海的记忆范文1
拾起，自己初衷的美好，和海一起缠绵。暧昧安逸的大海，倾听每一滴水滴的声息。拾起，自由自在的安逸的心，怠倦在温柔的太阳光线。默默的融入海水以及阳光温馨的味道。喜欢淡淡的暖意留存在心头。在大海中的记忆是无比的美好。静静的仰慕那远去的惊涛的海鸥。海鸥是靓丽的风景浮现在海的边缘。海的边缘是如此的宽广，开阔我的视野。承蒙这样人世间淡定舒心。失落的感觉，在海边是可以寻找会自己寄托的居所。海的深情是可以用海水的深度去斗量。
荒凉的心，在海边可以获得新生。海是一种盛满生命气息的物体。载运我的思念，洋溢在海面上。为我飘远我的思念告诉每一个追求幸福的人。海水是一样的清澈，宛如少女的眼眸深情印记在梦中人梦里。清澈的海，会滋润我的孤寂的心灵。让我的心灵翻飞在各个地方。抵挡我眼界中矮小。心灵里呼吸在海是里面，我懂得海是一个活泼可爱的姑娘。顾念我对她的温情，缅怀在心里。
记忆中的海是赋予我消去我的厌倦，让我欢喜跳跃。我总是喜欢在夕阳中与海一起缠绵。夕阳中的海是恬谧的。自己的心灵顿然间感悟在海的安遐。沉默在海边，学会和海一样的沉默。夕阳中的海是斑斓中的嫣丽的媚笑。一股股清凉的海风吹拂你。唤醒你沉睡的身子，我握住海的水和沙子。是为守住海的一片温存的情面。
海留给我的记忆全部是如此的轻盈。慢慢的平静自己浮躁的心，细细品味海的味道。把，自己包容给海。深林那边也是熟悉的海，饱含在海中。清纯的用海来慰藉自己孤独的魂魄。感悟，海是一直坠落在自己心灵间的珍珠。静态在海上，柔和在海里。畅想海是一个追忆的梦境。梦幻一般，沉迷在海的波澜中绽放自己幸福的笑靥。给海一个笑脸，一起拥抱春天的芳香。
解开自己的衣服，和海来一次亲密的接触。感觉，自己血液和海水流畅起来。拾起自己唯美的衣裳。美妙的为自己沸沸汤汤倒入在水面上。像莲藕的细腻，捏住海面。爱上在海里眺望，眺望自己那个英姿。隐隐约约的记得，自己的影子留个海一个记忆。拾起海边的记忆。我许愿一个最甜美的执念，微微的融合在海里。飘逸自己缀美的花海，一片片的盛开在朦胧的烟雾袅袅的海面上，念一个诗意的闲逸。
拾起海边的记忆一片片海波浪，饱览春暖花开的温馨。海的花蕾就是各种各样的贝壳。沿途着海的旖旎风景，跟随着海的脚步一路的拾起贝壳。贝壳足矣让你触摸到海底的蕴含着多少的奇异的生灵。独特的为自己装满一小袋子的贝壳。满载而归，收集自己喜爱的贝壳。然后，回去好好的绘制它们的色彩。随意的你可以随意的涂鸦它们。更加令人难忘却的是，那就是可以在晨曦中，荡漾一支小小的船。在海不深不浅的边缘，钓鱼。更近一步的博得海的爱慕。
海是会生气的，一旦你惹恼了它。她会很无情的和你翻脸。因为，海需要我们一样的好好爱戴。海的怒气是冷人胆怯以及畏惧。我深爱着海，因为我是一个海的女儿。生长在海的气息里。海的女儿是最幸福的。
根除自己的无处发泄的地方最好的地方就是去海边。海可以安慰你的心，徒步去看海是最欢喜的事儿。呼唤着我心灵的海。抱住我的渺小的我。包容我呐喊的声音，我心魂习惯在海的边缘呻吟。挣脱在海的边际，可以眺望海的模样。透过模糊的海的影子，独自为海走了祥和的笙箫。深吸，让自己深吸海的精华。净化我的痛苦，本是一种自乐在心里暖洋洋。
海的记忆范文2
鱼儿向往大海，
而我向往快乐！
记忆的海，
没有色彩，
在我的记忆里，
只有深深的痛，
狠狠的伤，
在雨天里，
原来的难过，
在脑海里回放，
想哭，
但在我的字典里，
没有哭字，
快乐，
这么远，
难过，
却那么近，
想忘记，
忘记过去
伤心与难过，
哪怕快乐，
只有一次，
海的记忆范文3
家在海口,这城市的一草一木,市情百态,冷暖点滴对我来说既熟悉又有感情。因此当提笔要写关于海口的事时,心中自然倍感自豪和亲切,对它的情之深意之切都缘于这是生我养我的美丽故乡。这座城市虽然不及北京那么富有厚重的古老文化底蕴,也不具有上海开放的国际化气息,也没有深圳辉煌的经济发展水平,但生活在这座日臻蓬勃发展的热带滨海城市却是最令人回味的,这城市的点点滴滴最令人留下深刻印记,当细数过往,这其中令我记忆犹新的是这城市的口号。
有人说城市的口号是在特定时期的发展目标或管理意识,也可以成为鼓舞市民热爱城市、保护环境、建设家园士气的旗帜。它见证了城市发展的历史轨迹,也是城市的文化标签和行动准则。一如其他城市,海口也有自己各种的城市口号。说起口号,其中有个口号从它诞生,到潜移默化地融入平时的行为中,那就是为市民耳熟能详的“海口是我家卫生靠大家”了。这句标语不管是在小道街边、交通护栏还是在社区抑或是各单位宣传牌上,都清晰可见。当时的市政府为了创建文明城市,号召市民提高卫生和环境意识,自觉行动起来维护椰城市容市貌形象,推出的这句琅琅上口的宣传口号,立刻在市民心中留下深刻记忆,也成了市民的行动准则。一时间各个单位和团体都积极响应号召。我记得当时我家所在的社区负责人有一回召集社区内各个家庭的人,开了个卫生通气会,当时我也在场,印象最深的是负责人特地针对有一户家庭垃圾乱摆放的现象做出批评,会上反复强调“海口是我家卫生靠大家”这句口号,还让人专门制作一些印有“海口是我家卫生靠大家”的小铁牌,发送到每个家庭代表,并吩咐各户都要挂在自家的门外以相互提示。此后一段时间我们社区的卫生状况明显好转,社区的居民都积极以行动维护社区环境卫生。这个事例虽乃文明建设过程中一个小小缩影,但足见这句口号已经深入民心,成为市民行动的动力源泉,口号的力量是多么强大啊。“海口是我家”的提出提升了市民的主人翁意识,且对于建设文明整洁海口有极大的意义。由于口号提出和得到贯彻执行,海口街头巷尾脏乱差的现象少见了,污水横流,垃圾成堆的现象有所收敛了,市容市貌改善了,市民文明素质提高了,这是大进步。
现如今随着海南倡导建设国际旅游岛,建设文明生态省,也越来越强调环境整治的重要性,做为省会城市的海口,一座国际旅游城市,文明环境建设任重道远。在创建文明城市中,卫生环境是文明环境建设的重要环节,卫生环境的好坏不仅关乎城市的文明素质高低,还关乎城市的对外形象,但我始终坚信只要全体市民秉承着“海口是我家卫生靠大家”的传统理念和本着“海口是我家”的高度热情,只要继续一如既往的发扬主人翁意识,坚持不懈,一定能够把这项工作做得更好,使海口向着最精最美最文明的城市目标迈进。
海的记忆范文4
听说上海的和平饭店就要整修了，锦江集团已为此准备了好几亿元的预算．说是要恢复这座著名的老饭店的历史原貌。我不知道老和平饭店原有的那几座精美绝伦的西洋雕塑是否也在恢复的考虑之中，这些东西当年是被日本鬼子拆毁的，现在恐怕连资料都找不到，所以，要想恢复真的是太难了。
1941年夏威夷时间12月7日凌晨，日本海军偷袭了美国的珍珠港海军基地。第二次世纪大战中的太平洋战争正式打响，美国被迫对日宣战。几乎是在山本五十六发出“虎、虎、虎”命令的同时，也就是上海本地时间1941年12月8日凌晨，日本军队开始进入上海的英法租界和公共租界，对上海实施全面占领。猜猜看日本人在进军租界的同时急吼吼地干了一件什么事?脑筋怎么转弯你也想不到：194i年12月8日起，日本鬼子开始在上海全面拆除捣毁所有欧洲风格的雕塑。其中最著名的并不是和平饭店的那组，而是位于现在延安东路顶头处黄浦江边的那座为纪念一战胜利祈求和平而建的和平女神像，日本人将它拆毁了。他们的理由很“正义”，“帮助中国人民摆脱英美帝国主义的统治”，“消除西方殖民主义者强留给中国人民的这些殖民主义文化的痕迹”。只几天功夫，他们就基本清除了上海所有的西洋雕塑。从此，上海这座曾被誉为“东方巴黎”的城市就再也不像“巴黎”了。以至于像我这样生于上世纪50年代的人都几乎不知道这段历史了，更不用说现在的80后、90后一代了，历史在这里被割断了。
从1941年12月8日算起，至今已有68个年头。在这68年中，据说很多次有人建议重建这座女神像，但都被否决了，而否决的主要理由据说竟与日本人拆除的理由相似。我真不知道该说什么!今天的外滩，至多只剩下三分欧洲风情了，而黄浦江对面的陆家嘴则已变得很“曼哈顿”了。对此我们又该如何去看?
记得大约是20年前在柏林，有一次与陆铿先生吃饭，他当时是香港《百姓》杂志的主编。二战时，他是中央社记者之一，曾跟随盟军在欧洲战场当随军记者。1947年，他27岁已当上了中央社的副社长，然而他却在上海捅了孔令侃扬子公司的马蜂窝，气得老蒋放狠话要收拾他。我对他这些经历真是仰慕至极。席间谈到上海，我曾疑惑地问他：“都说上海像巴黎，我却怎么也感觉不到。如果指外滩那一块儿，我看还是更像马赛的某条街。”他听后答道：“你这个年龄的人是不知道啊!当年的外滩，从和平女神像向外白渡桥看去，那种感觉真的很美很美啊!”他顿了一下，恨恨地叹道：“可惜，都被日本人毁了!”他当时那种眼神至今尚深深地印在我的脑海里。从那时起，我才知道还有这么一段故事。也是从那时起，我时常会闭着眼睛去想象去体会“从和平女神像向外白渡桥看去”的感觉，但那种感觉始终都是很模糊的。
人们常说：建筑凝结了一个城市的历史，而绘画更能帮助人们留下这个记忆。这话有道理。上海是中国开埠最早的城市之一，同时也是受西方近代文化艺术影响最深的城市。但是与那些同样开埠很早同样受西方现代文化影响很深的岭南、华北的城市，如香港、广州、天津、北京相比，上海又有其独特的华丽优雅的气韵，这显然是西方现代文化与中国江南“士文化”结合的产物。相比之下，岭南的中西融合多了几分市井气，少了几分华丽端庄；而华北则显得官气浓重，少了几分优雅。所以，海派文化的特征其实是很突出的，它优雅华丽，拒绝粗俗，但又白以为是；它包容开放，追求成功，却又势利矜持；它鼓吹民主精神，宣扬平民意识，却又嫌贫爱富；它欣赏甚至崇尚西方文化，但却拒绝全盘西化，骨子里还把洋人看成洋鬼子。这可能正是中国文化的奇特之处。
一千年来，汉民族曾两次被外族征服统治，然而结果却是征服者最后都被征服者的文化所征服，这显示了以汉文化为主体的中国文化强大的吸纳消化能力，因为这个文化体系本身就是一个开放的平台。几千年来，它对任何外来文化几乎都采取了一种包容的态度，这是世界上任何一个民族都未曾做到的。所谓海纳百川的精神，正是我们这个民族历史上坚持的精神，也正是上海这座城市的基本精神，这才是所谓“海派文化”的基石。上海的那些老建筑，那些曾经存在过的西洋雕塑，正是这种海派文化的见证。
感谢尹中，他用他的绘画帮我们想起了这段历史，他用他的绘画非常优美地解释了这个城市曾经的美丽和它雍容大度的文化精神。
我也终于能体会到“从和平女神像向外白渡桥看去的”那种感觉了，尹中的《外滩・1941年12月7日》已经将它展现在我们眼前。我看到和平女神像了，仿佛也登上了那座平台。我一下子明白了陆铿老先生的心境：当年他随着盟军的队伍从诺曼底到巴黎，到布鲁塞尔，到柏林，几乎走遍了战火中的欧洲。当他行走在赛纳河边、莱茵河畔时，怎么能不触景生情地想起远在万里之外的黄浦江边的那座风情万种的美丽城市，想起那从和平女神像向外白渡桥看过去的那种好美好美的感觉呢?!
尹中兄说：“我有一个不大不小的愿望，争取用三五年时间，把上海所有有历史的老建筑都画出来，用画笔为它们做传记。那些已经不在的只能根据照片资料去画，那些现在还在的更要抓紧去画，因为随着城市的改造重建，它们中的很多是很难保留下来的，我将把它们画出来，让喜欢上海热爱上海的人们记住上海的优雅和美貌。”
尹中的这批画画得漂亮极了，我看过许多画上海老建筑的画，有写实的，也有印象的，有的也画得很漂亮很有生气，但几乎没有人能准确地表现出海派文化独有的那种秀丽优雅的神韵。他们画的东西可以放在天津，也可以放在广州，但放在上海就不像了，而尹中画的，的确是上海的历史建筑。在那些精美的小品中他刻意地突出了线条，像是用白描手法在勾勒逝去的历史，整个画面处理得秀美清丽，显示出了他熟练驾驭色彩的能力。他的作品从技法上讲都不是写实的，所以这种色彩实际只是印象的或存在于思想中的。色彩关系一但进入这个层次，它强调的不是真实的美，而是理想的美；不是真实的协调，而是理性的协调；应该像行云流水般流畅、自然、随性、轻松，而不是人为地一块块地画出来。到此境界，应该说有资格告别印象主义进人当代了，尹中做到了。
随着城市建设的快速发展，上海现在增加了许多城市雕塑，说实话，撇开那些诸如“打电话的少女”之类的小品不算，大型雕塑除了陈逸飞那座竖立在世纪大道杨高路口的日晷外，几乎没有一座值得一看。有的还很滑稽搞笑。金科路龙东大道张江的那座不锈钢雕塑，怎么看都像卖袜子的广告。杨浦大桥浦东下口杨高路上那几个玩意儿，真的很像蛋筒冰淇淋上的拉花，它每次都让我产生这样的联想。上海这座曾经的“东方巴黎”真的容不下几尊西洋风格的雕塑吗?
海的记忆范文5
写这个题目的时候，我觉得有些抄袭的嫌疑。也不算简单的抄袭或者是什么。独木舟曾经有篇小说叫深海记忆里的星星，我在这儿暂且偷用，算是对我一直无处告别的小时候来一场轰轰烈烈的告别，我喜欢这种不一样的平静，热闹最终也是属于平静的，就像那谁在歌里唱到平平淡淡才是真。
也许你又会说我在千奇百怪的给自己找理由了，也算是。我为自己的曾经铺排一个明确的理由无可厚非。我也并不后悔或者遗憾以前的某些东西或者怎样。深海记忆。我觉得更多的是一种淡淡的温暖在里边。每次一想到以前的种种好像有拉不尽的歌。就像倾城之恋里边拉不尽的胡琴一样，说不尽的忧愁罢了。
青涩的某些年轻时刻，我想什么呢，我不知道。但是明显的我曾经有过属于青年的美好以及善意的关怀。恋情啊，青涩的恋爱我倒是没尝试。我想这个当是我一生可能会怀恋一生的男生，尽管我从未见过那么一人，尽管我只是听说 但是少女这总无以言说的东西，直到现在我都无从理解。自己的一生某些时段的情感或者说什么，实在是难以理解的，旁人难以理解 就算自身也难以理解和批判。
谁知道呢？我们作为高等动物的直觉么，毕竟人算是一种情感动物的活着，活着的意义就像某些时刻的情感一样，无以言说。谁知道那暖暖的感动和触动来自何方？这个还是能说清的，谁知道某些时候脑子里突然一闪而过的脸庞为何会在那个时刻突然闪过我们星空的夜晚。
曾经思恋的人儿呀，星星般的照亮。
海的记忆范文6
关键词： 海木； 小鼠； 学习记忆
海木Trichilia connaroides为楝科（Meliaceae）植物，别名老虎楝、鸡波、鹧鸪花，在我国主要分布于广西、云南、贵州［1］。民间用药中，海木的根常被作为治疗关节炎、咽喉炎、扁桃体炎和其他疾病的方药［2］，有清热解毒，祛风湿腰腿痛和心、胃气痛等功效［3］。有研究报道，海木氯仿提取物对通过化学处理、热处理和甲醛诱导处理的昆明小鼠和Wistar大鼠建立的炎症模型，表现出显著的依赖性止痛作用和抗炎活性［4］。关于海木影响学习记忆功能的研究，目前尚未有报道。本文以昆明小鼠为对象，探讨海木提取物对学习记忆功能的作用。
1 材料与仪器
1.1 动物昆明小鼠300只，体质量为（25±5）g，雄性，清洁级，购于广西医科大学实验动物中心。许可证号：SCXK桂2003-000。
1.2 药物和试剂
海木枝叶于2009-03采于广西桂林市永福县寿城，经广西植物研究所刘演研究员鉴定为楝科植物海木（Trichilia connaroides）。采后粉碎，60度烘干备用；75%消毒酒精、乙醇（分析纯）、石油醚（分析纯）、氯仿（分析纯）均购于天津福晨化学试剂厂；正丁醇（分析纯），购于上海申博化工有限公司；0.9﹪氯化钠注射液（广西南宁百会药业集团有限公司，生产批号：0902003）；银杏叶片（12×24s，桂林益佰漓江制药有限公司，生产批号：090901）；盐酸氯丙嗪注射液（50 mg∕2 ml，上海禾丰制药有限公司，生产批号：080502）；亚硝酸钠（北京益利精细化学品有限公司，生产批号：991116）；无水乙醇（分析纯）（广东光华化学厂有限公司，生产批号：20090115）。
1.3 仪器BA—200小鼠避暗仪，DT—200小鼠跳台测试箱，MT—200Morris水迷宫视频跟踪分析系统，均由成都泰盟科技有限公司提供，RE—200旋转蒸发仪（上海亚荣生化仪器厂），SHZ—D（Ⅲ）循环水式真空泵（巩仪市予华仪器有限责任公司），电子分析天平（北京赛多利斯仪器系统有限公司）等。
2 方法
2.1 海木萃取物的制备
称取海木干枝叶适量，加入适量的无水乙醇，加热回流2h，用四层纱布过滤，得到的上清液提取液，重复提取3次，合并提取液，减压回收溶剂，得膏状物，将此膏状物用乙醇∶水=1∶3的比例除去叶绿素，回收溶剂至干，即得粗提部分。将所得粗提物分成两份，一份备用，另一份依次用石油醚、氯仿、正丁醇、水进行固-液萃取，即得到石油醚部分、氯仿部分、正丁醇部分、水提部分。将各部分分别减压回收溶剂至干，最后得到的膏状物即是石油醚萃取物、氯仿萃取物、正丁醇萃取物和水提物。
2.2 动物分组在各项实验分组之前均用相应的仪器对小鼠进行神经行为学测试和筛选，剔除与其他小鼠具有较大差异的，再将其余的小鼠随机分组，每组10只。
2.3 海木对正常小鼠学习记忆功能作用的活性部位筛选（避暗法）将小鼠分为正常组、粗提物组、石油醚组、氯仿组、正丁醇组、水提物组和阳性对照组共7组。各给药组按100 mg/kg剂量灌胃1 ml，正常对照组灌胃等容量的生理盐水，阳性对照组按16 mg/kg剂量灌胃等容量银杏叶片溶液，1次/d，连续给药10 d，于给药第9天进行避暗训练，第10天给药后30 min按文献［5］方法测定小鼠在避暗仪中30 min内的错误次数（进入暗室受到电击的次数）和潜伏期（每只小鼠放入明室从开始测试到第一次进入暗室的时间）。
2.4 海木氯仿萃取物对正常小鼠空间记忆功能的影响（Morris水迷宫法）将小鼠分为正常组、氯仿萃取物小、中、大剂量组和阳性对照组共5组。给药组分别按50，100，150 mg/kg剂量灌胃海木氯仿萃取物1 ml，正常对照组灌胃等量生理盐水，阳性对照组按16 mg/kg剂量灌胃等量银杏叶片溶液，1次/d，连续给药10 d。于给药第5天进行1次定位航行训练，于末次给药后30 min按文献［6］方法测定小鼠寻找平台潜伏期及撤除平台后经过原平台的次数及在原平台象限停留的时间。
2.5 海木氯仿萃取物对盐酸氯丙嗪所致记忆获得障碍小鼠的影响（避暗法）动物分组和给药与“2.4”同，除正常对照组外，实验小鼠于给药第9天皮下注射盐酸氯丙嗪注射液（4 mg/kg），30 min后进行避暗训练，第10天末次给药30 min后测定小鼠在避暗箱中30 min内的错误次数和潜伏期。
2.6 海木氯仿萃取物对亚硝酸钠所致记忆巩固障碍小鼠的影响（跳台法）动物分组和给药与“2.4”同，除正常对照组外，实验小鼠于给药第9天进行跳台训练后立即皮下注射亚硝酸钠水溶液（120 mg/kg），第10天末次给药30 min后按文献［5］方法测定小鼠在跳台测试箱中30 min内的错误次数及潜伏期。
2.7 海木氯仿萃取物对乙醇所致记忆再现障碍小鼠的影响（跳台法）动物分组和给药与“2.4”同，实验小鼠于给药第9天进行跳台训练，第10天除正常对照组外，在末次给药后灌胃40%乙醇（0.1 ml/10 g），30 min后测定小鼠在跳台测试箱中30 min内的错误次数及潜伏期。
2.8 数据处理所有数据以±s表示,数据统计分析采用SPSS13.for windows统计软件进行组间t检验和单因素方差分析比较组间差异，P＜0.05 为差异具有显著性，P＜0.01为具有非常显著性差异。
