叶圣陶杯范例6篇

叶圣陶杯范文1

语文作文类竞赛:新概念作文大赛、创新作文大赛、语文报杯、北大培文杯创意写作大赛、“叶圣陶杯”、中华“圣陶杯”、上海市中学生作文竞赛、楚才杯大赛。英语类竞赛:全国创新英语大赛、全国中学生英语能力竞赛、21世纪杯英语演讲比赛、希望之星英语风采大赛、上海高中英语竞赛。其他类竞赛:中华之星国学大赛、财经素养大赛、精英杯亚洲中学华语辩论公开赛、上海中学生科普英语竞赛、苏州大学“东吴杯”全国中学生辩论邀请赛、模拟联合国比赛、全国中学生海洋文化创新设计大赛、北京大学中学生国际辩论赛邀请赛。

(来源:文章屋网 http://www.wzu.com)

叶圣陶杯范文2

创作了我国第一部童话集《稻草人》和中国现代文学史上第一部白话长篇小说《倪焕之》。撰写过十多本语文教育方面的论著,也曾做过编辑、主笔、主编。解放后,担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。

叶扬:

1980年生于北京,现为《世界建筑》杂志编辑。著有 《比如,单身》、《胖子》、《通俗爱情》 等。

“每天放学回家,我都跑到他身边喊一声太太,那时候他眼神不好、耳朵也不好。他喜欢养花、赏花,还喜欢请客喝酒”

混迹网络尤其是豆瓣的人对独眼并不陌生,而独眼正是叶扬的笔名。

爽利的性格、偏中性的装扮,叶扬是个感觉很大大咧咧的女孩。但若要去读她的小说,你会发现,她其实很细腻。

清华大学建筑学院攻读本科、硕士毕业后,叶扬跟着导师做了三年世界遗产保护的工作,随后来到了清华大学建筑学院主办的、中国建筑科学类核心期刊《世界建筑》杂志社当编辑。

编辑、作家,叶扬的这两个身份也和其曾祖父叶圣陶、祖父叶至善先生(中国少年儿童出版社社长、少儿科普作家)一脉相承。

叶扬管叶圣陶叫“太太”。叶扬和爸妈、爷爷奶奶一家人都住在东四八条的四合院里。每天放学回家,叶扬都会跑到叶圣陶身边喊一声:“太太!”年岁已高的他只是简单地应着:“哦!扬扬。”

“那时候,太太年纪很大了,眼神不好,耳朵也不好,带着助听器。那个时候的助听器估计也不太好使,杂音大。我们是个四世同堂的大家庭,吃饭都分两拨。吃饭的时候只要太太在,家人都不怎么大声说话。”叶扬笑着说道,“感觉他挺严肃的,也不幽默”。

在叶扬的记忆里,虽然叶圣陶年事已高,但“挺喜欢喝酒的”。“一般三顿饭里两顿都是有酒的,除了早饭。他喝酒就用高脚白兰地杯。不同的季节喝的酒也不一样,冬天就喝黄酒。我爷爷、我爸都会陪他喝酒、聊天。”

在东四八条的四合院里,有两棵老海棠树。每年5月份花都开得特别好。叶圣陶便会把俞平伯、王伯祥等老友请到家里来吃饭、喝酒、赏花,然后侃侃而谈。“他是个爱请客的人。”叶扬笑着总结道。

叶圣陶喜欢养花,也常去隆福寺买几盆花回来养着。每个季节,开什么花了,叶圣陶都会让儿媳妇或者孙子们陪着他去公园赏花;要不就是去胡同里串串门,拜访老友。

而叶扬和叶圣陶的交流并不多。“太太的卧室和书房是在一起的,他不喜欢闹,所以我也不怎么去。只有他住院不在家的时候,我才会偷偷地去他书房里看看,玩玩他书桌上的印章、佛手什么的。”

“我爸关门声音太响,太太揪着他耳朵让他回来重新关”

在叶扬的记忆里,叶圣陶一直坚持写日记,把每天在新闻里听到的都写在日记上,譬如今天中国发射了卫星。“很少一部分是写自己今天做了什么的,更多的是国家时事,而且他和我爷爷一起吃饭的时候聊的也多是些国家时事。生病住院的时候,我爸也每天都会把报纸带到医院里念给他听。”

叶扬告诉我们,她的父亲叶永和和母亲蒋燕燕最近几年就在整理爷爷生前的日记,整理出了600多万字。其中就有不少叶扬的“成长日记”。

“我总觉得太太是不喜欢小孩的。但没想到,他记录了很多我成长过程中的重要时刻。”

从叶扬出生当天到叶扬满月、周岁、学走路、学说话、入幼儿园……细心的叶圣陶都记录了下来。

“一九八一年九月十八日,星期五。永和、燕燕携扬扬偕来。扬扬刚过周岁,只须携一臂已能举步,似发展较快。”

“一九八二年二月一日,星期一。扬扬生一年又五个月,近日已能说完整之句子。如‘妈妈回来了’、‘妈妈上班去了’、‘妈妈上课去了’。‘上班’、‘上课’皆平时听得最多之词。如此年龄能说如此话,不知于语言发展为早为晚,姑记之。”

除了观察,叶圣陶还会向叶扬的父母主动询问近日扬扬有何妙语,并在日记中记录:“燕燕云前数日永和带扬扬游北海,扬扬见荷花云,‘花掉在水里了’。此可谓幼儿之文学创作,成人想不出。”

对于叶扬,不管是曾祖父叶圣陶还是祖父叶至善都没有太多的期许。“他们认为干什么都行,只要自己觉得有意思、对社会有意义。”

叶至善上大学的时候,选的是化工专业,叶圣陶也都很支持。叶扬说,“他从来不强求孩子们要做什么,很尊重孩子自己的选择”。

不过在规矩的树立上,叶圣陶却丝毫不马虎。

“我爸上二三年级的时候,有一次,就他和我太爷爷两个人在家吃饭,他有点怕,赶紧吃完就把门一关。跑了。太爷爷叫他,他跑得更快了。后来太爷爷揪着他耳朵把他拎回来,让他重新关门。”

“再比如,他不喜欢不穿袜子的人。”叶扬的分享角度很有趣。

在孩子的教育上,叶圣陶有句名言:“教是为了不教。”这样的教育理念让他的几个孩子都成为栋梁之才。而曾经在任编辑的时候,叶圣陶也大胆地刊登不少青年作家的作品,对他们有着“知遇之恩”,被誉为文学界的“伯乐”。

“我从小就觉得写作是件好玩的事儿”

叶扬记得,家里的书架上、过道上甚至厕所里全都是书。不爱动而且不许看电视的叶扬从小便看了不少书,当然也包括叶圣陶的《稻草人》。

“我们班上有个读书角,其中有一本书就是把一大堆书里的同类的内容摘出来,比如说人物外貌描写,就有些《林海雪原》里的人,《红灯记》里的人。我也拿了一个小本写我的同学,每个人写一小段,回去给我妈看,她要是猜出来我就觉得这段写得不错。”叶扬把这当成乐子,至今依然如此。

而叶扬正式的写作生涯始于“非典”时期。“那会儿除了写论文没别的事儿,所以就上水木清华BBS。一开始我只潜水,后来就插科打诨,期间也因为对感情小说的观点不同和人争执,再后来就尝试在BBS上写小说,反应不错,就写连载。一直到上研究生时还在写。”

叶扬也出版了好几本爱情小说,有意思的是,她选择的却是男性第一人称写作。

叶圣陶杯范文3

广告密集投放的不买 经常降价促销的不买 高度加工的不买 尽量挑保质期短及本地产的

近日,问题奶粉引起了很多人的关注,“三聚氰胺”成为人们茶余饭后的谈资。大家对日常食品的选择也变得更加谨慎,生怕一不留神,拿回家一颗“食品炸弹”。

“其实这是没有必要的,并非所有食品都存在问题,更不能一概而论。但是,在生活中,我们要学会挑选食品,才能保证自己及家人的健康。”中国农业大学食品学院营养与食品安全系副教授范志红,将自己日常购买食品的诀窍传授给读者。不买广告长期密集投放的

很多人喜欢跟着广告买食品,一是为了满足尝新鲜的心理,二是对广告内容过分相信。但是,大量的广告费用分摊到产品中,却有可能造成两个结果,一是质次,二是价高。

此次出问题的奶粉中,就有不少占据着电视的黄金广告时间。

正确选择:要买那些品牌已经建立很久,广告虽不太多,但是口碑一直不错的品牌,这是美国生活指导方面的“圣经”之一。

不买经常降价促销的

入口的日常食品与家用电器等产品不同,食品的成本是相对固定的,利润一般都比较薄,是难以大幅度降低售价的。所以,对于那些经常在超市等处搞价格大战来促销的,就很令人怀疑其产品的品质是否能够保证。

例如,前段时期刚刚被叫停的液态奶促销,有的买一箱送很多袋,有的价格一下子降低10%~20%,甚至更多。很多消费者甚至非促销不买。其实,这种销售方式下的奶品,以及其他食品品质却很让人怀疑。

正确选择:突然降价或捆绑促销的食品,很多是因为快到保质期,或是已不新鲜而降价的,其安全性和营养价值早已打了折扣,更不值得去购买。

不买高度加工的

这也就是说,食品要尽量买那些最纯粹的、天然形态的产品,也就是少买那些添加了各种原料的产品。纯粹天然形态的产品,掺假及掺进有毒物质的难度会大大提高,而混合了过多原料的产品,则容易得多了。

购买原因:以牛奶为例,液态的纯牛奶,其造假难度要比乳饮料、奶粉高很多。尽管现在也有些品牌掺入了三聚氰胺,但从公布的抽查结果看,其含量毕竟比三鹿、圣元等婴儿奶粉中的含量要低很多。

所以,和纯粹天然形态的食品相比,高度加工的食品中,有些不法厂商玩的花样更多,杂质也更多。

尽量买本地出产的

之所以食品要尽量买本地的,这主要建立在消费者难以确定某种食品各品牌之间的品质,到底有多大差异的基础上。

购买原因:这是因为,本地品牌的生产、销售人员多是本地人,想要严重欺骗本地人,还是比较困难的,厂家多多少少会有些顾忌的心理。同时,本地产品减少了运输和储藏环节,不用在电视上大做广告投放,产品成本略低,可以在同样的价钱下,更物有所值。

尽量买保质期较短的

食品的保质期越长,则内在的营养成分在储存中的损失也就越可能增加,而额外添加油、糖、盐,以及防腐剂等成分的可能性也就越大。

购买原因:保质期较短的,不但营养成分损失少,吃下肚的防腐剂也少一些,而那些保质期长的,甚至可以算是不新鲜产品,其营养价值不但降低了,食品安全风险也加大了。

提高自身鉴别力

消费者要保护自己,还要在日常生活中学会比较各种食品的口感、质地、香气等差异,了解什么是天然的香气,哪些又是香精、添加剂的香气,稍加留意,是很容易分辨出来的。

对于奶类食品,口感是黏稠还是柔滑;蛋糕等食品,是过软还是适度,如果经常比较,是能够提高鉴别能力的。平日吃得比较清淡,进食比较缓慢的人,比那些吃得太快、囫囵吞枣的人能够找出更多的好产品。

剩茶有诸多妙用

赵阿姨每天早上用喝剩的茶水洗脸,晚上再用来泡脚。她告诉好友柯声萍,自己这些年来皮肤好、不起斑、晚上睡得也好,都是剩茶的功劳。柯声萍半信半疑:剩茶果真这样神奇吗?于是,她在网上找来找去,想看看专家的说法。

国家茶叶质量监督检查检验中心主任、国家茶叶产品质量实验室骆主任肯定了赵阿姨的这种做法:茶可以清洁皮肤。她说,茶中含有的维生素、茶多酚对皮肤有保健作用,脸上因为上火起疹或皮肤瘙痒等,用剩茶水洗洗,的确能够光洁皮肤,避免斑痕和暗沉。

用剩茶洗头,还可以缓解头皮湿气瘙痒。眼睛疲劳,红肿充血,也可以用剩茶水来洗洗。早晨,用味道没有明显改变的隔夜茶刷牙、漱口,能预防牙龈出血、杀菌消炎。

骆主任说,过去的老人都知道用茶水清洗小伤口。再加上茶水还可以去异味,对末梢神经有辅助解挛作用,所以,用它泡脚可以助睡眠。

不仅如此,将剩茶叶晾干后,攒起来还能做个枕头。不但可以净化入睡后,人体呼吸吐纳产生的不良气味,去除空气中的尘螨,松软的茶叶还可以吸纳夜间的噪音。如果有人嫌茶叶做的枕头太软也好办,那就做个薄的,像枕巾一样放在大枕头上面就可以了。

看了骆主任的介绍,让柯声萍还真觉得剩茶是个“养人”的宝贝,不光可以给人带来健康,而且在家居生活中还有不少妙用呢:做茶叶蛋,去污渍锈斑,去餐具和衣物的邪味,清洁除尘……

最安全的饮水杯――玻璃杯

小李一上班,不小心把林经理的玻璃杯碰碎了,利用中午公休,小李和林经理一起来到商场,小李执意要给林经理买一个像她那样的花色塑料杯。

可是林经理不同意,说明天从家里带一个装过食品的玻璃杯就行了。小李说,那多寒酸啊。

林经理说,你只知漂亮,不知健康呢!目前,市场上玻璃杯、陶瓷杯、塑料杯等饮水杯琳琅满目,更有磁化杯和能量杯等功能杯让消费者应接不暇,可是你不知道,现在人们在重视水质的同时,对饮水工具也给予了很多的关注呢。你知道选用什么样的饮水杯好呢?

“都一样的啊。”

“才不是呢!首先,从水杯材料上看,玻璃杯最安全,搪瓷杯也比较安全,陶瓷杯最好选用本色杯,塑料杯隐患较多。”

林经理继续说,玻璃由无机硅酸盐类烧结而成,不含有机化学物质。所以玻璃杯最安全,且容易清洗。搪瓷杯是经过上千摄氏度高温搪化后制成的,不含铅等有害物质,易携带和清洗,陶瓷杯内壁通常涂有一层釉,当杯子盛入开水或酸、碱性偏高的饮料时,釉中的一些铝元素及其他重金属元素容易析出溶入液体中,危害人体健康。所以,使用陶瓷杯最好选用本色杯,不要选用涂有五颜六色釉的杯子。

而塑料杯因其多变的造型、鲜艳的颜色、不怕摔打的特性,受到了许多人,特别是儿童和青少年的喜爱,但专家对这一现象表示忧虑:塑料属于高分子化学材料,常含有聚丙乙烯或PVC聚氯乙烯等有毒的化学物质,用塑料杯装热水或开水时,这些有毒的化学物质很容易析入水中。不提倡使用塑料杯的另一个原因是塑料杯易生细菌,不易洗净。塑料表面看似光滑,实际上它的内部微观构造均有很多孔隙,其中易藏留污物。

叶圣陶杯范文4

追名逐利,我于心不甘;文言诗词,我情有独钟。

以杯喻人,则以杯中之物足见心明性。或充之以酒,乃刚烈之人;或填之以茶,乃高雅之人。吾以文言之美玉为盏,以诗词碧云为叶,萃一心求学之白水,乃成碾玉成尘之清茶,饮—口南山悠然,品一口仙风道骨,平平然歆享而终吾生也。

吾志做君子,故行古道。

先贤曾曰:“腹有诗书气自华。”君子以文会友,文以载道。昔人衍圣人之文,则其心性必亦圣矣。观夫古今高洁之士,推其所以高洁者,其言语皆出于《诗》,其行为皆依于《礼》,其修身皆循于《中庸》,其治国明理于《大学》。此古圣者之所以为圣之由也乎!吾亦欲行高洁之举,为君子之人,故行圣人之道,以正我行为举止耳。

晋有陶潜,乃知安然;唐有太白,方明洒脱。世俗名利于我以何?浑浊官场奈我以何?“既自以心为形役”,“曷不委心任去留”?昔五柳南山之菊,今之观之亦犹芳矣;昔太白拔剑之情,今之回首亦犹壮矣!古人纵情山水,方知放浪形骸而潇洒;而今之人声色犬马,安知潇洒为何?观彼之书,皆是市井小丑之文;听彼之音,皆是靡靡难忍之音。呜呼哀哉,我元元黎民!祖遗有皇美之宅而不知所惜,而忍外夷粗鄙之学泛泛焉。故曰:吾欲正吾天地之心,得心形之道也,故循古圣之法以明吾生之所向乎!

吾愿兴国学,故志文学。

清张之洞曰:“国,其外也在于政,其内也在于学。”昔我华夏中国,曾有八方向化之极,九土来朝之盛,此皆得于我之皇之美圣学也。观夫今日物欲横流之奢,拜金求荣之靡,不知九泉之下之孔孟,皇天之上之天公作何感想?其国之不国也久矣!其民之不民也亦久矣!故国之兴也,在于学;学之专也,在于理;理之通也,在于艺。艺者,则非文宣王之六经,朱文公之四书而不可为也。立国,诚应有通新学之人,以图民族之强,然诚不可弃民族大义于不顾也,今世之新生国民,其父、其祖皆不闻诗书教化,何以正我社会之风?何以复我华夏之道?何以强我中华大国?顾吾念之:国之兴在于国学耳!吾愿为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平也。故吾愿皓首于古圣遗书,兴我国学耳。

吾不欲荣华富贵,亦不贪锦衣玉食。仅从心之一杯清茶,勤勉自励,潜心学术,于我一生即足矣!

叶圣陶杯范文5

铁观音在我老家大连,一般人家很少喝,一是价高,更主要的是嫌这茶太酽,无论茶汤还是香气都不如喝顺了口的花茶,我偶尔在单位陪日本客商喝铁观音,也没觉得这茶有什么好。直到去年夏天一个老朋友从厦门出差回来,送我一盒名叫妙云香的铁观音,并笨手笨脚地演绎了一套茶艺,才使我对这茶产生了一种奇妙的感觉。那天,家里只有朋友和我两个人,一盏小小的南泥壶把茶泡得浓浓的,香香的,用漂亮的水晶杯装着,一杯杯喝下去,直到有了微醺的感觉。因为这感觉,记住了厦门茶的好,可朋友模仿给我看的厦门茶艺却没留什么印象,只记得用小壶、多放茶、先洗茶再喝茶,现在回头想想,当时朋友向我演示的正是品安溪铁观音,功夫茶的技巧啊!

到了福州,喝功夫茶、泡铁观音几乎成了每天日课,或一个人品,或和朋友切磋,尽情受用这产自清水高峰的尤物,这饱山岚之气,沐日月之精的大自然馈赠,在人与茶的交流中慢慢对铁观音有了更多认识。铁观音属半发酵的茶,是青茶的一种,是介于绿茶与红茶之间的一种茶。它既有绿茶的鲜浓,又有红茶的甜醇。它的叶片中间为绿色,边缘呈红色,故有“绿叶红镶边”之称。闽南的奇兰、水仙、黄金桂和闽北的岩茶、大红袍、水仙、肉桂等都是青茶,同时又同属乌龙茶这个大家族。铁观音主产区在闽东南安溪县,那里有一片神奇的酸性红土地,那里群山环抱,峰峦绵延,云雾缭绕,特别适宜茶树生长。从唐代开始,寺僧开始种植,“得烟霞之霭,食之能疗百病”,到清雍正元年(公元1723年),安溪西坪松林头村有一个叫魏荫精的人,以种茶为生,方圆几十里数他技术最好,他信佛,每天早晚都沏三杯清茶敬奉观音大士,一天夜里梦到观音菩萨,带他在山里走,看到一棵枝叶繁茂样子清奇的茶树。第二天一早,他沿着梦里的路走,果然在一个石崖峭壁上发现了一棵和梦里一模一样的茶树, 一看就和其他茶树不一样。当时,他激动地心怦怦跳,从这棵茶树上小心地采了一些叶子回家,茶叶做出来,香味比以前做过的所有茶叶都好。精明的魏荫精先压枝繁育,后来就把茶树移回了家,盛在铁鼎中细心栽培。从这棵茶树采制做成的茶,无论茶形、茶色、茶香、茶味和茶韵,都明显好于其他茶农做的茶,他一下子出了名。后人听这茶的来历,无不拍手称奇,奇的是这茶的外形头似蜻蜓,尾似蝌蚪,紧紧结在一起好像铁一样重,奇的是茶因梦而得,是观音所赐,所以把这种茶叫铁观音也就不奇怪了。

品铁观音,有观形、听声、察色、闻香、品韵的说法,有细啜一口,舌根轻转,感茶汤醇厚甘鲜;缓慢下咽,回甘带密,韵味无穷,有“未尝甘露味,先闻圣妙香”之妙说。引经据典,对铁观音更是褒奖的神奇。如“一个人品茶能够品得其中的神韵,两个人能够品得茶的趣味,三个人能够品得茶的味道,六七个人那就叫做喝茶了。”这是《黄山谷集》记载的茶趣。在徐渭在《煎茶七类》中,又是另一种说法,“茶叶入口的时候,先要用来漱口,然后再喝,这样才能品出茶的味道,如果夹杂有其他花果,香味就会被剥夺了。”“喝茶适合在凉台静室内,窗明几净,和尚和道士居住的地方,有风中松林和月下竹影,端坐伴唱,读书清淡。”“喝茶适宜于文人雅士,脱离尘世的修炼之人,潇洒闲逸之人,或是满腹及经书的超凡脱俗者。”

记不得在那里看到这样的资料了,说目前在福建泉州、厦门、福州以及潮汕一带和台湾,仍沿袭传统的功夫茶品饮方式。陶壶置茶,冲以沸水,此时即有一股殊香扑鼻而来,正是未尝甘露味,先闻圣妙香,有朋自远方来,飨以功夫茶。

我心最爱,功夫茶,铁观音。

叶圣陶杯范文6

传统产业的创新之路需要创意。以知名建筑师为产品加持,吸引大众目光,进而创造销售新动能,来自日本的美浓烧陶瓷为我们做出了美妙的示范。

作品名称:Tea for Two

设计师:青木淳

茶碟,就像用手环握着茶杯一样,茶碟从下面握住杯子。轻薄的茶碗,里面的茶就像被留在空中。在房间或是在庭院里,两个人的手与手指,与茶只有一点点的距离。那就是人与茶的景色。

美浓烧计划的诞生

日本美浓地区(现在的岐阜县)因为拥有丰富的粘土,自古就是重要陶瓷产区,其制陶历史可以追溯到400多年前。美浓地区生产的陶瓷统称为“美浓烧”,产量占日本国内市场的60%以上。

为了活化地方产业,以新设计美学为传统产品寻找新的契机,2008年,日本岐阜县产业中心推出“美浓烧计划(12 Contemporary Architects designed 12 cups & saucers)”,找到12位日本最负盛名的建筑师操刀杯碟设计。

你能想象设计LV世界各地旗舰店的日本建筑大师青木淳,设计一款像飞碟般的轻巧茶杯吗?茶碟从下面握着杯子,就像用手环握着茶杯一样。他更形容这款放在桌上的杯与碟,就像一幅失去地心引力而漂浮的庭园风景。

除了青木淳,获得威尼斯建筑双年展终身成就金狮奖的伊东丰雄,以设计金泽21世纪美术馆、获得威尼斯建筑双年展金狮奖的妹岛和世,知名建筑师隈研吾、矶崎新、坂茂、高松伸、竹山圣、团纪彦、六角鬼丈等人,都设计出简约细致的白瓷杯碟,充满创意与实用。

建筑风格一脉相传

12组作品,在杯碟大小、对称性、陶土材质、几何学图形等方面各有不同,透着建筑师一贯的设计风格,难怪有建筑迷说,光看作品,就可以知道出自哪一位大师之手。

比如高松伸向来以理性、几何线条以及空间穿透的表现手法著称,他所设计的杯子,便强调在圆柱体中处理另一个椭圆洞口的概念。

伊东丰雄用杯身的三个自然鼓起取代茶杯把手,像是缓缓移动的浮云附在茶杯上,这个造型跟他在岐阜县设计的“冥想之森”市立斋场的波浪屋顶非常类似,也跟他一贯的“游牧”(Nomad)设计理念相通。

妹岛和世希望让平凡的器皿增添使用变化,就让杯子变小,碟子变大,由于杯碟都有花纹,有花纹层叠的视觉效果,喝完茶,杯底花样浮现,如花绽放。这个设计概念和金泽21世纪美术馆在圆形中置入其他几何图形的造型,也有异曲同工之妙。而且她创造更丰富的实用性,茶碟也能当托盘,可以摆放好几款茶杯,或摆放茶食。

一场精彩的挑战

当建筑师设计的不是大型建筑,而是日常生活的杯碟小物这样的“微型建筑”时,该如何实践这些构思和设计的原点,颠覆日常熟悉的功能形式,在呈现理念的前提下,展现出新巧创意及个人风格,并克服实际烧制时的困难做出成品,对建筑师们来说仍是一大挑战。

如高松伸的作品看似简洁,但要将杯子把手融入设计,展现一体成形概念,在制作过程中便经历了多次重复试做才烧出满意弧度。

如同盖房子,建筑师们先从茶杯茶碟的基本功能与外形着手,随后画出设计蓝图,因为并非传统陶瓷设计,许多制作细节必须和制造厂反复沟通,对制造厂而言也是一大挑战,需要超越自己既往的常识与经验技术。

不论是喝茶时独特的使用方法,或是前所未见的设计造型,这12组“微型建筑”都反映着建筑师们的创新思维,更传达了他们对生活美学的思考。它们就像日本的便当、随身听、电子表、日式庭园一样,将日本人擅长缩小美学的思维发挥得淋漓尽致。

这股美学力量透过建筑师与当地工艺的串连,为古老工艺添加了现代感与品牌价值。不管如何,除了设计,建筑师们还亲身参与到实际生产、制作等各个环节。如何兼顾理念与品质,并克服量产等技术性问题,成为他们建筑设计生涯中,最精彩的挑战。

设计师:矶崎新

杯子是茶碟,茶碟也是杯子。

作品名称:BO

设计师:伊东丰雄

宽敞的茶碟,兼有日本和食器皿的特征。三个自然鼓起取代把手,给人浮云缓缓移动的印象。

作品名称:月

设计师:隈研吾

我设计的茶杯和茶碟,由三个完全的曲面所构成,它们的关系是绝对的。杯子和盘子都构成了完整的几何学图形,就算单独分开来看也没有缺陷。

作品名称:ORIGIN

设计师:高松伸

在原形里加入一点小改变,即在圆柱体里穿透椭圆洞口,就能呈现不一样的感觉。设计上坚持一定的理念是不可少的,重点是要将专业的感觉控制在合理的范围。

作品名称:Piyonko 设计师:妹岛和世

这组作品,茶杯相对较小,而茶碟则比一般的大。茶碟上杯子以外的部分,可以放许多东西,也可以留下空白,不同的使用方式将呈现不同面貌。

作品名称:Win-Win

设计师:竹山圣

这是拥有生命的茶杯与碟,充满对生命的想象与期望,即love和enjoy。古代克尔特语,Win就有love和enjoy的意思。将作品命名为Win,看起来像爱心的形状,两个爱心就叫做Win-Win,意味love-love和enjoy-enjoy。也可以看成是茶杯与碟在恋爱。

作品名称:a pinched face cup

设计师:团纪彦

杯子的把手几乎是左右对称,但是握住把手的拇指、食指还有中指却是不对称的。我的设计是,当注意这个“握住”的不对称性时,杯子的对称性就会被彻底击坏。三根手指紧密结合所展现出来的独特形状,和杯子本体的造型巧妙融合,创造出杯碟整体的不对称性。

作品名称:é

设计师:长谷川逸子

一般的咖啡杯很少有盖子,而咖啡是让人享受香气的,于是我决定制作附有盖子的茶碗模型。既然要做就做弯曲的形状,像水果或鸟一样。一个人时,将那有弯曲羽毛的茶杯放在椭圆形的茶碟里,用手来体会那不可思议的重量。许多人在一起时,将几个茶杯放在大盘子上,会有更深一层体会咖啡时间的乐趣。

作品名称:Prototype NO. 2

设计师:坂茂

当放下茶杯时,汤匙总是不知道该放哪里,为了解决这个问题,设计出用汤匙搅拌后可以挂在把手上的茶杯。茶碟也顺便被设计为多用途,可以用来当作茶杯盖;也可以放置使用时需要的奶球、汤匙与方糖的茶碟。

作品名称:PIPE & SAUCER

设计师:叶祥荣

有些茶杯装入热茶时很烫不好拿,有些人还会将洒到茶碟上的咖啡倒回杯子喝下,于是我设计了隔热的管状把手,这种把手是为了对应装满热茶重心的变化,让人比较好拿。同时,茶碟也做了改变,即便饮料泼洒在上面也不会流出。

作品名称:1/2的哥伦布