全人教育的核心内涵范文1
[关键词]校园文化 高职院校 内涵建设 创新
[作者简介]徐令（1971- ），男，江苏盐城人，南京铁道职业技术学院，副教授，研究方向为艺术史。（江苏 南京 210015）
[基金项目]本文系2009年江苏省高等教育教改立项研究课题重点项目“高职院校校园文化建设与创新人才培养”的研究成果之一。（项目编号：3-37）
[中图分类号]G717 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）20-0027-03
高职校园文化建设是打造具有国际水平的中国特色高等职业教育体系的一个重要部分。继承和传播社会先进思想文化的校园文化是高等职业教育发展的基础，是高职院校提升内涵的源泉，是高职院校可持续性发展的根本。高职院校的校园文化内涵建设贯彻国家“以内涵建设为中心”的高等职业教育发展政策，彰显“职教性与高教性相统一”的高等职业教育特色，为高职院校实现良性、快速发展提供重要的文化指引与精神保障，是影响高职教育发展的基础建设、战略规划和特色创新的关键。同时，高职院校的校园文化直接影响高职学生人文素质、职业修养的培养。因此，高职校园文化内涵建设的质量与创新的力度，对高职院校的发展有着举足轻重的作用。在全新的知识经济时代，高职校园文化内涵建设要求高职院校继承优良的传统文化，发扬先进文化精神和创新高职特色的文化体系，以便为社会培养高素质的、全面发展的职业人才，使高等职业教育真正具有整合资源、服务经济社会发展、培养优秀人才的实力、活力与竞争力。
一、传承与发展高职校园文化的核心价值和观念
高职校园文化是高等职业教育的价值观、信仰、活动和制度等的综合，是高职院校继承、发扬和引领文化发展的社会功能的体现。只有充分认识并积极继承、发扬校园文化，培育和发展创新文化，高职院校才能够真正地自主创新，实现以内涵建设为中心的发展目标。《教育部财政部关于实施国家示范性高等职业院校建设计划加快高等职业教育改革与发展的意见》（教高[2006]14号）文件提出高等职业教育“切实把改革与发展的重点放到加强内涵建设和提高教育质量上来”。《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》（教高[2006]16号）提出“把学校的发展重心放到内涵建设、提高质量上来”，广大高职院校以教学育人、思想政治、文化发展等为中心加强内涵建设，努力构建结构合理、功能完善、质量优良、特色鲜明的高等职业教育体系。“十二五”期间，《教育部关于推进中等和高等职业教育协调发展的指导意见》（教职成[2011]9号）文件又再次强调高职院校“以内涵建设为着力点”。那么，什么是高职院校的内涵建设？它与高职院校的校园文化内涵建设有什么样的关系？
在我国社会经济文化发展的新时期，高职院校的内涵建设是在科学发展观思想指导和理论背景下提出的一种具有深刻文化背景和文化内涵建设的发展理念。高职院校的内涵建设“主要看人才的培养质量”“更主要是看是否将学生培养成符合社会需求的人才”。所以高等职业教育内涵建设的重点是提升学校的核心竞争力，为社会输送高素质的全面发展的职业人才。这意味着高职校园文化的内涵建设旨在实现学校的科学、持续、和谐发展，为社会培养符合国家发展需要的高质量的职业人才。因此，推进文化建设，创新校园文化，是为高职院校内涵建设打造坚实的基础与提供有力的保证，契合现代高职教育的培养目标。继承、发扬和创新自身特色文化的校园文化建设不仅是高职院校内涵建设的实力所在，也是构成高职院校可持续发展的内部驱动力。高职院校的校园文化内涵建设是个动态发展的过程，传承历史的同时发扬先进文化。
首先，校园文化是在高职院校发展中不断沉淀、积累、提炼形成的包括物质文化、制度文化和精神文化在内的文化模式。它的核心部分是通过历史积累与选择获得的观念和价值，代表着高职院校的显著成就，是高职教育发展的宝贵财富。
其次，在高职院校的教学、科研、管理、生活等活动开展中，校园文化发挥示范功能、约束与熏陶功能、导向与凝聚功能、平衡与协调功能、扬弃与创造功能，指导规范校园师生主体行为。它强大的影响力与活力来自于从高职院校的历史经验中创造积累的使命、传统、标准、价值观、物质环境、办学实践、信仰等。它们既是高职院校各项活动的产物，又是推进高职院校进一步发展活动的决定因素。尤其是在高职院校最重要的培养高职人才的活动中，凝聚校园文化的价值体系与知识体系外化为物化的校园环境，同时，又内化成整个高职院校的艺术情趣、学术氛围和科学的人文精神，形成以人为本的积极乐观向上的院校精神与氛围。
最后，推进高职院校的校园文化内涵建设，不仅要继承历史积累的价值与观念，还要发扬先进文化的思想理念。在继承和借鉴的基础上，要在先进文化引领下不断创新校园文化内涵与功能。创新的校园文化具有科学、和谐的精神文化内涵，着重对知识、价值和职业道德等的追求，积极向上，是先进文化在校园环境中的积极体现。总之，作为我国经济社会发展的“职业人才”培养的“发动机”，先进文化的创新、培育和传播的主体，高职院校必然要继承、发展、引领校园文化的核心价值与观念，贯彻落实国家对高职教育的发展要求，力求从文化层面上全面发挥高职院校的各项功能。要深化与创新高职校园文化内涵建设，就要在继承优秀的历史传统基础上，以科学、批判、创造性的态度追求先进文化的发展，使高职院校的文化能够成为我国高等职业教育最高水平的体现。
二、批判与创新高职校园文化的内涵建设
我国的高职院校普遍发展历史较短，缺少文化积淀，在文化建设中不同程度地效仿普通高校，造成许多高职院校从教室景观到校训等都是对普通高校的翻版，没有形成鲜明的职业特色。这种校园文化定位的失真使得高职教育丧失了与自身职业人才培养目标的一致性，导致内涵建设片面化、浅层化。再加上对文化教育的轻视，使得高职院校的校园文化缺少鲜明的高等职业教育性，没有准确的文化定位规范性，具体文化活动内容缺少核心的集合性，导致文化建设迟滞于形势发展的要求。面对建设工作中的客观不足，对有关高职校园文化内涵建设的价值取向、人才培养目标、模式等进行批判创新是高职院校刻不容缓的任务。
首先，作为精神文化现象，体现一定意识形态的知识体系和价值体系的精神文化是高职校园文化的核心。对于高职院校来说，校园文化的内涵是科学精神和人文精神共同引导下的人生观、世界观、价值观、道德情操、职业观、制度等的和谐发展，“与当代中国先进文化在理想追求、价值取向上具有内在一致性。”创新型的校园文化以社会主义核心价值体系为主导，坚持以人为本，普及人文精神，培养职业道德观，将高职教育的核心价值、科学精神、制度建设、人文关怀、舆论宣传等融为一体，积极构建科学理论指引下的和谐的文化精神和文化境界。一方面，批判并继承传统高等职业文化教育的知识与价值体系；另一方面，在先进文化理论的指导下大胆创新，通过引进行业文化等手段，凝练具有鲜明职业特色的品牌文化，以品牌文化建设带动校园文化的内涵建设。
其次，高职校园文化是高等职业教育的“高教性与职教性相统一”的典型代表。高等职业教育是高等教育的一个重要组成部分，同普通高校一样，高职院校承担培养人才、教学技术研发和服务社会的高等教育功能。所以，高职校园文化具有普通高校校园文化的内涵和共性，追求科学、真理，强调以人为本等。但与普通高校不同，高等职业教育强调依托行业、企业和社会区域，为社会输送面向基层的生产、建设、服务和管理第一线职业岗位的高技能专门人才。因此，服务于社会是高职院校的宗旨。“将更多的职业特征、职业技能、职业道德、职业理想和职业人文素质融入高职校园文化建设中，这是高职校园文化不同于普通高校的亮点。”
最后，在吸纳人文理念的前提下改良高职教育的唯工具理性，实现高素质的职业人才培养的文化内在的完善，并真正地落实在精神文化、物质文化、制度文化和行为文化等四个具体层面上。客观地批判校园文化的内涵建设，并在崇尚创新、勇于创新、激励创新、保障创新的价值观念、制度行为与环境氛围下创新校园文化内涵建设，使高职院校的校园文化能够围绕高等职业教育的高教性、职业性，是高职校园文化内涵建设创新的健康有序、科学发展的重要保障。集中力量加强内涵和特色建设，在高等教育的平台上围绕职业教育的核心，突出职业教育的目标、重点、策略与手段，打造出具有职业人文特色的校园文化体系。
三、高职校园文化的内涵建设创新的途径
许多高职院校在经过前些年的外延式发展后，面对国家“十二五”规划提出的形成现代职业教育体系和增强职业教育吸引力的要求，必然要转向内涵式发展，这意味着在科学发展观指导下，大力开展文化建设，创新校园文化的内涵建设，通过文化“软实力”的提升实现自身全面、协调和可持续发展。在校园文化内涵建设创新的具体工作中，科学定位高素质职业人才的标准，将校园文化与行业文化对接，构建人文主义高等职业教育的价值观，都可以帮助实现高职院校以内涵发展为中心的建设目标。
（一）科学定位高素质职业人才的标准
正如前文所说，培养符合社会需求的全面发展的高素质职业人才更是高职院校内涵建设的首要目标，为社会输送的毕业生的质量是文化内涵建设的重要体现，衡量校园文化建设的重要标准是所培养的职业人才的质量。新时期知识经济发展和终身型学习社会提出“人的全面发展”的要求，高职教育也从“能力本位”转向“素质本位”的职业教育观。“素质本位”的职业教育观提倡“通过对学生全面职业素质的提高，完善其个人品格，培养新型的适应知识经济社会需要的具有综合职业素质的人”。高职院校在制订人才培养方案时必须融入素质为本的文化内涵，强化包括学生职业道德、职业技能、就业创业能力在内的综合职业素质的培养。
（二）对接校园文化与企业文化
创新高职校园文化，在提高人才培养的共同基础上将校园文化和企业文化相互对接，不仅能丰富高职校园文化的内涵，也能促使院校提升管理层次，增强自身的核心竞争力。企业文化是企业经长期生产经营实践积累形成的行为准则、道德规范、价值标准、文化修养，以及孕育在企业规章、企业管理和企业生产之中的文化积淀，它的核心内容是经营策略和企业精神的价值标准。将企业文化引入校园文化的内涵建设中，意味着在一般意义上的校园文化的功能、内容、方法和手段等的育人特性上，结合企业文化的针对性要求，引入资本经营观念与市场管理的制度，将高职教育的知识体系与价值体系都纳入以行业导向性和应用性为中心的文化体系中，实现高职的办学思想与服务企业核心价值取向的有机融合。这种高职校园文化内涵的企业化建设，将校园文化与行业文化有效对接，使文化体系的构建围绕高职教育的“职业化”本质，使高职校园文化在亚文化的层面上与实践性的企业文化碰撞、融合与升华，构成具有强大内部驱动力的高职文化。
（三）构建职业性人文主义的价值观
在高等职业教育中推行“素质本位”只是近年来的事情，不少高职院校在内涵特色建设中忽略人文教育，导致功利主义价值观的出现，偏离了高等职业教育促进人的全面发展的目标与功能，校园文化工作常流于简单的任务完成。要改变这种文化载体工具化的倾向和唯工具理性的价值观，需要树立“职业性”的人文教育主义价值观，使校园文化的内涵建设能够紧密围绕高等职业教育的人才培养目标，为社会更好地服务。树立职业性人文主义的价值观，需要采取推进素质教育的科学教育与人文教育相融合的措施，从而建设推广包括职业价值观、职业道德、职业能力、职业素养等在内的职业价值体系。在具体的校园文化建设中，在对接企业文化的基础上，采取体现人文精神的文化举措，推广人文主义倾向的价值判断与基础性人文知识，改变过于重视实用性、专业性、技术性的活动标准，利用各种传媒手段开展校园文化活动，培养学生的形象思维能力、审美能力、爱国爱业情怀、职业素养等，完善人格，使学生的知识、情感、人性、道德等得到全面发展。
批判、创新高职校园文化内涵建设，是提升高职院校的核心竞争力、增强软实力的要求，也是文化建设作为高职院校进步发展的动力源的必然结果。正如先进文化推动和引领人类社会的每一次政治、科技、经济和社会发展的重大变革一样，在高职院校发展历史上沉淀的校园文化与高职院校的发展密切联系，并在先进文化发展与自身创新的推动下，引领促进高职院校的内在发展，积极提升其内涵建设。然而，文化建设是一项庞大的工程，关系着高职院校的长远发展，校园文化内涵建设面临着各种因素的冲击与推进。坚持以先进文化的指引，坚持批判与创新并重，坚持高等职业教育高素质人才培养的中心点，校园文化内涵建设必然会不断取得创新，实现高等职业教育的发展目标。
[参考文献]
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全人教育的核心内涵范文2
【关键词】高职院校;核心竞争力;内涵;要素;策略
目前高职院校间的竞争日趋激烈，高职教育界普遍认为，提升核心竞争力是高职院校获得竞争力的重要途径，因此，核心竞争力是研究提升高职院校竞争地位的关键问题。
一、高职院校核心竞争力的研究现状
1、高职院校核心竞争力内涵核心竞争力的内涵是研究高职院校核心竞争力问题的逻辑起点，迄今为止，研究者尚未对高职院校核心竞争力的内涵形成统一的认识，有代表性的观点主要包括核心能力说、要素说、整合能力说。核心竞争力观点是高职院校在不断发展中形成的具有持续竞争优势的核心能力。要素说观点主要有单一要素说和要素集合说，单一要素说主要是指高职院校的核心竞争力是专业建设，而要素集合说观点是指高职院校在发展过程中形成的独特、有价值的知识、技能、管理等要素的集合，在短时间内无法超越。整合能力说观点是高职院校通过知识、技能、资源、专业建设等方面的积累及创新，所形成的能为其在高职教育领域竞争力带来竞争优势和主动发展的综合实力。研究者从不同视角对高职院校核心竞争力进行剖析，基本上都能部分地揭示内涵的实质。核心竞争力是各种要素相互作用形成的结果，是各种能力相互作用的合力。虽然，已研究结论能从某个视角揭示内涵的本质，其实离内涵实质还有一定距离，并且不具有高职院校的特色，由此可知内涵研究没有明确针对性和独特性。2、高职院校核心竞争力要素研究者一直对高职院校核心竞争力要素很关注，分歧意见也较大。例如，别敦荣等提出的一个系统说，高职院校核心竞争力是一个由制度体系、能力体系和文化体系有机组合而成的系统;张卓等的“两个部分”说，即管理外壳和学术核心;罗红的“三个要素”说，即技术是关键，文化是基础，制度是保证;宋东霞的“四个要素”说，即学生素质、师资队伍、科研活动、学科建设等等。由此可知，形成支撑高职院校核心竞争力的要素不是唯一的，也可以从管理者、教育理念等不同侧面提出构成要素，尤其是师资队伍建设、专业建设、教育理念、管理能力、职业技能培训等要素已经成为学者研究的共识。从目前研究来看，高职院校核心竞争力的构成要素几乎包含了发展高职院校的全部要素，即构成要素=全部要素，这与核心竞争力本质相背离的。我们选择高职院校核心竞争力应该是以核心竞争力内涵作为依据。另外，构成核心竞争力要素必须处于同一逻辑层次，不能相互交叉，或者总分关系，或者分总关系等。3、高职院校核心竞争力的策略研究高职院校核心竞争力的目的是为了让高职院校在职业教育竞争中获取和拥有竞争优势。目前很难查找到提升高职院核心竞争力操作性很强的策略，更多是研究者都大声呼吁要培养高职院校核心竞争力，但仅限于停留在表明，泛泛而谈。提升高职院校核心竞争力的策略需要经历挖掘与获取核心竞争力专长和技能的阶段。例如，赖德胜等认为高职院校最关键的是制度创新，即通过建立学校制度，提供有效的激励机制，构建现代学校管理方式，创建战略联盟，创造一个有利于形成核心竞争力的制度环境。罗红认为，高职院校核心竞争力的培育，需要竞争教育，建立竞争教育平台。传鸿从加强学科建设的角度提出，以学科建设促进发展，加快学科结构调整、分类指导、分层次建设、以改革为动力推进学科建设，着重内涵发展。马士斌从人的因素出发，制订提升高校核心竞争力的行动路线，其实质就是建立健全有效的内部管理体制和人力资源管理运行机制的过程。由此可知，有的研究者将核心竞争力归结为某一个要素或多个要素，提升核心竞争力策略也是以这一要素或多个要素为中心进行设计的。研究提升核心竞争力的策略更多是提升学校整体实力，而不是针对提升核心竞争力的策略，不具有很强的针对性，高职院校核心竞争力就成为纸上谈兵。高职院校核心竞争力主要采用量身定做方式，每个学校根据办学基础和办学实际情况进行实施，才能有效避免提升策略的空洞。
二、高职院校核心竞争力研究的前景
我国高职院校核心竞争力目前研究者对高职院校核心竞争力内涵、要素、策略等方面的研究已经取得一定的成果，但是相关研究起步较晚、成果也较少，理论体系初具规模，初步将理论研究与实践紧密相结合，从整体上讲，还处于研究的初级阶段，需要不断探索和完善相关研究。1、应加强理论研究现有的研究成果中，高职院校核心竞争力的理论主要源于其他学科或者其他理论的借鉴和嫁接，没有扎实的理论基础，本身也未形成完善的理论体系。因此，高职院校核心竞争力的内涵在学术界还有很大的分歧，甚至混淆高职院校核心竞争力和整体竞争力，理论研究的滞后已成为制约研究水平的瓶颈。可以结合高职教育基本理论与规律、核心竞争力理论，界定出高职院校核心竞争力具有量化、操作性强的内涵和特征，从而提出评价高职院校核心竞争力的指标及其提升策略，即内涵是研究高职院校核心竞争力的根基。理论研究的深入能够抓住问题的本质，从而为相关的研究奠定了坚实的基础。2、应加强研究深度目前研究成果数量已经达到一定水平，但是研究深度和研究水平都的确有待于加强，基本上没有突破性的理论和实践方面的研究，也造成了研究数量上的“富有”和质量上的低水平研究并存的现象。例如，高职院校核心竞争力的内涵基本上都是从某个侧面提出的，而非抓住内涵的实质;要素的合理性缺乏深入的剖析;评价体系的研究还有待重新进行界定、评价体系的论证及合理权重分配等等;提升策略应依据不同要素现状的原因，对原因的深入剖析是提升解决策略有效性的根基，深入研究提升和运用核心竞争力，使高职院校获得和保持有竞争优势，这是高职院校核心竞争力未来研究的重中之重。总而言之，高职院校核心竞争力仍然有许多问题要进行深入研究。3、应调整研究方向高职院校核心竞争力的研究框架已基本形成，为后续研究奠定了基础，但是有些问题并未得到根本解决，这务必需要对问题进行深入的探讨，尤其是对重点问题要采用头脑风暴法进行探讨，才能寻求到问题的本质，从而找出解决问题的方法，针对某个“疑问”点进行研究远远比对全部问题的探讨会取得更佳效果。因此，以后的研究更要侧重一个“点”，解决了很多“点”的问题，“面”上的问题也就不攻自破了，也有利于该问题研究水平的整体提升。另外，对高职院校核心竞争力研究重点也要转移到操作层面，根据每个高职院校的实际情况，有针对性地指导高职院校增强竞争优势。
【参考文献】
［1］成长春．高校核心竞争力分析模型研究［J］．河海大学博士学位论文，2005(08)
［2］简世德．高校核心竞争力研究综述与前瞻［J］．理工高教研究，2010(04)
［3］房喻．高校核心竞争力的提升与内在品质的塑造［J］．教育研究，2009(10)
全人教育的核心内涵范文3
【关键词】学生核心素养；苏式课堂；区域教育
【中图分类号】G420 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）52-0019-03
【作者简介】1.惠兰，江苏省苏州市姑苏区教师发展中心（江苏苏州，215005）主任，高级教师，江苏省语文特级教师；2.包迎艳，江苏省苏州市姑苏区教师发展中心（江苏苏州，215005）研训员，一级教师，苏州市语文学科带头人。
面对未来的基础教育，“现在世界整个教育界关注的焦点之一就是‘学生核心素养’”[1]。如“联合国教科文组织、欧洲联盟、经济合作与发展组织等以素养为核心，推进未来课程建设，便是很好的理论重构的范例。其中，经济合作与发展组织广邀学者自1997年开始至2005年进行了为期近九年的‘素养的界定与选择’专题研究，引起了世界各国和地区的广泛关注”[2]之后，相继有美国的“21世纪技能”芬兰的“7种综合能力”等面世，美国全国州长协会和州首席教育官理事会共同了《共同核心州立标准》（Common Core State Standards，简称CCSS）。显然，核心素养的模型已逐渐渗透到了各国教育改革的诸多领域之中。虽然由于政治体制、文化背景等的差异，不同国家或组织所提出的核心素养内涵有所不同，但对于我们进行素质教育的再认识和再实践无疑颇有启示。
党的十和十八届三中全会之后，为了落实立德树人的要求，以充分发挥课程在人才培养中的核心作用，进一步提升综合育人水平，更好地促进各级各类学校学生全面发展、健康成长，2014年3月教育部印发了《关于全面深化课程改革 落实立德树人根本任务的意见》（以下简称《意见》）。在《意见》中，教育部提出了“核心素养”这一概念。同时，《意见》中提出：“要根据学生的成长规律和社会对人才的需求，把对学生德智体美全面发展总体要求和社会主义核心价值观的有关内容具体化、细化，深入回答‘培养什么人、怎样培养人’的问题。”正如华东师范大学教授钟启泉所述：“在新一轮基础教育课程改革中，迎接课堂转型的挑战，难以绕过‘核心素养’这一重要问题。因为学校教育是面向未来的事业，国民核心素养的培育是至高无上的课题，核心素养指导、引领着中小学课程教学改革实践。没有核心素养，改革就缺了灵魂。”[3]
一、对“学生核心素养”含义的认识及其内涵结构的理解
什么是“核心素养”？教育部核心素养课题组负责人、北京师范大学教授林崇德认为：“核心素养是学生在接受相应学段的教育过程中，逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。”[4]这样的素养应该“是‘可教、可学’的，是经由后天学习获得的，它可以通过有意的人为教育加以规划、设计与培养，是经由课程教学引导学习者长期习得的”[5]。这就可将国家“立德树人”的教育目标具体化、细化到学校教育可实施操作的层面上了。
应以怎样的结构体系呈现中国国情的“学生核心素养模型”呢？2016年9月13日，由教育部委托北京师范大学，联合国内高校近百位专家成立课题组，历时三年完成的研究成果《中国学生发展核心素养》总体框架（以下简称“框架”）在北京。在这一“框架”中，中国学生发展核心素养以科学性、时代性和民族性为基本原则，以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，具体细化为国家认同等十八个基本要点。这一结构模型让我们认识到“核心素养”突出强调了个人修养、社会关爱、家国情怀，体现了“促进人的全面发展和适应社会需要作为衡量人才培养水平的根本标准”这一要求，它体现了促进学生全面发展的精神，但并不是以往德智体美意义上的同义反复，它可以与现行课程内容相结合，且是可以由学生通过接受教育而形成和发展的。
二、基于“学生核心素养”发展的苏式课堂教学新内涵
近年来，苏州市教育局提出了将“苏式教学”作为促进苏州教育改革与发展的新理念，作为实现“学有优教”教育内涵发展的重要指针。而打造“苏式课堂”是着力培育“苏式”教育品牌的浓墨重彩一笔。
苏式课堂教学是以遵循教育教学规律为前提，符合苏州地域文化特征和教学传统的一种风格化课堂的特色追求，其最终的归宿还是在培养全面发展和适应社会需要的人才上。以苏州市姑苏区为例，近年来集中研究、努力探索苏式课堂教学的定位、内涵、目标和途径，以此带动学科教学和区域教育质量的再提升。姑苏区提出：从教学论的角度看，苏式课堂教学要体现“学生本位”；从教育学的角度看，苏式课堂教学要体现“能力本位”；从教育哲学的角度看，苏式课堂教学要体现“过程本位”。三种角度、三个本位均致力于学生的学习和发展，符合“学生核心素养”发展框架的概念内涵，这也坚定了苏州教育人对“苏式课堂教学”研究的深度推进。同时，“学生核心素养”的提出，也引领苏州教育从人的终身发展角度出发，赋予苏式课堂教学新的内涵：苏式课堂教学必须体现“立德树人”的“素养本位”。
三、苏式课堂教学中培养“学生核心素养”的必要抓手
《中国学生发展核心素养》“框架”的建立就是要架起宏观教育目标与教育实践中培养学生必备品格和关键能力的桥梁。笔者认为有效培养“学生发展核心素养”的苏式课堂教学的必要抓手应该有以下几点：
1.着力课程资源开发，铺实学生核心素养发展沃土。
学生核心素养并不是先天秉承的，需要通过接受教育和勤奋学习才能逐步获得发展。《中国学生发展核心素养》“框架”不仅为学生指明了发展的方向，使学生能朝着国家与社会的期望去不断努力，同时也为教师教学明确了目标，并提供了“应该教会学生什么样的能力”的依据。笔者认为，在苏式课堂教学理念与研究的基础上，科学、合理、充分地开发相应的课程资源，以铺实学生核心素养发展的沃土，是促进“学生核心素养”发展的必备前提。课程的品质和结构直接影响着学生的素养质量和结构，而要落实学生核心素养的发展，则必须以课程资源的开发为依托。所以，对课程资源的开发与利用应指向学生核心素养发展的最需要区，这也是对国家基础课程的一种补充和延伸。苏州是一座有着二千五百多年历史的文化名城，湖山毓秀，人杰地灵，英才辈出，蜚声中外，历史人文资源十分丰厚。这些都是培养学生核心素养可以利用的苏式课堂课程资源。目前，基础教育课程改革不仅是课程内容的变更，更是一场课程的育人观和前瞻性视野的变革，处于课程改革前沿的就是课程的构建以及所需课程资源科学、合理的开发和利用。学生的核心素养是整个学校课程的灵魂，也是统整学校课程规划和建设的结构性要素。W生需要具备的核心素养内涵深广，而目前的课程设置模式单一，缺乏灵活性；课程结构配比不尽合理，且内容偏难、偏深，教学要求偏高；重认知轻实践；学科课程之间相互独立，缺乏横向渗透。站在区域教育层面的宏观把控，契合地域的文化传承，就应立足本土教育的现状，寻求更多样、更“合身”的拓展性课程资源，为学生人文底蕴、科学精神、审美情趣的发展奠定基础。
2.倡导课堂文化表达，进行学生核心素养悉心涵育。
既然核心素养“是经由课程教学引导学习者长期习得的”[6]，那么课程实施就应是对学生进行核心素养涵育的根本途径，而学科教学就成了培养学生素养的重要载体。
2014年2月24日，在中共中央政治局第十三次集体学习时强调：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”笔者认为，教学应该凸显一种文化的自觉和倡导，或者说它本身就应该成为一种文化，显示出文化的特质，充分发挥文化的育人功能。课堂文化是一种动态意义上的亚文化，更能体现课程的文化特征和品质。苏式课堂教学就应根植于苏州传统的文化根基，追根溯源、传承发展，从不同的学科提出彰显苏州特色的学科表达。正如“从容、大气、清简、厚实”的苏式语文课堂，“循思维之序、适教学之度、探情智之意”的苏式数学课堂，“促进多元文化融合”的苏式英语课堂……苏式课堂不断深入探索学科教与学的规律，根据学科课程的特点、学生学习发展的需求，探究准确设定教学目标，研制合宜的教学内容，提高学科教学的专业性、趣味性与实效性，促使学生能够在达到各学科国家课程标准规定的学习和发展要求的同时，切实提升学习和思维的品质。因此，苏式课堂已不是单纯地教授知识技能的课堂，也不是单纯地培养兴趣、态度的课堂，而更是重视培育学生运用知识技能解决实际问题所必需的思考力、判断力和表达力的课堂，这应该就是苏式课堂的不同学科亚文化的共同文化诉求。
3.着眼学习品质锤炼，夯实学生核心素养发展根基。
核心素养的主体是学生，有效培养“学生发展核心素养”之苏式课堂教学的必要抓手之一必须聚焦学生。核心素养强调“必备品格”，由此笔者认为，苏式课堂教学必须注重锤炼学生良好的学习品质，从而有效推进学生核心素养的发展。
学习品质包括学习态度、学习习惯、学习能力等因素，它直接影响学生学习的效率和成效。从苏州小学讲台走出去的伟大教育家叶圣陶先生认为：“让受教育者‘疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探’，成为一个能‘自得’的人。”“咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。”[7]叶老的话指出了良好的学习品质对于学生的发展具有终身受益的重要意义。而倡导“缜密细致、深邃严谨”教学风格的苏式课堂中，教师在注重夯实基础和抓点滴积累的同时，就必须注重帮助学生养成一丝不苟的勤奋态度和认真习惯，倡导勤勉，静学，审思；平和，持久，深远，使学生在清简中步入安静，于安静中迈向厚实。叶圣陶先生在《立志自学》中曾写道：“学习是自己的事，自己要学习，在任何环境里都能够自学，都能够学到切实有用的知识。”[8]叶老的教育观与当今中国学生发展核心素养中关于“学会学习”的素养要求异曲同工、不谋而合。在倡导“易简以注重感悟”教学风格的苏式课堂中，教学有智，预设与生成圆融，教师有匠心而少匠气，教学智慧自然而不着痕迹；课堂有容，兴趣与个性共生，给学生留有充分的自主探索空间，有自由的思维延展空间；以使学生能在学习意识形成、学习方式方法选择、学生进程评估调控等方面不断发展，逐步朝向“具有个性化学习能力的成熟的学习个体”行进。这一切都离不开锤炼学生良好学习品质这一根基。
坚持“生本”教育理念、着眼于学生核心素养发展的苏式课堂研究虽任重而道远，但确是探寻教育真谛、追寻教育本源的必由之路。
【参考文献】
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全人教育的核心内涵范文4
一、大学生思想政治教育内涵式发展是新形势下学生工作的必然要求
国际上，中国正面临着经济全球化和信息全球化带来的物质层面和精神层面的冲击，导致国民时刻受到外界文化的冲击。随之而来的是，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不断蚕食着我们的传统道德准则和价值观念。同时，西方势力与我党争夺下一代的斗争在新的形势下更加激烈。这对我们的思想政治教育工作带来了新的挑战。
自1999年高考扩招至今，国内已经基本完成了高等教育由精英教育向大众化教育的转型。但随着学分制改革的深入、就业形式的转变、毕业人数的不断增加，当代大学生面临着空前复杂的社会环境和激烈的竞争环境。在这样一个时代背景下，为了迎接国际国内形势变化带来的挑战，加强和改进大学生思政教育，把高校思政教育提升到战略高度，不但是高等教育内涵式发展的必然选择，更是新形势下学生工作的必然要求。
二、社会主义核心价值观理论是大学生思政教育内涵式发展的根本需求
社会主义核心价值观是马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的集中体现和价值表达，是马克思主义的核心价值观，是马克思主义中国化的最新成果。而大学生思想政治教育正是需要时刻紧随党的步伐，用最先进的思想武装大学生头脑，进而完成中国特色社会主义共同理想的主题教育。因此，社会主义核心价值观理论为大学生思想政治教育提供了新的理论支持，是其走内涵式发展道路的理论需求。
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，是我国社会主义意识形态的反映，体现了中华民族的根本利益，理所当然成为大学生价值观念的基础。我国自古就不乏“为天地立心，为生民立命，为往事继绝学，为万世开太平”的价值取向，可见中国几千年来的文明和道德传统，一直渗透着这种价值意识，而大学生思想政治教育的核心其实也是对大学生价值观的教育。因此，社会主义核心价值观理论为大学生思想政治教育提供了价值基础，是其走内涵是发展道路的实践需求。
三、社会主义核心价值观理论促进大学生思想政治教育内涵式发展的实践探索
（一）以爱国主义为指导，重点提升大学生国际视野
面对国外文化对大学生价值观的冲击，我们不能因噎废食，要顺应时展的趋势，以爱国主义为指导，重点提升大学生国际视野。首先，强化思想政治课堂主阵地，积极改革教学方法、引进社会主义核心价值观理论内容，增加同学兴趣、增强教学效果，从正面引导同学树立正确的价值观。其次，以学生社团为载体、以爱国主义为指导，运用马克思主义等理论同各类错误观点进行思想斗争，并组织一系列思想端正、内容充实、具备吸引力的讲座，弘扬社会主义正能量。再次，注意思想政治教育隐性化，激发大学生自我教育机制，要求同学关注国际政治经济形势、国际学科发展前沿、各国的社会动态变化，在培养其国际视野的同时，通过客观的分析及论证，使其认识到社会主义制度的优越性，进而坚持道路自信、理论自信、制度自信的爱国情怀。
（二）以爱岗敬业为目标，深度提振大学生责任意识
要树立大学生爱岗敬业的道德标准，首先应该从其责任意识入手，而责任意识又是以认知为前提，即没有正确的价值观，责任意识便无从谈起。首先，应以学风建设为入手点。因为对于还未走向工作岗位的大学生们，掌握扎实的专业知识、拓展自己的综合素质，就是对自己本职岗位的最大尊敬。因此要构建科学的规章制度、规范同学行为，实现管理实效性的提高。其次，通过对党员、学生干部的管理来树立典型，用以带动全体同学责任意识的提高。再次，将责任意识融入到大学生职业生涯规划中，让同学认识到要实现自己的职业目标，不但要做好规划，更要重视自身责任意识的提高，以此契合用人单位的实际需求。最终通过深入提振同学们的责任意识，最终实现爱岗敬业价值目标教育。
（三）以诚信友善为根蒂，促进提升大学生综合素质
全人教育的核心内涵范文5
关键词：学校文化；基本路径；内在机理
中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2017）01-0109-05
学校文化是学校的灵魂，融含着办学理念的学校文化是学校一切教育活动的土壤，是教育机构赖以生存与发展的动力之源 [1 ]。学校文化建构的过程即是构建学校核心价值体系的过程，也是夯实学校长远发展根基的过程。从历史视角来看，学校在追求规模扩张与质量提升的同时，必然逐步走向学校的内涵发展 [2 ]，并最终通过形成以价值观导向为核心的“文化场”来实现化人、强校。可见，学校文化建构本质上就是以价值观导向为核心、在遵循一定的内在秩序与规约的前提下实施的建“场”过程。
一、何为学校文化建构
学校文化是一种特殊的社会文化存在形式，它涉及教育的理念、精神和宗旨等根本性问题 [3 ]，是孕育学校气场、风气与氛围的根源，是影响教育活动质量、制约学校机构发展的内在因素，是形成各种教育关系、影响师生发展的土壤与根基。学校文化建构的内涵首先在于核心价值的形成，其次在于“文化场”的形成。
1. 凝结价值核心是学校文化建构的质性内涵
从教育的目的与学校的功能视角来看，无论是倾向于教育服务于社会，还是倾向于教育服务于学生个人，都必然地、不可避免地把教育的目的与学校的功能最终指向学生个人，指向人的素质与素养的提高，指向人的发展。学校教育作为一种外在的教育形式与影响力量，应始终以人的自我意识的发展、成熟与独立为根本的价值追求 [4 ]，应以促进人的个体尽可能充分地发展为终极目标。学校文化建构是以促进学校教育功能的实现、以服从于学校整体发展为前提条件的。因此，学校文化建构必然要归于促进人的发展的主题。
人的发展，其核心在于人的社会价值观的形成，在于人的心灵成长。社会价值是人个体价值的集合，但绝非简单地、机械地相加组合。社会价值、个体价值的导向关键在于社会的核心价值观与个人的思想观念，而社会价值观是构建社会思想道德的基础。社会价值观的生命力、凝聚力与感召力是有效整合社会意识形态，强化国家治理体系与治理能力，维护社会秩序的重要力量源泉 [5 ]。学校是担负社会责任、为社会培育人的重要组织机构，学校文化建构必然要追求形成正面的、积极的、进步的社会价值观念，进而来引导、支持、促进人的成长。这正是学校文化建构的本质所在。
由此可见，学校文化建构的内涵首先在于其核心价值的形成。学校文化建构的本质是在存异的过程中实现正向的价值趋同，亦即融合办学思想与教育理念，从而形成统一的核心价值观导向的过程。这种核心价值观导向既符合体现社会发展趋势的“底色”要求，又凝结了学校自身教育经验与文化积淀的“特色”价值，因此也形成了学校文化内涵的特质。
2. 形成“文化场”是学校文化建构的过程内涵
学校文化建构不是“快餐文化”式的简单复制，不是刻意的、按图索骥般的主观打造，而是在长期的办学行为与教育实践活动中，在办学条件与社会环境的制约下，经过学校机构一批又一批的教育人长期的探索与不懈的努力提炼、积淀、升华而成。学校文化建构是一个不断实现思想观念、价值导向、行为方式等层面的融合与趋同的过程，是一个逐渐形成不自觉地对人以熏陶和浸染的场景与氛围的过程，是一个不自觉地、无时无刻不对场景中的个体发生影响的过程。
诚然，学校文化建构是一个长期的过程。文化是一种无形的感染力量，有着一种深厚的人文底蕴。“文化场”正是基于这种无形的力量与深厚的底蕴所能辐射、影响到的空间范围。学校文化建构正是要致力于建立其一种微观意义的环境空间，一种基于教育意义的精神场景。这种环境空间与精神场景正是一种“场”的存在，它蕴含着具有相对稳定性的核心价值观念，孕生着恒久的、有着深厚感染潜能的向心场力。由此可见，学校文化建构的内涵其实在于“文化场”的形成，即建场。
学校文化建构的内涵反映着学校文化本质上的价值导向与过程要求。把握学校文化建构的质性与过程内涵，对科学地建立学校文化建构模型、正确地制订学校文化发展规划、有效地推动学校文化建设的进程，具有十分重要的现实意义。
二、学校文化建构的基本路径
学校文化作为一种社会文化，它必然有着其符合自身质性的内容与内涵。学校文化作为一种微观环境空间意义上文化场，它必然有着其承载着自身功能作用的形态结构。因此，学校文化必然存在着具有普遍意义的基于其内容内涵与存在形态的结构。
从即时空间存在状态来看，学校文化建构的结构包括三种维度，即主体维度、内容维度和形式维度，也可以称之为主体轴、内容轴和形式轴。学校文化本质上就是由主体轴、内容轴和形式轴共同遵循一定的内在秩序与机理、相互作用、相互交而成的即时空间（如图1所示）。
其中，学校文化建构的主体维度主要由“四者”组成，即管理者、教育者、学习者和服务者。学校文化的主体是学校文化建构与发展的行动者与实践者，是学校文化建构模型必不可少的组成部分，是“支撑轴”。学校文化建构的内容维度是学校文化建构的基础与前提条件。依据不同的分类视角与标准，学校文化建构内容维度可以划分为不同的组成成分，结合其内容质属的存在状态与表现形式，可以划分为精神文化、物质文化、制度文化和行为文化。学校文化建构的形式维度是表达、呈现学校文化建构内容的媒介与途径，也是文化内隐的精神外显的渠道与形态，主要包括精化为核、俗化为语、物化为境、固化为制、内化为力、外化为行、实化为果等。
学校文化建构即时空间就是由上述相互关联的结构成分，通过内在的质性规约与演化秩序，有机结合、长期演化、不断发展而成。虽然不同学校的文化价值观念与精神内涵有所不同，其表现形态与发展途径以及产生的效果也可能千差万别，但是基于学校功能、学校文化生态结构的同类、近质的前提条件，学校文化建构在其内容内涵与存在形态上必然存在着可以共同参照、相互借鉴的具有普遍意义与推广价值的结构共同体，这便是建立于学校文化建设一般理论基础之上的学校文化建构模型。
三、学校文化建构的内在机理
建立于学校文化建设一般理论基础之上的学校文化建构的基本路径之所以可以作为参照与借鉴的结构共同体，其理由不仅在于形式上的学校文化建构维度即主体维度、内容维度和形式维度上的相似或相同，而且在于学校文化建设应遵循的内在机理具有同质要求。
学校文化建构的内在机理即学校文化建构的各维度、各组成成分之间相互联系、相互影响与作用所必须遵循的内在的质性规约与运行机制等。学校文化建构的内在机理有着丰富的内容，从宏观的角度即从模型结构的全视域和模型演化的全过程来看，主要包括学校文化的质性规约、建构秩序与信效标准（如图2所示）。
1. 学校文化的质性规约
学校文化建构模型不是“空架”的轮廓，而是有着丰富内容内涵的“实体”。这些丰富的内容内涵在一定的外部环境条件与内在机理的共同作用下，便展现出学校文化发展的过程与风貌。而其内在机理首先在于学校文化建构必须遵循其内在的质性规定，即以“真、善、美、圣”为价值核心，进而凝结成为学校文化的灵魂。
“真、善、美、圣”是人类社会主流价值观应当长期秉持的、不懈的追求。究其核心要义，“真”是科学的精神，“善”是高尚的道德，“美”是和谐的关系，“圣”是杰出的智慧。对学校教育来说，“真”是一种做人、做事、从教、从学的根本态度，而“善、美、圣”则是在坚持“真”的态度前提下所追求的人生境界与行为结果。“真、善、美、圣”是在人类社会长期演变的历史中，被陶冶出来的社会正向价值的核心，是人们应当共同追求的生命价值的真谛。学校的功能主要是促进人的正向发展，因此学校文化建设的核心就是要弘扬以“真、善、美、圣”为核心的正向社会价值观，并融合学校发展过程所凝结的精神与积累的经验等，从而形成具有学校自身特色的核心理念。
从人的发展来看，当前学校的核心价值观应当倡导、体现“平等自主、合作宽容、探索创新、务实笃行”的理念，这正是以“真、善、美、圣”为核心的正向社会价值观在学校教育实践活动中的具体化，是学校全体教育员工在实践中所应遵循的价值原则，也是师生实现自我发展与成长所应努力的方向。毋庸置疑，价值观是人们对人生幸福和理想的一种理解、肯定和追求。社会价值观和人的价值观一样，也有它的对“幸福和理想”的理解、肯定和追求。培育和弘扬核心价值观，必须立足于建构社会文化 [6 ]。同理，构建学校文化，正是从塑造学校形象、诠释核心价值观与学校文化精神内涵的角度来推动学校的进步与师生的发展，因此具有非常重大的意义。
学校文化是学校赖以生存与发展的土壤与灵魂。寻找学校的核心价值观就是寻求学校发展的源头。学校核心价值观形成的过程，其实也就是学校文化发展的过程 [7 ]。学校文化建构影响着办学思想、教育理念、人才培养，学校文化也包含精神文化、制度文化、校园物质文化，而其核心是价值观念 [8 ]。因此，秉承、追求正向社会价值观念，并发挥学校文化核心价值的引领作用 [9 ]，这既是学校实现正向而持续发展的重要与策略，也是学校文化建构的内在质性规定与要求。
2. 学校文化的建构秩序
学校文化建构不仅存在着内在的质性规约，而且存在着一般意义上必须遵循的建构秩序。学校文化的建构秩序是指从宏观层面，以学校文化演化与发展的进程为参照而呈现出来的渠道及其相关方式的必然。这种“必然”主要体现在聚魂、建场和化人三个关键环节，亦即学校文化建构模型运行“三部曲”。
（1）聚魂 聚魂，可以表述为聚气、凝魂、定位，这是学校文化建构的第一步，是学校文化能否诞生与存在的前提，也是十分关键的一步。
首先，聚气要具四种“气”，即底气、地气、天气和生气。建构学校文化，一是要继承学校发展的传统精神，要涵养底气；二是要融合学校所在的地域环境，注重吸收所在地域的优秀文化元素与营养，充分而有效地利用地域文化资源，要根植地域，深接地气；三是要注重融入社会发展的时代精神，顺应社会发展趋势的要求，要适应天气；四是要充分开发与利用本校的文化与教育资源，推崇创新实践，要开创特色，创造并培育出勃勃的生气。其次，正是在注重聚合“四气”的过程中，同时要注重“凝魂”。魂即学校倡导并坚守的核心价值观与学校的文化精神。聚气则生力，凝魂精为核。学校文化是以学校师生内化于心的教育理念和教育价值为核心，以外显于行的办学行为和环境符号为表象，并得到社区和家长认同的理念与行为符号的统一整体 [10 ]。可见，对于学校文化建构来说，“魂核”非常重要。没有“魂核”便没有学校文化的“体”，更无学校文化的“场”。
总之，聚魂对于学校文化建构来说必然是至关重要的第一步。聚魂，即将学校文化所秉承的精神与价值“精化为核”，并渗透至学校管理、教育教学活动以及保障与服务等各个层面、各个环节，进而由“核”衍生出学校文化的主题，实质上这也就确立了学校文化建构的坐标系，也就确立了学校文化建设与发展的定位。
（2）建场 建场，可表述为健体、化场、建基，也就是要建立起W校文化存在与发展的“场”。场本质上是一种客观存在，有其存在的媒介物质和辐射的场力。
建场关键在于“四化”，即化语言、化制度、化活动、化场景。其一，化语言，即注重文化的语言符号载体的创设与完善，要把学校文化的精神之核俗化为语。其二，化制度，即要将学校文化的精神内核通过制度载体呈现出来，从而成为约束全体教职员工行为规范的准则，要把学校文化的精神之核固化为制。其三，化活动，即规划、设计、组织开展丰富多彩的活动，通过活动载体把学校文化的精神之核根植于学校全体教职员工的心灵。其四，化场景，即要通过学校的物质载体将学校文化的精神内核与价值核心表达出来、呈现出来，从而形成具有浓郁的育人环境与氛围 [11 ]，达到一种熏染知微处、润物细无声的境界。
诚然，“四化”只是借助与媒介来“化场”的主要途径与策略，在日常教育实践中，学校文化建构的所有主体都要充分利用学校的一切教育活动载体和文化建设资源，群策群力，长期坚持，形成合力，才能真正实现聚“核”生魂，凝魂生体；体健则生力，生力则化“场”，而“场”成，则学校文化成。
（3）化人 学校文化建构的直接目的是强校，而最终目的则是化人。能否达到化人、强校则直接体现着学校文化建设的成效。因此，化人是学校文化建构追求的结果与最高境界。
学校文化建构的过程，本质上就是以文化人的过程。聚魂，则使得学校倡导与弘扬的核心价值精化为核、内化于心，并由此默然转化为学校教职员工的内心的自律、自觉与信念。建场，则使得学校文化的精神内核通过多种媒介与载体得以表达与表现，从而熏陶、浸染、影响着学校教职员工的言行举止与气质形象。最终，学校通过文化建构得以实现文以德校、文以智校、文以美校、文以厚校的目的，同时也得以实现文以德人、文以智人、文以美人、文以厚人的化人目的。
总体来说，学校文化建构是一个过程，是一个需要不断坚持、不断调整、不断反思、不断感悟的长期过程。在这个过程中，固有着学校文化建设必须遵照的演化秩序，即学校文化建构必须也必然会遵循由聚魂开始，到建场，再到化人的三个关键环节。无魂，无以为场；无场，则无以化人。
3. 学校文化建构的信效度
多的中外学校文化建设的历史经验表明，学校文化建构的内在机理还在于其蕴含的追求品质的维度及标准，这也是学校文化建构所固有的质性标准与发展诉求 [12 ]。而学校文化建构追求的品质标准及维度主要体现在以突显学校的核心价值观念、体现育人效果和学校发展成效的为主体的信效度上，包括学校文化的整全度、特色度、厚实度、自洽度等。
首先，学校文化整全度要面向学校全体教职员工，要面向学校发展的全领域与全过程。学校文化建构是一个系统工程，不仅要整体规划、统筹兼顾、分步实施，而且要因地制宜、科学合理地布局校内功能区域，要统筹考虑针对不同的文化主体，规划、设计相对应、相适宜的文化内容与方式，从而形成和谐一致的学校文化场，形成众心合一的文化向心力。其次，学校文化特色度要因地制宜、发挥校本优势，充分利用学校文化资源，选择和编创具有创意的内容，形成富有个性的校园特色文化，彰显办学特色。再次，学校文化厚实度要追求学校文化深厚的底蕴，要注重夯实学校文化坚实的根基。这就需要学校文化建构要坚持教育性、人本性和发展性等基本原则，要注重学校文化体系的科学性，坚持以人为本的思想，坚持以学生为文化主体，注重积淀与创新 [13 ]。学校文化建设既要注重历史文化传承，又要注意融合时代文化主流，要讲求文化建设的实际成效，要做厚、做实。最后，学校文化建构的自洽度要充分地体现学校文化建构的和谐性与一致性。学校文化要追求共性与个性的统一，在同类教育机构所具共性的基础上，突出学校文化特色，既要合乎共性底色，又要彰显个性特色，要避免千校一面，更为重要的是要符合本校的实际，要使得学校的文化建构与学校的整体发展、与师生个人的成长与发展保持一致。学校文化建设必须与时俱进，适应社会发展趋势与教育改革潮流；要依据学校整体发展规划，提炼学校文化精髓，并不断更新、完善，从而促进学校持续发展，促进教师专业成长，促进学生健康成长。
显而易见，学校文化建构要充分把握各文化要素的信效度与合理性，深度挖掘并充分显示学校文化的育人内涵，兼顾学校文化的共性底色与个性特色，注重学校文化的价值定位合理性、价值转化可行性以及价值引导的有效性，体现正向价值的引导，让学校管理者、教育者、学习者和服务者在学校“文化场”中将学校文化的核心精神与价值内化于心、外化于行，促使学校教育理念与文化元素更加有效地转化为学校可持续发展的动力，从而进一步提升学校的教育质量与办学品质。
总之，学校文化建构必然要坚持其内在的质性规约，即坚持、坚守以“真、善、美、圣”为核心的正向社会价值观。与此同时，学校文化建构必然要遵循其基于时间维度的内在秩序，即以“聚魂、建场、化人”为节点的建构秩序与发展机制。只有这样，学校文化建构才能为其整全度、特色度、厚实度、自洽度等信效度奠定理论根基，才能孕育出学校文化的强大动力与勃勃生机。
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全人教育的核心内涵范文6
【关键词】高校 管理沟通课程 内涵建设
【中图分类号】G【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2014）12C-0084-02
我国高等教育发展的战略重点已从以规模扩张为特征的外延式发展转到以质量提升为核心的内涵式发展。课程作为高等教育最基本的要素，应该作为内涵式发展的核心内容进行建设。管理沟通课程最早是在美国哈佛商学院开设，在我国发端于MBA教学，于20世纪末作为MBA培养课程引进。10多年来，管理沟通课程得到快速发展，授课对象从MBA延伸到本科、硕士、博士、EMBA，受到了各级各类院校和学生的欢迎。广西师范学院人力资源管理、公共事业管理、市场营销等专业开设了该课程，作为公共管理类、工商管理类本科专业的一门专业选修课。管理沟通课程是一门职业通用能力课程，也是应用性技能型课程，具有较强的实践性，对学生沟通能力的培养及整体职业素质的提升具有重要作用。传统教学模式过多注重于理论知识讲授，在教学方法上强调知识的单向注入和学生的反复记忆，忽视学生思维训练和实践运用能力的培养;在考核评价方法上也较多是单一的闭卷笔试，方式简单，欠缺多样性，不利于学生提高沟通技能和实践能力。笔者在管理沟通课程的教学实践中不断总结创新，探讨基于该课程的内涵建设策略。
一、更新教育教学理念，是管理沟通课程内涵建设的基本思路
（一）贯彻体现内涵式发展实质的教育理念。“以人为本”、“提高质量”是内涵式发展的本质与核心，体现内涵式发展实质的教育理念应当是以学生为本，注重学生的个性发展，体现学生能力和素质的提升。在课程教学改革与实践过程中，应当更新传统的教育理念，深刻领会贯彻体现内涵式发展实质的教育理念，充分发挥其对教学实践活动的导向性作用。这就要求突破教师独白讲授式、灌输式的教学观，把课堂看作对话与互动的过程，使“教”和“学”建立在对话的平台上，鼓励学生主动参与，重视师生互动，让课堂充满活力。以讨论探索问题来激发学生的学习兴趣，提高课程实施的成效。
（二）追求课程“教”与“学”目标的一致。管理沟通课程的教学目标，旨在将管理沟通知识转化为学生的沟通技能，实现学生沟通表达能力和团队协作能力的提升。注重引导学生制定明确的学习目标，促使教师教学目标和学生学习目标达成一致。在教学中潜移默化培养学生自主学习和分析解决问题的能力，充分体现“授人以鱼，不如授人以渔”的教育思想。
二、优化教学内容体系，是管理沟通课程内涵建设的关键环节
（一）全面梳理整合教学体系。管理沟通课程是一门应用性技能型课程，综合性和实践性很强，涉及范围广。教学内容包括管理沟通理论、倾听、非语言沟通、口头沟通、书面沟通、组织沟通、群体团队沟通、会议沟通、危机沟通、面谈、人际冲突处理、自我沟通、压力沟通、跨文化沟通、未来组织的管理沟通，等等;涉及管理学、组织行为学、心理学、语言学、人际关系学等知识。为使教学内容更系统化，更好地实现教学目标，提高教学质量，将课程教学内容分为三大模块，把各章节归类到相应模块中（具体见表1）。
表1
教学模块 教学内容
模块1
管理沟通基础 第1-2章 沟通与管理沟通概述
第3章 管理沟通的理论基础
模块2
管理沟通技术 第11章 倾听
第13章 口头沟通
第14章 书面沟通（补充：阅读方法与技巧）
第12章 非语言沟通
模块3
管理沟通应用
第4章 组织沟通
第5章 群体、团队沟通
第6章 会议沟通
第8章 面谈
第7章 危机沟通
第9章 人际冲突处理（补充：竞合策略、充分授权）
第10章 自我沟通（补充：高绩效人士的五项管理）
第15章 压力沟通
第16章 跨文化沟通（补充：中国传统文化对管理沟通的影响）
第17章 未来组织的管理沟通（补充：网络环境下的沟通伦理问题）
注：以康青编著的《管理沟通》教材（人大出版社2012年第三版）为例。
（二）更新、开发适合学生的教学内容。在当今知识经济和经济全球化时代，要与时俱进追踪课程前沿，删减陈旧教学内容，突出教学内容的适用性，适应社会发展的需要。根据专业培养目标和学生实际选取教学内容，加大实践性教学内容的份量，改编设计符合地区管理特色的教学案例，设计适合学生角色扮演和模拟的情景内容，作为课程教学内容的适当补充，搭建合理的内容框架。
（三）汇集丰富的教学素材资源。充分运用多媒体教学，为学生提供情景模拟设计、阅读资料、优缺点评价、五项管理―行动日志、案例、视频资料、教学影片等大量与教学内容紧密联系的教学素材资源，充实教学内容。同时，也为学生自主学习提供服务，增强学生运用网络资源学习的能力。
三、实施多元教学方法，是管理沟通课程内涵建设的有效途径
（一）分教学模块实施多元化的教学方法。在内涵式发展理念下，管理沟通课程的教学不能固守单一模式，课堂教学应是多种教学方法的有机组合和运用。教学方法的选择要从教学实际出发，结合学生特点，以培养学生实践能力为本位，以满足实际教学为基准。除理论讲授这一基础性传统方法外，针对每一模块的教学内容设计相应的教学方法，采用多种教学方法相结合，激发学生的学习兴趣，提高课堂教学有效性，实现学生知识学习向能力提升的转换（具体见表2）。
表2
教学模块 教学方法
模块1
管理沟通基础 游戏教学
口述自身沟通实例
案例分析讲解
模块2
管理沟通技术 案例分析及判断改错
现场测试
演讲
案例编写
影视作品图片资料分析
模块3
管理沟通应用 案例分析讲解
辩论
学生自学
小组讨论并撰写案例分析报告
情景模拟
角色扮演
面试模拟
影视作品图片资料分析
自我设计
学生自主讲课
（二）理论与实践有机结合。在课堂教学过程中，多设课堂实训，针对模块教学内容合理设置理论与实践的交叉协作环节。考虑场地、道具等因素，设计具体可行的操作流程，确保实践性教学环节的实施。让学生通过实践教学，获得运用所学沟通知识的机会，出色地展示自我和提升沟通能力。
四、应用多元考评方法，是管理沟通课程内涵建设的重要保证
（一）引入绩效技术，设计多元化的考核评价方法。采用多种考核方法进行多次考核，让学生和老师都成为考核主体。通过学生自评、学生互评和教师评价，实施全方位、多视角考评，反馈互动综合评定，达到客观公正地反映学习效果和教学效果。请被考核学生自评，让学生学会自我认知、自我分析、自我激励与调适，提高自我沟通能力，实现自我超越。请学生对被考核学生进行点评，一方面，改变传统只有老师对被考核学生进行评价的模式，学生之间也可以进行评价;另一方面，做点评的同学同时也得到了锻炼，学会分析，提高沟通能力，从而获得双赢的学习效果。如此，促使学生从多种渠道获取信息，发现自己的成绩与不足，继而调整学习计划和方法。教师也可以更好地检验教学效果，获取反馈信息，以及时做出相应的教学调整。
（二）注重考评方法与教学方法的匹配融合。传统的单一闭卷笔试考核方法无法很好地检测学生理解运用管理沟通知识的情况。改革传统的考核方法，期末考核不提倡死记硬背，可以采用情景录像题、工作实务题、案例分析题、设计应用题等多样化的分析应用类题型进行考察。平时考核与各模块的教学方法相匹配融合，可以采取案例分析讲解、案例编写、情景模拟、角色扮演、面试模拟、演讲等方式进行考察，并有针对性地对学生予以点评指导，帮助学生改进和提升沟通能力。实施多元化的考核评价方法，与教学方法相融合，进一步巩固学生的学习成果，使教学效果呈螺旋式递进，实现将管理沟通知识转化为学生的沟通技能。同时，也可以扭转一些学生学习为了考试成绩的观念，和“重分轻能”的不良学习习惯，增强学生的学习主动性。纵使为了考试成绩，不认真参与到教学活动中思考与实践，不注重平时积累，不提高自身的沟通能力和学习能力，靠考前临时抱佛脚，就无法获得理想的考试成绩。
内涵式发展是科学发展观在高等教育领域的具体体现，其核心目标是提高教育教学质量和人才培养质量。课程改革是教育改革的核心内容，课程教学模式改革是提高教学质量、培养学生能力的关键所在。管理沟通课程作为实践性、应用性很强的课程，今后要继续贯彻体现内涵式发展实质的教育教学理念，把该课程教学改革不断引向深入，通过与企业合作、与用人单位联合进行课程开发等方式，全面提高教学质量，变学生被动学习为主动学习和创造性学习，实现人才培养目标和学生的可持续发展。
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[7]杜玉波.提高质量是未来高等教育发展战略重点[N].中国教育报，2013-05-31
【基金项目】广西师范学院2014年度教学改革立项项目
