说屏范例6篇

说屏范文1

SHOW CASE1

门厅,木质屏风增添东方元素

就像高鼻子蓝眼睛的外国朋友也可以拥有一个有中式屏风的家一样。屏风所呈现出来的文化底蕴和清幽氛围,恰好是居家生活中能让你倍感放松和舒适的惬意状态。另外需要提醒大家的是,在具有东方特色的家庭中,藤编的储物箱、装饰用的红灯笼是不可缺少的标志性元素。此外,在门厅处摆放一个木质的架式屏风,不仅会让房间里的东方风韵更加完美,还可以作为衣帽架,将外出时需要的围巾、外衣等挂在上面,既实用,又体现了颇具个性色彩的生活智慧。色彩方面,与传统的黑、白、灰等色彩相比,跳跃的红、鲜艳的黄、亮丽的绿等等都成为被年轻人普遍追捧的颜色。有些设计师还为屏风装上几个大小不一的袋子,日常可以把杂志、报纸等物品随手摆放在那里,简单实用。

SHOW CASE2

玄关处,可采用隔断式屏风

如今,屏风已经不是单纯意义上的折叠式屏风,像不同材质的“隔断”也设计师们被称作“屏风”隔断,而玄关作为居室的第一通道,往往是居室设计的关键,也最能体现主人品味的设计细节。各种材质的玄关隔断,既保护了主人的私密性,避免客人一进门就对整个居室一览无余,而且在房间装饰中起到画龙点睛的作用,是客人进门第一眼能对这个房子有个总体印象。玄关隔断会产生有不同的视觉效果,成为了家居生活的别致风景。

SHOW CASE3

珠帘式屏风,呼应小户型亲密空间

对小户型来说,如何将不大的空间隔断出更多的实用面积,而又不失去亲密感是最重要的,所以,可以采取软隔断的方式,来与之呼应。

如果客厅与书房之间完全使用夹墙做隔断,会令空间产生局促的感觉,采取一半用夹墙,一半用屏风的隔断方法,效果就好多了。既有一定的通透感觉,也起到了应有的隔断作用。

还可以将书房与客厅之间使用书柜或搁架进行隔断,并且这种能够推拉移动的书柜,可以放在任何两个需要隔断的空间之间,十分方便。

小户型的主人,如果不希望其他人在进门时就对房间一览无余,可以在入门的玄关处与客厅之间垂放一幅帘子。珠帘隔断,更是让屏风后面的空间成为主人的私密空间,而立于珠帘前,更别有一番风情可言。

SHOW CASE4

轻薄型屏风,营造“隔而不离”的效果

设计时尚的屏风,有时甚至比摆放在它前面的家具更加吸引目光。这类屏风无论是材料还是设计都非常大胆、新颖。选料上,往往摈弃了那些厚重的材料,由透明、轻柔的材料所取代。

据苏州兰氏艺术品工作室介绍,以往屏风主要起分隔空间的作用,而现在更强调屏风装饰性的一面,薄薄的屏风,既保持空间良好的通风和透光率,营造出“隔而不离”的效果。色彩方面,与传统的黑、白、灰等色彩相比,显得更加丰富多彩,跳跃的红、鲜艳的黄、亮丽的绿等等都是受追捧的颜色。图案方面,更是令人目不暇接。若难以作出选择,几何、花卉、纯色这些款式无论什么时候采用都不会过时。

SHOW CASE5

日式屏风雅致华丽,效果出其不意

中式屏风是市面上最常见的,其价格根据其所选用的木料、雕刻的手艺、大小等而相差悬殊。中式屏风给人华丽、雅致的感觉,屏风上刻画各种各样的图案,在工匠的巧手下,花鸟虫鱼、人物等等栩栩如生。

与中式屏风设计风格比较接近的还有日式屏风,同样以设计典雅、大方见长。传统的日式屏风的图案也是取材于历史故事、人物、植物等,大多是工笔画。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色调,只是市面上正宗的日式屏风较难找到。可以采取定做的方式,现在市面上有很多定做屏风的商家,不妨一试。另外,即使家居风格不是日式设计为主,也可以选择日式屏风。在不同设计元素的调和下,也许能够带来意想不到的效果。

SHOW CASE6

韩式田园屏风,为家增添优美线条

在田园风格的家装越来越盛行的时候,屏风在家居装饰中的采用也越来越多,典雅的韩式屏风带给人华丽、雅致的感受,很好的为家居营造田园风格,为居室带来意想不到的效果。“木质屏风最重要的是讲求环保概念”,据姐妹杂货铺的负责人juneydan 介绍说,“我们生产的韩式田园屏风全部由韩国设计师设计,且采用水性环保漆面,用后绝对无污染,老少皆宜。”韩式田园屏风适合搭配田园式风格家居,以白色和粉色系为主。

1 镂空的屏风既华美又透气2 木栅式屏风置于玄关,最能体现主人的品味3 珠帘式屏风通透最适合小户型4 薄纱屏风,时尚,轻柔,透气,可任意搭配5 日式屏风,混搭中式设计,会带来意想不到的效果6 韩式木质屏风,讲求环保概念

TIPS 屏风的摆放

除去传统屏风之外,如今的屏风,更强调其装饰性的一面。薄薄的屏风,放在阳光通透的地方,营造出一种“隔而不离”的神奇效果。好像是为了遮,其实反倒是为了突出,是现代家居屏风的一大特点。那么,我们究竟应该在什么地方摆放屏风呢?至少有以下几个方案可以供大家选择:

客厅

在客厅摆放屏风,最能表现一个家庭独特的审美品位。屏风除了可以为客厅增添充满个性的元素,也可以用来在入口处分隔出玄关,让空间安排更有条理。如果能够在客厅的罗汉床旁搭配一个漂亮的手绘屏风,再配上淡雅的窗帘,放一盏带有木质灯罩的落地灯,简直就是再美不过的一个午后了。既挡住一些溜进来的阳光,又可以为午后的小憩竖起一道天然的屏障,简单元素便可营造出古诗词中的境界,呈现出一种无可匹敌的悠然忘我之境。

书房

选一面雅致的屏风放在书房里,可以令书房的气质更为沉静、纯粹。尤其绝妙的是,在书房中摆放这样一个屏风,可以辟出一块专供休息的小空间,甚至有不相干的客人来了,如果你不想被打搅,也可以干脆躲在屏风后面,摆上舒适的椅子和简单的茶几,借以寻找到一方属于自己的宁静天空。

餐厅

不同的家庭有不同的空间使用需要,如果餐厅面积较大,可以把屏风当做分隔空间的手段。在以木质家具为主的空间里,选择木色的屏风非常妥当。折叠的设计可以凸显屏风的质感,屏风上的图案也不宜过于繁复,有一些简单的点缀即可,以免使进餐受到干扰。折叠式的屏风也是不错的选择,除了发挥将餐厨空间一分为二的作用外,充满异域风情的屏风摆放在现代感的餐厨空间中,又可以为略显平凡的空间带来全然不同的印象,令餐厨空间完全改观。

说屏范文2

[关键词] 蒂姆·温顿;小说;电影改编;大众

一、温顿及其小说创作

蒂姆·温顿(Tim Winton,1960— )于20世纪80年代在澳大利亚文坛崭露头角,之后便新作不断并屡获文学大奖,其第一部小说《露天游泳者》(An Open Swimmer)出版于1982年,最近一部小说《呼吸》(Breath)于2008年出版。至今,温顿共出版八部长篇小说,短篇小说集四部,此外温顿还涉足儿童文学、戏剧以及非小说创作等领域且成就斐然。温顿四次获得澳大利亚最高文学奖项迈尔斯·富兰克林奖(Miles Franklin Award),获奖作品及获奖年份分别为:《浅滩》 (Shallows, 1984),《云街》(Cloudstreet, 1991),《土乐》(Dirt Music, 2002)和《呼吸》(Breath, 2009)。《骑手们》(The Riders,1994)获得布克奖提名以及1995年的英联邦作家奖(Commonwealth Writer’s Prize),至于其他奖项此文不一而足。作为澳大利亚公众生活中的文化名人,温顿获得由澳大利亚国民托管组织(National Trust)颁发的“澳大利亚国民现存财富”(Australian National Living Treasure)这一荣誉称号,获得此项殊荣的澳大利亚作家包括大卫·马洛夫(David Malouf)和伊丽莎白·乔利(Elizabeth Jolley)。肯·杰尔德和保罗·萨尔兹曼(Ken Gelder & Paul Salzman)称“温顿是一位极其成功的澳大利亚作家”。(Gelder & Salzman,2009: 26)温顿的作品不仅仅获得评论界的高度关注也深受普通大众的喜爱,常列于畅销书榜,这与温顿的创作观念密不可分。温顿在一次采访中坦言,“我是一个专业作家,我希望我的书获得读者而不是被编入某一类目录然后抛在一边。我不仅仅只希望有人写关于我作品的论文。我想通过作品去影响人们的生活,我想通过作品表达我的想法”。(Ferrier, 1987:4)

温顿的多部作品已被改编成电影或者较短的电视剧作品。基于小说《天眼》的影片于1994年上映,另一部影片基于《冬日的黑暗》于1998年上映。此外,根据拉奇·兰纳德系列书籍改编的电视剧于2007年见诸银屏,基于《云街》改编而来的迷你短小型电视剧已于2011年和观众见面。温顿的短篇小说《黑色的水一直流》也被改编成电影,同时,根据《土乐》和《骑手们》这两部小说改编的电影作品正在制作当中。经典的小说作品被改编成电影实属常见,但是对于一个作家如此众多的作品予以电影电视的改编却并不多见,尤其当作家本人积极投身其小说作品的改编之中更是不常见。温顿却是积极活跃在其小说作品的电影改编之中,对于这样一位重量级作家的这一“偏好”实在值得细加研究和解读。

二、温顿的经典之作与“屏幕化”

蒂姆·温顿的小说《云街》是澳大利亚的经典小说之一。有人曾做了这样的一个比较,《云街》在澳大利亚的地位犹如乔治·奥威尔的《1984》和哈珀·李的《杀死一只知更鸟》在英美的地位。在2003年的“澳大利亚作家民意调查”(ABC/Australian Society of Authors poll)中,《云街》居于澳大利亚人最喜爱的澳大利亚作品榜首。基于《云街》在澳大利亚的经典地位,澳大利亚影秀(Australia Showtime)发起了一项改编澳大利亚经典的活动,《云街》便是此次经典改编的对象,由此《云街》由小说走向了屏幕。早在2002年“澳大利亚影秀”就开始关注对于《云街》改编的演员物色,2008年与澳大利亚最为资深的影片制作公司“屏幕时间”(Screentime)联手真正开始到改编《云街》的制作当中,此项改编活动被命名为“澳大利亚经典作品的影视改编”。马修·沙维尔被任命为导演,基于此前他在执导影片中屡获大奖的精彩表现。

在《云街》“屏幕化”的过程中,澳大利亚影秀调配了众多电影制作的专家,从演员试镜、人物服饰、影片布景、拍摄选址等方面做了科学详尽的论证。云街不仅仅是一个街道的名字,也是小说中那个象征着澳洲大陆这个大社区的房子的名字,兰姆一家和皮克斯一家合住的居所。这所房子将温顿小说的社区意识书写的淋漓尽致。因此,在电影改编当中,这所房子的“屏幕化”占据着及其重要的地位,也是影片从头至尾的一个重要背景场所。马里(Stuart Murry)认为“与影片中的神秘的建筑相反的是,云街里的世界更加完美的呈现了人们的个体以及社区身份”。(Murry, 2003:83)温顿在云街这所房子的屏幕形象设计上和制片人格雷格·汉瑞克(Greg Haddrick)密切合作,旨在让小说的屏幕化获得最佳的艺术表现效果,这个艺术效果是温顿小说艺术影响力的延伸。云街这所房子从选址到建设过程花费了八周时间,云街这条街道就坐落在小说中提到的真实西澳附近的地域,从而这种澳大利亚风貌在影片当中得以再现。

温顿本人也积极投身于其小说的改编当中,出任电影版《云街》的剧作者。温顿一丝不苟致力于《云街》剧本语言的改写之中,这在很多作家看来是不可思议之事。小说家同意将其小说改编成电影实属常见,但是在绝大多数情况下作家本人不会充当改编剧的剧作者,作家有警惕性地与其小说改编保持一种距离,从而保护其小说这个相对封闭而又独立的艺术体的艺术性。美籍印度裔女作家裘帕·拉希丽(Jhumpa Lahiri)就曾表示她的小说《同名人》与其电影版是相互独立的艺术体。在这一论点上,温顿以一个崭新且高昂的姿态拥抱其小说与电影版作品为一个有机统一的整体。温顿的先锋姿态引人关注的,更值得评论界来品评。其举动和意蕴包含着深刻的人文精神和社会责任意识。

三、融接大众:小说与“屏幕化”的对接

温顿的小说创作及其“屏幕化”都体现了其走向大众、拥抱大众的创作理念。温顿的小说书写的都是小人物的平凡故事,然而这些故事都直指澳大利亚民族和历史的大事,于平凡中发现不凡。徐在中指出:“他的作品并不缺乏深度,于平淡之中蕴涵着深刻的道理。”(徐在中,2010:140)温顿表示“我想如果不是因为我的信仰我不可能如此努力,因为若不是因为有信仰的缘故写作完全可以仅仅成为一项活动。与我而言,写作不仅仅是一项活……我想,或许我不自量力,我试图将美好的事物呈现给上帝看。当然,我也在努力将美好的事物呈现给众人看”。(Salter,1987:10)温顿的写作信仰的一个核心关键词便是:大众。那么,温顿的经典小说以及许多小说作品都被改编成电影,并且在小说家温顿本人的一并合作之中得到极好的完善,这个小说“屏幕化”仍然是温顿写作信仰的拓宽,温顿旨在用其艺术创造力影响和改变澳大利亚公众及其生活。

“屏幕化”是在全球化时代温顿融接大众的积极举动,带有深刻的历史原因。从小说家温顿到剧作家温顿的跨越可以窥看20世纪60年代以来视觉媒体的变迁历史。班达曾给知识分子下了这样一个定义:“知识分子是一小群才智出众、道德高超的哲学家——国王,他们构成人类的良心。”(萨义德,12)温顿的小说创作的“屏幕化”走向便是其关注大众、试图影响大众从而为澳大利亚社会的前进和发展作出贡献的深层内涵的外化。屏幕化是温顿的小说走向更广阔的大众视野的上上之选。匈牙利电影理论家贝拉·巴拉兹(Béla Balázs)较早提出“视觉文化”一词,他认为:“可见的思想就这样变成了可理解的思想,视觉的文化变成了概念的文化。”(贝拉·巴拉兹:28)在澳大利亚,视觉媒体的发展也异常迅猛,在皮尔斯编辑的《剑桥澳大利亚文学史》(The Cambridge History of Australian Literature)一书中就有涉及文学作品与新视觉媒体在20世纪的发展变化情况。“电视被证明在使人们获得讯息方面非常有优势,电视上关于异域风情的图片呈现、国内民众生活实景、政治冲突以及故事叙述方面所具有的时效性是书面作品所无法匹敌的。”(Piece,499)

四、结 语

温顿小说创作及其“屏幕化”给我们的启示集中体现在温顿的“大众情结”,绝非取悦大众,而是旨在引导大众。对于温顿来说,他的“大众”便是新时期在全球化时代背景下生活着的澳大利亚民众。由于历史的原因,澳大利亚的土著人的历史遗留问题;全球化时代背景下,澳大利亚的多元文化格局下生活的不同种族和文化的大众;在广袤的澳大利亚大陆上生活在地域特色浓郁的西澳大众都是温顿所关注的对象。温顿的小说作品中涉及土著人的智慧和权益问题、涉及澳大利亚社会推行的多元文化主义以及澳大利亚社会所面临的来自环境、物种以及气候变化等众多问题。温顿主动投身其小说的“屏幕化”过程中所显现出来的勇气和艺术家气质是一个知识分子的道德体现和一个新时期澳大利亚文化先锋斗士的形象。温顿留给我们太多的反思。

[参考文献]

[1] 爱德华·萨义德.知识分子论[M].单德兴,译.北京:三联书店,2002:12.

[2] [匈]贝拉·巴拉兹.电影美学[M].何力,译.北京:中国电影出版社,1979:28.

[3] 徐在中.平淡之中显大义——解读蒂姆·温顿《云街》的“和解”主题[J].当代外国文学,2010(02).

[4] Ferrier Elizabeth.Tim Winton: Affirming the Values of Human Life and Effort[J].Fremantle Arts Review,2,September,1987.

[5] Gelder Ken, Paul Salzman.After the Celebration[M].Melbourne:Melbourne University Press,2009.

[6] Murray Stuart.Tim Wintons “New Tribalism”: Cloudstreet and Community[J].Kunapipi,Vol 25,Number 1,2003.

[7] Pierce Peter, Edit.The Cambridge History of Australian Literature[M].Cambridge:Cambridge University Press,2009.

说屏范文3

2、幸福是什么?看着你空间的说说,难过也好,生气也好,不开心也好,都只是想让我看到,为我而写,这就是幸福。

3、总有一句话能打动你的内心,深入你的灵魂深处,总有一句话,能让你在深夜久久不能忘怀看到的瞬间,心就痛了,泪就流了。

4、终究会选个爱自己的人,然后忘掉那个深爱着的人。

5、难不难过都是自己过,伤不伤心都是一颗心,我们都喜欢逞强,都喜欢流着眼泪笑着说没事。

6、彼此说话客气点,我没你想的那么善解人意。

7、我以为只要我努力就可以让你爱我,我以为只要我爱着你你就会发现我的好,但这些都是我以为。

8、我想你的每一天,强过在人间的一万年。我疾飞几千几万个光年,寻找一个叫永远的终点。

9、曾经盛开的蔷薇,虽经风吹雨打,但和着微风,还有屡屡暗香飘过。

说屏范文4

风吹着人很舒服!每个人都在享受着这美好的天气,可是也有人例外。在校园的东面。正在发生着一场真正的比赛,每个人在真的好的天气里,在操场上,人声鼎沸,都挤满了人。每个人都欢呼着,从远处走来两个女孩,一个女孩看见这情景,就忍不住拉了拉旁边的女孩,连忙说:“剑屏,我们过去看一下啦!好吗?你看有很多人哦,一定有事发生,来啦,看一下!”被叫剑屏的女孩,说:“那又怎样?你想看就去吧!小蜜。”说完就走了。小蜜好奇心太强了,就跑了过去!

叶剑屏一边听着歌,一边在坐下了那棵树下,心里想着刚发生的事,不管什么时候,剑屏都是不对任何是有兴趣,觉得无聊极了!心想睡一觉,不料刚躺下就听到,一阵吼声,剑屏用后脑勺想就知道是小蜜啦。小蜜坐下来,和剑屏说:剑屏,我刚去 看了一下,那比赛,真的棒极了,你不看真的很浪费...........”小蜜一个说,剑屏就一个劲的睡起来,路人看到 小蜜,就笑着走开!

“铃铃铃”下课铃响了,剑屏就收拾着课本,准备要回家!刚走了一步,就被人拉了一下,剑屏停下了,等待着小蜜,小蜜先是慢慢的。后来,就像飞机一样,拉着剑屏一直跑,跑了一段路。剑屏坚持不住了,叫小蜜停下。小蜜看了看,好像目的地就是这。剑屏气喘细细的问道:“小蜜,你干嘛啦!拉的我快没气了!”小蜜说:“不是吧!我昨天和你说了,说要带你来看这场比赛呀!你忘了?”剑屏心想:有吗?肯定是我睡着了,没听到,算了,已经来了,就看吧!剑屏说:“嗯,你记得就行了,来一起去看吧!”小蜜笑笑说:“嗯嗯!”她们走到操场上,看见已经挤满人了。好眼力的小蜜,看见了,那边还有座位,就拉着剑屏一下跑了过去,一屁股坐下。聪明的剑屏,一眼就看到每个人都没有座位了,怎么不坐着呢?那么就是说这不能坐了,剑屏拉着小蜜,说:“小蜜,我们到别处坐吧!这不能坐!”小蜜不服气地说:“不可以,没有了,就坐着吧!没事的,没人坐,我们才坐的,不怕!来,坐下来,快好了!”剑屏没有法子,就只好陪着她了。坐了一会儿,人越来越多,可是还是没人敢做到剑屏她们身边。

“喂!你们两个怎么坐了我的位置,起来!”蔡克丽叫起来,她身后的人一一站了过来。剑屏说:“这没刻你的名,就不算你的!”“你”蔡克丽气愤不已。、、、、、、

到底,蔡克丽和剑屏的争吵会有怎样的故事?请看下回分解!

说屏范文5

知识和能力目标:掌握重点字词,能正确流利地朗读课文;了解屏的相关知识;理解文中古诗句的含义;把握说明对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力;

过程和方法目标:自主、合作、探究

情感态度目标:以屏为媒介,激发学生对传统文化的审美情趣,学习古代劳动人民的智慧,装点更加美好的生活。

【教学重点】

1了解屏的相关知识;把握说明对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力。

2通过本文的学习,使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。

【教学难点】理解文中古诗句的含义

【教学方法】

教法:导读法―――创设情景,指导、点拨。

学法:自主学习和小组学习相结合,指导学生在小组学习中掌握方法,在自学中实践提高。

【课时安排】

一课时

【教学用具】多媒体课件

【教学过程】

一、激趣导入

唐代诗人杜牧曾有诗云:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”银烛、画屏、小扇、流萤,构成了一副清丽隽永的画面,其情境真够令人销魂的了。那种似隔非隔,在空间起着神秘作用的东西就是“屏”,它或清雅或华贵的身姿,总能牵动文人骚客的悠悠情思。你想了解“屏”吗?那好,让我们走进古建筑园林专家陈从周的《说屏》一起去感受屏风的神秘作用和审美价值。

二、朗读课文整体感知

1、大声朗读课文

出示生字词,检查字词掌握。

2、选择自己喜欢的方式读课文。

思考:1.什么是“屏”?用文中语句回答。

2.作者对“屏”的感情怎样?

3.“屏”具有怎样的特点?

明确:1、“屏者,障也。”

2、喜爱、向往,赞美。

3、功能与美感相结合

三、研读课文合作探究

自读课文,小组研讨

屏的功能有哪些?如何理解“功能与美感相结合的,关键在一个‘巧’字”?

四、品读课文体会妙处

读一读,议一议,作者引用古诗词有什么好处?

明确:引用古诗词,使全文具有浓浓的诗意与韵味,这和本文的说明对象——屏这种中国古代传统器具是相称的。作者具有深厚的古典诗歌底蕴,而且屏的介绍与古典诗歌的引用相得益彰,突出了中国传统文化的美。

思考:作者写作本文的目的是什么?

明确:更好的去认识屏、欣赏屏、使用屏。

五、拓展延伸

我们的每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只不过是一个例子,仔细观察,你会发现好些小小的器物里都有一个迷人的世界,反射出传统文化的影子,折射出中国人民的智慧。想一想,说一说,生活中集“实用性”与“艺术性”于一身的物品,还有哪些?

(纸扇、茶具、漆盒、刺绣、景泰蓝等)

说屏范文6

通知栏截屏;这个方法也比较常用的,我们下滑手机屏幕,进入手机通知栏,然后点击“截屏”,便能够实现截屏。

指关节截屏;用手机的指关节敲击手机屏幕即可实现截屏,这种就比较方面而且好玩了。许多人说指关节敲击屏幕行不通,没有实现截屏。那是你们开关没打开。开启方法:设置——智能辅助——手势控制——智能截屏

三指下滑截屏;这种方法应该是6种方法中,所有人最陌生的一种。使用三指沿着界面下滑即可实现截图。跟第三种指关节截屏方法一样,这种截屏方法也是需要打开功能开关的。开启方法:设置——智能辅助——手势控制——三指下滑截屏

绘制封闭图案截屏;这个方法是最有趣的,但指关节在屏幕上绘制个封闭图案就能截屏,非常不错。当然你说你绘制的很丑,这样没关系,毕竟很多人跟小编一样都手残,右上角有设定好的截屏图案可以选择,比如正方形,比如圆形等等。