八字情话范例6篇

八字情话范文1

2、有你相伴,遗世无憾。

3、你与太阳,皆可发光。

4、柔情似水,佳期如梦。

5、回首万年,情衷伊人。

6、你是我手心里的,宝。

7、吾之益华,汝之好逑。

8、我的未来,与你同在。

9、你与月亮,皆是浪漫。

八字情话范文2

作者施泽会

有的地方叫八字先生叫半仙,我们的故乡还是叫八字先生。

周八字的眼睛是青光眼,眼睛鼓起很大,就是看不见。据说是他母亲胎中带来的,怎么医都医不好,他就跟着一个老八字先生学算命,村里人很难相信,他的眼睛看不见,怎么能知道哪些生辰八字呢?村里人又说,可能因为是残疾人,他们有特异功能,记忆力相当强。所以老八字先生把自己的算命手艺交给他,他就能彻彻底底完完全全的记下来,这就是他的饭碗。

每逢赶街天,一个8岁左右的女孩就牵着他走。女孩是他的侄女。女孩走前面,周八字走后面,女孩手里拿着一根3尺长的木棒,女孩拿着一头,周八字拿着另一头。如果遇到有水沟,女孩就说,前面有水沟,脚步放低点,如果遇到有石头,女孩说,前面有石头,脚步提高点。周八字就按照女孩子说的走路。周八字的耳朵特别灵敏,能听到一里路远的风吹草动的声音。到了场镇的地方,一般的算命先生不在场头就在场尾。他们用自己带来的凳子,坐着等客人。

一些男女青年找对象相信算八字。他们要算算男方跟女方的八字合不合,是高了还是低了,他们的生日,男方和女方的年龄,吃订婚酒的日期有没有相克的,如果有相克的,能不能改动或者有没有补救的措施等等。

一些干部家属背着自己的丈夫也来找周八字算命,算算丈夫能当多久的干部,能当多大的干部等等。周八字都有给他们算过,往往好的前程是很难算准的,像一些灾难呀,病痛呀,能够算准一半,不知道周八字是猜测的还是怎么算的,村里人至今都没有弄明白。

“八字先生,你给我算一下,我什么时候讨婆娘?”外村的二杆子小陈在问。

“你把生辰八字报给我,我才给你给你算得准。”周八字回答。

“我的生日,农历冬月初七,甲辰年,属龙的。”小陈说。

周八字用大拇指在其他拇指上来回晃动,表示掐算命运。“小伙子,你今年24岁,桃花运开始萌动了。你的意中人应该在北方,如果选择在南方必须要到女方安家,这样成功的可能性才大。”周八字告诉小陈。

小陈对周八字说的话将信将疑。最后说:“那你看看,我有没有什么灾难?或者有没有人要整我?”

“你三岁的时候生了一场大病,你自己回忆一下,当时把你的父母都吓晕了,几天滴水不进,高烧不退,住院将近半个月时间,亲戚对你没有抱什么活下来的希望了。从医院回来,你还是没有好转,大家建议,把你放在露天坝,让你日晒雨淋,死马当活马医。第三天早上,奇迹出现了,你在箩筐里哭叫了。你的母亲马上把米浆拿来喂你,你张开小嘴就开始吮吸了。后来你的病情就慢慢好转了。我说对没有?”周八字问。

“嗨,你怎么知道这些呢?仿佛你看见过一样,你是不是听别人说起过?”小陈怀疑。

“你的八字告诉我的,我连你姓什么,你在哪里住我都不知道,我怎么听说过?”周八字说。

“你是一个热心肠的人,爱做好事,不过做了好事,没有人感激你,所以你要小心做事,小心使得万年船。”周八字还告诉小陈这些情况。

在旁听的人群中,一个男人说,他二杆子娃娃,能做什么好事?周八字说,你莫把人看低了,他做了好事还没有留名呢。

小陈在心里想,周八字怎么知道我做了好事没有留名呢?小陈很纳闷。他的确做过几次好事,一天赶场回家,一个6岁的小男孩在湖边玩耍,掉在深水里,他遇巧把他救了起来交给大人就走了。还有一次就是把一个走路走不动的老人背回家,一口白开水都没有喝人家的。

在一旁看热闹男男女女都感到惊奇,周八字怎么算得这么准?

正在这时,一个穿着很时髦的姑娘走过来问周八字。“八字先生,你把我的事情算准了,我给200元钱。”姑娘说。

“你先把生辰八字报给我,我才给你算得准。”

“好吧,我是农历腊月初八出生,属猪。”姑娘告诉周八字。

周八字马上又用大拇指放在其他拇指上来回晃动,在掐算命运。在周八字心里,这个女人不简单,一来就是说的普通话,因为周八字在电视里听过普通话,能够听懂。说明她不是一般的女人。

“姑娘,你是刚从南方回来,你的八字告诉我,你找了一个外地男朋友,比如香港的,台湾的,澳门的,或者广东的等等。不过,你的男朋友没有真心爱过你,说白了,他就是一个肉体的占有者。你要小心呀。”周八字实话实说。

“那怎么才能让他爱我呢?你帮我想想办法。”姑娘情绪有点低落了。

“那个男人是有家室的。他在骗你,知道吗?”周八字给姑娘敲警钟。

“八字先生,我真的很爱,我不能失去他。我该怎么办?”姑娘哭哭啼啼的。

“与其痛苦一辈子,不如痛苦一小时,该断不断,反而大乱。”

旁边的人劝姑娘,你哭啥子?赶快离开他,你不然要痛苦一辈子。你还没有听懂周八字的话,他说得这么明白。

“你们到不知道哟,我跟了他八年了,我对他是有感情的。我离开他就不想活了。”姑娘说。

“要善待自己,不要亏待自己,也不要勉强自己,生命只有一次,你自己好好想想吧。”周八字告诉她。

“拿钱呢,周八字给你算准了的,人家这么辛苦,你们看看一个小姑娘牵着他来的。”旁边的一个女人说。

“算了,我不要钱,我该收钱我才收,我不该收钱我是不会收钱的。”姑娘硬放到他的荷包里,周八字还是不要,把她拿的200元钱递给了姑娘。姑娘哭哭啼啼地走了。

大家问,周八字,你傻呀,人家给你钱你不收下?周八字说,我不跟你们解释。到时候你们自然会知道的。

周八字除了能算八字外,还能够拉二胡,还可以摸相。麻衣神相他都懂。不知道他是从哪里学来?村里人说,还是从一个老八字先生那里学到的。

在没有客人的时候,他把随身带来的二胡拿着,放在自己的膝盖上就拉起来了。一些看热闹的人围了一个大圈。他不停地来回拉动,那种曲目叫什么,是《麻雀嫁女》吧,他边拉边唱:一群大麻雀,姑娘长大了,吵着要嫁人,几夜不睡觉,麻雀子嫁女,吵吵又闹闹,怎么才不吵,麻雀父亲说,干脆全嫁了……大家听了捧腹大笑。

一个50岁的女人听说,周八字不但可以算八字,还可以摸相,可以摸出幸福。那天下午,她就请周八字到了她的家里。她的男人死得,两个女子都出嫁了,家里就她一个人。周八字说,大姐还是不摸吧,女人摸相不方便。尤其是摸全身相更不方便。女人说,哪个说的不方便?我都不怕,你还怕?

那好吧,我看这样,你穿一件薄衣服,我在衣服面上摸,骨头骨节也可以摸到。

女人睡在一张床板上,穿了一件白色的衣服。周八字就从头摸到脚,中间胸脯部位就跳过去。摸完了然后说,大姐,你很孤独,根据现在你自己的处境应该找一个老伴过日子。女人说,我就是想找一个,没有合适的,我干脆找你,你愿意不愿意?

周八字说,你千万莫开玩笑,我是一个瞎子,走路都不方便,和你在一起要连累你。

女人说,我不怕连累,我就是要照顾你。周八字不知道说什么好。

八字情话范文3

朋友买来纸笔砚台,请我题几个字挂在新居客厅墙壁上。我便在朋友面前展纸、磨墨,写了四个字:“常想一二”。

朋友说:“这是什么意思?”

我说:“俗语说‘人生不如意事十常八九’,但扣除八九成的不如意,至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成好事,这样就会感到庆幸、懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒了。”朋友听了,非常欢喜,抱着“常想一二”回家了。

几个月之后,他来探视我,又来向我求字,说是:“每天在办公室里劳累受气,一回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心,但是墙壁太大,字显得太小,你再写几个字吧!”

对于好朋友,我一向有求必应,于是为“常想一二”写了下联“不思八九”,上面又写了“如意”的横批,中间随手画一幅写意的瓶花。

没想到过几个月,我再婚的消息披露报端,引起许多离奇的传说与流言的困扰,朋友有一天打电话来,说他正坐在客厅我写的字前面,他说:“想不出什么话来安慰你,念你自己写的字给你听:常想一二、不思八九,事事如意。”接到朋友的电话使我很感动,我常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易,在别人的苦难里雪中送炭却很困难,那种比例,大约也是八九与一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友,当然更甭说那些落井下石的人了。

不过,一个人到了四十岁后,在生活中大概都锻炼出宠辱不惊的本事,也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经历过生命的痛苦与挫折,也经历了许多情感的相逢与离散,慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的理念,这种理念,正是“常想一二”。

“常想一二”的理念,乃是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光,乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息,乃是在濒临窒息时,有一次深长的呼吸。生命已经够苦了,如果我们把几十年的不如意事总和起来,一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境,有时是无可奈何的,但是如果连思想和心情都陷入苦境,那就是自讨苦吃,苦上加苦了。

我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录,慢慢归纳出一个公式:凡是大人物都是受苦受难的,他们的生命几乎就是“人生不如意事十常八九”的真实证言,但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考,能“常想一二”,最后他们超越苦难,苦难便化成生命中最肥沃的养料。使我深受感动的不是他们的苦难,因为苦难到处都有,使我感动的是:他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。

原来,如意或不如意,并不是决定于人生的际遇,而是取决于思想的瞬间。

八字情话范文4

“再说社会主义好。”

“社会主义好!”老人自我陶醉在窗前的花室里。因为正在与八哥对话,并未注意到来人。

当我们推开花室门时,那八哥立即表示欢迎:“先生好!请进!”当我们走进客厅后,又听八哥隔着玻璃窗叫道:“请坐!请坐!”这八哥真神啦,它怎么会说这么多话,而且说话的时机又“恰到好处”!我们十分惊奇,频频向它招手致意,并连连称赞:“真是天下少有的好八哥!”

刘汝濯见我们赞扬他的八哥,脸上洋溢着光彩,笑嘻嘻地对我们说:“这小东西越来越精灵了,有时还会向我提要求。如果我没按时喂它,它就高声喊叫:‘吃饭啦!吃饭啦!’小水缸无水时,它就喊:‘喝水啦!喝水啦!’人们走出家门时,它还会喊:‘拜拜!’”老人还告诉我们,他这一对老八哥能说30多句话,如“过年好!”“小姐好!”“你好啊!”“娘啊!”“婶子啊!”“OK!”“来啦!”“再见!”等等。它还会学狗叫: “汪汪汪!”有时还会学人笑:“哈哈哈!”……

刘汝濯今年73岁,2002年老伴病逝后,他感到一个人在家太孤独,听人说八哥能学话,就花90元在市场上买了两只八哥,想与八哥对话,以解心中的郁闷。这对八哥通体羽毛黑色,并有金属光泽……他对这对八哥十分喜爱。由于他饲养管理精细,两只5年龄的八哥生长发育正常,膘肥体壮,从未生过病,体长都在25厘米以上,展翅飞翔时,从下方观看,左右白纹拼成明显的“八”字,这或许就是“八哥”名字的由来吧!

八字情话范文5

那热气腾腾的腊八粥,把下至初学喊爸爸的孩子,上至白胡子的老人,都深深地吸引住了。无怪乎,八岁的八儿,在煮腊八粥的这天,“喜得快要疯了”。你看他,既要在外面玩,又惦记着锅里正煮着的腊八粥,只好“一个人,出出进进于灶房”了,那忙碌穿梭的小小身影,真令人爱怜不已!

八儿实在是等不及了,他问道:“妈,妈,要到什么时候才……”知子莫如母,不等八儿说完,他妈就打断了话:“要到夜里!”到夜里,那还要等多久呀,八儿急得要哭了:“那我饿了!”此处,“那”字用得极好,八儿用这个字来强调“饿了”,且带着一点儿示威的意味,看来小小的人儿,为早点儿吃到香甜的腊八粥,不得不撒这么个小小的谎了。此句若无“那”字,“可怜”的小八儿,倒有可能真饿了呢!

但妈妈的命令是无法反抗的,无奈之下,八儿只好制定美好的吃粥计划,聊以解馋了:大哥和爹只准吃一碗,妈妈和自己一样,吃上三碗,可是……八儿又把妈妈的半碗加到自己份上去了!哎,谁叫腊八粥这么好吃呢!

画饼焉能充饥?八儿只好央求妈妈抱起他来看看了,看的结果是“一枚特别大得吓人的赤枣”进了八儿的嘴里。八儿盼了这么久,总算解了一点小馋了!真难为他了!

这第一幅煮粥的画面,作者将八儿迫不及待、急于吃粥的心态刻画得惟妙惟肖、呼之欲出,从而将腊八粥诱人的色、香、味,借助八儿的眼、鼻、嘴,渲染得淋漓尽致。

第二幅吃粥的画面,正面着墨并不多,作者用寥寥数语就粗笔勾勒出了腊八粥的好味道:八儿吃得肚子鼓鼓的,桌上半碗陈腊肉连八儿的爹、妈也奈何不了他了!看来,大家都吃得十二分饱了!

作者对吃粥场面仅用几句话作侧面描写后,却笔墨酣浓地写了八儿全家人围绕哈叭的谈话,乍一看,似乎偏离了主题,但细细琢磨便可明白,这正是作者匠心独运之处、全文精妙传神之所:文中那哈叭,不由得令人联想到法国现实主义画家米勒的风俗画——《小鸟的哺食》,画中那匆匆赶来啄食饭粒的母鸡,让整幅画面灵动起来了,且充满了生活气息。可见,沈从文笔下的哈叭在文中的作用,类同于米勒画中的母鸡,两者有着异曲同工之妙。

你瞧,哈叭在八儿脚下钻来钻去地吃着腊肉皮骨,惹得八儿不耐烦了,要妈妈让它出去。八儿的话,就如那翻倒的多米诺骨牌一样,八儿妈热烈地响应起来,开始揶揄八儿爹了。八儿又随之趁机告哈叭的状,用言语及时“援助”其母,积极地表明他同妈妈是同一战线上的“亲密战友”。八儿爹也不甘示弱,说要把哈叭带到场上去,八儿听了却并“不气馁”,因为他知道爹爱哈叭,更爱八儿,爹是不会让八儿失去玩伴的,大家都不过是在说着玩呢!八儿真是个“知己知彼”的聪明孩子!

接下来,作者又写了八儿爹妈争议小黄与哈叭孰好孰厌的一番谈话。写这些话,在文中有两个作用:一是借助话中的“舂粉”等事,来进一步丰富文章的内容,增添生活的气息;二是表明八儿妈其实并不是真正讨厌哈叭的。

八字情话范文6

题目:一命二运三风水

时间:2006年11月23日

地点:长江商学院二层3号教室

一命 天命如何,不是人所能左右

古时候我们把人民分为四种职业,就是所谓四民,士农工商。这个士就是读书人,读书人是四民之首。可是读书人有时候很可怜,他最大的出路就是考试,可以说“十年寒窗无人问,一朝成名天下知”。这十年寒窗不但白天读书,晚上也不肯浪费时光,就等他一举成名。怎么成名呢?考试。考试制度是中国文化里头一个独一的方法,无论什么阶层都可以考取功名。

在这种情形下,没有考取以前,很可怜。要先参加本乡乡试,考完以后,假设是第一名,就称为会元。然后可以参加省试,考中就称为解元。成为解元以后,可以参加天子的廷试,第一名就是状元。所以古人说希望你连中三元,就是指这三个考试,都是第一名就是连中三元。

考试的人,考不取自己就会说“一命二运三风水,四积阴德五读书”。这五样都得具备才能考上。头一个就先说命,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。那么很多人都认命了,如果我考不取的话,是我命中不该有,所以不能怪我。真正说起来,《三字经》里头,天地人,人在天地中间,天命如何,不是人所能左右。

中国的命最重要就是“四柱八字”,“四柱”就是你出生的年月日时。然后你的八字,来自于“天干地支”。在中国,我们认为天是永远可以干涉我们的,有时候也干扰我们,所以叫“天干”。而地很好,地永远支援我们,所以叫“地支”。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十个。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个。天干跟地支合起来,头一个就是甲子,第二个乙丑,依次下去。所以到第二个甲子,整整六十年。“年”要两个字表示,比如“甲子年”,那月、日、时也同理,就叫“八字”。

我们人这一个命,除了天干地支以外,还有就是中国很久很久以来所说的五行――金木水火土。五行相克相生,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;汉朝的时候对这五行非常注意,把金木水火土对应到五脏,心脏脾肺肾;对应到五味,甜酸苦辣咸,等等。反正这五行把所有世界有形的东西都包括在内了。

二运 你要做八字的主人

算命就是靠以上那几个,命好不好,完全不能由自己决定,我们什么时候出生,自己不能决定,那么这出生以后,好像命都是定的,这个不是变成宿命论了吗?不是,还有“二运三风水”。你来运的时候你就可以自己做主了。“运”就是“动”的意思,“运转”的意思,如果命中没有了的话,我们只能来行运。每个人一辈子,无论你多么命苦,你都有一段走运的时候;无论你命多好,你都有一阵子倒霉的时候。运来的时候虽然你事事顺利,但祸福相依,最好的时候要防范最坏的时候。运来的时候就等于我们把土变成山一样,把这个土变成山要好多年,可是当这个山要倒的时候,顷刻之间,可以说“运来如抽丝,运去如山倒”。祸福不定,福里有祸祸里有福,所以我们最要紧的是惜福。

以前中国人有古训,要连一粒米都不能糟蹋,饭碗里有一粒米也要把它吃了,这不是惜财,而是惜福。“福无双至,祸不单行”,为什么福无双至?你看我运气多好,这样一骄傲,这样一自负,这样觉得自己了不起,第二个福没来,福无双至。但是祸不单行,祸一来的话,我们很少自己反省,自己这个毛病出在什么地方,所以第二个祸就来了。“塞翁失马,焉知非福”这个故事,大家都耳熟能详了。所以你不要在得意的时候得意忘形,不要在失意的时候垂头丧气。我们知道一个愿一个力,当你发了愿的话,你的愿越大,你的力就越大,一心都为别人想的话,你会常常得到你自己都没想到的帮助,这叫天助。

八字是随着人走的,我们不要随着八字走,我的八字这么坏,你的八字这么好,我跟着它走吧,你就成了八字的奴隶,你要做八字的主人。

三风水 风水是不违背自然之妙

接下来谈谈风水,“风水”这两个字出于庙宇和尚,和尚们非常讲究风水,说“天下名山半属僧”,天下的名山一半都被和尚占了。

风水很简单,就是空气跟阳光,知道这个以后,真正的风水就是说要靠着山,很稳当,然后前面是水,然后前头一定有一片绿地,这叫明堂。门前有小河,屋后有山坡,客家人永远在他家的前头弄个水塘。所谓客家就是经过大乱南移而来的人,客家对风水很关心,家里永远有个水塘。因为八方的风是乱吹的,什么能够把风治住?是水,所以家前头有个小水池子,就能把乱风聚集住。

风水很简单。简单说几点,比如不要一条路直冲我们的大门,这叫一箭穿心;厨房不要搁屋子中间,等于中间火烧,主人心不安;家里头不要门对门,就等于口对口,就永远闹是非,永远争论不休。这好像是迷信,其实有一定道理,是经验积累所得。

有一个故事,说是一个人找到了一块好地。让一对会看风水的师徒帮他看看好不好。这个人做尽了坏事,但是他找的这块地的风水好得不得了。这徒弟就偷偷问师傅,这样一个坏人找着这么一块好地,他发不发?师傅就答,“此地不发是无地理,此人若发是无天理”。

还有一个故事,是范仲淹处理一个官司,两个亲家分地方,其中一块因为石头对着房子的中心,叫万箭穿心,就都不想要那块地方,争执不下。范仲淹说没关系,我有一个好地方,我给你们换,我拿这块好了,你们不要再吵了。这一天晚上,大风大雨,结果所有的石头往门前支起来,结果万箭穿心变成万戽朝天,变成一个大吉利。所以风水的东西,不但地理要好,还得要看天理,还要看人情。

我们知道人世间的事情,人间到处有乘除,有好有坏,端看你的心如何。我们只要不违背自然运用之妙,将自然存在于心里头就行。我记得有次我们要找一块地方,要埋一个东西,十个风水师,十个人看的风水不同,所以这个东西可以信,也可以不必太执著,因为这个运用之妙完全存乎于心。

四积德五读书 我们自己可以决定

阴德的反面是阳德,就是说你做善事故意想要让人家看见的话,是“有心为善,其善不赏”,善要人家知道,这个善不实在。我这个十大,那个十大,只是沽名钓誉的另一种方法而已。“积阴德”,就是暗自帮助人家,人家看不见,人家不知道。我们为善不要人家看见,不要让人家知道。我们做应该做的,当我们知道什么是应该做的,我们就能够做到,所谓发愿越大力量就越大。那时我们就行所当行,行过便休。到最后,连这个应当这些都没有,我只是自然而然有行善的念头,有行善的行为,就跟饿了吃饭,困了睡觉一样的平常。比如一个人看到一个香蕉皮在路上,这个人走过了,然后他回头把这个香蕉皮捡起来,捡香蕉皮这是小善,但是它可以成为大善。

善有善报,这是交易,你跟你的命运在做买卖。“我做了这么多好事,我会有多少好报”,要是怀着这个心的话,我是对我行善,跟我未来的生命做买卖,这个善报很小很小。还有我们有时候把佛当做神来拜,觉得给佛磕几个头,烧几个香,佛就保佑我们,这不但是对佛不了解,而且可以说这是侮辱佛。佛不是让我们这样信他,佛是要让我们明白他的理。

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