小暑的古诗范文1
小暑刚过，接踵而来的又是大暑。农谚有“小暑交大暑，热的无处躲”的说法，到了大暑正值中伏前后，是一年中最热的时候。也是雷阵雨最多的季节，“夏雨隔田埂”及“夏雨隔牛背”等，形象地说明了这个时期的雷阵雨，常常是这边下雨那边晴，正如唐代诗人刘禹锡的诗句：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
炎炎盛夏，难耐的燥热萦绕在身旁，连空气里似乎也弥漫着惶恐不安，让人有窒息的感觉。酷热的盛夏，确实在磨练人的意志。人们常说心静自然凉，当我蜗居独处时，把如火的骄阳关在门外，饮一杯壶中的凉茶，读一读桌上的唐宋诗词，一首首泛起微微凉意的古诗，让心灵渐渐褪去了原来的燥热，顿时拥有了一片清爽。在这细细品味中，方知夏天有夏天的味道，读诗品茶似乎也是其乐无穷，不难体会到唐代诗人李昂所说：“人皆苦炎夏，我爱夏日长”。的确在这炎炎夏日里，摒弃了浮躁的心情，静下心时凉爽也会慢慢浸润自己的心田。
一首首解暑的古诗，令人难忘。最喜欢唐朝高骈的《山亭夏日》：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 ”绿叶茂盛，树阴清凉，楼台的影子倒映在清澈的池水里……满架的蔷薇散发出的清香弥漫在整个庭院中，沁人心脾。如今细细吟诵这首诗，心里好一派清凉。虽然时下已经没有滿架蔷薇一院香的去处，但在小城的古桥边樟树下，除了烈日当空的正午，早晚这里都聚集着无数乘凉的老人，在大樟树的浓阴里细数着漫漫夏日，从百荷园吹来阵阵清凉荷风沁人心脾。从古桥下流过的河水带去炎炎酷热，这里是老年人夏天一个別有天地的乖凉去处，这里飘逸着诗意的凉爽。
夏日，在微风中纳凉，别有一番滋味。古代文人也是这般惬意，“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”秦观携杖出户寻觅纳凉胜地，看到画桥南畔，绿柳成行，在这月明之夜，笛声参差而起，在水面萦绕不绝，池中盛开的莲花，在微风中幽香散溢，而杨万里也禁不住这诱人的凉风，在《夏夜追凉》中感叹道：“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。小城多少追凉的人，迎着平天湖畔的晚风，在竹深树密处匆匆而行，追逐那份恬静，寻找那缕清凉，湖光山色，清风灯影，是炎炎盛夏人们心中不可或缺的清凉之地。因为在湖畔晚风里有如诗般意境。
当然夏天终归是炎热的，当你静下心来，抛下烦躁的困扰，读几行清凉夏日的古诗，是否顿感一丝凉风舞袖回旋，让你倍感清凉呢？大暑过后又是立秋处暑，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”凉风习习的秋天就要到来，炎夏毕竟是短暂的。
小暑的古诗范文2
为了说明这个问题，我们需先从三十六或七十二说起。
最早在我国古代，三十六和七十二，以及他们的十、百等倍数，在指事物时通常是作为极言其多的虚指约数，具有修辞夸张的色彩，而非实指。刘师培《古书疑义举例》说：“古人浩繁之数，有不能确指其目者，则所举之数或曰三十六、七十二。如有三十六天、三十六宫是也。三十六天之例，与九天相同，三十六宫之例，与千门万户同。不必泥定数以求也”。这样的例子，俯拾皆是。
假如我们简略寻找下它们的来历，这大约发端于战国，流传于两汉，和阴阳五行思想很有关系，并逐渐蒙上了一层神秘色彩。《路史》注引“麻姑仙人紫坛歌”层有：“女娲练得五方气，变化成行补天地。三十六变世应知，七十二化处其位”的说法。同时，道家认为神仙所居的名山胜地有三十六洞天、七十二福地之说。《云笈七签》卷二十七还载有所谓的三十六洞天、七十二福地的名称。
道家的这种虚幻，在无形中悄悄的渗透到了历代帝王的思想里，帝王们总像长生不老，永享人家的荣华富贵。在这种思想影响下，不可避免地也反映在清朝康熙和乾隆两位皇帝的园林之中。清朝皇帝当然也不例外，他们总想幻想成为神仙，以长享富贵，但是他们并不是一直在幻想，而是希望神仙的胜地变成现实。于是，他们花费了巨大的人力、物力、财力，极力想把避暑山庄建造成这样的仙界。在康熙和乾隆两位皇帝的诗文中就不难看出他们的想法，因为他们屡称避暑山庄为“仙庄”“仙帝”“仙界”“福地”。乾隆在一首诗中更有“已是洞天传玉简，得教福地续琅玕”的诗句，直接把山庄当成神仙所居的福地了。乾隆时期著名官僚于敏中在以首诗中也有“仙界林峦福地过”的诗句，他在这句诗的注中写到“山庄前后各三十六景，适符福地之数”。乾隆皇帝比他说的更加直率，其《再题避暑山庄三十六景诗序》，对此毫不犹豫的写到：“几政之余，登临揽结，乃知（康熙）三十六景之外，佳胜尚多，萃而录之，复得三十六景，各题二十八字。其中有皇祖当年题额者，亦有新署名者，统前后计之，得列仙福地之数，匪谓造物无尽之藏，盖即由旧之中寓新知之旨云尔”。这就清晰的说明了，康熙品题避暑山庄的风景为什么要凑成“三十六”之数，乾隆续题风景为什么又是一个“三十六”之数，只不过是为了附会道家所说神仙所居住的三十六洞天、七十二福地的神话。也有康熙和乾隆两位帝王想长生不老的寓意。
景观的取材，避暑山庄除七十二景之外，还有不少景观，粗略算下来约有120处，清朝皇帝的主观愿望是想“天上人间储景备”，把人间和幻想中的美景，都容纳此园。当然难免溢美，但是某种意义上来说也是实况。其景观异常丰富多彩，足称大观。这和山庄取材广泛，立意不俗是分不开的。
一、取材于传统的神话传说。我国古代园林，一直受到神话传说的影响。秦始皇于公元前219年东巡时，“齐人徐市等上书，言海中游三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是，让徐市发童男女数千人，入海求仙人”。
二、仿造著名山水。造园家还利用写意手法，把全国著名山水写于这座大型皇家园林之中，利用移天缩地的手法，使天下著名自然景观于一园之中。
三、仿著名园林和建筑。避暑山庄从许多著名的园林和建筑中，摄取了风景素材，并仿其意境，再现于园林中，以象征全国各地的地理风貌。湖区的风景构图略仿杭州西湖之意。西湖，在浙江省杭州市之西，湖体约六平方公里，湖岸周长约十五公里，湖中有孤山、小瀛洲、湖山亭、阮公墩四岛。白堤和苏堤将湖面分割成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖五部分，湖光山色美丽如画。
文园狮子林之制仿苏州狮子林。苏州狮子林系元至正间僧天如为纪念其师中峰禅师所筑菩提正宗寺之后花园，因园中有怪石如狮子，又因其师曾结茅天目山狮子谷，故取佛经中“狮子座”之义以为园名。乾隆二十二年（1757年），清帝乾隆南巡时，曾仿其胜迹。后来又参照狮子林图，在北京长春园、蓟县盘山之境寄山庄、承德避暑山庄，各建小圆一区，均以取名狮子林。
此外，文津阁仿浙江范氏天一阁，碧霞元君庙仿泰山之碧霞元君祠，舍利塔仿杭州之六和塔和南京之报恩寺塔，都是取其意仿其制而创造的园林建筑。从这个意义上可以说，承德避暑山庄是集我国古代园林建筑的大成，并非溢美。
四、取意于古代诗情画意。在我国古代园林中受山水诗和山水画影响很大。诗情画意启发、丰富了造园家的艺术想象，为园林景观的创造提供了丰富的素材。山庄的景观，就有不少取意于古代的诗情画意。
康熙三十六景之一的“水流云在”，取意于杜甫的名篇《江亭》：“坦腹江亭暖，长吟野望时。流水心不兢，云在意俱镜。寂寂春将晚，欣欣物自私。故林规未得，排问强载诗。”
建造避暑山庄的大师们，还从山水画中得到启发，根据绘画大师们的画意或笔法，安排风景构图。因画成景，景作画观。当时，造园大师们正是根据古代许多山水画家的画意和笔法组织风景构图的，特别是受唐、宋、元著名山水画家的影响最大，如：
王维（701——761），字摩诘，是盛唐时著名诗人兼画家。乾隆一首题为《四面云山》的诗中写道：“攀跻步崇岭，摩诘画中诗。岭壂依然在，川原望里奇”，直接把山庄的园林景观与王维的诗画相比较。
小暑的古诗范文3
临水去暑
水是万化之源，凡未经污染的江、湖或水库，其水皆甘平无毒，清纯流畅，观之悦目，掬之凉快，浴之爽身，饮之解渴。盛夏之时，或到濒水的地方歇夏，或去水边纳凉，或入水中泳、漂、泡，都会给人带来滑凉、爽快和舒适。唐刘禹锡叙述其在水中纳凉的诗道：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”宋坡亦在《洞仙歌词》中吟曰：“自清凉无汗，水殿风来暗香满。”把在水殿乘凉的惬意写得妙趣横生。
荫下避暑
荫凉荫凉，有荫即凉。有条件的到深山幽谷，河湖岸畔的茂林修竹之间休闲度假，没有条件的则可在大树荫下或建筑物背阳通风的地方，占一席之地，自在纳凉。宋梅尧臣在《中伏妙觉寺避暑诗》中吟道：“高树秋风早，长夏暑气微。”元朝释英在《山中暑》诗中亦云：“六月山深处，轻风冷袭衣”，点明了荫中无炎热的情景。宋朝王安石更在《初夏即事》诗中唱曰：“石梁茅屋有弯，流水溅溅度两坡；晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时。”进一步道出了荫下纳凉胜春时的美好感受。
赏景却暑
夏日绿色遍野，百花盛开，万紫千红。一早一晚，或迎晨风到莲池赏荷，或肩彩云去柳堤徜徉，或披晚霞于清波荡浆。面对斯情斯景，宋朝秦观在《纳凉》诗中赞道：“携杖来自柳外凉，画桥东畔倚胡床；月鸣船笛参差起，风定莲池自在香。”杨万里描写得格外有趣：“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风；荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”有了这样的情趣，那里还有什么炎热和烦闷？
垂钓抑暑
“钓鱼钓鱼，十钓九娱。”夏天的早晨或午后，撑竿垂钓于白杨遮盖、绿柳垂披的河湖岸畔，呼吸着水边的新鲜空气，欣赏着水中的百态游鱼，既消除了炎热暑气，又增添了生活乐趣；既宁神静气，又健脑强身。其兴颇浓，其益无穷。唐朝储光羲诗曰：“垂钓绿弯春，春深古花乱；云清疑水浅，荷动知鱼散。”正是：风平，水清，心宁，垂钓之乐不在鱼，在于清凉世界中。
奕棋遣暑
《梦梁录》载：“此日（六月六日）……纳凉避暑，姿眠柳影，饱挹荷香，散发披襟，浮瓜浓李，或酌酒以狂歌，或围棋而垂钓，游情寓意，不一而足。”从实际来看，人们在窗前、廊下、院中置一小方桌，借一袭轻风，跃马驰车，谈古论今，有争有斗，有说有笑，时间在不觉中流去，心情在恬适中渡过。随着棋局的变化，那夏日的热焰早消失得无影无踪了。
兴艺去暑
人们劳作之余，特别是在那夏日的夜晚，选择荫凉当风之处，或坐或卧，互相说笑，讲故事，猜谜语，对对子，有时请会说书的来一段今古奇观，会器乐的弹奏一支乐曲，会唱的哼一段抒情歌，人多的地方，也可以组织小型故事会、赛诗会、演唱会。这些消遣的方式，就地取材，灵活多样，既能调节情绪，使人轻松愉快，减轻闷热，消除倦意，又可以促进邻里之间的感情和友谊，增长知识，丰富文化生活。真个是：变热火为流水，化烦热为清凉。
宁心化暑
无论天气多么炎热，只要静下心来，在空气清新的院中、书房或卧室，安上一张竹床，或摆一木凳，或置一躺椅，或坐，或倚，或卧，意及碧空、朗月或极地冰川、雪域草原，自会从胸中溢出清气，心底漾出凉意，惬意至极。唐白居易每遇盛夏酷暑，总喜欢独坐院中，修心养性。他在《消暑》诗中写道：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”启示人们：心静自然凉。要从自身条件出发，创造情境，消夏化暑。不要脱离实际，一味去追求那些物质上的享受，处处有凉夏，关键是在于把心静下来。
小暑的古诗范文4
快到暑假了,孩子都兴奋起来了,有的回老家,有的去亲戚家,有的去外地游玩等等各种安排，说起暑假时间，你们知道内蒙古中小学暑假放假时间吗?下面是小编为大家带来的有关2021年关于内蒙古中小学暑假放假时间汇报，但愿对你有借鉴作用。
2021年内蒙古中小学暑假放假时间汇报呼和浩特：义务教育学校7月10日至8月31日，高中学校7月17日至8月31日止。
包头：中小学和中职学校暑假从7月17日到8月31日，高中从7月24日到8月31日
赤峰：义务教育学校放假时间为7月15日;高中学校放假时间为7月22日。小学、初中9月1日开学上课;高中学校8月28日上课，新高一不得早于8月15日前开学上课。
2021年暑假注意事项疫情防控常态化工作
学生及家长要减少不必要外出，原则上不前往国外和国内中高风险地区、不跨省长途旅行、不参加集聚性活动。
防溺水事故
暑假是孩子溺水事故高发期。家长要切实监控好孩子，随时提醒教育孩子做到防溺水“七不”：不私自下水游泳;不擅自与他人结伴游泳;不在无家长带领的情况下游泳;不到无安全设施、无救援人员的水域游泳;不到不熟悉的水域游泳;不在河边、池塘、水库、堤坝嬉戏玩耍;不得擅自下水救援。教育孩子遇到同伴溺水时避免手拉手盲目救援，要立即寻求成人帮助。
防交通事故
外出严格遵守交通规则，年龄未满12周岁儿童不得租赁共享单车上路骑行。横穿马路时须走人行道;不在马路上追逐、嬉戏，不能边走路边看书。乘车时，不将身体任何部位伸出车外。合理安排出行时间，避免因赶时间造成交通意外。
防食物中毒事故
不采摘、采购、食用自己不熟悉、不常食用或颜色鲜艳的野生菌类。不将多种野生菌混合加工食用，烹饪时一定要煮熟炒透。暑期气温高，食物容易腐败变质，要教育孩子不买、不吃无厂名厂址、无生产日期、无保质期的产品(即“三无”产品)或腐败变质食品;不与陌生人交谈，不吃陌生人给的食物;未经大人准许，不随便吃不知道的食物。
优秀学生暑假学习计划范文手里拿着成绩单，看着这分数心里真不是滋味。虽说考试前我生了场病，考这分数情有可原。但总的原因还是我没有认真学习，造成基础不牢固，无法用自己所学的知识去面对考试。想着平日里父母为我的学习操碎了心，心里总有一种愧疚感。暑假来临，正好可以利用这段时间来弥补我学习上的不足。我的暑假学习安排是这样的：
一、每天坚持听一个小时的英语
由于某些因素，让我们在英语水平上与经济发达地区的孩子们有一定的差距，但我相信只要我肯努力，也能追上他们，并比他们做的更好。
二、坚持背诵语文古诗词和英语单词
在高考中语文默写占得分值虽不是很大，但俗话说“一分也能压倒众多人。”就像在这次考试中，我就因没好好背古诗词，连屈原《离骚》中的千古名句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”都不会写，让我白白丢了许多分。并且在写作文时，可以引用许多古诗词。如在写面对困难时的态度，可以引用李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”等等。背英语单词更为重要，阅读时连单词的意思都不知道，那你该如何答题;写作时连单词都不会拼写，那你该如何的高分……
三、多做理综题
只会一味的死记硬背公式是不会在理综上拿到高分的。理综注重的是灵活运用，只有多做题，题型见多了，遇到相似的题就知道该如何下笔。像我在那抓破脑袋想这题应用什么公式，好不容易公式想出了却不知道该如何解题，时间浪费了分也丢了。
四、整理笔记
回顾以前所学的知识。学过的知识只有不断回顾才能让它记忆深刻。像我总是把以前所学的知识全都堆积到考试前几天来复习，这种做法不仅没有效果还让我越复习越紧张。把笔记整理几遍可以发现哪些知识是重点，哪些知识自己还没吃透等等。
五、利用网络多和别人交流
网络是个很好的交流平台，我们可以在网上与他人互相交流学习经验，了解大学的招生信息等等。
“所谓天才人物指的就是具有毅力的人，勤奋的人，入迷的人和忘我的人。”我会充分利用好这个暑假，以最好的状态去面对新学期的到来。
小暑的古诗范文5
这科比较简单。要背中考单词，图书大厦有专门卖得中考单词集合。对一些词组和单词的用法总结一下。如果以前平时作业里就有每个单元的总结本，那就行瞧一瞧。以下是为大家整理的学生暑假计划报告资料，提供参考，希望对你有所帮助，欢迎你的阅读。
学生暑假计划报告一
要好好完成暑假作业，自批，遇到不懂地难题总结1下，开学问老师或同学。肯定不能用网上资源。
2、语文：把初二的文言文、古诗词、字词好好背默，中考都要考。有可能的话预习一下初三的需要背默的课文。
数学：需要整体看一遍初二整个学期的概念(笔记本上的也要复习)，不要弄混，把学期的错题(考试和平时作业)再重新做一遍。假如还是错了，哪一定要对错了的乔个版块好好复习
ⅲ有可能的话做一些中考试的压轴题，体验一下中考的感觉。
物理：跟数学一样。一定要好好分析公式，弄清楚每个量的意义。做一下受力分析题，这是一个重要的环节。
英语：这科比较简单。要背中考单词，图书大厦有专门卖得中考单词集合。对一些词组和单词的用法总结一下。如果以前平时作业里就有每个单元的总结本，那就行瞧一瞧。
化学：如果以上的科目都弄完了，可以提前预习一下
3、学会劳逸结合。祝你成功!有一个充实愉快的假期
学生暑假计划报告二
一·每天坚持听一个小时的英语。由于某些因素，让我们在英语水平上与经济发达地区的孩子们有一定的差距，但我相信只要我肯努力，也能追上他们，并比他们做的更好。
二·坚持背诵语文古诗词和英语单词。在高考中语文默写占得分值虽不是很大，但俗话说“一分也能压倒众多人。”就像在这次考试中，我就因没好好背古诗词，连屈原《离骚》中的千古名句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”都不会写，让我白白丢了许多分。并且在写作文时，可以引用许多古诗词。如在写面对困难时的态度，可以引用李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”等等。背英语单词更为重要，阅读时连单词的意思都不知道，那你该如何答题;写作时连单词都不会拼写，那你该如何的高分……
三·多做理综题。只会一味的死记硬背公式是不会在理综上拿到高分的。理综注重的是灵活运用，只有多做题，题型见多了，遇到相似的题就知道该如何下笔。像我在那抓破脑袋想这题应用什么公式，好不容易公式想出了却不知道该如何解题，时间浪费了分也丢了。
四·整理笔记，回顾以前所学的知识。学过的知识只有不断回顾才能让它记忆深刻。像我总是把以前所学的知识全都堆积到考试前几天来复习，这种做法不仅没有效果还让我越复习越紧张。把笔记整理几遍可以发现哪些知识是重点，哪些知识自己还没吃透等等。
五·利用网络多和别人交流。网络是个很好的交流平台，我们可以在网上与他人互相交流学习经验，了解大学的招生信息等等。
“所谓天才人物指的就是具有毅力的人，勤奋的人，入迷的人和忘我的人。”我会充分利用好这个暑假，以的状态去面对新学期的到来。
这就是我的暑假学习计划，那么你的呢?
学生暑假计划报告三
在这一个暑假中，我将要制定个人的学习计划
由于初三新课进度快，初二暑假就成为备战中考最难得的踏步调整、补缺补漏的时间。
1.利用暑假做好两大块的工作，一是背诵默写初一、初二四本语文课本中的古诗文，因为初三总复习时很难有空余时间用来背诵古诗文;二是阅读名著，这次暑假布置的任务是阅读《格列夫游记》。
20预习初三的语文课本，不但可以获得新的知识，而且通过总结还能找出自己不懂的地方，进行反复理解或直接请教老师。预习第五册5、6单元的文言文要求结合参考书会翻译，朗读课文直至会背诵。
3暑假里多读优秀作文，注意作文的开头和结尾，多背一些经典的句子。
数学：做题巩固预习效果
初三上学期基本上结束教学进度，课业量比较重。有能力的学生可以利用假期进行数学课本的预习。根据现有的学习状态和学习水平来确定自己的学习目标。一方面可以培养自学能力，另一方面也能减轻下学期的课业负担。预习原则上从前往后进行，根据自己的能力，了解下学期将要面对的学习内容。同时，在了解的基础上可以选择一本练习方面的书，边自学、边检测。
在预习过程中，同学们应以通读教材、理解基本的概念、法则为主，不要过分重视难题。做到对下学期的课程心中有数，分清重点、难点，上课时可以有针对性地听课，提高课堂效率。
从学习方法上，要培养自己学会归纳总结，经常对自己所做的练xxx行反思，对在哪里，错在哪里，及时反思自己在做题过程中的得与失，在反思过程中学习能力解题技巧都会有所提高。如果同学们感觉学习枯燥，可以采取单独学习和合作学习相结合的方式，和一些学习态度端正的同学一起学习，能有效地提高自己的学习效率。
英语：各个环节都不放松
暑假中英语的学习应该遵寻循序渐进的原则，各个环节都不能放松。
1.单词
英语学得很好的学生如果再看初一、初二课本上的单词就没有多大必要了，应该侧重于初三课本第一第二单词的预习，同时通过大量的阅读来对自身的单词量进行提升;中等生则需要双管齐下，在复习以前单词的同时对初三课本的单词进行预习;英语学习程度差的学生不能急于求成，要对所学过的单词进行系统的归纳总结，做到稳扎稳打。
2.作文
作文与阅读的联系最为密切，所以阅读水平的高低直接影响到作文的水平，这就需要同学们加强自己的阅读训练，通过阅读来提高自己的作文水平是一个不错的学习方法。对经典的范文也要进行背诵和记忆，从而掌握漂亮的句型结构，为作文打下坚实的基础。
3.口语
中考的人机对话考试是初三英语学习的重点任务之一，包括短文朗读和话题简述。暑假里同学们在背诵话题的时候不仅要背诵出规定的内容更要注意语速，语音和语调。这次我们抄写了3个话题，其余的话题也会在我的博客陆续呈现。
学生暑假计划报告四
千呼万唤始出来，同学们终于迎来了自己的暑假，可是，在这个暑假过后，大家需要迎来紧张的初三生活了，因此，就是在暑假里，大家也要学习，制定良好的初二暑假计划。
1.早上起床时间控制在6点至6点半左右，然后马上去做一下运动，大概持续到7点钟(适当的运动有助于大脑血液循环)。然后你吃一下早餐等等的。
2.上午时间大可不必疯狂地做作业。你可以先看一些英文的书(课外的，但是适合初中生的)，那样有助于培养语感、积累词汇;然后(大概10点)你可以看一些文学类的课外书(当然不是英文的了)。适当地让自己有一个闲适的生活状态。
再说一下，你可以有针对地看书，上午你也可以看一些自己较弱的学科的书
3.下面说说下午的任务(忘记说了，午饭之前你也可以去运动一下)。下午，人的一般注意力不太容易集中，那么你可以做一些暑假作业，注重理解。因为下午背的东西，一般都不太容易记住。
小暑的古诗范文6
匾额
匾额最早见于南朝宋羊欣《笔阵图》，具有文学形象的匾额始于中唐，宋后题额多撷历代诗文名句而成。园林中的匾额主要被用作题刻园名、景名，陶情写情咏景或颂人写事，典雅含蓄，立意深邃，融辞、赋、诗、文意境于一炉，系诗情画意于一词，成为一种独立的文艺小品。
匾额使物景获得“象外之境、境外之景、弦外之音”，获得灵魂和生气，人们得以涵咏乎其中，神游于境外。如留园楠木厅悬有清代著名金石学家吴大澂篆书匾额“五峰仙馆”，将人们的注意力投向厅南的湖石峰峦上，“庐山东南五老峰，青天秀出金芙蓉”，主人仿效的正是李白“巢云松”的风流。
匾额为游人点出景观的美学特点，可“使游者入其地，览景而生情文”，获得绵绵无穷的深永意蕴。如避暑山庄“锤峰落照”、“西岭晨霞”，观朝晖夕影；避暑山庄“月色江声”，赏月色波粼；拙政园“倒影楼”，看池中倒影；颐和园“玉琴峡”、耦园“听橹楼”，听水声淙淙；避暑山庄“曲水荷香”、狮子林“双香仙馆”、沧浪亭的“闻妙香室”闻鲜花馨香，等等。
写意式的抽象题咏更催人遐思：拥翠山庄的“月驾轩”、沧浪亭的“陆舟水屋”、避暑山庄的“云帆月舫”，驰舫游之思；耦园的“宛虹舡”、拙政园的“小飞虹”、“依虹亭”，骋彩虹之想。点出了虚实相济的园林欣赏空间主题，为风景传神写意。
匾额升华了创作情感，耐人品味、涵咏，给人以种种美感：
哲理美。留园书房额“汲古得绠处”，短绳难以汲取深井之水，汲取古人深遂的学问，也必须找一根长绳子。网师园“集虚斋”，“惟道集虚，虚者，心斋也”，出《庄子。人间世》，只有修持真道，才能至虚静空明的境界，才能使自己成为完全保持自然性的人。圆明园“坦坦荡荡”，撷《易经》“履道坦白”和《尚书》“王道荡荡”之意，表达帝王愉悦坦荡的心态。圆明园“鱼跃鸢飞”、留园“活泼泼地”，都是讲天机活泼，怡然自得的心理。哲理盎然。
理想美。有政治理想：帝王希望“天乐人和”（颐和园）、“万方安和”、“九洲清宴”（圆明园）、“四海承平”（颐和园）；有社会理想：士大夫愿意在“小桃坞”（留园）、“人境庐”中，采菊东篱，“悠然见南山”（拙政园、狮子林的“见山楼”），登东皋舒啸（留园“舒啸亭”），惬意地成为桃源子民；有宗教理想：或入“别有洞天”（拙政园半亭额）、“小蓬莱”（留园）、“方壶胜境”（圆明园），成方外仙客；或在佛国胜境“月地云居”（圆明园）、“四大部洲”（颐和园），大做梦中佛事；或在“参禅处”（留园）“面壁”（怡园）修行，参悟“亦不仁”（留园）法门；或夫妇“枕波双隐”（耦园），眠云卧石（退思园“眠云亭”），与清风明月为伍（拙政园“与谁同坐轩”），扁舟一叶，江海寄余生（“不系舟”、“网师园”等），象庄子般濠梁观鱼、濮水钓鱼（留园“濠濮亭”、北海“濠濮间想”）。
人格美。帝王追求“淡泊宁静”（圆明园），注意“澡身浴德”（圆明园），景仰严子陵之风范如“山高水长”（圆明园），要学习三代有道明君，“山仍太古留，心在羲皇上”（承德山庄“静含太古山房”），选贤任能，君臣和谐，如周代召、成卷阿之游（东宫“卷阿胜境”），常念创业之艰，感到热去凉来（颐和园“无暑清凉”）；文人追求人格完善，怀冰握玉（拙政园“玉壶冰”）。
人伦美。娱亲的“豫园”、爱侣的“耦园”、兄弟怡怡的“怡园”，以及“敦宗”、“睦族”、“宜家受福”（狮子林）等。与朋友“诗酒联欢”（耦园“载酒堂”）、聚饮于南雪亭梅花下（怡园“南雪”）等。
朴野美。颐和园如意的“乐农轩”、“豳风桥”、延赏斋、蚕神庙、织染局、水村居等，圆明园的“多稼如云”，一片田园风光；承德山庄有占地58公顷的天然草原、“万树园”，占地440公顷的山区，深山密林，一派天然野趣。私家园林中也有反映田园野趣的题名，如拙政园有“劝耕亭”、“菜花楼”，芦荻、苇叶，棚架、花径，一派田园风光。明祁彪佳的寓山园建有山村“丰庄”、“豳圃”，种有桑树、梨、橘、桃、杏、李等果树。展现了优美的耕乐图。
园林许多门洞砖刻题名，大多是四字分刻两首，或刻在门宕的正反门楣上，也有三字、四字的，文采飞扬，内涵丰富：点景、引景：如“入胜”、“通幽”；点出厅堂方位特色：如“迎旭”（东）、“延爽”（西）：“东甾”、“西爽”。抒情写志的：如“可以栖迟”：“岩扉”、“松径”：“缘溪”、“开径”等，大多典故出自古诗文名句，耐人咀嚼玩咏。当然建筑物本身还必须具有一定的符合这种取之象外的艺术氛围，诗境和物境相通，才能使审美意境溶为一体，从而获得绵绵无穷的深永意境。
中国寺庙园林匾额，带有题撰者主观认识与情感的题额，也都颇富文学色彩。如四川云阳张飞庙壁匾“江上清风”，刻画了寺庙临江坐落的别致布局，醒人耳目。有的题额巧妙地包容了许多内容，如杭州灵隐寺“灵鹫飞来”匾，兼佛教盛事和寺前飞来峰，言简意赅，催人遐思。其他如“养心若鱼”、“即景遐思”（四川成都武侯祠水榍、爱树山房匾额）、“香国庄严”（云南晋宁盘龙寺）、“风流天下闻”（云南通海秀山武侯祠殿匾）等，或刻画情感，或描写环境，或蕴涵哲理，也足令人回味。
悬挂在厅馆楹柱上的叫楹联。它是随着骈文和律诗成熟起来的一种独立的文学形式，融散文气势与韵文节奏于一炉，浅貌深衷，蓄意深远，既具工整、对仗、平仄、整齐对称的形式美，又具抑扬顿挫的韵律美、写景状物的意境美和抒怀吟志的哲理美，是具有民族传统性的一种文学样式。
人文景观的联对，评说历史人物，数语关情，使人感发怀古幽思。如苏州沧浪亭原有清。齐彦槐的一幅对联：
四万青钱，明月清风今有价；
一双白璧，诗人名将古无俦。
出句化用宋。欧阳修《沧浪亭》诗句，咏沧浪胜景及苏舜钦当年买园本事。对句歌颂了先后成为沧浪亭园主的诗人苏舜钦和抗金名将韩世忠。名人名园，相得益彰。
园林中的风景联对，写景状物，可“使游者入其地，揽景而生情文”，成为美育辅导的生动指南。如颐和园南湖岛月波楼对联：
一径竹阴云满地，
半帘花影月笼沙。
上联特写云影徘徊的园林竹径，那丛丛幽篁、朵朵行云，幽雅、清朗、静谧。下联则将视线移往楼内：门帘半卷，可纳天地清旷，花影月色嵌入窗框，恰成一幅朦胧清冷的图画。全联写景聚焦在虚景“影”上：竹影、云影、花影、月影，天地之“影”浑融，形象超妙，给人以无尽美感。
写景的对联妙在切景，移他处不得，方称佳构，如网师园“小山丛桂轩”北窗对联：
山势盘陀真是画，
泉流宛委遂成书。
对联悬挂在“小山丛桂轩”北面正中一扇正方形大窗的两侧。窗外假山一角恰如镶嵌在窗上的一幅天然画图：但见山势盘旋曲折，乔木丛生，画意横生。东侧引静石拱微形小桥下有一狭长沟壑，水流蜿蜒远去。“宛委”一词又恰为传说中夏禹得金简玉字之书的山名，寓变化于工稳之中，想象丰富而奇妙。
有的对联紧扣园名内涵，也颇耐咀嚼，如避暑山庄有条对联：
六月无暑，九夏生风；
峰回路转，曲径通幽。
上联扣“避暑”之意：六月徐徐清风，毫无暑热，清爽可人；下联切“山庄”之景：山峰重峦起伏，峰回路转，曲径通幽，花木深邃，一片清凉世界！读之顿觉遍体生凉。
园林对联大量的是古代知识分子揽景抒情之作，可以使今人洞见古人的情感世界；如网师园琴室对联：
山前倚杖看云起，
松下横琴待鹤归。
联语将言志、抒情、状景交融为一，充满佛理禅机，表现出一派高人逸士那种脱离尘世、浮游于万物之表的心境和隐适情调，意境淡远怡美。上联与唐。王维《终南别业》诗中的“行到水穷处，坐看云起时”同一韵致；下联则有宋。坡《放鹤亭记》的神采：“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴，躬耕而食兮，其余以汝饱，归来归来兮，西山不可以久留。”人在大自然中，任意停留观赏那山光、松影、飞鹤、白云，清闲惬意，悠然自得。倚杖、横琴，风神超迈。
有些园主自撰联，或抒情，或叙事，或写景，或写景抒情结合，别有一种人文的美感。坐落在广东梅州市杨桃墩小溪边的“人境庐”是清著名诗人黄遵宪私园，自撰对联一幅，悬于庭：
三分水，四分竹，添七分明月；
五步楼，十步阁，望百步长江。
上联写园中山水、植物以及自然风月，下联写园内的建筑及远借长江之景色。联语巧用基数字连接，虚实之景相互映衬，“七分明月”、“百步长江”，给人以境域浩淼联广宇的开阔之感，同时感受到主人欣喜自得的心情和开朗的襟怀。
名人名园，对联往往映照出名主人的影子，如南京袁枚的随园，有这样一条对联：
此地有崇山峻岭，茂林修竹；
是能读三坟五典，八索九丘。
上联用王羲之《兰亭序》中句描写随园园景美色，下联写在这样的园林美景中可以尽情饱揽中国古代的经典著作，全联并未一字实写园景，而是以虚补实；以古人名句相衬、以园主的饱学相映，既突出了名园幽雅宜人的环境，又令人相见著名文人袁枚的风采。
园林中有些对联在技巧上颇下功夫。有采用双关、象声、叠字，或者嵌字、拆字、回文等形式和修辞手法，含蓄又俊逸，既成为一种清新奇巧的文化娱乐，人们又不禁为它的新颖构思和深远意趣所折服。
如怡园石听琴室一幅嵌字联：
素壁写归来，画舫行斋，细雨斜风时候；
瑶琴才听彻，钧天广乐，高山流水知音。
联语为园主顾文彬从辛弃疾词中集出。上联写隐逸之趣，跌宕潇洒；下联以琴为中心，室内主人弹琴，窗外二石听琴，高山流水得知音，且嵌进“听琴”二字。既表达了园主的造景意图，又显得典雅、宛转，韵味澄淡。
上海豫园对联：
莺莺燕燕，翠翠红红，处处融融洽洽；
风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。
这是一幅回环联，仿杭州西湖花神庙联，顺读、倒读都合韵律，自然流丽。全联用十四对叠字组成，节奏鲜明，如美玉双叩声声入耳，极富音乐感。联文把形、色、声、情集于一体，以状艳冶之景；由于联中语词来自人们熟悉的诗文，这些诗文意境也增加了联语的韵味和涵量。
拙政园荷风四面亭抱柱联：
四壁荷花三面柳，
半潭秋水一房山。
此联出句仿济南大明湖历下亭刘凤诰所撰名联，对句化用唐。李洞《山居喜故人见访》诗名句，有移花接木之妙；巧蕴“一、二、三、四”之数；描绘了四季之景；且切合此亭之景。
著名的温州江心寺联以同音假借的手法，写出了妙趣：
云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散；
潮长长，长长长，长长长消。
