特别的爱作文范文1
您就在楼下看电视，我却要写信给您，是因为我有好多话要对您说。
爸爸，除了感激的话之外，我现在最想对您说：我们没有搬进新房子之前的日子真的很美。
那时，我们的家很普通，是宽宽的平房，里面陈设很简单，只有一个浴室，每天为了洗澡，大家争来争去，常常会闹出笑话，没有办法，只好划拳来决定谁先洗，多有意思啊！
每天吃完饭，大家聚在一起看电视，看到有意思的地方，你一言我一语，各说各的想法，笑声总是不断地从窗口飞出去，引来路人羡慕的眼光。
那个小小的院子里，可以种点儿菜和花，我们放学回来，帮忙浇浇水，看到蔬菜花草每天不同的样子，我们都很开心。餐桌上经常会有我们亲手种出的青菜，那味道别提多香了！
现在，我们搬进了高大明亮的四层楼房里，这是您和妈妈辛辛苦苦挣来的。新房子固然更加舒适，可是温馨和快乐却没有了。每天吃完饭，大家各自散去，回到自己的房间看电视。时间久了，沟通少了
特别的爱作文范文2
小时候，记忆中的妈妈是严肃的，从来没有笑过，她总是板着脸，一本正经地要求我做这个做那个。所以，我每次看妈妈都有一种畏惧感，好象我们不是母女之间，而是法官与犯人的关系，就算是做完作业的小伙伴打闹也不允许，她会找一个理由让我回家做家务事，好象我是她会找一个理由让我回家做家务事，好象我是她请来的钟点工一样，而且，我做事，只要她觉得我自己独立完成的事，她绝不插手。
可是，她在小伙伴们面前却是那样的好，那样的和蔼，俨然一幅好母亲的样子。我不明白，我嫉妒，为什么同样是孩子，我还是她亲生的，怎么妈妈对他们那么好，面对我却是一幅冷冰冰的表情？
在疑问中，我走过了童年。
随着少年时代的到来，妈妈的冷漠也随之加重，尽管我努力地想更上一层楼，可是妈妈总量不露出笑脸。为此，我很郁闷。
我变得多疑起来。
爸爸的玩笑也让有心的我猜疑，他常说：“你是我们捡来的！”难道，我真不是她们的女儿？是捡来的？难怪她不喜欢我！我伤心地想，我开始秘密调查……
然而，无论我怎样费尽心机，结果只有一个，那就是：我是她的女儿！妈妈的日记也证明了这一点。
可是，我始终想不通：“她为什么对我总量冷冰冰的呢？”
这日，闲来无事，翻开一本书看了起来，看到其中一页，我感动得热泪盈眶。
书中这样写：这个世界上所有的爱都以聚合为目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱……
下面写着妈妈的感受：孩子，我知道这样做，你我都会痛，我再也受不了你伤感的眼神了，但是，我必须这么做呀！或许，等到你将来成功的时候，你也许还会恨我，但是只要你将来幸福，作为母亲，我还怕什么呢？
特别的爱作文范文3
“我在等上帝！”
“等上帝？”
“是的。我的奶奶得了重病，我问妈妈，奶奶什么时候能好起来。妈妈说上帝能救她。”说完，她的脸上露出了惬意的笑容，是那么的美丽无暇。看着她，我愣住了，呆呆地不能动。
……
后来，我想方设法把那个小女孩送回了家。在回家的路上，我如醍醐灌顶，到家后我沐浴更衣，然后恭敬地坐到课桌前，提笔，写了下面这封信：
亲爱的上帝：
你好！
你在天堂上一定看到母亲节前夕的街道吧？你一定看到我和那个小女孩了吧？我相信你会赐福给这个小妹妹，保佑她奶奶早日康复。虽然天下着雨，但是，我坚信雨中的灯光是温馨的、静谧的——像母亲的爱一样。我更相信你爱苍生就像爱自己的子女一样，既然这样，那我就直奔主题了。
母亲节前夕给你写这封信，我希望你能把这封信寄往世界上最权威的法庭——因为，我要“告”我的妈妈！
针对十几年来我妈妈为我付出的令我不堪重负的爱，我（原告）向法官提出以下“惩罚”我妈妈（被告）的“法条”：
第一，每逢学校放假我回到妈妈的身边时，一切家务活，比如：打扫卫生、做饭、洗衣服……都由我来干。妈妈呢，只能一旁休息或观看，决不允许动一下手！
第二，妈妈必须无条件地接收我的所有稿费，不可推辞！
第三，每当妈妈疲累时，必须乖乖地躺下，马上由我来为她捶背。
第四，我长大后，妈妈必须与我一起生活，让我尽最大的能力孝顺、回报她。
第五，妈妈必须健康快乐地过每一天，要活到一百二十岁！
第六，我要她必须笑口常开，等我赚钱后让她停止工作，她的生活全部由我来安排！
但愿上帝可以帮我把这封信寄往世界上最权威的法庭！让法官宣判并见证！
此致
祝上帝幸福！
一个中国女孩：冼业娟
特别的爱作文范文4
母亲走后爷爷奶奶又给了我一份特别的礼物——老者对幼者的爱，无法用言语去述说的爱。无论风霜雨雪，爷爷都会去学校接我；无论寒冬酷暑，奶奶总会准时为我做好可口的饭菜。我是他们培育的小苗，他们把我照顾的无微不至，他们用苍老的生命眷顾着幼小、脆弱的我，他们给了我成长的勇气，我该说我是幸运的。
终于我上小学了，老师有给了我一份特别的礼物——知识。老师教会我读书、写字、画画、唱歌……同时也教会了我做人的道理。她给我暗淡的天空里撒进了五彩的阳光，灰白的世界里带来了色彩。
当分别来临，眼泪为何没有落下？我终于还是坐上了北上的列车，等待我的是那片叫新疆的土地，停留在姑姑的家里，他们给了我最想要的礼物——父母的爱。他们虽不是我的父母，但胜似父母：姑姑的疼爱，让我认为她才是我的母亲，她由着我学我喜欢的，给我买我喜欢的书，支持我学英语；姑父很疼我，我要什么他给我什么，让我感受到从未有过的父爱；是他们让我不再看着别的孩子被父母疼爱，自己却躲在角落里抽泣。如果可以，姑姑请您允许我叫您一声“妈妈”，姑父请允许我叫您一声“爸爸”，给了我爱的人们，我在心底深深地感谢你们，成长是我的事，却由你们来肩负这个责任。
特别的爱作文范文5
关键词：简爱;性别语言;性别差异
1.引言
语言是一面反映社会现实的镜子，我们从中可以了解到不同人群的生活方式、信仰、价值观以及人们之间的相互关系等等。个体与个体之间的差异性也造成语言的差异性的存在;同时，在不同时间、不同场合男性与女性之间的用语也存在很大的区别，这种区别正反映了男女之间的在年龄、受教育程度、社会阶层等方面的不同。
19世纪40年代末，夏洛蒂・勃朗特的《简爱》的出版，塑造了一个与其时代不同的女性角色，她敢于反抗、敢于争取自由和平等地位。本文将根据性别语言的表现形式对《简爱》中主人公简与四位男性约翰・里德、布洛克尔赫斯特、罗彻斯特以及圣约翰之间的对话作以简要分析，来发现这些人物之间所体现出的男女性别差异。
2.性别语言及其表现形式
“性别”在语言中可以理解为自然的性别差异（sex difference）和社会的性别差异（gender difference）。[3]性别语言（male/female language或men’s/women’s language），从广义上讲说是指男性和女性所使用的具有性别特征的语言及某一语言中用来区别男性和女性的语言现象。有的学者通过对英语语言中性别文化的分析，指出英语语言体现和象征英美文化的性别文化，主要表现为：男性总是与正面意义的形象相联系，而女性往往与反面意义的形象相联系;男性总是与重要的事物相联系，而女性则与不重要的事物相联系;男性往往与强势的成功者形象相联系，而女性则与弱势的失败者形象相联系。[4]
从语言形式本身来看，两性语言差异主要体现在语音语调、词汇及句式语法上。从会话风格来看，其差异主要体现在话语量的大小、话题的选择以及交谈方式和策略上。[1]
（1）语音语调方面。语音语调上的差异一般较小，特别是在当代语言中，这种差异也在不断缩小。而其显著的差别在于就发音方式而言，女性更注意发音的准确性，更注意使用标准语体。在语调上，女性音调较高于男性。这常使人将女性与胆怯、情绪多变等联系起来。
（2）词汇方面。英语的词汇主要在性别词、词序、后缀、复合词、隐喻词等构词上存在着性别歧视的现象。同时，女性会较多的使用I think、I’m sure、perhaps、I guess、I’m afraid that…等词，而这些词表现了女性在交谈中对自己所讲的话缺乏把握、不肯定，使用这些词让话语更委婉，而不唐突。
（3）句式语法方面。Lakoff（1975）指出，女性更喜欢用一种试探性的方式来表达自己的想法，因此，把一般疑问句和附加疑问句作为女性话语风格的表现之一，这说明女性更趋于间接地表达自己的想法，征求他人的意见。
3.《简爱》人物会话中的性别语言分析
《简・爱》从十九世纪至今，一直广为流传，经久不衰。尽管《简爱》是一部文学作品，其中的人物对话带有艺术感;但是，这部小说以十九世纪英国社会阶层的日常生活为题材，真实地呈现了当时英国的社会生活。其中的人物对话生动反映了男性与女性之间的矛盾。本文将选取其中的四段对话，即简与表哥约翰・里德、布洛克赫斯特、罗彻斯特以及圣约翰之间的对话进行分析，解释其中所体现的性别语言特点。
（1）简与约翰・里德的对话
在盖茨海德，简遭受舅妈一家的排斥，尽管自己尽力做的最好，可依然是受到奴仆般的虐待，连家中的女仆都对简另眼相看。当简坐在窗帘后面的玻璃窗台上，读比维克的《英国禽鸟史》时，约翰冲进来责骂道，“Now，I will teach you to rummage my bookshelves; for they are mine; all the house belongs to me，or will do in a few years.Go and stand by the door，out of the way of the mirror and the windows.”
约翰・里德虽然只是一个孩子，可在他的心里深深根植了父权至上的法则;他以命令的口吻训斥简，并宣称家是由他管的，他才是家里的主人。可见传统文化对年幼孩子的影响已经根深蒂固，他的心中有着明确的男女分工之别。面对堂兄的咄咄逼人，简非但不喊他为“里德主人”，而且骂他是“murderer”、“slave-driver”、“Roman emperors”，简为自己所遭遇的不公平而奋力抗争。
（2）简与布洛克尔赫斯特的对话
第七章中，布洛克尔赫斯特来学校巡查，训斥道，“This I learned from her benefactress...，that at last her excellent patroness was obliged to separate her from her own young ones...”在这段话中，构词方面“benefactress”和“patroness”，以后缀形式典型地表现出女性对于男性的附属。布洛克尔赫斯特称简的舅妈为他的“大恩人”，虔诚仁慈、慷慨宽宏，而描述简时，却又是忘恩负义、可怕恐怖。布洛克尔赫斯特这样做仅仅是为了表现对简的舅妈的奉承。
（3）简与罗彻斯特的对话
简与罗彻斯特的爱情是整个故事的高潮，简厌恶这个世界的虚情假意与不平等，而她身上的那些闪光点――自尊、自爱、自强正是在罗彻斯特这里得到了赏识，使简感到存在的价值。可赏识并不就代表认可，在罗彻斯特与简的交往中，尽管简一直追求着平等，但是无论从简自身，还是罗彻斯特本人，他们之间在潜意识或实际中都表现出一种对男女之间的差异。
当简发现自己与罗切斯特的爱情不可能实现时，她勇敢地向罗切斯特表明了自己的观点：“I tell you I must go.Do you think I can stay to become nothing to you？Do you think I am a automation――a machine without feeling？...”
“I tell”、“Do you think”等这些都是女性选择词汇时所经常使用的语言，简在此处多次使用，意在使自己说的话更委婉，而不像男性那样直抒胸臆。虽然简的语言偏向于女性化，不过简还是勇敢的提出她并不比自己的主人罗彻斯特差，呼喊出自己对平等地位的要求;这也是女性为争取自身权利迈出的重要一步。
简多次使用“suppose”、“you will”、“perhaps”、“hope”等表示意愿的词，她用试探性的方式表达着自己的想法，她对自己说给罗彻斯特的话没有把握，她不确定她深爱的人是否会认同自己。
（4）简与圣约翰的对话
圣约翰是一名虔诚的传教士，他将自己的宗教事业凌驾于亲情与爱情之上。在他向简表达爱意之时，他是以一种命令的口吻要求简，要求她以作自己的助手的身份与他一同生活工作;简只是他为完成自己宗教事业上的一个得力工具，而没有真正以妻子的身份看待她。
男性通常倾向于强迫他人接受自己的意见，而女性也很少当面回击，以另一种委婉的方式表达自己的想法。简被迫接受圣约翰强加的意志，“I can do what he wants to do; I am forced to see and acknowledge that.”她没有直接拒绝圣约翰，只是自己心里在不停得挣扎，她追求的是平等的婚姻，而不是这样永远受到束缚与克制。
4.结语
简深深鼓舞着以后每个世纪的女性;但是，我们也可以从简与四位男谈之中看出，女性意识的崛起也有相对的矛盾性，女性想要获得与男性平等的地位，然而在女性的潜意识中仍然对男性有相对的依赖性，这是因为男权意识的稳固。语言是表达人们思想感情的最直接方式，通过交流逐渐消除男女语言中的所体现的性别差异性，增进男女双方的互相理解与包容。（作者单位：西安电子科技大学外国语学院）
参考文献：
[1] Bernard Spolsky.Sociolinguistics [M].Oxford University Press，1998.
[2] 夏洛蒂・勃朗特.简爱[M].内蒙古人民出版社，2002.
特别的爱作文范文6
关键词:玄学派；意象；奇思妙喻；文艺复兴
中图分类号：I207.2 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）05-0029-01
一、引言
我们说诗歌的创作，或抒情，或写景，或叙事，或议论，诸多诗思往往需要借助意象而表达。由此可见，意象(imagery)是诗歌创作中的一个非常重要的手段。“意”即欣赏者的心意、情志，“象”即形象、物象，意象即审美主体眼中的形象或心中的物象。亚瑟・韦利曾经说过:“意象是诗歌的灵魂。”通过意象，读者不仅得以欣赏他的结撰之法，运思之妙，而且得以洞察他内心的思想与感情。
在西方文学史上，17世纪的英国出现了以约翰・邓恩为首的一批“另类”诗人。他们常常把看似不同的思想、意象、典故和奇思妙喻(conceit)等交揉在一起，融入到诗歌里面，使其新颖深刻，比喻奇特，充满机智，魅力无穷，令人掩卷叫绝。因此他们也被冠以“玄学派诗人”的名号。阅读玄学派诗人的作品，可以发现他们善于思辨的思想和超出想象的对比才能，领略到诗人的奇思妙想和敏捷的才思。其中的领军人物邓恩更是被公认的善于巧妙运用意象的大师，他也许是迄今为止英国诗人中引用科学意象最多也是最成功的诗人。玄学派诗歌的意象与之前和同时期的诗人的意象都有很大的差别，在这些诗中，上至天体、星球、流星，下至花草、动物(包括跳蚤、飞蛾等)、几何学中的圆规等都可以入诗，都运用得恰到好处，都具有新意，无不闪耀智慧、神圣的光辉。
二、玄学派诗歌中的奇特意象
《跳蚤》是邓恩被收录最多的诗篇之一，发表于邓恩去世后两年(1633年)。这首诗以诗人向情人求爱的口语体写成，语气调侃，比喻出人意料，推理和结论也超乎常人想象，是邓恩诗歌中的名篇。
在这首诗中，诗人看见那只先后叮过诗人和及其情人的跳蚤，便向情人说两人的鲜血已通过这只跳蚤融为一体。按照17世纪的科学观，血的交融就是性的结合，由此看来两人的生命就已经结合在一起了。邓恩把跳蚤这一遭人厌恶的小虫比喻为恋人的婚床和举行婚礼的圣地，其意象之奇特，想象之大胆超乎寻常。跳蚤吸血本是生活中常见的现象，但诗人却突发奇想，把跳蚤吸了“你”“我”的血看作情人间的肉体之爱，而跳蚤吸血后圆滚滚的腹部则成了妇女怀孕的象征。
《别离词:莫伤悲》是邓恩的另一首经典爱情诗，是他在动身前往巴黎前写给妻子的一首倾诉爱意的离别诗，诗中出现了许多让人感到奇特，并为之惊叹的那些奇思妙喻。因为爱情诗往往描写的都是花前月下的美好景象，而邓恩却出人意料，把自己与爱人的暂时离别比作“德高之人安然逝世”，显然诗人是在用“死别”暗喻“生离”，因为对于相爱至深的夫妻，“生离”的悲痛犹如“死别”。接着，诗人劝慰妻子“不要泪流如洪水，叹息似风暴”，这两个明喻文字虽简单，但“洪水”和“风暴”的自然意象却再一次夸张地表达出了恋人别离时的强烈悲伤。不仅如此，诗人引入了两个新奇的意象:“地震”和“天体的震颤”。诗人暗示世俗情侣的离别像地震，往往引人不安，甚至情变。而爱情笃深的情侣的离别则像天体的震动，神秘而和谐，虽然痛苦，但与双方情感无碍。第六节中，诗人又把自己与妻子的爱情比作黄金，“这种分离不过是爱情的延展，像黄金被打成了轻柔细长的箔片”，。在诗的末尾，邓恩用著名的“圆规”意象把远行在外的丈夫和留守在家的妻子相互依恋、分而不离的精神之爱栩栩如生地勾画出来。
三、结论
玄学派诗歌的出现，无疑为英国诗歌开创了一条新路，使英国诗歌更为丰富更有生气。由于十七世纪的英国，新旧学说和信仰斗争激烈，同时自然科学也得到迅速发展，玄学派诗人通过从天文、地理、几何学、哲学、医学、航海和生物等学科获得的知识，来展露他们的学识，表达他们的情感和困惑，由于其作品晦涩难懂，所以他们被称为“玄学派”。玄学派诗人常常把看似不同的思想、意象、典故和奇思妙喻等交揉在一起，新颖深刻，比喻奇特，充满机智，魅力无穷，令人掩卷叫绝。阅读玄学派诗人的作品，可以发现他们善于思辨的语言特色和惊人的类比才能，领略到诗人的奇思妙想和敏捷的才思。
综上所述，玄学风格的诗歌充满了智慧和创造力，其中那些新颖奇特的意象对现代主义诗歌影响至深，让人难以忘怀。邓恩别出心裁的“跳蚤”和“圆规”意象，表达了情侣之间的肉体与精神之爱，把奇思妙喻发挥得淋漓尽致。正是诗人的这些奇思妙喻，赋予了看似穷尽的自然意象以无穷的生命力，贴切地表达出特定的情感主题。在这些意象的承载下，爱情理念不再呆板空洞，玄学派的诗歌也得以长放异彩。
