小孩国学启蒙教育范文1
关键词:狼外婆(小红帽)故事 启蒙教育 同一性 相异性
狼外婆(小红帽)故事是典型的带有启蒙性质、用于教养儿童的家庭故事类型。童话故事在中西方广泛流传,对孩子的启蒙教育具有同一性和相异性。狼外婆(小红帽)故事都有教育培养孩子实践能力和生活技能的社会功能,其中潜藏着中西方教育孩子的一些传统观念。中国的狼外婆故事强调了教育孩子“闭门守家”这一传统观念,也体现出了当孩子面对敌人时那种顽强的精神。西方的小红帽童话则鼓励孩子大胆“走出去”,但面对敌人的威慑,孩子的自救能力比中国的稍有逊色。比较两地的童话故事,对我们学习借鉴童话故事中积极方面的启蒙教育方式有所帮助。
一、狼外婆(小红帽)故事的启蒙教育功能
在中国,狼外婆故事在民间流传中又称“老虎妈子”、“虎姑婆”、“老虎外婆”、“人熊家婆”、“狨巴”故事等。在丁乃通编著的《中国民间故事类型索引》中,这一故事以同名编为“AT333C”型。故事基本情节为:一天,母亲因为思念外婆或其它原因去看望外婆,出门时对孩子强调说不要给陌生人开门,母亲半路遇狼(或虎)被吃;狼(或虎)假扮成母亲(或外婆)来到孩子的家门口,骗孩子说自己是母亲(或外婆),要求孩子开门。狼(或虎)以狡猾的言语骗过小孩子而进门,晚上睡觉时狼(或虎)吃了同它睡在一头的小孩子,被大孩子发现。大孩子要求出去解手,得到允许后逃离房间。大孩子爬到树上(或楼上)躲藏,但被狼(或虎)发现。大孩子巧用自己的智慧,最终战胜了狼(或虎)。在西方,《格林童话》中“小红帽”童话流传的范围之广,可以说西方童话的典范。基本情节为:一天,小红帽带着蛋糕和葡萄酒送给生病的奶奶,走之前,妈妈对小红帽下达了“在路上要好好走,不要跑,也不要离开大路”的禁令。小红帽在路上遇到了狼,狼把她带到森林深入,她在采花的同时,狼吃了她的奶奶。小红帽进屋后发现奶奶是假扮的,随后被狼吃了。猎人在屋里发现了狼,用剪刀剪开狼的肚子,救出了小红帽和奶奶。小红帽把大石头放进狼的肚子,狼摔死了。
中西方相隔遥远,但两地流传的狼外婆(小红帽)故事都拥有相似的母题:动物假扮亲人的模样欺骗孩子;幼小的孩子因为轻信他人,因而生命受到威胁;有孩子最终获救,用智慧杀死了动物。由童话故事的母题和基本情节可以看出,童话故事潜在着非常现实的启蒙教育功能。启蒙一般是指使初学的人得到基本的、入门的知识。“教育在广义上是泛指有目的地增进人的知识技能、影响人的思想品德、锻炼人的身体的一切社会活动。”启蒙教育是指人的发展处于幼儿期,运用各种手段对幼儿进行全面地启发、传授的早期教育,主要包括情感、能力、知识、技能等方面的启蒙教育。狼外婆(小红帽)故事恰恰韵含了这种启蒙教育功能,幼儿在母亲或外婆怀里听故事的时候已慢慢地受启发,间接地学习了很多生活技能。“教育功能指的是教育在与人及周围
环境相互影响中所发挥的作用。”中西方狼外婆(小红帽)故事对孩子的启蒙教育产生的结果主要表现为:教育孩子要独立生活、怎样面对隐伏着重重危险的社会和具备自我保护意识和能力等。
狼外婆(小红帽)故事在中西方的传播,对于受传者来说,不会有环境、性别、年龄等的差异,对受传者的教育有着广泛的全民性。故事在传承过程中主要采用的教育方法为讲授法,“讲授法是教师通过口头语言,系统连贯地向学生传授知识、发展智力、提高学生思想认识的一种教学方法。”讲授者在讲授过程中可以充分发挥主导作用,使听者在短时间内获得大量的知识技能。狼外婆故事在传承过程中,传播者(人民大众)充当教师的角色,运用口耳相传这种简单的教育手段,形象生动地给孩子传授怎么识别凶恶、面对危险怎样逃脱等应变能力,提高了孩子的知识、智力和思维能力。同时使年幼的孩子能牢牢汲取故事中的惨痛教训,能够辨明是非,增长一些人生的经验。
二、中西方故事对孩子启蒙教育的同一性
狼外婆(小红帽)童话故事都以狼作为邪恶的象征,怎样识别假外婆在中西方童话故事中都有一定的描述,其意在教孩子怎样辨别事物真伪,对孩子在以后的人生道路上有很大的帮助。
中国狼外婆故事中的狼与孩子隔门对话的情节中,大孩子通过外婆的头上有无戴“蓝头巾”、脸上有无“黑雀疮”、腿上有无“扎腿带儿”等外貌特征,识别出了屋外的外婆不是真外婆。反映出了大孩子具有较强的辩证思维能力和狼的狡猾。西方童话中的小红帽进入奶奶家后,与假奶奶展开了一段对话,也是通过外貌特征“大耳朵”、“大手”、“大眼睛”、“大嘴巴”发现了屋内的奶奶不是自己的真奶奶,但这时狼已跳下床将小红帽一口吞到了肚子。中西方的童话故事都在有意教育孩子不要被外表所迷惑,也不要轻易相信陌生人的话。狼在屋内,也采用了不同方式来隐藏自己本来的面目,中国狼外婆故事中的狼穿上外婆的衣服,坐在木桶上隐藏尾巴。西方童话中的狼用蚊帐遮掩其面貌,然后瞒过了孩子的眼睛,让孩子相信了狼就是她的外婆。中国狼外婆故事中 “小孩子”的结局对教育孩子有非常好的警示作用,没有辨别事物的真像就让其进入自己的空间,终究会酿成大错。同时也教育孩子要善于发现别人骗人的方法,及早防护,避免自己上当受骗。
故事里的孩子发现外婆是假的之后,设法逃离了险境,最后用智慧杀死了动物。其意为培养孩子在以后的人生道理上遇到凶险能借取故事的经验及时处理问题。两地从小就开始了对孩子的智育培养,因为智育对社会发展和自身素质的培养具有相当大的作用。“智育的任务是:向学生传授基础知识;向学生传授基本技能;发展学生智力。”“西方学者夸美纽斯认为对儿童的智育培养要在人生的头6年,宜尽早让孩子开始对自然事物、自然科学常识、社会科学知识、音乐知识、语言和绘画写字等知识的学习,全方位发展孩子的智力。”中西方狼外婆(小红帽)故事对孩子智力的培养有非常突出的表现,让孩子从小感受社会的复杂,积累经验,为迎接以后艰辛的人生做准备。
三、中西方故事对孩子启蒙教育的相异性
从中西方流传的狼外婆(小红帽)童话虽然具有相似的母题,对孩子的启蒙教育也有一定的相同性,但在某些方面对孩子的启蒙教育具有明显的差异性。
《中国民间故事集成・福建卷》中“虎外婆”故事记载:“金仔、银仔,你们都长大了,能照料自己了。妈妈要去一趟外婆家,你们好好在家呆着,千万别出来,妈妈见了外婆,马上回来接你们。”故事中出门去看望外婆的是他们的母亲,母亲出门时教育孩子不要给陌生人开门,间接地限制了孩子的自由。西方《格林童话》中的“小红帽”童话载:一天,妈妈对小红帽说:“来,小红帽,这里有一块蛋糕和一瓶葡萄酒,快给奶奶送去,奶奶生病了。”童话中出门去看望外婆的是孩子,母亲只是教育孩子要沿着大路走,不要走小路,间接地培养了孩子的动手实践能力。由此可以看出,中国沿袭了传统的教育方式,家长要求孩子顺从、听话,要求孩子呆在家里不出去,守好自己的家门,强调了“看家护宅”的安居观念,符合中国人营造平安稳定的伦理家庭特点。而西方,大家普遍认为孩子从出生那天起就是一个独立的个体,有自己独立的意愿和个性,相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己劳作,自己生活,从劳作中得到快乐,获得各种知识,学习各种技能,鼓励孩子大胆“走出去”,锻炼孩子实践的技能。
大人向孩子讲述狼外婆(小红帽)故事后,对孩子的心理会产生一定的影响。弗洛依德认为:“童话对这个孩子产生了影响,表现出来便是动物恐怖症”狼外婆故事在笔者当地流传较盛,依稀记得小时候,村里的小孩子到晚上一般不敢出门,也害怕一个人呆在家里,总害怕有狼来。而大人平常也会用这个故事来吓唬孩子,教育孩子要听话,不要调皮,不然把你送给狼吃掉。孩子在成长过程中,感知、记忆、注意、想象和思维开始发展,狼外婆故事中狼的凶恶形象或多或少使他们在脑海里留下深刻的印象,从而,孩子在心里会形成一道防护线,也形成了不给陌生人开门、没有大人陪护晚上不出门的习惯。
中国大部分地区流传的狼外婆故事有“孩子上树或上楼躲避狼”的情节,其实强调了对孩子体育的培养,培养孩子顽强拼搏的优良意志品质。中国狼外婆故事中的孩子发现外婆是狼,孩子采取了自救的方式逃离狼,随后运用自己的智慧除掉了狼。有些地区流传的故事是村里人除掉了狼,但还是孩子自己逃离了危险的处境,再借助别人的力量除掉狼,是一种自救到他救的方式。西方童话中小红帽发现了外婆是狼,没有来得及自救就被狼一口吞到肚子了,随后是一位猎人营救了小红帽,是一种他救到自救的方式。从上树或上楼、自救等方式可见,中国狼外婆故事中的“大孩子”比西方“小红帽”表现得顽强勇敢一些,比西方的小红帽童话具有的教育意义更强烈,所反映的人生态度更积极。
四、结论与思考
从中西方狼外婆(小红帽)童话故事可以看出,中西方由于历史传统、社会文化背景的各不同,使中西方家庭对教育孩子怎样识别事物的真伪的启蒙教育具有相同性,对教育孩子大胆“走出去”的方面也有明显的差异性。我国传统启蒙教育的特点主要是受儒学思想的深刻影响,注重形象化教育,注重传统崇尚伦理道德的教育。从中国狼外婆故事在孩子面对敌人(狼)表现出来的镇定、勇敢,可以发现中国孩子在精神意志上的坚强,表现出中华民族镇定、聪慧等优秀品质,对中华民族儿女的性格、道德情操、价值观念产生了积极的影响。但传统启蒙教育也的不容忽视的弊端,存在负面影响。西方教育学家柏拉图在其《理想国》中认为:每个公民,不分男女,从幼年开始就要受教育,并提出了寓教学于游戏,实际锻炼和考试的教育方法。从小红帽童话看出家长重视学科学习的同时,也很重视孩子的课外实践。我们把狼外婆故事和小红帽童话相比较,总的来说,中西方的启蒙教育各具特色,我们要相互学习,汲取精华,去其糟粕。
参考文献:
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小孩国学启蒙教育范文2
关键词：全球化；国学；小学教育
随着“地球村”的建立，全球化的潮流不光发生在政治、经济领域，也发生在教育领域。西方教育思想和教育内容在带给我们全新启示的同时，也带给我们一些担忧，比如西方的文化影响力是否会高于本土？它的流行是否会影响中国传统文化的延续和传承？笔者认为，我们需要从教育入手，从教育着眼，以小学教育为切入点，弘扬传统文化。“教育要从娃娃抓起”。一方面，增加文化软实力靠的是人才，而良好的国学启蒙教育对从小形成传统文化信念、培养爱国情感有帮助。另一方面，教育内容和方式方法理应随环境而变，不断修正，以达到教育目标。在全球化背景下，我们更需要多元、有竞争力同时又有传统文化功底和现代技术运用能力的人才。因此，国学启蒙教育进入小学教育意义重大。通常意义上的国学启蒙教育，是指用国学经典来启蒙孩子的教育方式。包括《论语》《大学》《诗经》《弟子规》《三字经》《千字文》《百家姓》等经典书籍，影响孩子的年龄层可以从幼儿到少儿。本文研究的主要是在小学教育中的应用，举例书籍为《三字经》。
一、道德教育的启蒙角色
国学启蒙教育应用到小学教育中应该是一种德育实践，也就是一种“做人的教育”，对小学时期的孩子品德具有奠基作用。比如《三字经》中会教孩子怎么对待家人、师长、朋友、上司，比如“融四岁，能让梨，香九龄，能温席”告诉孩子们要孝敬亲人、恭敬兄长、友爱兄弟姐妹，通过讲故事、讲道理这样循循善诱的方式，规范孩子的品行，健全孩子的人格。小学时期学生的思维和心理特点是好奇心强，内心纯真，接受力和想象力特别强。比如在教学实践课给孩子们讲《三字经》时“夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。”这一段的时候，提问孩子们“夏代为什么会灭亡呀？”会听到“因为他们朝代的君主不好，所以就下岗了”这样孩子气又成熟的答案。然后追问“那什么样的君主才算好君王呢？”有的孩子就抢答说“受人们爱戴的，德才兼备的人就是好君王。”这说明，孩子们的思想和理解潜力都超过成人想象。所以我们应该意识到国学经典读物可以引发孩子们的思考，并且是修正他们道德观的好机会。比如“首孝悌、次见闻”强调“百善也要孝为先”，“曰仁义、礼智信、此五常、不容紊”写出了应该遵守的道德顺序，在这样的讲解中，把好的道德价值观树立起来，让孩子们在朗读和思考中潜移默化的习得，就会起非常大的作用。从上面的实践案例可以看到，开展国学启蒙教育，从近处说，可以帮助孩子们读书识字，提高记忆能力和文学接受能力；从长远看，可以协助他们培养福德，增长智慧，求取人生幸福，进而肩负起“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的神圣使命。这种国学经典的熏陶能“养正气，养心”，启发孩子心里“真善美”的本性，使他们成为道德价值观端正、知识广博、行为优雅的人。通过几千字的精炼概述来“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
二、通识教育的传递角色
国学启蒙教育从知识的层面上看是一种通识教育。因为《三字经》写于宋代，历经了数个朝代的更替，帝王君主的治国兴衰，囊括了很多内容，人文自然都有，深入浅出的介绍了很多知识和故事；对其他学科比如历史、地理都有铺垫，同时也没有遗漏地渗透了生活常识，如五色五味五行、六谷六畜、七情……首先是典故多，比如孟母三迁的故事———“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，把孟母为了教导儿子，三次搬迁，为了督促儿子学习，用剪刀剪断机杼上的织布的例子，用十二个字概括，简洁明了，好理解，也让孩子们能够意识到母亲劝学的用心良苦，意识到学习的重要性；武王伐纣的故事“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”刻苦学习的囊萤读书，程门立雪的典故———“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”。诸多典故的作用，一是传递知识，告诉孩子们历史上出现过的经典人物；二是说理授课，让孩子们了解历史故事背后的道理。上到为人处事“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭”，下到朝代更迭，“始春秋，终战国，五霸强，七雄出。”从天地到人到四时到万物，按照时间顺序排列，都是怎么发展变化的。其次是地理知识的讲述。比如“曰春夏，曰秋冬”，让孩子们知道四季是什么，“此四时，运无穷”进一步说了，四季是循环往复的，“曰南北，曰西东”展示了地理方位。
三、语言能力的培养角色
语言功底是进行所有学习的基石，包括积累和表达两个部分。根据科学实验，孩子的语言能力养成，14岁前是关键时期，也就是小学毕业之前的时期。那么这个阶段培养语感就显得非常重要。《三字经》《百家姓》《弟子规》这样的国学经典启蒙读物大多是三五成组，易诵读易记忆，朗朗上口。经常听到和朗读“融四岁，能让梨”的孩子自然能够潜移默化地形成谦让的意识，而语言词汇和故事积累的丰富，也会使孩子在向他人讲述时能够“引经据典”，博学多识。
四、思维能力的训练角色
通过诵读传统文化典籍，不光是可以亲近我们的祖先，了解他们的故事，同时也是锻炼思考能力的一种途径。比如夏是怎么由“禅让制”变成“世袭制”的？商纣王为什么成了亡国君？他的贡献又是什么？周武王是怎么维护八百载的统治的？被任用的贤才譬如姜尚又是怎么被发现的？实用主义教育家杜威提倡“从做中学”，结合到思维领域就是从思考中成长。通常思维的理解习惯是按顺序，按逻辑，由少到多，由浅入深，层层递进。从《三字经》这样朗朗上口的浅近教材入手，感受语言的优美，了解生活习俗、传统礼仪、待人接物的基本礼节，进而理解作品大意，体会其意境情感，思考事情发展的线索和变迁规律，对小学阶段的学生思维建构，确是一种有效的锻炼。以上几种角色体现在全球化背景下国学启蒙教育在小学教育中的应用。过去就有的、好的德育启蒙功能和通识教育传递功能应该保留，新的多媒体形式也可以适当采用，诸如听书、PPT文档展示、电子书等形式……也就是说，传统国学的内容+现代科技的手段。当然我们也要辩证的考虑问题，比如不能过度扩大化国学启蒙教育的德育功能，不能忽视先进设备把有温度的文化变得冰冷，失去它原本的韵味……
参考文献：
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[2]张雪琳,施肩吾撰，李竦编.西山群仙会真记[M].
[3]龚伟.义务教育阶段（7～9年级）科学学科能力测评框架构建及应用研究[J].学科教育,2014(3).
小孩国学启蒙教育范文3
关键词：幼儿园时期；中华文化；启蒙；教育环境
在我国经济发展的强大背景下，教育行业也在不断进步和创新。对于教育开始的第一阶段，也是最重要的阶段“幼儿园教育阶段”，也是“启蒙时代”。幼儿园阶段的孩子活泼好动，对外界出于好奇心理，善于学习和模仿，而在幼儿教育阶段的教育方式和传递的知识类型也会影响他们自身对外界的感知和后期的成长。
一、幼儿园时期教育的特点
1.知识面广
处于这个阶段的孩子，具有对外界探知的天性，有很大的学习兴趣。而在幼儿教育的学习安排下，氛围也十分活泼轻松。一般以做游戏形式或者故事之类的情景模式传授知识。但是相对来说，灌输的知识也较多，例如，简单识字、唱歌、跳舞、常识相关的问题等。可能在教学过程中他们感兴趣的或者好奇的事物也会成为教学知识，所以，涉及的知识面较广，在教学中应不断创新，以引起他们的学习兴趣。
2.教学方式的多样化
启蒙阶段的教育是教育阶段的基础。随着教育行业的发展，教育越来越精细化了，幼儿教育阶段作为教育的第一阶段，更应该引起重视。在幼儿教育阶段我们分为三个阶段：小班教育阶段、中班教育阶段、大班教育阶段。而在每个阶段学生的整体特征也会有差异。比如，小班一般是2.5～3岁，在这个阶段，孩子对外界处于萌芽状态，对外界很好奇，也是最好培养和开发大脑思维的最好阶段，在此阶段可以采用声像等进行教育，也可以根据孩子实际的状态进行动态学习培养。对于中班和大班教学时期，随着孩子年龄的增长，是开始对外界有观点和看法的时期，也是自我意识开始形成的时期。除了基本知识的学习，一般以相关事件故事的形成引发他们的思考，以达到教学目的。综合来说，在幼儿教育阶段没有固定的教学方式，幼儿阶段开启了孩子进入学习的大门，是开发大脑的最佳时期。
二、中华文化启蒙教育环境的引入探索
1.中华文化在启蒙时期的引入
幼儿教育的整个阶段是对世界认知和自我意识价值逐渐形成的阶段，被称为“启蒙时代”，此阶段也是培养孩子行为意识和优秀文化知识注入的时期。中国优秀的文化不仅包括传统文化，也包括一些文化思想精神和物质文化。在幼儿教育中的引入，则会启蒙并促使孩子形成正确的价值观念，激发他们学习的主动性。例如，可以在课堂中以故事的方式向他们讲述一些历史故事，如岳飞的故事，通过故事引发他们去思考和学习。根据幼儿教育阶段的教学灵活性的特征，可以更好地向他们传授知识，开阔他们的视野，美化他们的心灵。
2.中华文化启蒙教育的环境探究
随着社会的进步，教育行业的发展不仅向着精细化和人性化发展，更多的是靠优越的环境对孩子的二次开发！探索幼儿教育阶段的中华文化环境，可以总结为以下几个方面。
（1）结合本地区域文化特色加以引入
根据教育所在地区文化加以引入，包含物质文化和非物质文化，以提起他们的兴趣，激发他们对文化的探索精神。对于物质文化，一般用于孩子的互动，以锻炼他们的实际操作能力和对传统文化的传承精神，例如剪纸、彩绘之类的。当然，各地的文化背景之类都有所差异，所以也显示了教育的大体性和独特性！
（2）结合孩子的实际教育环境进行引入
虽然幼儿教育阶段是教育的第一道大门，地域文化的发展水平也包括经济发展水平，对此教育阶段有着重大影响！当然知识对于所有孩子都是公平的传播，在对幼儿园教育时期，应结合主观和客观环境灵活教学，所引入的地域文化知识也是多样化的，应结合地域特点分享与之相关的典故，包括神话故事等，引发孩子的学习兴趣。例如，在陕西渭南的可结合“华山”，即“沉香劈山救母的神话故事”，加强孩子对正义和孝义的追求。结合地域文化特点，不仅加强孩子对家乡的热爱，也加强了我国优秀文化的传承。
教育是兴国安邦之本，这句话从古至今一直都未落后。幼儿启蒙教育阶段的各种改革和创新，为孩子后期的教育做好了铺垫。教育的多元化发展是经济发展的必然结果，而各个阶段对教育的创新都是对有生命的文化的传承！中华文化博大精深，涉及面广，在幼儿教育阶段的引入培养了孩子对优秀文化的传承，对幼儿园时期中华文化教育环境的探索也体现了文化传承的重要性！
参考文献：
[1]王炳照.中国传统文化与幼儿教育[J].幼儿教育：教育科学版，2012（01）.
小孩国学启蒙教育范文4
关键词： 《易经》 蒙卦 教育启示
一、当下教育问题与易经
1.教育问题与传统文化
纵观教育，古人云：“建国君民，教学为先。”有学者认为，孩子从小学习英文接受西方价值观，一个人的民族情结就淡化了。如果更多中国新生代接受西方教育，那么四大文明古国将不存在。
尤其是上世纪八十年代出生的孩子大部分为独生子女，父母存在补偿心理，物质追求的教育远多于传统道德的灌输，导致青少年从小娇生惯养我行我素，一切以自我为中心，对传统价值、传统文化甚至现实社会存有逆反心理，采取全盘否定的态度。由于性格缺陷，当他们进入复杂的社会时，很容易遭受心理挫折，做出违背社会道德的事情。为此，传统教育应该加强，青少年犯罪是道德衰落的反映。传统价值的回归是提升道德的希望所在。
2.易经中“蒙”卦与教育寓意
蒙卦，上卦为艮，下卦为坎。艮象征山也称艮山卦，坎象征水也称坎水卦。水在山下为泉，泉水从山下流出，弯弯曲曲，没有方向，象征着蒙昧，所以《象传》上讲：“山下出泉，蒙。”
台湾孙振声先生把“蒙”卦的卦名训为“蒙，蒙昧、启蒙、教育”，说：“当万物生成之后，接着来的是幼维蒙昧的时期，教育就成为当务之急。”孔颖达《正义》言：“蒙者微昧，暗弱之名，物皆蒙昧也。”就是说蒙就是蒙昧和愚昧，就是幼稚和无知。正因为蒙昧愚昧，幼稚无知，那就必须加强学习，注意提高修养。
六十四卦中，蒙卦紧跟在屯卦之后，是说万物克服了初生阶段的困难后，就进入了一个蒙昧的状态，相当于我国上古神话传说中的混沌时期后的蒙昧时代。这个时候的人类已经开始有了朦胧的思想，慢慢地萌生了好坏美丑、善恶情仇等观念，逐步地有了道德意识的概念。人类思想观念意识的产生，自然就带了人类思想观念行为的规范与教化问题，也就是教育问题。人一生下来，从牙牙学语开始，也同样面临一个童蒙时期的教育问题。而且人的一生乃至整个社会，时时处处无不需要面临教育这样一个大问题。
二、从人的心理发展阶段看蒙卦
1.人的心理发展阶段与《周易》八卦
《周易·系辞传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”意思是说宇宙万物都是由阴阳两种力量相互作用而循环不息，万物由循环不息而分成八种状态或八个阶段，即八卦。按此人生可以分为八个年龄段：婴儿、幼儿、少儿、少年、青年、中年、老年、暮年等。个体从出生到死亡的有规律的心理变化，称之为心理发展，按荣格的理论一般将人的心理发展从个体出生至青年这一时期，分为六个阶段：①婴儿期（出生到1岁，又称乳儿期）；②前幼儿期（1～3岁，或称先学前期，相当于托儿所阶段）；③幼儿期（2～6岁，或称学前期，相当于幼儿园阶段）；④童年期（7～12岁，又称学龄初期，相当于小学阶段）；⑤少年期（11、12岁～14、15岁，或称学龄中期，相当于初中阶段）；⑥青年时期（14、15岁～17、18岁，或称青春期，相当于高中阶段）。
2.六阶段与蒙卦六爻解析
初六——对应于婴儿期，“发蒙”就是启蒙教育的启发童蒙，此时就要开始启蒙教育。正如所说：“一张白纸没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。”婴儿天真幼稚、柔顺乖巧，这时的懵懂是可以启发的，可以随着教育改变。像儿童那样虚心柔顺，愿意接受老师的教育，是很好的。蒙昧无知之所以为吉，是因为幼童既柔顺又谦逊。
九二——对应于前幼儿期，大部分送入托儿所，此时的孩子性格已经大致固定，情感、意志和自我意识都进一步发展。有人说“三岁看大”意思是小孩之间存在个性差异，阶段时间正是上幼稚园之前孩子热衷玩耍的年龄段，而我们要做到“包蒙”、爱护、有教无类。
六三——对应于幼儿期，皮亚杰把幼儿阶段的思维称为“前运算阶段”，抽象逻辑思维、社会情感已开始逐渐发展，但抑制能力还很薄弱，所以这阶段孩子已经在幼稚园接受正规教育，它是孩子打基础的重要阶段。
——对应于童年期这个阶段的孩子正是接受小学初等教育的年龄，刚进入学校，对学校的生活有些不适应，还有点迷茫有点彷徨。所以“困蒙”，要着重培养孩子的一种学习能力和习惯。
六五——对应于少年期。即初中阶段，处于一个半成熟、半幼稚、独立性和依赖性、自觉性和盲目性错综复杂的矛盾时期。此时自我意识和自主性不断增强，渴求独立，智力水平迅猛提高，感情变化非常显著。此阶段的学生正处于叛逆期，也是波动期，所以很重要。此阶段会产生分流，一部分会选择中专教育，一部分继续接受高中阶段教育。所以“童蒙，吉”。
上九——对应于青年时期，相当于高中阶段。此阶段一个人的价值观基本成熟，自尊心强。惩罚时要顾忌其自尊心，不能像强盗一样对待，像抵御强盗一样就比较有利。所以“不利为寇，利御寇”。
人的心理发展阶段与蒙卦六爻关系图
三、蒙卦中的教育启示
1.归于自然的教育
卢梭在教育上，主张教育目的在于培养自然人，就是要让儿童的天性获得率性的发展，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。提出每个人都是由“自然的教育——“我们的才能和器官的内在发展是自然的教育”、事物的教育——“别人教我们如何利用这种发展是人的教育”、人为的教育——“我们对影响我们的事物获得良好的经验就是事物的教育”三者培养起来的。
正如周易中的每卦都有三道，表示天、地、人。而蒙卦中■■ 的代表天道，即自然教育；■ ■ 代表人道，即人为的教育；下面的 ■■代表地道，是物的教育。
但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致，才能实现三种教育的良好结合。只有三种教育圆满地结合才能达到预期的目的。即以自然的教育为基准，遵从天性，回归大道至简的经典教育，回归自然教育。
2.蒙卦中遵循的教育原则
教育，要在遵循人发展顺序规律过程中，抓住关键期，有效实施。在婴儿和前幼儿期这两个阶段，主要是以家庭为主的教学，此时母亲起了很大的作用。在后面几个阶段则是以学校为主，而教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，挖掘其潜能，超越其最近发展区而达到下一发展阶段的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。
在教学过程中还要遵循一些原则，“物生必蒙”是教学为先思想的发端，“童蒙求我”要求重视学生的主体作用，严师重教，诚其心意，教育教学的成败与受教者的学习态度有很大关系。“蒙以养正”道出教育概念的精髓，“包蒙，吉”要求有教无类，面向全体学生，“振民育德”开创了重视德育的优良传统，“小惩大戒”适度惩罚的教育原则。
教育是一门科学，也是一门艺术，只有顺其自然，遵循天道、人道、地道，符合人的身心发展规律的教育才是真正的教育。
参考文献：
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小孩国学启蒙教育范文5
随着科技的迅速发展和经济活动的全球化，英语日益成为国际交往中不可缺少的工具，人们开始越来越关注它。因此，英语教育的低龄化使幼儿园启蒙英语教育逐渐成为教育界的一个热点话题。本文通过对攀枝花市幼儿园启蒙英语教育现状的调查，探讨了启蒙英语教育中存在的问题，针对此问题，对攀枝花市幼儿园进行实践探索，并提出了解决的方法和采取了相应的措施。
关键词：
幼儿英语；启蒙教育；实践探索；解决策略
本文研究基于对儿童语言的认知，习得与学得假设（克拉申的理论）和学前儿童语言教育观，采取问卷调查、采访和交谈等方法来研究攀枝花市幼儿园启蒙英语教育中的现状。从中发现，家长认为幼儿有必要进行启蒙英语教育和通过语言环境来学习英语的重要性；同时，作者也发现启蒙英语教育中存在的问题，需要人们去关注和解决。本文从以下步骤的程序：调查目的、调查方法、存在问题和解决策略，以确保作者提出的方案和解决的策略，符合实际的需要。通过激发和培养幼儿英语学习的兴趣，以及注重挖掘结合，这样能提高幼儿的英语水平，也有利于他们的成长和发展，最终促进社会的进步和国家的发展。
一、调查目的
随着国际交往日益密切，尤其是中国和世界各国经济技术交流和迅速发展，促使全国兴起了学习英语的热潮。目前，幼儿英语学习引起了人们的关注和重视。有些学者认为，在有条件的幼儿园开展英语教学，对儿童的成长是非常有益和重要的。但是有些学者认为，幼儿过早接触英语，容易造成崇洋的后果。而且本族语言不牢固，对其有一定的冲击性。尽管存在着上述的争论，但是各大中城市的幼儿园都已逐渐开设英语课，这已成为一个不争的事实。因此，我们认为对攀枝花市幼儿园进行启蒙英语教育调查是非常有必要的。启蒙英语教育有利于儿童各个方面的成长和发展，同时也是社会的需要和时代的需求，更是幼儿园发展的需要。
二、调查方式
在2015年4月—2015年12月对攀枝花市幼儿园启蒙英语教育的现状进行了调查和实践探索，此次调查主要采用了问卷调查法和现场采访法。
1、问卷调查法
此次问卷共设置了16个问题，涉及了家长和老师两个方向，考虑到幼儿的理解问题，家长的调查问卷中还涉及幼儿的问题，家长可以帮助幼儿填写，以便调查具有可行性和真实性。此次问卷在攀枝花市幼儿园共发放140份，收回有效问卷130份。这份问卷调查体现出了启蒙英语教育的必要性﹑教学与评估及策略性教育等。
2、现场采访法
结合调查的问卷，凭借对此的理解和分析，准备好相应的问题，采取了对老师和幼儿进行现场采访，从不同的角度来了解他们对幼儿启蒙英语教育的看法，从中了解了幼儿启蒙英语教育的现状和发现了其中存在的问题。
三、目前幼儿英语教育存在的问题及原因
经调查，85.5%的父母坚持子女应着重于主要的科目和其它的业余爱好，他们所关心的是让孩子有一个光明的未来。14.5%的父母认为，儿童应取得与英语教育的联系，这适合孩子们的生活和未来。由此可见，不同的人有不同的看法。他们有着激烈的分歧和不同的思想，但他们的目的都是为了孩子的未来着想。在这一过程中我们发现了一些存在的问题及问题的成因。
1、幼儿自身方面
通过调查和实践过程可以看出，幼儿对英语的接触太少，缺乏对英语学习的主动性。而且幼儿对英语没有太多的认识性和概念性。据调查问卷显示，在我们去幼儿园上课之前，小朋有们根本没有主动接触过英语，对其的了解少之又少，有的甚至不太愿意去了解。这样一来，幼儿对英语学习兴趣的缺乏，使他们对英语的学习兴趣不高，甚至有的幼儿根本没有学习英语的兴趣，由此造成幼儿英语教育存在的问题，使其幼儿启蒙英语教育的前景不大乐观。
2、家庭方面
调查显示，幼儿启蒙英语教育中，受家庭成员的文化水平限制，很多家庭对幼儿启蒙英语学习重视力度不足，有些甚至认为没有必要。他们认为小朋友的精力和注意力要放在其它的地方。其次，父母对幼儿的英语启蒙学习的支持和鼓励的力度不够。最后受应试教育和望子成龙意识的驱使，父母给幼儿报名各种才艺班，来为他们的未来做铺垫。因此，幼儿们没有时间或精力去接受启蒙英语的教育。
3、学校方面
通过对幼儿园一些老师的调查和采访，我们了解到，英语教育师资力量不足，有些英语教师在专业技能上存在着一定的不足，自身的英语教育水平不高，攀枝花的环境相对封闭，使其英语老师的就业更偏向大城市，因此幼儿园没有开展与英语教育相关的活动或项目，未能营造有利于英语学习的双语环境。攀枝花市幼儿园对幼儿启蒙英语教育重视程度不够，没有采取过科学的英语教育方法。
四、解决策略
通过对攀枝花市幼儿园启蒙英语教育调查，我们了解到幼儿启蒙英语调查的现状、发现了存在的问题和探索了实施幼儿启蒙英语教育活动的可行性。针对以上出现的问题，我们在给予重视的基础上寻求科学有效而又实际可行的解决策略，去实践探索。
1、加强幼儿启蒙英语老师的专业和自身素质
我们这个团队是通过筛选和考核组建的，具有一定的专业基础。作为一名幼儿启蒙英语老师，语音语调要标准流利，能够用英语组织课堂教学；能结合教学内容和学生生活实际编﹑改和组织有趣的游戏；能以不同的课堂活动形式﹑用通俗易懂的方法教授知识，适时教授学习方法；上课以学生为中心，学生参与做游戏，表演，唱歌来接受启蒙英语的教育和学习；团队里需要有成员具备一定的音乐基础和舞蹈基础，能教唱英文歌曲和跳简单的舞蹈，这样会使课堂变得有声有色，趣味有加。
2、创新教学内容体系，融入趣味性来提升幼儿启蒙英语教育的效果
目前，我国学龄前儿童英语教育在教学内容体系的构建上，仍以快速提高学龄前儿童英语能力为核心目标，而缺乏较为完善的凸显启蒙作用的内容体系。这就造成了学龄前儿童在心智发育尚未成熟阶段，就要接受较为生涩的非母语类语言学习，因此，兴趣的培养和内容的创新对幼儿启蒙英语教育很重要。
1）实物与授课内容相结合
在幼儿启蒙英语教育中，激发幼儿们的学习兴趣是非常重要的，因此我们要创新教学内容，而不是死板的去教他们。通过对小朋友们的调查和了解，教授他们与生活实际贴近的以及他们感兴趣的内容，并采取实物加以补充和增加趣味性和记忆性。比如；我们在学习内容上加以创新，通过学习“peach”这个英语单词，我们会准备桃子这个实物，让他们去关观察和触摸，来加深小朋友们对这个英语单词的印象，帮助他们更好的记忆，同时也使课堂授课变得有趣，激发和增加小朋们对英语学习的兴趣。
2）游戏、歌曲和舞蹈与授课内容相辅相成
通过对幼儿启蒙英语教育调查和对幼儿心理的分析，我们可以得知小朋友对游戏和歌曲是非常感兴趣的，而且注意力非常集中。因此，在授课的过程中，加入游戏、歌曲和舞蹈的环节对启蒙英语教育是非常有帮助和有益的。小朋友们会获得美的享受，萌生好学、乐学的动力，自由自在的学习。在授课之前，我们开始编排游戏，难度系数比较低，他们能很容易的完成，而且会对游戏很感兴趣。游戏是小朋友最喜欢的活动，是幼儿的权利和需要。这个游戏是围绕今天我们在课堂上的授课内容，目的是为了增加小朋友的兴趣和换一种方式来帮助他们接受启蒙英语更好的教育。同时，我们根据幼儿启蒙英语的内容来编排歌曲和舞蹈，在这一过程中，是对授课内容的加以创新，是对课堂的丰富和提升，更是对幼儿启蒙英语学习更好的诠释。
3）动作表情对授课内容增添亮色
在幼儿启蒙英语教育中，动作表情会对英语学习增添一丝亮色。例如：学单词hand，foot,neck,ass时，通过动作把四个单词表现出来，不加以解释，只要做出摇动双手的动作，小朋友就会说出：hand,hand,hand;做伸出脚的动作，小朋友就会说出：foot,foot,foot;做指向脖子的动作，小朋友就会说出：neck,neck,neck;做撅起屁股的动作，小朋友就会说出：ass,ass,ass.通过这种动作达到相互交流和表现，使幼儿在轻松的环境中进行学习认知，有利于幼儿的学习和掌握，同时，让幼儿在启蒙英语中得到更好的学习和教育。
4）外教老师的加入丰富了授课手段
在幼儿启蒙英语教育中，我们通过外教加入授课来丰富授课手段，使幼儿启蒙英语教育更加丰富多彩。外教对小朋们的影响是非常大的，因为小朋友们对外教充满兴趣，刺激了小朋友对英语学习的求知欲，有效地接受启蒙英语的学习。外教的发音标准，声情并茂，对课堂内容把握的比较好。小朋友会集中精力和充满兴趣来学习课堂内容，而且小朋友对外教的兴趣，促使他们会在轻松的环境和求知的环境下很好地接受启蒙英语的学习。
3、鼓励和奖励方式来激发幼儿启蒙英语的学习
在幼儿启蒙英语教育过程中，鼓励和奖励是非常重要的。通过调查，我们可以看出，只要幼儿有点进步，都应该通过口头来表扬鼓励他们或者奖励漂亮的粘贴，给他们心理上的满足感。有这种满足感，他们会更有兴趣地去学习，而且会学得更加努力。在幼儿启蒙英语教育的过程中，这种方式对激发小朋友学习英语和提升兴趣是有帮助的。
4、家长在幼儿启蒙英语教育中的作用
1）家长可以选择与幼儿生活贴近的学习内容。
比如说幼儿玩具的颜色、名称。幼儿学习书本上的图画，家里家具的名称。带幼儿逛街或逛超市时，告诉她所看到的实物名称。这些都要反反复复的与幼儿交流，才能使幼儿达到记忆上的存留。因为他们的记忆力还不完善，家长要有耐心的去引导她们。
2）家长可以创设学习英语的环境。
家长可以在幼儿使用的东西上标出中英语单词，在家里的墙壁上可以张贴一些英语字母、国际音标、简单中英语单词及图片的图画，冰箱上贴一些水果、牛奶、食物等的图片及中英文单词，这样能够使幼儿融入英语学习的气氛中，无形中给孩子创造了一个非常好的学习英语的环境。
3）家长可以利用录音机、CD碟播放英语歌曲、诗歌和对话，可以观看英语电视节目等现代化视听手段来激发幼儿学习英语的兴趣。
幼儿性格好动，好玩，注意力不能长时间集中，这样能吸引幼儿的注意力，能更有效地激发幼儿学习英语的兴趣。通过以上对幼儿启蒙英语教育的调查，由此可知，培养幼儿的兴趣对幼儿启蒙英语教育是非常重要的。同时，启蒙英语教育有利于幼儿英语的提高，有利于儿童各个方面的成长和发展，更有利于社会的进步和国家的发展。总之，随着英语这门全世界通用的语言越来越受关注，无论是作为家长还是教育工作者都应该想方设法让孩子学好这门语言。在培养专业素质高的英语启蒙教师的前提下，认真选择和组织授课内容；在兴趣的带动下，让孩子快乐学习和快乐成长。利用各种有效的教学手段来教育孩子，给幼儿的英语启蒙应该是给孩子搭建英语思维的平台，进而提高幼儿持续学习英语的能力和兴趣，为幼儿将来的全面发展奠定扎实的基础。
作者：彭勇 井玉蕾 单位：攀枝花学院
参考文献
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[7]王彬《重视幼儿阶段，抓好启蒙英语教育教学》2009年外语科学
[8]张玉梅《幼儿英语教育目标》2000年第6期
小孩国学启蒙教育范文6
【关键词】中外启蒙教育 职业 对比
【中图分类号】G710 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）31-0017-02
2012年9月至11月，中国青少年研究中心、美国艾迪资源系统公司、日本青少年研究所和韩国青少年开发院联合实施了“中美日韩四国高中生毕业去向及职业生涯规划教育比较研究”，调查结果显示，我国高中生职业生涯规划教育与美国、日本、韩国相比还比较落后，存在严重的缺失。笔者针对此状况，通过问卷调查的形式对赣州市初中生的职业启蒙教育调查研究发现，我市初中生职业启蒙教育起步晚，制度不健全，学生职业意识淡薄。为了改变这一现状，我们应该结合国外的成功经验以及自身的背景和特点进行有效的职业启蒙教育改革。
一 我国初中生职业生涯规划教育缺失
通过“中美日韩四国高中生毕业去向及职业生涯规划教育比较研究”发现，我国高中生职业启蒙教育严重缺失。而初中生的职业启蒙教育更是少之又少。以笔者所在城市江西省赣州市为例。笔者通过对赣州三中、黄金中学随机抽取了100名学生进行问卷调查，并对完成问卷的学生赠送小礼品一份。然后对数据进行统计分析，结果如下：
分析以上数据不难发现，目前我市几乎没有进行过有计划的职业启蒙教育，而学生对当前的就业状况以及自身的职业特点也知之甚少，最后学生也没有固定的对象可以进行职业规划咨询。由此可见，职业启蒙教育已迫在眉睫。
二 初中生职业启蒙教育应遵循的原则
在发达国家，职业启蒙教育都有一系列的法律法规可以遵循。例如，日本的《学习纲要指导》，美国的《从学校到就业法案》，瑞士的《联邦职业和专业教育及培训法》，它们都给职业启蒙教育起了保障作用，而且发达国家的职业启蒙教育起步早。例如，美国规定，孩子从六岁开始就要接受职业生涯规划教育；而日本从幼儿园开始，就要渗透职业生涯理念；英国教育与技能部制定了“全国生涯教育框架”，并将规定从11岁起接受职业生涯教育。根据国外成熟经验以及学生的身心发展及社会发展特点，我国初中生的职业启蒙教育应遵循以下几个原则：
1.主体性和差异性相结合
职业启蒙教育是面向全体初中生的教育，因此它必需服务于全体初中生，但同时我们又要尊重每一个学生的个体差异。他们类似却又是独一无二的，所以教师在进行职业启蒙教育时，一定要尊重初中生的主体性和差异性。初中生的职业启蒙教育，主要是让学生做好职业生涯规划，为今后的就业做好准备。初中生是有思想、有见解的一个群体，教师应尊重其思想，并根据其职业兴趣、理想和抱负，进行有针对性的职业启蒙教育，使其构建积极健康的职业生涯规划。
2.实践性与实用性相结合
职业启蒙教育的灵魂在于其实践性和实用性。所以在对初中生进行职业启蒙教育时，切忌理想化和空论化。我们应结合实际情况及学生的特性，通过理论知识的学习加上实践活动中的体验，让学生获得良好的职业生涯的知识与经验。让学生在实践体验中，充分认识和思考自己的职业构建，为今后的就业提前做好准备，并可以让学生及时地纠正自己主观上的一些职业认识，及时地调整和规划自己的职业生涯。
3.普适性和针对性相结合
我国地域广阔，南北差异、城乡差异巨大。职业启蒙教育应具有普遍适应性，同时又应该针对城乡、南北等特点因地制宜、各具特色。
具体而言，普适性就是指与职业启蒙教育相关的理论指导、政策法规、基础能力训练应该具有普遍适应性，应该让每一个学生都能从中受益。而针对性则是指对学生进行普适性的职业启蒙教育的同时，还应注意到城乡差异，南北差异所造成的学生所需特殊技能及特殊理论知识的传授；同时根据学生的身心发育、兴趣爱好、社会体验等，有针对性地为每个学生制定相适应的辅导活动，传授相匹配的理论知识。
三 初中生职业启蒙教育途径之探索
1.国外职业启蒙教育的成功经验
参考国外的职业启蒙教育书籍，以及一些文献资料，我们发现，国外发达国家主要从以下几个方面来完善和执行职业启蒙教育。
第一，健全的法律制度。综上所述，国外发达国家把相关的职业启蒙教育写入法律法规，作为一种义务执行。
第二，专业的师资队伍。美国、日本、德国等国家非常重视师资队伍的培训，不仅从事职业启蒙教育的老师应科班出身，而且还应是教师队伍中的高学历者。此外，他们还专门组织老师定期进行培训和考核，保证老师把最新的职业知识、理念和技巧传授给学生。
第三，强有力的企业阵容。职业启蒙教育相对于理论知识而言，更强调实践经验。因此学校需要与企业达成一致，取得企业对学校工作的认可和支持。同时还需要与多个企业联合，建立友好的合作制度。例如，日本和瑞典的学校就与周边的企业达成共识，定期组织学生到企业参观学习，并定期邀请企业管理人员给学生做讲座。
2.我国初中生职业启蒙教育途径之探索
从国外的成功经验出发，并结合我国的实际国情，我们可以从以下几方面来探索适合我国的职业启蒙教育的成功经验。
第一，构建学校、企业、家庭一体化的职业启蒙教育。在职业启蒙教育中，学校、企业和家庭三者担负着同等重要的角色，三者缺一不可。必须有效整合三者的优势，使之为职业启蒙教育提供正能量。
学校教育：初中生的大部分时间都在学校度过，因此学校教育对初中生而言是极为重要的。在学校可以通过开设职业启蒙教育课程来夯实学生的理论基础，并通过活动课、公选课等形式，让学生更深入地接触职业的一些相关知识。总而言之，通过学校教育，学生应掌握一些基本的职业理论，以及认识和了解社会的职业发展动态和各种职业的特点，同时有效的认识和开发自身的优势。
企业教育：学校应与周边企业达成共识，让企业认可有效的职业启蒙教育是为了给企业输送有用人才而设立的，并秉承“请进来”和“走出去”的理念，定期组织学生到相关企业参观学习，以及定期邀请企业管理人员走进学校为学生做相关讲座，使学校和企业有利合作，发挥最大合力。
家庭教育：父母是孩子的第一任老师，因而父母在孩子的一生中有着不容忽视的作用。在日常的家庭教育中，父母应该为孩子营造一个良好的家庭氛围，培养孩子友爱、合作、平和的心境，并及时了解和疏导孩子内心的想法，并给予正确的沟通和指导。让孩子了解自己，认可自己以及欣赏自己，并适时地给孩子做符合其年龄的职业启蒙教育，让孩子结合自己的兴趣及自身特点，建立良好的职业生涯规划。
第二，相关政策的构建。我国地广人多，南北差距大，要全面实施中学生职业启蒙教育，还必须依靠相关政策的支持。（1）将初中生职业启蒙教育纳入相关法律法规，同时制定相关的职业启蒙教育类教材。这样就能保证无论是乡村还是城市的学生，都能接收到最基本的职业启蒙理论知识。（2）设立专职教师。职业启蒙教育应聘任专门的老师，而不应该由班主任或其他老师代劳。作为职业启蒙教育课程的老师，他应该是接受过专门教育的高学历老师，并有相关的实践经验，只有这样才能了解当前的职业动态，真正把握和传授该课程，指导学生树立正确的职业观。
综上所述，我国的职业启蒙教育任重而道远。在今后的工作中必须使学校、企业和家庭三者形成合力，同时吸收国外的成功经验，帮助学生制定良好的职业生涯规划，为今后树立良好的职业道德和职业操守夯实基础。
参考文献
