豪言壮语的诗句范文1
【复习内容】九年级上册第25课《词五首》【复习要点】课标和教材关于诗词欣赏的要求，主要有以下五点：①欣赏诗歌，有自己的情感体验；②领略诗歌的内涵，从中获得对自然、对社会和对人生的有益启示；③对诗歌的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；④对诗歌中感人的情境和形象，能说出自己的体验；⑤能品味诗歌中富于表现力的语言。 【知识疏理】 古今诗词欣赏的知识点主要有：诗词曲的形象、诗词曲的情感倾向、诗词曲的思想内容、诗词曲的语言品味、诗词曲的名句赏析、诗词曲的阅读体验、诗词曲名句的课外积累、诗词曲中的民俗知识、诗词曲的体裁知识等。【试题特点】中考诗词欣赏题的题型主要有：名句赏析题、默写题、填空题、选择题等【解题方法】（1）客观题解题的方法：客观题包括判断、赏析等子题型，判断选择时应从以下几个方面着手：①看是否曲解原意，张冠李戴。②看是否随意引申、任意拔高或贬低。③看是否以假乱真，鱼目混珠。④看是否无中生有，横生枝节。⑤看是否以偏概全，故意反说。（2）主观题解题方法主观题包括填空、简答、品析等子题型，在概括、填空、简答、品味分析表达时，应从以下几个方面着手：①从关键词语上着手，如抓住诗句中的主体，把握动词、色彩词的含义和作用，去品味赏析作答。②从关键诗句（主旨句、情感句）上着手，分析概括，推断作答的切入点。③从修辞手法（比喻、拟人、夸张）和表达方式（白描、议论）着手，分析其含义，探究其作用。④从作品、作家的相关背景资料入手，准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。⑤从诗歌所写的具体内容入手，把握各类诗歌的思想内容。⑥从作家的风格（豪放、婉约、沉郁顿挫等）和语言特征（简洁、含蓄、凝练等）去领悟诗句的含义和表达的情感。（3）诗歌赏析题整体解题方法：①体味诗歌的遣词，应从准确性、生动性、形象性三方面来考虑用词的精妙之处。②体味诗歌的意象（意境），借助想象和联想把握诗歌所抒写的情怀。③体味诗歌所表现的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。④体味试题的要求，把握解答的切入点，把握试题的侧重点。【金题复习探究训练】 渔家傲•秋思 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千幛里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管幽幽霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。1．这首词中描写边地荒凉冷落景色的句子是 。2．.本词是作者驻守西北边防时所作，词的上阙写 ；下阙写 ，笔力雄健，感情沉誉。3、用一句话概括这首诗的主题：__________________________________________ 4、读词中的“长烟落日”，很自然地使人想起王维的名句：______ ____，______ ___。5、“千嶂里，长烟落日孤城闭”，写出了塞外怎样的景致？试加以描述。 ______________________________________________________________ _ ___ _ 。6、“塞丅秋来风景异”中的“异”字，突出了“塞丅秋景”的哪些特点？ 7、这首词表达了诗人怎样的思想感情？8、“人不寐，将军白发征夫泪”抒发了将士们怎样的情怀？破阵子"为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。9、.根据你所掌握的历史知识，说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么？10.辛弃疾尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆场。这种眷恋的情结从词中 两个细节中可以读出。11.试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。江城子"密州出猎 苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。12.本词上阙写景，描写了 的场面；下阙言志，抒写了词人 豪情壮志。13.“持节云中，何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？14.词的上片突出观猎盛况的的一个词是 15.对这首词赏析不正确的一项是（ ）A.词的上片“老夫……擎苍”三句，不仅写出了打猎时威武的阵容，而且突出了作者少年的豪情。B.词的上片“卷平冈”一语，极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。C.词的下片作者以冯唐自喻，表达了自己企望为国御敌立功的壮志。D.词的上片以记叙为主，语言风格粗犷、豪放；词的下片以抒情为主，语言格调婉约、纤柔。16、词中典故出自《史记》的句子是____________，这句话表达了什么意思？（2分）________________________________________________17、画线的句子勾勒了怎样的人物形象？抒发了怎样的思想感情？（3分）________________________________________________武陵春李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，栽不动许多愁。18、下面对这首词的赏析不正确的一项是（）A．“风住尘香”正面描写了狂风摧花、落红满地场面。B．作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行为具体的表述了内心的浓重哀愁。C．“只恐双溪舴艋舟，栽不动许多愁。”这句话被词论家称赞为“创意出奇”“往往出人意表”D．“物是人非”是一切悲苦的缘由，“事事休”是一切悲苦的结果。19、读读下列诗句，比较异同。 ⑴只恐双溪舴艋舟，栽不动许多愁 ⑵自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。2009-2010学年度九年级上册古诗词复习答案渔家傲•秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千幛里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管幽幽霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。1．这首词中描写边地荒凉冷落景色的句子是 。2．.本词是作者驻守西北边防时所作，词的上阙写 ；下阙写 ，笔力雄健，感情沉誉。答案：1.千幛里，长烟落日孤城闭2. 塞下秋景、思乡报国之情3、用一句话概括这首诗的主题：__________________________________________ _____。4、读词中的“长烟落日”，很自然地使人想起王维的名句：______ ____，______ ___。5、“千嶂里，长烟落日孤城闭”，写出了塞外怎样的景致？试加以描述。 ______________________________________________________________ _ ___ _ 。6、“塞丅秋来风景异”中的“异”字，突出了“塞丅秋景”的哪些特点？7、这首词表达了诗人怎样的思想感情？8、“人不寐，将军白发征夫泪”抒发了将士们怎样的情怀？答案3、这首词描绘边地奇异的秋景，表现作者慨叹壮志难酬功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。4、大漠孤烟直，长河落日圆。5、群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞的悲凉6、天冷、声杂、城孤。 7、思乡报国之情。8、抒发了将士们壮志难酬、思乡忧国的情怀。破阵子"为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。9、.根据你所掌握的历史知识，说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么？9、答案：收复中原，统一国家。10.辛弃疾尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆场。这种眷恋的情结从词中 两个细节中可以读出。10答案：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（“挑灯看剑，梦回连营”亦可）11.试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。11答案：既点明了季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。江城子"密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。12.本词上阙写景，描写了 的场面；下阙言志，抒写了词人 豪情壮志。12答案：本词上阙写景，描写了密州出猎（或：出城打猎 出猎打猎狩猎）的宏大壮观的场面；下阙言志，抒写了词人渴望报效国家（或：渴望建功立业）的豪情壮志。13.“持节云中，何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？13答案：这是词人以魏尚自喻，意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样起用自己呢？运用典故，使表达委婉含蓄。14.词的上片突出观猎盛况的的一个词是 14答案：“倾城”。15.对这首词赏析不正确的一项是（C）A.词的上片“老夫……擎苍”三句，不仅写出了打猎时威武的阵容，而且突出了作者少年的豪情。B.词的上片“卷平冈”一语，极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。C.词的下片作者以冯唐自喻，表达了自己企望为国御敌立功的壮志。D.词的上片以记叙为主，语言风格粗犷、豪放；词的下片以抒情为主，语言格调婉约、纤柔。16、词中典故出自《史记》的句子是____________，这句话表达了什么意思？（2分）________________________________________________17、画线的句子勾勒了怎样的人物形象？抒发了怎样的思想感情？（3分）________________________________________________答案：16持节云中，何日遣冯唐？ 词人以古人自比，希望得到朝廷重用。17、勾勒了一个英武豪迈。气概非凡的英雄形象。抒发了渴望立功报国的豪情壮志。武陵春李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，栽不动许多愁。18、下面对这首词的赏析不正确的一项是（A ）A．“风住尘香”正面描写了狂风摧花、落红满地场面。B．作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行为具体的表述了内心的浓重哀愁。C．“只恐双溪舴艋舟，栽不动许多愁。”这句话被词论家称赞为“创意出奇”“往往出人意表”D．“物是人非”是一切悲苦的缘由，“事事休”是一切悲苦的结果。19、读读下列诗句，比较异同。 ⑴只恐双溪舴艋舟，栽不动许多愁 ⑵自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。答案：同：都是写愁。 异：⑴句把抽象化为具体，⑵句把具体化为抽象。
豪言壮语的诗句范文2
【关键词】诗歌；语言风格；鉴赏
诗歌的语言“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。所谓语言风格，是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的个人气质、诗歌美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的区别于其他诗人的艺术特色。风格是多种多样的，不同的诗人、同一诗人的不同作品往往表现出不同的风格，我们在这里选几种常见的语言风格加以分析。
一、清新明丽
这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其特点是用语新颖，不落俗套。清新一般是用在写景诗中，一般诗风比较亮丽，语言比较通俗，比喻新颖独到，包含着作者的喜悦之情。清新之风常见于山水田园诗人，如陶潜的诗的特点主要是平淡，有时候也不乏清新，而王维，孟浩然的诗则相对比较清新。如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”四句写了四种景色，有动景，有静景，色彩绚丽，语言清新生动。这种风格的诗歌往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界形如大雨过后的清清柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。诗词用语新颖别致，景致清新明丽，不落俗套，给人一种清新美的愉悦感。
二、婉约细腻
这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如朱庆馀的《闺意献张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”字里行间留着启人联想、开人悟性的“空白”。诗贵有灵气，诗的灵气在于隽永，在于“字短情长”，其深意藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。
三、豪迈雄奇
此种风格的诗，多用具有气势和节奏奔放的语言来塑造博大新奇的形象，营造恢弘阔远的意境，表现积极向上的思想感情。如《将进酒》，篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。其诗中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。
四、悲壮慷慨
此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或时感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如王昌龄的边塞诗《从军行（其四）》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”本诗虽然是“战地进行曲”，但所表现的并非好战的意识，而是体现深沉悲壮的生存力的较量，他对于英雄主题的发掘，达到了无人能及的高度。诗作首先将读者带进了绵延数千里的祁连山脉和青海湖之间，绝域的苍茫又通过连天的沉沉阴云表现出来。画面显得壮阔而苍凉。当时“青海”地区正是吐蕃与唐军多次作战的场，而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以前两句的这两层渲染，使绝域深处的“孤城”之危令人胆寒。而“遥望”则含了无数期待。于是，戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又暗淡苍茫的景色里。
五、沉郁顿挫
沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗作者似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。如，处于盛世末期的杜甫，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。而杜诗对意象选择的个性化，是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观，以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对“中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美”，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。
另外，古代诗歌的语言还有朴素自然、含蓄委婉、幽默讽刺等等，这些也是近年高考中常常出现的题目之一，因篇幅的原因，我们不再一一详述。
参考文献：
豪言壮语的诗句范文3
??壮士发冲冠。
??昔时人已没，
??今日水犹寒。
??这是初唐四杰之一的骆宾王的一首千古传颂的送别名作。诗人借史事写与友人之别，抒发了内心中豪壮、悲愤的情绪，从而一反一般送别诗常见的依依惜别、涕泪横流的格调，读来令人顿生悲壮激昂之感。
??首句“此地别燕丹”，直陈史事，抒写当年易水之畔，太子丹送别荆轲之事，起笔便显不凡，远离了儿女分别的惺惺之态。战国末年，荆轲为燕太子丹复仇，要去刺杀秦王。太子丹、高渐离、宋意着白衣冠（即丧服）送荆轲于易水，在当时看来，根本就是以弱击强，以卵击石之举，但荆轲却不畏强暴，慷慨赴死，明知此去会天人永隔，但竟毫不退缩，堪称千古英雄。而此时诗人送别友人，也颇有当年易水别荆轲之境，因而自然而然便想到了借用古人之事来抒自己心中之情。因为此时唐王朝已在武则天的掌握之中，如骆宾王一样忠于唐王朝的分子对此深为不满，心中时刻期待能为恢复李唐王朝做出一番事业，自甘牺牲的心境牢牢占据着诗人的心理。诗人此次送别，送的是谁？所送之人去做什么？虽未言明，但结合时代背景，以及所咏史事，当不难推出所送之人当与诗人一样同属忠于李唐王朝的死士，所送之人所行之事也必类似于荆轲之事。因而心中才会升腾起愤怒、慷慨、悲壮、激昂之情。这句诗在交待了送行地点的同时，已暗暗定下了为复国大业而甘牺牲的英雄主义基调。
??“壮士发冲冠”，中“壮士”指的是荆轲，同时更是暗指诗人的友人和诗人自己，当年易水送别荆轲之时，高渐离击筑，荆轲应声而歌曰：“风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮不复还”，曲词悲壮激越，身边之人“士皆嗔目，发尽上指冠”。这虽然是一种夸张的说法，但却能写出当时所有人的心境，而诗人借此史事，也正是要表达一下自己与友人此时此刻的心情。
??如果说诗的头两句是借史言事的话，后两句则是借史抒情。
??“昔时人已没”，是说当年的那些英雄们已随历史的波涛烟消云散了，留下的则是千古佳话，激励着一代又一代的慷慨悲壮之士。语句虽显平淡，却流露出诗人对英雄已逝的惋惜之情。但诗人也是同荆轲一样的勇士，所以虽惋而不伤，语句中反见其“壮”，这是本诗抒情的一大特色。
??末句“今日水犹寒”，则是对现状的一种描绘与刻画，表面上看是写水，实际上是写人，写人心中所蕴含的悲壮之情。句中包含着这样一种意思：当年荆轲虽已不复存在，但他的悲壮英勇之气却化作寒气蕴在水里而流传下来，那么借荆轲之壮、之勇，我们（诗人与友人）也不要作儿女之态，而是要学一学先辈的精神，哪怕万死，也要完成我们所期望的使命。
豪言壮语的诗句范文4
李白是以风驰电掣、大刀阔斧的手法达到的;而杜甫则是以体贴入微、精雕细刻的手法实现的。李白使人惊叹，杜甫使人亲近。李白写安史之乱，是从大处着笔，既写实，又想象夸张，如《古风》第十九：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”表达了诗人无比沉痛的爱国心情。而杜甫写安史之乱却是具体细致地写出了战乱的各个方面，如《三吏》《三别》等诗，表达了诗人对当时政治局面的忧愤，对人民生活的关怀。
李、杜的一些以个人生活为题材的诗歌也都有广阔的社会意义，意境阔大，情感深沉，但是都不只是写自己的哀愁，而是与政治社会和人民生活密切联系在一起。如李白的《行路难》，“行路难，行路难！多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，揭示了诗人在坎坷仕途上茫然失路的痛苦。但是，他并不因为失败而放弃对理想的追求。而杜甫的《茅层为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》等诗，也绝不只是反映了诗人自己的生活经历，而是现实生活的高度集中和概括。
李诗雄奇豪放，而杜诗沉郁顿挫。时代环境的急剧变化、思想感情的博大精深是形成李杜诗歌独特风格的主要因素。同是鄙薄权贵，李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，而杜甫却说“野人旷荡无腼颜，岂可久在王侯间”。同是写友情，李白说“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，杜甫却说“故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟堆”。李诗豪放，直抒胸中奔放无已之情;杜诗沉郁，情寓笔下人生无常之事。
李诗语言清新豪放，而杜诗语言则苍劲、凝练。李诗是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，用单纯自然而又豪放有力的语言表达浓厚的感情。这种感情往往冲破格律的限制，而出现散文化的诗句，如“其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？”有的诗受乐府民歌的影响，有深厚的民歌风味，如“一回一叫肠一断，三春三月忆三巴”。而杜诗则是经过千锤百炼，做到“语不惊人死不休”，“毫发无遗憾”。如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”“草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初”。用字准确有力，每个字都含有很重的分量和很深的含义。
李白的两句诗到杜甫手中可能会成一句，杜甫的一句诗到李白的手中可能拆为两句。李诗语言单纯到一句一意，甚至两句一意;而杜诗的语言往往是一句两意，甚至一句三意。李诗感情炽热，个性强烈，具有浓厚的自我表现的主观色彩;而杜诗则善于选取典型，进行高度概括，寓主观于客观。
李白很早就有“天生我才必有用”的自负，一直期望“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，希望能像吕尚、范蠡、乐毅、诸葛亮等风云人物那样，干一番大事业。在《梁甫吟》《读诸葛武侯传书怀》等诗中充分表现了他的政治抱负和雄心壮志。李白一生不断追求、不断失望，在深沉的矛盾中，他经常以激越的热情，抒发他内心的苦痛。像“大道如青天，我独不得出”“达亦不足贵，穷亦不足悲”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”都是他这种感情的真实写照。
杜诗则善于选取具有典型意义的事物，通过客观描写，把复杂的社会现象概括在一两句诗里，从而揭示它的本质。如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就高度概括了社会现实中的尖锐矛盾，写出了统治集团的奢侈荒淫和贫苦百姓的凄惨生活状况。
豪言壮语的诗句范文5
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”首句就凭空起势，不事铺陈，写得大气磅礴，状黄河之水于天际滚滚而来，如海雨天风，势不可挡，既是夸张亦为写实。诗人远眺黄河，思接天际，才迸发出“天上来”的妙想；接着诗人又顺流东顾，目送黄河，想到黄河入海不回，由此而生出孔子般“逝者如斯”的感慨，但是比之孔子的感慨更强烈，更直接，更形象；“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，将人的一生浓缩在朝暮之间，从而表现人生苦短、壮志难酬的主题。诗人连续使用呼告〔“君不见”〕的修辞手法，更添说理气势，感情色彩十分浓郁。同时写黄河之水用了扩大夸张，写人生旅程用了缩小夸张，使人更觉光阴之宝贵，岁月易流逝，功业更难就，自然引出下句。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”正因为人生苦短，壮志难酬，所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地，但李白的性情却不属于悲观一类，这时的李白虽已被赐金放还，为朝庭所弃，但其并未因此而沉沦颓废，与友人岑勋和元丹丘登高宴饮，酒酣赋诗，在他看来，只要“人生得意”就“须尽欢”，因为“天生我材必有用”，这种肯定自我，乐观向上的人生态度，已跳出了一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结，大有“君子坦荡荡”之风；“千金散尽还复来”，更进一步拓宽了中国古代读书人视金钱如粪土的境界，在他眼里，千金何足贵，散尽还复来，何必斤斤计较一餐贵贱，更不是假惺惺地装出“金钱乃身外物”的嘴脸来，让人生厌。他在诗中表现出来的豪迈之气令人叹服，只“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”这一句，就足令天下才子精神为之一振。
酒宴至此，渐入高潮，诗人已有八九分醉意，竟变客为主，殷勤致意，频频劝饮，“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，并手持酒杯，高歌助兴，“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，诗中有歌，真是神来之笔，怪不得大诗人杜甫连连惊叹“白也诗无敌，飘然思不群”了！
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”“钟鼓馔玉”指的是富贵人家的生活，古时大贵之家宴饮时，鸣钟列鼎，美食如玉，歌舞助兴，以示富贵，而在诗人眼里却“不足贵”，他所渴望的是“但愿长醉不复醒”，这简直就是醉话，是无奈之语，是激愤之语，决非真言。李白年青之时就有“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”〔《代寿山答孟少府移文书》〕之志，所以在天宝元年〔公元742年〕，也就是在他四十二岁时，得到唐玄宗召他入京的诏书，李白竟欣喜若狂，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。而此时的李白，因受到朝中权贵的排挤，不得不放弃官宦生涯，在他的诗作《行路难》中写道“大道如青天，我独不得出”，长久积郁在胸的不平之气，一下子喷发出来，这才是李白的真性情。如果把这一句和“但愿长醉不复醒”两相对照，不难看出李白此时的心情是何等的沮丧，而在沮丧之余，又无可奈何地为之找来一些依据和借口，聊以自慰：“古来圣贤皆寂寞”，只有善饮的陈王〔曹植〕才留下了千载美名。言外之意，自己善饮，也必将传名于后世。就是在这种极度的痛苦之时，他的那种自信，那种狂傲，依然故我，真是千古一人。
豪言壮语的诗句范文6
关键词：豪放词风；艺术手法
要论述这两位豪放词的大家，首先就要探讨一下这个不同于传统宋词词风轻柔婉媚的词派的发展演变史。豪放词派在北宋的兴起，不是偶然的，豪放词派首先大致可以分为三个阶段：
范仲淹写《渔家傲・塞下秋来风景异》，发豪放词之先声，可称预备阶段。宋初的范仲淹出，豪放词才真正成为文人词的一种自觉的创作倾向。北宋后期，神宗朝的改革家王安石步武范仲淹，从理论角度向"词须合乐"的世俗观念发出了挑战。他说："古之歌者，皆先有词，后有声，故曰'诗言志，歌永言，声依永，律和声'，如今先撰腔子后填词却是永依声也。"（宋赵令田寺《侯鲭录》）这句话是"以破为立"，"豪放派"的创作纲领，已然音在弦外。他提出的理论解放了词体，打破了"诗言志"而"词言情"的题材分工，冲决"诗庄词媚"的风格划界，松开了束缚着词的音乐枷锁。王安石，以《桂枝香・登临送目》、《浪淘沙令・伊吕两衰翁》之类刚健亢爽的怀古咏史词显现其政治长才，豪杰英气。
苏轼大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宠分庭抗礼，豪放派由此进入第二阶段即奠基阶段。苏轼之后，经贺铸中传，加上靖康事变的引发，豪放词派获得迅猛发展，集为大成。这是第三阶段即顶峰阶段。这一时期除却产生了豪放词领袖辛弃疾外，还有李纲，陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的词人。他们相激相慰，以爱国恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛。
以上就是宋词豪放词派的发展特点，下面就对苏轼和辛弃疾这两位豪放词家风格的异同做一个整体的对比。
一、苏词与辛词的相近之处
苏轼和辛弃疾是两宋词坛上举足轻重的人物。他们有着良好的操行和创作声望，其词对同期乃至后世词的发展有着重要影响：苏轼以他豪放的感情，坦率开朗的胸怀，改变了晚唐五代词家婉约的作风，开创了豪放词派的风格；辛弃疾又继承发扬了这种豪放的浪漫主义的词风，创造了更为雄奇阔大的意境，更是生动突兀，笔酣墨饱，气势飞舞。在两人的词中，都可以看出浓烈的奔放的豪情以及要求为国家建功立业的理想。
二、苏词与辛词的差异
苏轼和辛弃疾出生相距百年，-个生活在北宋，-个生活在南宋；-个科举出身，文名满天下；-个行伍出身，英名丧敌胆。处在不同时代背景下的两个人.有着如此迥然各异的生活经历，却又同属豪放派词人，那么究竟如何来看待这两位词人的差异呢？
苏轼（1037-l101） 生活在北宋王朝积贫积弱，外患频仍的时期。当时在我国北部地区契丹族建立的辽政权和西北地区的党项族建立的夏政权日益强大，不断派兵到宋朝边境地区进行掠夺和骚扰。软弱无能的宋王朝步步退让，先后同他们订立屈辱和约。苏轼一贯主张加强边防抗击侵略者，他从儒家治国平天下的观念出发，希望能够建功立业。在《阳关曲》词中，就有"恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡"之句，而在《江城子・密州出猎》中也有"会挽雕弓如满月，西北望，射天狼"之句，这些语词句都表达了作者要战胜敌人，统一祖国的强烈愿望。
辛弃疾（ 1140-1207） 生活在宋金对峙时期。当时民族矛盾尖锐，祖国分裂，而南宋统治者却歌舞升平、不思进取，这是一个十分需要英雄，却又无法给英雄提供舞台的时代。辛弃疾和苏轼不同，他并非通过科举考试致仕，而是早年参加了抗金斗争，有着"壮岁旌旗拥万夫"的战斗经历。辛弃疾收复失地、恢复中原的政治抱负和偷安江南的南宋小朝廷不相容，使他政治上屡遭打击，报国无望，只能把一腔热血化作篇篇诗作。
1、创作思想不同
在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。苏轼的思想同时受儒道佛三家的共同影响。
前期，他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓疾苦；后期，尤其是两次遭贬，之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。他深受佛家的"平常心是道"的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。
与苏轼形成鲜明对比的是，辛弃疾身上更多体现的是一种英雄侠气。辛弃疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，"休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气"（《水龙吟・登建康赏心亭》）。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。"了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！"（《破阵子》），"却将万字平戎策，换得东家种树书"（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国"必乱必亡"（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
若用两个字来分别概括苏轼和辛弃疾，苏轼应该是"儒臣"，辛稼轩是"武将"，虽然他一辈子都未真正带兵打过仗。苏轼很好的体现了宋代文臣的儒雅风范，诗文天下，在他的性格特质中有着像李白一样的浪漫气质，在他的词作中明显的体现出这一点，不管是《水调歌头o明月几时有》还是《念奴娇・赤壁怀古》，都是以一种浪漫主义者的眼光去观照世界，思想透露着哲学或宗教的时间观和世界观。但辛弃疾不是，虽然辛弃疾出生于世代为官的书香世家，但特殊的成长环境和时代的动荡使他非常务实，有着强烈的关注现实的精神。他把自己定位于一个点校万兵的将领、迎击敌军的统帅。刘过有句诗形容他是"精神此老健于虎，红颊白须双眼青"，这是一个典型的孔武有力的英雄形象。这种气质体现在他的作品中则处处体现出了武将的眼光：他写的词中境界往往极为开阔，很少有像苏轼"金波玉绳"、"清风凉夜"、"滴漏"、"绣户朱阁"等细腻典雅的意象，而是"八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵"的雄壮气象，"渡江天马南来，几人才是经纶手"的博大气魄和"点校长松十万兵"的战略眼光。可以说苏轼的词作受欧阳修、晏殊等北宋文臣典雅、凝练、精致的风格影响很深，而辛词的豪放有点唐代边塞诗人的粗犷味道。而且辛词的用典中用事典很多，人物、历史的回顾往往体现出稼轩强烈的现实主义意识。与苏轼有那么多参禅悟道、健康养生的文章不同，辛弃疾留下的文章几乎都是积极干预现实的，如他的《美芹十论》、《九议》、《御盗刮子》等，突出体现了他的理政、治军的才能。
2、表现手法不同
苏、辛二人并称，但苏、辛二人有着明显不同的精神气质和创作思想，而这两点自然又离不开二人不同的艺术手法作为载体。
苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
第一，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。苏轼的词一向是以豪放著称，而文坛又习惯把他和李白相联系起来，不仅是因为他和李白一样的旷达乐观，也因为他们的诗词中随处可见的丰富神奇的想象和神奇的夸张。这一艺术表现手法，使得苏轼的词作更显达观和超脱。
第二，在语言上，苏轼吸收陶渊明、李白、杜甫的诗句人词，有时也运用民间口语，扩大了词的表现空间。在辛弃疾的创作中，也有着自己明确的创作主张。首先，他既弘扬苏轼的传统，把词当作抒情言志的工具，用词来抒发自我内心的情感，又空前绝后地把自我一生的经历、体验以论说形式表现于词中，这正是典型的"以文为词"。对于这位词人来说，凡是可以写进其他文学样式中的内容，也都能够将其写进词里。其次，辛弃疾创造性地"以文为词"还表现在他时常将古人的散文语言直接用于词中，因而辛词的语言更加精炼。无论是经语、史语、庄语、俚语都能"一经运用，便得风流"，比苏轼更进一步地突破了前人的局限。如《卜算子・漫兴》："千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。芸草去陈根，笕竹添新瓦。万一朝家举力田，舍我其谁也？
第三，苏轼词中虽然也有用典的例子，但词到了辛弃疾，才开始运用大量的典故，以托古喻今。用典虽有"掉书袋"之嫌，却增强了词的表现力。有一种历史的厚度。如在《永遇乐・京口北固亭怀古》中有六处用典：第一是"英雄无觅，孙仲谋处"；第二是"人道寄奴曾住"；第三是"元嘉草草"：第四是"封狼居胥"；第五是"佛狸祠下"；第六是"廉颇老矣，尚能饭否？"这些典故以古论今，蕴含丰富，贴切巧妙，没有一点儿斧凿的痕迹，而且将词人对南宋朝廷的不满和怀才不遇的感慨，反复渲染，反复咏叹，余味悠长，令人动容，感人弥深。
综上所述，苏轼、辛弃疾虽同属豪放派词人，但苏轼以诗为词，词中多体现出一种壮志难酬之后的开阔胸襟，在豪放中蕴有清旷之意，较偏于洒脱疏朗，旷达雄放；而辛弃疾以文为词，词中多是抒发词人无从报国的不已壮志，则在豪情之外给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。两者相得益彰，共同形成了繁盛和辉煌的豪放词派。这两种豪放词风的不同体现正是词人不同人生经历和人生态度的写照。让我们仿佛看到了苏轼着一身白衣，举一杯清酒，酣畅狂饮；而辛弃疾则身着战袍，手执铜板琵琶，悲歌嗟叹。
3、艺术风格不同
在风格上，苏轼前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡，如深柳白梨花香远益清。
就词作而言，纵观苏轼的三百余首词作，真正属于豪放风格的作品却为数不多，据朱靖华先生的统计类似的作品占苏轼全部词作的十分之一左右，大多集中在密州徐州，是那个时期创作的主流。这些作品虽然在数量上并不占优势，却着实反映了那段时期苏轼积极仕进的心态。而后期的一些作品就既有地方人情的风貌，也有娱宾遣兴，秀丽妩媚的姿采。诸如咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别，田园风光、谈禅说理，几乎无所不包，绚烂多姿。而这一部分占了苏轼全词的十之八九左右，其间大有庄子化蝶、物我皆忘之味。至此，他把所有的对现实的对政治的不满、歇斯底里的狂吼、针尖麦芒的批判全部驱逐了。其题材渐广，其风格渐趋平淡致远。
宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在"了却君王天下事，赢得生前身后名"之后，突然接上末句"可怜白发生"，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。
所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
三、形成苏词与辛词不同的原因分析
本文主要从以下几个方面来探讨一下二人风格相异的深层原因：
1、文学艺术的不断新变和发展
词从自诞生以来，经历了从婉约词到豪放词再到英雄词的大致发展历程。词是随着燕乐的传入由诗体嬗变演化而来，产生于隋唐之际，在晚唐五代迅速发展成熟，并开始形成浓艳柔媚的传统。
北宋初期的词，仍受唐五代词影响，上承南唐遗绪，以晏殊、欧阳修为代表。南唐冯延巳词作为"娱宾遣兴"之用，词风典雅雍容，这非常适合北宋官僚士大夫的口味。以晏殊、欧阳修为首的宋初文人词多是一些宴饮歌乐之余"聊陈薄技，用佐清欢"（欧阳修《采桑子》题序）的作品，主要是反映贵族士大夫闲适自得的生活及流连光景、伤感时序的愁情，习惯于选择近乎诗体的词调来填词，多写即景抒情的短调小令。