伊索寓言作者范例6篇

伊索寓言作者

伊索寓言作者范文1

【片段一】

师:请大家读一读《乌龟和老鹰》这则故事,想一想:如果我们把这则寓言改为童话,你觉得哪些地方可以写具体?

生:可以写鹰在空中是怎样自由飞行的,这样就可以让乌龟产生羡慕心理。

生:可以将乌龟和鹰的对话写具体。

师:怎样具体呢?你找个同学,两个人试着进行对话。

生1:“鹰大王,你飞行本领真高,可不可以教教我?”乌龟抬起头,一脸羡慕地问。

生2:“不行,你没有翅膀飞不起来的,这样会很危险。”

生1:“没事的,我不怕。而且我有硬硬的壳,摔不死的。”

……

师:听了乌龟和鹰的对话,我们仿佛身临其境了。童话生动的情节是吸引我们的重要原因。还有哪些地方可以写具体呢?

生:可以写乌龟被带到空中后是怎么高兴,怎么得意的。

生:可以写乌龟被摔死后,老鹰是怎么意味深长感慨的。

……

师:大家进一步思考,这则寓言故事为什么没有将这些细节写出来呢,你们有什么发现?

生:我发现,《伊索寓言》中的故事都很简短,而且情节也简单,它不注重故事的情节。

生:我发现,《伊索寓言》侧重于告诉我们一个道理,故事只不过是个载体。

生:我发现,如果将一些细节写得特别详细,可能会冲淡那些耐人寻味的道理。

……

师:大家真了不起,你们找到了《伊索寓言》最重要的特征:篇幅短小,语言精练,寓意深刻,课后再慢慢去细细品味,相信你们会有更多收获。

【片段二】

师:在《伊索寓言》的故事里,你印象深刻的主人公是谁?简单说说你的理由。

生:我印象深刻的是狐狸,因为它狡猾,总喜欢捉弄别人。

生:我喜欢小羊,因为它善良。

生:我印象深刻的是老虎,因为它勇猛,面对危险总不畏惧。

师:这是这些主人公留给大家的印象,这些印象到底准确不准确呢?我们来看《狐狸和乌鸦》《狐狸和狮子》两则故事。大家边读边想:故事中的狐狸给你留下了怎样的印象?

(生读故事,几分钟后交流。)

生:我觉得《狐狸和乌鸦》中的狐狸特别狡猾,它骗取了乌鸦口中的肉。

生:《狐狸和乌鸦》中的狐狸我觉得它奸诈,它总想坏主意干坏事。

生:我觉得《狐狸和狮子》中的狐狸很勇敢,它一步一步去接近狮子,认识了狮子。

生:《狐狸和狮子》中的狐狸我觉得它敢于尝试,面对困难,它没有退缩,而是不断尝试,最后消除了内心的恐惧。

……

师:通过刚才的比较,你对《伊索寓言》的主人公有什么新的认识?

生:我知道了,狐狸在不同的故事里也有着不同的性格和特征。

生:我明白了,在不同的故事里,主人公代表不同的人。

生:我知道了,在读《伊索寓言》时,我们要根据故事去理解人物,而不应该用固定的眼光去看主人公。

师:是的,读《伊索寓言》要学会品析形象,我们不能用一成不变的眼光看主人公。在不同的故事中,动物代表了不同的人。

【片段三】

师:请大家读一读《披着狮皮的驴》,说说寓意。

生:我觉得这则寓言是想告诉我们,无论你怎么伪装,最终会原形毕露。

生:我觉得这则寓言是想告诉我们,人要做最真实的自己。

生:我觉得这则寓言是想告诉我们,一个人的缺点是掩盖不了的。

生:我觉得面对变幻莫测的社会,我们应该保持清醒的头脑,要学会去识别那些假、恶、丑的现象。

……

师:原来书上的寓意是什么呢?谁来读一读?

生:这个故事是说,有些浅薄庸俗的人,外表神气十足,只要一开口,就原形毕露了。

师:你们看,一则寓言我们读出了不同的寓意。《伊索寓言》的魅力在于不同的人,不同的时代,可以读出不同的寓意。希望大家在读《伊索寓言》时要联系生活实际,读出自己的理解。只有这样去读,我们才会读出智慧,使自己更加睿智。

【评析】

这节《伊索寓言》读书交流指导课,执教者从寓言的体裁入手,通过发现特点、探究问题、总结提炼等途径,让学生了解《伊索寓言》的特点,在阅读中指导学生进行理性思考,批判阅读。这种阅读指导着眼于学生的思维发展无疑是有效的。教者匠心独运的三次“对比”真令人拍案叫绝。

首先,在对比中理解篇幅短小、语言精练。《伊索寓言》篇幅简短,语言精练,寓意更是耐人寻味。如何引导学生去认识和理解这一点,是教学中比较难以突破的关键点。教者将《乌龟和老鹰》这则寓言改为童话作为突破口进行创新性教学,这一环节看起来似乎“跑题”,但细细推敲,却让人觉得是那么巧妙。巧在学生对新知识的认识和理解是建立在原有的认知基础之上,这样引发了学生自身的认同感;妙在对比中学生的主动思维被激活,探索真理的欲望更加

强烈。

在学生充分表达之后,让学生进一步思考:为什么《伊索寓言》不注重这些细节描写呢?教者的高明之处就在于:引导学生自己去发现那些有价值的问题,并激发其寻找问题的欲望。从学生的回答来看,用童话与寓言进行对比,效果是十分明显的。更重要的是,学生在对比中掌握了如何运用学过的知识来解决现实问题的方法,提高了其终身学习的能力。

其次,在对比中客观评价主人公。《伊索寓言》中一些经典的故事入选了语文教材,如《狼和小羊》《龟兔赛跑》《农夫和蛇》等,由于受阅读印象的限制,很多学生对故事的主人公存在着以偏概全的倾向。比如大家对狼的认识往往停留在狡猾、贪婪等层面。实际上,在《伊索寓言》中,主人公的形象不是一成不变的,在不同的故事中动物代表着不同的人。

为此,教学中,如何引导学生准确理解人物,而不是凭主观印象去做出片面的评价就显得尤为重要。该案例中,教者引导学生进行对比阅读,让学生对比两则故事中狼的形象。在对比中,学生认识到了在不同的故事中,狼的形象是不一样的,我们不能用传统的眼光去看待变化中的事物。这样通过对比阅读,学生懂得了如何去评价《伊索寓言》中的主人公,如何结合故事和生活实际去找到故事中主人公所代表的现实中的人。更重要的是,在这样的对比中,学生学到的是反思性和批判性的阅读能力,这对于学生今后的阅读水平的提高是至关重

要的。

最后,在对比中多元解读寓意。《伊索寓言》的魅力在于不同的人,不同的时代,可以读出不同的意义。《伊索寓言》的创作有其特定的历史背景,因此,我们今天来读它是需要结合当今的社会现实和生活实际来理解的。案例中,教者让学生阅读《披着狮皮的驴》后说寓意,从学生的回答可以看出,学生对故事的理解是多元的,是立体的,是有厚度的,这样的阅读也是智慧的。在与原文寓意的对比中,学生会明白《伊索寓言》是需要用智慧和理智去阅读,要跳出原有的寓意,读出自己的理解和见解。这样的教学,提升了学生的批判性阅读能力,全面提高了学生的语文素养。

伊索寓言作者范文2

《伊索寓言》这本书有很多故事,这些小故事各有各自的魅力,言简意骇,平易近人,在寓言文学史上有着非常大的影响。我觉得其他的寓言故事远远不如它。下面诶大家精心整理了一些关于伊索寓言读后感600字,请您阅读。

伊索寓言读后感600字1一个个鲜明的形象,用短短的寥寥几字就凸显出教育意义,这是《伊索寓言》的魅力,是伊索辛苦一身的着作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部,着作可谓妇孺皆知。

伊索世界里尽是一些举止野蛮,生性残忍之徒,人生在世独善其身,他人有难落井下石。文章包括的内容十分广阔,都是揭露当时社会现实的残忍,自私,蛮横……篇幅短小的文章几乎是没有爱,没有人性的光辉。污秽,丑陋,玷污了这个世界,我真想把这些东西狠狠擦去,不留一点痕迹。

有一则是两只口袋,云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只装自己的缺点,却挂后面。这样啊,人们只能低头看到别人的缺点,而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得,应该是把后者的口袋挂前面,前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正,而看不见别人的缺点便能宽容他人,就不会斤斤计较,将心比心,生活才会美好。

指尖划过书页间,阳光跑进书页里,这白纸黑字,我越看越感受到社会的污秽,但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。那是一个农夫和老鹰的故事,农夫发现了落网的鹰,把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰十分感激,是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报答,这是一个善良好心的农夫,这是一只感激,有情有义的鹰,这是才是人性的光辉。

伊索寓言刻画的,有动物,有神或人,一个一个的故事,一个一个人生的哲理。这就是生活的智慧和想象的魅力。

伊索寓言读后感600字2《伊索寓言》这本书,我很小时就看过了,一点都不深,只有短短几百个字,现在拿起来重温一遍,却发现小故事中,却蕴含着深刻的道理。

这本书是古希腊作者伊索写的,他是一名黑奴,却很有智慧。这些故事经过后人的修改,编成了《伊索寓言》。每个故事,都教育了我:《龟兔赛跑》让我懂得不能骄傲;《狼来了》告诉我做人要诚实,不能说谎;《农夫与蛇》让我知道了对于恶人,决不能怜悯。

那么多故事,令我最难忘的还是《爱虚荣的乌鸦》。这篇文章讲述了这样一个故事:宇宙之王宙斯打算挑选出一个百鸟之王,决定召开一个群鸟大会,选出最美丽的鸟儿。知道这个消息后,所有的鸟儿都精心准备起来,乌鸦也不例外。可是,她自己也知道,这丑陋的模样是不可能当选的。于是她找遍了森林和旷野,把从其他鸟儿身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起来。大会那一天,乌鸦插着漂亮羽毛赶来了,她的美丽令所有鸟儿都黯然失色。正当宙斯宣布乌鸦为百鸟之王时,所有的鸟儿都愤怒地一拥而上,拔下原本属于自己的羽毛,乌鸦恢复了原样,还是黑糊糊的乌鸦。

看完这个故事,我不禁想起了课文《落花生》,花生虽然没有华丽的外表,但是却为别人做出了巨大的贡献;而乌鸦本来就没有漂亮的羽毛,为他人做出的贡献也少得可怜,这样,只用虚假的手段去追求荣誉和体面,一定会遭到别人的唾弃。我终于明白了这个道理。

这些小小的故事中,却有着令我受益匪浅、终身难忘的大道理!

伊索寓言读后感600字3我在寒假中读过不少好书,惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我,每个故事都会有一段深刻的道理,使我受益匪浅!

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。

其中,《狼和小羊》这一则寓言中讲得是:狼想把小羊吃掉,用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。所以,我们一定要记住一句话:“虚心使人进步,骄傲使人落后!”

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事:北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风,可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。这个故事告诉我们,“劝说胜过强迫”。

这本书教会了我们不要自私,不要虚荣,不要瞧不起别人。我相信,这其中的故事,就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点,优点都在此书中一一展现了,如果世界上没有坏人,那也就不会有好人。

伊索寓言读后感600字4当今社会,人类这个词早已满目疮痍,到处布满了欺压与蒙骗,恐怖与邪恶。人类的心灵却不再纯洁,唯有靠一本“真理”来洗涤污垢,这就是《伊索寓言》。

它是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,两千多年以来,以其特有的人生智慧和艺术魅力受到各国人民尤其是青少年的喜爱,当然我也在这个行列之中。

这本书中不少内容是影射当时社会现实的,如《狼和小羊》、《猫和狗》等,以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横,《赫剌克勒斯和财神》表现了农民对富不仁者的不满。书中更多的篇章表现的是劳动人民的生活经验和智慧,如《农夫与蛇》的故事就告诫

人们,对恶人千万不能心慈手软;《狐狸与山羊》则警示人们做好事也要看对象,免的上当受骗。书中还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术成就很高。

我真的非常喜欢这本书,从小妈妈就给我读,长大了自己读,里面的每个故事,每个角色都让我如醉如痴,那一阵子,我甚至到了没它不行的地步,成天捧着它细细品读,爱不释手。

其实我学到的不仅仅是文学方面的一些技巧或知识,而更多懂得是人世间做人的真谛。在人生的漫漫长河中,唯有谨记以诚相待,谦虚谨慎,坚持不懈,天真烂漫,才能一直顺利的走向成功。

《伊索寓言》平凡而又不平凡,书中语句字词通俗易懂,可又都饱满深意;短小精干,却又都是精华。它是伊索与众低层的劳动人民总结出来的真理。

它能使我们一直拥有平凡与智慧,使我们一直走下去。

伊索寓言读后感600字5我读了伊索寓言中的乌鸦的故事印象很深,故事是这样的:

上帝要挑选最美丽的鸟为禽类之王。于是,乌鸦把孔雀的毛披在身上,到了上帝那儿应选,结果真的被选中了。其他鸟大怒,把它插在身上的羽毛都扯了下来,显出了乌鸦的本相,可乌鸦提议大家都把自己天生的羽毛拔下来,光着身子,看看相互间有什么区别。

乌鸦确实是因为自己的长相难看而拔去自己身上的羽毛的,而它重新披上的羽毛,不是偷的,不是抢的,而是从孔雀身上脱下的羽毛中细心挑选之后又一根根小心翼翼的粘在身上的,这是乌鸦在意识到自己的先天不足,这很合乎情理。因为,它的行为没有伤害到其他任何鸟类,它只不过是用了一种方式使自己变得美丽动人罢了,然而,这种做法却引起了其他鸟的嫉妒,它们用粗鲁,无礼的方式伤害了乌鸦,扯去它的羽毛,让它光着身子,可是,自己何尝又不是一样呢?

现实生活不也是这样吗?大家都各有长处,也都存在短处。有些人,善于发现别人的优点,长处,善于面对自己的短处。他们善于发现自身的缺点并改正它们,让自己做得更好一些。可是,另外一些人,自己不思进取也就罢了,还眼红别人的进步,嫉妒别人的美丽。他们总会给那些有进取心的人制造一些负面影响,用以满足自己那一点点可怜的自豪感,这是什么?这是一种畸形心理,是人们心中的毒瘤,就像有些鸟儿因为妒忌去伤害乌鸦一样,他们也在用一种残酷的方式去伤害别人,在背后议论别人,中伤他人是极不和算的事。

乌鸦的故事让我明白:妒忌是埋在每个人心中的一颗种子,如果让它疯长,将会糜烂我们的心田。所以,不要毒剂别人,多看看别人长处,彼此触动,才会有助于我们的进步。

伊索寓言读后感600字6《伊索寓言》是古希腊的寓言作家伊索讲述的一个又一个的寓言故事。《伊索寓言》里的故事简单短小、生动有趣、寓义深刻,每个小故事都教育我们、启发我们怎样地做人和做事。这些寓言有的讲动物,有的讲植物……还有的是讲人的故事。

原来寓言故事就是用简简单单的、容易听懂的、很有趣味的小故事讲述深刻的道理。我以前也听过和读过很多这样的故事,但我不知道这样的故事就是寓言故事。现在我知道,寓言故事结构简短、寓义深刻。

《伊索寓言》里的故事很多。《农夫和蛇》、《狼和小样》、《狼来了》、《兔子和乌龟》、《装病的狮子》……这些故事有的我听过,有的我读过,还有的课文里学过。《狼来了》告诉我们:爱说谎的人就是说了真话也没有人愿意相信。《装病的狮子》告诉我们:做事要仔细观察、独立思考,不能别人怎么做你就怎么做,因为别人做的事也可能是错的。

伊索寓言作者范文3

相传《伊索寓言》的作者是伊索,他是大名鼎鼎的古希腊寓言家。伊索生活在公元前6世纪后半期。他一出生,便遭遇不幸――据传他是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达自己的意图;同时,他又矮又丑,被人当作疯子。

他之所以能成才,主要得益于他的母亲。在苦难的童年生活中,也许只有母亲一人愿意为他操劳。母亲非常爱他,时常讲故事给他听。等到母亲去世后,伊索跟着曾经照料过他的老人一起离家去各地漫游,因此知道了许多有关鸟类、昆虫等动物的故事。这些,为他后来的创作奠定了坚实的基础。

后来,伊索被牧羊人卖了,成为了奴隶。有一天,伊索梦见幸运之神在向他微笑,并把手指放进他的嘴里,使他的舌头放松。醒来后,他意外地发现自己竟然可以开口说话了。从此以后,人们便都很喜欢听伊索讲故事,也都敬佩他超凡的智慧。伊索曾经机智地解救朋友,还打破了自己奴隶身份的桎梏。但最终,他因得罪了主人而遭到杀害。

[内容概要]

《伊索寓言》是一部寓言故事集。现存的《伊索寓言》,汇集了古希腊、古罗马时代流传下来的故事,后人将它们统归在伊索的名下。随着时间的推移,书的内容越来越丰富,其中又加入了印度、阿拉伯等国及基督教的故事,最后达到了现在的三百多篇。所以,严格地说,这部作品应该是对古代寓言故事的汇编。

从这本书的内容和思想内涵来看,它反映了广阔的社会生活,是人们长期生活经验的总结。它揭示出当时穷人和奴隶的悲惨处境,表现出严重的阶级对立,同时也谴责了当时人压迫人的不平等的社会现象,号召受欺凌的人团结起来和恶人进行斗争。这些故事,是现代读者了解当时社会生活的一面镜子,例如,《农夫和蛇》劝诫人们对敌人不要仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧去战胜敌人;在《狮子与鹿》《捕鸟人与冠雀》《两个锅》等故事里,作者指出当政权掌握在贪婪残暴的统治者的手中时,贫苦的人是不可能平平安安地生活的。

[美点探析]

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集篇幅短小,形式灵活,浅显的小故事中闪耀着智慧的光芒,蕴涵着深刻的道理。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,还是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它是寓言的典范之作。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》中的故事,或将它作为说理论证的例子,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。

《伊索寓言》的美主要体现在以下三点:

一是美在故事精巧。《伊索寓言》中的故事都短小精悍,每则故事一般只有四五百字,读者很快就能读完。故事短小并不意味着乏味,这些故事的涉及面广,内容丰富,与人民的生活密切相关,让人读来如同身临其境。

二是美在内涵丰富。读任何一个寓言故事,我们都可以从各种不同的角度受到启发。原来,《伊索寓言》就像一个魔法袋,我们可以从中挖掘出故事的许多意蕴,这正是我们对《伊索寓言》百看不厌的原因。

三是美在语言独特。作者的语言技巧十分高超。一是采用拟人化的语言,比如赋予故事中的每一种动物以人的性格:牛忠实,狐狸狡猾,狼则奸诈。作者借这些动物来讽刺、批评现实生活中某些人身上的弱点。因为伊索奴隶身份的局限性,他搜集的都是流传在奴隶中问的故事,都是以物喻人的,所以,《伊索寓言》还被称为“奴隶的语言”。二是善于通过对话表现人物的性格,让读者在幽默的语言中明白故事的寓意。比如,《赫耳墨斯和雕像者》就是通过对话描写来推动情节发展,从而让读者领会其中的寓意的。

[精彩选文]

(一)掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎都没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝。狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上又镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他一起痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去。当他咕咚咕咚痛饮完后,不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备,狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你的后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊接受了他的提议。狐狸踩着公山羊的后脚,跳到他的背上,再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明,聪明的人应当先考虑清楚事情的结果,然后再去做。

真情赏读

从标题看,这则寓言是通过讲述动物的故事来寄寓深意,启发读者思考的。狐狸不小心掉进井里,爬不上来了。他使出了浑身解数,诱骗公山羊下到井里喝水,然后借助他的身体从井里逃了出来。

这个故事虽然短小,但作者通过对狐狸的动作、神态、心理、语言等方面的描写,把狐狸狡猾的性格表现得栩栩如生。当狐狸掉入井里后,“挣扎”这一动作表现出它求生的本能,也为下文写羊的上当受骗埋下了伏笔。当羊主动问井水的味道如何时,作者着重描绘了狐狸此时的心理和神态:一个“暗喜”、一个“镇定”,使狐狸狡猾、富有心机的个性暴露无遗。接着,狐狸精心准备,诱使公山羊上了当。

再回到故事本身,故事的寓意隐含在狐狸最后说的那句对羊的忠告中,这句话像是在暗示读者:羊正是因为不够聪明,才会这么容易上当受骗。因此,作者在揭示故事的寓意时说:“聪明的人应当先考虑清楚事情的结果,然后才去做。”

(二)赫耳墨斯和樵夫

从前,有个樵夫在河边打柴,不小心将斧子掉进河里,他伤心地坐在岸边痛哭。赫耳墨斯正好从此经过,问明他哭的原因,很可怜他,就跳进河里去捞斧子。第一次,他捞上来一把金斧子,樵夫说不是他的;第二次,他捞上来一把银斧子,樵夫又说不是;第三次,他把樵夫的斧子捞了上来,对方认可了。赫耳墨斯看樵夫为人诚实,将三把斧子都给了他。

樵夫回到家,把事情的经过讲给伙伴们听。有个伙伴也想得到好处,便拿上一把斧子,去河边砍柴,没砍几下就故意把斧子丢进河里,然后坐在那里哭。不久,赫耳墨斯出现了,问他出了什么事,他回答说丢了斧子。赫耳墨斯捞起一把金斧子来,问是不是他的,这个人立刻说是自己的。赫耳墨斯明白了他的用意,不但没有给他金斧子,就连他掉进河里的那把斧子也不管了。

这个故事说明,神只会厚待诚实的人,而鄙视那些小人。

真情赏读

伊索寓言作者范文4

【关键词】寓言 幼儿教育 道德启蒙 美感培养 认同感培养

寓言是民间文学中历史悠久而生命力强大,并且影响广泛的一种文体。从公元前三千年的苏美尔寓言算起,寓言已经有了5000多年的历史,其产生的时间仅仅晚于神话与原始歌谣。寓言将哲理寄托在一个形象的、劝谕或讽刺性的故事里,借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。《伊索寓言》 是一部世界上最早的寓言故事集。中国古代寓言早期多是一些拥有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”豪壮情怀的知识分子阐释自己的主张、施展自己的抱负的最佳“武器”。但不管是西方的《伊索寓言》,还是中国古代寓言,这种在民间流传的口头文学,拥有短小精悍的语言、清晰深刻的寓意,实为文学作品中的瑰宝。因此,将寓言运用到幼儿教育中,也是不可不做的。

一、深刻的寓意――道德启蒙

幼儿期是人的成长历程的关键时期,幼儿的价值观和认同感都处于尚未形成的阶段,是容易塑造的时期。道德寓言是一种反映群体道德观,对违反道德的现象进行劝诫的小故事。由于寓言篇幅短小、完整连贯,与幼儿的欣赏适应能力相适应,因此更容易让幼儿接受。其实寓言的启蒙作用,早在古希腊时期就已经显现出来。在雅典,《伊索寓言》是儿童故事的主要来源。在学校里,低年级的学生从中学习民间的智慧,而高年级的学生利用它们进行修辞训练。罗马的著名教育家昆提利安在自己提出的教育计划里,将《伊索寓言》列为儿童入学后首要接触的读物。弗兰西斯・培根认为,在理性思维还不够发达的古代,使用寓言说理是一种大智能。清朝时期的著名文学家、翻译家林纾认为:“古代的笑话专尚风趣,内容缺少科学价值和社会意义,只能用来助酒。伊索之书,则既可使儿童得到乐趣,又能使他们逐渐领悟物理之心,于发蒙大为有益。”

幼儿阶段是发展理性的重要阶段,因此,借用寓言这种含有隐喻或者暗示的方式,可以对儿童进行早期的启蒙教育。如《伊索寓言》中《狼来了》的故事,让孩子形象地感受到什么是诚实以及为什么要诚实,从小懂得诚实守信的重要性,学会诚实守信的做人道理。以龙为民族象征的中国,《叶公好龙》的故事家喻户晓。故事中的叶公并不是真正地喜爱龙,降落人间的真龙把他吓得魂飞魄散,这就告诉幼儿做人要表里如一,不要虚情假意。另外,中国人喜欢用麒麟、凤凰这两种代表吉祥的动物来说明某些道理。冯梦龙《笑府》中的《蝙蝠不至》,便是利用凤凰、麒麟、蝙蝠三者的故事清晰地刻画了蝙蝠处世滑头的心理,借以讽刺那些爱耍两面派的人,告诉幼儿不要自私地根据自己的需要对人、对事、对物。

二、故事的表述――美感培养

寓言的表述是简洁、凝练的,它使用极其简洁的警句式的语言,发人深省,启迪智慧,因此,寓言具有语言美的特点。寓言故事形象生动,精细简练,简洁质朴,它极少有臃肿的结构、烦琐的描绘、冗长的议论,而是三言两语就能勾勒出一个可感生动的形象来。另外,寓言中含有大量的文学表达手法。夸张,能够突出事物的特征,也塑造了很多大家熟知的典型形象,比如狡猾的狐狸、懒惰的兔子;拟人化,能增强乐趣,丰富情节,使所有事物都变成会说话的生命体。当然,我们在给儿童讲寓言、读寓言的过程中,很少关注到寓言中文字的表述,可能孩子们也不会理解这些手法,但是先前的接触能够让儿童有足够的文学阅读经验,从而发展他的文学阅读理性,发展对美好文学语言的感受。从这个意义上说,寓言也是一种对幼儿进行文学审美教育的手段。

中国有众多的成语都是由寓言提炼加工而成的,如“愚公移山”“叶公好龙”“守株待兔”,这多半是因为寓言故事本身就有很强的概括力,故事的叙述本身就非常简洁明了。而寓言中,精炼的、浪漫的、质朴的语言特点,也充分体现了文学中的艺术表达特色,因此,借助寓言可以让幼儿感受文学作品中的语言美、形象美、结构美,发展对美好事物的了解与认知。精简的语言让幼儿知道并不是复杂的事物才最吸引人,简单有时也是另一种美;夸张、拟人化的手法让幼儿知道在不失真的基础上,怪诞的形象可以让人眼前一亮。

三、民族的内容――认同感培养

民族认同一直是民族学、社会学、人类学共同关注的一个交叉领域。关于民族认同的含义,以往一些研究将民族认同的界定局限于种族划分和国家归属。但是现在随着研究的深入推进,民族认同的内涵也在逐步拓宽,更关注成员对民族文化的接纳,或者更强调对本民族价值和态度的共享。一般情况下,很多人会把民族认同等同于种族认同。的确,它们在某些方面具有相似之处,但我们也要看到两者的区别,比如种族认同更多是从体貌特征、基因、肤色等生理维度来界定,而民族认同更关注的是社会维度、文化维度。因此,民族认同强调的是本民族文化、价值观、民族信念的认同。我国较早研究民族一体化问题的民族学家费孝通先生认为,从本民族实际情况出发,民族认同感指的是对由众多民族集合形成的中华民族的认同感和一体感。国外研究发现,儿童在5岁以后就会产生民族分类意识,并产生内群偏爱,尤其对于像中国这样的多民族国家,民族认同感的培养是必要的。

文化传统是民族文化的精髓,是认同感产生的源头和认同的基本内涵。寓言是古人智慧的结晶,是民族文化中的优秀文化因子。一个民族常常以自己独特的文化传统进行自我识别和认同。因此,寓言教学中教师的有效引导,可以让幼儿感受民族文化的真谛。而民族文化的熏陶,会让本民族的文化特色充分渗透并体现在每一个幼儿的实际生活中,体现在他们的思维方式和行为方式上,潜移默化地影响幼儿对本民族的认知与认同。例如,《吕氏春秋》中的《刻舟求剑》,这篇脍炙人口的寓言故事体现了中国古代哲学的精华,即用发展的眼光看问题,墨守成规是不可取的。《亡羊补牢》告诉我们知道错了,能够及时悔改也是不晚的,其中也体现了我们民族的忧患意识。

综上所述,寓言在幼儿教育中扮演了极为重要的角色。当然,我们也要考虑到,在社会发展的过程中,有一部分寓言不可避免地与现代社会格格不入,有的甚至是必须淘汰的糟粕。因此,不加分辨、不加选择地“拿来主义”、照抄照搬是不合理的,是值得商榷的。我们应该去其糟粕,取其精华,有取舍地加以选择,争取做到古为今用。

【参考文献】

[1]王舸.《韩非子》寓言的批判性研究[J].学理论,2015(02).

[2]周蓉.动物寓言式讽喻小说创作手法之比较――以《动物庄园》与《猫城记》为例 [J].名作欣赏,2015(01).

伊索寓言作者范文5

在阅读教学中,加强语言文字的训练,就是要引导学生借助语言文字,理解思想内容;通过阅读和其他训练手段,指导学生体会作者是如何用语言文字表达出情感的,这是教学过程中非常重要的环节。与小时候听故事不同的是,原来只是知道“写什么”,而现在品读文本,还要帮助学生走近作者,知道“怎么写”。《伊索寓言》中的三则故事,虽说内容一目了然,但是,课堂上对于语言文字的训练同样不能少。如《牧童和狼》里面,牧童两次大叫“狼来了!狼来了!”的不同心情,要让学生在边读边想象中用心地体会。第一次,从“哈哈大笑”一词可以看出,牧童是在跟村民开玩笑,捉弄别人。而“慌忙大叫”“喊破喉咙”,可见第二次的大叫,是牧童真的害怕了。接下来,引导学生边读边想象,将自己放入当时的情境中,再来演一演,学生不但能把握准语气,读好这个故事,还能加入自已生动的表情来深情演绎。要知道,再小的故事,也有表达情节最关键的点,我们在课堂上只有紧扣这些节点,引导学生用心体会、品悟,触摸到作者想要表达的深度,才能真正让学生感受到作品语言文字的独特魅力。

二、 寓言意义的提升

抓住语言文字的训练,学生更好地明白了“寓体”,寓言的学习还要透过故事,明白其中揭示的“寓意”。在故事的结尾,作者常常会用简短的话加以总结,如《蝉和狐狸》就是要学生像蝉一样,学会从别人的灾难中吸取教训。学生通过故事的学习,知道了要多提高警惕,提防身边心怀不轨的人。不过,学生在交流学习所得时,有人则从要善于识别他人的“花言巧语”着手,他们从“故意”“赞叹”两词中,看出了狐狸的不怀好意,狐狸话中的那连续四个“您”, 彻底暴露了狐狸的奸诈与狡猾。学生认为,当别人对你特别奉承,努力想要讨好你的时候,我们就该特别小心,保持冷静的头脑,才能真正分清自己眼前的是好人还是坏人。学生见多了生活中上当受骗的人,痛恨那些到处行骗之人,于是文中的蝉给学生上了很好的一课:怎样做才能算得上是一个真正聪明的人?首先,自身得努力学好防‘骗’招数。其次,文中所指从“别人的灾难中获取教训”,则是由人及己的另一种策略。学生这时的讨论,已经是对寓言意义的再一次提升,是他们联系生活、对照文本引发感想获得的“大智慧”。

三、 现实指导的迁移

《伊索寓言》的魅力,正是在于其通过故事揭示的道理,总是有其现实的指导意义。伊索擅长用小动物来结构故事,而在不同的时期,让人们对于小动物的解读也不尽相同。如《狐狸和葡萄》,文末作者写道:“有些人无能为力,做不成事,却偏偏说时机还没有成熟。”学生的生活中,有着“酸葡萄心理”的人还真不少,所以理解起来并不困难。但是,有学生却认为,这里的狐狸并不傻,你看他“想尽了各种办法”,他为了自己的目标,非常努力,只是实在无能为力了,才放弃,他做得对。因为,我们如果一直对不可能做成的事坚持,这岂不是在浪费时间吗?还有学生补充说,狐狸对自己做不到的事,他也懂得自我安慰,我认为这也是很有必要的。现在有太多的人因为一次失败,几次挫折,就再也不去努力了,甚至还有想不开自杀的。如果像狐狸一样,就不会出现这样的局面。课堂上学生给狐狸“”,说出的是当下小读者最真实的心理。我趁势鼓励学生:一百个读者眼中,就有一百个哈姆雷特。同学们今天再来读2500年前的这些故事,有了自己全新的认识。伊索确实是个智者,他的这些小故事,直到今天还有如此深刻的现实意义,你们可以在课后去读读《伊索寓言集》,好好领会一下。”《语文课程标准》指出:“我们要尊重学生在语文学习过程中的独特体验。”所以,今时今日,当学生再读这些故事,我们应该让学生保留自己的观点,允许他们在寓言意义上的适当迁移。

伊索寓言作者范文6

《伊索寓言》这一书是世界上拥有读者最多的书,当然,我也不例外。

《伊索寓言》里的故事反应了商贩的贪婪,某些国王的昏庸无能,一些人的自作聪明带来的灾难或是杀身之祸……

这些故事使我懂得了:做人不要贪婪,否则就会遭到报应;永远都不要相信那些坏人的话,否则后果不堪设想;只有团结一心才能做成事;遇到坏人不要和他辩解,而要以极快的速度逃走;说谎话的人是没有人会信任他的;一些人做事做不到却偏偏说时机还未成熟,这样的人是不值得信任的;我们面对恶人决不可以怜悯;骄傲使人落后,虚心使人进步……

相信大家也很喜欢《伊索寓言》这本书吧,它不仅使我们懂得了许多道理,也教会了我们做人的原则。

同学们只要你们认真的读这本书,相信你们一定能发现每个故事其中的寓意。