“情”是文章之“魂”。一篇文章能否打动读者，关键要看文章所表达的情感能否让读者产生共鸣。笔者以“情”为突破口，按照情境设置与情感引导双线并行、循序渐进的原则，构建了“创情—共情—悟情—延情”的“情语文”教学模式，让学生在真、善、美的情感陶冶中塑造健康人格。
一、创情——创设情境，酝酿真情
“感人心者，莫先乎情。”情感是一种强大的内驱力，上课伊始，教师创设情境，营造出符合文本感情基调的学习氛围，能激活学生的情感，引领他们融入课文情境。教学时，笔者创设了如下导入情境：故乡是每个人心中最美好的地方，故人是每个人心中最亲的人，每见月圆，远在异乡的人们总会对故乡和亲人思念不已，你们还记得李白的《静夜思》吗？学生齐诵该诗后，笔者引导：如果说“举头望明月，低头思故乡”是李白的乡愁，那么“每逢佳节倍思亲”是谁的乡愁呢？这样导入新课，促使学生走入诗歌意境中，初识乡愁之味，达成了“未成曲调先有情”的教学效果。
二、共情——感知文本，培育真情
感知文本内容是初读课文的任务。初读课文时，教师要有意识地引领学生与文本建立联结，在情绪、认知、观念等方面与作者达成共识、达到共情。课堂上，笔者借助简笔画帮助学生理解课题中的“山东”不是今天的“山东省”：简单地画一条山脉作为华山，在山的东边画出一处作为王维的家乡蒲州，在山的西边画出一处作为王维当时所在的长安，并向学生解释“王维的家乡实际上是今天的山西省永济市，地处华山以东，故此称‘山东’兄弟”。这样设计，能从视觉上帮助学生直观地认识作者的家乡和作者彼时所在地，了解诗歌创作背景。随后，笔者让学生自读诗句，借助注释理解每句诗的意思，并说一说自己读懂了什么。学生通过自读找出了诗眼“思”，为后续品味王维的乡愁做了铺垫。
三、悟情——深度探究，品味真情
语言文字不仅承载着人、事、景、物等形象，而且通过形象寄托作者的情绪、情感乃至心灵感悟，尤其是一些精彩段落，往往是作者情感的迸发点。教师引导学生精读重点段落，从字词到句子、从形象到情感逐层深入地反复朗读、细细品读、深情诵读，能让学生领会语言文字之美，感悟文章的情感内涵。品味诗意环节，笔者首先简介诗歌的创作背景：“诗人王维十五岁离开故乡到长安参加科举考试，二十岁时考中进士。这期间，他一直漂泊在外。这首诗是他在十七岁时创作的。”通过了解上述背景，学生分析道：“因为不在家乡，所以说是‘异乡’；因为身在长安就是长安的客人，所以说是‘异客’。这就叫‘独在异乡为异客’。”接着，笔者让学生结合自己的生活体验，说一说作者会在哪些时候想家，并将常人欢庆节日的情景与王维在异乡独自过节的情景进行比较，使学生自然而然地感悟到“每逢佳节倍思亲”的意蕴。从学生朗读诗歌第一句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”可以发现，学生感悟到了诗句中孤独、落寞的情感。然后，笔者创设语言情境，引导学生想象长安人过重阳节的场景：重阳节到了，一大早人们就出门了，有的一家人一边登山一边采菊花，有的人约上三五好友共饮菊花酒……学生展开想象，仿佛看到了美好的节日场景。王维怎样过节呢？笔者引导学生从诗歌中找出王维过节的场景，并借助课件出示几组对比图片：人们结伴出游，而王维一人登山远眺；别人相聚喝酒，而王维一个人独饮；别人一起喝茶、下棋，而王维独坐桌前，用诗歌诉说心事。一系列的品读，让学生对诗句的理解水到渠成，真切地感受到一个身在异乡的游子思念家人的情感，特别是节日时那种浓浓的思乡之情。在诵读诗歌后两句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”时，笔者创设了“重阳节时，王维的兄弟在家乡登高、分发茱萸，分着分着手里多出一株茱萸”的情境，并提问：“是多了一株茱萸吗？”学生回答：“不是，是少了一个人。”由此，学生体会到不只是王维思念家人，他的家人同样思念王维，进而感悟到遥想亲人对自己的牵挂，既是一种幸福，也是一种煎熬。这样教学，使学生进一步理解了诗歌情感，体悟到思亲之痛。
四、延情——迁移运用，抒发真情
有了前面一系列的引导，学生内心的情感被激发，他们也想表达自己的思乡情。笔者为学生搭建平台，让学生在读一读、说一说、写一写的拓展学习中升华情感，提升语言能力。课堂上，笔者首先出示了王维的《杂诗》，引导学生品读诗意、品悟诗情，重点体会诗中王维遇到故乡人时，只问自己家窗前的梅花是否开了的情景所体现的情感。接着，通过品读与交流，学生体会到王维细腻的内心——他日思夜想着家乡的亲人、家乡的一切，甚至是一草一木。然后，笔者让学生结合自身实际，给在外地打工的亲人或自己想念的人写一封信，述说对他们的思念。全班交流中，学生真情流露，用细腻的笔触表达了深切的思念之情，延展了对思乡情的感悟。
作者：周浪芹 单位：黄冈市罗田县实验小学
