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清明节起源范文1
2、随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
3、十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
4、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。
5、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
6、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节起源范文2
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中
唐代的开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学一日。大唐时当之无愧的假日“黄金周”，一连放假七天的是寒食与清明。国画中国宝级的第一长卷《清明上河图》，生动描绘了这一时日的民间百态。而提到“十年修得同船渡”的美丽传说，撮合祭祖归来的许仙与白娘子同舟而行的那场旷世奇缘的春雨，也飘落在清明这一天。
清明节起源范文3
“壮族三月三”和清明节将至。根据自治区人民政府办公厅通知安排，今年“壮族三月三”和清明节放假时间为3月30日至4月4日，共6天时间。节日期间，各县（区）各部门按照自治区党委、自治区人民政府关于打造“壮族三月三·八桂嘉年华”旅游文化消费品牌的工作部署，组织开展丰富多彩的节日活动；同时“壮族三月三”和清明节是群众集中出行祭祖、扫墓和旅游活动频繁时期，也是道路交通、水上交通、农机、山林火灾、烟花爆竹等事故易发、多发期。为此，市委、市政府专门就做好“壮族三月三”和清明节期间安全生产工作提出了要求。为认真贯彻落实自治区党委、自治区人民政府和市委、市政府的部署要求，传达贯彻落实全区关于做好2017年“壮族三月三”和清明节期间安全生产工作专题视频会议精神，切实做好“壮族三月三”和清明节期间安全生产工作，防范遏制各类生产安全事故发生，保障人民群众生命财产安全，维护社会和谐稳定，现就有关事项通知如下：
一、高度重视，加强领导，把做好“壮族三月三”和清明节安全生产作为一项重要工作来抓
各县（区）、各部门要高度重视“壮族三月三”和清明节期间的安全生产工作，牢固树立安全红线意识和忧患意识，坚持党政同责、一岗双责、齐抓共管、失职追责，全面落实安全生产责任和管理措施，确保“壮族三月三”和清明节期间安全平稳。要认真研究制定保证“壮族三月三”和清明节期间安全生产的措施，加强安全风险管控和隐患排查治理，强化从业人员风险意识和安全教育培训，严厉打击安全生产非法违法行为。要按照职责分工要求，组织开展安全生产大检查和专项督查，深化重点行业（领域）的安全专项整治，及时排查整治事故隐患，严防各类事故特别是重特大事故的发生。
二、针对节日特点，切实加强重点行业领域安全监管
（一）加强火灾防范工作。“壮族三月三”和清明节期间，祭祖烧纸上香增多，历来是火灾易发期。各县（区）、各部门要密切关注，采取有力措施，逐级落实消防安全责任。要加大对祭祀扫墓活动集中场所的监管力度，制定“壮族三月三”和清明节期间消防安全工作方案，做到严防死守。森林防火指挥机构要加强巡查密度，及时森林火险和火灾信息，严格管理野外用火，严防火灾事故发生。安监部门要督促危险化学品生产厂区和仓库、烟花爆竹储存仓库、石油和燃气库区等制定相应的防火措施，配备必要的灭火器材和设施，完善防火隔离带，并加大对企业周边野外用火的检查监控力度，防止野外用火殃及企业的安全，严防火灾事故发生。
（二）加强交通运输安全监管。公安、公路、水运、铁路、民航等部门要认真做好“壮族三月三”和清明节期间的运力安排和交通疏导工作，严禁超载、超速和无证、无照运营，严禁旅客携带易燃、易爆、剧毒等危险物品进站上车（船、机），严厉查处无证驾驶、超速超载、酒后驾驶、疲劳驾驶和农用车、摩托车、自用船、渔船等非法载客行为，杜绝乘客非法携带易燃、易爆、剧毒等危险品搭载客运交通工具。运输企业、客运站点要加强客运车辆和驾驶员的安全教育管理，强化运输工具安全技术检验，防止带“病”运行。尤其是要及时查纠农用车、摩托车等非法载客行为，要加强重点路段防控，制止非法运营车进行祭祖、扫墓活动，确保“壮族三月三”和清明节期间交通运输安全。
（三）加强烟花爆竹安全监管。“壮族三月三”和清明节期间历来是烟花爆竹生产经营旺季。各县（区）、各有关部门要切实加强对烟花爆竹生产、经营、运输、燃放等环节的安全监管，严防烟花爆竹企业“三超一改”和“三违”行为；烟花爆竹批发企业和零售单位严禁超许可范围经营和销售非法产品。严格执行产品质量监督检验制度，防止不合格产品和违法产品流入市场。要加强对烟花爆竹安全生产行政执法力度，坚决打击和取缔非法生产、储存、经销和运输活动，遏制事故发生。对排查发现的违法违规问题，要依法严格处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
（四）加强旅游景区景点的安全监管。各县（区）、各有关部门要对公众娱乐场所和缆车、吊桥等各种游乐设施、设备等进行全面检查，确保达到安全技术标准要求；对存在问题的公众娱乐场所和旅游设施、设备，达不到安全条件的要坚决关停；旅游企业要对旅游景区进行隐患排查，对存在泥石流、坍塌等预兆情况要进行风险分析，并加以防范，确保游客的生命安全；要加强对饭店、宾馆、重点旅游娱乐场所的锅炉、压力容器、压力管道、液化气、电路、电梯的安全状况、食品卫生状况及消防设施的配置状况进行检查，确保安全。
（五）加强高危行业领域的监管。各县（区）、各有关部门要继续加强对非煤矿山、尾矿库、危险化学品、油气输送管道、民爆器材、建筑施工、消防安全等其他重点行业领域的安全监督检查，严厉打击各类非法违法行为，对存在重大隐患不能确保安全生产、容易造成群死群伤事故的生产经营单位实行停产停业，进行设备、设施维护检修。“壮族三月三”和清明节过后，放假停工停产的企业特别是高危行业企业，必须对各生产环节、各安全设施设备以及各作业部位进行全面的复工检查，确保企业节后复工安全生产。
三、加强值班值守，强化应急管理
“壮族三月三”和清明节期间，各县（区）、各部门、各企业要加强应急值守，落实安全生产调度值班和领导在岗带班制度，建立24小时值守制度和事故报告制度，严格按照国务院《生产安全事故报告和调查处理条例》和有关规定，及时了解、掌握和上报生产安全事故信息，不得迟报、瞒报、谎报。要完善各种突发事件和重大事故处置应急预案，遇有紧急情况和突发事件，要果断采取措施，做好应急救援工作，最大限度地减少人员伤亡和财产损失，确保“壮族三月三”和清明节期间的安全稳定。
清明节起源范文4
关键词：清明节；吃鸡蛋；扫墓；蹴鞠
中图分类号：K892.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）12-0180-02
清明是中华民族的传统节日，是我国农历24个节气的第五个节气，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。此时万物经过冬天冰雪的洗礼已经很干净清明了，万物开始复苏，春天来了。而其由来要追溯到古代的“寒食节”。寒食节是是冬至后的第105天，正好在在清明的前一天。旧时民间每逢寒食节，家家户户不举火煮饭，只吃冷食。第二天是清明，人们上坟烧纸，修墓添土，以表示对亡者的怀念。这些风俗大约始于周代。在古代，人们一般在这个节气安排农事活动。清明节的时候，气温逐渐升高，天气也慢慢变暖，农民开始耕种农作物，因此也就有了清明前后种瓜种豆的说法。清明节也是具有浓郁民族特色的一个节日，它牵动着中国人的内心情感，反映着中华民族传统的价值观念、民俗心理和文化精神。
一、扫墓
1.扫墓的由来
在清明时节去扫墓，是为了表示对祖先的一种思念、敬重之情。临淄扫墓，主要是铲除坟墓的杂草，添上新土，把祭品供上，烧香奠酒，烧纸钱，举行简单的祭祀仪式，以此来表示对死者的怀念。祭祀扫墓的日期，是清明节当天。据考，祭祀扫墓这种风俗习惯在秦代以前就已经形成了，但那时的扫墓不一定是在清明期间，演变成清明扫墓是在唐朝的时候。清明扫墓这种风俗习惯是传承了寒食节的风俗。在唐朝以前，扫墓都是在寒食节期间进行，而把清明与寒食节相混淆，并将寒食扫墓定为清明节大约是从唐朝开始的。
2.清明扫墓之传说
清明节作为一个祭祀祖先的节日，主要内容是扫墓。清明节的起源，有传起源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来被大众纷纷效仿，在清明节这天祭祖扫墓，历代沿袭下来，成为中华民族一种固有的习俗。民间传说中寒食扫墓的起源，有三种说法：第一种说法是诸葛亮在三国时期由于治理蜀国的时候立下大功，深得人心，但是在他去世后朝廷却没有为他盖庙祭祀他，老百姓为了祭祀他，都在道路上拜祭，而拜祭的时间就是寒食期间，而后，朝廷正式为他建了先祖庙，以表示对他的纪念。此时寒食拜祭的习俗已经形成，并逐步演变为个人祭扫祖先坟墓的习俗。第二种说法是寒食节与寒食扫墓的习俗都形成于春秋时期，因纪念介子推而慢慢兴起。据说，在春秋战国时期，晋献公的妃子骊姬设计谋杀太子以便让自己的儿子继承皇位，太子死后，他的弟弟重耳为了躲避祸害，到处流亡，受尽百般屈辱，连饭都不吃上。在流亡期间，重耳有一次饿晕了，他的臣子介子推割下自己身上一块肉并烤熟，去救重耳。19年后，重耳回国以后，做了晋文公。在他执政后，把他以前同甘共苦的臣子都加以奖赏，唯独没有给介子推一毫奖励。之后有人在晋文公面前说起此事，晋文公这才猛然记起了以前的事情，心里倍感惭愧，马上叫人去请介子推上朝受赏封官，而介子推却多次避而不见，于是晋文公亲自去请，而介子推已背着老母亲躲进了绵山，派人搜寻也没找到。于是有人出了主义，放火烧了大山，大火连续烧了三天三夜，也没发现他们母子出来，最后发现他们母子被烧死在烤焦的大柳树下。晋文公看到了介子推写的血书，看后十分感动，痛哭不已，于是将介子推母子二人在这颗烧焦的大柳树下安葬，同时为了纪念忠臣介子推，晋文公下令把山名改换为介山，并在山上为他修建了祠堂，并把放火烧山这天称为寒食节，以后的每年这天，禁止放烟火，只能吃生冷的食物。次年，晋文公亲自登山去祭拜介子推，当晋文公走到介子推墓前时，发现那颗烧焦的柳树已经死而复活了。晋文公望着这棵复活的老柳树，慢慢地走到跟前，用柳条编了一个圈戴在自己头上，这就像看到了介子推时刻在自己身边一样。祭祀完毕后，晋文公赐这颗复活的老柳树为清明柳，并且下令把祭祀这天定名为清明节。第三种说法则是，寒食扫墓起源于上古先民祭祀高母的习俗。那时的高母就是祖先。而寒食节在时间上与古时祀高母的时间是相同的，因此唐玄宗下令将寒食节定为祀祖节。慢慢的，寒食节与清明节相混淆，所以人们把寒食扫墓定为清明扫墓。
3.清明扫墓是承袭寒食的
寒食节的扫墓习俗在南北朝时就已经形成了，但祭祀礼节并不统一。随着时间的推移，逐渐成为一种风俗习惯，无论是官员或者平民，在寒食节都要前去祭祀扫墓。这种风俗习惯已经流传很久，唐玄宗曾经下令把人们扫墓这种风俗习惯编人五种礼仪中，并且成为一种风俗常规。因此寒食节祭祀礼俗也就确定下来。后来人们把寒食与清明混淆在一起，于是在清明节也就形成了祭祀习俗。在清明节，人们非常重视对故人的祭祀，通过祭扫坟墓，来表示对死者的悼念。
临淄传统的扫墓习俗：在墓前供祭一些食物，例如酒、水果、饼干、纸钱等（食物一般都是生冷的），然后将纸钱焚化，叩头、行礼、祭拜，最后把祭供的食物吃掉回家。
二、蹴鞠
1.蹴鞠的起源
“蹴鞠”是我国古代的体育项目，它又被称为“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、““筑球”等，相当于现在的足球。蹴鞠起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，它流传了2300多年，一直延续至清末。根据《史记》和《战国策》的记载，在当时的齐国故都临淄，蹴鞠十分盛行，是一项非常受欢迎的体育娱乐项目。汉代的刘向在他的《新序》中就有“寒食踏青蹴鞠”的记载。蹴鞠在唐宋时期发展到顶峰，唐朝诗人仲无颜在其《气球赋》中也记载了当时的人们在清明寒食期间蹴鞠嬉戏的场景，《宋太祖蹴鞠图》描绘了人们对蹴鞠这项体育活动的热爱，在《清明》这首诗中，诗人杜甫也有提到蹴鞠，可见蹴鞠在当时十分受欢迎。随着时代的发展，这项体育活动由对抗性逐渐演变为表演竞技性比赛。到清代时期，有关蹴鞠活动的文字记载就慢慢减少了。蹴鞠本来是男人的体育运动项目，但女人也可蹴鞠。因为“寒食蹴鞠”是有广泛群众基础的春日娱乐活动，多有文人雅士参与。蒙古人入主中原后，观看女艺人表演蹴鞠就成了一种时髦，所以关汉卿的小令《女校尉》写道：“茶馀饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁，惟蹴鞠最风流。”到后来，蹴鞠成了那时用来接客的一种手段。
2.蹴鞠的习俗
作为当今“世界第一运动”的足球既是一项体育运动，也是一种文化，一种产业，在全世界产生了广泛而深远的影响。蹴鞠，就是用脚去踢球，也就是我们现在所说的足球。相传是黄帝发明的，而最初的目的是为了训练武士。作为世界足球起源地的临淄，蹴鞠这项体育活动在当地十分流行。最初的蹴鞠是为了防止寒食伤身，因此人们参加一系列体育运动，从此蹴鞠在民间成为了一项锻炼身体的体育活动。近年来，蹴鞠在临淄再度兴起，参与市民越来越多，不仅锻炼了自己的身体，而且使这种民俗活动得到传承与发展。
三、吃鸡蛋
1.清明节吃鸡蛋的传说
相传吃了清明节这天煮的鸡蛋，一年也不会头痛。此说法源自于古代的孝感。孝感是一片水乡泽国，那时的人们以打鱼为生，由于人们每天都在湖里吹湖风，因此很容易得头痛病。一天，尝百草的神农路过此地，看到一些人因为头痛在湖滩上打滚儿。神农非常可怜他们，于是到处找草药，想为这些人治好头痛病，最终吃了好多药也无效。到了三月初三这一天，神农从山上捡来几个野鸡蛋，挖了一大把地米菜，拿到船上煮给大家吃。大家吃了用地米菜煮的鸡蛋后，头不痛了。此为清明节吃鸡蛋的传说。
2.清明节吃鸡蛋的原因
清明节吃鸡蛋的习俗源于古代的上祀节，一直延续到现在。其中的原因不仅仅只是习俗习惯而已，还有一个原因就是在清明这天吃鸡蛋对身体有很大的好处。还有，清明节踏青游玩，带熟鸡蛋既方便又有营养价值，因而广受欢迎，久而久之便形成习惯，成为清明节必食之物也就不足为奇。
3.清明节“碰鸡蛋”的习俗
清明节起源范文5
2、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
3、受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
4、清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。
5、清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
6、清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
7、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明节起源范文6
各位老师、各位同学：
本周我们即将迎来我国传统节日——清明节，今年的清明节也是新假期制度实行后的第一个传统节日。
清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。
而清明节祭扫的起源，来源于中国传统的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明节时祭扫祖先的墓地。同时结合清明节时的气候特点又可以进行踏青活动，放风筝等等，可以说是一个既肃穆又轻松的节日。
而随着现代社会的发展，清明节这类产生于农耕文化下的传统节日逐渐失去了产生时的文化背景，在现在的年轻人眼中可能只是一种形式而已。
其实，清明节在古时有众多的传说和活动。比如古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝，传统清明节时期，人们不仅白天放，夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼，被称为“神灯”。有些人还把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。
现代的清明节也颇有特色。在上海，每年3月份就开始了大规模的扫墓踏青活动并且将一直持续到4月份。上海清明节时有吃青团的风俗。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。
不但我国有清明节，世界上其他国家也有类似于“清明节”的节日，例如日本的盂兰盆节，机关企事业放假三天，让远离家乡的人能够回乡祭祀。波兰的“亡人节”更是全家出动，长者点烛，孩子敬献，以教育后代不忘祖先。
