宽容他人的作文范文1
论宽容作文（一）：
论宽容
“人生最大的美德，是饶恕。”当我还没有看到这句话时，我总会怨恨他人，但在读后，才明白，才了解，我们饶恕他人，是一件多么欢乐的事情啊！就如同在心头的大石突然放开一般，欢乐地活着，不去怨恨……
有的人花了大半辈子的时光去报仇，去怨恨，最终，那个令他怨恨的人最终消失了，而他却失去了许多东西，失去了青春，失去了亲人、朋友……失去了许多用钱都买不到的东西，最终，他才大彻大悟，但已经太晚了。
我想，我们每个人都有自我喜欢和憎恶的人吧！可是，我们不要为了怨恨他人而失去太多的东西哟！那样就太不值得了……
趁我们此刻还没有失去，那我们何不快点抓紧，我们要学会宽容，那我们可能会得到更多的东西的哦！
论宽容作文（二）：
宽容，是一种平凡的东西，是一种高尚的美德。
法国的文学家雨果先生说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”《圣经》中以往讲过一个故事：有一天，一群人带着一个据说犯了淫荡醉的女人来到耶稣面前，要耶稣下令用石头砸死她。耶稣说：“你们中间谁没有罪的，谁就能够先拿石头砸她。”结果那些人一个个的退了出去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对她说：“我也不定你的罪去吧，从此以后不要犯罪了。”虎门销烟的英雄——林则徐以往说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”宽容每依于德行，故有德者必然宽容得多。
彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金川塞进自我的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就这么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自我在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辨的。斯宾诺先生以往说过：“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。”
我国古代有这样一个故事：一个买布的人和卖布的人吵架，说：“三八二十三，你为什么说我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输，让那个人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！”我们为什么要宽容？就像夏元吉先生以往说过：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。
长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就有度量的？”宽容不是天生就有的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有宽容，德、识则靠不断学习、修行才能获得。然则，宽容是一种人生的智慧，是一种识见本事，是一种道德高境。
让我们从学习和道德上，宽容别人吧！
论宽容作文（三）：
天空宽容了云朵，才会有绚丽的云霞。大海宽容了河流，才会有汪洋涌动。草地宽容了花朵，才会有美丽的花园。人与人之间，多一份宽容，少一分计较，才会有和谐的社会。
宽容有利于人与人之间的交往。也许你会因为宽容一个人，而得到一个朋友。我以往见过这么一件事，一位同学急匆匆从食堂打饭回来，不细心撞上了一个人，饭食全撒到那个人的裙子上。一条鲜艳的裙子满是菜水。我本以为那个人会大发雷霆，没想到那个人却微笑地说：‘“没关系，回家洗洗就好了。”那个人的宽容让那颗紧张的心放下来。好像因为这件事，她们俩成了朋友。
生活中有很多纠纷。我们常常在电视报纸上看到，谁和谁因为一点小事大打出手，最终双方都进了医院，因为一句话、一块地方、一个动作、。。。而闹得不可开交。如果我们不去计较，不去理会，多宽容一下，那就避免了这么一场纠纷，减少了一次杯具的发生。有这么一个故事，邻里因几尺地而不和，最终一个邻居主动让出了三尺地，另一个邻居也让出了三尺地，构成一个六尺宽的巷子。“让他三尺又何妨”宽容能够避免争吵。世上争吵少了，人与人之间能够够相互包含，那社会不久和谐了吗
宽容也有利于一个民族的繁荣。唐朝是最繁荣的一个朝代。各国纷纷派出遣唐使前往学习。各族人民尊称唐太宗为“天可汗”。唐朝以他博带的胸襟包容那么多民族，国家。才会构成鼎盛的唐朝。可见，宽容、包涵也有利于促进民族团结。而我们今日，统一的56个民族，在共产党的领导下，正在和平往来，繁荣发展。
宽容是好的，但也要看事。如果是违反道德、法律的事，宽容就成了包庇、纵容了。你的宽容会助长坏人的嚣张气焰。
宽容是那四月的风，是那和煦的阳光，温暖人的心。如果世上人人都能宽容，那么这个世界就是和谐的世界!
论宽容作文（四）：
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、天上的福份，是对别人的释怀，也即对自我的善待。
宽容是一种生存的智慧，生活艺术。是看透社会人生后所获得的那份从容、自信、超然。
“开颜一笑笑世间可笑之人，大肚能容容天下难容之事。”何等气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认可，更在于对异类的尊重。
智者能容。越睿智的人，越胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为他狡黠地发现：“处世让一步为高，待人宽一分是福。”
仁者能容。富于仁爱的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，不苛求于自我，亦不苛求别人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多欢乐，自然也就长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有感情有信任，还要有宽容。朋友没有宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以拥军百万，一统北方，与他“山不厌高，海不厌深”的胸怀是分不开的。仇人尚可容而后用，还有什么不能用？
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就和人打架，到之后甚至点灯都不许别人当他面的说。病人多忌讳。一个心胸过狭窄、性情过于偏私的人必是有病，一个忌讳太多的社会也必将衰败。连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的朝代必将衰亡。
宽容对于个人来说，是一种境界。没有宽容的胸怀和品格难以铸造伟大的人格。
宽容对于国家来说，是一种风范。没有宽容的思想和精神难以造就伟大的民族。
论宽容作文（五）：
论宽容
记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它能够包容人间万物，能够与人为善，能够化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要明白，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今日也不知怎样了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。
最终按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气立刻就能够摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇研究身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样貌有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他明白大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我好像从这点亮光里看到了我自我。
那是我刚入学时，也是在水池旁，碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我此刻还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。
那么此刻的我是不是有点儿可恶呢？我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系。”我脱口而出，这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自我家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。“不用了。你还是先把脚……”他似乎有点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊！”我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬，但我仍然很开心。回到教室，作业做得出奇的顺利。
这件事情已经过去几年，可是想起来我就充满感慨：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
论宽容作文（六）：
我们应当宽容待人，正如莎士比亚所说，宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。所以，宽容让世界充满阳光，多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
宽容能化解恩怨，消除人与人之间的隔阂。张英”千里修书只为墙，让他三尺又何妨“的气度，造就了六尺巷的美名；刘秀焚烧投敌信札的不计前嫌，使嫌隙烟消云散，巩固了事业之基，终成帝业；楚庄王宴上绝缨，不究唐狡无礼之举，融洽了君臣关系，使伐郑成功，为日后的春秋大业奠定了良好的基础。
有人说：”宽容是懦弱的表现。“其实不然，懦弱是不分立场，不分原则的忍耐，而宽容不是逃避，而是换个角度，为对方着想，理解对方的同时也解放了自我，这是一种人生的智慧。若是做不到宽容，不仅仅可能让人际关系更加紧张，还有可能损害自身的利益。拿破仑因容忍不了富尔顿无意间使用的”高大“一词，就拒绝了一项伟大的发明，失去了一个称霸世界的绝好机会；牛顿与莱布尼茨的微积分学论战，破坏了二者的生活，更给英欧数学家间划出了一道鸿沟。
宽容他人，其实也是在宽容我们自我。古人云：“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”当我们执着于过往不愉快的事，我们的内心就会被阴暗面侵噬，时刻负着千斤重包袱，甚至会影响身边的亲友，使生活压抑。而若是在不必过于追究时选择宽容，不仅仅省下了计算的精力与时间，更为自我留下了一条后路。正所谓“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙”。周瑜二十余岁就身居高位，令江东三代老臣程普不服气，三番五次欺辱他，但周瑜放低姿态与之结交，始终未与程普计较，这种谦逊与气量，触动了程普，让他抛开偏见，对周瑜十分敬服，二人最终融洽相处，宽容让周瑜收获了友谊；郑灵公因为食鼋小事与公子宋斗气，反引来杀身之祸，这是不宽容使郑灵公失去了生命。可见，宽容与我们的自身利益息息相关。
在生活中，我应当宽容待人，对于朋友无意中的误解泰然处之，宽容是弥补友谊裂痕的良药；对于性格乖张的人，不与之争执不休；对于付出少却无理地要求获益多的自私自利之人，不斤斤计较。
宽容是人的重要品德之一，它为我们建立了良好的人际关系，使我们的内心得到宁静，社会所以更加阳光明媚，春暖花开。
让我们学会宽容，以“比天空更宽阔“的胸怀为人处世，奏出和谐的生命之歌！
论宽容作文（七）：
论宽容
有句话说：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！
就像郭教师说的：“你方便了别人，别人才会方便你。”此刻，有的人都在无偿献血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那医院就会从互联网上查询你，如果你有献过血，那即使再困难，医院也会尽心竭力地去拯救你。
“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会宽容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。
俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应当用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们仅有善于团结，才会得到友善的回报！
一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应当怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人！
朋友们，让我们也学会宽容，学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉，浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。
论宽容作文（八）：
宽容是一种巨大的人格魅力，它能产生强大的凝聚力和感染力使人们愿意团结在你的周围。宽容是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火能够化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨为谅解。
当年，蔺相如官拜上卿位居廉颇之上，廉颇很不服气，想要羞辱蔺相如，蔺相如却常常避开，见到廉颇的车子便绕道而行，他的门客十分的难堪他说：诸侯不敢进攻我国，是因为我和将军。此刻两虎相争必有一伤，我不是怕他，而是先国后私。廉颇听后明白了自我的错误，于是负荆请罪，共同保护国家。
如果他们为了自身的利益而冲突，大动干戈，世代仇恨，赵国怎样有称霸诸侯之时，蔺相如的宽容，使他们化冲突、干戈、仇恨为祥和、玉帛、谅解使赵国强大。
相反，一个没有宽容精神的人或社会无论对内对外都谈不上和平发展。
《三国演义》中的周瑜，少年英俊、多谋善断、屡建战功，二十多岁当上主帅，可他心地狭窄，对才能胜于他的诸葛亮暗藏杀机，弄巧成拙，赔了夫人又折兵央多次气愤后，含恨死去，临终前他还怨恨老天爷不以说：既生瑜，何生亮！
宽容是解毒剂，宽容是一种深厚的涵美，能陶怡人的情操，带来和平与发展。让我们欢呼，宽容万岁！
论宽容作文（九）：
人生中，宽容，是一种美德，宽容，是一种温馨，宽容，是一种幸福。
宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒，假如人人都能宽容一点，那么，天地自然宽。宽容一点，对待他人，学会宽容，不是因为它是一种美德，只因为你我都生长在这同片蓝天之下，只因为我们都有一颗红色跳动的心。学会宽容，不计较个人的得失，放开自我的胸怀，包容他人，体谅他人。
宽容一点好么？不只因为它该是人人应有的胸怀，还因为那宽容的眼神、简便的一抹微笑，使人感到这一切都是那么完美。
宽容一点好么？不因为对他人的怜惜，只因为茫茫人海，相遇、相识终是前世的缘分。只因为流逝的生命中，你我都不是那完美的人。
宽容一点好么？因为宽容是一种无私的爱，是一种有感染力的温馨，是一种欢乐，一种幸福。红尘之中，因为有了宽容，你我才能够读懂彼此的心灵；因为有了宽容，你我才能跨越那道无情的代沟；因为有了宽容，这个世界才更加的和平与完美；因为有了宽容，我们彼此的脸上才有了幸福的笑容。
所以，请学会宽容，宽容他人，体谅他人，如此，你会发现，幸福一向围绕在你的身边，永远不会消失！
论宽容作文（十）：
有句话说：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！
就像郭教师说的：“你方便了别人，别人才会方便你。”此刻，有的人都在无偿献血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那医院就会从互联网上查询你，如果你有献过血，那即使再困难，医院也会尽心竭力地去拯救你。
“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会宽容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。
俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应当用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们仅有善于团结，才会得到友善的回报！
一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应当怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人！
朋友们，让我们也学会宽容，学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉，浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。
论宽容作文（十一）：
宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
学会宽容，不仅仅意味着不计较个人得失，还能用自我的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更为可贵。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
学会宽容，不仅仅表此刻日常生活中对某件事的处理上，并且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你能够欢乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要研究清楚。因为宽容并非包庇错误，隐瞒事实真相，而是帮忙别人改正过失，不断提高。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自我，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！
天地如此宽广，但还有比它更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！
论宽容作文（十二）：
古希腊贤人以往说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，并且刚好你是基督教徒，你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳;但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救死扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时，他却说：“此刻，最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容：能宽容错误，但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的!宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人以往为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的一美谈呢宽容需要想人所想，需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”。
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宽容他人的作文范文2
宽容是一种气度，也是一种美德。能够用博大的胸襟宽恕别人，生活中便少了许多以怨报怨的仇恨和无休止的冤冤相报。学会原谅别人，也会使自己的心灵获得最终的安宁。哪怕是不共戴天的仇恨，只要相互宽容，我们的内心也会像花儿一样开得绚烂，这就是宽容的力量。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。有了这种智慧、这种艺术，我们就会笑对人生，从容不迫。
名家范文一
宽容是一种爱
肖复兴
有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们的嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”
宽容是一种爱。
在竞争激烈的社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。
18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据大功为己有。他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。
这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。
我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来――才下眉头，却上心头，抽刀断水水更流。我说的宽容，并不是让你毫无原则地一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要钩心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗？
宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。
宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证！
【提示】
肖复兴，北京人，当代著名作家，1982年毕业于中央戏剧学院。曾在北大荒插队6年，当过大中小学的教师6年，曾任《人民文学》杂志副主编。已出版长篇小说、中短篇小说集、报告文学集、散文随笔集和理论集数十部。近著有《音乐随笔》、《音乐的隔膜》、《聆听与吟唱》、《遥远的含蓄》、《浪漫的丧失》等。曾多次获得全国及北京、上海优秀文学奖。《音乐随笔》获首届冰心文学奖。
在本文中，作者阐明了宽容的重要性，并把宽容上升到了爱的高度，还告诉我们怎样理性看待宽容，这些观点和见解都能给我们带来启迪。
名家范文二
宽 容
汪国真
宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重。一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。
对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。
宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容。乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。
如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求。记住一句老话：“给”永远比“要”令人愉快。
【提示】
汪国真，祖籍厦门，1956年出生于北京一个知识分子家庭，初中毕业后在仪器厂当过7年工人。1978年考入暨南大学中文系，开始创作现代诗。1982年大学毕业后，汪国真进入中国艺术研究院工作，此后他创作的诗歌陆续在报刊发表，受到青年学生的热烈追捧，手抄本和盗版诗集在民间疯传。1990年，汪国真出版第一本诗集，由此形成风靡文化界的“汪国真现象”。近年来，汪国真转向书画创作和作曲，已创作数百首乐曲。《宽容》这篇小文可以当散文诗来读，不仅是因为其句子的优美，还因其内涵的丰厚。当然，也可以任选两句自己喜欢的文字当作格言或座右铭。
名家范文三
宽 容
许怀中
翻开古今中外的思想文化史，有许许多多关于宽容的记载、传说。
清代康熙年间“六尺巷”的传说，便是古人宽容的杰作。传说当年桐城吴家在造屋时欲将院墙向外扩张，张英家人提出了抗议，吴家人并不理会，依旧我行我素。见此，张英家人情急之下修书一封，遣人快马飞驰京都，期待当朝宰相张英能出来说说话，以阻止吴家越界扩建。张英收书后，就批诗一首寄回，诗云：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英的家人细读回书后，豁然开朗，遂退让三尺。当朝权臣如此大度，不但未仗势压人，反而以忍谋和、以让求睦，深深感动了吴氏一家。吴家也向后退让三尺，再垒墙，巷道由此拓宽成六尺，遂留下了传颂至今的“六尺巷”。
在我们生活的体验中，虽然有时忍耐、宽容是痛苦的，但是它的结果是甜蜜、美好的。正如纪伯伦所说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”流血和宽容的心，铸就伟人的品性。会宽容的人，往往也受到别人的宽容。宽容是无私的，是无功利性的，它是博怀的自然流露，而不是获得别人回报的手段。
宽容是一种爱，和爱融合。哲人斯宾诺说过：“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。”科学家爱因斯坦说过：“宽容意味着尊重别人的任何信念。”大文学家冰心老人就把爱心看得比什么都重要：“有爱心就有一切。”宽容和爱心同步，共同构建了和谐社会。
宽容他人的作文范文3
宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。下面小编给大家分享一些高一宽容议论文800字范文，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高一宽容议论文800字1宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
——题记
我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊!”
孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。
有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着……
在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢?伤人伤己。宽容为怀是解决问题的途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
让我们学会宽容吧。因为;宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
高一宽容议论文800字2宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心。
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道:‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”
其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。
高一宽容议论文800字3今天，我想和大家谈谈“宽容”的话题。
孔子曾说过：“人非圣贤，孰能无过。”我们是人而不是神，不可能件件事情都做得完美无缺，都有可能犯各种各样的错。面对别人犯下的错，若他的确不是有意伤人，那我们要给予他的应当是宽容，而不是一昧的埋怨，甚至是挖苦和讽刺。
那什么是宽容呢?顾名思义，宽容就是把心胸放宽一些，来包容别人的错误。有了宽容，我们就能与别人相处得更加融洽，就能避免许多不必要的错误。
那宽容对我们来说有什么好处呢?这儿有一个小故事。林肯宽容一位逃兵的故事你们应该听过吧?战火连天的时代里，一个胆小的士兵在战场上临阵脱逃，被判处枪决。士兵的母亲听说了就向总统林肯请求饶过他的儿子，林肯想答应，却遭到所有将军的极力反对。在两难的情况下，林肯还是选择了宽恕了士兵，他亲手写了一封宽恕信：“我个人认为，枪决一个士兵对他本人绝没有任何好处。”从那以后，当士兵再次踏上沙场之时，就再没有害怕过，最后，他牺牲在了一场激战中。
你看，宽容的力量是多么强大，他救了一个士兵，它使战场上多了一个勇士少了一个懦夫，它给了人再一次改正的机会，它使人们犯下的错误越来越少……它给了人们一次重新审视自己的机会。
宽容也是一个不错的工具，如果不能好好使用它，就有可能带来很多麻烦。生活中常常会有这样的事发生：平时邻里之间关系不好，总会无缘无故地吵起来。某一天或许是乙家抢了甲家车位，或许是丙家浇花的水倒到了楼下丁家的被子上了，都是些鸡皮蒜毛的小事，可大家都像“吃了亏”似的，有的据理力争，有的直接蛮不讲理，甚至有可能动起手来，大家一起“搬”去医院“住”几天。
这样的事都是可以避免的，俗话说“退一步海阔天空”，只要随便哪一方退几步宽容一点，就不可能发生这样的事。只有学会了宽容，才能将自己的人脉变广，为自己带来更多便利。
同学们，在社会上生存，宽容是必不可少的，只有学会了包容别人的过失，才能拥有更多朋友，才能更好地为自己的成功助力!
高一宽容议论文800字4世间有着太多的人，太多的事，人与人、事与事之间彼此交织，错综复杂，结成了一张巨大的网，我们称之为生活。
试想有一天，这张大网中某一个环节出了一点小小的纰漏，我们该如何看待?
当下，打开电视，翻开报纸，点开网页，批评声、斥责声铺天盖地而来。小至某个明星在某个活动环节中用语不当;大至某些政府机构处事莽撞不公，总是不乏一批又一批的记者、评论员、网友及时地指出他们的错误，毫不客气地批评、评说他们的种种。末了，总不忘说出他们冠冕堂皇的理由以及貌似无比美好的希冀……久而久之，一种大受欢迎的新型职业迅速发热，美名曰“批评家”。
我们常说，批评使人进步。但现如今，是否该加上一个前缀：“什么意图的批评”呢?
人非圣贤，孰能无错?错了就错了，大家都是普通人，谁没有失误的时候?既然有人已经发现问题，犯错者已经认识到了错误，何不就此打止呢?可许多人并非如此。他们抓住时机，大肆宣扬，满腔愤怒，慷慨激昂!最重要的是，这之中还不乏一大批不明事理者。于是，一个又一个“--门”接踵而至，义愤填膺的指责铺天而来。同时，也不乏某些冷静者“理性”的质疑：或许，大概，这只是炒作吧……
想想，这是何必呢?
我们何不真正冷静一点，置身他人，做一个简单的换位思考呢?大家都是网中人，生活、工作都不容易，何不彼此迁就理解。我们常常不自觉的把自己当作一位资深评委，用自以为严格、客观的标准评论周遭。可事实是：周遭的一切未必就是需要我们评点的选手，我们也未必就真的很称职，很客观，或许我们的种种愤怒，不过是自己的一厢情愿，并将之强加于他人身上而已。而已。
以上种种，只是当下。真正痛心的还在之后的种种。
当使者已逝，我们终于在突然间学会了宽容，学会了正确的评论。这是一种进步、一件值得宽慰的事情吗?我并不这样认为。在我看来，这恰恰使死者难以瞑目，给社会留下了一个又一个永远的遗憾。当我们终于看到了他的功绩，对他心生尊重与怀念时，他却已永远的离开。多少优秀的人，多少优秀的作品，都只能在悼念者用忏悔的泪水浇灌的土壤中，重新开出鲜艳的花朵。
想想，这又是何必呢?
在生活这张大网中，我们彼此牵连。怀着一颗温暖的心，善意的对待他人，及时宽容，及时说出心中的温情，及时享受生活的美好。何乐而不为呢!
高一宽容议论文800字5妈妈告诉过我，宽容是一种美德。我们为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之短;我们为人宽容，就可以赢得友谊，获得更多的朋友。宽容是高尚的，但要做到宽容却不是一件容易的事情。我们常常为了一些鸡毛蒜皮的小事，出言不逊，甚至大动干戈;对于他人的过失，念念不忘，耿耿于怀，这就不是宽容的做法。
老师告诉过我，宽容是一种境界。一个人真诚地宽容别人的过失，他的境界就会上升一层级;一个学会了宽容，他就掌握了自我提高的有效方法。
而我认为宽容使自己远离痛苦和烦恼。一个不宽容的人，会整天陷于烦恼之中。心胸狭隘、处处防设，对人淮有敌意，一个懂得和宽容相融合的人，会体察他人的内心世界，诚心帮助他人，心胸开阔，与人为善，因而受人尊敬。生活经验告诉我们，善于宽容，利人利己。宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为，宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。
步入初中的殿堂的我学会了用优美的话句去描写。此时我认为宽容是;
宽容是大海，能容下江河，也能容下小溪，能容下竞游的百舸，也能容下一叶扁舟。
宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘，能容下参天大树，也能容下一棵小草。
宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心，宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。
宽容是涵养，是理解，是关怀体谅，宽容是给予，是奉献，是新月一弯，是彩霞一片……。
树林里找不出两片完全相同的叶子，人间找不出完全相同的两张面孔。人和人之间存在各种各样的差异，需要互相宽容，需要尊重彼此的个性。宽容是有原则的，不要盲目的。宽容要讲究策略。当我们受到别人无意的伤害时，要善于宽容别人的过错，切不可冤冤相报，以牙还牙，在可能的情况下，还要以我们的宽容，感化当事人，使其改过。当然，我们绝不迁就“坏人”“恶人”在原则问题上，不能让步。
宽容他人的作文范文4
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖。共同阅读宽容演讲稿的题目中学，请您阅读!
宽容演讲稿的题目1尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
你们好!今晚我的演讲题目是：宽容之心，快乐之本!
首先，请允许我自我介绍，我的名字叫祁奇，我的英文名字是__，这是我们的外教老师给我取的，纯属巧合的发音会让你们像记住小沈阳那样记住我的名字，我来自商务英语一班。
现在让我与你们分享我观后感的所思所想。翟教授讲的一句话让我至今难忘，“用人所长，必容人所短”，根据我的亲身经历，我想把这句话稍微改一下，“爱人所长，必容人缩短，爱人所长，天下无不爱之人，爱人所短，天下无可爱之人”，你爱一个人就要宽容他的缺点，可我当时却做不到。
相信在座的都有男女朋友吧?请你们用心反省一下自己，你们能否容忍对方的缺点，如果不能，他最终还是会离你而去的。那是一个阳光灿烂的早晨，我买好了早餐，兴高采烈的给他打了电话，叫他起床吃早餐，可我怎么也想不到，电话那头是极其不耐烦的抱怨声：“让我再睡一个小时吧，再等一个小时，现在不要打扰我”。我当时眼泪刷的流了下来并对他说“我以后永远都不会打扰你了”，我们就这样悄无声息的分手了。
现在想想，如果当时自己能够立刻改变心态，在耐心等他一个小时，也许我们就不会是今天的结果了。《边城》里的小翠能够用一生的时间去等待自己的幸福，我为什么就不能等他一个小时呢?想想都是心态问题。如果当初能够宽容他睡懒觉的坏习惯，我们现在就不会是陌路人了。是的，宽容，是一个豁达的心胸，是一种难得的美德，是一份醉人的礼物，是人格魅力中闪闪发光的一束。张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命;曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相送;美国国父华盛顿主动原谅政敌的拳脚之仇，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。这些宽容之举，这些包容之心，将仇恨化为了友情，将障碍化为了依托。可见，宽容是多么伟大的转变动力。
所以说包容心很重要，你包容不了别人的错误，是你内心的阴暗呀。其实，不仅恋人之间需要包容，子女与父母之间更需要包容。当有那么一天，当父母都老了，当他们吃饭漏嘴的时候，不要嫌他们动作迟钝，请我们想想，当初父母是如何把手给我们喂饭的;当他们大小便失禁的时候，不要埋怨他们，请我们想想，当初父母是如何照顾我们的;当他们说忘了主题，请给他们一些时间，当我们前言不搭后语时，请理解他们，请包容他们这一切吧!包容年迈的父母，就是包容我自己的未来呀!
亲情需要包容，友情更需要包容。几个月前，我和宿舍同学闹矛盾了，这几个月来，我们不说一句话，见面不打一声招呼，彼此怨恨对方。其实想想，这又何必呢?“拿出你的包容心吧”，我对自己说。你踩了紫罗兰一脚，紫罗兰还把芳香留在你的脚跟呢!植物都知道包容，更何况我们人呢?所以今天我主动向他们承认了自己的不足，想不到就这一句话拯救了我们的友情，我们有回到了以前快乐和谐的时光。
所以说，“爱人所长，必容人所短”，所以从此刻起，让我们用包容之心对待身边的每一个人吧!用包容的心态对待他们的缺点，他们的过失，以及他们曾经给自己带来的伤害。宽容之心，开心之本;拥有宽容之心，快乐会像源头活水源源不断地流淌。宽容之心，会让我们活的更开心!
我的演讲到这就结束了，但我希望这只是我们拥有宽容，拥有快乐的开始! 非常感谢大家的聆听!
宽容演讲稿的题目2亲爱的'老师、同学们：
宽容，是股清泉，它流入人的心里是那样的温暖。它能将肮脏的心灵变得纯洁而又美好。
宽容，它是人间最好的品质，你学会宽容了吗?在我的校园生活中，发生了这样的一件事，它让我一夜之间似乎成长了许多，因为它让我学会了宽容。
事情是这样的：开学第一天，天空中万里无云，小鸟相爱唱着快活的歌，太阳普照着大地，我早早的来到学校。第一节课老师给我们讲了许多的“心灵鸡汤”。老师也重点说了一下，下周要开表彰大会的事情。
这让我十分的兴奋与激动——因为我被评选上了“小绅士，小淑女”，这可是我们学校最高的荣誉啊!这让我高兴了半节课。
放学后，我对妈妈说了这件事，妈妈先是简单夸了我几句，接着对我说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后，不要骄傲哦。”我点了点头。
我盼星星，盼月亮，终于盼到了这一天。可是，就在开表彰大会的前两天，也就是星期五。老师在念获奖名单的时候，在“小绅士，小淑女”的一栏，却没有我的名字，我简直就是伤心到了极点呀!我真想大声地将心里的伤心都哭出来啊!可是，这不是在家呀!这一整节课我都听的心不在焉，一直在想：到底是为什么呢?
在上阅读课的时候，我在位子上默默地哭泣。
放了学，到了家以后，我就想失去理性一样，嚎啕大哭，妈妈对我说：“你要学会宽容，要会站在别人的角度思考问题!”我仔细回味那句话，停止了哭泣。
周一，老师对我说你是小淑女，我真是“悲喜交加”。
宽容，是人间最好的美德!谢谢大家!
宽容演讲稿的题目3亲爱的老师、同学们：
法国作家雨果说过：世界上最宽容的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容万物，与人为善，化干戈为玉帛。
我真正明白这些是缘于一次偶然。
那是星期一的上午，我换了一件新衣服。要知道爱美之心，人皆有之。我最怕的就是衣服被洒上墨水，因为这是洗不掉了。真是怕什么来什么，我后面那位同学把他的那瓶墨水给打翻了，洒了一地，我是没逃过，墨水洒到了我的身上!怒火冲上头顶，我立马回头狠狠地瞪着他，真恨不得大骂他一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。他也一直跟我说对不起。
突然，我好像看到了我自己。
那时我在小学的时候，也是在教室里，我坐在她的后面。那时，我拿着笔在玩，不小心在她背后画了好多道子。我当时吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地坐在那里，它不但没有骂我，而是对我说：“别害怕，没事。”那一刻，我是多么感激她啊,甚至还觉得在她后面真幸福。
那么现在的我是不是有点可恶呢?我不自觉地眨了眨眼，尽量让笑容在脸上绽放。”“没关系!”我脱口而出。他诧异了，但还是挺感激我原谅他的。
经过这件事，我感慨万千：泰山不让土壤，故能成其大;河流不择溪流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩!
宽容演讲稿的题目4尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
包容就是宽容、大度的胸怀。每个人都说自己能够做到包容别人，可是，我们真能做到吗?
并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚，你会怎么做呢?是跟他(她)大吵一架?还是包容他(她)原谅他(她)呢?我想，可能有人会选前者;也有人会选后者。如果换做我，我会选后者。首先因为大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢?”
我给大家讲一个我经历的事吧!那天，我们一家去顺义玩。在回家的路上，车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来，就给了油门向前继续行驶，就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了，爸爸赶紧停车，和妈妈同时下了车。这时，从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的，就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉，然后等着人家发火，可谁知，阿姨却微笑着说：“您家车没事吧?对不起，可能我家车太喜欢您家车了!”阿姨说完，大家都笑了……撞了人家的车，我们有错再先，可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题，阿姨真的很宽容。你们看，这就是包容，即使互不相识。
包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话，那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人，所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。
宽容演讲稿的题目5雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀!”是啊，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，只有学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度，使他们成为了好朋友，所以，宽容很重要，宽容只有两个字，但这两个字却包涵了许多道理，人这一生只有宽容对待他人，才能使自己在岗位上扎扎实实，取得成功!
秦穆公，有一次，他心爱的马丢失了，他四处找，找到了杀他马的人，他的士兵都说要杀掉杀马的人，但秦穆公没这么做，他不但没有责骂他们，还把美酒给他们喝，让他们吃得更美味些，因为秦穆公容忍了杀马的人，才在晋兵要杀秦穆公时，那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去，和晋兵打个你死我活，终于，他们打赢了晋兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公没有原谅他们，也就不会有我们中国的存在!
记得有一次，妈妈给我买了一件漂亮的白裙子给我，我穿着它，高高兴兴地去学校上学了。当时，老师正给我们布置作业，我正在认真的做作业时，我的同桌的水笔没水了，她把笔用力地甩了甩，那水笔的水马上洒到我洁白的裙子上，我生气极了，说：“你这是故意的!”“对不起，我真的不是故意的!”同桌满脸委屈地向我道歉，我看她你们害怕，心想：那就算了吧，反正她也不是故意的!我马上对她说：“没事的，我还觉得白色这种颜色还挺单调的，我还得谢谢你把我的裙子弄得花花绿绿的呢!”同桌半笑着，半对我说：“谢谢你原谅我!”从此，我和她成了班上最亲密的朋友!
宽容，就是以谅解和包容的心态去对待自己的不同观点和意见，与自己不同的性格和志趣，甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。
在社会生活中许多创造在开始时总是显得与众不同，如果没有宽容，创造就会遭到扼杀，成功的事业总是离不开集体的智慧与合作，如果不懂得宽容，只能陷入故步自封，事业就无法成功。
宽容是良好的修养和高贵品质的体现，只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵，才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许，宽容会带给你未来的希望，也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢!宽容，不仅仅是两个字，它是拥有着良好的品质和美德，同学们，请你们一定要记住这句话，才能使你成长道路中增添自信!
退一步海阔天空，忍一时风平浪静，宽容是一种能震憾心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好!
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“海纳百川，有容乃大。”予人宽容，方可收获风平浪静时的释然，受人宽容，亦能海阔天空时的怡然。
宽容是涓涓细流，涤荡污垢，消融不和。当拥挤的公交车上，有人踩到你的新鞋时，你是否出言不逊，从而大动干戈？如此的两败俱伤不如一句真诚的“对不起”，以寥寥数语化干戈为玉帛。那条传为美谈的“六尺巷”，不正是宽容创造的美好境界？若不是张英以“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”的态度一笑而过，恐怕就不会留给今日这段“懿德流芳”的思索了。
宽容是习习和风，吹散自卑的阴云。当别人紧张不安地站在上，脸涨得通红，深深埋下头时，怀一份宽容吧。正如上的人就是你，底下的窃窃私语，抑或是啧啧斥声，都会使你手足无措、。而当报以雷鸣般的掌声，一双双关切的目光投向你时，那心中的坚冰顿时皆会被温暖融化，点燃的希望亦能铸就一个全新的。
宽容是坚硬的火花石，摩擦出无穷的爆发力。当你才华横溢，却引来他人在背后指手画脚时，怀一份宽容吧。“人之谤我也，与其能辩，不如能容。”正如刘秀面对封封侮骂甚至谋划诛杀自己的信件时，付之一炬，不计前嫌，终成帝业。而对于他人的出类拔萃、卓越成就时，更应以大度宽容，将对手的强大化为自己的动力。少了宽容，锱铢必较，只会酿成周瑜嫉贤妒能，凄叹“既生瑜，何生亮”而郁郁终身；或如庞涓睚眦必报，心怀却兵败孙膑，抚胸长叹而含恨自刎。唯宽容之人，才是真正的智者。
宽容是缕缕暖阳，他人的，使其。当他人一时糊涂，酿成时，怀一份宽容吧。“有，其乃有济；有容，德乃大。”若不是鲍叔牙抛开，不对管仲的一些耿耿于怀，反而向齐桓公推荐管仲，就不会有千古传颂的管仲之交。著名的教育学家陶行知用会心的微笑和普通的四颗糖，宽容一个调皮的男孩，从小男孩湿润的目光里，我们读懂了宽容的力量。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。不能不学会宽容，它能在生命的天空中勾勒出新月一弯，渲染出一片。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。只有学会宽容，才会为自己的心灵凿开一扇窗户，那样，重重美好之物便会在你眼中呈现出一片眩目。
关于宽容的作文2
中国有句老话“严于律己，宽以待人。”宽容，自古以来都是人们歌颂的美德，它影响着一代代人，与己方便，与人方便。就像材料中的订餐者给外卖小哥的短信，充满了宽容与理解。殊不知，宽容无需过度，遵守规则自可温暖人心。
诚然，宽容之心人人向往，它可以使人际关系变得和谐。《论语》中有这样的对话：子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人。”孔子所阐释的“仁”以“爱人”为中心，而爱人的行为就包括宽恕对待人这一方面。他强调的是，人应宽恕待人，应提倡“恕道”。人与人之间，人格是平等的，除了关注自身的存在，还得关注他人的存在和感受，也就是心中有别人。那么，材料中订餐者体谅外卖小哥的做法当然无可厚非。
但是，宽容过度就是纵容，会破坏社会规则，有失公平。廉颇认为自己有攻城野战之功，而屈居蔺相如之下，于是宣恶言：“我见相如，必辱之。”而蔺相如为了不见廉颇，便称病不上朝。但他的忍让和宽容并没有使廉颇警醒，反而变本加厉，蔺相如在街上碰到廉颇，都不得已“引车避匿”。假设没有后文的舍人的劝说，就没有将相和。那结局会是什么呢？蔺相如的一味宽容，只会使赵国灭亡吧？材料中的订餐者竟然让外卖小哥在没有送达的情况下，按下已送达，那又置外卖行业的规则于何地呢？如果人人都是如此，消费者的权益如何保障呢？
没有规矩，不成方圆。只有人人遵守规则，才能得到公平公正，人心自暖。交通规则的目的是安全快捷，我们只有人人遵守才能使每一个人受益；体育赛事规则的目的是公平公正，如果有一个裁判或者选手不遵守规则，便不能使人信服；各行各业也都有自己的行业规则，那么每一个入行的人便应该自觉遵守。就像材料中的外卖小哥，他如果听从了订餐者，随意按下送餐时间，那么，他就打破了行业规则，如果人人如此，次次如此，那快递行业将会何去何从呢？
毕淑敏在《坦然走过乞丐》里这样写道：“你用一点小钱换取自己助人的满足感，换取他人的叩头谢恩，你知道这些帮助不值得他这样回报。”材料中的点餐者不也是这样吗？你用自己的微不足道的宽容换取自己的满足，愉悦，结果是换取了对规则的破坏，这不是对外卖小哥的宽容和理解，而是纵容。毕竟宽容无需过度，规则自暖人心。
关于宽容的作文3
生活中这种场景你一定见过：在拥挤的公车，一位乘客不小心把另一位挤到了——“你长没长眼睛啊！”“车上人这么多我有什么办法！”……再来换个场景，还是这两位乘客，一位不小心挤到了另一位——“对不起！”“没关系，车上人多嘛！”……
同样是在拥挤的车上，前者是争吵的喋喋不休，后者是委婉的道歉。我想，不论是谁都会比较乐于接受后者的行为吧！就像那句广告词说的：把心放宽，路就不挤了。
生活中，确实需要多一份宽容。
海纳百川，有容乃大。蔺相如包容了廉颇，赵国得以实现两重臣“强强联手”；唐太宗包容了魏征，接受了他的批评，使得唐朝日益兴盛；韩信包容了屠夫，屠夫感恩与韩信，甘愿成为他护卫，为其效劳……
卢梭曾说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”康熙年间，礼部尚书张廷玉收到从桐城寄来的家书，信中说道与邻居叶府因院墙的界线而产生纠纷，请求张廷玉对此事“照顾”一下。张廷玉提笔回道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，立即命令家丁让出三尺地。邻居见此情形后，愧疚不已，也让地三尺。从此，两家中间成了六尺宽的过道。谁说宽容就一定得忍耐？忍耐就一定是痛苦？其实不然，待人宽一分是福，利人是利己的根基。
宽容他人的作文范文6
关键词：宽容；生活态度；社会和谐
自建设社会主义和谐社会这个目标提出以来，学者们对和谐社会从理论上进行了多方面的论证和探索，取得了许多重要的成果。但是，从总体而言，这些论证多是从社会整体层面进行的，而对构成社会的个体则关注不够。然而，社会是由个人组成的。个人及个人间的和谐是整个社会的和谐的基础。因此，个人如何处理自身与外在于自己的他人的关系即个人的生活态度，理应成为和谐社会的理论与实践必须关注的一个重大课题。而个人的生活态度，首要的是具有宽容的精神。换句话说，建设和谐社会，要把宽容作为个人道德和个人信念的重要组成部分，使之成为个人的一种生活方式。也就是说，实现社会和谐，对个人而言，就要有一种宽容导致和谐的生活态度与理念。
一
我们知道，社会是由个人组成的，个人的生存状态是整个社会存在和发展的基础，所以马克思主义把现实的个人作为构建其理论的根本出发点。马克思明确指出：“个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的一一既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。” 因此，在马克思主义者看来，任何一种社会理论，其最终基础只能是现实的个体，因为个体不仅是社会生活的主体和承担者，是社会、国家的最基本的构成单位，个体创造力的发挥也是促进社会历史向前发展的根本动力。而构建和谐社会的内容，不外是人自身的和谐、人与人之间、人与社会之间以及人与自然之间的和谐。而人自身的和谐则是实现后三种关系和谐的基础和条件。只有生活在社会中的人都有一种宽容的心态，能正确地对待自己及其周围的一切人和事时，才能实现个体自身的和谐，并进行实现与他人和与整个社会的和谐。因而，构建整个社会的和谐，理所当然地应当把个人的宽容即个人表现在社会生活中的和谐作为基础。
所谓“宽容”，按照《大英百科全书》的定义，是“容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统的见解，具有耐心公正的容忍。”房龙也认为宽容就是容许别人有行动和判断的自由和对异于自己或传统观点的见解的容忍。 爱因斯坦则认为：“宽容就是对于那些习惯、信仰、趣味与自己相异的人的品质、观点和行动给子恰如其分的评价。这种宽容不意味着对他人的行动和情感漠不关心。这种宽容还应包括谅解和移情”。“宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念”。 法国哲学家伏尔泰则从个人的不完善而推导出宽容的定义，他说：“什么是宽容？这是人类的特权。我们全都是由弱点和谬误塑造而成的，让我们相互宽恕各自的愚蠢，这是大自然的首要法则”。 佛曰：一人一世界，一树一菩提。既然每个人都有属于自己的世界，那么，宽容就有其存在的必然性与价值，它本身就是生活世界的组成部分。西方自由主义也正是从这个意义上得出“只有自己才是自身利益的最佳裁判者”这一基本立场的。这些对宽容的不同的理解，都反映了一个事实：由于人性的弱点，要实现社会的和谐，个人所持的宽容心态是必不可少的。这种宽容，就是承认社会中的每一个体都是具有独特价值的，是实际人际关系和社会和谐的基本前提，并且这种价值对实现每个人自身的自由、发展和幸福都是必不可少的条件。因而对他人特殊价值和个体间差异的承认和接受，既是社会存在的基本条件，也是人生应该采取的一种基本态度。因此，宽容是在不损害他人利益和社会共同利益的基础上，出于对他人的尊重而对异于自己观点的容忍。在当代社会中，宽容的基本内容就是容人之过，敬人之德，乐人之功，助人之业，成人之美。要有海纳百川的广阔胸襟，不仅要做到“己所不欲，不施于人”，还要做到“己之所欲，勿施于人”。如果不能容人，不能容物，愤世嫉俗，处处把自己与别人对立起来，是不可能实现自身的和谐的，更不可能实现整体社会的和谐。
把宽容作为个人修养和实现社会和谐的基本途径，中国古已有之，更确切地就，这是中华文明的一个基本立场。早在二千多年前的《易・坤》中就有“厚德载物”一语。朱熹对此解释曰：“坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。象曰，至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆。柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。象曰：地势坤，君子以厚德载物。” 它要求君子的德性，要象天地一样广博。只有容人之所不能容，才可做到能人之所不能，所谓君子能容物。因此，孔子在回答子贡的问题“有一言而可以终身行之者乎？”时说：“岂恕乎！”随后孔子又补充说，所谓恕，就是“己所不欲，勿施于人。” 这就是孔子的生活态度和修身哲学，也是儒家学说的基本内核。所以他的学生曾子曾说：夫子之道，忠恕而己矣。因此，中华传统文明强调君子“和而不同”，朋而不党的宽容处世之道。可见，儒家所以主张的宽容，主要是从道德角度来谈的，它以现实生活中个体道德上的不完善为基本假设，以从可以通过道德上的教化而达到“至善”的旨归。因而强调“海纳百川，有容乃大”的胸怀，强调“人人可为尧舜”或“涂之人可为禹”，这是儒家主张“德治”的基本依据，也是儒家“修身齐家治国平天下”这一思想的逻辑起点和实现天下太平的最好途径和方法。当然，我们要看到，儒家提倡的宽容是对统治阶层而言的，是主张强者对弱者的宽容，是一种施舍或恩赐，因此，其能否实施完全取决于统治者的个人品德和好恶，因而这种宽容是没有保障的。
二
宽容对社会的稳定是必不可少的条件，但是，它的实现是有条件的。在纯粹个人意识领域或个人生活领域，宽容没有存在的必要，只要你喜欢，你可以随意骂自己，咒自己，甚至打自己的耳光，这都不影响社会或他人的利益。或者，在所处的团体很小时或很松散时，如果你可以随时离开这个团体，那么宽容的存在也没有价值。社会之所以需要宽容，是因为人的理性总是力图使自己的利益最大化，或人们由于偏见和自私的驱使，总是不顾他人或社会的利益从而导致“人与人之间像狼”一样的战争状态。这种对自已利益和见解的绝对化和独断论，最终导致的是社会的毁灭。可见，独断论与宽容是不相容的。因此，在近代社会的政治哲学语境中，宽容总是与价值多元主义相关联的。这种观点认为，由于个人的见识总是有限的，因而没有一个人可以独占真理。仅此而言，价值上的一元论是不可能的，也是不合理的，他人的见识也具有同等的价值。黑格尔就曾明确指出：“凡是直接地、个别地得来的思维规定，都是有限的规定”。 由于每一个个体都不可能获得完全的知识，个体所获得的知识必然都是片面的，他们获得的真理也只能是相对的，有限的。因此，个人如果从不同的文明、价值标准、环境、语言、爱好、志向出发，在同一个问题上就会有不同的甚至是互不相容的答案。但是，相对于这些答案作出的背景而言，这些答案全都是正确的解答。因而，人类为了获得全面的知识，获得绝对真理，唯有相互学习一途，舍此别无他法。因此，价值多元主义认为每个人、每一种见解和观点，都有其存在的合理性，都有其独特的价值，持此立场，就必然会导向相互间的宽容，并进而相互取长补短，互相合作。因为对于人来说，“如果不通过人们在相互的提问和回答中不断地合作，真理就不可能获得，因此，真理不像一种经验的对象，它必须被理解为是一种社会活动的产物……人的知识和道德都包含在这种循环的问答活动中，正是依靠这种基本的能力――对自己和他人作出回答（response）的能力，人成为一个‘有责任的’（ responsible）存在物，成为一个道德主体” 因此，价值多元主义力主把宽容作为一种基本的价值取向，认为无论对个人、团体或社会，它都是必不可少的。美国学者马丁本杰明曾指出：“尽管并非绝望，但伦理上的真理在一些情况下是如此复杂和多层多面，以致如果要保持任何整体性或一致性就必须把任何个人在特定问题上的看法只视为真理的一些方面，同时应忽略那些会以极大力量刺激另一团体的那些方面。” “人们关于世界的许多不同构想能从不同的立场上合理地产生。多样性是从我们有限的权力与各自的观察角度自然产生的，假定我们所有的差异仅只是根源于无知、刚愎自用或由贫乏而产生的竞争中的其他因素是不真实的。……一些具有根本意义的事物上的深刻的不可避免的差异（必须被看作）是人类生活中的永久性状态”。 尽管现代价值多元主义更多地表现为资本主义的一种意识形态，但是它作为弱势群体向强势群体要回自己基本权利的前提和保障以及它从个人生存境况出发而推导出个人之间应该宽容这一结论，却是我们在建设社会主义和谐社会时应予以借鉴的。因为无论对资本主义社会还是对社会主义社会来说，宽容都是社会秩序的基本条件，也是社会和谐的必要前提。
要实现宽容，除了个人自身的条件和价值多元主义的摧崇以外，社会还要提供一些必要的条件。首先是社会应该为宽容创造一个好的制度环境。也就是就社会要对何为宽容，如何宽容，什么可以宽容等等做出制度的规定，其次是加强文化建设，提高公民的受教育水平。宽容的出现与人的认识水平的提高以及人文精神的传播是分不开的，没有社会人文精神的广泛传播，或者人们普遍处在愚昧状态之下，偏见和自私驱使下的人们就不会有对他人权利和人格的尊重，社会也就不会开出宽容之花。再次是人的主体地位的确立。人的宽容不仅要求人们认识到自己的独特性，而且还应该主动去维护这种独特性，只有这样，宽容才会有坚实的人性基础，它才会成为一种正常的心态而不是强者对弱者的一种施舍。
宽容不仅是有条件的，也是有限度的。因为宽容本身包含着意志自由和真理之间的紧张关系。如果说宽容的前提是存异，那么，宽容的目的是求同，即在维护社会生机、保持生活的丰富多彩和日新月异的同时，去寻找生活的最终目的和最终价值，共同去探究生活的和谐与一致。没有这种最终目的的和谐和一致，那么，社会就会变成一般散沙，人们之间的宽容就不会导向社会的和谐。因而宽容不是无限度的，即宽容必须以不损害他人利益和社会的公共利益为限度。在这一限度内。每个人都有权利按照自己的意愿去做自己喜欢做的事情的权利，但是，如果他行使这一权利时伤害他人利益或公共利益，那就不适用，也不能对他宽容了。可见，对“人"、“人性"、人的尊严和基本权利以及他人为了避免这些权利免遭践踏而采取的行动应给予必要尊重，这是宽容的范围和限度，也是宽容的底线。当一个人对这些最基本的底线予以侵犯时，还空谈要宽容，那只能是纵人为恶。因为提倡宽容的目的是为了摒弃个人不应有的偏见和优越感，维护人的作“人”的权利，而不是鼓励人们不辨是非，抛却做人的尊严，一味迁就，做老好人。这样不仅不能促进社会和谐，反而会危害社会和谐。
总之，宽容是社会和谐必要条件，是个人处理自己与他人、社会和自然关系的一种生活态度和行为准则，是个人的一种处世心态；和谐则是人类在社会发展表现出的一种状态。宽容是社会和谐的必要条（下转102页）（上接100页）件，而和谐则是宽容必然指向的目标。社会和谐体现在个人身上，就是宽容，是个体自身对外在于自身的世界中的各种关系在其内心的一种反映。因而二者在本质上是统一的。宽容导致和谐，宽容实现和谐，宽容保证和谐。一句话，没有宽容就没有和谐。正是在这个意义上，我们说，社会和谐的本质是人与人之间，人与社会之间，人与自然之间的和谐，而实现这此和谐的前提就是人自身的和谐以及人以宽容之心来处理自己与他人之间，自己与社会之间，自己与自然之间的矛盾关系。所以，建设社会主义和谐社会，首先要求个人选择一种宽容的处世哲学。
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