知自完……(《二程集》) 

“着”真正表示动态行为的正在进行的用法元以后才逐渐出现,例如: 

(19)见他战笃速惊急列慌慌走着(《陈季卿悟道竹听舟[元刊]》)。 

(20)冯妈妈他老人家,我央及他厨下使着手哩(《金瓶梅》三十八回)。 

(21)王夫人正坐在凉榻上摇着芭蕉扇子(《红楼梦》三十三回)。 

北宋时期,持续体标记“到”已经出现,并见于官方文献中,并一直延续至现代南方汉语方言: 

(22)臣等窃闻昨夜萧禧在驿,与馆伴执到白札子商量王吉地、义化辅、黄嵬大山、石长城、瓦窑坞等处已定(《乙卯入国奏诸》)。 

(23)帖黄。……臣等早来赞资政殿进呈白札子一道,并续签帖到事节,谨具缴连进呈(《乙卯入国奏诸》)。 

持续体标记“到”的轻读音变形式“地”“得”“的”“底”在宋以后更是大量出现: 

(24)只见他在那里住地,依旧挂招牌做生活(《碾玉观音》下)。 

(25)有个官人,夫妻两口儿正在家坐地,一个人送封简帖儿来,与他浑家(《简帖和尚》)。 

(26)赵宣子齐整穿了朝服要出朝去,看天色尚早,端坐的堂上,十分恭敬(《皇明诏令·武士训戒录》)。 

(27)西门庆已在前厅坐的(《金瓶梅词话》)。 

(28)在屋里坐的听唱(《金瓶梅词话》)。 

(29)那河边住的塔塔儿一种人(《元朝秘史》卷1)。 

就持续体标记“着”产生的地点来说,应在当时的政治文化中心—中原地区产生,原因是:以“着”为代表的持续体标记在现代方言里主要分布在北方官话、中原官话、胶辽官话、东北官话、兰银官话等北方区域。由于北方地区自唐宋以来一直是全国的政治文化中心。因此,体标记“着”虽然在元以后才逐渐出现,但代表官话语素,加上官话方言是一种整合力较强的语言,所以“着”在近代汉语助词系统内部的调整和规范中胜出,成为元以后持续体标记的书面用字,广泛见于近代白话小说。 

曹广顺认为在唐五代动态助词(即体标记)产生的初期,大多数助词都有相似的发展过程,造成了某些助动词在表示动作获得结果、完成、持续等几种功能上的重合,后来经过调整和规范,恢复了平衡。唐五代动态助词产生初期,表示持续态也许主要是由现代方言中存在的体标记“到”“起”“住”“紧”“着”等共同担任的,但多个成分担当同一个功能,与语言简明、精密的要求相背离,造成了系统内的不平衡,所以必须进行调整。调整的结果,由于南方所处地理环境的复杂性和封建势力的割据,南方方言往往呈现出两种或三种不同的持续体标记并存的情况,比如说,在湘语区,“哒”“倒”和“起”可能并存;在吴语,除了用动词后面加介词短语的形式表示持续意义以外,一些地方还有使用“仔”或“倒”的情况;在粤语区,“紧”“住”和“倒”可能并存;在客家话中,“紧”和“稳”可能并存、“紧”或“稳”和“倒”可能并存;而由于北方地形的平坦、交通条件的便利和政治上的相对统一,北方方言的整合力较强,许多地方只用一种持续标记。 

为什么持续体标记“着”在江南没有得到大量推广呢? 

根据刘晓南和大多数方言学家的观点,历来南方方言的形成是受北方影响,南方方言代表了较早的汉语方言层次,北方方言代表了较新的汉语方言层次。由于持续体标记“到”比“着”产生得早,随着历史上几次规模较大的北方移民南渡长江,先于持续体标记“着”传播到了广大南方地区,显示了汉语方言较早的历史层次,而持续体标记“着”反映了汉语方言较后的历史层次,是汉语后起的用法。我们可以从以“到”为代表的[t]声母的持续体标记(如“到、得、的、底”)遍布全国现象找到这一推测的证明。而自元代以后,自北而南的大规模中原移民不再发生,代之以由东至西的移民,南北方言进入了自身内部发展演变时期,现代汉语中出现这种持续体标记分南北的现象就不足为奇了。 

产说会主持词范文5

【关键词】科学社会主义 发展 社会主义科学 空想社会主义

【中图分类号】D0-0 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2013)17-0190-02

《社会主义从空想到科学的发展》这部巨著,从总体上看是一部阐述科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。它指出,空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源;唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学;资本主义基本矛盾的发展,导致社会主义的必然出现。这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化,对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义,都具有十分重要的意义。

《社会主义从空想到科学的发展》主要论述了社会主义如何从空想发展到科学这一核心问题。通过集中分析空想社会主义者及其思想产生和发展的历史,特别是对19世纪初期的三大空想社会主义思想家的积极成果和历史局限性的辩证分析,阐述了社会主义要从空想变为科学,必须摆脱唯心主义,把它置于现实基础之上。通过分析人类认识史上的辩证法发展的历程,证明马克思的两大发现,即唯物史观和剩余价值学说的创立,使社会主义从空想变为科学,通过分析资本主义社会所固有的基本矛盾及其发展过程,论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观历史规律,同时说明,社会主义代替资本主义的变革力量和途径,并且科学地预测了共产主义社会的基本特征。

一 正确理解社会主义从空想到科学的发展

1.什么是社会主义

关于社会主义的起源存在以下两种说法。第一种说法是从早期现代的各种观念运动来探讨社会主义论题;第二种说法主要认为社会主义思想起源于法国大革命时期。

19世纪三四十年代,“社会主义”一词在西欧广为流传。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词,并作了科学解释,社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡,而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现。起初,这个词含有为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度的意思,容许财产不平等存在。而当时的“共产主义”一词,则一般是指通过生产资料(有时也包括生活资料)公有的办法来建立社会平等,主张取消财产不平等。所以无产阶级革命导师对于科学社会主义以前的空想社会主义和空想共产主义理论,有时统称为“社会主义”,有时则加以区别。

2.空想社会主义和科学社会主义的起源

在回答了社会主义的定义之后,要首先从空想社会主义的起源来了解社会主义的发展。空想社会主义又称乌托邦社会主义,是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说,又是现代社会主义思想的来源之一。空想社会主义者相信在不久的将来可以建立理想的意识形态社会,并为之不懈努力奋斗。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书,盛行于19世纪初期的西欧。

相对于空想社会主义的定义,科学社会主义是关于社会主义的科学的理论体系、理论模型与实践模式。科学社会主义是人类一切文明成果的结晶。马克思在1842年10月15日写的《共产主义和奥格斯堡〈总汇报〉》一文,以及恩格斯在1843年写的《大陆上社会改革运动的进展》一文中,率先使用了“社会主义”一词,并赋予了科学的含义。不过在当时,马克思、恩格斯是把社会主义作为共产主义的同义语来使用的。从此以后,作为思潮的名称,“社会主义”通常指科学社会主义,是关于无产阶级解放条件的学说,即关于消灭一切阶级实现共产主义的一般规律的科学。

马克思、恩格斯运用辩证唯物主义的逻辑思维形式,在批判历代空想社会主义的基础上,以历史唯物主义的观点揭示和发现了人类社会发展的规律及当代资本主义经济运动的规律——剩余价值规律。马克思的这两个规律的发现使社会主义从空想变成了科学。

3.社会主义如何从空想发展到科学

科学社会主义的产生,一方面必须有德国的辩证法,但同时也必须有英国和法国的发展了的经济关系和政治关系。只有在英国和法国所造成的经济和政治的情况受到德国辩证法的批判以后,才能产生真正的结果。

社会主义从空想到科学的发展是由马克思完成的。马克思运用辩证唯物主义的逻辑方法,对人类社会历史、资本主义进行了深入、细致的研究。揭示和发现了生产关系适应生产力的发展及剩余价值规律,阐明了资本主义产生、发展和灭亡的客观必然性。简言之,唯物史观和剩余价值的发现,使社会主义从空想发展成为科学。

唯物史观是关于人类社会发展一般规律的学说。马克思恩格斯创立唯物史观的目的并非为了创立一个历史学派,也非仅仅为了合理地解释历史,而是为了揭示资本主义社会的特殊运动规律,为了变革现实,为了使社会主义由空想变为科学。因此,唯物史观的落脚点在于,指明了无产阶级革命的根本原因,说明社会主义代替资本主义是不以人的意志为转移的客观规律。唯物史观的基本观点是物质第一性,意识第二性,他的前提观点是唯物的。科学社会主义的出发点是唯物的辨证的,它是区别空想社会主义的试金石。

剩余价值理论,表面看来是在研究经济问题,其实是在研究人,研究经济关系背后隐藏着的人与人的关系,其实质是关于工人阶级革命的理论。正如恩格斯指出的,自从地球上有资本家和工人以来,没有一本书像《资本论》这样,对工人具有如此重要的意义。所以,无论是唯物史观,还是剩余价值学说,都属于科学社会主义体系的内容。

因此,唯物史观和剩余价值学说的发现决定了社会主义从空想到科学的发展。

二 正确对待科学社会主义在发展过程中的局限性

历史的发展已证明,马克思关于科学社会主义的思想是科学、正确的,是我们认识和把握人类社会发展规律的指导思想和理论武器。但是,任何思想理论都要受到时代条件的制约,马克思的科学社会主义思想也不例外。马克思虽以毕生精力探索实现社会主义的道路和途径,但他毕竟没有看到社会主义革命的成功,更没有建设社会主义的实践经历。因此,马克思对社会主义的个别论断难免带有历史的局限性,有的想法还带有理想化的色彩。因此,他给我们提供的是研究新情况、解决新问题的思想方法,而不是一套有关如何建设社会主义的现成方案。马克思的社会主义思想是具有科学性和生命力的理论体系,它的生命力就在于它是随着时代和实践的发展而发展的。我们要以科学的态度对待马克思主义,要以与时俱进的精神认识和发展马克思社会主义思想。

三 正确认识中国的科学社会主义发展形式

如何正确认识我国科学社会主义的发展形式,进一步增强建设有中国特色的社会主义的信心,是我国当前形势下必须解决的问题。党的十报告指出:中国特色社会主义道路,就是在中国共产党的领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

如果按马克思、恩格斯对社会主义社会形态的基本特征的构想来实践,一是要实现生产力的迅速发展,二是要实现生产资料的社会占有,三是要有计划地组织社会生产,四是要实行按劳分配的原则,五是要消灭阶级和阶级差别。那么我们正在进行的有中国特色的社会主义建设并没有完全按照马克思的构想实施,而是发展中国特色社会主义法律体系、坚持和完善社会主义市场经济体制;坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。这看似是偏离了马克思科学社会主义的方向,实际上并没有。马克思所设想的社会主义是在生产力高度发达的资本主义国家产生的,由共产党人奋斗来实现这一目标,但实现这个目标,必须从我国的基本国情出发,我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,这个阶段的最大实际就是生产力不发达。因此,我们要想尽一切办法,包括借鉴资本主义有利于生产力发展的一切手段,大力发展生产力。20世纪俄国建立社会主义以后,列宁积极推行新经济政策,明确提出要利用资本主义某些形式以及在资本主义条件下创造的文明成果来建设社会主义。列宁推行新经济政策的核心就是尝试将共产党领导的政治体制与市场经济相结合,其基本思想就是要把大力发展生产力和提高劳动生产率摆在首位,允许多种经济成分存在,大力发展商品货币和商品市场,发展国家资本主义。我们现在所进行的有中国特色的社会主义实际上就是对列宁新经济政策在当代中国条件下的继承和发展。

总之,建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。这三点要求为我们建设有中国特色的社会主义的道路提供了依据。

四 以科学发展观为指导,发展科学社会主义

党的十站在历史和时代的高度,着眼中国特色社会主义事业长远发展,顺应全国人民的共同意愿,把科学发展观同马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道,确立为党必须长期坚持的指导思想,实现了党的指导思想的又一次与时俱进。

从科学社会主义的产生过程来看,经过不断的社会实践、不断前进的思想认识,以及不断发现的社会发展规律,明确了马克思主义发展观是科学的发展观,是对人类社会发展规律的正确反映,所以说,科学社会主义正是马克思“科学发展观之树”结出的必然之果。

只有坚持科学发展观才能坚持马克思列宁主义,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持马克思列宁主义的基本原理与中国具体实践相结合,坚持科学社会主义。

因此,以科学发展观为指导来发展科学社会主义,能够坚持社会主义社会的科学发展规律。

参考文献

[1]马克思恩格斯选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995

[2]马克思恩格斯选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995

[3]列宁选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995

[4]安启念主编.马克思主义哲学中国化研究[M].北京:中国人民大学出版社,2006

[5]周叔莲.社会主义从空想到科学是不断发展的过程[J].南方经济,2000(3)

产说会主持词范文6

首先从专业概念上看,导游,euide,即为向导,意为陪伴他人并为其指路的人。中文的意思比较明确:引导他人旅游。主持人,在英语中称做HOST,和“主人”是同一个词,意思是说他是这个节目的主人。他既是节目的策划者、组织者、演播者,又是节目与受众之间的桥梁和纽带。在两者的概念中,不论是导游还是主持人,都是所从事工作的主导者,都在各自的领域进行着信息传播的工作,都有着自己的受众群体。

其次,从专业工作性质来看,两者都是靠嘴皮子吃饭的,都在运用着生动形象、具有丰富表达力的口头语言进行内容表达。因而,在语言教学的要求上,主持和导游专业有很多相似之处。

一、 对普通话的要求

节目主持人运用普通话进行节目内容表达,是众所周知的。因此,对于主持人普通话的等级有着严格的要求:广播电视播出机构的播音员,节目主持人和影视话剧演员的普通话应达到一级水平,其中省级电台、电视台播音员主持人的普通话应达到一级甲等水平;电影、话剧、广播剧、电视剧等表演、配音演员,播音、主持人专业和电影话剧表演专业的教师和毕业生,普通话水平应当达到一级乙等水平。导游每天面对着来自天南海北的游客,在讲解过程中,为了让所有人都能够对旅游地点有所了解,也要使用一种各地区间都通用的语言,这自然就是普通话。在《关于当前语言文字工作工作的请示》中明确提出“职业高中的幼试类、文秘类、公共服务类(旅游、商业等)专业都要开设普通话课程,要把普通话作为一项重要基本功,认真训练,严格考核;普通话不合格的毕业生,必须进行补课和补考,补考合格后方可发给毕业证书。”“普通话推广工作,重点是抓好城市(首先是大城市、计划单列城市、沿海开放城市、经济特区、经济开发区、重点旅游城市),特别是窗口行业……”同时还规定了,“与口语表达密切的有关专业的毕业生,普通话水平不得低于二级……”可见,不论是对导游专业的学生,还是导游从业人员,能够说一口标准的普通话是很重要的。对于这两个专业的学生来说,在普通话教学当中都应当提高要求,使学生的语言标准规范、完整清晰、润泽丰满、富于变化。

二、对稿件内容理解的要求

有很多人认为,主持人只要普通话说得好就可以了,只要把稿件中的内容读出来就行了。其实,主持人的语言不止于此,主持语言信息负载密度大,受众层次不同,收听、收看的环境各异,因此主持人的语言要求“有稿播报锦上添花,无稿播报出口成章”。可见,只是见字出声,把内容用普通话读出来,是远远不够的。在教学中我们讲求“二度创作”,要求面对文字稿件,要运用备稿六步(即划分层次、概括主题、联系背景、明确目的、找出重点、确定基调)进行分析,把文字稿件理解之后,变成自己的东西,再传递给受众。导游讲解也是这样。讲解不是背书,如果在给游客做讲解时,把自己从书上背下来的内容一字不差的背给客人听,这样做不免使自己的讲解生涩、难懂。因此,在讲解前,面对讲解词或讲解资料,我们要先做一个统筹安排,先讲什么,再讲什么,突出哪些知识点,每点之间的衔接采取什么样的方法。事先做好规划,分好层次,建立好结构,这样才不会使游客听得云里雾里。在对表达内容进行分析理解上,两者的要求是相同的。

三、对语言表达技巧的要求

在主持专业教学中,对于稿件理解、分析之后,我们还要运用语言的外部技巧进行表达。语言的外部技巧包括停顿、连接、重音、节奏、语气等,这些语言的外部技巧是为了更好的表达稿件,与对稿件的理解、分析一起,两者相结合,才能真做到“锦上添花”。导游讲解也是如此,有了充足的准备,有了好的结构顺序,还需要在讲解时运用语言技巧。因为,讲解时语速过快,语气过于平淡,缺乏语句的抑扬顿挫,句与句、段与段之间缺乏停顿,每句话都没有重音出现等等,都会使讲解的精彩程度大打折扣。平淡的叙述不能算是讲解,那样只能让人越听越困,而丰富的表情、抑扬顿挫的语调加上适当的动作才会引人入胜。

以语言技巧之一的停顿为例。停顿是指在有声语言表达过程中,声音中断、休止的地方。在导游讲解中,假如你一直滔滔不绝,口若悬河地说个不停,不但无 法集中游客的注意力,而且也会使你的讲解变成催眠曲。反之,如果说话吞吞吐吐,老半天才说出一句话,或在不该停顿的地方停顿了,不仅会涣散游客的注意力, 而且容易使人产生语言上的歧义。因此,我们要在自然段、层次之间或适当的地方进行停顿,以达到好的效果。例如这段导游讲解:“现在,这里仍保留着用人祭祀河神的习俗,他们每年都要举行一次祭祀盛典。仪式时,众人将一位长得十分漂亮的小姑娘扔进河水之中。不过,这位姑娘是用塑料制作的。”如果在“不过,这位姑娘是用塑料做的”这句前用一个停顿,设定一个悬念,无疑是勾起了游客的惊奇和猜疑“难道如今这里还保留着这么野蛮的风俗?”而这时,在游客们猜测纷纷之后,再公布答案,也就使人们产生一种“原来如此”的想法,自然就对你下面的讲解产生了浓厚的兴趣。可见,恰到好处的停顿,既能调动游客的兴趣,又能使游客积极地思考,是使讲解取得成功的不可或缺的一种语言技巧。

四、对口头语言的要求

口语训练是播音员、主持人的必修课程。大众传播的特点,对广播电视的口语提出高规格的要求。它既不能是书面语,又不能是原生态的随意交流,更不能是胡聊闲侃,而只能是加工过的口语形式,是在即兴状态下完成的规范化、精密化、迅捷化、艺术化的创作活动。口语表达是一个由“想”――“说”或是由“内”――“外”的转化过程。口语训练对于导游人员也很重要。导游讲解词的创作来源于书面的资料,但是讲解词是用来讲的,而书面资料是用来看的,书面语并不一定适合于口语讲解。如果导游人员在讲解时,机械地背诵讲解词,或者用艰涩冷僻的词语,或故作高深,满口诗词歌赋,引用后又不做解释,游客不仅听不进去,而且也没有办法消化理解所讲解的内容。

不论是对主持人还是对导游来说,口语表达有轻有重,有高有低,有快有慢,抑扬顿挫,丰富多变;它除了有语音语气外,还有面部表情、手势、形体等多方面的要求。在进行表达时,切忌罗嗦,及一些不良的语言习惯。口语的表达受时间、环境的严格限制,在与具体对象的现场交流中,不断产生刺激、反刺激,不断产生新的想法、新的话题。因此,讲求的是随机应变,能够及时调整思路,组织语言,在高度集中、快捷的思维过程中,即兴而想,现想现说。它是建立在注意、知觉和记忆上的一种语言表达方式,对于从事语言工作的人来说,非常重要。