月下独酌范文1
月下携一壶酒；信步于园庭之中，独自来欣赏这残缺的月色。
孤人赏月，把酒壶、酒觞摆于花丛之中，斜倚着亭柱，慢慢坐下。
抬头仰望天空中的银月，朦朦胧胧，似，羞于见人，用浮云做轻纱，轻轻遮掩一份胆怯，俏影却在亭后的一盈湖水上轻轻摇曳。
好时好景，为何不畅饮一番，只可惜无亲朋相伴，孤独苦闷，倾斟一湾清莹，一饮而尽。复又斟满，酒觞中多了一轮银月。
月也是独自一身，悬于天空之中，孤独寂廖，无人相伴。为何不邀请天上的明月，共饮这清凉的美酒呢？
执觞向天，邀月共饮。低头饮酒时，却突然发现，地上多了一个影子。心中高兴，影儿也是孤独无友，为何不邀请他也来一起共饮这美酒呢？
于是，对影三人，执觞共邀，同饮同醉。
既有朋友在，心中更是激动，禁不住引吭而歌。月仿佛听着，轻轻摇曳着瘦影，流连徘徊却不忍离去。起身歌舞于花丛之间，惊起几只睡雀，花香伴着舞姿影影绰绰。月光下，影儿伴着我的舞步，在地上蹦跳翻滚。天上的月，不忍孤寂，抛天浮云的薄纱，伴随着歌声舞影，轻轻摇曳，将一处银辉撒向大地……
微风轻轻抚过，吹起湖边的细柳，几片叶儿落入湖中，激起一层层的涟漪，打乱了湖心的月影。但，很快，一切又都恢复了平静……
歌舞疲惫了，轻轻坐下，依旧对影三人饮酒同乐。几杯过后，一切变得更加美丽：月的清纯，花的艳姿，酒的芳香……渐渐融为一体，并开始渐渐模糊，似梦似醒，似真似假……
也是中秋，深蓝的空中同样也有一轮明月，但月却是圆……
月光下，桌上两盏酒觞中映着两轮银月，月在酒中轻轻荡漾。
靠桌而坐，对面知己相伴，赏月吟诗，倾心相诉，畅谈人生大志。
有朋相伴，其意美哉！
微风抚过，吹过几缕花香，萦绕在身旁；吹落几片叶儿，打乱了酒中和湖心的月影；吹醒几家好梦，使知己的欢声笑语渐渐褪色。
醒了，举杯邀月邀影，饮下这最后一杯清酒。月儿、影儿，愿与你们永远结为忘情之友，相约在高远的银河岸边。
该离别了，说声明年再见吧！何必再去留念呢？只是不忍将如此的好景、好色、好友，消散于历史的烟尘之中，于是提笔写下：
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
……
月下独酌范文2
【中图分类号】 G633.2 【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2016）24―0100―01
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的佳作。《月下独酌》全诗十四句，篇幅不长，却饱含一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。通篇出场人物仅李白一人，却通过独白方式，在心灵深处掀起一层又一层感情波澜，既跌宕起伏，又率性天然。如何品读其间滋味，一睹诗仙风骨？尝试许久，笔者认为， “一字立骨”不失为走近诗酒世界、与月对舞的佳径。
一、以学生的兴奋点为切入，开门说“独”
赞可夫说：“教学一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”教师在教学过程中，要善于发现学生学习的兴奋点，努力寻找切合学生实际，满足学生需求，激发学生兴趣的教法，循循善诱，从而四两拨千斤，以巧制胜，为整堂课奠定基调。《月下独酌》诗眼在“独”，在未走进文本前，师生交流：你有没有感到孤独的时候？你用什么办法赶走孤独感？那时那地那事的情感碰撞激起学生共鸣后，教师亮出余光中对李白诗歌“酒入豪肠，七分酿成了月光，还有三分啸成剑气，绣口一吐便半个盛唐”的评价，顺势引入以“酒、唱、舞”驱走孤独的一代诗仙李白。
二、以教师的擅长点为切入，卓尔“独”行
充满活力的课堂才是我们期盼的有效课堂、快乐课堂。如何在语文课堂中把新理念转化为教学行为，使语文课堂充满生命活力呢？这就需要语文教师取己之长，灵活创设教学情境，灵活运用教学法，灵活联系社会实践施教，做到以“活”激趣，方能使学生“乐学”语文。当前，媒体时代赋予我们庞大的信息量和话语权，语文教师可以借媒体激活课堂，用特长和谐课堂，真正让语文教师转变为学生学习的引导者、帮助者，使学生转变为知识的主动探求者。《月下独酌》“清冷高悠”的意境，让后来人很难用语言来陈述，教师可以积极运用现代信息技术手段，选取适当的音乐和画面来创设情境，再通过声情并茂的朗读，或采用自己最为擅长的“绝活”、“独活”，将学生带入诗歌的情境中，然后让学生边读边想象画面，走近“诗仙”龋龋独行的背影，为更深入地理解情感做好铺垫。
三、以文本的疑难点为切入，“独”统全篇
刘勰《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”文学的本质是始于感情终于感情的。语言是情感的载体，情感是语言的内蕴。《月下酌》字面意思并不难懂，教师带领学生走进文本、解读文本时，采用反复诵读的形式，并不难体察文本中的情感因素，关键在于要紧扣文本中的情感要素展开有效对话，真正提高学生解读文本的能力。我们可以适时给学生布置任务：“月下独酌”中哪个字最能传达诗人的心情？诗中的哪些词句能扣合题目中的“独”字？诗人有没有排遣孤独感？排遣结果如何？诗中的哪些词句表达了诗人的“乐”？如此步步为营，阶阶高进，以“独”字为主线设计系列问题，设疑――解疑――质疑――解惑，使学生在此过程中逐步养成文本解读的能力。
四、以思维的敏感点为切入，超然“独”立
《新课程标准》的立足点是学生，教师在教学过程的组织和实施前后，应该实时把握学生的实际情况。在教学预设中，揣摩学生可能进行的思维活动，根据学生可能遇到的思维障碍，抓住敏感点，适时启发、提示和讨论，从而实现对课堂学习的真正引领。《月下独酌》“举杯邀明月”幻出月、影、人三者，独而不独；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独；最后与月光和身影结游，并相约仙境重见，表现出从 孤独到不孤独，再到孤独的复杂感情，需要有跳跃式的思维，敏感的内心，方可体味其中滋味。学生循着这条线走进去，与之心灵相通，便能理解诗人“快乐并孤独着，孤独并快乐着”的豪放飘逸诗风。设若只有快乐，难免显得轻飘；设若只有孤独，难免显得凝重。这就是孤独的李白，在孤独时写下的月亮佳作。由此，诗仙风骨跃然纸上。
月下独酌范文3
谁知再见，岂是良辰好景虚设：谁知相聚，岂是月下再饮酒，一切又会重头？
要辗转多少离合苍凉才可以回到最初的时光，要收藏多少落雪残红才可以复习曾经的沧海？我以为自己不会再期待什么了，说不敢奢望什么，都是用来骗人的，骗完别人之后，再来骗自己，骗自己的自尊，期盼事情可以有回复的余地。悔不当初，恨不当初，再悔再恨，于我，于你，似乎已无它意义。偏偏已经深深扎根的执念，慢慢伴着内心的苦水浇灌，愈发蓬勃生长，那苍红的枝叶，你可有机会看到？不，你不屑一顾，这天下，呵，岂还有你在意的事情？
我始终看不穿眼前的迷雾，曾经以为，那迷雾会伴着我的一生，念在人在，念亡人亡。我错了。谁也无法阻挡爱情的时过境迁，包括我们自己。可笑如今的我，也会在岁月溪畔，在别人谈到你的时候，装作若无其事的模样，淡淡的想着你的眉目，却，终于拼凑不起最初的明媚了。
渐渐的，我学会不急，就这样吧，让时光击垮我的执念，冲刷深扎心底的根，让我，早日饮下孟婆汤。我相信的，此世悲苦，轮回自有福泽。于是，想着想着，我便又一次失败了，曾经沧海，怎能忘却重来。但为何我所看见的花却逐渐全都凋谢了：我所唱过的歌却逐渐全都淡忘了：我所听过的故事逐渐全成了传说：我所触及的真实也逐渐全成了记忆：我和你重逢，却再也无法证明它们的存在，甚至无法证明它们曾经存在过，告诉我怎样才能笑得开怀？
初见时花枝摇曳的惊动，既已为你盛开过，再往后就荣枯生死各不相干，若要死死纠缠，定然两败俱伤。这句话是应了吗，应了我们之间的错综复杂。明明是为你才会改变，却回不到从前。问世间，情为何物，直教人生死相许:问莲根，有丝多少，莲心之为谁苦？
月下独酌范文4
鄞县浮石周德林，甲申事变入灌顶山为僧。周“善饮，不喜独酌”。请山僧陪饮，一宿到天亮。躲陪酒苦，山僧“皆逃匿”。没和尚陪酒，拿秃子顶缸。逼樵夫陪酒，从早喝到晚；樵夫跪请辞，“固持之”不放行。无人陪酒，“执途人（过路人）酌之”。低首下气的软请，横眉立目的硬逼，两手都不灵。浮石方圆四十里，一见醉和尚，望影而逃，“相率引避”。为避孤独，只好“呼月酌之”。月亮躲在山的后面，只得“呼云酌之”。
为什么怕独酌？杜荀鹤诗“瓦瓯蓬底独斟时”，道出了独酌者的巨大的心理恐惧。“醉来睡著无人唤，流下前溪也不知。”独酌者，惧怕乌篷船载着酒鬼的尸体，漂向何滩？独酌者，怕当孤魂野鬼。
李白惧怕孤独，无奈对月独酌。“月令人孤”，月下遣孤更孤独。“月既不解饮”，不能碰杯，不能卡拉OK，“酒令人远”“对影成三人”。李白迷失了自我，起疑“我是谁”《月下独酌》，哄自己是自欺，误后人是欺人。被误导的大有人在，不仅醉和尚效法李白追云逐月；学样者，历代不乏人。南宋诗人杨万里诗曰：“老夫渴急月更急，酒落杯中月光入；举杯将月一口吞，举头见月犹在天。”笑问：“月是一团还两团？”（见宋罗大经《鹤林玉露》）李白至死不明白，误以为月是独酌的酒伴，扑向水中月，沉醉不起。
问酒人，谁是酒友？这是独酌的根本问题。聪明人，认为“独酌最是书下酒”。书是孤独时，最忠实的朋友。明胡应麟把古人“寒可当衣、独可当友”的“四当”概括为“饥可当肉，渴可当饮，诵可当韶乐，览可当西施”。以书下酒，独得其乐：书下酒，比肉香。书下酒，音乐美。书下酒，西施陪。赞曰：独酌最是书下酒！
《汉书下酒》，莫误读。据说是宋代文学家苏舜钦先生的私事：每晚读《汉书》喝小酒，读到高兴处，便大杯喝。他的岳丈说：“有这么好的下酒物，喝一半也不嫌多呀！”苏某成了“汉书下酒”典故的原创人，被载入宋龚明之《中吴纪闻・卷二》。《汉书》升值，身价十倍。元仇远说“好书到手不论饿”，明王世贞以一座庄园交换一部宋版《两汉书》。正是：酒逢好书千杯少，对月独酌醉鬼多。
月下独酌范文5
小吃风味
“杂碎汤”是青海西宁和东部农区颇为有名的冬季大众早点，多为回民经营，用新鲜干净的牛羊的头、心、肺、肠、胃、蹄等“下水”烹煮成的风味早点。
青海杂碎汤，鲜、辣、香、烫，无内脏异味。
来历传说
每年秋末冬初，西宁各地都开始宰牛杀羊，准备过冬。这个时候杂碎来源丰富，所以杂碎汤铺前也是熙熙攘攘，人满为患。每天早晨，天刚蒙蒙亮，杂碎汤铺前前后后就挂上了红纸灯笼，开始招揽生意。
在西宁吃杂碎，最讲究起大早，说是这样有三大益处：“杂碎品种全，清汤酽，抗寒保暖，益寿延年”。
所谓的“品种全”，就是因为大家还没有来吃杂碎汤，所以牛羊的五脏头蹄样样齐全，脆肚子、柔蹄筋、细软肠子、嫩口条、烂头肉，你可以随便挑，想吃什么吃什么。可是如果起晚了，就只能吃人家挑剩下的了。
“清汤酽”意思是原汤汁的掺水少，而如果晚了，就不可能喝上这样纯的杂碎汤了。
第三大好处就是，起早本身有益健康，喝了有滋补作用的杂碎汤，自然就益寿延年了。
起个大早，吃碗杂碎泡馍汤，就会感觉肚子饱了，身体暖了。所以，杂碎汤，在当地是久吃不厌，老幼喜爱的早点型小吃。
制作工艺
把牛羊头、蹄上的毛烧燎干净，然后剔掉毛根的脏东西，再刮洗干净。肠胃要反复地冲洗，网胃、瘤胃、瓣胃经过洗涤后，还得刮去肚膜，用碱水搓洗，再用清水冲洗，直到没异味为止。
前天晚上洗好后，放到锅里，同时把姜片、花椒、大香、草果等调料用小布袋包起来放进锅里，先用大火烧水，然后用小火慢炖。第二天清晨，就煮好了，捞出来，切好。顾客随到随要，放在碗里，舀上原汤，即可食用。
月下独酌范文6
廊前灯下孤影荡，半枯尚系绿意住，点点翠翠，似惜人迟归。岭南路，迢迢问断肠，何时归，归来，江南烟雨，怎度春秋？碧苔锁长门，迟落艾草已过墙，花信已尽，唯有莺鸟，声声驻杏枝，别是一番凄凉，上心头。
明月风霜，几番轮过，茫茫岁痕，折尽韶华，君莫问，君不见，多少游子问断肠。流年往事，且渡天涯，白了红尘客，锦衣迟迟归，又道是，借问杏花雨中，往来间几人识，由断魂。尘寰韶光，总被俗世误，只奈学业难抛掷，岁月磨洗，无奈往来人多情，自思量总被误……
小楼独上，玉绳低转，去云无踪，唯有明月照青瓦，寂寥一片情。细风晓到传朱户，孤影斜对青山远，觉浮生若梦，怎奈何此时节，无人对。樽前悲欢，小酌如何！西窗乱影，疏灯把看，长门深路，碧苔误，年复年华景重重，余人间，相聚总是艰复艰，高墙深院，教人总难闲，黯然一叹，尽向尘中老。
明月千里，乾坤虽大，此间风景独拥，别来时久，多情绪，来时是欢，亦是愁，半载故园依旧，红绿层减，不曾变故，只奈空庭，悠悠情迷，独坐凉阶，苦争长宵，总难言。把酒临风，不道归去，有景如此，孤独也罢，况且明月将别，长栏相望又半载。我已多情，多念幽梦，怎堪见此景，斜月半窗，寞下独坐，凉风徐，衣飘然，把酒独酌，人微醉，秋虫蛩，青山伴，望星明暗，凡尘几多情，何似在梦中！
