与中秋有关的诗句范文1
关键词：芭蕉；禅寂；杜甫
1“俳圣”
松尾芭蕉（1644～1694），是日本江户时代著名的俳谐诗人。松尾芭蕉丰富多彩的俳句，被推崇为俳谐的典范，形成了日本俳句史上的黄金时代，因而被尊称为“俳圣”。芭蕉对中国诗文很有素养，他喜爱庄子的蝴蝶梦以至王齐物论的哲学，崇尚李白、杜甫的高逸诗境，这在他的文集句中可以反映出来，比如“蝴蝶哟，蝴蝶，请问何为唐土徘谐？”“你哟蝴蝶，我哟庄子，梦之心”。又如“今夜三井寺，月亮来敲门” 此句是将贾岛“僧敲月下门”改作的。“迷蒙马背眠，月随残梦天边远，淡淡起茶烟。”这句有杜牧《早行》残梦的意境，也会让人想起苏轼的“马上续残梦，不知朝日升”诗句。
2“禅寂” 和“悲秋”
芭蕉受中国文化的影响，善于选取最能反映思想感情的景物来表达自己的情感，使客观的景物一一成为诗人主观感情意识的对应物，将抒情与写景完美和谐地结合起来，并能把上下景物有机的统一起来，浑然成为一体，不仅使画面色泽丰富协调，而且有很强的立体感。在他的俳句中，有很多通过平淡的东西体现了“禅寂”和“悲秋”的主题。以下例举芭蕉几首有代表性的俳句与中国古诗词进行比较。
2.1芭蕉俳句中的禅寂
古池や蛙飞びこむ水の音/古池塘呀，青蛙跳入水声响。
芭蕉的这首《古池》是在日本俳坛具有重大影响的名俳。它体现的意境是：在极幽寂的境界突然听到青蛙跃入池塘而响起水声。以一瞬间的小动作水声波动了大静的周围。
闲かさや 岩にしみ入る 蝉の声/寂静里蝉声渗入岩石。以上两句都是用“动”反衬“静”的写法，表现了幽寂、闲情、余情、纤细的情境，体现了作者幽思微情的境界。以水声和蝉声反衬了周围的寂静，与梁朝王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”有异曲同工之妙。
菊の香や 奈良には古き たち/重九奈良风光好，古佛长伴香。这也是淡雅之作。“寂”与“禅”结合，带上宗教性的色彩。体现了禅宗的“孤绝”精神。此句淡淡写来，使人仿佛身历其境，得闻黄花清香，具有幽雅和宁静的情调。试看张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（《枫桥夜泊》）”这是唐朝著名的诗句，不但在中国脍炙人口，而且在日本也妇孺皆知。姑苏城外的寒山古寺，在葱郁的林木中依稀可见。那悠扬的钟声在诗人听来是多么凄凉，此情此景怎能不使抑郁满怀的诗人更增添几分哀愁呢！
王维的诗句“爱染日已薄，禅寂日已固”（《偶然作》”）“一悟寂为乐，此生间有余”（《反复釜山憎》）。唐诗这种“禅寂”的思想，早就影响着日本古代和歌，比如藤原俊成编撰的《千载集》中“寂”句就已经带上这种“禅寂”的倾向，而这种思想倾向到《新古今和歌集》就更加明显，出现积极肯定“寂”的歌，于是出现西行、慈圆的“寂”形象化。芭蕉的“风雅之寂”正是在这种背景下，在和汉两种思想的接点上，确立在风雅之城上，贯彻其风雅之寂。
2.2芭蕉俳句中的悲秋
悲秋是中国古代诗词的一个极重要的主题，悲秋诗词承载了重大而丰富的内涵，悲秋成为中国古代文学的母题，写秋之悲凉是中国古代诗歌的一大特点，刘禹锡有诗曰：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”而表现苍凉与寂寥也是“蕉风”的一大特点。芭蕉的俳句中有很多是描写秋天的，其中最典型的两句是：枯枝に からすのとまりけり 秋の暮/寒鸦宿枯枝，深秋日暮时。この道や 行く人なしに 秋の暮れ/秋日黄昏，此路无行人。这两句是芭蕉闲寂句风的名作，与寒山的“寒岩深更好，无人行此道”，耿的“古道无人行，秋风动禾黍”不无关联。读此俳句，秋天暮色中黑色乌鸦栖息于枯枝上的寂寥情景跃然进入我们的想象，它写尽了暮秋的凄凉光景。凄风冷雨中，旅人独自走在无人的路上，这不禁让我们联想到想到马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首经典之作，元人周德清曾评之为“元人之冠”。全文没有一个字提到秋，但恰恰写出了经典的秋天景色，其感受也是传统的秋天的忧思。
从以上的对比可以看出，芭蕉的俳句从的意境、风格、写作技巧等方面都可以看到受到中国古诗“孤”“、寂”的诗境的深刻影响。
3杜甫对芭蕉的影响
在汉诗人中，杜甫对芭蕉的影响最大。他的俳句“忆老杜（杜甫）――西风拂续时，感叹秋声者无子”与杜甫《白帝城最高楼》“杖藜叹世者谁子”句法相似。芭蕉隐居的草庵最初由杜甫诗句“门泊东吴万里船”而取名为“泊船堂”，芭蕉的俳句「芭蕉野分してに雨をく夜哉（风狂雨暴卷芭蕉，大盆听雨秋夜遥）显然是读了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》后有感而作。而芭蕉与杜甫的思想、人生，尤其是他们的境遇、以及各自的旅行都有非常多相似之处。
芭蕉把他的生活沉浸在艺术之中，他一生喜爱旅游，在旅行中，芭蕉写出了很多游记的名作，在游记中写了很多闪烁着珠玉般的俳句。他多年漂泊各地，接触山野人民生活，把自然美升华为艺术美，创造了独特的艺术风格。以下是芭蕉的俳句和杜甫诗的对比。
旅に病んで 梦は枯野を かけめぐる/卧病天涯人事绝，梦魂长绕枯野枝。据说这是芭蕉的绝笔，流露了客中沾疾自知不起的绝望心情。老病随身，凄楚孤独，梦魂无处可托，只能在荒郊绕枯树野枝，异乡寒夜凄凉的心情跃然之上。杜甫的“片云天共远，永夜月同孤”（《江汉》）诗人说自己流落异乡，就好像一片浮云在遥远的天边飘荡，寂寞中只有孤月作伴，共度漫漫长夜的片云和孤月。芭蕉和杜甫的晚年情境何其相似！
初雨猿も小蓑を欲しげな/寒雨衣尽湿，行人冷凄凄。猿鸣声哀苦，想是要蓑衣。此句是松尾芭蕉1684年在旅途中创作的一首著名的俳句。芭蕉的这句“猿句”令人想起杜甫的《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”杜甫的这首诗用猿猴鸣叫声的悲哀表现了作者远离家乡，拖着病弱之躯、孤独地旅行的情景，体现了羁旅者的悲凉、孤寂。叶渭渠先生说芭蕉的这句“猿句”是“松尾芭蕉模仿杜甫诗歌从形似到神似的完成，反映了芭蕉俳谐向杜甫现实主义诗歌精神的靠近，是芭蕉‘尝李杜之心酒’创作理想的实现”。
4结语
芭蕉开创的“蕉风俳偕”是日本诗歌史上的里程碑。芭蕉借助中国古代文学思想创立了“造化随顺”、“风雅之诚”等俳谐理念，将俳句改造成了与汉诗、和歌相媲美的风雅的诗文学，芭蕉的作品既保留了俳句的俳谐性，又具备了诗歌的高雅性，成为雅俗共赏的诗文学。
参考文献：
[1] 彭恩华.日本俳句史[M].学林出版社，2004.
[2] 王洪.古代诗歌鉴赏词典[M].北京燕山出版社，1989.
[3] 叶渭渠.日本文学思潮史[M].经济日报出版社，1997.
[4] 松尾芭蕉.日本古典俳句选[M].林林，译.人民文学出版社，2005.
与中秋有关的诗句范文2
《语文课程标准》要求同学们在学习中有意识地积累古诗文。所谓“积累”就是指在诵读古诗文时要有意识地牢记所学的古诗文。
近年来的中考基本上是将《语文课程标准》中要求背诵的80篇优秀古诗文作为默写出题的范围，所默写的诗文名句主要包括如下几个方面：
1.代表某种物象或描写景物的占诗文名句。如岑参《白雪歌送武判官归京》中写“雪”的名句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”白居易《钱塘湖春行》中写“鸟”的名句：“几处早莺争暖树。谁家新燕啄春泥。”
2.抒发感情的古诗文名句。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中抒发忧民之情的名句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
3.表达心志的古诗文名句。如李白《宣州谢楼饯别校书叔云》中表达诗人胸襟的名句：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
试题演练
一、在下列各题的横线上。写出相应的诗文名句。
1.不愤不启_____。举一隅不以三隅反，则不复也。(《论语》)
2.采菊东篱下，_______。(陶渊明《饮酒》)
3._______，便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)
4.居高声自远，_________。(虞世南《蝉》)
5.______，她在丛中笑。(《卜算子・咏梅》)
6.庭下如积水空明，_______，盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)
7.______，在河之洲。(《诗经》)
8.______，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
9._______，儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
10.晴川历历汉阳树，_______。(崔颢《黄鹤楼》)
11._______，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
12.小大之狱，_____，_____。(《曹刿论战》)
13._____，_____。寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)
14.______，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
15.东风不与周郎便，______。(杜牧《赤壁》)
16._______，似曾相识燕归来，(晏殊《浣溪沙》)
17.感时花溅泪，______。(杜甫《春望》)
18.明月松间照，_______。(王维《山居秋暝》)
19._____，不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)
20.忽如一夜春风来，_______。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
21.______，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
22.安得广厦千万间，______，风雨不动安如山!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
23.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。______?______。(朱熹《观书有感》)
二、根据题目的提示，写出相应的诗文名句。
1.王国维在《人间同话》中提到了治学的三种境界，其中第三境引用了辛弃疾《青玉案》中的句子：“______，蓦然回首，那人却在_______ 。”
2.为人处世要洁身自好，高雅庄重，应像《爱莲说》中的“莲”那样“_______，_______”。
3.在古诗文中，“萧”常表示萧索、萧条之意，如“______，洪波涌起”；“箫”则指一种乐器，如“_________，衣冠简朴占风存_________”。
4.李白在《渡荆门送别》中描写月映水中、云霞飘飞的诗句是：“__________，_______。”
5.诗人总能从大自然生生不息的规律中得到启发：朱熹面对一池碧水，感悟“问渠哪得清如许?为有源头活水来”：龚自珍凝视一地花瓣，顿悟__________，__________。
6.岑参的《白雪歌送武判官归京》中咏雪的名句是：“__________，________。”
7.王安石的《登飞来峰》中表明作者不畏艰难，对前途充满信心的句子是：“______________，__________。”
8.杜甫在《春望》中表达思亲人、盼音讯的心情的名句是：“__________，__________。”
9.《出师表》中表明诸葛亮淡泊名利的性情的句子是：“______________，_____________!”
10.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民情感和寄托美好愿望的名句是：“____________________，_______________!”
11.龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻、表明心志的句子是：“________________，____________。”
12.王湾《次北固山下》中以“一帆”小景，写出大江直流、平野开阔的句子是：“________________，____________。”
13.《
14.唐代著名诗人李白在《渡荆门送别》一诗中，真挚而含蓄地抒发了思乡之情的诗句是：“__________，__________。”
15.文天祥在《过零丁洋》一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：“______，_____”
三、根据题目的要求。写出相关的诗文名句。
1.怀才不遇的人常慨叹：“______，______。”
2.“树”是文人雅士笔下的爱物，请任意写出古诗词曲中带有“树”字的两个连贯的句子：“______，______。”
3.诗言志。从李白“此夜曲中闻折柳，______。”的诗句中，我们能感受到诗人客居洛阳的思乡之情：从杜甫“______，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句中，我们能领悟到诗人身处茅屋却心怀苍生的济世情怀。
4.月亮的圆缺象征人间的离聚。白居易在《望月有感》中，发出“共看明月应垂泪，______。”的悲苦慨叹；而苏轼在《水调歌头》中吟唱“______，月有阴晴圆缺，此事古难全”，借月抒怀，尽显洒脱旷达。
5.古诗常以景寄情。同是秋景，刘禹锡笔下“自古逢秋悲寂寥，______”充满了豪迈乐观之情：而范仲淹诗句“塞下秋来风景异，______”，流露出淡淡的忧伤之感。
6.乡村美景，总是令文人墨客流连忘返。请写出古诗词中描写乡村美景的句子(连续的两句1：“______，______。”
解析指导
在古诗文积累考查中，最常见的失误表现为写错别字。写错别宁的原因主要有以下几种：
1.误解诗文的意思而写错别字，如将“何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时”中的“烛”写成“竹”，将“斗折蛇行，明灭可见”中的“行”写成“形”。
2.没有准确理解诗文意思而用同音字替代。如将“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中的“尽”写成“进”；将“人生自古准无死，留取丹心照汗青”中的“汗”写成“汉”。
3.没有准确理解诗文的意思而与形近字混淆。如将“下见小潭，水尤清冽”中的“冽”写成“洌”，将“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”中的“掣”写成“擎”。
与中秋有关的诗句范文3
（2014年重庆卷）散曲（花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花口。珠帘半缄，乌衣半掺，最难消王谢堂前憾。语呢喃，千般诉说，只有老僧谙）中的燕子为何不衔泥而衔花？作者这样写抒发了怎样的感情？
（2014年福建卷）“扫山云惊散林鸦”与“月出惊山鸟”（王维《鸟鸣涧》）两句中“惊”的起因各是什么？有什么相同的表达效果？请简要分析。
精到点析
诗歌语言是讲究因果等逻辑关系的。刘禹锡的《秋词》，可以用一个特殊的因果句概括：“虽然‘自古逢秋悲寂寥’，但是‘我言秋日胜春朝’，因为‘晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄’。”诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并非死气沉沉，相反很有生机。他指引人们看那振翅高举的“鹤”，在秋日晴空中，矫健凌厉，奋发有为。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。
理解诗句之间的逻辑关系，有利于我们记忆诗歌，感受诗歌诗意美的同时还能感受到它的逻辑美。高考对诗句之间客观存在的因果关系，也是给予了高度的关注。
2013年高考山东卷更加“露骨”地关注诗句的因果关系。于是该卷第14（2）题（结合诗句分析诗人“不眠”的原因）就直接问“不眠”的原因。该题涉及的诗歌是江《山寺夜起》（月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠）。首先明确诗人“不眠”的原因集中在哪些诗句上，其次概括原因的具体内容，最后将答案概括表述为：
一是喜爱山中夜景，前四句描写山中月夜美景，第五句“开门惜夜景”，“惜”字表达了诗人对山中夜景的喜爱；二是思家，最后两句中“无家客”“独”表现出诗人的孤独和羁旅思家之情。
2014年高考，重庆卷和福建卷也都有试题涉及。
重庆卷赋4分，涉及的诗句有“花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花口”，其间虽无关联词语提示，但是我们应该能感受到这一处诗句使用拟人手法，表现出“燕子”的惜春（花落意难堪）之情，也表现出“燕子”欲留“花”于世的努力（携归画栋修花口）。而这正是燕子“着意衔（花）”的原因所在。明白了这层因果关系，便不难理解这一处或这一行为中寄寓着的诗人感情。于是，可以这样作答：怜惜花朵零落，衔花去修补彩绘的房梁上彩绘的花朵。抒发了惜花伤春、痛惜衰败的感情。
福建卷采用课内外结合原则，适度扩展所考范围。它选用的诗材是元代孙周卿《双调・蟾宫曲 自乐》（草团标正对山凹，山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山葱山韭，山果山花。山溜响冰敲月牙，扫山云惊散林鸦。山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家）。其中“扫山云惊散林鸦”是一“缩略句”，即“扫山云”+“惊林鸦”+“林鸦散”。云层很低，而山峰高耸，云脚扫过山林，似乎发出响声；这响声惊动了山林中栖息的“鸦”，让它们向四周飞散开去。可见“惊”的原因是：云朵扫过山林（或：云朵扫过山林发出的响声）。而“月出惊山鸟”句式正与“扫山云惊散林鸦”同，也是一个“缩略句”，即“月出”+“惊山鸟”。可见，王诗中的“惊”的起因是月亮升起，月光照射过来，过于皎洁，犹如白昼。命题人或许是想降低难度，使用“月出惊山鸟”来搭建一个脚手架，用以启示考生从中正确感受因与果的客观存在。
总之，诗句具有概括性（浓缩性）和音乐性（节奏感），我们应该适当分解。再如“岸阁浮萍绿有痕”（ 姜夔《次石湖书扇韵》），“岸阁”、“浮萍”、“绿有痕”，一拍一景，组成一幅幽僻静谧的画面，为其后诗句言事抒情做了很好的铺垫。“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。”（赵嘏《长安秋望》）其中节拍一般视为二二二一，而实用划分则为六一。“紫艳半开篱菊”和“红衣落尽渚莲”都是六，各写一幅画面，各现一种境界，各寓一种情感。前者观之则“静”――沉静，踏实，有归宿感。这就像陶潜看到“南山”的“山气日夕佳，飞鸟相与还”一样有种归宿感。后者睹之则生“愁”情，繁华不再的伤感。这种句法会有许多变化，如“空戴南冠学楚囚”（ 赵嘏《长安秋望》），依据我们的标准划分，就为一六节拍。“戴南冠学楚囚”，形式上“戴南冠”，像一位官员；而精神上“学楚囚”，犹如囚徒一般。这样的生活自然没有什么意义，所以着一“空”，全盘否定，至少在心灵层面。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）“映阶碧草春色”和“隔叶黄鹂好音”是六，“自”和“空”，景色着实美丽，但人无绪欣赏，认可后立即又加否定，写得沉郁顿挫。“浮萍见山影，小艇归时闻草声。”（张先《题西溪无相院》）“浮萍”为四，有些平面感，“见山影”是三，透视着立体感。这是从空间感来写，而“小艇归时”和“闻草声”，则时间的角度，表现环境的宁静，具有很强的情境性。“入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。”（张先《题西溪无相院》） “过桥人”、“似”、“鉴中行”，三一三节拍，“似”连接本体和喻体，暗写桥下之水面平展如镜，水质清澈宜人，含蓄地抒发了诗人喜爱之情。“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。”（柳宗元《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》）“岭树重”和“江流曲”，简言概括柳州地貌风物之特征，倘若休闲旅游至此，见此平日未见之景，定是有美不胜收之感。但是柳宗元被贬此地，怎能自安？或许他还在“处江湖之远，则忧其君”，或许他在惦念着一同被贬的那些友人同僚，但是层层山峦、重重树木遮挡了远望的视线，一切积极的想法，一切美好的愿望，似乎都被搁浅，所以他的“九回肠”就只如那江河一样曲折，沉郁，凝噎，梗阻……如此则会更加细致入微地感受诗句的细腻与其间微妙的关系。
【热身训练】
阅读下列这首古诗，完成其后试题。
送韩十四江东觐省
杜甫
兵戈不见老莱衣， 叹息人间万事非。我已无家寻弟妹， 君今何处访庭闱？
黄牛峡静滩声转， 白马江寒树影稀。此别应须各努力， 故乡犹恐未同归。
1.诗人为何说“此别应须各努力” ？请简要分析。（6分）
答：
阅读下面这首宋词，完成其后试题。
思远人
晏几道
红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
2.“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系？“红笺为无色”的原因是什么？请简要分析。（6分）
答：
参考答案
与中秋有关的诗句范文4
［关键词］李清照；艾米莉・迪金森；秋景诗
［中图分类号］I207.23 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2009）08-0060-02
秋，是中外诗作中比较常见的一个题材，而这些诗作或流露着忧愁、伤感的基调，如战国时宋玉的《九辩》：“悲者，秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。”或抒发大气磅礴，如刘禹锡的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。”本篇则挑选了两位女性的咏秋诗作，她们用细腻的笔触描绘出了秋的另一种风情。
湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山色与人亲，说不尽，无穷好。
莲子已成荷叶老，清露洗，萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。
――《双调忆王孙》
这首《双调忆王孙》出自我国宋朝著名的女词人李清照之手。李清照（1083～1155），齐州（今山东济南章丘）人，号易安居士，被誉为婉约体之宗。纵观李清照的一生，从少女时代的热情奔放，中年时期与丈夫的感情创伤，到晚年时的流寓凄苦，在不同时期，她所留下的文学作品风格不同。这首词是李清照少女时期的作品，为我们描绘了一幅暮秋时节清新淡雅的画面。
词的上阕“湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少”三句对景物做了精炼生动的描述。“浩渺”一词表现了广阔无际的水面给人的感受。“秋已暮，红稀香少”交代了深秋季节，湖面上只剩下星星点点的荷花散发着淡淡余香。后三句则是感情的直接流露，清澈的湖水和翠绿的青山与人格外亲昵，此情此景无限美好。
下阕紧接着描绘了湖面景色，莲子成熟，清澈的露水将湖边的花花草草点缀得生机勃勃。如此美好的秋景，安歇在河滩上的鸥鹭也因为词人的归去而赌气，连头都不回。在这里，词人巧妙地借鸥鹭来表达她对秋景的留恋。
另一首秋景诗是美国现代主义诗歌的先驱艾米莉・迪金森的《晨曦比以往更柔和》：
The morns are meeker than they were―晨曦比以往更柔和，
The nuts ate getting brown―毛栗正变为深棕，
The berry’s cheek is plumper―浆果的脸颊更加丰满，
The rose is out of town―玫瑰已离开小镇。
The maple wears a gayer scarf―原野穿起鲜红衣衫，
The field a scarlet gown―枫树披上艳丽的头巾，
Lest I sh’d be old fashioned―为了不显得古板，
I’ll put a trinket on―我别了一枚胸针。
（江枫译）
这首诗是迪金森早期的作品。她的诗歌自成一派，运用大胆的比喻、奇异的想象描绘出对自然景物细致的观察与认识，并陈述那种激荡胸怀的欢娱。迪金森的这首《晨曦比以往更柔和》用简短明快、形象具体的语言勾画了初秋来临时的景色，整首诗的风格轻松风趣。第一节里，炎炎夏日慢慢消逝，逐渐成熟的栗子和浆果预示着秋日的到来，玫瑰花也出城而去。第二节中诗人的视角从近处伸向了远方的原野和枫树林，它们都染上了秋天艳丽的颜色，遍地落红。最后，诗人由一个观察者变为这一景色中的一部分，给自己别上了一枚胸针，从而完成了她情感的表达。
下面，笔者试从写作背景、相似、相异三方面对这两首诗词进行比较与分析。
一、写作背景
《双调忆王孙》写于李清照少女时期。其父李格非在朝为官，在学问和散文创作方面很有成就。李清照的母亲也是名门闺秀。官宦门第及政治活动对她开阔视野、培养高贵的气质十分有利。她卓越的文学修养则得益于父亲对她的培养和诗书古籍的熏陶。这首词作的风格婉约又暗含直率与开朗，语言浅显清新却描绘了十分鲜明生动的形象。
艾米莉・迪金森的家庭条件也相当优越。她的祖父是一名成功的律师，并创办了阿默斯特学院，其父和兄长也在律师行业有一定的地位，祖孙三代在当地社交界举足轻重。艾米莉・迪金森不仅有优越的读书条件，而且经常可以接触到社会名流。在这样富裕优越的家庭条件下，她每天足不出户，悠闲地创作。这些都对她发挥过人的诗歌天赋提供了便利的条件。《晨曦比以往更柔和》体现了艾米莉・迪金森对大自然敏锐的感觉和在诗歌创作中所惯用的简洁精妙的语言与结构。
二、相似之处
从写作手法上看，这两首诗都运用了白描的写作手法。《双调忆王孙》中“湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少”，“莲子已成荷叶老，清露洗，萍花汀草”；《晨曦比以往更柔和》的第一节和第二节的前两句，都对景物进行了客观真实的描写。其次，这两首诗都采用了拟人的手法。《双调忆王孙》上阕中的“水光山色与人亲”，词人不正面说自己对水光山色的亲近，而是让山水来表达这种感情。下阕的“清露洗，萍花汀草”，词人用了一个“洗”字，既形象地说明了秋露的浓重、气候的清爽，又生动地再现了“萍花”、“汀草” 旺盛的生命力。下阕中词人把自己对秋景的难舍之情借鸥鹭“不回头”、“似也恨”表达了出来，鸥鹭不愿人们抛下它离去，似乎它们也有着眷恋之情。在迪金森的《晨曦比以往更柔和》里，晨曦、毛栗、浆果、玫瑰、原野、枫树都被人格化了，由于秋天的到来，它们都换上了新的装束。
从诗人想要表达的感情上看，这两部作品都向读者传达了一种轻松愉悦、悠闲自在的感受。比如《双调忆王孙》中的“不尽”、“无穷”，《晨曦比以往更柔和》中的“别上一枚胸针”，作者只用了简单的词句，却让人回味无穷。
三、相异之处
《双调忆王孙》中，词人采用了借景抒情的方法，把情感埋藏于词句当中，只有靠读者的感悟与想象去感受词的意境。整首词感情与思路十分连贯，每一幅画面过渡自然逼真，一气呵成。上、下阕都有静有动，前一句都是对景物细致入微的描述，而后一句紧接着运用拟人的手法让读者置身于词人所描绘的景色当中，与她一同体会暮秋的亲切与美好。
如果说《双调忆王孙》是一幅灵动的山水画，那么《晨曦比以往更柔和》就是西洋风格的色彩斑斓的油彩画。艾米莉・迪金森在诗的前半部分对景物所做的铺陈是为了最后一句自己内心感受的抒发。读者仿佛看到在晨曦柔和的光辉里，栗子、浆果和玫瑰悄悄暗示了秋天的来临，远处的原野和枫树林也披上了艳红的外衣，此时，诗人连忙为自己别上了一枚胸针，也融入了整个画面当中。细微之处体现了初秋的静谧与柔和，远处的景色更是体现了初秋的大气与和谐。
李清照通过对暮秋景色活灵活现的刻画，让读者身临其境。而艾米莉・迪金森则呈现出一幅初秋的静物画，让读者一目了然。从中我们可以看出中国诗词比较注重意境的创造，追求言尽而意不尽的效果，让读者有无限遐想的空间。英美诗歌则，直抒胸臆，言尽意尽，是典型西方人的思维特征。
李清照与艾米莉・迪金森都是不趋时媚俗的诗歌创新者，她们以女性特有的细腻，为这两首诗作赋予清新明快的情感，在无数悲秋颂秋之作中，显得别具一格、耐人寻味。同样，在对这两首诗进行比较之后，我们不难发现，虽然中西诗歌在形式、内容、结构等许多方面存在不同之处，但它们之间同样也存在着一定的关联，并非完全隔绝。
[参考文献]
［1］王誉公.艾米莉・迪金森.诗歌的分类和声韵研究[M].济南：山东大学出版社，2000.
［2］江枫（译）.迪金森抒情诗选[M].长沙：湖南文艺出版社，1996.
与中秋有关的诗句范文5
关键词：缱绻情思；寄情于景；乐景哀愁；起承转合
中图分类号：G633.33 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2015）17-0033-01
《夜雨寄北》是一首七言绝句，作者系唐朝著名诗人李商隐。李商隐在文学史上与唐朝诗人杜牧合称“小李杜”，在晚唐诗坛上极负盛名。李商隐的传世之作很多，最能代表李商隐艺术成就的是那些无题诗和咏史诗。《夜雨寄北》即景抒情，独具特色，艺术性很高。欣赏这一首抒情小诗，会让我们对他的艺术风格有更加全面的了解。
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。
“夜雨”，夜间下着雨；“寄北”，寄给北方之人，“北”，代指他所寄的人。《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”，即内人，妻子。可见是寄给妻子的诗。李商隐之妻是当时泾原节度使王茂元之女王氏。据有人考证，李商隐客居巴蜀时，王氏已过世，而这首诗正是李商隐在巴蜀时所作，所以怀疑是寄给妻子的观点，而应看成是寄给在长安的朋友的较近情理。我们说这么看来未免有些片面。一方面，从诗的内容看，诗所表达的感情还是夫妻之情的可能性大一些；另一方面，诗是艺术作品，诗中的形象可以看成是艺术形象，未必就是现实中的人物。其次，即使王氏已死，为什么就不能写这样的诗呢？王氏死了，诗人怀念之至，写下此诗更见爱妻之切，诗的感情就更深沉，更感人了。文学史上写给已故人的诗也是有的。所以，我们仍认为这首诗是李商隐写给妻子的，王氏之死不足以否认这一点。
这首诗作于宣宗大中二年（848年）。当时，李商隐在剑南节度使帐下充任幕僚，客居巴蜀，可以说是宦游天涯，远离故土，举目无亲。在这种情况下，我们可以做两种设想：一是李商隐有一天忽然收到妻子的来信，问他何时回家团聚。时值寒秋，夜雨绵绵，诗人手捧来信，怀念远方的妻子，遂提笔写下此诗。一是深秋之夜，窗外雨声不断，诗人怀念妻子，久难入睡，脑海里浮现着和妻子分手时的情景：温柔的妻子拉着他的手，含着热泪问他何时回家团聚。这难忘的一幕，不禁勾起诗人的无限情思便和着雨声，写下这首七绝。如果妻子早已作古，诗人又忆起往日和妻子分手时妻子对自己的盼望，而自己终于没能满足妻子，甚至连一面也未见，妻便过世了，那么做成这首诗，就更加撼动人的心灵了。
全诗四句，分三个层次。第一句，第二句，三四句各一层。在品析诗句中学习写法。
第一句：君问归期未有期。“君”指对方，即妻子。“君问归期”是写妻子问我回家的日期。“未有期”是“我”的回答。“你问我什么时候能回家团聚吗？唉，很难说呀！我这里仕途坎坷，哪里知道何时是归期？”前半句是妻问，表现的是妻子依依惜别的深情，后半句是夫答，表现的是丈夫隐隐难忍的愁苦。妻子盼着他早归，他又何尝不愿早早与妻子欢聚呢？这一问一答，如泣如诉，透露出他的羁旅之愁和不得归之苦，缱绻缠绵之思令人难忘。
第二句：巴山夜雨涨秋池。“巴山”，山名，也叫大巴山，八岭，在今陕川边境，这里泛指诗人就职的巴蜀之地。涨，读zhǎng，涨满。秋池，秋天的池塘。我们知道，李商隐一生仕途坎坷，郁郁不得志。巴蜀在唐时是边远地区，在这里供职和京城相比，往往意味着政治上的失意。因此，文人墨客都把这里看成凄凉冷落的地方。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》有“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”巴蜀多山，荆楚多水。巴蜀当时确实人烟稀少，荒凉冷落。“水经・江水注”描写巴东三峡说：“……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”因此，作者写巴山，交代地点；写夜雨，交代了时间。巴山夜雨概括了诗人所处的环境。涨秋池，池塘都涨满了水。“夜晚是这样的寂寞，环境是这样的凄凉，秋雨凄凄沥沥地下个不停，把池塘都涨满了。”为什么第二句单单地跳出来专写景物呢？这里是运用了衬托的手法：以肃杀冷落的秋景来衬托诗人的愁苦心情。“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”尤其是秋水更是令人感到凄楚和惆怅的。杜甫“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，思天下万民之愁；柳永“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，”伤离别之愁；李Z“西风愁起碧波间”，念征夫之愁；“照横塘半天残月”而愁“天涯孤旅”，都是借助于秋水的衬托。秋瑾更绝：“秋风秋雨愁杀人”，凄清的秋雨，能使有心事的人窒息了。我们的诗人也是这样：面对这样荒凉冷落的高山，这般凄清惨淡的秋水，怀着对妻子的朝思暮想，怎不令他愁肠有结呢？正如李清照所言：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得！”而且这愁绪，也在随着秋池雨水的增长而增添着。真是“了不得”。
第三、四句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。前两句写巴山夜雨，处境悲戚，真是“青青子衿，悠悠我心”“什么时候，哪年哪月才能使我们团聚在一起呢？如果真的有那么一天到来的话，我一定要和你秉烛长谈，倾诉我在巴山夜雨中思念你时的情景”。诗人的心境是苦闷、孤寂的。他愁苦、他伤感，却又无可奈何。但是，诗人笔锋一转，展开了想象的翅膀，预想着将来会面时幸福的情景，相依相偎间情话更反衬出现实的不堪。这种对幸福生活超现实的写法，是虚写。巴山夜雨凄凉景，美妙的幻想南柯梦，这就更增加了人生的悲哀。“剪烛”，古人认为烛花象征吉祥或夫妻久别相会。《红楼梦》第二十八回写贾宝玉与冯紫英、薛蟠在一起喝酒赋诗，期间有个唱小旦的戏子蒋玉菡也和了一首，其中有句“女儿喜，灯花并头结双蕊”，灯花，就是烛花，双蕊就是两个烛花。这里“剪烛”是说蜡烛燃久，烛心结成穗形灯花，剪去才明亮，同时也暗示夫妻相逢之喜。诗中用喜景衬托哀伤，又做哀伤陪衬。这种“以乐景写哀愁”的手法是值得我们学习的。现在文学作品中这种虚法也是常见的。如祥林嫂对地狱的设想，更衬托出她的孤苦；阿Q对“革命”“发财”的设想，更衬托出阿Q的愚昧和无知。外国文学中的童话《卖火柴的小女孩》中的小女孩对温暖世界的幻觉，更增加了现实世界的寒冷等等。
这首诗在表现手法中除了衬托手法，虚实相结合手法外，还运用了重复的手法。一个“期”字两用，一为妻问，一为夫答，既写出爱人对自己的怀念，也写出自己的愁苦；一个“巴山夜雨”重复，一个现实的景物，一个是设想的未来谈话所及的景物，现实的景物给诗人带来的是愁苦，但这愁苦在未来又是夜话的谈资，为夜话增添无穷欢乐。一实一虚，一悲一喜，感情由浅入深，一气呵成，而且这首诗结构上“何当”承“未有期”而来，“却话”继“归期”而来，前后照应，合为一体。
《夜雨寄北》这首诗的语言也有特色。李商隐多数诗都是“绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦胧”，但这首诗我们读来并不觉得难懂，全篇朴素如话，遣词造句都很平常。这与李商隐在巴蜀期间，学习了民歌语言是分不开的。
总之，《夜雨寄北》这首诗运用重复和衬托的手法，虚实相合构建别离的意境，用质朴的语言，表现缠绵细腻的感情，在伤别离，诉离愁的古代诗作中独树一帜，对后世离愁题材诗词的创作产生了深刻的影响。
参考文献：
[1]吴慧.李商隐研究论集[M].北京：社会科学文献出版社，2013.
与中秋有关的诗句范文6
高考语文《考试说明》中明确要求考生应具有“初步鉴赏文学作品的内容、语言、表达技巧”的能力。古代诗歌是一种最精练的艺术形式，其艺术形象的概括性、抒情性都很强，最能突出的表现社会生活的典型意义。因此，高考试题把对古代诗歌的鉴赏作为文学鉴赏的重要内容。古代诗歌鉴赏题多从以下几个方面设置题点：
从重点字词处设置 对诗歌中重点字词的理解，是诗歌鉴赏的第一步，只有正确理解字词，才能准确鉴赏诗歌。因此，重点字词成为题点设置的一个内容。 阅读唐代严维的诗《丹阳送韦参军》，选出分析不正确的一项
丹阳国里送行舟，一别心知两地秋。 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
A作者在诗中用一“秋”字，主要是为了交代送别友人的季节。
B“江南”、“江北”在诗中有照应的作用，突出了江水的阻隔；“望”字传达出思念之神态。
C第四句写望中所见，给人以寂寞、空虚、孤独的感觉，“水悠悠”暗含着无限的思想。
D作者将对友人的真挚感情渗透在景物描写之中，言有尽而意无穷。
[解题导引]这首诗，写作者送别韦参军的情景，表现了诗人与参军之间的真挚情谊。对诗中“秋”的理解，关系到整首诗的把握和鉴赏。表面上“秋”是写时令，实际上是表达了当时作者的情绪，作者巧妙地运用拆字法，以“心”上有“秋”说明“愁”，从而表达出作者的千种离情，万般愁绪。因此，如果认为“秋”字主要是为了交代送别友人的季节，那就错了。答案应为A。
从关键语句处设置 读懂诗句是阅读鉴赏诗歌的基础，试题多在关键语句处设置题点。 阅读辛弃疾词《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》，选出对这首词的文句解说不恰当的一项
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
A、“醉里”二句写了一个梦境，描写了词人在刀光剑影中抗战杀敌的形象。
B、“八百里”二句，生动的描写了将士们在军旗下分烤熟的牛肉的宴饮场面，“五十弦”指合奏的各种乐器，“塞外声”指雄壮悲凉的军歌。
C、“了却”二句描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情，道出了词人收复失地，统一祖国大业，赢得青史留名的理想。
D、末句“可怜白发生”，抒发了词人在南宋统治集团的压抑下，收复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。
[解题导引]首句“醉里挑灯看剑”由三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，整句是写念念不忘报国。“梦回吹角连营”，是写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声，也不是写梦境。而且，这两句也并没有写到词人在刀光剑影中抗战杀敌的情形。答案是A。
从意象上设置 意象是寄托诗人情感，构成诗歌意境的客观物象。如果要理解诗中蕴涵的情感，参透诗的意境，那就必须先把握意象。 对下面这首《菊花》诗分析不确切的一项是
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
A、第一句写从秋菊围着房舍，仿佛是陶渊明的家。
B、第二句表现了诗人赏菊入迷、留恋忘返的情景。
C、三、四句由描写转入议论，突出渲染了菊花的高洁气质。
D、全诗用语平易，没有刻意求工，却含义隽永，极富艺术感染力。
[解题导引]在人们的思维定势中，一谈到菊花，就想到它的高洁气质。但本诗作者之所以喜爱菊花，是因为菊花在百花之中最后凋谢，“此花开尽更无花”，与菊花高洁的气质无关。因此，如果对菊花这一意象的理解出现偏差，就会导致误选。答案是C。
从感情的角度设置 感情之于诗，如血液之于人体，如水分之于花草，它是诗歌的生命。鉴赏诗歌就应当从诗歌的意象出发，仔细体味诗中所表现出来的诗人的情感。 对[甲][乙]两首词分析正确的一项是
[甲]箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
[乙]西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
A、从词中所写的人物来看，甲词所写的一是一位思妇——秦娥；乙词中没有人物姓名，没有人物活动，是一首写景词。
B、从时令上看，两词均描绘了秋季景物。
C、两词均以借景抒情之笔收束，均是借对夕阳下景物的描绘来抒发一种悲壮豪迈之情。
D、两词结尾均具博大苍凉之气，但前者略显伤感，后者则透露出昂扬豪迈的英雄气概。
[解题导引][甲]词作者传为李白，从诗中意象看，体现了博大的盛唐气象，同时也给人一种苍凉之感，但仔细体味那幽怨的箫声、秦楼的冷月及西风残照的汉家陵阙，又无不给人一种惆怅空寂的伤怀之痛。[乙]词作者是伟人毛泽东，从凛冽的西风、雁叫的长空、如铁的雄关、如海的苍山、如血的残阳中，分明感到词中所抒发的是红军战士那种昂扬、悲壮、豪迈之情。答案为D。另外，[甲]词是一首叙事词，写的是冬景；[乙]词没有抒发豪迈之情。据此排除前三项。
从意境上设置 意境是诗人通过种种意象的创造和联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界，它具有很强的感染力。古人创作诗歌，十分重视诗歌的意境，把意境的优劣作为评判诗的重要标准。鉴赏诗歌就应当能够通过诗歌的语言，把握意象，进入到意境中，去领略诗歌的意境美。 杜甫的诗《漫成一首》分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境。下列四首诗中与此相同的一首是
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
A、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
B、门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。
C、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
D、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
[解题导引]备选的四个答案中，只有C项诗的意境由四景组成，即“江山”、“花草”、“燕子”、“鸳鸯”。所以，答案选C。
从风格上设置 风格是诗人在创作中所表现出来的不同的艺术特色和创作个性。不同的诗人有不同风格，同一位诗人在不同作品或不同的创作时期所表现出来的风格也不尽相同。因此，鉴赏诗歌不能不了解诗人的创作风格。 对辛弃疾词《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》（见例2）分析不恰当的一项是：
A、这首词结构布局奇变，打破了上片写景下片抒情的传统写法，把上下两片内容紧密联系在一起，过片（下片的开头）内容不变。前九句为一意，末了“可怜白发生”一句另起一意；前九句是想象中的军容和雄心，末句却是现实情况。
B、“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，连用两个比喻，生动的描写了抗金的惊险激烈的战斗场面，十分振奋人心。
C、这首词词题是“壮语”，前九句雄姿英发，堪称壮语，而末句却是感情大转折，使全首词变得低沉凄凉，一变而为婉约派的风格。
D、尾句是写现实生活，与前文的想象之辞形成强烈对比，揭示了现实与理想的大矛盾。
[解题导引]这首词和辛弃疾的其他词一样，格调是豪迈高昂的。末句是对前九句的大转折，使全词顿生悲壮之气，并且一转折即结束，文笔很是矫健有力，其声调、色彩与婉约派的作品完全不同。这种艺术手法正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。本题答案是C。
从表达技巧上设置 古代诗歌十分讲究表达技巧，鉴赏古代诗歌的表达技巧是诗歌鉴赏的重要内容。 对李清照《如梦令》一词分析不当的一项是
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
A、“不消”表面是指酒意未消，实际指的是消不尽的伤感和烦闷情绪。
B、“绿肥红瘦”中，“绿”“红”分别代替叶和花，“肥”和“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。
C、作者采用直抒胸臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种伤感情绪。
D、 这首词从一般叙述，转入到一问一答，然后是设问和慨叹，层层拓展、深入。
[解题导引]这首词揭示了作者对大自然变化的敏感和生活中美好事物的关怀，内容曲折而含蓄，笔调跌宕而有致，在与侍女的一问一答之间委婉含蓄的流露出惜春的情愫，并非采用直抒胸臆的手法，因此答案为C。
从用典处设置 在我国的古代诗词典中，经常出现一些典故，运用典故能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用。对于鉴赏者来说，如果不了解典故的含义，就不能很好的读懂这些诗歌，更谈不上鉴赏。 对《出塞》一诗分析不当的一项是
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。
A、首句运用互文见义的写法写诗人由眼前的“明月”和“关”联想到秦汉两代曾经有效的抵御匈奴的入侵。
B、二句写外族入侵，战士们因抵御外侮而长期不能归还。
C、三、四句借用飞将军李陵的典故，对当时领兵远征的主将进行了赞扬。
D、这首诗的情绪悲壮而不凄凉，明畅而不浅露，慷慨而又含蓄，体现了王昌龄七言绝句所特有的风格。
[解题导引]《史记·李将军传》中说：“（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。”清人沈德潜认为这首诗“盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人这故；得飞将军备边，边烽自熄”。因此，三、四句是借用飞将军李广的典故，对当时领兵远征的主将进行了批评答案是C。
从节奏方面设置 诗歌是一种富有音乐性的语言艺术，我国的古代诗歌非常重视节奏和韵律。把握诗歌的节奏，进行诵读，对于我们鉴赏诗歌有着很大的帮助。 对王维《山居秋暝》的诗句，诵读节奏划分不恰当一项是
空山/新雨/后 明月/松间/照 竹喧/归浣/女 随意/春芳/歇
