菊花的作文范文1
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。
菊花的作文范文2
【关键词】 药用菊花；地道药材；本草考证；形成源流
药用菊花Chrysanthemum morifolium Ramat.为菊科菊属多年生草本植物，为常用中药，具有散风清热，平肝明目等功效，用于治风热感冒，头痛眩晕，目赤肿痛，眼目昏花［1］。药用菊花主要分布于亚洲温带和亚热带地区，东经113°～120°、北纬29°～38°的山地、丘陵和平原地区，我国主要产于浙江、安徽、河南、河北、江苏、湖北等省。前人对药用菊花的本草考证主要集中在名称的演变、生境和产地的考证，认为茶菊发源于浙江，原产于余杭的白茶菊逐渐北移至桐乡，形成现在的杭白菊，原产于德清的德菊被引入安徽歙县形成贡菊，原产于海宁的茶菊被引入江苏射阳形成射阳菊；药菊发源于河南，原产于焦作的怀菊逐渐南移至安徽亳州，形成亳菊，亳菊被引入山东嘉祥形成济菊；滁菊形态与南北菊花有较大差异，可能为独立品种［2～7］。以往的文献考证中没有涉及人工栽培品替代野生品以及道地药材形成过程等问题。本文试图通过对药用菊花产地变迁、栽培技术发展、采收加工变化等方面本草和文献考证，探讨历史上药用菊花栽培品的应用和道地药材形成问题，为药用菊花资源保护和可持续利用研究提供有意义的参考。
1 药用菊花产地变迁与道地产区形成
菊花原产我国，有三千多年的栽培历史，早在古籍《礼记·月令》［8］中就有“季秋之月，鞠有黄华” 的记载，《埠雅》［9］云:“菊、本作蘜，蘜从鞠，鞠穷也。月令九月，菊有黄华，华事至此而穷尽，故谓之鞠。一名节华，亦取其应节候也”，《神农本草经》［10］将菊花列为上品，谓：“生川泽及田野，久服能轻身延年”，《名医别录》［11］载：“菊花，生雍州川泽及田野。”雍州，即今陕西凤翔县一带。《证类本草》［12］引陶弘景云:“南阳郦县最多，今近道处处有”。《本草图经》［13］引《唐天宝单方图》云:“菊花，原生南阳山谷及田野中，……诸郡皆有”，又云:“白菊，颖川人呼为回蜂菊，汝南名荼苦蒿，上党及建安郡、顺政郡并名羊欢草，河内名地薇蒿”，《太平御览》［14］引后汉盛弘之的《荆州记》有:“汉代南阳郦县北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水极甘馨”。南阳、南阳郦县、颖川、汝南以及河内均为今河南省境；上党，即今山西长治市；建安郡，即今福建省境；顺政郡，即今陕西略阳县。根据以上文献所记载的产地和生境，可以看出，宋以前我国药用菊花应是取之于野生品。
宋·苏颂《本草图经》［13］载:“菊花，生雍州川泽及田野，今处处有之，以南阳菊潭者为佳。然菊之种类颇多，有紫茎而气香，叶厚至柔嫩可食者，其花微小，味甚甘，此为真。……白菊，叶大似艾叶，茎青，根细，花白，蕊黄；其黄菊，叶似茼蒿，花蕊都黄。……南京又有一种，开小花，花瓣下如小珠子，谓之珠子菊，云人药亦佳”。寇宗奭《本草衍义》［15］云:“近世有二十余种，惟单叶、花小而黄绿，叶色深小而薄，应候而开者是也。”从苏氏和寇氏的载文可以看出，宋代的菊花品种明显多于以前，《本草图经》所收载的“紫茎而气香，味甚甘”之菊，和“南阳白菊和黄菊”，则分别是范成大和李时珍所言的甘菊、邓州白和邓州黄。邓州白、邓州黄和甘菊可能是我国栽培菊中较早选育出来的药用菊。它们的栽培成功，不仅丰富了菊花品种，而且为后来发展毫菊、贡菊、杭菊、怀菊、川菊等，提供了优良的种质资源。
明·陈嘉谟《本草蒙筌》［16］载:“山野间味苦茎青，名苦薏勿用；家园内味甘茎紫，谓甘菊，堪收”，李时珍《本草纲目》［17］云:“甘菊始生于山野，今人皆栽植之”，李中立《本草原始》［18］云:“培家园，味甜，茎紫，名甘菊”。明代药用菊花已广为栽培，野生菊已不再作为甘菊药用，仅作野菊用。清·凌奂《本草害利》［19］云:“滁州菊，单瓣色白味甘者为上。杭州黄白茶菊，微苦者次之”，吴仪洛《本草从新》［20］载:“甘菊花，家园所种，杭产者良。有黄白二种，单瓣味甘者入药、点茶、酿酒、作枕俱佳。”《本草纲目拾遗》［21］引《百草镜》云:“甘菊即茶菊，出浙江、江西者佳，形细小而香。产于亳州者不可用(作茶菊)，白而微臭。近日杭州笕桥、安徽池州、绍兴新昌唐公市、湖北皆产入药。” 又据《万历杭州府志》［22］称:“杭州城精产甘菊，香味清美，及时采之，胜于诸品。”清光绪20年(公元1895年)《滁州志》［23］载:“甘菊产大柳者佳，谓胜于杭产，而不可多得……大柳镇产的菊花饮之，可以清热，名曰滁菊，颇为药商所重。”明、清时期为药用菊栽培和发展的最盛时期，也是形成道地药菊品种的重要阶段。经过自然和人工选择，一些优良的品种逐渐兴起，并形成了固定的产地，如河南的怀菊，安徽的毫菊、滁菊、贡菊，浙江的杭菊。
2 药用菊花栽培技术发展
中国是驯化栽培菊花最早的国家，《西京杂记》［24］:“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒”。当时帝宫后妃皆称之为“长寿酒”，把它当作滋补药品，相互馈赠。这种习俗一直流行到三国时代。陶弘景［25］将菊花分为“真菊”和“苦薏”两种。茎紫、气香而味甘，叶可作羹食者为真菊；青紫而大，作蒿艾气，味苦不堪食者名苦薏，非真菊也。宋代是药用菊花栽培繁荣期，尚志钧等［7］通过对历代本草文献中菊花产地、生境、品种的考察，认为宋代以前我国药用菊花为野生甘菊Dendrathema lavandulifolium (Fisch. ex Trautv) Ling et Shih.，《唐天宝单方图》所记载的白菊，可能是山菊D. zawadskii (Herb.) Tzvel.。宋代药用菊花品种复杂，除应用甘菊外，栽培药菊D. morifolium (Ramat.) Tzvel.已产生，并为药用。刘蒙在《菊谱》［26］对于加强栽培管理以改进品种，使小花变为大花，单瓣花变为重瓣花均有详细记载：“凡植物之见取于人者，栽培灌溉，不失其宜，则枝、叶、花、实，无不猥大。……如是，则单叶变为千叶，亦有之矣。牡丹、芍药，……生于山野，类皆单叶小花。至于园圃肥沃之地，栽锄粪养，皆为千叶。然后大花、千叶、变态百出。然则奚独至于菊而疑之？”。范成大《范村菊谱》［27］中收载了栽培药菊邓州白和邓州黄，“邓州白，……香比诸菊甚烈，而又正为药中所用，盖邓州菊潭所出尔”，“邓州黄，……形样甚似邓州白，但差小尔。”，邓州白、邓州黄的培育成功，为以后药用菊花的发展提供了优良的种质资源。明代菊花栽培水平又有进一步提高，黄省曾在《艺菊书》［28］中论述菊花栽培的基本技艺，即：贮土、留种、分秧、登盆、理辑、护养。高濂在《遵生八践》［29］，记菊185种，并总结出种菊八法(分苗法。扶植法、和土法、浇灌法，捕虫法、摘苗法、雨暘法、接菊法)，很有参考价值。明末清初桐乡著名学者农学家张履祥，在《补农书》［30］中对杭白菊栽培情况进行了记载：“甘菊性甘温，久服最有益，古人春食苗、夏食英、冬食根，有以也。每地棱头种一二株，取其花，可以减茶之半，茶性苦寒与苦菊同泡，有相济之服役期地种之数亩，其利视种豆自信。吾里不种棉花，亦有以此为业者。但采摘费工，及适市贸易，耳目混乱耳。种植甚易，只要向阳脱水而无草，肥粪甚省，黄白两种，白者为胜。”可见，早在三百多年以前，桐乡人即以种菊为业，不断积累种菊经验，并将白菊作为商品菊进行栽培。清代尤乘《病后调理服食法》［31］载:“蜀人多种菊，以苗可以菜，花可以药，园圃悉能植之。”《本草纲目拾遗》［21］云:“茶菊较家菊朵小多心，有黄白二色……杭州钱塘所属良诸桧葬地方，乡人多种菊为业，秋十月采取花，挑入城市以售”。明、清时期为药用菊栽培和发展的最盛时期，也是形成道地药菊品种的重要阶段。经过自然和人工选择，一些优良的品种逐渐兴起，并形成了固定的产地，如河南的怀菊，安徽的毫菊、滁菊、贡菊，浙江的杭菊。
3 药用菊花采收加工的变化
魏晋时期的《名医别录》［11］、唐代的《千金翼方》［32］、宋代的《本草图经》［13］均记载菊花阴干，“正月采根，三月采叶，五月采茎，九月采花，十一月采实，皆阴干”。直至清代赵学敏［21］曰:“茶菊……，有黄、白二色，杭州钱塘所属良渚桧葬地方，乡人多种菊为业，秋十月采取花，紫蒂者名紫蒂盘，白色千叶名千叶玉玲珑，徽人茶辅，多买焙干作点茶用。”这种焙干法可能即为后来贡菊所继承。在杭菊产地，早期的杭黄菊除蒸法外，还有采用鲜花直接晒干之法，曹炳章［33］云:“黄菊产杭州海宁等处，……有蒸晒二种，蒸菊，将鲜菊入蒸笼内先蒸瘪再晒、烘焙至燥，其色老黄，收藏朵瓣不散。晒菊，以鲜花烈日晒干，其花嫩黄，朵松花瓣易散，皆道地。”鲜花直接晒干，可能由于散瓣，加之干燥速度慢，此种加工方法现已不存在。另外早期的滁菊也可能曾采用阴干之法，如曹炳章［33］曰:“白滁菊出安徽滁州者，其采法先剪枝连花带叶倒挂檐下，阴干后，再摘花，故气味更足。在怀菊产地，除阴干法外，还采用过阴、晒结合之法，如《河南中药手册》［34］菊花条云:“将花带把摘下，倒挂绳上晾微干，然后摘去把，放帘上晒干;另法是连秧割下，打捆倒挂晾微干，剪下花头，再放薄上晒干。人们通过长期探索，形成目前药用菊花各具特色的加工方法。
4 结论与讨论
根据本草考证，药用菊花在宋代以前主要使用野生品，宋代是药用菊花栽培繁荣期，相继出现了不少菊谱、菊志、菊名篇等艺菊专著，随着药用菊花栽培技术的逐步成熟和完善以及野生的减少，栽培菊花逐渐代替野生菊花。明、清时期为药用菊栽培和发展的最盛时期，也是形成道地药菊品种的重要阶段。栽培技术的进步解决了药用菊花资源问题，采收加工技术的发展改进了药材外观性状和内在品质。经过自然和人工选择，一些优良的品种逐渐兴起，并形成了固定的产地，如河南的怀菊，安徽的毫菊、滁菊、贡菊，浙江的杭菊。
宋代开始出现药用菊花的栽培品种，根据《本草图经》所收载的“紫茎而气香，味甚甘”之菊，和“南阳白菊和黄菊”，分别是范成大和李时珍所言的甘菊、邓州白和邓州黄。邓州白、邓州黄和甘菊可能是我国栽培菊中较早选育出来的药用菊。它们的栽培成功，为后来药用菊花的发展提供了优良的种质资源。
药用菊花道地产区形成的原因目前还不是十分清楚，相关因素可能有：①产地的环境因素(包括水质、光照、降雨、土壤等)；②栽培技术(包括灌溉、施肥、土壤耕作、病虫害防治等)；③产后采收加工方法(包括采收、烘焙、熟制等)；④历史种植习惯；⑤优良的种质资源。也可能几种因素皆有。如果是品种的原因，那么哪个或者哪几个品种能代表药用菊花的优良品质还需要进一步研究。
【参考文献】
［1］国家药典委员会.中国药典，Ⅰ部［S］.北京：化学工业出版社，2005:218.
［2］肖培根.新编中药志［M］.北京:化学工业出版社，2002：785.
［3］何先元，郭巧生，徐文斌.道地药材菊花形成的原因［J］.中国中医药信息杂志，2005，12(10):54.
［4］王德群，刘守金，梁益敏.中国菊花药用类群研究［J］.安徽中医学院学报，2001，20(1):45.
［5］王德群，梁益敏，刘守金.中国药用菊花的品种演变［J］.中国中药杂志，1999，24(10):584.
［6］王德群，刘守金，梁益敏.中国药用菊花产地考察［J］.中国中药杂志，1999，24(9):522.
［7］尚志钧，刘晓龙，刘大培.中药菊花的本草考证［J］.中国中药杂志1993，23(2):114.
［8］戴圣选编.礼记［M］.上海:上海古籍出版社，1996：339.
［9］余嘉锡.四库提要辨证［M］.昆明:云南人民出版社，2004：54.
［10］孙星衍，孙冯翼.神农本草经［M］.北京:人民卫生出版社，1982：11.
［11］陶弘景.名医别录［M］.辑教本.北京:人民卫生出版社，1982：27.
［12］唐慎微.重修政和经史证类备用本草［M］.影印本.北京:人民卫生出版社，1982：145.
［13］苏颂.本草图经［M］.辑复本.福州:福建科学技术出版社，1988：58.
［14］李窻等.太平御览［M］.北京;中华书局影印，1985：42.
［15］寇宗奭.本草衍义，点校本［M］.北京:人民卫生出版社，1990：45.
［16］陈嘉谟.本草蒙筌，点校本［M］.北京:人民卫生出版社，1988：78.
［17］李时珍.本草纲目，点校本［M］.北京:人民卫生出版社，1985：929.
［18］李中立.本草原始，点校本［M］.北京:人民卫生出版社，2007：157.
［19］凌奂.本草害利［M］.北京:中医古籍出版社，1982：46.
［20］吴仪洛.本草从新［M］.北京:红旗出版社，1996：64.
［21］赵学敏.本草纲目拾遗［M］.北京:人民卫生出版社，1983：262.
［22］杭州市地方志纂委员会.万历杭州府志［M］.北京:中华书局，2005：42.
［23］余国.滁州志［M］.合肥:黄山书社，2007：23.
［24］葛洪.西京杂记［M］.西安: 三秦出版社，2006：29.
［25］陶弘景.本草经集注，辑教本［M］.北京:人民卫生出版社，1994：498.
［26］刘蒙.菊谱［M］.北京:中国文史出版社，1999：34.
［27］范成大.范村菊谱［M］.北京:紫禁城出版社.2007：36.
［28］黄省曾.艺菊书，影印本［M］.上海：上海广益书局，1914：151.
［29］高濂.遵生八践［M］.重庆:重庆大学出版社，1994：270.
［30］张履祥.补农书［M］.北京:农业出版社，1983：59.
［31］尤乘.病后调理服食法［M］.赤峰:内蒙古科学技术出版社，2002：92.
［32］孙思邈.千金翼方，影印本［M］.北京:人民卫生出版社，1982：224.
［33］曹炳章.增订伪药条辨［M］.福州:福建科学技术出版社，2004：117.
菊花的作文范文3
岁岁重阳，今又重阳，九九相逢祥瑞降。不似春光，胜似春光，秋高气爽喜洋洋。金菊飘香，归雁成行，健康喜乐福绵长。下面是小编给大家整理的重阳节饮食文化有哪些，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。
重阳节饮食文化有哪些吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。
早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
关于重阳的习俗礼仪赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了;因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。
登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
重阳节庆祝方式重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
菊花的作文范文4
重阳传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。下面是小编给大家整理的重阳节民间有哪些习俗，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。
重阳节民间有哪些习俗一、赏秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
发展至今，不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。随着果蔬的成熟，篁岭每年九月九也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片，每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。
重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
二、登高
重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
三、吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
四、赏菊
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
五、饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳节的来历阴历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。今天的重阳节，被赋予了新的含义，在**年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
重阳节喝酒的风俗重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳节很早就有喝菊花酒的习俗，但其起源有很多种说法，一说是起于上古，由杜康创造，另一说是起于汉初，源自宫廷。但不论何种说法，将菊花和酒紧密联系，并赋予文化内涵、影响深远的是晋代陶渊明。陶渊明一生酷爱菊花和酒，他在《九日闲居》诗序中写到：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。魏晋之后唐代也盛行饮菊花酒。权德舆《嘉兴九日寄丹阳亲故》诗云：“草露荷衣冷，山风菊酒香”。历代文人雅士喜好菊花酒，这一方面和菊花酒的健身功益有关，另一方面也和士大夫对菊花人文风格的大力推崇有着紧密联系。
菊花的作文范文5
秋天万物凋零之时，只有一株株白色或者黄色的身影，在瑟瑟的秋风里，坚强不屈，昂头挺胸，那就是菊花。秋菊是一种顽强的植物。下面给大家分享一些五年级菊花作文700字左右，希望对大家有帮助。
五年级菊花作文700字左右1前年秋天，母亲养了一盆菊花。金秋十月，菊花在家人满满的期待之下，开得异常茂盛，金黄色的花瓣和绿色的嫩芽被爽爽秋风包裹着，爱抚着，更显高贵优雅。如果有客人到我们家，都会由衷的赞叹这盆花的美丽。不知不觉，菊，便成了我们家众多盆栽中的“公主”了。
寒冷的冬天来临了，菊花和其他花卉一同在这个柳絮漫天的季节默默枯萎了。灰黄的枝干，枯败的花朵，无奈的在风中摇曳着。
我们便将其搬入了相对比较暖和的屋子里。我原以为它会再次充满生机，却不想它只是沉睡着，沉睡着毫无再次生机的影子。
我等着春姑娘前来唤醒它。
慢慢地，万物复苏的春天到了。我盼望着，等待着，愿它重新从泥土中迸发出来，一天，两天……它终于错过了这个春天。
然而，在那个春天，阳台上各种各样的花已开的繁盛，百合，迎春，水仙，这些话丝毫都不亚于屋中的菊，只是没有哪一株能看到英姿飒爽的夏。由于花期易过，母亲便把精力放在这些花上，菊被冷落在一旁，当时因为碍地方，母亲甚至想把它扔了。但母亲后来忘了，菊便被遗弃在一个阴冷的角落。
一眨眼，轰轰烈烈的夏过去了，秋带着一身宝物悄然来临，那些在春夏争奇斗艳的花儿，全部都沉默了。有一次，路过阳台，一股熟悉的，幽幽的清香恰巧被我发现。啊!是菊!我把那盆菊端回阳台上“C”位，赶紧叫来母亲，声音中夹杂着激动与喜悦。几朵金黄的小花在我面前闪烁着，微笑着，藏不住那迸发的青春。
我心中最柔软的角落因为盆菊而荡漾起丝丝缕缕的感动。菊是聪明的，又是有个性的。它不随世俗潮流，在春夏开放，与百花争个你高我低。它懂得自己，它明白一个简单的道理——随流的未必是最适合自己的的。菊花在春，夏，冬养精蓄锐，在最适合自己的秋，绽然盛开，我们想到秋天的花卉时，第一个想到的必然是菊。它凌霄自行，不趋炎附势，在萧萧秋风中独树一帜，也使我对其产生了喜爱之情。
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
五年级菊花作文700字左右2花种类很多，但是我最喜欢的是野菊花，它虽没有牡丹、月季那样鲜艳，却像小草那样拥有不甘堕落的信念。
初春，我在门口种花，我把种子从袋子里拿出来，我不知道那是什么草，什么花，我只是把它种在土里，任凭它们生长，不料，一粒种子滚落到了石缝中间，我没有管它，只是感觉它不会生根发芽，那里的养分实在太少了。
我看着那些小草，一个接一个发芽，那一株丝毫没有生机。然而，那一粒种子却在石缝中努力挣扎着，努力吸收石缝中那少量的养分，它迫切看到阳光，它不想在土地中一直待下去，它生出了根，它正在努力向上生长，一场春雨过后，石缝中的泥土松软了许多，它一鼓作气，露出了小脑袋。
它大口呼吸着新鲜的空气，沐浴着温暖的阳光，但心狠手辣的石头却把它割的面目全非，但它并不放弃，长出更多的叶子，石头终究打败不过它。
到了深秋，它竟开了花，那是一株野菊花，它举着鲜艳的黄旗，毫不向寒风低头。现在，它从石缝中一泻而下，整片土地呈金黄色，虽如瓶盖大小，却密密匝匝的。
我看到了，我也明白了，野菊花就是野生的精灵，宁可切碎入药，也不任人玩弄，它不向石头屈服，也不向寒风屈服。它毫不拘束，有香就尽情散发，有花就尽情开放，今年有一株，明年必定一片，星星点点的，总会连成一片，仿佛一缕阳光，被造物主随意倾撒在这里。在深秋，连檀竹都变得落魄，连松柏都变得暗淡，唯有它，举着黄旗，在山坡上步步为营，为营步步，从山顶一泻而下，在河岸上大放光彩。你侧耳细听，会听见奇妙声音，那是野菊花野性的呼唤。
野菊花影响了我的一生，它告诉了我，别向困难屈服，一切困难只是通往世外桃源路上的一些磨难，虽然现在有可能“山重水复疑无路”，但只要克服了困难，就会迎来“柳暗花明又一村”的美好未来。啊!野菊花!这野性的精灵，只因它影响了我，我才能克服那么多的困难!
五年级菊花作文700字左右3四季都有绚丽多彩的花。春天，有欢迎春天的迎春花;夏天，有带着清香的荷花;秋天，有清香扑鼻的菊花;冬天，有在雪中坚持不懈的梅花。你猜猜，我最喜欢的是什么花?就是秋天的菊花。
双休日，我和爷爷奶奶去公园里看菊展。走进公园，哇，遍地都是五彩缤纷的菊花，简直是进入了花的世界，火红的、金黄的、紫红的、淡粉的、雪白的，真是五光十色。
走近一看，哇，五颜六色的菊花宛如一位位仙子，红的像燃烧的火焰，黄的似一片片熠熠生辉的金子，白得若雪，绿的如碧玉一般透亮，粉的好似霞，还有那乳白色的更是清幽淡雅，真是令人心旷神怡。我明白了，她们是尽自己最美丽的姿态欢迎我。
我迫不及待地走近菊花，仔仔细细地去欣赏。瞧，金丝菊的花瓣是一条一条的，金黄金黄的，就像一条条金丝带。外面的花瓣舒展着，形成了一把把金黄色的小伞。中间的花瓣向上卷起，像小姑娘的卷发。在阳光的照耀下，她显得格外迷人，格外光彩夺目。
万寿菊一团团的，花瓣是橙黄色的，数不胜数的花瓣挤在一起，犹如一个个大绣球。
白菊花的花瓣雪白雪白的，中间的花蕊是淡绿的，看起来好似一个个雪绒球。突然，一阵风吹过，白菊花在摇来摇去，看起来如同一位位仙女穿着白纱裙，在风中翩翩起舞。
那里有一朵非常引人注目的花，哦，原来是叫龙吐珠，花瓣淡紫中夹白，每一片花瓣向外展开，再卷起来，犹如一根根吸管。为什么要叫她“龙吐珠”呢?中间的花蕊向外突出，就像龙正张嘴吐珠。
还有紫色的线菊，像烟花一样。还有红线霞飞，就像一团燃烧的火焰。还有鸳鸯菊，一半白一半紫，宛如一对情人，互相拥抱。
一阵秋风吹来，菊花们便跳起优美的舞蹈，送来了一阵阵淡淡的清香，真是姹紫嫣红扑面来，群芳摇曳送清香。
我喜欢菊花，因为她不怕严寒，有着顽强不屈的精神!
五年级菊花作文700字左右4若说代表着春天的是玲珑可爱的桃花，那出污泥而不染的荷花则是夏季代表者，凌寒独自开的梅花是寒冬的使者，那娇艳多姿的菊花便应该是秋天的标志了吧!
秋天不是我最喜欢的季节，但是菊花却是我最喜欢的花了。我喜欢菊花，是因为她们有着无与伦比的美丽!
我爷爷家的小院里头便有着一大丛菊花。原本那里是棵桂花，金秋馥郁的花香总让我眩晕，我央求爷爷换成别的花。不，就是菊花。
如今，我去爷爷家，看见一簇簇菊花和着风姑娘的吟唱而翩翩起舞。这些菊花大多是金色的，还有一些粉色的——有深有浅，花朵有大有小，很随意的样子，可爱的“蓬蓬头”压得腰杆都直不起来啦，就仿佛害羞的小姑娘红着脸低着头;那朵淡黄色的花骨朵，总是含苞待放的模样，似乎还在睡懒觉，我忍不住要猜想她盛开的笑脸;墙角边上一朵白菊花孤单开着，风儿拂过，摇曳着楚楚可怜的舞姿，真美啊!
我喜欢菊花，不仅是她们如此的外貌，更是她们的品性吸引着我。
菊花乃是“花中君子”之一，又有人称菊花为“花中隐士”。据说这个称谓是源自于晋代诗人陶渊明隐居之后，终日与菊花为伴，故而后人便赋予了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之称。
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”这诗句是对菊花凌霜怒放的最真实写照。菊花不在春日与百花争艳，不在炎夏与荷花斗奇，更不会在隆冬与腊梅夺魁。她们，只在属于她们的瑟瑟秋日中默默绽放着恬静的美，美得夺目却不喧闹，美得惊艳却不张扬!虽无沁人心脾的花香，也没有硕果累累的秋实，任一轮轮秋风秋雨的洗礼，那一任洗尽铅华呈素姿的仪态万方，燃尽一生的舞动精灵，让我叹为观止!
谢谢你，菊花!有你，萧瑟的秋天更是鲜亮，有你，风霜都不再无惧!
五年级菊花作文700字左右5曾经记得妈妈跟我说过一个有关于菊花的故事，虽然那是几年前的事了，但我仍然记得很完整。不仅仅是因为那时候的我也和她经历着同样的事。
那个菊花故事的内容是这样的：一个女孩十分聪明，但却是班里的捣蛋王，每天下课告她状的人几乎挤破了办公室，虽然是这样，但老师依然很喜欢她。没过多久就是小学的毕业考试了，这一次的考试十分重要，几乎决定着每一个人的命运。女孩也知道考试的重要性，但就是无论如何也控制不了爱玩的习惯。女孩的老师了解女孩爱玩的性格也知道简单的道理说服不了这个顽皮的小女孩。于是，老师把女孩带到了一个菊花盛开的地方那时正值秋天，在风中开得烂漫的菊花左右摇摆，热烈，美丽，可难以置信的是，在风中，竟没有一朵菊花向这风和秋天低头，虽然它们是那么平凡，但它们却像坚强的士兵一样站得笔直。那个女孩明白了一个隐喻的道理，从此不再贪玩，考上了自己期盼的初中。
菊花的作文范文6
1、重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。
2、陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 菊花酒由菊花与糯米、酒曲酿制而成的酒，古称“长寿酒”，其味清凉甜美，有养肝、明目、健脑、延缓衰老等功效。菊花酒有枸杞菊花酒，花糕菊花酒，还有白菊花酒。
（来源：文章屋网 ）
