摘要：本文对赣傩面具进行文化上的溯源，分析了其工艺、寓意、造型、色彩、装饰等，力求破解其“遗传密码”。对赣傩面具的设计进行解剖之后，付诸实践，从产品定位、造型设计、色彩运用、系列化设计等方面，提出解决方案。
关键词：傩面具；赣傩；文化创意；产品设计
赣傩是一种很有特色的民间文化，也是中国传统文化的一部分，如何在继承的基础上，与现代设计结合，研发一系列具有相当份量的产品，对于促进江西的文化创意产业有现实意义。基于此，本文将选取赣傩中最有代表性的面具作为切入点，尝试用现代设计的理念，去理解、传承、创新，以实践的精神为江西的文化创意产品开发切实做一点探索。
1赣傩
傩，亦称“大傩”，其起源与原始狩猎、图腾崇拜有关，意为“迎神赛会，驱逐疫鬼”[1]。赣傩，又称江西傩，是中国傩文化当中非常有特色的一部分。中国的傩文化颇为丰富，包括傩舞、傩戏、傩面具、傩庙、傩兵器等，涉及人类学、民俗学、戏剧学等，共同构成一个有机的整体。赣傩是中国傩的一部分，既有傩文化的共同特征，又有鲜明的地域特色。赣傩始于殷商，两千多年来，虽历经演变，但基本保存了自汉代以来的古傩风貌。直到今天，除了宫廷傩消失而无法考证之外，江西几乎保存了所有跟傩有关的种类，如官傩、乡人傩、族傩、家傩、游艺傩等，构建了颇有特色的赣傩文化群。
2赣傩面具
2.1工艺
赣傩面具按照功用可分为傩祭面具和傩舞面具。祭祀用的面具一般较为庄重、神秘，整体厚重，体量感十足；傩舞面具因考虑到舞蹈时的需要，较为轻巧，形象也更为活泼一些。这两种面具虽然使用的场合不一样，但其工艺基本一致。赣傩的制作可以归纳为起师、选材、成胎、绘图、雕刻、打磨、上漆等七道主要工序。起师是指面具形象的选择，如开山、雷公等；材料则一般选择质地坚实的杨柳木或者香樟木，现在民间多用香樟木，因香樟木是江西的特色资源，有利于突显地域特色；成胎即用斧等工具砍凿出大致的轮廓，也称为粗胎；绘图即用墨色描绘出面具的主体造型、装饰纹样等；雕刻则多采用浅浮雕、圆雕、透雕等；打磨是指用砂纸或砂轮平整面具的表面；最后是上漆。每道工序都有严格的要求，马虎不得。
2.2寓意
不同类型的傩面具，其寓意是不同的。按照角色，赣傩面具大致可分为驱傩神衹、鬼怪傩神、传奇英雄、世俗人物、动物等。雷公电母在中国神话传说中是专司雷电的神，自古以来就被民间视为惩恶扬善的化身[2]，这类面具往往怒目圆睁，表情庄重，充满了正能量。而福禄寿喜四星面具，民间认为它们能给生活带来喜庆，表达了乡民对于幸福生活的期待，所以这类面具通常表现为笑容满面，喜感十足，与人非常亲近。从上面的两个案例可以知道，领会赣傩面具的寓意是非常重要的，根据不同的寓意，它的使用场合、情境是不一样的。
2.3造型
赣傩面具至今仍保留有400多个种类，根据使用场合的不同，而各有特色。总体来看，最神秘的属傩祭面具，它起源于远古时代的图腾崇拜。从现有的资料看，傩祭面具与商代青铜器上的纹饰造型颇有几分神似，重在沟通天地，与装饰、美感无关，所以显得神秘、诡异。发展到现在，这些迷信色彩已基本消失，但庄重感仍在。至于其它面具，则普遍生活化，特别是一些喜神、世俗人物的造型，大多根据民俗的需要，表现得喜感十足。
2.4色彩
从赣傩面具的色彩来看，喜用红、黄、蓝、黑等色彩，并注重对比。因赣傩面具起源于古代的祭祀祈福，所以常用这些主观性较强的色彩也就不足为奇了。另外，赣傩面具作为一种民俗工艺品，与江西地区的民间审美是有关联的。江西地区多山，森林资源丰富，乡民日常所见的都是青山绿水，民间艺人在创作时自然会有上述的联想。大红大绿对乡民来说，正是他们心中所熟悉的画面。
2.5装饰
从赣傩面具的装饰纹样来看，大多是为造型服务。其中最典型的纹样，大致可分为水波纹、刀形纹、曲线纹、三角纹、菱形纹等[3]。总体上看，赣傩面具的装饰、民俗意味较足。如图1所示的江西萍乡市上栗县的一件傩面具中，使用了中国传统图案中的“双龙戏珠”。这种吉祥图案，是民俗产品的常用装饰手法，它的吉祥寓意是非常受民间欢迎的，表达了乡民对于幸福生活的向往。
3赣傩面具创意产品设计准则
3.1文化的传承性
传承赣傩文化的重要性不言而喻，从设计的角度，主要体现在造型、色彩和寓意的传承。经过上千年的演变，历史上一些英雄人物成为善良、慈祥、勇敢和正义的化身[4]。从造型的角度，要注意这些人物形象的概括、抽象与演化，用设计语汇使它融入现代生活之中，也是一种新的创造；色彩方面，宜提炼出赣傩面具最有代表性的色彩，即人们对于面具色彩的记忆。这些都是文化的物质载体，对于赣傩文化的传承，最终要落实到这些物质载体上。另外，要注意生活方式的改变必然带来设计的变化，结合现有的生活方式，创造恰当的产品，这本身就是对文化的一种创造性的传承，而不是模仿。
3.2吉祥寓意的发扬
赣傩面具文创产品要与消费者产生互动关系，在情感上产生共鸣[5]。这里的共鸣，首要表现为赣傩面具的吉祥寓意。经过历史的沉淀，赣傩已成为一种惩恶扬善、祈福、求平安的民间文化，这些寓意最容易与普通人产生情感上的共鸣。所以在系列化设计中保存了“和气生财”“多子多福”等群众喜闻乐见的意象，再加上这些创意产品都是生活中常用的，与生活息息相关，用户在情感上、使用上都乐于接受。
4赣傩面具创意产品设计实践
4.1产品定位
通过上述对于赣傩面具的分析，决定从傩面具的“民俗”意味出发，设计一款体现赣傩文化特征的民俗产品。设计中刻章摒弃赣傩面具的迷信色彩，从乡民喜欢的喜神、世俗人物中提取造型元素，并考虑大批量生产的需要，简化工艺，将产品定位为消费者喜闻乐见的、寓意吉祥的生活用品。同时，将赣傩面具中的“遗传性”符号，推而广之，将其家族化，组成一组品种丰富的系列化产品。
4.2造型设计
设计之初，对赣傩面具在造型方面的传承“基因”作了分析，如图2所示。以赣傩面具的口部造型为例，分别选取不同的傩神形象，从中找到共同特征，将它抽象化、符号化。以这些符号化的造型元素为遗传代码，将其演绎、变形，最终形成创意产品的造型。如图3所示的创意产品面部形象，保留了大耳的造型，因为民间以大耳为福态的表征；眼睛细而长，基本保持了赣傩面具的眼部造型特征，只是更为平缓，显得慈眉善目；口部的造型结合现代审美，作了较大地改变，结合宽大的下颌，显得憨态可掬。
4.3色彩运用
在创意设计中，基本沿用了赣傩面具的概念化着色特点，以红、黄、金为主，这也是民间偏爱的喜庆色彩，同时强化了它的民俗产品的特征。这样一来，新产品从色彩上与赣傩面具有了关联，在传承关系上是一致的；另外，它与现代民俗产品，在色彩上也互为呼应，进一步强化了产品的吉祥寓意。通过这些处理，理顺了赣傩面具与创意民俗产品之间在色彩上一脉相承的关系。
4.4系列化设计
系列化、家族化是现代产品设计常用的方法，对于构建、传播企业形象是有帮助的。赣傩面具的种类本来就很多，以系列化的产品加以传承是一件顺理成章的事情。如图4所示，有手机套、购物袋、香囊、文具、摆件等，这些产品中的面具形象既有联系，又各有特点，形成了赣傩面具创意产品的完整家族，品牌的形象更强大了，用户的选择余地也大了许多。
5结语
传承数千年的赣傩面具，已成为一种深受民间喜爱的非物质文化遗存，如何保护与开发，本次研究作了一种有益地尝试。从赣傩面具的工艺、寓意、造型、色彩的分析中，得出了它的一般规律，找到了它的“遗传密码”。从现代设计的角度而言，文化的传承性、吉祥寓意的发扬、传统工艺与现代生产结合是必须遵循的准则。
参考文献
[1]古多．传承千年的古老表情[J]．青年科学，2010（03）：39．
[2]（汉）司马迁．史记[M]．北京：中华书局，2011．
[3]罗静．赣傩文化中的“型”和“寓”在产品设计中的应用研究[D]．湖北工业大学，2016：21．
[4]程明，万绍芳．江西傩文化传承与民间信仰融合力[J]．前沿，2012（09）：182．
[5]白瑞荣．贵州傩面具造型艺术在文创产品设计研发中的应用[J]．包装工程，2018（2）：235．
作者:王家飞 单位:南昌航空大学