实事求是思想路线范文1
实事求是思想路线国情中国梦
“实事求是”最早见于班固撰《汉书》《河间献王德传》，说河间献王刘德“修学好古，实事求是”。颜师古注曰“务得事实，每求真是也”。随着明清“崇实黜虚”实学思潮的高涨，考据学也兴起，重新提出汉代的“实事求是”。清乾嘉庆年间的考据学派，则把“实事求是”当做治学的宗旨和基本方法。
中国共产党人在中国革命和建设实践中把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的过程中，批判地继承了历史上的“实事求是”，对其进行了新的科学解释，赋予唯物辩证法的哲学内容，并使之成为中国共产党的根本思想路线。实事求是，是以为代表的中国共产党人在反对主观主义特别是在反对其教条主义的斗争中形成和发展起来的。
1941年5月，对“实事求是”作了科学的解释。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”认为，这是一个共产党员应该具备的对待马克思主义的正确态度。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义理论同中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的实际问题从它那里找立场、找观点、找方法。将马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线运用于中国的实际，并赋予本民族的特色，这是将马克思主义中国化的生动体现。1980年2月，邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上讲到党的思想路线时说：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”这是对实事求是思想路线基本内容准确而全面的概括。
实事求是思想路线，是我党所有理论成果的出发点、根本点和共同的思想精髓，是中国共产党必须始终坚持的思想路线。说，回顾我们党90多年的历史可以清楚地看到，什么时候坚持实事求是，党和人民事业就能够不断取得胜利；反之，离开了实事求是，党和人民事业就会受到损失甚至严重挫折。实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。“对待马克思主义经典著作和世界社会主义运动的历史经验，要坚持学习和运用，但决不能脱离中国具体实际而盲目照抄照搬。”他说，在这方面，我们党的历史上是有过沉痛教训的。对待西方经济学、政治学等方面的理论著作和资本主义经济发展的经验，要注意分析、研究并借鉴其中于我们有益的成分，但决不能离开中国具体实际而盲目照搬照套。
对待实事求是这一思想路线，应当以史为鉴，深刻理解违背这一原则的危害。回顾党革命和建设的历史，所有成绩的取得都是立足国情、立足实际、坚持实事求是的结果，而很多重大的失误都源于我们违背了这一根本思想路线。
中国社会主义建设过程中，因“”“”等原因，影响了经济的发展。如1958年开始的“”初衷是好的，希望我国在经济、政治各方面实现超常发展，但由于这场运动急于求成、违背了客观经济规律，再加上三年自然灾害以及苏联撕毁合同等一系列因素的影响，致使我国国民经济陷入了极其严重的困境，国民经济比例严重失调，全国人民吃饭、穿衣都成了大问题。严重的经济困难使我党意识到问题的严重性，为了从根本上解决“共产风”的问题，中央采取了十二条措施，纠正“左”的错误，为扭转农村的经济困难创造了有利条件。说他是同一切愿意改正错误的同志同命运、共呼吸的。他说，他自己也犯了错误，一定要改正。之后，又提出在党内大兴调查研究之风，对以往的某些做法做了自我批评，实事求是的原则重新得到肯定。
持续10年的“”，使我国经济、文化各方面全面倒退，给我国建设事业带来无法估量的损失，错误的出现从根本上来说就是违背实事求是的思想路线，错识地估计了当时国内阶级斗争形势，没有能够正确认识我国的国情。改革开放以后，我们开始系统纠正的错误，开展了真理标准问题的大讨论，对重新恢复实事求是的思想路线奠定了基础，改革开放后的几十年中我们始终坚持这一基本的思想路线不动摇，才使得经济建设、文化建设等各项事业取得突飞猛进的发展，才有了今天举世瞩目的成就。
可以说，没有实事求是思想路线的确立就没有我们今天的一切，近几十年我国建设成就的取得都与这一路线分不开，如冲破两个凡是，开启思想解放的历史进程，冲破姓“资”姓“社”的束缚，确立社会主义市场经济体制和改革开放，确立社会主义初级阶段的基本经济制度，提出“三个代表”重要思想，与时俱进，经济建设保持稳定快速发展的良好态势，等等。
现在，在我们党内，贯彻执行实事求是思想路线的状况总体是好的。同时，也存在一定的问题，正如同志所说，有的常年坐在办公室，很少下基层，很少接触群众，对下情若明若暗，接“地气”不够；有的一切从本本出发，唯上、唯书、不唯实；有的固步自封、因循守旧，思想和工作落后于客观形势的要求等等，所有这些，都违背了实事求是的要求。一个国家是否能够正确走他的发展之路，他的道路何去何从，将是怎样的一个结果，取决于党的领导人是否找准了方向，是否根据实际情况出发，是否按照国情抉择策略，那就要求他们实事求是，不能以偏概全，片面想问题，不切实际考虑事情，不能夸大事实去说话，如我们与发达国家还有差距，是发展中国家，不能为了面子，为了虚荣心，为了争高低，盲目做事，不顾实际夸大其词，最终受害的是我们自己，所以我们说“实事求是”思想路线是我们始终要坚持的，惟有立足实际，立足国情，我们的社会主义建设事业才能始终稳步前行，才能早日实现我们共同的中国梦。
参考文献：
[1]《汉书》卷53.中华书局出版社.
实事求是思想路线范文2
关键词：实事求是；思想路线；马克思主义
实事求是思想路线是马克思主义中国化的思想基础、实践原则和根本方法，是马克思主义中国化的重大实践成果和重要理论成果。实事求是思想路线与马克思主义中国化有着紧密的逻辑联系，推动马克思主义中国化的深入发展。坚持和不断丰富实事求是思想路线，充分发挥实事求是思想路线在马克思主义中国化探索中的认识导向、思想引领和方法指导作用，是推动马克思主义中国化深入发展的重要环节。
1.实事求是思想路线的发展：呈现马克思主义中国化的探索历程
1.1“思想路线”概念的提出：标志马克思主义中国化探索趋于自觉
实事求是思想是同党内教条主义思想的斗争中形成的正确思想。中国共产党的成立，确立了马克思主义的指导地位，但马克思主义如何指导中国革命，存在着两种不同的思想倾向：一种是教条主义的思想倾向，一种是实事求是的思想倾向。教条主义思想倾向在党内曾一度占据统治地位，它把马克思主义教条化、把共产国际决议绝对化和苏联经验神圣化，给中国革命造成了的巨大损失。
以为代表的中国共产党人，坚持实事求是思想。在对教条主义的批判中阐述了理论联系实际的重要性，第一次明确提出了“思想路线”概念，论述了思想路线问题。这篇文章的发表，表明以为代表的中国共产党人对马克思主义如何指导中国革命有了比较清醒的认识，标志着我党开始了对马克思主义中国化的自觉探索。
1.2实事求是思想路线的确立：标志马克思主义中国化探索走向成熟
为代表的中国共产党人，在总结中国革命实践经验过程中提出了马克思主义中国化任务，确立了实事求是的正确思想路线，创立了马克思主义中国化理论，使我党对马克思主义中国的探索走向成熟。1937年7、8月间，写了《实践论》和《矛盾论》，从世界观的高度批判了教条主义和经验主义。运用马克思主义认识论原理，科学论述了实践在认识中的地位和作用，奠定了党的正确思想路线的哲学基础。1941年5月，在《改造我们的学习》一文中，对“实事求是”含义作了唯物而辩证的阐释，实事求是成为中国共产党的马克思主义思想路线的中国化表述。
1945年召开的党的“七大”，马克思主义中国化的理论成果――思想被确立为党的指导思想，实事求是的思想路线在全党真正被确立起来。实事求是思想路线，解决了马克思主义中国化的方法问题。我党正是在实事求是正确思想方法引导下，开创了马克思主义中国化的崭新局面：创立新民主主义革命理论，开辟中国革命新道路，取得中国新民主主义革命的伟大胜利。
1.3实事求是思想路线内容的创新：标志马克思主义中国化探索取得突破
以邓小平为主要代表的中国共产党人，恢复确立的实事求是思想路线，根据新的实践要求，赋予了实事求是思想路线深刻内涵，由此提出“建设中国特色社会主义”的任务，开始了马克思主义中国化新的探索，推进了马克思主义中国化事业的深度发展。新中国成立后，坚持实事求是的正确思想路线，探索适合中国国情的社会主义革命和社会主义建设道路，形成了一些新的理论成果。
实事求是思想路线的重新确立和丰富发展，为中国特色社会主义理论奠定了坚实的思想基础。在实事求是思想路线的指引下，我们党开始了马克思主义中国化新的探索，提出了“建设中国特色社会主义”的主题，在探索中开辟了一条适合中国国情的社会主义建设道路，逐渐形成了一整套建设有中国特色社会主义的理论，实现了马克思主义中国化的又一历史飞跃及理论构建。可以说，在新的时代条件下，马克思主义中国化的事业能够沿袭、发展，中国特色社会主义的理论与实践不断深入、深化，都得益于实事求是正确思想路线的指引。
2.实事求是思想路线的运用：彰显了马克思主义中国化的发展活力
2.1解放思想：破除马克思主义中国化发展的认识障碍
马克思主义中国化，本身包涵了“如何认识马克思主义”、“如何运用马克思主义”、“如何发展马克思主义”等基本问题，这是马克思主义中国化的前提。解放思想，就是要扫除马克思主义中国化的认识障碍，激发马克思主义中国化主体
的活力。解放思想遵循了坚持马克思主义与发展马克思主义相统一的原则。邓小平说：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”发展马克思主义，需要反对唯心主义、机械唯物主义、“左”的错误思想、右的错误思想，排除各种习惯势力、主观偏见、思想僵化和盲目崇拜等的干扰，敢闯敢试，勇于突破。回顾党的奋斗历程，我们在实践上的第一个重大发展，在理论上的第一个重大突破，工作上的第一个重大进步，都是解放思想的结果。
2.2从实际出发：把握马克思主义中国化发展的现实基础
马克思主义在中国的发展，必须扎根于中国革命与建设实践的客观需要之中。坚持实事求是的思想路线，核心的就是把握中国国情，从实际出发，坚定不移地走自己的路，赋予马克思主义中国化的实践特色。因此，坚持实事求是思想路线，要求全面、准确、深刻把握中国国情，“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”要从中国实际出发，确立实现中华民族伟大复兴的道路。事实上，从探索农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，和平方式逐步过渡的社会主义改造道路，到新一代中国共产党人开辟中国特色社会主义道路，始终以中国特殊国情作现实依据，以中国革命与建设的具体实践作基础，赋予了马克思主义中国化鲜明的实践特色。
2.3与时俱进：保持马克思主义中国化发展的思想活力
坚持实事求是的思想路线，最关键的就是坚持与时俱进、大力推进理论创新，赋予马克思主义中国化的时代特色，保持马克思主义中国化理论旺盛的生命力。以为核心的第一代中央领导集体坚持和发展了马克思主义，创立了思想；以邓小平为核心的第二代中央领导集体开创了改革开放的伟大事业，开辟了中国特色社会主义道路，形成了邓小平理论，创立了中国特色社会主义理论体系；以为核心的第三代中央领导集体高举邓小平理论伟大旗帜，创立了“三个代表”重要思想，发展了中国特色社会主义理论体系；以为总书记的党中央，提出了科学发展观等重大战略思想，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
3.结语
实事求是思想路线既是马克思主义中国化探索取得的重大成果，又是马克思主义中国化探索必须遵循的重要原则。回顾历史，我们看到：坚持实事求是思想路线，马克思主义中国化的探索就沿着正确轨道前进，反之，就遭遇挫折甚至失败；理性审视，坚持实事求是思想路线的正确导向和科学指导，在马克思主义中国化探索中必须不断提升实事求是思想路线新境界，在实事求是思想路线基础上不断谱写马克思主义中国化新篇章。
参考文献：
[1]选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.
实事求是思想路线范文3
党的思想路线
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[5]选集[M].北京：人民出版社，1991.
[6]邓小平文选[M] .北京：人民出版社，1994.
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实事求是思想路线范文4
一、要加深对依法治国、依法行政重要性、紧迫性的认识
江泽民总书记在十五大报告中郑重宣布：“依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略。”依法行政是依法治国的重要内容，是行政机关的一项最根本的活动原则。当前，进一步加深对严格依法行政的重要性和紧迫性的认识，有着非常重要的现实意义。理由有三条：
1．市场经济体制改革要与市场秩序规范同步进行。近几年来，在大力推进改革开放、加快经济建设、努力提高综合国力的方针指引下，我国的经济一直保持快速发展的态势。但是，由于法制建设与改革措施不配套，以及政府的经济管理工作跟不上改革的需要等诸多方面的原因，经济领域的混乱现象越来越突出，有的反映出改革的一些深层次问题，有的已严重影响到经济发展和社会稳定。比如，“法轮功”问题，金融“三乱”问题，以及商业欺诈、传销经营、假冒伪劣、走私贩私、制黄贩黄等问题，都是我们在管理工作中已经遇到的。江泽民总书记在十五大报告中明确要求健全市场规则，加强市场管理，清除市场障碍，打破地区封锁、部门垄断，尽快建成统一开放、竞争有序的市场体系。朱?基总理也多次指出要大力加强市场监管，依法严厉惩治扰乱市场秩序的违法违章行为。但是，目前的状况离上述要求还相差甚远。
2．当前，我国正处于由计划经济体制向市场经济体制转变、由人治向法治转变的关键时期，依法治国、依法行政的观念在一些领导和部门中没有真正确立，在如何处理尽快发展经济与规范经济秩序的关系上存在一些错误的认识。比如，有的片面理解社会主义初级阶段理论和“发展才是硬道理”的观点，认为管严了，环境就差了，发展就慢了，应该“无为而治”，待发展后再逐步来规范。我们一度推行的企业登记“先上车后买票”的做法就是这种“重发展轻监管”思想的体现。有的对计划经济体制下的经济管理方式非常熟悉，对在市场经济体制下如何管理和调控经济运行缺乏认识，又不注意自身的学习提高，往往自觉不自觉地用计划经济的管理手段来管理市场经济。特别是在基层出现了“重人治轻法治”的倾向，为保护地方、部门的利益，“土政策”满天飞，忽视严格依法行政，导致了管理失控，执法偏软，查处不力。比如，对走私贩私行为罚款放行的作法就反映出有关政府和执法部门缺乏应有的法制观念。更有甚者，以“发展地方经济”、“搞活企业”为借口大谋私利。近几年来发生的经济犯罪大案要案就是例证。
3．虽然市场经济法制框架和体系已基本形成，但是由于时间比较仓促，内容不尽完备，配套性不够，仍在一定程度上存在无法可依、有法难依的状况。加之行政执法队伍整体素质不高，执法手段不强，外部干扰较多，与管理对象的矛盾突出，因此执法难、到位难的问题还在相当多的地区和领域存在。
“两手抓、两手都要硬”是邓小平同志一贯坚持、反复强调的一个重要思想。他说：“搞四个现代化一定要有两手，所谓两手，即一手抓建设，一手抓法制。”工商行政管理机关更应坚决贯彻“两手抓”的思想。作为政府的行政执法部门，依法行政是我们的职责所在，是我们工作的基本原则。回顾我们这几年的工作，在研究如何放宽搞活、支持企业和地方经济发展方面考虑较多，而对如何严格依法行政、加强经济秩序监督方面则重视不够，特别是对新的扰乱经济秩序的行为见事较迟，把关不严，查处不力。再加之“人情风”、“关系网”的影响，执法不到位、不及时、“从轻发落”的现象时有发生。
这些都反映出我们在领会邓小平理论，在执行党的路线、方针、政策方面的片面性，也是党性党风不到位的表现。因此，我们要坚定不移地树立和推进依法行政的观念，针对突出问题和薄弱环节，采取切实有效的措施加强对社会主义大市场的管理，促进监管职能到位。
二、以解放和发展生产力为目的，辩证地认识现行法律法规执行中的问题，实事求是，对具体问题作具体分析和处理
严格依法行政是我们执法工作的原则。实事求是，具体问题具体分析处理，必须在依法行政的前提下，在法律法规容许的范围内进行，是总原则下的方法问题。我们所强调的严格依法行政，不是死搬硬套条款，僵化地执行法律法规，目的是为解放和发展生产力服务，两者并不矛盾。从过去的经验教训来看，我们比较容易犯两个方面的错误。一是管死，一旦强调监管，就在各个方面从严，不敢越雷池半步。二是乱放，一旦强调发展，企业要求什么就放什么，一些法律法规确定的基本条件也可以放。究其原因，是我们没有真正掌握和运用好“解放思想、实事求是”的思想路线，没有坚持一切从实际出发，以“三个有利于”为标准开展工作。
（一）现行法律法规存在着相对的合理性和局限性。
建立社会主义市场经济法律制度是一场深刻的法制革命，是在对行之多年的计划经济法律制度的否定或修改、废除的基础上建立一套新的法律制度，其法制基础、法律原则、法律特点、法律内容都有较大的变革。出台的每一个法律，都是始于市场经济的客观需要，并为市场经济的发展服务的。毛泽东同志在《实践论》中批判唯心论和机械唯物论时说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。”生产力与生产关系、经济基础与上层建筑既相对适应，又存在矛盾。因而，伴随着改革而不断调整完善的法律法规也只能具有相对合理性。充分认识、正确对待现行法律法规的相对合理性和局限性，有助于我们在执法工作中贯彻“解放思想、实事求是”的思想路线。现行法律法规的局限性主要体现在四个方面：
1．我国正处在由计划经济体制向市场经济体制转轨的时期，由于经济运行状态的不定型、不稳定，使法律难以面面俱到，对一些行为管理缺少法律依据，法制建设存在相对滞后性。如，开办市场早已由政府行为转变为社会行为、企业行为，然而，对市场开办行为和经营行为至今没有相应的法律法规来约束。又如，股份合作制企业的界定规范，在《公司法》出台时未被纳入。
2．现行法律虽已按市场经济的要求有了较大的突破，但仍有计划经济的痕迹。比如，对市场主体的管理，比较注重资质条件的前期审批管理，对企业经营过程和经营行为的管理较弱，因此有关法律法规和政策中关于前置条件的规定较多，各类许可证越来越多，使企业注册登记手续越来越复杂。
3．现行法律还带有部门色彩，有的甚至有部门利益的驱动，法律法规打架的问题屡见不鲜。比如，根据现代企业制度的特点来看，乡镇企业并不是企业的组织形式，改革初期发展起来的乡镇企业已经进行了两次大的调整，其地位作用和经济形式已经发生了巨大的变化。然而，《乡镇企业法》仍然按地域把农村个体私营经济界定为乡镇企业，没有体现经济体制改革的要求，同时也加深了工商部门与乡镇企业各类部门在管理中的协调难度。
4．工商行政管理涉及的法律法规不能有效调整现实生活中的一些矛盾，仍须进一步完善。如，企业字号登记与商标注册登记中，知名企业的字号与其它企业的商标相近似的问题，由于涉及两个方面的法律制度，至今没有解决；跨行业、跨区域企业登记产生的知名字号侵权问题，由于登记体制的原因也没有一个较好的解决办法。另外，还有传销行为与营销行为的区别标准问题，注册资金不实引起的法律责任问题，企业审批责任和登记责任的区分和承担问题，监管要求与监管手段不适应引起的执法责任问题等，急需制订相应的法律法规来规范和约束。在法律法规不完善的情况下，我们只有根据上级部门的要求采取一些行政措施来进行适当的管理。
（二）树立创造性、探索性精神，在遵守法律法规的原则性、严格性的前提下，对具体问题具体分析，恰当处置，提高执法水平。
解放思想，实事求是，体现在执法工作中，就是要尊重实际情况。现行法律法规不完善是实情，地区差异、个体差异也是实情。不尊重这些实际情况，我们的执法管理就容易走极端，犯错误。
1．要克服死扣条文、照抄照搬照转法律法规的传统执法习惯，坚持实事求是这一马克思主义的精髓和灵魂。邓小平同志尖锐指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就要停止了，就要亡党亡国。”改革本身就是对旧的体制进行变革，是一项开拓性的工作。人们的认识也有一个从实践到认识再到实践的循坏往复不断提高的过程。在改革中，就可能出现“过去是允许的，现在不允许，过去是禁止的，现在不禁止”的情况。因此，对一些与传统做法和要求不符合的新情况、新问题，不能简单地说“不”，要进行认真的研究，看不准的，还可以先放一放，看一看再定。这样，有利于法律法规的完善，提高执法的效果。
2．要区别执法的灵活性与随意性。我们讲执法的灵活性，是以“三个有利于”为标准，从维护社会稳定的大局出发，并不是提倡随意突破法律法规的规定。要建立和规范执法的审批程序，防止个人随意表态；要进一步开展执法检查，加强执法监督，制止和纠正执法中的不正之风。
3．加强法律法规的宣传教育工作，提高管理对象的素质，改善与管理对象的关系。我们是人民民主专政的国家，管理机关和管理对象不是对立的，管理对象也是我们的服务对象。教育、引导管理对象遵纪守法，减少管理的矛盾，是管理机关的重要任务。过去，我们在这方面的工作做得少一些，使得管理与反管理的矛盾比较突出，今后，必须下功夫加强这项工作。
实事求是思想路线范文5
论文摘要：马克思主义是植根于实践并在实践中不断发展的科学，党的思想路线也是如此，本文主要论述了毛泽东、邓小平、江泽民对党的思想路线的丰富和发展。
中国共产党领导中国人民在革命和建设的道路上走过了80多年的光辉历程。80多年的历史告诉我们，要取得革命和建设的胜利，必须始终坚持正确的思想路线。当我们的党领导人民推翻三座大山，建立新中国，当我们的党粉碎“四人帮”，取得十一届三中全会以来20多年伟大建设成就，无一不是在正确的思想路线指导下实现的。正确的思想路线是我们党的革命和建设法宝，是我们时代精神的精髓，它指引中国人民由历史走到现在，通向未来!所以，正确了解党的思想路线的发展过程，并在新的历史条件下进一步坚持、实践、和发展党的思想路线是具有十分重要的意义。
一、毛泽东最早把马克思主义的思想路线中国化——即确立了实事求是的思想路线
实事求是“是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。”对“实事求是”首先作出马克思主义的解释，并把它确立为中国共产党的思想路线的是毛泽东。这条思想路线，是毛泽东在领导中国革命的实践中，在反对把马克思主义教条化、把苏联经验绝对化、把共产国际的指示神圣化的斗争中形成和发展起来的。
在民主革命时期，教条主义曾经在党内盛极一时，并给中国革命带来严重危害。党内教条主义的突出表现就是照搬马克思主义的本本，惟苏联和共产国际的指示是从，就是不从实际出发。正是在同党内教条主义的斗争中，毛泽东为我们党确立了一切从实际出发、实事求是的思想路线。1930年，毛泽东专门写了这篇文章，提出“没有调查，没有发言权”的科学论断，坚决反对在党内讨论问题时，开口闭口“拿本本来”的行为。他说；“我们说马克思主义是对的，决不是说因为马克思这个人是什么‘先哲”’。而是因为他的理论，在我们的实践中。在我们的斗争中，证明了是对的。”在战胜了使中国革命遭受到严重失败的教条主义路线以后，毛泽东在1936年和1937年写下了、、等著作，奠定了我们党的思想理论基础。他说：“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。”1941—1942年，毛泽东发动延安整风运动，彻底批判主观主义、特别是教条主义，强调实事求是是同主观主义对立的思想路线。他在、等讲演中说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”指出要从实际情况而不是从主观想像或书本出发，详细地占有材料，从中找出客观事物的规律性，引出正确的结论，作为我们行动的向导。“真正的理论在世界上只有一种，就是从客现实际中抽出来又在客现实际中得到了证明的理论。”
经毛泽东改造和界定后，“实事求是”成为一个科学的概念和范畴。正如邓小平所说；“马克思、思格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”实事求是思想路线的确立，使中国共产党摆脱了教条主义带来的精神枷锁，实现了一次思想的大解放。中国共产党从此领导中国人民开创了一条前人没有走过的中国自己的革命道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国。所以，从根本上说，中国革命的胜利也正是实事求是思想路线的胜利。
二、邓小平恢复和发展了实事求是的思想路线
1、邓小平恢复和重新确立党的实事求是思想路线。
粉碎“四人帮”后，国家百废待兴，面临着拨乱反正和开创新局面的艰巨任务。邓小平同志以马克思主义战略家的远见卓识，敏锐地指出：要解决面临的各种困难和问题，开创我国社会主义建设的新局面。必须首先解决思想路线问题，即恢复和重新确立党的实事求是的思想路线。
从粉碎“四人帮”到十一届三中全会召开前的一段时间里，当时的党中央负责人对拨乱反正工作采取了抵制和阻挠的态度，推行“两个凡是”的错误方针。所谓“两个凡是”，就是：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。这实际上是继续维护“文化大革命”的错误理论和政策，将毛泽东同志晚年的一些错误观点混同于毛泽东思想的科学体系，当作判断是非的标准，压制当时关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。“两个凡是”是一种唯心主义和形而上学的错误原则，根本违背我们党的实事求是的思想路线。如果按照“两个凡是”的原则和方针去办事，那么“文化大革命”的错误就不可能得到纠正，党的工作重点就不可能从“以阶级斗争为纲”转移到以经济建设为中心上来，就不可能开创我国社会主义建设的新局面。
在批判和清算“两个凡是”，恢复和重新确立党的实事求是思想路线的伟大斗争中，邓小平同志作出了杰出的贡献。首先，他深刻地批判了“两个凡是”的错误观点。1977年5月间，邓小平同志严肃地指出“‘两个凡是’不符合马克思主义”，认为“这是个重要的理论问题，是个是否坚持历史唯物主义的问题”。“文化大革命”把个人崇拜推到极端，认为领袖的话“句句是真理”，而“两个凡是”仍然维护这种个人崇拜和本本主义的思想。所以，要恢复实事求是的思想路线，就必须冲破“两个凡是”设立的禁区。其次，他提出要完整准确地理解和运用毛泽东思想的体系。邓小平指出，毛泽东思想是一个科学体系，必须把它作为一个整体来把握，不能抓住一两句话断章取义，任意加以割裂和歪曲。“如果我们只把过去的一些文件逐字逐句照抄一通，那就不能解决任何问题，更谈不到正确地解决什么问题。那样，即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想，实际上也只能是违反毛泽东思想。”再次，邓小平深刻揭示了真理标准讨论的重大意义。他说．这场讨论重新恢复和发展了我们党的思想路线，而“思想路线不是小问题，这是确定政治路线的基础，正确的政治路线能不能贯彻实行，关键是思想路线对不对头。所以，不要小看实践是检验真理的唯一标准的争论。这场争论的意义太大了”。邓小平还强调指出：“关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。”
正是邓小平同志以无产阶级革命家的胆略和求实精神，批评了“两个凡是”的错误方针，明确指出必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系，高度评价了实践是检验真理的唯一标准的大讨论。这就在新的历史时期，恢复了实事求是的思想路线，为党的十一届三中全会奠定了思想基础。
2、邓小平还发展了实事求是的思想路线。
邓小平对实事求是思想路线的发展主要表现在：第一，他不仅恢复了实事求是的思想路线，而且把实事求是提到世界观和方法论的高度，第一次明确提出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。实事求是是马克思主义的精髓。”第二，他把坚持实践是检验真理的唯一标准的观点作为实事求是思想体系的重要组成部分，并且把实践标准与生产力标准统一起来，把“三个有利于”作为检验各项工作得失成败的标准。第三，强调解放思想，把解放思想同实事求是联系起来，并将其纳入到党的思想路线之中，从一个新的角度拓展了实事求是的思想。这是邓小平同志对实事求是思想路线最突出的贡献。
邓小平对实事求是思想路线的运用方面的最大成果，是创立了建设有中国特色社会主义理论。在这一理论的指导下，20多年来我国的改革开放和社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就。这些成就的取得也是坚持实事求是思想路线的结果。邓小平指出：“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”
三、江泽民进一步重申和发展了实事求是的思想路线
以江泽民为核心的党中央继承并进一步发展了实事求是的思想路线。主要体现在：
1、进一步重申坚持解放思想，实事求是思想的重要性。江泽民在党的十四大报告中指出：“解放思想．实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是保证我们党永葆生机的法宝。”1998年12月28日，江泽民中，总结了20年来的主要历史经验，在11条经验中，第一条经验就是“必须坚持党的马克思主义的思想路线。”讲话指出，党的实事求是的思想路线，“贯穿于20年来我国改革开放和经济社会发展的全过程。我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想，实事求是的结果”。“实践是永无止境的，认识真理不是一次完成的，一切从实际出发．解放思想，实事求是也要一以贯之。”必须“遵循实践，认识，再实践，再认识的认识规律，使主观认识符合客观实际，使理论随着实践的进展和时代的前进而发展。”
2、进一步发展了实事求是的思想路线。主要有(1)江泽民中明确提出要做到“解放思想，实事求是”必须有“三个解放”：“从不合时宜的观念、做法和体制中解放出来；从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来；从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”。(2)江泽民中指出“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”‘解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量。社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”第一次把与时俱进和开拓创新引进了党的思想路线的理论体系。进一步丰富和发展了党的思想路线。
实事求是思想路线范文6
长期以来，广为流传的一种说法是同志把党的思想路线概括为“实事求是”，邓小平同志在前面加了一句，叫“解放思想”，同志在后面加了一句，叫“与时俱进”，所以“解放思想，实事求是，与时俱进”是我们党的思想路线。这种说法不仅在民间十分盛行，甚至在相当一级党的干部的言论中，在部分党校的教材中也出现。这种说法既不严肃，也不符合实际，是对党的思想路线的错误解读与误导。
邓小平同志在中共十一届五中全会第三次会议上的讲话中指出：“三中全会确立了，准确地说是重申了党的马克思主义的思想路线。马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准。这就是我们党的思想路线。我们说重申，就是把这条马克思主义的思想路线恢复起来。”
同志在《纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话》中指出：“我们党在十一届三中全会上重新确立的思想路线是，一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这条思想路线，贯穿于二十年来我国改革开放和经济社会发展的全过程。我们党在理论和实践上的每一步前进，改革建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想、实事求是的结果。”
从的规定，到邓小平同志、同志的论述，可以明确看出：
1.党的思想路线的准确表述是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
2.党的思想路线内涵十分丰富，包含着依次递进的关系，反映了我们党认识事物的客观规律。一切从实际出发是基础；理论联系实际是根本要求；实事求是是核心；在实践中检验真理和发展真理是标准。四个方面是一个完整的整体，反映了我们认识真理的全部过程，不可分割，也不能断章取义。
3.解放思想、实事求是、与时俱进，包括总书记提出的求真务实，是坚持党的思想路线的方法，是中央领导针对某一时期、某一阶段党内的思想状况和工作实际提出的不同要求。这些要求是贯彻落实好党的思想路线的重要保证，但不能代替党的思想路线的准确表述。
二、思想路线的形成
实事求是，这原本是中国古代文化中的一个概念，最早出现在班固写的《汉书・河间献王传》。班固在文章中称赞东汉河间献王刘德“修学好古，实事求是。”后人把这句话解释为“务得事实，每求真是也。”意思是说，做学问必须以真实的材料为依据，从其中得出真实的结论来。从此以后，实事求是就成了治学、求学、办学的一条优良传统，它提倡一种求真务实的态度。
中国共产党曾经确立过自己的一条以实事求是为核心的科学的思想路线，它是由同志在20世纪40年代制定的。1938年10月，在党的六届六中全会的报告《论新阶段》中明确使用了“实事求是”这一命题。1941年5月，在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”这个概念的涵义作了马克思主义的全新解释。他指出：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”他要求，从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的实事，详细地占有材料，在马克思主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。1942年开展了运动，使一切从实际出发，实事求是，理论联系实际的辩证唯物主义的思想路线深入人心。1942年为延安中央党校写了“实事求是”的题词。1945年党的七大将实事求是正式写入，实事求是的思想路线在全党得到确立。
三、思想路线的辨证关系
在党的思想路线的概括表述中，解放思想、实事求是、与时俱进，三者是相互联系、辨证统一的关系。
1.解放思想是实事求是的内在要求和前提。一切从实际出发，理论联系实际，以实践作为检验真理的惟一标准，必然要求我们不断地了解新情况，解决新问题，要求我们抛弃那些传统的观念、教条和模式，大胆地试验大胆地闯，勇于开拓和创新，这本身就是解放思想的表现。只有坚持解放思想和实事求是的统一，才是真正坚持马克思主义的思想路线，也才能真正领会邓小平理论和“三个代表”重要思想的精神实质。
2.实事求是是解放思想的目的和归宿。解放思想是建立在实事求是的基础上的。实事求是是马克思主义、思想、邓小平理论的精髓，也是“三个代表”重要思想的精髓。只有一切从实际出发，理论联系实际，把马克思主义基本原理与当代中国改革开放和现代化建设的实际紧密结合起来，才能开辟建设有中国特色社会主义的发展道路，也才是真正的解放思想。总之，实事求是必然要求解放思想，而解放思想又恰恰是实事求是的具体体现。解放思想是在实事求是基础上的解放思想，实事求是必然要求解放思想，只有不断的解放思想才能做到真正的实事求是，只要实事求是必然会解放思想。解放思想与实事求是是党的思想路线不可分割的两个方面。解放思想和实事求是的统一，体现了主观与客观相符合，理论与实际相结合，正是由于坚持了两者的统一，才有了思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的形成与发展，才有中国革命的胜利，也才能不断推动我国的改革开放和社会主义现代化事业胜利前进。
3.解放思想，实事求是共同统一于社会实践中，归根到底共同统一于与时俱进中。实践的发展没有止境，事物的运动没有止境，时代的前进没有止境，追求真理的过程也没有止境。所以，要想做到解放思想，实事求是，就必须随着时代一道前进。即要在与时俱进中实现解放思想、实事求是的辨证统一。
四、思想路线的重要意义
思想路线正确与否决定了革命事业的成败。我们党80多年的历史实践充分证明了思想路线的重要性。第一次国内革命战争时期，由于当时中共领导人脱离中国的实际，照抄照搬其他国家的革命经验，使大革命惨遭失败。同志分析了中国社会各阶级的状况，从敌强我弱的实际出发，开创了一条农村包围城市的革命道路，建立了革命根据地。抗日战争时期，同志领导中国共产党人，认真分析了阶级矛盾与民族矛盾的关系，组织了最广泛的统一战线，不仅赢得了抗日战争的胜利，也为新民主主义革命的胜利奠定了基础。新民主主义革命的实践，社会主义改造的成功，都是党的思想路线正确的结果。但建国以后，在社会主义建设中由于急于求成，大搞“以阶级斗争为纲”以及“”的悲剧，都是因为我们党的思想路线出了问题，没有实事求是。正反两方面的经验教训告诉我们，思想路线之所以如此重要，是因为客观世界是不以人的意志为转移的客观存在，人们要想得到预想的结果，一定要使自己的思想合乎客观世界的规律性。
在新的历史发展阶段，坚持党的思想路线尤为重要。当前，我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的发展阶段。时代要求我们党必须站在时代潮流的前头，团结和带领全国各族人民，推进现代化建设，完成祖国统一，维护世界和平与促进共同发展，建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴。因此，我们必须从中国和世界的历史、现状和未来着眼，准确把握时代特点和党的任务，科学制定并正确执行党的路线方针政策，认真研究和解决推动中国社会全面进步、加强党的建设等重大问题。
按照“三个代表”重要思想的要求，坚持立党为公执政为民，树立和落实科学发展观，加强党的执政能力建设，构建社会主义和谐社会等一系列重大战略部署，都是党中央坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，针对新的历史发展阶段的新情况、新问题而做出的新判断、新要求。
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