我终于见到了大海作文范例6篇

我终于见到了大海作文

我终于见到了大海作文范文1

我最喜欢的历史人物,给孔子的一封信,草船借箭缩写,小我终于见到了大海衣西

残阳从西山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。我终于见到了大海衣西

点点的繁星好似颗颗明珠,镶4嵌在天幕下,闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。

苍穹的雨,一丝一丝地飘着,像满天飞舞的细沙;为大地绿物,带来一份希望,滋润在叶梢,也为河塘的水鸭,带来一股愉悦的情趣,觅寻着秋的奥秘。靠近东窗,坐着一个年轻的战士。被汗水浸透了洗得发白的军衣,紧裹着他那健壮而匀称的身躯。他那白中透红的清秀的面孔,像涂了油彩似的闪闪发光。两条漆黑的、细长的眉毛,有力地向上扬,将到顶端时,才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛,机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。他的右手,很自然地伸到衣襟下面,汗湿的手掌,轻轻握着腰间的小手枪。那是一次成功的尝试,我心中的

我终于见到了大海作文范文2

我终于见到了大海!---在翻越无数次群山之后,我终于见到了大海!

或许,我的“终于”并不艰难,“群山”也并不险峻,而“无数次”却是我努力后的骄傲!其实胜利并不在于困难有多大,而是你鼓起勇气,顽强克服困难的过程。---克服了,你就是胜利者!

每当我战胜一次小困难后,我就像见到了“大海”一样高兴。不错,“大海”是我的信念。而“大海”最吸引我的是它与众不同的味道与美丽,那种甘甜可以与沙漠里的清泉媲美。而美丽便是碧波粼粼的大海远方散射着的无数道胜利的霞光。那种成就感和超越感是空前绝后的!给人以梦幻般的享受。

以后,我会有更多的机会去锻炼,我要做的是打起十二万分精神迎接挑战。我相信只要我坚定信念,胜利的阳光会再三洒在我的头上。学会成长,学会前进---这是 我所崇尚的人生态度。虽然有时我会怀疑自己是否有足够的力量和信念去克服困难,可是,也是在一次次的挑战中我证明了我自己。现在就走自己的路,让别人说去吧!

我终于见到了大海作文范文3

以前我从没见过大海,我很想去看看大海。书上说大海是蓝色,里面有许多大鱼小虾,到底有没有我也不知到。 有一天,我和爸爸一起去爸爸的爸爸家,在那里我见到了大海。海很长,望不到头,水很清,一眼都能看到水里的沙石。 大海的波浪声,多麽响亮。大海呀大海,你是多麽的自由。 我终于见到了大海!

我终于见到了大海作文范文4

我退却了,不敢触碰这样的海水,更不必说品尝了。心目中大海那美丽的身姿被击得粉碎。面对无边无际的大海,我第一次感到了窒息。从那片海滩归来,有很长一段时间我都闷闷不乐,我不明白人们怎么狠得下这样的心肠,难道金钱果真如此重要?

从那次之后,我再也没去过海边,不是不想,而是不敢。我不敢再面朝大海,只想把有关大海的美好回忆保留于心,直至终老。

点评:曹文轩先生告诉孩子,模仿能够提高作文的能力,但模仿不等同于抄袭。

读了叶永烈先生的《面向大海》,聆听了先生的教诲,作者很好地模仿了《面向大海》的文章结构。同样是一次一次又一次面向大海,但林宇传的立意和主题和先生完全不同,他有自己的感受、体验、角度、主题。

他的大海从“美丽的梦想”,蜕变成为“黑色”、“腥臭”的恶梦,让人不敢触碰,不敢品尝,触目惊心,感到室息。多么严酷的现实,促使他痛苦地思索,其中蕴含着对人类破坏生态丑行的批判。

文章感情质朴,语言平实。读了,却让人心里沉甸甸的。

第三次见到大海是在多年以后。高一暑假,我到琅岐参加社会实践,在实践将近尾声之时,学校组织我们去了一趟海边。这一次大海之旅也许是我最为刻骨铭心的一次,因为我见到的不再是我熟悉的大海:海水固然和沙滩有着相着无几的颜色,却不是土黄和金黄,而是一种触目惊心的黑色。海风卷着一阵阵腥臭的气息呼啸而过。——这无疑又是人类的“杰作”。

我退却了,不敢触碰这样的海水,更不必说品尝了。心目中大海那美丽的身姿被击得粉碎。面对无边无际的大海,我第一次感到了窒息。从那片海滩归来,有很长一段时间我都闷闷不乐,我不明白人们怎么狠得下这样的心肠,难道金钱果真如此重要?

从那次之后,我再也没去过海边,不是不想,而是不敢。我不敢再面朝大海,只想把有关大海的美好回忆保留于心,直至终老。

点评:曹文轩先生告诉孩子,模仿能够提高作文的能力,但模仿不等同于抄袭。

读了叶永烈先生的《面向大海》,聆听了先生的教诲,作者很好地模仿了《面向大海》的文章结构。同样是一次一次又一次面向大海,但林宇传的立意和主题和先生完全不同,他有自己的感受、体验、角度、主题。

他的大海从“美丽的梦想”,蜕变成为“黑色”、“腥臭”的恶梦,让人不敢触碰,不敢品尝,触目惊心,感到室息。多么严酷的现实,促使他痛苦地思索,其中蕴含着对人类破坏生态丑行的批判。

文章感情质朴,语言平实。读了,却让人心里沉甸甸的。

第三次见到大海是在多年以后。高一暑假,我到琅岐参加社会实践,在实践将近尾声之时,学校组织我们去了一趟海边。这一次大海之旅也许是我最为刻骨铭心的一次,因为我见到的不再是我熟悉的大海:海水固然和沙滩有着相着无几的颜色,却不是土黄和金黄,而是一种触目惊心的黑色。海风卷着一阵阵腥臭的气息呼啸而过。——这无疑又是人类的“杰作”。

我退却了,不敢触碰这样的海水,更不必说品尝了。心目中大海那美丽的身姿被击得粉碎。面对无边无际的大海,我第一次感到了窒息。从那片海滩归来,有很长一段时间我都闷闷不乐,我不明白人们怎么狠得下这样的心肠,难道金钱果真如此重要?

从那次之后,我再也没去过海边,不是不想,而是不敢。我不敢再面朝大海,只想把有关大海的美好回忆保留于心,直至终老。

点评:曹文轩先生告诉孩子,模仿能够提高作文的能力,但模仿不等同于抄袭。

读了叶永烈先生的《面向大海》,聆听了先生的教诲,作者很好地模仿了《面向大海》的文章结构。同样是一次一次又一次面向大海,但林宇传的立意和主题和先生完全不同,他有自己的感受、体验、角度、主题。

他的大海从“美丽的梦想”,蜕变成为“黑色”、“腥臭”的恶梦,让人不敢触碰,不敢品尝,触目惊心,感到室息。多么严酷的现实,促使他痛苦地思索,其中蕴含着对人类破坏生态丑行的批判。

我终于见到了大海作文范文5

关键词 老人与海;狮子;意象;分析

电影《老人与海》是根据美国当代著名作家海明威的同名小说《老人与海》改编而来的。就其故事情节而论,非常简单。正如小说中所描述的那样,影片中的镜头也始终是由一个老人一条船一个孩子一条大鱼和一群鲨鱼组成的故事。因此,在欣赏该片时,如果仅从表面上或者仅根据小说的描述去理解,不仅会觉得无趣,甚至会感到无聊。但是,如果在欣赏该片时依然记得“我总是试图根据冰山原理去描写。关于显现出来的每一部分,八分之七是在水面以下的,你可略去你所知道的任何东西,这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显露出来的那部分”这几句话,整个故事情节就不仅变得扣人心弦,而且会耐人寻味。究其原因,是因为小说《老人与海》“话”中有“话”,电影《老人与海》也是“情节”中有“情节”。为方便起见,本文仅以影片中的狮子情节为例尝试做出一些探讨。

狮子意象多次出现在桑地亚哥老人的梦境中,它是《老人与海》这部电影中的一个十分重要的情节。在小说《老人与海》中,海明威先后四次写到桑地亚哥梦见狮子,与此相对应,影片中的老渔夫也前后三次梦到狮子。之所以在影片中只有三个关于狮子的镜头,是因为老人回来后的梦是一个省略的梦。在紧绷绷的三天三夜的抗争后,老人的每一个神经、每一块肌肉都松弛下来,这时他“又一次梦见了狮子”。为何桑地亚哥在捕鱼前、捕鱼中和捕鱼后频频梦到的是同一种动物――狮子?原因何在?关于小说中的狮子意象,童庆炳在他主编的《文学概论》中这样分析道:“这篇小说写一个老渔夫在八十四天没捕到鱼后终于捕到一条大鱼,经过三天的搏斗才把鱼杀死绑在船边,而在归程中又一再遭鲨鱼袭击,到港时只剩下了鱼骨头。事情本身是一次性的偶然事件,但在叙述过程中作者通过老人的回忆、幻想和梦境反复写到了非洲狮子的意象。这个意象的重复出现给故事加上了一种有象征意味的节奏,使人感到在不断发展变化的事件背后有某种恒定的东西存在。再进一步分析便可发现,故事的基本内容包括三大部分:寻找大鱼,同大鱼搏斗,同鲨鱼搏斗。每一部分都被表现为一次又一次的反复:先是无休止地追寻;然后在大鱼上钩后一次又一次地搏杀前来袭击的鲨鱼。整个故事就是这样一次次的反复,在反复中又包含着一种大的发展趋势:在拼搏中走向胜利,而后归于失败。小说中与老人为伴的还有一个孩子,他是老人的安慰、见证,更是一种新的希望。于是老人的整个行为又被包容进一个更大的永恒的循环与发展之中:在不断的追寻与失败中体现出一种伟大的东西,一种永不满足、永不屈服、永远进取的自由意志。狮子的意象就这样扣合着作品的主旨,使各个层次的反复循环与发展变化统一为一种生命似的节奏运动,使同老人产生共鸣,从老人的行为中看到了自己内心深处生命力的冲动与节奏。”由此可见,“狮子”意象在作品中反复出现,有助于深化主题。

笔者以为,“狮子”意象在影片中的反复出现,不仅有助于深化主题,更在于它极强的象征意义。当身强力壮、威严无比的狮子出现在镜头中时,人们就会想到力量、凶猛、敬畏、领袖等等,不一而足。同样,当令桑地亚哥魂系梦萦的狮子出现时,人们就会想到老人的信心、耐心、决心与叵心。因此,可以说狮子是桑地亚哥的精神所系、力量所在、心灵所归,由狮子所引发的追求、渴望和愿望是窥见桑地亚哥老人频繁而复杂的心理活动的重要窗口。

正如小说中所述,影片中的狮子也是通过桑地亚哥的梦来体现的。从释梦的角度来说,“梦中人物和物品是我们自身的投射,是我们生活方式的投射。” “梦是一种特殊的象征,它往往具有预言作用。”海明威也告诉我们,梦见狮子是桑地亚哥梦中的主要内容。而且,整个故事还是以“老头儿正梦见狮子呢”这句话来结尾的。由此可见,影片中的狮子意象十分重要。

影片中的狮子意象是以梦境的形式出现的。桑地亚哥的三种关于狮子的不同梦境,实际上是三次不同的思想交锋,三个不同的体验方式和三种不同的换位思考。第一个梦境无论怎样看都是一个充满着野性力量和带着蓬勃生机的梦。在这个梦里,曾经的回忆与现在的理想交织着,指向“狮子”意象,即对原始的自然力的一种向往与崇拜;第二个梦境是_个忍耐的梦,马林鱼仍然在跟随老人对抗,然而他又不得不休息。现实是残酷的,梦里却是温馨的,现实不容他放弃,而在梦中他“可以回到村子里”,在梦里他做一回真实的自我,放弃背负的坚信,安静地“躺在床上”。在梦里,他无意识地回避了眼前的困难,和一以贯之“不能被打败”的信心,但这仅是他心理的表层。看完整个影片,观众也似乎经历了一场精妙组织的惊心动魄而让人很留恋的梦。此时,老人又回到了出发前的状态,又第三次“梦见了狮子”;老人又情不自禁地把“脸朝下躺着”,又似乎在经历海上的梦境。老人回来后的梦是一个省略的梦,很耐人寻味。

对于前两个梦境中的“狮子”,可以从两个视角进行解释:一是把狮子作为猎物,作为受体,赋予猎狮者以超人的勇气与力量,以狮衬人;一是把狮子作为主体,侧重其兽中之王所具有的形象,以狮喻人。两个不同视角产生的两种阐释都能用来说明老人作为一个“特别的老头儿”的“硬汉”形象这一主题。根据这种解释,当狮子出现在镜头中时,观众就会产生如下的猜测:桑地亚哥是否即将面临一条如狮子般凶猛的大鱼的挑战?或者桑地亚哥是否将以狮子般的“王者风范”去捕捉一条硕大的鱼?把狮子作为被捕猎的对象,可能比较接近海明威本人的写作出发点。但就整个电影情节而论,上述两个视觉均有道理。因为纵观整个影片,其l青节确实是一个关于“捕狮者”与“狮子的王者风范”的故事。一方面,大鱼就是狮子。桑地亚哥在连续出海八十余天空手而归的情况下,内心却并没有屈服妥协,后来终于时来运转,遇到一条如狮子的大鱼,老人立即与大鱼展开殊死搏斗,开始“挑战极限”;另一方面,桑地亚哥也是狮子。他敢于在孤立无援、凶多吉少的情况下与大鱼周旋几天几夜直到手无寸铁,并最终杀死大鱼使梦想成真,这是“超越极限”。正如海明威自己评价《老人与海》时说:“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上舞动着云龙一般的四个大字――超越极限!”在海明威看来,“超越极限”者就是老人桑地亚哥。可见,“捕狮者”与“狮子的王者风范”二者相辅相成、交相辉映、缺一不可。

第三个梦,即桑地亚哥捕鱼回来后的一个关于“狮子”的梦。这是一个 “情节” 省略却充满无限想象空间的梦。正如小说的结尾写 遭:“The old man was dreaming about the lions.”这是一个极富寓意的回声。再次梦到狮子,表明桑地亚哥是一个“失败的英雄”,因为“一个人并不是生来就要被打败的”,“人可以被毁灭,但不可以被打败”。因此,影片中的这个省略的“情节”中的狮子意象已超越了狮子本身,成了“荣誉和自豪”的象征。此时关于狮子的显义(本身义)和隐义(象征意义)的关系,戴桂玉用以下的简图做了说明

事实上,狮子意象的这层象征含义影片中早有暗示。比如在与大鱼激烈周旋时,桑地亚哥在无意识幻想中想到自己许多年前曾经在卡萨布兰卡的酒馆中与辛菲哥斯来的黑人大力士比过手劲。他们较量了一天一夜,最后桑地亚哥奋力取胜,“后来好长一段时间,大家都叫他‘冠军’”。这是一件令桑地亚哥引以为荣的事情,也是他一直想保持的“冠军”荣誉。还有,尽管老人经过自己坚持不懈的努力,但最终捕到的仅仅是一副巨大的空骨架。我们不能凭此下结论说他是一个失败者。在追捕马林鱼的过程中,老人已经将自己的生命价值和尊严毫无保留地展现出来。他曾为自己的理想努力过,追求过,奋斗过,他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协,他就是一强者,一胜利者。因此,这最后一次“狮子”之梦有力地证明了老人的“荣誉和自豪”,尽管老人身遭摧残,但他那表现其欲望和身份的梦,说明他的荣誉和自豪是完好无损的。它很好地映衬了海明威精心刻画的“准则英雄”,体现了“压力下的优雅”,是整个影片的画龙点睛之处。

前面是根据狮子在影片中出现的先后次序所做出的分析。其实,影片中的狮子意象除了上述象征意义外,它还是桑地亚哥逐渐皈依耶稣基督的重要佐证。因为狮子是一种特殊的宗教语言,狮子意象作为宗教的代名词有着重要的文化渊源。关于狮子与伊斯兰教和佛教的文化渊源,此处从略,这里只分析狮子意象与基督教的文化渊源。

中世纪的动物寓言中说,狮子象征复活;在基督教艺术中,狮子既象征“犹大部落之狮”,又代表咆哮如雷的撒旦;在文艺复兴的寓言中,她还象征坚毅的美德。有翅膀的狮子,即翼狮,是《启示录》中的动物之一,鹰、人、牛、狮四物象征四福音使徒约翰、马太、路加、马可。翼狮原是福音使徒马可的坐骑,相传马可的遗骸埋葬在威尼斯,因而翼狮成了威尼斯的保护神,该城的城标是一头抱着“马可福音”的翼狮形象。在英国的建筑文化中也可找到翼狮的踪影。由于狮子与宗教的特殊关系,因此狮子意象在影片中的反复出现实际上是在向观众暗示:当桑地亚哥在“挑战极限”遇到的阻力愈大时,他皈依耶稣基督的冲动也愈强,决心也愈大。在影片中,桑地亚哥自言自语地说,“我不是一个基督徒,但是我要说+遍‘我们的天父’和十遍‘万福玛丽亚’,好让我抓住这条鱼。”他还说,“上帝帮助我忍耐,我将念一百次‘我们的天父’和一百次‘万福玛丽亚’,虽然我现在不能念(它)。”通过狮子意象,老人的心路历程暴露无遗。这里,海明威含蓄地表明了桑地亚哥在绝望之时对上帝的崇敬和期待。

通过对狮子意象的分析,不仅可以更好地理解影片中的主人公,也可以更好地洞察海明威本人晚年的复杂心理。

事实上,评论界一致认为,《丧钟为谁而鸣》是海明威在创作上开始走下坡路的标志。1940年,海明威出版了以西班牙内战为背景的战争小说《丧钟为谁而鸣》,对此有评论家指出,该书是“20世纪美国文学中一部真正的英雄史诗”。然而,自该书出版一直到1950年这十余年间,海明威除了写些顾影自怜的伤感情调式的作品外,再也没有什么耐人寻味的作品问世。于是,海明威被认为提前“寿终正寝”了。评论界也认为是该对海明威“盖棺定论”的时候了。因此,本已年过半百的海明威面临着无比巨大的压力。正如“硬汉子”圣地亚哥一样,“他”在海上已经空手而归84个时日(十余年间),陪伴自己的小孩(昔日的荣耀)也已舍己而去。一同出海的其他渔民(作家界的同仁)都对自己持鄙视的态度。他感到没有收获实在回到口港(不写部杰作无脸面寿终正寝)。所以,他下定决心写出一部力作,向世人证明他依然健在,而且是一个没有失去信念、尚有追求和崇高理想的人。《老人与海》的问世终于让他如愿以偿。在这之前,海明威曾经说:“我现在必须做的事就是写作。过去我经常这样想,只要战争存在,你迟早会被杀死。所以你根本不需要考虑什么。可是现在,我并没有被杀死,所以我就得工作……发动战争的目的,就是一开始就要取得胜利。这正是我们以前所做不到的。我诅咒战争,让战争见鬼去吧,我需要的是写作。”由此可见,此时的海明威就是“狮子”。他既是斗胆猎狮者,又是王者之狮,同时还有狮子般的荣誉和自豪。

我终于见到了大海作文范文6

曹文虎的家属认为,大家一起参加休闲活动,已形成一个团体,发生意外就有相互救助的义务,是其他钓友的自私,间接要了曹文虎的命。最终,曹家人将几名不愿与曹文虎“共患难”的钓友推上了被告席,要求赔偿。

不愿“共患难”,算不算见死不救?是否应该承担法律责任?这场匪夷所思的官司,从2008年底开打,一直打到2011年初……

共同海钓遇意外,12人集体落海

2008年6月23日中午,蓝天白云,一碧万顷的海边涛声阵阵。家住浙江省台州市椒江区联谊新村的曹文虎刚从码头回到家,邻居王荣就兴冲冲地跨进门来说:“文虎,下月4日,我们租了船去海钓,你也来吧,人多热闹。”

曹文虎和王荣等几名钓友,经常乘风破浪去海上钓鱼,上鱼排、跳矶石,享受过很多快乐。曹文虎兴奋地答应了王荣的邀请。

7月4日下午1时,一同发起休闲海钓活动的解介兴、宋建国、李仁富及张云良四个人,早早来到码头,租用“椒渔089”号木船。船老大杨淑荣想到此行能赚到900元钱,心里乐不可支,特意叫来帮工陈海华和杨子中。

不一会儿,人员陆续到齐,除了曹文虎和王荣,许安、陈建华和潘学富也一起前往。

这9名钓友在开船之前,还没有定下海钓活动的路线。李仁富建议:“天气预报说海上会有大风浪,还是到大竹山、小竹山那边安全。”王荣却坚持说:“到一江山岛去,那里鱼多。哪里会那么巧,就被我们遇上风暴。”“还是去大竹山、小竹山吧,安全第一。”曹文虎有些担心地说。一旁的许安拍拍曹文虎的肩膀,说:“出来钓鱼,当然要去鱼多的地方,小老弟,怕什么啊,掉进水里,我们会救你的。”

最终,船缓缓向一江山岛出发。钓友们有的在甲板上散步聊天,有的钻进船舱呼呼大睡。见船舱被挤得满满当当,曹文虎来到甲板上,眺望碧波蓝天,呼吸海风带来的清新气息。

20分钟后,风浪渐渐大起来。船员陈海华喊道:“发动机‘水泵’的皮带脱落。”船老大杨淑荣查看了发动机后,问钓友们:“皮带脱落了,是往近的大竹山、小竹山?还是去一江山岛?”

钓友们再一次选择了一江山岛方向。船行驶了十几分钟后,杨淑荣对海员陈海华说:“我感冒了,去船舱里休息一会儿,你来开。”陈海华的技术并不熟练,船摇摇晃晃地向前行驶着。

两个小时后,一江山岛隐约出现在视线中,此时风浪却大了起来,海浪拍打着船舷,有些海水还涌到船舱里。许安坐在船头,发现自己放在舱前的渔具包飘来飘去,船舱已有一些积水。他马上把渔具包里的救生衣拿出来穿上。曹文虎见状,有些担心地问王荣:“我没带救生衣,你带了没有?”“带那个干吗?我们都会游泳,就是掉在水里,还有台钓箱(注:钓友用来装鱼的箱子),浮力那么好,没事的。”王荣的话让曹文虎放下心来。

下午4时左右,船离一江山岛还有五六海里时,刮起更猛烈的大风,海面卷起几米高的巨浪,发出天崩地裂的吼声。“椒渔089”号在巨浪中剧烈颠簸摇晃,不断被风浪抛上抛下。巨浪击打着船身,发出“砰砰”的声响。

不一会儿,曹文虎就感觉脚下冰凉,仔细一看,船体已有开裂,海水正在慢慢渗进来。船体在巨浪的拍击下开始倾斜。直觉告诉他,要出大事了。

“快舀水!”曹文虎一边喊着,一边用脸盆往外舀水。但海水渗进来的速度比排水的速度要快得多。见水越舀越多,陈海华一把抢过宋建国的电话,对着电话喊:“这是海事求救,我们的船在一江山岛附近,东经46.140,北纬36.700!”

木船在风浪的打击下像秋千一样荡来荡去,大家紧张得仿佛能听到自己的心跳声。船老大杨淑荣一筹莫展,非常后悔出海前没有检修一下船体。他清楚,船上仅有两个救生圈,对于12条生命来说是杯水车薪。

见水越来越多,李仁富连忙到船舱后面拿回自己的台钓箱,并小声对曹文虎说:“你快去拿自己的台钓箱救生。”

指挥舀水的杨淑荣看到他们在搬箱子,疑惑地问:“这台钓箱有什么用处?”李仁富说:“台钓箱浮力好,是我们救生的希望。”杨淑荣听后,立即拿了3个台钓箱,其中一个给了船员陈海华。另一个船员杨子中见状,用刀把捆绑在船板壁上的一个救生圈割下来,套在自己身上。

又一个浪打过来,船头开始下沉。下午4时25分,“椒渔089”号已经完全被海水淹没,12个人被抛进了茫茫大海中。

善恶只在咫尺间,灾难面前人人自危

身穿救生衣,不会游泳的许安漂浮在海上,一个浪打来,旁边飘来一个台钓箱,他立即伸手抓住台钓箱的线绳把手。身上穿着救生衣,又有台钓箱,他成了最安全的一个人。

宋建国什么都没有,在水中双手乱舞,一沉一浮地扑腾着,大呼“救命”,每喊一声,口中就灌进大量海水。离他不远的杨子中靠着救生圈从沉船中爬了出来,见宋建国在水里挣扎,心里犹豫着该不该游过去救他。杨子中不会游泳,他知道溺水的人力气大,很担心救了宋建国自己会没命,因此内心无比挣扎。

可宋建国的呼声越来越急切,眼看就要被海水吞噬,杨子中最终战胜了胆怯,挣扎着游到宋建国身边。宋建国像抓住最后一根救命稻草一般,紧紧抓住了杨子中的救生圈。在危难之际,不会游泳的杨子中能救自己,惊魂未定的宋建国眼中满是感激的泪水,两人紧紧抱着这个救生圈。

此时,曹文虎正处在危急之中,他的台钓箱在船下沉的混乱中不知被谁拿走,此刻手上没有任何救生物。他环顾四周,发现邻居王荣正在不远处扒着一个台钓箱,他连忙手脚并用地游了过去。摸到王荣的台钓箱时,他长舒了一口气。可是,两个人的重量压在台钓箱身上,加之箱子里本身还装有冰块,台钓箱被重重压在海水中。王荣害怕地对曹文虎说:“老弟,这个箱子浮不了两个人啊!”

见不远处的许安穿着救生衣,手上还扒着台钓箱,两人一起游到许安身边。王荣喘着粗气说:“许安,你有两样救生物,给我一样吧。”“我不会游泳,给了你,我就不安全了。”许安连连摇头,坚决不撒手。曹文虎也乞求道:“你有两样救生物,要不把你的台钓箱和我们共用吧。”

二人的苦苦哀求,让许安有些动摇,他打算和他们其中一人共用台钓箱,可看到王荣和曹文虎共用的台钓箱已被深深压到海水里,他又犹豫了,万一台钓箱经不起两个人的重量,自己又不会游泳,仅有救生衣肯定活不了。他对曹文虎说:“台钓箱承受不起两个人的重量,你会游泳,我不会,你还是另想法子吧……”

许安的话让曹文虎十分失望,他只好回过头,紧紧抓牢和王荣共用的台钓箱。

眼见风浪越来越大,王荣十分着急,他喘着粗气说:“老弟,这箱子里还有冰,怕是承受不起两个人的重量。”王荣边说边把自己的身体往箱子上靠了靠。此刻,一个浪头猛地打在曹文虎的头部,曹文虎失去平衡,抓着台钓箱的手一下子松开了。王荣见状,立即用双手抱紧台钓箱,不让曹文虎挣扎的手再次抓到台钓箱。“老弟,你年轻,就自己游吧,我快60岁的人了,支撑不了多久……”说着,王荣就要游开。

曹文虎愤怒地喊道:“我怎么游得回去?你的命值钱,别人的命就不值钱?别走!”挣扎中,他再次抓住了台钓箱的把手。王荣看着又沉下去的台钓箱惊慌失措。恰逢此时,又一个浪头扑面打过来,曹文虎猛呛了一口水,脸被憋得通红,双手不由自主又松开了。王荣连忙向远处划去。

在这危急时刻,离曹文虎不远的船员陈海华,把自己从洋面上伸手抓回来的一个圆周桶随着海浪推给了曹文虎。曹文虎试图抓住圆周桶,可圆周桶外壁光滑,没有把手,并且在大浪的侵袭下倾覆翻滚,他的手抓紧又松开,松开又抓紧,几次折腾后,丧尽了力气。又一个大浪袭来,曹文虎被打进漩窝,头晕目眩,最终沉入海水中。

这一切,都被趴在台钓箱上的许安看在眼里,他惊恐万分,又忐忑不安,曹文虎哀求的字字句句都回响在耳边。想到自己还同曹文虎的哥哥曹文庆一起钓过鱼,如今却放任曹文虎处于极度危险之中,一种后怕闪现在他的脑海里……

短短半个小时内,曹文虎、张云良、陈建华和潘学富4人相继沉入海底,再也没浮上来过。

斯人逝去空悲伤,不愿共患难该不该究责?

“7・4”海难事件引起台州市领导的重视,市委张书记得知情况后亲自担任总指挥,一直搜救到深夜。消息传来,椒江区联谊新村炸开了锅。曹文虎的妻子张丽菊听说丈夫遇难的消息后,整个人顿时瘫了下去,一病不起。左邻右舍纷纷自发到曹文虎家,帮助张丽菊料理后事。

在曹家处理曹文虎的后事期间,出于内疚和害怕,王荣、许安等人一次也没有到曹文虎家探望过。张丽菊在医院住院期间,从前来探视的邻居口中听到一些传言,说丈夫的死另有它因。曹文虎的哥哥曹文庆也对弟弟的死因产生了怀疑,他好几次在路上碰到以前的好邻居王荣,他都躲躲闪闪,似乎害怕面对什么。难道,其中有什么不可告人的内情?

曹文庆找到台州市公安局椒江分局,几经辗转,看到了事发后的询问笔录。在询问笔录中,他看到了幸存者王荣和杨子中的说词,二人均看到许安有两个救生物,曹文虎曾向许安讨要台钓箱,许安坚决不给……

卷宗上的字字句句,强烈敲打着曹文庆的心。再结合他听闻许安从海上回来后经常在佛门烧香的传言,他更加肯定,弟弟的死因没那么简单。

曹文庆找到王荣等人,力图说服他们说出当时的情况,但每次都失望而归。王荣总是躲躲闪闪地说:“我也是死里逃生,就别让我再回忆了……”其他人也都闭口不提当时的状况。曹文庆一筹莫展。

得知曹文庆一直在寻找弟弟的死因,许安内疚万分。虽然曹文虎不是自己害死的,但自己当时毕竟没有伸出援助之手,从道义上也讲不过去。他很想向曹文庆说明自己不会游泳,当时也处于危难之中的状况,又担心他不会放过自己,更担心周围人知道真相后的议论之声。在内心折磨之下,他经常做着警察把他抓走的噩梦,每次醒来浑身都是冷汗。

四个多月后,曹文庆发现王荣等人不像以前那样警惕,便再次来到王荣、宋建国等人的家中,动之以情,晓之以理。拗不过曹文庆的软磨硬泡,众人纷纷向曹文庆讲述了当时的见闻。而这些,都被曹文庆做了笔录和录像。

2008年11月至12月之间,曹文庆逐一询问了解介兴、许安、宋建国、王荣等人,这些询问笔录和录像,都被他含着眼泪和愤怒刻成了光盘,保存下来。

有了这些证据,曹文庆认为许安应为兄弟的死负责,王荣等钓友也难辞其咎。2009年初,他一纸诉状将王荣等钓友以及船主杨淑荣、陈海华告上法庭,让他们对弟弟的死负责。他还将获得的证言递交给台州市检察院,希望得到公正的判决。

2009年11月5日上午,宁波海事法院台州法庭开庭审理此案。在法庭上,曹文庆举证,曹文虎同王荣两人共用一件救生物“台钓箱”,游到独占两件救生物的许安身边,讨要台钓箱。许安始终拒绝伸出援手,导致曹文虎失去获救机会。王荣也当庭作证,曹文庆所述属实。

经过调查取证,法庭判决认定,此案中,参与海钓活动的所有人员系自发组织,自愿参与,地位均等,利益均属,包括受害人在内的全体参与人员均为具备完全民事行为能力的成年人,对不良海况和船况条件下进行海钓活动的风险应当有所预见和衡量,并自主作出相应决策。被告杨淑荣、陈海华对所属船只缺乏日常维护和检查,对原告之死应付赔偿责任。从本案证据分析,无法得出其余被告对涉案海难事故的发生存在主观过错和侵权事实。最终法院判决被告杨淑荣、陈海华赔偿原告人身赔偿款近43万元。

得知王荣、许安等钓友无责,曹文庆不服判决,于2010年2月5日向浙江省高级人民法院提起上诉。2010年4月13日,浙江省高级人民法院民四庭开庭审理此案。在法庭上,曹文庆对许安的辩护律师说:“9个人参加休闲海钓活动,事实上已经形成一个团体,发生意外就有相互救助的义务。刑法规定,行为人必须作出某种行为时,行为人的不作为就构成犯罪。许安等人没有履行相互救助的义务,不能共患难,直接导致曹文虎的死亡,其行为已经触犯刑法。”

2010年6月9日,浙江省高级人民法院作出终审判决:本案系自发组织的临时性休闲活动,船主杨淑荣为赚取租金违规出海,陈海华不具备驾驶资质,“椒渔089”号木船不具备出海作业条件,这些直接造成了此次海难。原审判决杨淑荣、陈海华承担赔偿责任并无不当。王荣、许安等人与杨淑荣、陈海华共同承担赔偿责任的主张缺乏证据,不予支持。

面对裁决书,曹文庆感到很沮丧,他实在想不通,为何那些没有伸出援助之手的人对弟弟的死不负法律责任。2010年10月18日,他向浙江省人民检察院递交了抗诉申请书,对法院的裁决提出抗诉,要求依法撤销原判,以共同侵权的名义,要求许安等人承担连带赔偿责任。

2011年春节刚过,曹文庆就来到浙江省人民检察院询问结果。工作人员告诉他,检察院正在研究此事,不日将决定是否向法院提起抗诉。

此案传开后,大家意见各异。有人认为,许安等人见死不救,从法律层面讲违背了互相救助的义务,从道德层面讲,违背了做人的根本原则,应当受到惩罚。也有人认为,在生命受到威胁时,人人都有自我保护的本能,在获救几率不确定的情况下展开自我救助无可非议,不应当承担法律责任,许安等人内心所产生的内疚和挥之不去的噩梦必将陪伴他们一生,是另一种形式的惩罚。

湖北天明律师事务所周华、程松亮律师认为:两审法院都认定,除了船东与船员外,其他见死不救的同船人均无责任,这实际上诠释了法律的一个基本准则,即“法律是道德的最低标准”。如果没有法定的救助义务,单纯的“见死不救”违反的仅仅是道德准则,而不会触犯法律。因此,本案中的关键,是其他同船人是否有法定的救助义务。目前,尚没有法律对“团体”和救助义务作出明确界定。