黎族织锦在环境设计中的应用

黎族织锦在环境设计中的应用

【摘要】黎族织锦又称黎锦,是中国纺织史上的活化石,集中反映了黎族人民生产生活状况,是审美意识的艺术表达,实用价值和艺术价值非常高。本文从黎锦的艺术特点和风格为切入点,重点讨论黎族织锦元素如何应用到现代环境设计中,充分发挥其民族性特点,突破传统设计的限制,充分展现黎锦艺术的继承和发展,对黎锦艺术发展具有较强的借鉴和参考价值。

【关键词】黎族;织锦;现代环境;继承和发展

在漫漫历史长河的积淀下,黎族织锦代表着黎族妇女的创造才能和艺术造诣,这一件件织锦作品不仅反映了黎族人民的智慧和高超技艺,更让人印象深刻的每一件作品都是精神的寄托,是一种爱的表达,反映了黎族姑娘对于未来美好和幸福生活的无限追求和向往。同时,作为一项具有传承价值和意义的文化遗产,如何适应现代环境,更好地继承和发扬黎锦的艺术精髓和审美追求,笔者认为可以对黎族织锦进行现代化设计,进一步优化和提升织锦现代魅力,让古老技艺重新活起来。

一、黎族织锦的艺术特点及功能

黎族织锦从颜色上看绚丽饱满、图案造型抽象概括。著名民族学家梁钊韬先生编著的《中国民族学概论》中曾描述,生活在白沙地区的润方言,擅长黎族双面绣技艺,可与苏绣双面绣媲美。这是民族文化的象征,其中的图腾符号不仅反映了大量的社会信息,更蕴藏着民族文化的密码,是黎族人民思想、民族性格的深层体现。

(一)黎族织锦的艺术特点

(1)黎族织锦图案特点

黎族织锦中艺术表现最为鲜明的是织锦的图案特征。首先,图案具有抽象性。黎锦图案主要反映了黎族人民的生活环境,并通过较为夸张的工艺创作手法对景物进行抽象化创作,黎族人民大量使用了几何纹样去表现抽象事物,再加之有较强的装饰品味和手工制作,逐渐形成了具有黎族特色的山川、自然,从图案上实现了艺术升级;其次,图案具有具象性。具象性是相对于形似的基础上,通过艺术的加工和装饰,对生活中的物象进行大胆的创作和表达,从目前掌握的图案数量上看,大概有一半左右的都是具象图案,这里突出体现在黎族人对于文字的记载和表述,从实际情况看,黎族人有自己的语言,但是却没有自己的文字,而黎族人的记录基本上都通过黎锦进行记录,完整地记载了祖先对于自然景物和社会的理解认识,是一幅充满历史的生动画卷。

(2)黎族织锦的构图特点

黎族图案构图可以分为两个特点:首先,母体图案突出,字体图案衬托,主次分明,结构严谨;其次,母体图案一般是以人纹为主,重人轻物。具体来说,黎族图案的构图主要有母体图案和子体图案组成,大多数图案中一母体图案为中心,字体图案分布周围,并且母体图案主要以人物纹为主。这表明了黎族人民对于人与自然的认识,反映了黎族人认为人是自然的主宰的突出特点,体现了人本的思想。

(3)黎族织锦的色彩特点

“黎锦光辉艳若云”已经能够充分体现出黎锦在色彩上的运用非常大胆和明快。和其他传统少数民族一样,在大量的服饰织锦中对于色彩用得非常大胆,绚烂多彩,给人以更强烈的视觉冲击。这体现了一个民族的思想状态和精神面貌,反映了一个民族性格。

(二)黎族织锦的功能

(1)文化记载功能

黎族人有自己的语言但是没有文字,所以大量的民族文化和历史创造都是通过口耳相传,但是口耳相传具有很大的局限性,图案记载则能够相对客观地记录原貌,可以说黎族织锦是非常重要的文化记载工具,不同的时期黎锦的图案、色彩、款式也各异,这反映了黎族文化发展和历史桂集,是艺术风格、艺术内涵的不断升级,是区别于其他民族的本质特点。

(2)装饰功能

文化传承形式多样,黎锦是黎族服饰的一个重要组成部分,也是黎族文化传承的形式之一,不同的图案反映了黎族人民的审美物化形象,其中装饰功能则是最为基础的功能。黎锦以黎族服饰为表现形式,从而形成了完美的结合和统一,并且这种具化、物化的形式类型依然服务于现代社会,是现代服饰发展可以借鉴的宝贵财富,是现代环境设计的重要参考。

(3)文化传承功能

继承和发展黎族文化就必须了解黎族文化的根源、习俗以及艺术特点,在不断发展的市场经济环境下,具有传统民族的黎族织锦不会被削弱,反而会不断得到强化和升级,并展现出自己的独特生命力和魅力。在开放的环境中,如何才能真正实现黎族织锦的功能,以更创新的形式和形态展现给社会,并将黎族文化继续薪火相传是未来黎族织锦在时展中不可回避的问题。

二、黎族织锦在环境设计中的应用

现代设计师对于传统民族元素的思考和应用越来越多,这是他们重要的灵感来源和创作宝库,而黎族织锦中蕴含了大量具有艺术性和审美价值的元素,无疑给创作者带来了更广的空间,这也是实现黎族织锦实现传承和发展的重要方式。

(一)黎族织锦的场景设计

黎族织锦本身就充满了美和艺术气息,所以,在环境设计上只要对场景进行精心布置和合理安排,就能发挥出意想不到的效果。

(1)室内陈设

作为原生态的生产生活用品,将其作简单的陈设,能够达到良好的室内空间装饰效果,借助黎锦中的图腾和符号,传达出室内设计师对于美好生活的追求,能够营造出良好的室内氛围,其主要室内应用场景有:通过壁挂装裱等作为装饰画的形式展现、以软装纺织品的形式呈现,如抱枕、窗帘、地毯、隔断等。

(2)室外改造

室内陈设主要利用的是织锦本身的形态,如果在室外环境中可以将织锦进行二次创作,以达到更好的适应室外的景观设计中。如提炼出黎族织锦的符号样式,作为室外铺装材料。从海南许多酒店中不难发现,大量使用了黎锦纹样的点线面对几何平面进行铺装,这种铺装能够充分体现出民族特点,能够让人产生亲切感,营造出一种身在黎族生活环境中的场景,这些看似简单的符号提取不仅让整体装修变得更加具有特色,而且所体现出的美感是现代同质化社会所欠缺的艺术形式展现。除了在酒店等场所进行设计布置外,黎族织锦的符号设计可以充分利用到公共环境中,例如设计一个黎族文化广场,以黎族的符号元素进行展现传统黎族的生活状态,并将织锦中文化符号放置于雕刻石柱上,用现代手法对于传统纹样进行加工,不仅赋予了景观的空间文化,更深刻体现了现代文化对于传统文化的尊重和传承。

(二)黎族织锦的纹样创新设计

除了在场景中的设计和使用,对于黎族织锦的纹样创新设计是现代环境设计中的重要组成部分,其中既包括了最为传统的黎族织锦服饰创新,也包含全领域的纹样创新使用,具体可以分为以下几个部分:

(1)黎族织锦服饰创新设计

作为最传统的使用场景,织锦是服饰的重要来源,所以,在现代服饰中加入织锦元素是对于传统服饰的一种继承和发扬,也是较为常见和稳妥的形式。设计师要深入黎族山寨中,去探索黎族服饰中的艺术元素,以更加符合现代人审美情趣的方式将黎族服务进行现代设计,让黎族民族服饰作为现代服饰展现在社会公众面前。这不仅包含纹样的使用,也包含黎族服饰中体现的技艺手法、风格特点和颜色搭配。例如,有一种古老的扎染技术称为绞缬染,这种先扎经线再染线织锦的方法,独特之处就是把民间扎染、织三种工艺融汇起来。用绞缬染技术制成黎锦星星点点的花纹,图案样式跟传统黎锦纹样基本一致。这种技艺手法可以充分利用到现代设计元素中,这是对于濒临失传的技艺的最好继承和发展。

(2)全领域纹样创新设计

对于黎族织锦纹样的深入挖掘,才能进一步挖掘黎锦的开发潜力,在现代环境设计中,对纹样进行创新设计,突出黎锦图案中的美好寓意,既能满足审美需求,更表达出对于美的态度。例如,现代装修设计已经开始大量使用的传统民族符号,将黎族的纹样符号进行二次抽象的转化,这不仅能够满足地区性的需求,对于其他地区也是一次消费的刺激。例如,在墙纸、软装语言中纹样应用,摆脱传统墙纸千篇一律的样式模式,以更加大胆和开放的民族符号给人们带来新鲜感。具体案例:黎族织锦中的甘工鸟的形象进行二次抽象设计延伸,然后采用真丝壁纸基底进行印制,取意甘工鸟为吉祥鸟、爱情鸟的美好寓意。当然,在环境设计中已经不局限于在装饰、装潢上的设计和使用,在更广层次上的二次创新和使用更为广泛,无论是从艺术审美,还是从工艺技法上,充分运用环境设计中实际应用场景,打破固有的空间序列,达到对其潜在价值进行创新性开发,是黎族织锦实现传承和发展的重要形式和手段。

参考文献:

[1]郭莉莉.海南黎锦艺术特色及其旅游产品设计创新探析[J].美与时代(上),2017(6).

[2]肖霄,李明.黎族织锦在现代环境设计中的应用研究[J].南昌师范学院学报,2017(6).

作者:陈里思 单位:海南师范大学