缘分文章范文1
关键词：灰色关联分析；Zernike矩；亚像素
引言
图像的边缘是图像最重要的特征之一，是图像分割、遥感检测、纹理特征提取等领域分析研究的重要基础。传统的边缘检测算子精度至多达到像素级。随着实际应用中对精度要求的不断提高，越来越多的研究者致力于亚像素级算法的研究[2-3]。文章将灰色关联分析和Zernike矩相结合应用于图像的亚像素边缘检测中，有效提高了边缘检测效果。
1 灰色关联分析方法
灰色关联分析是根据序列曲线几何形状的相似程度来判断其联系是否紧密。利用邓氏关联度的边缘检测方法可分为以下几步：
（1）确定参考序列和比较序列
为计算方便，对于M×N大小的图像，取值均为1的3×3模板作为参考序列，即：x0=（1，1，1，1，1，1，1，1，1），比较序列由其周围的8个相邻位置的像素来组成，即：xij=（xi-1，j-1，xi-1，j，xi-1，j+1，xi，j-1，xi，j，xi，j+1，xi+1，j-1，xi+1，j，xi+1，j+1）。
（2）计算以各像素点为中心形成的灰色关联度Ror，当计算出来的关联度Ror大于某一给定的阈值？兹时，说明该点与参考数列具有相同的特征，不是边缘点，反之，则是边缘点。
3 图像边缘检测步骤
Step1：利用灰色关联分析算法对目标图像边缘进行粗定位；
Step2：利用7×7模板[2]{M00，M11，M20}与Step1中检测出的边缘点像素进行卷积运算得到Zernike矩{Z00，Z11，Z20}；
Step3：取一像素点，计算边缘角度？准和其他3个边缘参数l、k、h；
Step4：设定两阈值l'和k'，如果l？燮l'∩k？叟k'，则该点为边缘点，再根据公式（4）计算图像边缘点的亚像素坐标；
Step5：否则返回Step3，取下一像素点继续计算。
4 实验结果和分析
为了验证算法的有效性，本实验采用标准的256×256 Lena图像在Matlab10平台下进行实验。图1（a）为Lena原始灰度图像，（b）为经过文章算法提取的图像边缘。从图中可以看出，文章算法能够检测出更多可能的边缘点，即在满足阈值范围内的像素点均会被检测出来，且提取到的图像边缘平滑很多，连续性也更好一些。
5 结束语
为提高图像边缘检测精度，文章提出一种将灰色关联分析和Zernike矩相结合的边缘检测方法，该方法首先采用灰色关联分析对图像边缘进行粗定位，再利用Zernike矩算子定位精度高、抗噪性好等特点，将图像边缘精度定位，实验结果表明，经文章算法处理后的图像边缘较细，轮廓清晰，提高了检测精度。
参考文献
[1]梁娟，侯海虹.基于改进Sobel模板的灰色关联分析边缘检测算法[J].电视技术，2012，36（9）：22-23.
[2]高世一，赵明扬，张雷，等.基于Zernike正交矩的图像亚像素边缘检测算法改进[J].自动化学报，2008，34（9）：1163-1168.
[3]李金泉，王建伟，陈善本，等.一种改进的Zernike正交矩亚像素边缘检测算法[J].光学技术，2003，29（4）：500-503.
缘分文章范文2
中国铸“和式镜”具有中国传统的形制和日本和镜的纹样，有三种类型：
一、圆形镜，呈宽凹面匕缘，内切弦纹环，圆柱形印章式钮，钮铭汉字为阳文中国制镜工匠名款，有典型的明镜风格。铜镜的纹饰为和镜式样，大致分三种不同形式：
1 镜纹为和镜式样，花草松竹、龟鹤雀蝶、湖光山色。溪石流水、亭台楼宇组合而成的风景画。
2 有仿自日本江户镜上常用的“纹章”标记，在镜的上方设圆环或方菱框，内饰图案者称“徽”，有文字者为“标”，我们称“徽标”，日本称“纹章”。它起始于平安时代贵族在自家的牛车上刻制的家徽识别标志。
3 有典型的和镜风格，借用日本镜上常见的镜匠名款，如藤原光长、藤原光政等。
二、圆镜，圆钮，弦纹环分区，镜纹有日本风格，内外区纹饰连贯，或以“纹章”图徽作主纹。
三、柄镜，具有日本式镜特征，低窄缘，粟粒地纹，浅浮雕工艺，和镜纹样，或有日本工匠铭款。镜柄分直柄、玉壶春瓶形柄(以下简称瓶形柄)两种。日本只有直柄镜，瓶形柄镜是中国造日本和式镜。中国造和式镜在镜纹的空白区往往有中国工匠印记标志，如“裴明靖制”“许清达造”“隆盛铺造”“顺”“泉州纪再兴”“马开顺制”等。有的直柄镜上出现瓶形柄镜上同样的纹样、工艺，说明直柄镜也有中国仿制的。直柄镜上有日本工匠铭款的，若字迹欠规整清晰，则应结合形制、纹饰、工艺等方面综合判断，考虑是否中国仿制。不论圆镜、柄镜，凡中国仿铸的和式镜，在日本镜中均能找到相似的原形镜。
一、蓬莱纹镜
蓬莱纹是日本流行的镜纹，此类纹样的镜又称松竹龟鹤镜，中国仿铸的有圆镜、柄镜。
1 蓬莱纹柄镜。圆形直柄，直径11.7厘米。低窄缘，细粟地纹。左下方坡堤上苍松蟠虬曲枝、松高叶茂，两枝翠竹穿松挺立展枝，溪流处一长尾绿毛龟昂首探望，与立鹤相视，空中一飞鹤降临(图1)。方镇聪先生藏有一面同纹瓶形柄镜，直径11厘米，收集于漳州云霄县。此二镜与日本江户时期流行的蓬莱纹柄镜构图方位相反，江户镜左侧多有日本工匠铭。
2 蓬莱纹圆镜。直径16厘米，宽凹面匕缘，圆柱形印章式钮，细粟地纹，浅浮雕。坡岸右侧青松曲干横枝，三枝秀竹傍松而生，松下灵龟引颈耸耳昂首，与展翅曲颈的立鹤相视，左上一飞鹤降临。钮正上方有方菱桐叶图徽，左侧直行铭款“藤原光长”4字(图2)。仿蓬莱纹圆镜在中国南方相对多见，浙江温州博物馆藏镜钮上有“方仲名造”，安徽安庆张杰藏镜钮上有“何勃然制”，还有钮铭“黄家自造”等不同铭款。缘钮呈典型的明镜形制，采用日本蓬莱纹、叶徽及工匠名。
3 蓬莱纹兰花镜。圆形匕缘，圆柱形钮上方印铭“方仰春制”。细粟地纹，浅浮雕。左侧古松蟠虬曲枝，翠竹伴生，松旁岩石峻峭，松下灵龟立鹤相逗，右下方两株兰草花开蕾孕(图3)。主题纹饰仍为松竹龟鹤蓬莱纹，松竹移位到左侧，右下方增添了兰草花，匠心独运。
二、梅竹纹柄镜
圆镜直柄，镜径13.9厘米，柄长9.2厘米。低窄缘，粟粒地，浅浮雕工艺。下方斜坡上梅树曲干横枝，花满枝头，旁生翠竹二株，挺立摇曳，青竹映红梅，春意盎然，左侧有“藤原光长”铭(图4)。梅竹纹柄镜有直柄、瓶形柄之别，直柄镜用“藤原光长”款，瓶形柄镜上的工匠铭有三种不同形式：1，用“藤原光政”铭。2，左侧圆形印章式铭“何淳然制”。3，在同一镜上既有“藤原光政”款，又有圆形印章式中国制镜工匠铭。梅竹纹构图与《铜镜珍藏》(孙立谋著，辽宁画报出版社)上日本梅竹龙虎铭文镜上的梅竹相似。
陕西西安碑林博物馆赵光力编著《中国古代铜镜》收录有花鸟柄镜(梅竹飞鸟柄镜)，直径12.5厘米，柄长9厘米，低窄缘，梅竹纹相同，左侧有一只飞鸟及“天下一”日本工匠名，也是中国铸和式梅竹镜的另一种纹样。
三、松兰双鸟鹤徽镜
1 松兰双鸟鹤徽镜。直径14.2厘米。宽凹面匕缘，圆柱形印章式钮，钮铭“黄有自造”。细粟地，浅浮雕镜纹，下方溪流旁岩石嶙峻，松树蟠虬曲枝，松针短叶聚集成球状，有日本大阪松的风格，松下兰草丛生，左侧岩上立鸟与空中飞鸟相呼应。钮上方有圆环飞鹤徽(图5)。河北保定市征集，河北省文物研究所藏。盛世收藏网、厦门博物馆均展示、收藏有同样的藏镜。
2 松兰双鸟鹤徽柄镜。直径12.5厘米，柄长9厘米。低窄缘，镜纹工艺与圆形镜同，左侧有“藤原光长”款(图6)。厦门吴鹤立藏瓶形柄同纹镜，直径13厘米，柄长9厘米，镜的右上方有“顺”字圆形印章标记。飞鹤徽在日本牡丹飞鹤镜上置于镜的中心位置，表示鹤徽与牡丹徽两个家族有联姻关系。
四、柳兰宝字镜
圆形，镜径17厘米。宽凹面匕缘，圆柱形印章式钮，钮铭难以辨认。细粒地，浅浮雕。下方礁石处流水波涌，左侧柳树曲干垂枝，叶芽初萌，左下两株水仙孕蕾花开。钮上方有圆形“宝”字标记(图7)。同纹镜中钮铭分别有“何淳然制”“方仰名造”“珠珍仰记”。宝字标记与东京国立博物馆藏“天竺貘纹镜”上的字标相同。安徽潘家善藏的柳兰宝字镜，镜纹左上隅多一飞翔的鸟，征集于福建泉州。今见柳兰宝字镜的工艺精粗相差甚远，保存完好者纹饰精美，包浆黑色晶莹，有的则锈蚀严重。福建东山岛附近海域出水有柳兰宝字镜4面，主纹相同，钮铭不一，可辨认的有“黄家自制”“何氯恢啤薄F渲幸痪底笊嫌缬幸环赡瘛4镜直径、重量分别为：直径18厘米，重500克；直径17厘米，重350克；直径16厘米，重250克；直径15厘米，重250克。
五、乾字樱花柄镜
圆形直柄，镜径13厘米，柄长10.3厘米，黄铜质，低窄缘，粗粟地， 正中有一楷书“乾”字，字周散饰樱花5朵(图8)。藏友的乾字樱花柄镜分别在南京、湖北洪湖、安徽安庆等地征集而得，说明它流行于长江中下游地区。樱花是日本国花，和镜上使用樱树、樱花的镜纹不少，东京国立博物馆藏长生殿镜的上方有樱花纹，江户前期的樱树柄镜上有“天下一但马”铭。
六、枫鹿叶徽柄镜
圆镜瓶形柄，直径13厘米，柄长9厘米。黄铜质地精细，低中缘。镜面凸起明显，镀汞锡。背细粟地，浅浮雕工艺精湛，斜坡上一棵枫树挺干而立，舒枝展叶，树下一只梅花鹿款步回首仰望，寓意凤鹿同春。镜的上方有一圆形桐叶微，左侧有“藤原光长”款(图9)，湖南省博物馆赠送给广西壮族自治区博物馆的一面明代方形“丹凤朝阳”镜上的枫树枝叶似出于同一工艺师之手。福州市博物馆藏有同样的枫鹿叶徽柄镜，其上方多了一个圆形印章铭“马开顺制”此镜的形制、印章款表明是中国制造，但借鉴了江户镜上常用的叶微“纹章”和“藤原光长”款。
七、喜鹊登梅柄镜
圆镜瓶形柄，直径13.7厘米，柄长10厘米。低窄缘，细粟地，岩石旁残竹新叶。梅树曲干横枝，花满枝头，鹊登梅枝，喧鸣报春，与空中飞鹊相呼应。左上方有一圆形印章“裴明靖制”(图10)。浙江奉化任钜中征集于山东济宁。镜纹为中国传统吉祥题材，艺术手法与北京故宫博物院藏日本樱竹双鹊柄镜上的残竹萌新叶同工异曲，亦与江户时期藤原光长所作的梅樱锦鸡柄镜相似。
八、樱树叶徽柄镜
圆形直柄，直径16.5厘米，柄长10厘米。低直缘，细粟地，浅浮雕。右侧斜坡上樱树曲干横枝，花满枝头，左下方短垣竹篱内丛生，争芳斗艳。上方饰方菱叶徽。左上隅有上下左右对置式排列的铭文，字迹模糊，可能是中国工匠名(图11)。厦门市博物馆薛先生藏有同纹镜，铭款形式如出一辙，可辨认出“漳州”二字。另一面同纹镜左上方有“许清达造”圆形印章。镰仓至江户时期的和镜上多有竹篱纹者，如袖垣草花镜、篱舍樱树镜等。
九、飞凤桐纹镜
圆镜，直径14厘米。宽凹面匕缘，圆柱形印章式钮，钮上铭“何淳然制”4字。细粟地纹，浅浮雕。右侧桐枝竞相展叶孕蕾，左侧丹凤振翅扬尾，钮上方圆形环内为“福”字标(图12)。潘家善藏，征集干漳州。桐是日本工艺品上常用的装饰吉祥纹样。镜中飞凤展翅撒尾的姿态，与郑州李经谋藏日本江户时期的飞凤海浪柄镜中的姿态相同。李先生藏镜直柄，飞凤下波涛浪涌，正上方有菱方形桐叶徽，左侧为“藤原光吉”款。
十、桐叶云纹镜
圆镜，直径15厘米。宽缘微卷，缘面稍凹，内切弦纹环，楔形圆钮，有钮孔，钮顶平。宽弦环将镜背分为内外二区，内区饰桐叶一片，叶脉清晰；外区上下设云纹，内衬排列整齐的锦纹花，云间粟粒地。右侧镜铭“天下一藤原作”(图13)。江户镜中有桐叶唐草纹柄镜、桐叶桐花徽圆镜等不同纹样的桐叶纹镜。
十一、滨洲塔事镜
圆镜，直径13厘米。宽凹面匕缘，圆柱形印章式钮铭“珠珍仰记”。细粟地，浅浮雕。近处山岩突兀，山前宽阔的水面微波荡漾，草亭依山而建；山后翠柏高耸，塔宇巍然屹立。远处山峦隐现，浮云飘绕，旭日当空。左侧铭“藤原光政作”(图14)。镜的缘钮有典型的明镜式样，采用和镜特色的山水风光及“藤原光政”款，镜纹与江户中期袖珍长方形楼阁镜上的风景相似，左上有“天下一”款。
十二、松林双鹤叶徽镜
圆镜，直径16.5厘米，宽凹面匕缘，圆柱形印章式钮，钮上阳文楷书铭“何勃然制”。细栗地，浅浮雕。泽滩处波光粼粼，水中一鹤展翅起舞，一鹤伫立相伴，两支芦苇迎风摇曳。远处堤岸迂回曲折，岸上松树成林。正上方有三叶纹圆徽，两侧有浮云(图15)。江苏李建华藏。安庆潘家善藏有同模镜。另有同纹狮球徽松林双鹤镜。
十三、双雀镜
圆镜、匕缘，圆钮，珠环纹钮座。弦纹环将镜背分为内外二区。内外区镜纹连贯，右侧一株环钮舒展，花盛叶茂，菊下二雀喧鸣(图16、17)。系南宋金元时期遗物。内外区镜纹连贯的构图风格在日本平安时代的鹤食秋草镜、镰仓时代的篱菊双鹤镜、室町时代的松竹双鹤镜中均有体现，成为和镜的一种纹饰艺术风格。推测双雀镜是仿和镜纹样较早的和式镜。
中国何时仿铸和镜?根据在中国发现的由日本舶来铜镜的年代推断，室町(1333～1568年)至江户时代中期，是和镜输入较为盛行的阶段。本文仅列出一面具有南宋、辽金风格的双雀镜，其他类型多数能在江户时期(1615～1867年)的和镜中找到原型。
冯云鹏在清道光元年(1821年)编著《金素》附录中收载有“日本国镜”10件，文曰：“镜画松竹龟鹤，铭‘藤原义卷’四字，盖铸镜之地名人名。是从日本海舶携来而得，出自长旗国。因忌讳贾客避折日之音，故称长旗耳。”长崎是江户时代德川幕府对外开放的通商贸易港。1947年福建泉州开元寺出土的蓬莱纹镜，直径75厘米，重48公斤，直缘厚2.5厘米，镜铭“天下一木濑大和守藤原信重作”。原镜现藏中国国家博物馆，据考证，该镜可能为明万历三十五年(1607年)泉州许丽寰到日本萨摩贸易或开元寺僧人赴日本弘传佛教带回。
缘分文章范文3
1、缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。
2、后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个宗教概念，儒家与道家并不突出缘分这个先导性，但是也会有机缘、机遇这一说法。
3、人类感情是两人在社交网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、朋友、亲人、师生、主宠、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。两个人要是经常相遇，他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。缘分一词通常的应用领域主要是在男女感情方面，各种交友机构喜以“情缘天下”一类的名称。
（来源：文章屋网 ）
缘分文章范文4
此外，“缘”字的释义还有以下解释：
1、原因：缘故。例如缘由、无缘无故、只缘身在此山中。
2、命运：喻为命运的丝线。
3、边：边缘。例如外缘。
4、沿着，顺着。例如缘江而下 、缘溪而行、缘木求鱼。
缘分文章范文5
1、缘份和缘分没有区别。
2、缘分，亦作缘份；它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、一些偶然、一些必然组成的。后世缘分喻为命运纠缠的丝线，儒家与道家并不突出缘分这个先导性，但是也会有机缘、机遇这一说法。
（来源：文章屋网 ）
缘分文章范文6
关键词：冰雪奇缘；狮子王；疯狂原始人
中图分类号：G112 文献标识码：E 文章编号：1674-3520（2014）-02-00152-01
一、得意于前期充分的准备，广泛的涉猎资源
迪斯尼在制作之初，并没有盲目下手，而是在前期的创作方面做足功夫。为了让细节更加真实，影片的制作组远走加拿大魁北克的怀俄明以及挪威，去到自然中采集光线、水流、岩石以及声音的质感。正如制片人彼特・德尔・维秋所说：“我们从挪威汲取了很多创作灵感，事实上，我们做的第一件事是派制作团队到挪威采风，正是挪威开启了我们幕后团队的灵感之门。”导演珍妮佛・李说：“动画师们穿梭在挪威海峡中，从中可以窥视壮美的北欧地貌，最后影片中呈现的服装、建筑，都取材于这次探险之旅”。（来自冰雪奇缘中文制作视频特辑）所以在动画场景中，我们看到一幕幕奇幻绚丽的冰雪世界、坐落于峡湾上的阿伦戴尔王国、建筑特有的元素风格，人物服装等等，这些都不是简单的设计，它们均取材于真实的世界――挪威。正是这些存在于动画世界的真实元素，让我们印象深刻，感受着那份亲切和创作团队的真诚。
二、给传统元素披上创新的外衣
看过这部动画的人都会发现里面富含着丰富的迪斯尼经典元素，但是又融合了一些新细胞。在素材的选择上，这部动画取材于安徒生的《白雪皇后》，但不是简单的故事重现，其不再拘泥于男女之间的爱情描述，而是突出家庭伦理，将姐妹的感情升华。导演之一的巴克表示：“《冰雪奇缘》不是《白雪皇后》的翻版，我们的创作理念是抓住童话原作最动人的元素，然后用现代精神予以呈现”。 （来自中国艺术报2014年1月29日第004版 文章标题：《冰雪奇缘》当恐惧面对真爱）从剧情中可以看出，女性的地位被突出，区别以往一贯被动的表现形式，王子也不在是英雄，打破了传统的思维，百老汇歌舞的表现形式和3D技术融合也更加成熟。正是这样一部将传统和创新相融合的动画电影，造就了自94年《狮子王》出品以来20年时间里迪斯尼的又一部经典力作。
三、精益求精让迪斯尼的品牌之花再次绽放
精益求精是迪斯尼电影的一贯风格，每一个微小的细节都会设计的淋漓尽致。为了让片中的驯鹿形象更加的真实，制作组特地请了一只驯鹿来研究它的行为习惯和动作，以及如何与人共处。为了营造出大量的银白雪国场景，制作团队找来专门研究雪花的物理学家现场制雪，也为了《冰雪奇缘》雪景的真实性，绘制约2000多种不同形状的雪花。在剧中艾莎的头发总共需要40万根3D发丝。（上述内容来自百度百科）艾莎建造的冰之宫殿，一个单镜头就需要50个人完成，每一帧都需要30个小时进行渲染。正是这种精细化的工作态度，让迪斯尼的动画场景如此真实，人物更加饱满。（来自中国艺术报2014年1月29日第004版 文章标题：《冰雪奇缘》当恐惧面对真爱）。
四、从观众角度寻求突破，挖掘观众喜好进行放大
