望庐山瀑布赏析范文1
《望庐山瀑布》是人教版小学语文第二册第五单元的一首古诗。这首诗歌是唐朝大诗人李白写的。下面是为大家准备的望庐山瀑布课后反思，但愿对你有借鉴作用!
望庐山瀑布课后反思范文1庐山瀑布，多么壮观的景象啊!诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。
一开始教学古诗，我便设问：知道庐山在哪吗?之后马上放庐山的风景图还配上优美的音乐和自己的解说词，一下便把孩子们带入了景色迷人的庐山。当播放结束时，孩子们还是那如痴如醉的神态，我心中一阵暗喜：接下来的朗读和领悟诗情不会有问题了。的确，后面的朗读真的不错。之后，我们真的看到了摇头晃脑的小诗人抑扬顿挫的诵诗声。
领悟诗情这块，我觉得这首诗有一定的难度，孩子们似乎受到了图片的影响，逐句逐句地对诗去进行解释。我想今后还得想些办法，好好引导孩子们去领悟诗的大意即可。
这节课我做的不够的地方有许多：
一、把三四两句诗给分开品析了。回家潜心再读诗文，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句其实是一个整体，要让学生充分感受到瀑布从高处落下，流得快、直、美。而我在学生理解后，没有把两句诗整合起来品析，破坏了瀑布流态的整体之美。
二、时间安排不合理，前松后紧。在“细品诗句，领悟诗情”环节花了太多时间，个别读太多。以至“联类比照，感悟诗风”这环节匆匆带过，原来预设时自认为的亮点就这样以遗憾告终，写字教学也无法进行，作业也忘布置了。真是有“虎头蛇尾”之感。
望庐山瀑布课后反思范文2《望庐山瀑布》意在让学生熟读的基础上知道：在阳光的照射下，庐山的香炉峰升起紫色的云雾。一条白练似的瀑布从青翠的山壁间跌落下来，好像一条大河挂在山前。那长长的瀑布飞快地直往下泻，真让人以为那是银河从九重天外落了下来。多么壮观的景象啊!诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。
我在仔细研读了教材之后，将目标设定为：1、会认4个生字，会写4个字。2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。3、激发学习古诗的兴趣。积累古诗中的名句。二年级的学生学习重点仍然在识字、写字上，而在体会作者的思想感情上则为难点。
一、情境引入，揭示课题
课前我先让学生看有关庐山风景的视频，再通过谈话引导学生知道我们的大诗人李白也去过庐山，看到了这么美的风景，而且还把他看到的写成了一首诗，诗名就叫《望庐山瀑布》。
二、读诵课文
1、了解李白，先生讲，再帮忙补充。
2、了解李白的其它古诗。
3、扫清障碍，主要解决生字。
学生小组间互相帮助学习，然后检查个别字朗读，并通过为生字找朋友让学生巩固生字。这首古诗里生字比较简单，学生学起来比较轻松。
4、理解古诗
首先让学生读，读通读准古诗。接着帮助学生逐句理解诗意，体会作者李白所要表达的思想感情。可以通过给个别组词理解字义，比如照就可以组为照射;学生理解香炉是指香炉峰， “三千尺”是作者用夸张的方法，“银河落九天”是作者用比喻的方法描绘庐山瀑布的雄伟壮美。之后又让学生读，有感情的读，读出庐山瀑布气势磅礴的感觉。在熟读的基础上成诵。
三、总结
反思：古诗学生比较难理解，于是我就借助多媒体进行《望庐山瀑布》的教学。上完课后，感想颇多：
1、材料的充分准备是上好一节课的前提。
为了上好这节课，我提前一周开始通过各种方法收集资料。瀑布图片网上很多，但是能准确切题、合乎心意的却甚少。从关键字“望庐山瀑布”到“瀑布”，从自己认真查找资料到求助朋友，所有能寻求帮助的途径都用上了。短短一个星期的时间，浏览的图片就有几百张。最后才在这几百张中选取了8张。视频资料也是如此。庐山瀑布的视频有很多，但是我要求的视频资料是——既要表现出庐山瀑布的气势恢宏，又要有能震撼人心的瀑布声。寻找资料的过程无疑是艰辛的，但艰辛过后的收获却让我感觉一次比一次甜蜜，一次比一次兴奋。
2、有效的教学设计是上好一节课的关键。
对于所有课来说，有效的教学设计是关键。刚开始的我在设计教学环节的时候有些急于求成。在试讲时我利用多媒体上的课，几位听课老师给我提了很多宝贵意见，再就是在理解诗意上引导的还不够透彻，我发现自己不应该让教学来体现多媒体的功用，而应该让多媒体来辅助教学;所以我在教学的重心不应该在多媒体上，而应该在教学的有效性上。认识到这一点后，我又调整和修改了自己的教学设计。
3、我在讲授《望庐山瀑布》一诗时，导入部分先是使用了多媒体来介绍庐山的风景，接着播放庐山瀑布的视频录像，让学生对庐山瀑布有一个直观印象，并使学生心灵得到震撼。
在古诗教学过程中，我让学生通过“读—理解—读—诵”这4个步骤学习课文。在第一个读中，学生做的很好，很快的解决了生字，还给生字找了一些课外的朋友。低年级古诗教学重在入情入境地计，而要读得入情入境，只能从图片、录像上感受，或是联系生活实际，在老师的情境语言中读。我也寻找了大量的资源引导学生读，《望庐山瀑布》一诗中的名句是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，我带着孩子们看了课件高山瀑布的景象，让他们感受到了“飞流直下”的感觉、领略了“三千尺”的高度和寓意，就有个别学生感言，真的“像天上的银河落下来了”。 但是最终还是没能达到预设的效果，反思自己，发现：只有放慢语速，引导学生感受作者的意境，去领略作者当时的心情，读起古诗来才会更有味道。在枯燥的课文中，教师是学生学习路上的向导，有了教师正确的指引，学生的思维大门就会打开，一切看似疑难的问题才能迎刃而解。
望庐山瀑布课后反思范文3《望庐山瀑布》这首古诗，我仔细研读了教材，查阅了大量资料，把深入感受庐山瀑布的壮美这条明线和初步感受诗人豪放、夸张、洒脱的诗风这条暗线相结合，让这两条线索贯穿始终。一节课上完，受益颇多，感慨颇多。我觉得做得比较好的有以下两点：
1、鲁迅先生说过：“意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
”运用多媒体，可以创造悦耳、悦目、悦心的情境，激发学生审美的情感。一开始教学古诗，我便设问：知道庐山在哪吗?之后马上放庐山的风景图还配上优美的音乐，一下便把孩子们带入了景色迷人的庐山，顿时沉浸在美的意境之中。在教师启发的情感体验下谈谈：瀑布给你留下了怎样的印象?学生处于高度兴奋状态，必将争先发言。教师趁势激起学生课文的欲望：唐代大诗人李白游了庐山瀑布后诗性大发写下了千古名诗《望庐山瀑布》，同学们想不想学?带领学生以饱满的情绪，进入了学习古诗的最佳状态。这为整节课做了很好的铺垫。这也就是“良好的开端是成功的一半”，接下来是朗读和领悟诗情。
2、欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。
我先紧扣词句品意境，让学生自由读全诗，说说哪些词语用得好。这些词让你想到一个怎样的画面?
生：先产生再升起，把烟云冉冉上升的景象写活了。
紫烟：则可调动学生已有的情感体验，引导学生通过生活实践，悟出那是香炉峰上的水气蒸腾而上，在太阳光映照下，显示出迷人的颜色。
挂：瀑布本是流动的，作者却巧妙地将动态定格，化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布的美丽壮观。
飞、落：写出了瀑布凌空而出，喷涌而下。
通过品味，引导学生体会诗人正是通过写自己所看到的，所联想的，表现了瀑布磅礴的气势再反复诵读体会情感。结合学生的回答引导学生感悟古诗精湛的语言艺术，指导反复诵读，欣赏意境美，引导学生在读中理解，理解中读，相辅相成。
做得不够的地方有许多：
1、把三、四句诗给分开品析了。
潜心再读诗文，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句其实是一个整体，要让学生充分感受到瀑布从高处落下，流得快、直、美。而我在学生理解后，没有把两句诗整合起来品析，破坏了瀑布流态的整体之美。
2、时间安排不合理，前松后紧。
在“细品诗句，领悟诗情”环节花了太多时间，个别读太多。本来设计的学生练字也无法进行，总觉得结束得太匆忙。
3、对课堂的生成处理的不够娴熟，对学生的发言没做到中肯的、带鼓励性的评价。
望庐山瀑布赏析范文2
书是世界的一个窗口，人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的。书就是一艘船，它载着人们在知识的海洋中航行。前人写的作品是那个时代最好的描绘。下面就是小编为大家梳理归纳的内容，希望能够帮助到大家。
《望月怀远》赏析海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
创作背景
733年(唐玄宗开元二十一年)，在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
赏析
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。
起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，谢灵运的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。
第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。
颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室內。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。
尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
张九龄
张九龄(678-740)唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
《风雨》赏析凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。
译文
我虽有《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
枯败的黄叶仍旧被风雨摧残，富贵人家还在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
新交的朋友遭到浅薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
赏析
这是一首作者以风雨比喻自己境遇的咏怀诗。这首诗首联借《宝剑篇》的典故发端，反衬自己长年漂泊凄凉的身世。颔联通过对比抒发自己对不平境遇的怨愤。颈联直接写明由于陷入党争，致使新知，旧友都已疏远冷落，更具体表现了自己孤凄寂寞的身世。尾联写自己本欲断酒，但由于忧愁，又不断饮酒消愁。全诗意境悲凉，表现诗人沉沦孤独的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“宝剑篇”，系借指自己抒发不遇之感的诗作，故用“凄凉”来形容。从字面看，两句中“凄凉”、“羁泊”连用，再加上用“欲窮年”来突出凄凉羁泊生涯的无穷无已，似乎满纸悲酸凄苦。但由于“宝剑篇”这个典故本身所包含的壮怀激烈的意蕴和郭元振这位富于才略的历史人物在读者脑海中引起的联想，它给人们的实际感受，却是在羁旅飘泊的凄凉中蕴积着一股郁勃不平之气。
“黄叶仍风雨，青楼自管弦。”承上，进一步抒写羁泊异乡期间风雨凄凉的人生感受。前句触物兴感，实中寓虚，用风雨中飘零满地的黄叶象征自己不幸的身世遭遇，与后句实写青楼管弦正形成一喧一寂的鲜明对比，形象地展现出沉沦寒士与青楼豪贵苦乐悬殊、冷热迥异的两幅对立的人生图景。两句中“仍”、“自”二字，开合相应，极富神味。“仍”是更、兼之意。黄叶本已凋衰，再加风雨摧残，其凄凉景象更令人触目神伤。它不仅用加倍法写出风雨之无情和不幸之重沓，而且有力地透出内心难以忍受的痛苦。“自”字既有转折意味，又含“自顾”之意，画出青楼豪贵得意纵恣、自顾享乐、根本无视人间另有忧苦的意态。它与“仍”字对应，正显示出苦者自苦、乐者自乐那样一种冷酷的社会现实和人间关系，而诗人对这种社会现实的愤激不平，也含蓄地表现了出来。
在羁泊异乡的凄凉孤孑境况中，友谊的温暖往往是对寂寞心灵的一种慰藉，颈联因此自然引出对“新知”、“旧好”的忆念。但思忆的结果却反而给心灵带来更深的痛苦——“新知遭薄俗，旧好隔良缘。”由于无意中触犯了朋党间的戒律，诗人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷终身，而且人格也遭到种种诋毁，被加上“放利偷合”、“诡薄无行”(《新唐书·李商隐传》)一类罪名。在这种情况下，“旧好”关系疏远，“新知”遭受非难便是必然的了。两句中一“遭”一“隔”，写出了诗人在现实中孑然孤立的处境，也蕴含了诗人对“薄俗”的强烈不满。从“青楼自管弦”到“旧好隔良缘”，既是对自己处境的深一层描写，也是对人生感受的深一层抒发。凄冷的人间风雨，已经渗透到知交的领域，茫茫人世，似乎只剩下冰凉的雨帘，再也找不到任何一个温暖的角落了。
“心断新丰酒，销愁斗几千?”和首联的“宝剑篇”一样，这里的“新丰酒”也暗用典故。初唐的马周落拓未遇时，西游长安，住新丰旅舍。受到冷遇，遂取酒独酌，表现出不凡的气度和性格。后来受到皇帝赏识，拔居高位。诗人想到自己只有马周当初未遇时的落拓，却无马周后来的幸遇，所以只能盼望着用新丰美酒一浇胸中块垒。然而羁泊异乡，远离京华，即使想如马周失意时取新丰美酒独酌也不可得，所以说“心断”。通过层层回旋曲折，终于将诗人内心的郁积苦闷发抒到极致。末句以问语作收，似结非结，正给人留下苦闷无法排遣、心绪茫然无着的印象。
诗题“风雨”，具有象征意蕴。象征着包围、压抑、摧残、扼杀贤才的冷酷无情的社会现实。但品味全诗，便会体会到作者在批判揭露阴暗现实的同时又表现一种积极用世的生活热情。首、尾两联用郭元振、马周之典也流露出对初唐开明政治的向往和匡时济世的强烈要求。这正是一切正直的有事业心而又不遇于时的知识分子所共有的心境，故此诗具有典型性和深广的社会意义。
《夜雪》赏析已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
译文
梦中醒来，惊讶地发现被子冷冰冰，
抬眼望去，却见窗户被映得亮堂堂。
这才知道，在夜间下了好大一场雪，
不时听见，院中竹子被压折的声响。
带你读
雪，如同冬天的精灵，当它悄悄来临的时候，总会带给人惊喜。古往今来，吟诵雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》为题的诗作却不多见。
夜色沉沉，四周寂静。已经入梦的人们，怎能知道雪花正飘飘洒洒，漫天飞舞?哈哈!诗人的高明之处正在于，他目不见雪，却能写出雪的大。半夜被冻醒，正在疑惑，望见窗户上明晃晃的一片。哪儿来的光?哦，是层层积雪强烈的反光，给暗夜带来了光亮。侧耳听听，“咔嚓咔嚓”，什么声响?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折断了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韧的竹子给压折了呀!好了，读到这儿，在你的脑海中会出现怎样的景象?天地间，一片一片一片……数不尽的雪花快活地飘飞着，轻盈地舞动着，静悄悄地落到山岗，落到树林，落到人家的屋顶……一层又一层。在人们不知不觉的时候，它们已经让世界改变了模样。好大的雪!好美的雪!虽然不能奔出屋去跟它们热烈拥抱，却已经在遐想中心驰神往。
诗人多么了不起!只不过廖廖二十字，就能引发这么多的想象，就能带来这么多的感受。读读背背，把这二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一个时刻，你就会懂得它们全部的妙处。真的!
《塞下曲》赏析月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
译文
夜静月黑雁群飞得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃窜。
正要带领轻骑兵去追赶，
大雪纷飞落满身上弓刀。
带你读
唐代诗人卢纶所写的《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。这是组诗中的第三首，写的是将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
北方的冬夜，寒气逼人，四下里没有一点声响。月亮被云遮住了，天地间一片漆黑。你以为人们都进入梦乡了吗?不!打了败仗的敌人，趁着这个大好机会，悄悄地逃跑了。可是怎么逃得掉呢?我们的军队没有一丝一毫的松懈。敌情立即上报给将军，他当机立断，要率领一队轻骑兵去追击。不一会儿，人马点齐，整装待发。就在这个时候，雪花漫天而来。纷纷扬扬，飘飘洒洒，刹那间落了将士们一头、一身。弯弯的角弓落满了雪，它正绷着劲儿要上战场;长长的钢刀落满了雪，它正闪着寒光准备杀敌。一声令下，英勇的将士们策马飞奔，马蹄下绽开朵朵百花……
这首诗写得很妙，妙就妙在读完最后一句，我们会很自然地想象接下来的战斗：刀光剑影，杀声震天，那是怎样一个激烈的场面!诗人不写军队如何出击，也不告诉你有没有追上敌人，他只描绘了一个准备追击的场面，就把战前的紧张气氛、跃跃欲试的情绪全都有力地烘托出来了。
读过了“红泥小火炉”，“能饮一杯无”的小诗，再来读这样一首诗，你是不是觉得很不一样?不怕艰苦，不畏牺牲，诗歌里的军人充满了男儿气概，敬佩他们吗?快来诵读吧!
《望庐山瀑布》翻译及赏析译文】：
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的`白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
望庐山瀑布赏析范文3
例如：
秋天，格外绚丽，秋雨洗刷过的天空，像大海一样湛蓝碧透。朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，在水面上慢悠悠地漂浮着。成行的大雁，像胜利进军的队伍，展翅南飞，勇往直前。
在这里，将天空比喻成大海、白云比喻成轻舟、大雁比喻成队伍，形象生动地写出了秋天雨后的清爽明亮的景色。
比喻的基本结构分为三部分：本体 （被比喻的事物）、喻词 （表示比喻关系的词语） 和喻体 （打比方的事物）。
运用比喻时要注意三点：
首先，比喻要确切。即要做到本体与喻体必须是两种不同的事物，但它们之间又必须有一些有联系的地方。这样的比喻，就是确切的比喻。如：“小白兔雪白雪白的，没有一点儿别的颜色，看上去就像是用洁白无瑕的汉白玉雕刻成的。”这句话中，“小白兔”和“汉白玉”是两类不同的事物，但它们两者之间都有“白”这个相似点，因此这个比喻就很确切。
其次，比喻要浅显易懂。如：“小母鸡的鸡冠像刚刚开放的鸡冠花。”这个比喻用得浅近易懂。小母鸡的鸡冠和鸡冠花都是人们生活中常见的，而且两者在形状上有相似之处，理解起来比较容易。因此这个比喻人们一看就懂。“雨落在对面屋顶的瓦面上，溅起一朵朵水花，像深山里的瘴气笼罩在屋顶上。”雨雾与瘴气尽管有相似点，但什么是“瘴气”，恐怕只有山里人见过，对于大多数人来讲，实在太陌生了。因此这样的比喻，我们尽量不用。
最后，适当运用博喻。即对同一事物的某个方面或同一事物的不同方面连续用上几个比喻。如：“小蝌蚪多活泼啊！大头长尾巴，像逗号，像球拍，像小姑娘的辫子，黑油油的，真好看！”在这段话中，作者从形状上连用三个比喻，把小蝌蚪的特征多角度地表现出来，非常形象。
提供几篇佳作供大家赏析，一起来看看佳作是如何写成的吧！
佳作赏析
美丽的庐山
庐山是全国久负盛名的风景名胜区和避暑胜地，今年暑假，我们全家一起领略了一番庐山的美丽景色和凉爽怡人的气候。
庐山的瀑布远近闻名，这次出游我们就游览了庐山的三叠泉瀑布。①还没看见三叠泉瀑布，就听到了那洪亮的声音，像打雷似的，惊天动地，震耳欲聋。李白曾在诗中赞美过庐山瀑布：“日照香炉升紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
瀑布隐秘在乳白色的云雾中，景色秀丽多姿，②既像金碧辉煌的飞天画壁，又像洁白如玉的丝绸，弥漫在云雾中，给人一种心旷神怡的感觉。抬头仰望瀑布，好壮观呀！水流从石缝间飞泻下来，令人惊心动魄。突然，刮起一阵风，瀑布的水流顿时没了方向，像下了一场毛毛雨，淋到身上，感觉很清爽。不久，云雾散开，出现了片片美丽的云朵。
站在石桥上向四周望去，连绵起伏的山峦，浸没在白蒙蒙的云雾中，朦胧迷人。向下望去，瀑布流下来的水，清澈得令人身心倍爽。碧莹莹的水，在阳光的照射下，一闪一闪的，煞是好看。
庐山除了瀑布、山峦，还有什么呢？还有云雾。③下完雨后，云雾像脱缰的野马，一下子升了起来。千姿百态，变化多端，有的像一泻千里的河流，有的像飞奔的骏马，有的像冰川，有的像山峦……
庐山鸟语花香，绿树成荫，河流清澈见底，瀑布一泻千里，令人流连忘返。
①恰当地运用比喻，将瀑布的声音比作雷声，形象生动，写出了瀑布声音之大、之响。
②此处巧妙运用比喻，写出了云雾中的瀑布的迷人景象，形象逼真。
③运用生动的比喻手法，写出了云雾的千姿百态。
佳作赏析
我爱水榭秋色
我常常在陶然亭公园的水榭散步、玩耍，我特别喜欢这个地方。我爱水榭芳香宜人的春天，我爱水榭浓荫如盖的夏天，我爱水榭银装素裹的隆冬，我更迷恋水榭色彩斑斓的秋天。
瑟瑟秋风领着我来到了水榭，这里依山傍水，景色宜人。①水榭前的湖水里，鱼鳞一样的波纹在阳光的照射下闪闪发亮。映在湖中的淡淡的白云，随着荡漾的微波，像缕缕棉絮一样扯动着。转过水榭，便是一片翠竹，虽说竹叶已经开始脱落，有的叶子也微黄了，但仍然给人茁壮青翠的感觉。②小竹林的四周栅栏上爬满了茑萝，好像绿色的屏风，把竹林团团围住。茑萝的藤蔓上挂满了深褐色的果实，像小巧晶莹的玛瑙珠。
拾级而上，便来到了水榭的后面，这里的藤蔓长成了一个屏障，屏障里面是花坛，红的、黄的、白的……各色开得正艳，种类繁多，引人注目。我在花丛中驻足，看看这一朵很美，看看那一朵也很美，③有的如银蛇狂舞，有的如金丝流盘，有的如嫦娥奔月，真是千姿百态，美不胜收。此时，我突然想起陶渊明的咏菊诗句：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”我想陶渊明对的赞赏真是恰到好处。
屏障外面长满了紫珠树，枝头结满了一簇簇紫得可爱的，如珍珠大小的果实，还有叶子翠绿翠绿的柿子树，上面长满了粉红柿子，好像在和路人打招呼似的。还有缀满了果实的黑枣树，张开绿扇子的棕榈，秃了顶的铁杆海棠，都在秋风的抚摸下摇曳，给这水榭秋色的风景图增添或浓或淡的色彩。
秋天特有的色彩，使水榭充满了一派生机。走出水榭，回头再望那掩映在花木之中的水榭亭楼，我不禁脱口而出：水榭秋色真美啊！
①运用比喻，将水榭湖水的清莹、平静表现得优美动人。
②比喻贴切，形象生动。
③观察细致，比喻生动，富有想象力，写出了的各种动人姿态。
小草
浙江省湖州市吴兴区太湖小学 五年级 丁一
小草，虽然没有绿树的高大威猛，没有翠竹的挺秀高昂，也没有鲜花的芬芳迷人，但它那强大的生命力却使我由衷赞叹。
阳春三月，小草便冒出鲜嫩的绿芽，在温暖的阳光下茁壮生长。在尘土滚滚的马路旁，在土地贫瘠的悬崖上，在偏僻荒凉的峡谷里……处处可见那翠流的一抹新绿。它是春的使者，让大自然充满了勃勃生机。
火辣辣的夏天，烈日毫不留情地炙烤着大地。美丽清香的花儿在猛烈的阳光下，早已耷拉着脑袋，无精打采。可是小草却勇敢地抬起头，顽强地跟烈日对抗。狠心的夏天请来了一场狂风暴雨，风怒吼着席卷而来，尖刀般的雨点拼命地刺向小草柔弱的身躯，把它折磨得奄奄一息。然而，暴雨过后，在灿烂阳光的召唤下，它重新挺直身体，挂着雨珠的小草显得更加旺盛和清新。
金风送爽的秋季，小草不再像春天那样鲜嫩，也不像夏天那样旺盛，一大片一大片的草开始泛黄，黄得那样闪亮，黄得那样叫人心动。你看，脚下的秋草，都在秋风中优雅地翩翩起舞。在秋阳的照耀下，他们似乎在静静地享受冬天来临前的幽静与安逸。
寒冷的冬天来临了，狂风呼啸，大地陷入了一片冰天雪地之中。小草的身躯被无情的寒风吹得枯萎了，它的根却像一条条蚯蚓，深深地钻进泥土。它仿佛在说：“明年春天，我一定会再回来的！”
正像歌里唱的：没有花香，没有树高，我是一棵无
人知道的小草；正像古诗里吟诵的：野火烧不尽，春风
吹又生。小草犹如永垂不朽的战士一样，永远挺胸抬头，
尽情舒展着自己绿色的手臂，无惧四季更迭，无惧岁月
流逝……
开头概括全篇主题，小草虽然平凡，却又令人赞叹。
望庐山瀑布赏析范文4
1.细细品读，感悟神韵
《语文课程标准》指出：“各个学段的阅读教学，都要重视朗读和默读……有些诗文要求学生诵读，以利于积累、体验、培养情感。”要想理解古诗词所表达的情感，就要大量阅读，细细品读。这种教学方法就是将诵读与品读相结合，让学生从解读诗人入手，了解不同的古诗有不同的读法和不同的理解，不同的阅读方式也会有不同的感悟。在古诗教学中，教师要积极地教育学生借助文字想象诗中的画面，并适当地给予指导，在品读诗句的过程中，教师要将诵读、想象和体会融合在一起，让学生自己体会，进入意境，感悟情感，充分体会出诗中所表现的优美画面和意境，感悟诗中的神韵。
以《望庐山瀑布》为例，教师可以接连提出几个问题让学生思考，如“谁能在加一个词的基础上，把题目变成一句完整的话？”“朗读也有讲究，谁能按照老师的要求读好呢？在读的过程中能看出礼拜到庐山瀑布去干什么呢？”在这个问题中，教师要重点突出“望”字。“这首诗要怎么读，能看出李白望的是什么吗？”语文不是抽象的概念，是感性的。教师将解读诗人放在课堂的开端，可以引导学生明白读题的讲究，同一句诗词，不同的读法就有不同的理解，不同的感悟。再比如，让学生品读第一、二行诗，并利用课件给学生展示图片（没有“日照”、“紫烟”的香炉峰图片），让学生边读边看，看图中缺少什么？或者让学生看课件中的图片（有“日照”、“紫烟”的香炉峰图片）提问学生从图片中看到了什么？教师还可以让学生配乐朗读，在欣赏香炉峰美景的同时，用词汇描述自己所看到的景色。
2.丰富情感，想象意境
古诗词意境深远，语言精练，为后人留下广阔的想象空间。古诗词没有想象就是去了其中的韵味，有了想象古诗词就如同有了生命一般，生动形象。在古诗教学中，教师要基于语文课本，为学生创造意境，开发学生的想象力，让学生融入到古诗词的意境中。教师可以利用多媒体创设情境，从“生紫烟”到“挂前川”，从“飞流直下”到“落九天”，让学生充分发挥想象力，通过诗词想象这一幅幅生动的画面、立体的场景，让学生感悟诗中情。
以《望庐山瀑布》为例，教师可以让学生品读第三、四行诗，并在课件中展示瀑布的录像，让学生一起领略庐山瀑布飞流直下的壮观景象。教师可以当堂提问，如“你们通过观看录像看到了什么？听到了什么？又有什么样的感受呢？”教师可以指导学生通过朗读的方式领会水流很快，教师示范阅读，并配乐朗读，在读“飞流直下”时语速要快一些，读到“三千尺”时语速要慢，语调微扬，给人一种水流很缓的感觉。教师通过课件，学生能更直观地感受“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观景象，为学生朗读领悟诗中情感奠定了基础。
3.拓展阅读，综合学习
叶圣陶曾说：“教材无非是个例子。”学生对于语言的积累和运用不能只局限于教材，局限于课堂教学。教师要引导学生拓展延伸，大量阅读，这样对于理解诗词很有帮助。教师在诗词教学过程中，根据诗人李白的诗词特点，紧紧抓住“三千尺”、“疑”做适当的课堂拓展，这样不仅紧扣教学内容，而且和课外知识有机结合。教师可以给学生提前留好课前作业，让学生提前预习，拓展学习，这样就可以将课堂教学和课外作业有效结合，让学生综合学习，拓宽学生的阅读视野，拓展古诗学习的深度和广度。教师课外作业的布置可以让学生自己选择喜欢的方式完成，比如，喜欢背诵诗词的学生可以选择将诗词背诵给家长听；喜欢画画的学生可以将自己的理解用绘画的方式表达出来；喜欢积累的学生可以再背诵几首类似的古诗词，等等。
望庐山瀑布赏析范文5
鉴赏古代诗歌中的描写，首先要了解有哪些常见的鉴赏角度，主要是多角度描写——正面描写中光影色彩的渲染和侧面描写中的衬托、动静结合、虚实结合、色彩渲染、远近高低观察角度的变化等。各种手法之间可能有交错运用的现象，具体方法有：动静结合、虚实结合、色彩的渲染、观察角度的变化。
一 动静结合
诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静。动静结合往往与衬托相关。
例如，李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静；王维的《鸟鸣涧》中“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣的动态景物突出了春涧的幽静；王籍的《入若耶溪》中“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”也是以声写静，以动衬静；的《沁园春·雪》中“山舞银蛇，原驰蜡象”是以动写静；王维的《山居秋暝》中“明月松间照”描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，“清泉石上流”山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出了山中的宁静。
二 虚实结合
诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实像、实事、实境，“虚”是联想、想象或梦中的情景。二者互相联系，互相渗透转化，可以达到虚实相生的境界，丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间。
例如，李白的《梦游天姥吟留别》中“日月照耀金银台”“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”“仙之人兮列如麻”就是想像中美好的仙境，属于“虚”的内容。
欧阳修的《踏莎行》，上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪；下阕写虚，通过描写“行人”想象妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之景，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。李煜的《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”中的“雕栏玉砌”“故国”是回忆中的景物。姜夔《扬州慢》中的虚景是“春风十里”，实景是“尽荠麦青青”，昔盛更显今衰。
想象是虚写的关键，虚是为实服务的。柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”设想别后的情景：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢，想象中的别后凄凉景象倍增眼前断人肠的离愁。
三 色彩的渲染
色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤。常常起到以乐衬哀的作用。
例如，杜甫的《绝句》“江碧鸟俞白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”浓彩重墨也渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。
骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水。红掌拨清波”。鹅洁白的羽毛浮于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿三色对比有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天白云之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，“白毛”与“绿水”比美，“红掌”与“清波”争胜，多么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息。真可谓状物如在眼前。
杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。描写了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。
白居易的《忆江南》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度，追忆江南美景。
四 观察角度变化
看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。
例如，杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜， 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。头两句写了秋山远景，第一句描写了秋山高远的景象，后两句描绘的秋山近景。
又如苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”此诗是作者游观庐山后的总结，描写庐山变化多姿的面貌并借景说理。指出观察问题应客观全面，如果主观片面就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑的局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处世的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
望庐山瀑布赏析范文6
一、解字词、会诗意、诵诗句促使语言训练
欣赏古诗语言、意境美，必须读懂诗句先过语言关。这是基础，也是语文教学的重要目的。语言训练的方法是：理解、翻译（把书面语言翻译成口头语言）、复述、朗诵，从而达到积累活用，内化为自己语言的目的。古诗语言非常简洁，和现代汉语不同的是它多是单音节词，所以要教学生逐字落实理解，从而读懂诗句。解字词可以指导学生把单音节词准确理解后翻译成双音节词先明基本义，再理解含义；如教学《望庐山瀑布》望—远看；日—太阳；照—照耀……；先懂在诗句中的意义，再推敲文学意义。如“生”是“产生”的意思。提问“诗人怀疑瀑布是从哪里飞落下来呢？”来推敲出“落九天”的结构及含义。
明诗意是在理解字词的基础上理解诗句，是一个把一句句精炼的诗的语言译成现代汉语的过程。从而对学生进行思维训练，在第一环节逐一落实字词以后，通过对每个诗句的串连通释，在整体上把握全诗。
语言训练有识形、解义、运用的训练，也有以声传情的训练，通过诵读，使优美的文学作品深入内心，古诗教学尤其讲究诵读。应注意指导小学生掌握朗读方法，如“飞流直下三千尺”，应分作三个音节停顿；读“飞”时声音高扬，以体现瀑布的凌空气势和飘逸情态；读“直下”时快读，体现由高而低的坠落感；而“三千尺”则指导学生放慢节奏，以体会落距之长，诵读的声音、节奏疾徐抑扬，可以使小学生获得非常形象的感受。
二、欣赏意境创设情境
学习古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。欣赏意境不能搞得抽象，要根据小学生的特点。可从以下几种方法中帮助小学生进入意境。
1、用语言描绘情境，使学生进入意境。在教学时，可采用“起兴点拨法”引导学生。引起学生的兴趣，使学生产生对诗中所写事物的兴趣，再导读回忆讨句，使学生受到语言描绘的情境感染，从而进入诗境。
2、紧扣语言赏析进入意境。教师应注意引导学生抓诗眼，把握诗中有情感色彩的、形象鲜明的、有深刻含义的词语，反复推敲，进入诗的意境。用以下方式赏析诗的语言会取得好的效果。一是咀嚼字词，理解意境。教学“日照香炉生紫烟”中的“生”，让学生先理解“生”的本义是“产生”。而在此诗句中“生”既有“产生”又有“升起”的意思。再让学生从“是什么东西产生并升起来了？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？”的问题中理解意境，这样学生就会从诗的本义、意境中理解到“升”仅仅能看到烟雾升起，一会儿就散去了、没有了。如果用“生”字，就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面，也能看到香炉峰云雾缭绕的画面。从而看出诗人写诗用词之精当。二是换词对比，体会意境。
3、以图配诗，感受情境。在教学时，为了帮助学生理解字词诗句的意思，体会诗的意境，感知诗的表现手法，可采用古诗配画法进行教学。《草》的每一句就是一个画面，可分组让学生给诗句配画，然后把几幅画面相连，形成完整的系列画面。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深学生对诗意的理解，强化记忆，收到事半功倍的效果。
4、指导朗读，体会情境。在学习《望庐山瀑布》这课接近尾声时，边放音乐边让学生朗读，让学生读得如同和诗人一道在观赏庐山瀑布的美景。
运用情境教学法，再现课文情境，较快把学生带入“最近发展区”，使其既可感受课文本身的艺术美，又可由此感受到课文所表现的自然美和社会生活美。这样做既符合学生认识事物的规律，又有利于活跃学生的形象思维和逻辑思维。
三、以学法指导为纲贯穿教学过程
“教会学生学习”是当前教育科研关注的课题。任何学习方法，无不呈现为一定的操作程序。所谓操作程序就是学习方法的动态展开。那么学习古诗应是怎样的操作程序呢？按照古诗的内在逻辑，根据小学生的认识规律，我们可以把古诗的操作程序归纳为：解字词——明诗意——赏意境——诵诗句。学生凭借这一学习程序，就可以掌握学习古诗的一般方法。
1、解字词、明诗意的方法指导。一般古诗的字词、诗意对小学生来说都不难理解，因此，“解字词、明诗意”这两步的教学并不是难点，在学诗句的时候，先解释古诗的第一、二句中的字义，然后将全句口释一遍。这样做，实际上是在“教”学生。然后以所教诗句为例子，采用半“扶”半“放”的方法，让学生自学三、四句诗，并以汇报的形式检查学习的效果。这样做，不仅举一反三，培养了学生的自学能力，让学生在自学、讨论中去探索，去解决问题，激发学习的积极性，提高了他们学习的自觉性，而且节省了教学时间，避免了教师在串讲过程中满堂灌、注入式的出现。充分体现了“自主、合作、探究”的教学思想。
2、赏意境的方法指导。指导学生学习古诗，再现意境是关键。因此“赏意境”是教学的重点，也是教学的难点，在教学中运用“紧扣字词赏意境——想象漫游赏意境”这两个教学程序进行教学，使学生学中悟法，学后懂法。