庆国庆文章范文1
小一国庆手抄报文章篇【1】“呯——啪”，咦?这会儿又不是新年，哪来的爆竹声呢?我怀着好奇心来到了表面看个事实。噢，原来是邻居家买了1辆新车，仍是辆名车——奥迪呢!如今人们的生活水平真的愈来愈高了!
想一想之前，我家门前那条破土路可真够闹心的，天要略微下一点儿细雨，路立刻变得坑坑洼洼，分外难走。细雨还可以忍耐，一旦下起大雨，多难走大概你怎样去想，也想不出来，只有亲身走一趟才能尝到那难走的滋味。路上的“土壤军团”决不会放过你的，一定会把你玩得“溜溜转”。有一次下雨，积水都没过了膝盖，路边臭水坑里的水与路上的雨水浑然一体。这是回家的必由之路，我只好微闭着眼睛，屏住呼吸趟过这段艰苦的旅程，其时的感觉是红军长征过草地。如今可好了，1出家门就是宽绰的水泥路。
原来的旧平房也酿成了一栋栋派头的楼房，家家通上了自来水，只要水龙头1开，清彻的水“哗啦啦”的流了出来。
之前，人们想要买商品，都得东奔西跑，由于小卖店里的商品不全。如今不用忧虑了，“荣华”、“康乐”两年夜超市拔地而起，各种商品满目琳琅，品种齐全，一应俱全，人们就不用随处跑了。
故乡的这些变化，可以看出祖国在日益壮大，你看，咱们在20xx年申办奥运会胜利了，这是多么激动人心的事呀，代表着咱们的祖国又迈出了1大步。
祖国在进步，我也不能后进呀。经由6年的学习，我从一个一窍不通的小孩子名誉加入了少先队，而且当上了《张家港日报》小记者……
祖国，为咱们一块儿成长高兴吧!
小一国庆手抄报文章篇【2】我朝觐过祖国的四时美景,我拜谒过祖国的名山大川. 每当扎进祖国母亲的怀抱, 我的这颗心啊! 就同祖国的脉搏一起跳动。
我怀着一颗无比崇敬的心情，登上泰山的顶峰，看到了一轮红日喷薄而出……
我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。
天山脚下、流沙深处，我看到了大漠孤烟直，长河落日圆的奇壮险美的景象,那不是海市蜃楼的虚幻，那不是梦魇中的天堂。那是开发大西北号角的召唤。
我站在青藏高原雪域顶端，畅饮一杯舒心醉情怡人的奶茶，庆贺五十六个民族的和睦和昌盛。
我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严。
我沿着长江、黄河纤夫的足迹，手抚被纤绳磨深印痕的石柱，心如潮涌、泪眼盈盈，苦难深重的祖国啊!你是那样的坚韧不屈和顽强!
我伫立在沟壑纵横的黄土高原，捧一把滚烫的黄土贴在我的心口，我感受到了祖国母亲的温情。
河姆渡口一粒稻种证实了：生活在中华民族这块土地上的人们啊!凝聚了人类的聪明智慧和勤劳。
高峡平湖的长江水印证了：无高不可攀，大地上的江河水啊!可以和天上的银河相牵连。
秦始皇的兵马俑昭告天下：中华儿女是不屈的民族，虽然长睡地下两千年，可他依然不倒、不垮、不屈服。
大沽口炮台那黑沉沉的铁炮宣示：弱国无外交，睡狮要想站起来，只能卧薪尝胆——铸长剑。
一个没有国家的民族是个屈辱的民族，一个国力懦弱的民族是个可怜的民族。一个人可以没有家却不能没有祖国，不论你来自哪里，不论你又去向何方，不论在世 界哪个角落，每当你遇到困难和挫折，只要大喝一声：“我是中国人!我的祖国——是中国!”你总能受到帮助和鼓励，友善崇敬的目光也都会向你聚集。
我再一次攀上泰山的顶峰，在历代先人驻足的地方期盼着，期盼着，期盼着再一次的东方红日喷薄、腾升。
小一国庆手抄报文章篇【3】中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守， 导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的 二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好!
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领 土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这 个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功 的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
庆国庆文章范文2
我再一次攀上泰山的顶峰，在历代先人驻足的地方期盼着，期盼着，期盼着再一次的东方红日喷薄、腾升。
我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊！我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。
我朝觐过祖国的四时美景,我拜谒过祖国的名山大川. 每当扎进祖国母亲的怀抱, 我的这颗心啊! 就同祖国的脉搏一起跳动。
我怀着一颗无比崇敬的心情，登上泰山的顶峰，看到了一轮红日喷薄而出……
河姆渡口一粒稻种证实了：生活在中华民族这块土地上的人们啊！凝聚了人类的聪明智慧和勤劳。
高峡平湖的长江水印证了：无高不可攀，大地上的江河水啊！可以和天上的银河相牵连。
秦始皇的兵马俑昭告天下：中华儿女是不屈的民族，虽然长睡地下两千年，可他依然不倒、不垮、不屈服。
大沽口炮台那黑沉沉的铁炮宣示：弱国无外交，睡狮要想站起来，只能卧薪尝胆——铸长剑。
一个没有国家的民族是个屈辱的民族，一个国力懦弱的民族是个可怜的民族。一个人可以没有家却不能没有祖国，不论你来自哪里，不论你又去向何方，不论在世界哪个角落，每天山脚下、流沙深处，我看到了大漠孤烟直，长河落日圆的奇壮险美的景象,那不是海市蜃楼的虚幻，那不是梦魇中的天堂。那是开发大西北号角的召唤。
我站在青藏高原雪域顶端，畅饮一杯舒心醉情怡人的奶茶，庆贺五十六个民族的和睦和昌盛。
我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严。
我沿着长江、黄
庆国庆文章范文3
1915年9月，以陈独秀在上海创办《青年》（后为《新青年》）为标志，一场提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从的新文化运动狂飙席卷中国大地。1917年，俄国十月革命胜利，给中国先进分子提供了探索救国之路的新启迪。地处中国西南一隅的重庆，作为最早的通商口岸之一，民族资本主义工业在外国商品入侵的空隙中发展，工人阶级不断壮大，进步知识分子群体不断增长，为马克思主义的传播创造了社会基础。
1919年，“五四”运动的消息传到重庆，引起社会各界强烈震动，有识之士纷纷声讨军阀政府的卖国行径，一场以青年学生为主体，社会各界人士广泛参与，规模空前的声援北京“五四”运动的反帝爱国斗争迅速掀起。6月下旬，学生与商界又联合组成“重庆商学联合会”，使青年学生与民族资产阶级结成统一联盟，从而形成了长达3年之久，以抵制日货为特征的反帝爱国运动。
借助“五四”爱国运动的强劲东风，新文化运动之风乘势吹入重庆，科学与民主思想迅速传播。《新青年》、《每周评论》等宣传科学与民主的书刊经各种途径涌入；宣传新思想、新文化的本土刊物《川东学生周刊》、《新蜀报》、《友声》等如雨后春笋般出现，直接或间接地推动了新文化运动在重庆的发展。
“五四”运动和新文化运动的发展，让重庆的青年知识分子开拓了视野、增长了知识、启迪了思想，为他们寻求改造社会的思想武器创造了条件。
从1920年起，以吴玉章为首的革命派回到重庆，竭力推动以反对军阀专制，促进民主政治为目标的“自治运动”。重庆川东师范、重庆联中、巴县中学等学校的广大知识青年，以参加自治运动为途径，分别成立学生自治会，在积极投身社会实践中提出“建立平民政治”、“大权在民”、“打消阶级制度”等民主口号。
1921年前后，重庆知识青年还先后踊跃参加了争取全川教育经费独立运动和重庆裁兵运动等社会政治运动。
这些社会实践，与同期兴起的留法勤工俭学运动一起，为马克思主义在重庆的传播进行了人才储备。
1919年8月，在北京、成都等地留法勤工俭学运动影响和重庆商会会长汪云松、巴县教育局局长温少鹤等人倡导下，重庆正式成立留法勤工俭学分会。9月，重庆留法勤工俭学预备学校在城内夫子池正式开学。12月，聂荣臻、钟汝梅等来自江津、巴县、长寿、涪陵等地的35名学生，经过预备学校介绍，成为第一批自费赴法勤工俭学的重庆青年。1920年7月，重庆留法预备学校首批学生毕业，共有邓希贤（邓小平）等84名学生获准赴法。
1921年夏，川东道尹曾邀请、胡适、杨效春等京、宁学人和邓中夏、黄日葵等少年中国学会会员在重庆举办“暑期讲学会”。虽李、胡因故未成行，但邓中夏、黄日葵等利用“暑期讲学会”发表演讲，广泛传播马克思主义、批评封建礼教。同年10月，恽代英应重庆联中、川东师范邀请来渝讲演，强烈抨击封建专制，宣传马克思主义学说，以号召青年肩负起振兴中华的责任。次年秋，应重庆联合中学之聘，萧楚女来渝任教，并出任《新蜀报》主笔，传授马克思主义理论，成为在巴蜀传播马克思主义新思想启蒙运动的旗手。从法国回国，经蔡和森介绍已加入青年团的也活动于成渝两地，以《新蜀报》主笔身份发表针贬时敝的檄文。1924年间，在重庆边任教边从事进步活动，与萧楚女共同为团地委领导的《爝光》撰文，抨击腐败体制，宣传革命理论。
“五四”运动的影响和新文化运动的深入发展，使马克思主义在重庆通过多种途径得到广泛传播，逐步取代各种社会思潮，被先进知识分子所接受，从而为重庆和四川的社会主义青年团及共产主义组织的建立奠定了坚实的思想基础。
“以团代党”的特殊历史
先建立共产党组织，再在党组织领导下建立团组织，这是共产主义组织在中国建立的普遍规律。但在四川和重庆，却是先建立团组织，在相当一段时期由团组织代党工作，发挥党组织的作用，再建立党组织。这是重庆和四川共产主义组织建立的一个鲜明特点。
1922年4月，在上海入团的四川留日学生唐伯，受中共负责人陈独秀和中国社会主义青年团中央委托，来重庆筹建青年团组织。他联络重庆进步青年周钦岳、董宝琪、李光斗、李守伯等人，于10月10日正式建立中国社会主义青年团重庆地方团，唐伯为负责人，并在通过的《中国社会主义青年团重庆地方团宣言》中明确提出“我们信仰唯一的主义――马克思主义”，“我们取用唯一的手段――经济革命”，“我们达到唯一的目的――无产者国家”等旗帜鲜明的政治主张。
重庆团地委成立后，先后在巴县中学、巴县国民师范建立了两个基层支部，团员达到34人。但由于交通不便，不能及时得到团中央指导，团的负责人唐伯政治素质和道德品质较差等因素，重庆团地委在工作中暴露出活动乏力、组织涣散、缺乏群众性和战斗性等问题。
1924年9月，团中央委任萧楚女为驻川特派员到重庆，对重庆团地委进行整顿。萧楚女很快顺利完成团地委改组，改选罗世文任团地委书记。11月19日，重庆发生日本商船“德阳丸”残杀海关人员事件，萧楚女抓住时机，带领团地委积极投入反日斗争，使团员受到实际斗争锻炼。整顿和改组后的重庆团地委，逐步改变了脱离群众和实际的倾向，迅速成为活跃于革命运动中的主导力量。
1925年1月和9月，重庆团地委又两次改组，选举产生了以杨公任书记的新领导成员。团地委在加强对团员思想教育的基础上，把深入群众和社会放在更突出位置，通过合法组织团结工人群众，更好地实现马克思主义与工人运动的结合。“五卅”运动爆发后，团地委又通过劳工互助社，成立“五卅惨案重庆国民外交后援会”等形式，推动了重庆地区反帝斗争的开展。与此同时，团地委还通过创办机关刊物《爝光》周刊等，为中国共产党重庆地方组织的建立做思想和组织准备。
在1925年前后，重庆团地委除在市内川东师范、省二女师、巴县师范、巴县中学、《新蜀报》等设有支部外，在綦江、江北、南川、涪陵等地建立了支部。
1925年1月，党的“四大”在《对于组织问题之议决案》中提出：“为着扩大吾党的数量……在尚未有我们组织的其他工业区及大都市，如东三省、河南、重庆、九江、芜湖、福州等均应努力开始党的组织。”为此，团的“三大”相应作出在“有团的组织而没有党的组织的地方，团的中央应听党的指挥，去为党发展其组织或代为进行其工作”，“团员在25岁以上者，应酌量介绍其入党”的决定。
根据党、团中央的两个决议案，重庆团地委便承担了代党工作、发展党员、筹备建立党组织任务。1925年3月，团地委着手从团员中发展党员，杨公、童庸生等主要骨干由团转党，成为中共正式党员。重庆团地委“为党发展其组织或代为进行其工作”的这段历史，充分体现了在中国复杂的社会条件下，中国共产党地方组织创建的多样性和曲折性。
20世纪20年代，在四川和重庆地区共产主义组织的创建过程中，吴玉章、杨公等领导的中国Y・C团产生过重要影响。为推动四川革命运动，1924年1月12日，吴玉章、杨公等人在成都秘密成立中国Y・C团，选举吴玉章、杨公等6人为负责人，鲜明提出把“采取马克思主义的革命方式，实行社会革命”作为行动纲领，将“颠覆有产者的利益”作为政治主张，为宣传马克思主义，发动群众投入反帝反封建斗争做了大量工作。5月，因反动军阀加紧镇压革命运动，吴玉章、杨公等被迫离开成都来到重庆开展活动。8月，赴上海得到团中央宣传部长恽代英指导的杨公回到重庆，即与重庆团地委建立联系。此后，中国Y・C团成员在政治上发生分化。1925年初，杨公、吴玉章等率先以个人名义加入中国共产党。在他们的推动下，中国Y・C团的大多数成员陆续加入了中国共产党。
共产党在中国的创立经历了一个群星共起、交相辉映的阶段。当年的中国Y・C团的创建，是川、渝早期的马克思主义者开展共产主义运动的一次勇敢实践，不仅促进了马克思主义在川、渝的传播，也为中共地方组织的创建做了干部上的准备。中国Y・C团的分化和解散证明，中国共产党的建立是中国革命的历史选择，是万流归宗的必然结果。
中共重庆地方执行委员会建立
大革命形势的迅猛发展，党中央关于组织问题决议案的明确要求，马克思主义传播奠定的思想基础，团代党工作打下的组织基础，以及一批先进分子成为中共党员所作的干部准备，使重庆地方党组织的建立水到渠成。
1925年7月，以杨公为书记的重庆团地委向团中央报告，请求在渝成立党的组织。同年8月，在国共实现第一次合作的大背景下，经中共中央向中央建议，中央党部指派吴玉章到重庆改组四川省。8月19日，吴玉章通过召开四川第一次改组会，当选四川临时省执行委员会执委之一，实际掌握了省党部大权。之后，吴玉章与重庆团地委书记杨公等中共党员密切配合，一面改组整顿省党部，一面着手筹建中共重庆地方党组织。他们以左派身份，在重庆开办中法学校，以此作为培养革命骨干和中共党员、团员的基地。
1926年1月，根据党中央和团中央指示，中共重庆支部成立，冉钧为书记。1月24日，中共綦江支部成立，邹进贤为书记。直属党中央领导的中共重庆支部和中共綦江支部，是中共重庆地方执行委员会建立前，重庆地区最早建立的两个党组织。
1926年1月，第二次全国代表大会在广州召开，吴玉章、杨公、童庸生等作为四川代表出席会议。会议期间，杨公、童庸生等多次出席中国共产党召开的会议，商讨国共合作和在四川建立中共地方组织事宜。会议结束后，杨公绕道上海，代表重庆团地委向中共中央汇报工作，要求在四川建立地方党组织，最后获得中共中央同意。
1926年2月24日，杨公、童庸生回到重庆，在抓紧传达贯彻“二大”会议精神的同时，即与中共重庆支部书记冉钧着手组建中共重庆地方执行委员会。2月底至3月初，他们召集在重庆的中共党员在中法学校秘密集会，正式成立了中共重庆地方执行委员会，杨公任书记，冉钧负责组织工作，吴玉章负责宣传工作。不久，因工作需要，中共重庆地方执行委员会又先后增设了以程子健为书记的工人委员会，以杨洵为书记的学习委员会，以程志筠为书记的妇女委员会和以杨公为书记、、为委员的军事委员会。
中共重庆地方执行委员会成立时，重庆有党员19人，由团员转为党员22人。中共綦江支部、中共宜宾支部及陆续建立的四川省内各地党组织均由中共重庆地方执行委员会领导。在重庆城区及周边地区先后建立了由李嘉仲任书记的巴县国民师范学校支部，萧华清任书记的中法学校支部，牟万宗任书记的巴县铜罐驿支部，喻克猷任书记的巴县高店子支部等。重庆团地委也进行了调整，童庸生经团中央指定担任团地委书记。
至此，四川地区建立起以中共重庆地方执行委员会为领导机构的组织系统，实现了党组织领导团组织的体制转换，标志着重庆团地委以团代党的职责和筹备建党的历史任务顺利完成。
庆国庆文章范文4
关键词：《马关条约》；重庆；对外交流
一、问题的提出
本文借用近代甲午中日战争后签署的《马关条约》打开重庆大门一事，梳理重庆地区与日本的交流状况，厘清该条约对近代中国影响，为历史教育教学提供助益。
二、《马关条约》签订背景及对重庆的影响
1.《马关条约》选择重庆的缘由
《马关条约》签订于1895年4月17日（光绪二十一年三月二十三日）日本赤间关下P市马关港。根据《中日甲午战争史》记载，李鸿章当年在日本与伊藤博文进行了七次谈判，最终，在日本的强权力势下，清政府以求自保，这个条约双方签字。条约签订后，在中国社会引发强烈的反应。对中国人民来说，这不仅仅是一个深重的灾难，更是精神上的沉重打击。陈旭麓先生曾说：马关条约的签订促进了鸦片战争以来的中国民族认识的亟变。长期战争的失败，给人们带来了警悟以及理性的思考，各个阶层人民的民族意识逐渐苏醒，不仅是知识分子的活跃，更包括了统治阶层顽固分子对洋务的接受。重庆，作为一个身居内陆的城市，一样受到列强势力的侵入。日本要求增开通商口岸，其中就包括了长江边上的山城――重庆。细看，日本所开的城市，沙市、重庆、苏州、杭州，这其中，苏、杭是东南沿海的重要城市，经济发展较快，而沙市、重庆这两个则是内陆城市。这里面，1890年3月31日，英国强迫清政府在北京签订《烟台条约续增专条》明文规定：“重庆即准作为通商口岸”。那么日本为什么要选择这座城市开放并要求设立领事馆和工厂及输入各种机器呢？
重庆，位于嘉陵江与长江汇合口，曾一度作为西南地区以及长江沿岸的重要政治军事据点。在古代时期，由于重庆和附近地区经济发展落后于川西平原和嘉陵江中游地区，社会和文化也随之落后，常常被作为流放罪犯之地。经过隋唐和宋朝时期的开发，重庆才开始向人口密集，商业繁荣渐进。明清时期，尤其是清朝中前期，是重庆城市形成的重要阶段。明末清初的战乱导致清的“人口西迁”，大量外来人口的迁入，以及国家政策的放宽，使四川地区经济逐渐恢复发展，无论是农业、手工业，还是商业方面。当时重庆作为长江航线的重要枢纽，作为长江交流主干道和上游的商品集散中心，它所散发的这个商业网络遍布全国。同时，长久以来担任这样一个角色，重庆在商业方面就得到了很大的发展。更多的商业移民的涌入，使得重庆的农业化因素逐渐少去。因而重庆可以被定义为是一个商业城市。它在地理上具有不可比拟的水运优势，通过对两江的开发，它运用自己的转口贸易优势，在长江流域各城市中的地位逐渐提高。也正是这样在政治军事和商业方面的优越地位，使西方列强对它的注意力逐渐提高。开辟重庆市场，是他们占领西南内陆的关键性一步。这样强大的吸引力同样也使日本在甲午战胜后，要求开重庆为通商口岸。同时，在当时的国际背景下，对重庆这个重要战略性地区，各国都积极争取。19世纪60年代，英、法等国先后四次进入重庆境内探测、巡行、搜集水文航行及矿藏资料等，企图令重庆通航进而使之开埠。1867年英国提出，1981年，英国在重庆设立海关，这标志着重庆正式开埠。日本仍不满足在重庆取得的开放，并要求建立领事馆和工厂，并用片面优惠待遇取得英国已取得的特权。从这个角度可以看出重庆的地位及其重要性。《马关条约》规定日本轮船可以“从湖北宜昌溯长江以至四川重庆府”后，从此大量的洋货得以逆川江而上，涌入四川重庆。最终实现了英国在之前并未取得的利益特权。
2.马关条约对重庆的影响
（1）商业贸易中心向综合经济体转变
从商业贸易中心向综合性经济中心转变是重庆被开放后的另一个结果。日本设立的工厂填补了重庆近代工业的空白，其中，火柴业便是一个显例。随着这些手工工场或近代工厂的大面积建立，随之带动的是重庆地区近代金融业的产生和教育、大众传播事业的兴起发展，这使重庆城市的经济功能由单纯的商业贸易中转中心向商业、工业、金融、交通等综合性经济中心以及近代科学技术和信息中心转变，呈现出日益近代化的趋势。在这样的发展过程中，重庆的城市化程度越来越高，城市人口快速扩张。飞速壮大的实力，才使得重庆最终建市（1929年）。
（2）激发民族意识觉醒
在日本势力入驻重庆时，重庆同全国其他地区一样，人民的民族意识一点点觉醒，重庆的社会政治、经济生活及思想文化诸方面也迎来了翻天覆地的变革。甲午后在全国掀起的维新思潮在重庆的传播更加深了文化领域的变革和思想观念的更新，重庆也因此成为四川维新思想和维新活动的中心。宋育仁就最早在重庆推崇维新变法、宣扬维新思想，为此创办了川渝第一份报纸《渝报》。1896年，宋育仁被派到重庆总理商务、矿务等事。其目的在于“保地产、占码头，抵制洋货，挽回利权”，主张“不招洋股，不借洋款，不动官款”“官归官本，商归商本，分设官厂商厂，彼此各不相涉”“官商股分开，各公司自主，商务局不过问”。《渝报》刊发了大量时论文章，疾呼救亡图存，宣传维新变法，从最初便连载发表宋育仁所写《时务论》作为该报主题。《时务论》批评洋务派官僚“舍本而逐末”，又抨击封建顽固派官僚“妨贤病能而不恤国家之急”，提出学习西方定天下之疑，统一思想定变法维新的大计。《时务论》还提出了“君民共治”的主张，推崇西方的两院制，主张改变君主专制制度，代之以资产阶级的君主立宪制度，并代表民族资产阶级上层人士要求实行议院制，“选士于商”参加政权。《渝报》既刊载国内的变法消息和维新主张，又在“译文择要”中刊登外国近闻和介绍西方法制、经济的文章，较广泛地介绍和翻译了关于西方及日本政治、经济、军事、文化方面的著作。《渝报》开阔了重庆人的视野，促使其跟上时代维新变法的步伐，广受欢迎。随后越来越多的报纸在重庆涌现。开埠既促进了重庆文化教育事业的发展，提高了人们的文化素质文明水准，为重庆人文精神的近代化创造了良好的主体条件，又给民众生产、生活方式和思想观念带来了深刻变化，促进了重庆文化的近代化，人文精神亦注入新的内涵，日渐凸显出极具特色的近代色彩。
综上看来，《马关条约》中对近代重庆无论是经济、政治，还是社会精神面貌上都有很大的影响，重庆的近代化城市化进程中，日本的力量都很不能忽视。随着英国、日本在重庆得到的利益日益显著，美国、德国也开始在这片土地上发展自己的势力，纷纷建立领事馆，重庆由此成为列强们在中国西部地区进行经济掠夺的重要据点。重庆虽未在近代以前的中日交流中占据有利地位，但随着近代以来中国国情的转变，以及社会各方面的变迁，重庆在对外交流中的优势地位也日益显著。
参考文献：
[1]陈旭麓.近代中国社会的新陈代谢[M].中国人民出版社，2012.
[2]谢放.重庆城市研究[M].四川大学出版社，1989.
庆国庆文章范文5
关键词 近代报纸 《渝报》 城市身份
本文从《渝报》入手，分析报纸在近代的作用和影响，提出报纸是一份独一无二的城市日记，有利于城市身份的塑造。
之所以选择《渝报》，是出于以下三点原因：首先是地理上的接近性，笔者生活在重庆，有获取资料的便捷性；其次是重庆的城市发展有着曲折的历史，从古时的蛮夷之地到区域经济中心再到辐射西南的直辖市；最后，借用方汉奇先生的话来说，中国新闻事业史中的四分之一到三分之一的部分都是抗日战争时期重庆的新闻史。由此可见，重庆的报业发展状况，在中国新闻史上的地位举足轻重。
一、《渝报》研究综述
通过中国知网对《渝报》的检索，笔者发现相关研究较少，从1983年开始有学者着手研究，但是数量不多，至今为止仅13篇文章对《渝报》有所涉及。其中二十世纪八九十年代主要以期刊文章为主，二十一世纪以后，硕士和博士论文中有不少关于《渝报》的论述。
从研究内容上看，主要分为如下四个方面：
首先，对《渝报》本身的介绍和分析。1983年，何承朴和周勇都曾撰文描述《渝报》，他们都介绍了该报的创办经过、历史地位和局限性，但前者以办报人宋育仁为变法呐喊为中心，后者则分析了《渝报》的办报思想并与其他人物的思想作比较。后来，万华英在《辛亥革命前的重庆进步报刊》一文中，分别介绍了《渝报》、《广益丛报》和《重庆日报》，他首先就从创办者、办报宗旨、主要内容、阅读对象等对《渝报》做了最为详尽的介绍。
其次，从文学的角度把《渝报》作为分析样本。硕士论文《重庆抗战文学中传播外国文化的主要报刊》和《重庆近代报刊的出现与现代文学的发生——以〈渝报〉、〈广益丛报〉考察为例》站在文学分析的角度，分别从对外国文化的传播和对现代文学的影响两方面分析了《渝报》的内容和作用。前者认为重庆自有现代意义的报纸以来，就一直服务于时代政治主题的宗旨下，并非常重视对外国文化的译介；后者认为，因为《渝报》的出现，具有现代意义的思想文化空间在重庆这片土地上深根发芽，并且为后来很多报刊的创办，在思想、文化、文学等方面奠定了基础，使得这些新生报刊有了再开拓的方向。
第三，将报纸的发展与城市、文化的变迁联系起来。硕士论文《清末重庆报业发展与已渝社会变迁》认为《渝报》作为重庆报业的开端，其产生是与当时整个社会发展水平相适应的，也是推动重庆社会向近代化加速发展的动力之一。博士论文《成都、重庆的城市文化与报业》从整体上叙述了重庆和成都两座城市的现代化发展历程，并着重描绘报业的发展过程，认为《渝报》的诞生是开埠的影响及维新运动强力推进的结果。
第四，对《渝报》的创办者宋育仁的论述。例如彭邦明的《宋育仁与民国〈重修四川通志稿〉》、罗毅等人撰写的《〈渝报〉与宋育仁的维新事业》和钟祥财的《宋育仁的经济思想》等，这些文章从不同角度分析了《渝报》创办人宋育仁的个人事迹，并或多或少地提到了《渝报》在其生涯中的作用。另外，在《四川期刊发展史略》、《黄英〈筹蜀篇〉及其维新思想》和《广益丛报和重庆日报简介》这三篇文章中，也对《渝报》有所提及，认为这是一份具有维新思想的刊物。
二、《渝报》的影响
1、创报之前的环境
《渝报》由近代学者宋育仁创办于重庆。重庆位于嘉陵江与长江汇合口。在漫长的封建社会的发展史里，重庆及其周边地区的经济都落后于川西平原地区和嘉陵江中下游一带，其在社会发展和文化繁荣上也可谓“荒蛮之地”。因此，从隋唐开始到北宋时期，重庆地区都是犯人的流放之所。但是，由于地势的险要，重庆也是一个军事重地和区域统治中心。
正如《渝报》副主笔梅际郇在第一期《渝报》里说的那样“四川僻在西南，重庆虽属通商剧镇，而山峻流塞”。
2、创报之时的背景
1876年中英《烟台条约》签订后，重庆开始了城市近代化。该条约允许英国派官员管辖重庆地区涉及英国的商贸事宜，迈开了重庆对外开放的第一步。1890年，中英《烟台续增专条》正式将重庆作为对外通商的口岸。重庆的开埠揭开了重庆城市的近代史，资本主义开始发展起来，民族资产阶级逐渐壮大。
在这种背景下，受到新思潮影响的，诸如宋育仁、邹容这样的先进知识分子，他们宣传新文化，鼓励开展民智，开拓了重庆的文化事业。后来，甲午战败，《马关条约》的签订成为了维新运动在四川开展的导火索，宋育仁等为响应全国的思想浪潮，创办了四川近代第一家报刊——《渝报》。
由于重庆处于偏远地区，消息闭塞，北京、上海的报纸邮寄到重庆就需要数月的时间，并且这些报纸很少刊登川渝地区的消息，于是就有了《渝报》的兴盛。
3、出报之期的内容
梅际邮在阐释《渝报》的刊载内容时是这样写的“重庆据长江之上游，通滇黔之孔道，见闻较确，采访非难。凡地方之肤膺，民气之嚣静，岁时之丰歉，市价之浮落，有关时务者，莫不博采舆情，快登报录，稗乡塾里肆咸知”。
研究相关资料可以发现《渝报》的主要内容有：上谕恭录及奏折；学者论文；国外新闻、国内新闻、本省新闻和市内物价表。值得研究的是，上谕恭录及奏折共37篇，其中和教育有关的14篇，例如开办学堂，涉及开矿办厂的12篇，充分反映了近代以来开办学堂的风气，以及洋务运动后工矿企业的日益兴盛；论文部分内容涉及外交、军事、商业、实业、报刊、中外教育等，可以看出《渝报》对当时西方教育、商务、报刊传媒的关注；新闻部分刊载的内容有新近发生的新闻事件，尤其是它倡导“放足运动”，这表明该报在社会现代化进程中具有积极的促进作用。这些内容突破了《京报》等旧报纸只登载皇帝谕令、朝政纲要的模式，形式日趋多样化，受众人群也由国家政府官员扩展到一般的市井百姓，与旧报纸相比拥有更广泛的关注度和群众基础。
4、成报之后的创新
从文体上看，《渝报》的文章、新闻脱离了之前报刊的“公报体”。文章形式日渐多样化，就新闻来看，既有言简意赅的简讯，也有论述兼备的长篇报道。例如它就曾用长达两千多字的文章，报道德军侵占我国的“胶州湾事件”，把作者爱僧分明的感情融于报道的字里行间中，令读者感愤不已。
从形式上看，《渝报》在第7期刊登的《四川商情答问》一文，开创了四川近代报刊问答式乃至“答记者问”的形式之先河。该文采用一问一答的形式，主题是当时四川商务存在的主要问题，文章结构层层剖析，阐述明了，生动活泼。另外，为了使报道中的事情因果关系明确，让读者了解事件的前后发展，这样连续报道的形式，由《渝报》率先使用。后来报道“胶州湾事件”等也采用这个形式。
从板式编排上看，按照地区将新闻分类编入各栏，到了第三期，每则新闻都有明确的标题，经过演化发展，《渝报》的新闻标题都以四个字为主，其目的在于提示内容。借用图标来解释也是《渝报》的创新，宋育仁在第十五期发表的文章《车里界议》，后面就有滇缅边界车里地段的地图，目的是为了揭露英国进行的阴谋活动，方便读者理解地理方位。这对“四川近代报刊尔后注意图文并茂”有一定的借鉴意义。
通过报纸的语言符号，构建了读者对城市表象的认识，让重庆的城市形象日渐丰满。这些报纸上的早期城市意识虽然只是处于萌芽状态，但是意义深远，这些意识通过报纸的传播，影响着城市读者的意识，城市市民对自己城市的形象认知就以此为基础不断发展不断循环，颇多因素在不断复制、不断茁壮成长。比如重庆的独立意识就在一百年间成为城市发展背后的一条重要文化心理线索。
参考文献
①陈忠，《近代报刊漫谈》[J].《武汉文史资料》，2003（2）
②李庆林，《我国近代报纸的源起及其特点》[J].《新闻史话》，2005（5）
③张筠、刘泳洁，《从中国近代报刊看中国旧民主革命的进程》[N].《西南民族学院学报·（哲学社会科学版）》，1998
④黄艳林，《19世纪末20世纪初中国报刊的人文精神》[J].《出版科学》2005（6）
⑤何承朴，《四川第一家近代报刊——渝报》[J].《新闻研究资料》，1983（2）
⑥孔正毅、包鹏程，《近现代报刊多元价值初探》[J].《出版发行研究》，2004（3）
庆国庆文章范文6
本次活动方案力求销售与文化同步，人气与财气共聚，在全力促进销售全面提升的同时获得消费者对于企业文化的认同，从而达到短视效益与长期效益的良好结合。为确保各项活动的顺利进行，现将活动有关事项通知如下：
活动主题：牵手团圆中秋缘购物休闲国庆情
活动时间：*年9月11日－*年10月7日
活动内容：
佳肴飘香至——皓月寄相思
秋之恋——扮靓秋季风情
欢乐国庆节
活动实施：
第一乐章佳肴飘香至皓月寄相思
活动时间：9月11日——9月21日
活动内容：
A．*中秋月饼节
B．*中秋美食节
C.全家团圆贺中秋买A赠B活动多
活动安排：
*中秋月饼节
展销时间：*年9月8?21日
展销地点：一楼
展销内容：知名品牌月饼展销
活动分工：略
*中秋美食节
活动时间：*年9月12?21日
活动分工：略
全家团圆贺中秋买A赠B活动多
活动时间：*年9月12??21日
活动内容：详见各楼层海报、POP
第二乐章秋之恋——扮靓秋季风情
活动时间：*年9月22日－10月7日
活动内容：
A．品牌服饰靓我风采——*秋季新款服饰动态展示
B．真情真品时尚实惠——*秋季品牌服装趣味拍卖
C．轻松购物买就劲奖——*秋季服饰欢乐抽奖活动
D．邀您评选卓越品牌——*“我最喜爱的服饰品牌”评比
E．品牌聚焦倾情特惠——100个知名服装品牌天天大型热卖
活动分工：略
活动细则：
（1）活动期间，凡购服饰类（包括二楼针织、鞋帽类、三楼、四楼、五楼男女服装类）商品单张收银小票满200元以上的顾客，均可参加本项活动。
（2）顾客凭当日购物小票到一楼兑奖处抽取兑奖券，满200元抽一张，满400元抽2张，多买多抽。
（3）三等奖以上获奖者个人所得税由商场代扣。
（4）如遇退货，须凭购物小票办理，并将所得奖品一同退回。
奖项设置：
本次抽奖活动每组奖项设置为：
一等奖1名彩电一台，价值1500元
二等奖5名电话机一只，价值300元
三等奖30名美容蒸面器一只，价值120元
四等奖60名食拉油一瓶，价值50元
活动分工：略
邀您评选卓越品牌——*“我最喜爱的服饰品牌”评比
活动时间：*年9月22日－10月7日
活动地点：二楼、三楼、四楼、五楼
活动内容：*我最喜爱的服饰品牌评比
活动细则：
（1）活动期间，凡购买二楼、三楼、四楼、五楼购买任意一款服饰类商品，即可领取评选券一张，评奖券分为正、副券两部分，正券由顾客保留；副券上印有顾客姓名、电话、身份证号码及所选中的我最喜欢的服饰品牌，由顾客填写清楚后投入一楼总服务台抽奖箱。
（2）从顾客选中的“我最喜爱的服饰品牌”的评选奖券中产生一等奖1名、二等奖2名、三等奖5名，优秀参与奖50名。
（3）奖项设置：
一等奖1名：奖价值1000元的品牌服装购物券
二等奖2名：奖价值500元的品牌服装购物券
三等奖5名：奖价值200元的品牌服装购物券
优秀参与奖50名：奖价值30元的洗发水一瓶
（4）奖品领取时间：10月16?20日期间，每天9：30－18：00，愈期作自动放弃处理；奖品领奖地点：一楼总服务台
活动分工：略
品牌聚焦倾情特惠——100个知名服饰品牌天天大型热卖
活动时间：*年9月22日－10月7日
活动地点：二楼、三楼、四楼、五楼
活动内容：相关品牌服饰在各楼层进行特卖
第三乐章欢乐国庆节
活动时间：10月1日——10月7日
活动内容：
A．欢欣鼓舞庆国庆——“诗颂金秋”庆国庆专场文艺表演
B．购物休闲赢奖品——“秋风徐来”回馈会员好礼相送活动
C．缤纷霓裳舞蹁跹——“灿然秋色”知名品牌文艺表演暨推介活动
活动分工：
欢欢欣鼓舞庆国庆——“诗颂金秋”庆国庆专场模特秀
活动时间：*年10月1日
活动地点：门前广场
活动分工：略
购物休闲赢奖品——“秋风徐来”回馈会员好礼相送活动
活动时间：*年10月1日??*年10月7日
活动地点：
活动内容：
（1）活动期间，凡凭本人会员卡消费的顾客均可参加。
（2）10月11日举行幸运会员电脑抽奖仪式，每天将产生幸运会员10名，共计70名，幸运会员名单届时公布在大门口。
（3）获奖者凭本人身份证和购物小票于10月15日-19日期间上午9：30-下午18：00到总台领取奖品；愈期不领作自动放弃处理。
（4）奖项设置：幸运会员将获得价值800元的电磁灶一台。
（5）个人所得税由商场代扣。
活动分工：略
缤纷霓裳舞翩跹——“灿然秋色”知名品牌文艺表演暨推介活动
