永恒的传奇范例6篇

永恒的传奇范文1

“很高兴你能如约而来,冰雨,不,应该称之为剑圣!”神秘的黑暗少年露出狡诈的目光,似乎不怀好意。“暗凝,多年不见别来无恙?”被神秘少年称为冰雨的少年依旧微笑地观赏这大自然淋漓尽致的美景,不同的是,身体也幻化出一团光芒,那是神圣的光芒,与那黑团相持,不相上下。“前一次见面,是在天地之堂吧!”冰雨仰天长望,似乎在怀念往事。“那是1000年前的事情了吧,上次那场大战,我与你两败俱伤,最终都与三届之神无缘吧!这次你我想见,是你那贪婪的欲望正威胁着三界生灵。今天也是该来一个了断的时候!”冰雨终于转过头来,用那微笑的深情去观看那虽1000年未见,却是依旧未变的好朋友。“是啊,冰雨,1000年之中,你也不是与我处处作对,砍杀我那无数的深渊之兵吗?今天,也是该有个了结的时候了。”随后,暗凝单手一举,手中顿时生成一个足球般大的黑暗之球,随后轻轻一跳,直冲云霄,将黑暗球用力甩出,径直朝冰雨砸去。但此时,冰雨竟依旧没有防御的迹象,呆呆的望着天空那粒黑暗之球,心里久久无法下手。魔球炸向地面,顷刻间,一颗巨大的圆球正迅速的吞噬四周的生灵,地动山摇,光球所到之处,一切生灵即化为黑炭,那神秘少年剑圣冰雨,究竟是否度过危机?

在上空飘动的暗凝发出邪恶的奸笑,观看着这惨不忍睹的画面,忽然,一道耀眼的光芒直冲云霄,划破了那半圆形的巨大暗球,那冰雨少年依旧毫发未损地站在原处,只是那目光不再祥和而是犀利。手中,一把光剑如同璀璨的明珠一般耀眼,此乃摄取天地之精华所铸连成的一把绝世好剑,乃如意神剑。“暗凝,看招,剑光,一柱擎天!”只见冰雨扬手一挥,一道光柱从地裂开,直中暗凝,震撼九霄,威力无比。那暗凝少年脸上的笑容僵住了,这猝不及防的招式百分百命中,霎时,光柱之插暗凝的身体,一股强大的力量在他的身体乱撞,最后,没等他反应过来,就发出了惊天地泣鬼神的爆炸——冰雨少年胜利了?

微风吹来,拂过冰雨的头发,手中的如意神剑不但没有消逝,反而更加闪烁得更加强烈,冰雨眉头一皱,突然,冰雨身后闪过一丝黑影,那正是暗凝少年!

永恒的传奇范文2

“这个真没有。”在20日接受记者采访时,里皮对此事感到震惊。当记者向巴里奥斯求证时,巴拉圭人只留下一句,“我要说的已在官网说完了。”无异于默认了他确实有离队的想法。

“在巴里奥斯和克莱奥的问题上,大家应该相信俱乐部和主教练,有信心和办法去解决。”有了之前成功安抚穆里奇和孔卡的经验,恒大俱乐部董事长刘永灼非常有信心。

两个消息传出后,里皮和刘永灼有过交流,两人也达成一定的共识。“在里皮看来这是好事情袁因为哪怕是克莱奥和巴里奥斯这样有实力的大牌外援都开始着急了,他们也开始意识到必须通过竞争才能得到上场机会。”刘永灼告诉记者,“在欧洲,5000万英镑买来的托雷斯,在切尔西一样要做板凳,状态不好就得当替补,这是理所当然的。巴里奥斯加盟之前在多特蒙德也一样,尽管他伤愈了,但也保证不了打主力,必须通过竞争争取上场机会。为什么在欧洲可以发生这样的情况,到了中超就不可以。可能现在中超的俱乐部和外援都需要时间去适应这样的情况,去改变自己的观念,就算你是多么大牌的外援,在中超也没有铁饭碗,必须竞争上岗。”

从穆里奇到孔卡,再到现在克莱奥和巴里奥斯,恒大的外援一个接一个闹情绪,到底是外援个人问题,还是俱乐部对外援的管理上存在不足呢?刘永灼和记者解释道,“我觉得可能是沟通上出现了问题。但我们判断一名球员是不是职业地履行合同,只看他们在训练和比赛中是否投入,我们的球员都是有目共睹的,不管是训练还是比赛,都是全力以赴的,这就是职业球员的表现。作为一支庞大的、40多人的职业球队,肯定会存在问题,但我只相信他们和我面对面说了什么。”

永恒的传奇范文3

梦中痴痴寂寞行。

落雪蓝天,黑夜朦胧,

梦璃里破碎的记忆,

仿佛给岁月披上一层金莎。

寞落前行,

心沉寂不已。

眸中寒意肆掠侵过。

自以为天空无尘埃,

蓝燕飞至心灵深沟。

有一种幻想,

梦一般地甜美;

有一种感觉,

比梦还甜蜜。

齿间吟唱千古情哀,

上下五千年她痴痴等待。

从每一朵玫瑰绽放的开始,

到结束,

直至最终。

步伐始终在寂寞中永恒。

时光飞逝,青春无悔。

人心总在岁月无痕中默默地哭泣,

最后一尺芬芳万丈,

脚踏千山万水。

忆,梦落尘埃。

本甜蜜的,

却因孤寂 化作不朽中的休止。

因为永恒中的漠然许诺,

誓言,

永远的传奇。

梦,

终因孤寂,落尘埃。

一场不朽的传奇,

掠过心灵的瞬间,

瞬间,

那是永恒最初的诺言,

永恒的传奇范文4

设若永恒有距限的话,是此岸到彼岸?是上游到下游?是风乍起到风骤息?或是开始到结束?是冷血到热血?永恒,是世人抓摸不透它的。它代表着将来时,而更多的是指代现在时!倘若珍惜了现在的人,而就得了永恒的光辉!试问世上哪一不是从现在开始罢?譬如生铁没有经得起高炉烧灼,哪得明亮的钢铁;流水没有勇敢的气魄,哪得飞漱悬崖的瞬间美丽;仙人掌没有耐寒的毅力,哪得在沙漠中亮出一点绿……它们,明亮的一闪,飞漱的美丽,绿色的衬托,都是生命的永恒。诚然,追逐永恒,追逐一生!

物如此,人亦然:

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。回首千年,多少英雄人物名垂千古,正是涌显的永恒星星之火造就了他们。例如:三国时期,许攸是一个才华横溢,精通军事之人。倏降曹操,闻之,连床惊起,裸足恭迎。正是曹操把握住现在,才有了“挟天子以令诸候”的问世。“诗仙”的李白。一身豪气的你,有着“天生我才必有用”的傲骨;有着“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的洒脱;有着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情;也有着“我本楚狂人,风歌笑孔丘”的超越凡俗。你给世人留下一世传奇,你那傲骨,那洒脱,那豪情,那超越凡俗是亘古不变的,那就是永恒……

永恒的传奇范文5

雄伟的天山雪峰,广袤的戈壁沙漠,奇特的地域环境,浩瀚无际的小白杏林,一派西域神奇美景。天山雪水荡涤着山石的矿物质顺流而下,沉积蕴育了小白杏生长的独特土壤;日光足、昼夜温差大,成就了“杏中奇珍”珍珠玫瑰小白杏,使其成为口感绝佳、富含多种矿物质和微量元素硒的“果中之宝”!

一群敢于挑战命运的勇士,为了圆一个守护人类健康的梦想,历尽万难寻“宝”而来。他们正当青春年华,怀有满腔热情,在那遥远的戈壁滩上,用勤劳的双手和现代中医药科学技术创造出一个改变人类抗癌历史的奇迹。他们就是大德恒的创建者们。

杏之奇缘

新疆大德恒科技有限公司董事长刘建奇先生传奇的家族经历促成了他的杏之奇缘。刘建奇的母系祖辈从事边疆贸易生意,经常带领马帮驼队外出西域。在一次做生意途中,遇到了一位杏林中人,此人身染重病,无力行走,他见状予以施救。数月后,这位病愈郎中赠予了他两剂药方,其中一剂是治身体外部所生肿瘤的药方。肿瘤胀破流脓,会结出花一样的一圈伤口,用这种粉状剂拍扑于伤口流脓处,不足半月即可痊愈。由于此秘方具有神奇疗效,家族一直珍藏代代相传至刘建奇的母亲 ,老人家临终前叮嘱儿子:一定将此药方研究开发成内服抗癌新药,用于后人攻克癌症。

经受丧亲之痛的刘建奇先生开始潜心于抗癌新药的研发工作,经过广泛调研和咨询专家学者,他了解到现代人类罹患癌症的主要因素是不健康的饮食习惯和生活方式。同时,他的祖传秘方也获得了医药学专家的认可:这剂以南杏杏仁为主要原料与二十五种中药配伍的秘方有其深厚的医学理论依据。《本草纲目》记载,杏仁有“润肺脾、消积食、散滞气”之功,“杀虫、治诸疮疥、消肿,去头面诸风气疱”之效。此外《千金方》、《神农本草经》、《医学启源》、《药性论》等中医药名著亦有杏仁功效的记载。而肿瘤即中医所称“滞气”,即人体所产生的某些不正常物质的滞留,而癌即“毒根深藏”所致。原产于天山南麓生态环境中的小白杏,其独特的药用成分经科学配伍和调制,对攻克癌症有奇效。

这一研究成果惊动了医学界,也使刘建奇先生兴奋不已,于是他决定放弃在上海的优越生活,远赴新疆,创建了投资上亿元的新疆大德恒科技有限公司,组建了研究人体营养、肌肤分子机制的生物及活性成分研究中心、感应研究中心和负责在相关领域里寻找创新工艺科技并运用到工业化生产中的科技发展中心。聘请了部级专家陈锦屏、周伯川、杜玉峰和五位博士生导师建立了一支由25人组成的跨学科专业科技研发队伍。课题研究主要是以传统中药学理论为基础运用现代科学技术,致力于进行药食同源“珍珠玫瑰小白杏”中杏仁活性成分的分析和对人体健康应用的研究工作,共同研制抗癌奇方APK蛋白药剂和多种健康食品。专家们对配方进行反复的实验和论证,终于使这剂神奇的祖传秘方造福人类成为现实。历经八年的艰辛研发,2005年1月12日一种新型抗癌新药APK蛋白A号、B号,用于高血糖专用食品APK蛋白C号和心脑血管患者专用食品D号,终于研制成功并投入批量生产,为人类抗癌事业为全民族的健康产业做出了贡献。

戈壁滩上的奇迹

为何要远赴新疆建厂,这里面亦有许多故事。刘建奇先生通过千百次的实地勘测和实验探讨,发现唯有新疆轮台优质小白杏才是质量最佳的主要原料。

一方面,效果最好的小白杏只能在天山生长,另一方面,只有优质的原料才能保证药品的疗效。“放弃”意味着巨大的牺牲,需要巨大的勇气。在这个艰难的抉择中,刘建奇先生最终被追求理想的精神力量所战胜。基于优质的原料对产品效果的决定作用,同时为了保证原料生产基地的可持续发展,他领着一群热血青年将厂址建在了无污染、无公害的戈壁滩上。

特殊的选址给了刘建奇先生和员工们不一样的事业和人生。

夏季昼夜温差大、春季风沙浮尘侵袭、枯燥的生活环境、对家人的牵挂,都对企业员工提出了严峻的挑战。刘建奇先生深感员工之不易,始终坚持企业管理要“以人为本”,处处为员工着想,以心换心。员工们深感:抗癌事业天降大任,为民健康生命至尊,工作上兢兢业业,技术上精益求精,长年以厂为家,全心全意地投入到健康事业中。

攻克癌症的伟大意义和刘建奇先生百折不挠的精神,也使得大德恒获得了专家们的认可和支持。在刘建奇先生的带领下,专家们和员工们群策群力,历经沧桑,一座以二十万亩小白杏林为天然有机原料基地、生产设备及工艺先进、符合GMP标准的高科技企业在戈壁滩上崛起,成为全球首家生产APK蛋白系列产品和富硒杏仁蛋白、国内首家生产冷榨甜杏仁油的高科技企业。

汗水浇灌奇迹果

从研发、设计、购买设备到实验、出品,刘建奇先生和他的专家团队攻克了一个又一个常人难以想象的难题。在此过程中,也得到了国家和科研机构多方的支持和帮助,历时八年的艰苦创业,奇迹般的抗癌之花终于在戈壁绽放!

如今,新疆大德恒科技有限公司已经发展成为集生物制药、保健食品、高档化妆品、休闲食品等综合性杏产品深加工的高科技企业,自治区重点农业产业化龙头企业,自治区扶贫龙头企业。公司发明生产的APK蛋白系列产品中的有机硒蛋白、杏仁苷、亮氨酸等营养素,因其有效成分含量高,具有特殊功效,临床实验被誉为护佑人体健康的“三剑客”。特别是因其独特的营养素配伍及科学的食用量、食用方法,给血液病人、癌症病人、心血管病人、糖尿病人、免疫力低下及亚健康预防癌症人群带来了福音。

哈尔滨患者贺宏先生,患有恶性硬化型骨髓瘤,英文名:POEMS综合症,多发性神经病变,器官肿大(肝脾肿大),内分泌病变(糖尿病、甲状腺功能异常、性腺功能异常),单克隆免疫球血症,蛋白异常,皮肤色素加深。服用本品前病情恶化,病危通知书已下,腹水严重,卧床已不能下地。日服用80克 APK蛋白(早晚各40克)一周后体力有较好的恢复,可以下地活动,说话声音洪亮;二周后体力渐佳,可连续观看电视3小时;三周后检测化验各项指标好转;十二周后检测化验各项指标正常。当记者看到他时,简直不相信眼前的贺先生竟是从鬼门关前拉回来的。

新疆患者周新生先生,患有慢性粒细胞白血病,服用前血液中癌细胞占78%,服用APK蛋白两周后癌细胞降低为1.4%, 16周后各项指标正常。如今周先生像常人一样健康快乐、幸福生活。

一例例成功的临床案例,一个个感人的画面,大德恒让患者和患者亲属一起看到了抗癌的希望,重新燃起生命之火!

永恒的传奇范文6

冯骥才(1942~),当代著名作家和画家,原籍浙江慈溪,生于天津。“”期间他饱受磨难,做过工人、业务推销员、教师等,是“”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家之一,1985年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。他已出版各种作品集近百种,其中《啊!》《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《珍珠鸟》《俗世奇人》等均获全国文学奖,《感谢生活》获法国“女巫奖”和“青年读物奖”,并获瑞士“蓝眼镜蛇奖”。作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西等十余种文字,在海外出版各种译本四十种。现任中国文学艺术界联合会副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长等职。

【 思想和艺术 】

冯骥才的小说创作,是从反映“社会问题”开始的,这就使他一开始便走上了直面现实的现实主义创作道路。冯骥才的小说有一个明显的特点,“就是他非常重视人物的心理刻画,或者说是心灵探索。他对笔下的人物(大都是知识分子)的心灵有着真知灼见,而且善于为我们揭示它的矛盾、它的变化、它的奥秘。从这心灵的窗口,透视人生和社会。这种从‘主观’角度写世界的方法,也可以说是‘心理现实主义’的创作方法”。

在散文创作上,冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长,注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入的描写,挖掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。这是解答冯骥才作品艺术的总钥匙。

冯骥才的作品创作视野相当广阔,其笔触深入到历史的、社会的、人生的、文化的、心理的各个层面。他笔下的各式各样的人物来自社会的各个阶层,然而作者都能十分准确细致地描绘出不同时空中的人生图画来,而且亦在不同的时期里呈现出他作品的可读性和艺术效果来。

【 重要作品 】

著有长篇小说《义和拳》(与李定兴合写)《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》,短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》等,小说集《高女人和她的矮丈夫》,系列报告文学《一百个人的十年》,电影文学剧本《神灯》,文学杂谈集《我心中的文学》,散文集《珍珠鸟》《秋天的音乐》《灰空间》《以心吻美》《维也纳情感》《冯骥才散文自选集》《海外趣谈》等。

【 经典重读 】

天 籁

冯骥才

你仰头、仰头,耳朵像一对空空的盅儿,去承接由高无穷尽的天空滑下来的声音。然而,你什么也听不到。人的耳朵不是聆听天体而是听取俗世的;所以人们说茫茫宇宙,寥廓无声。

这宇宙天体,如此浩瀚,如此和谐,如此宁静,如此透明,如此神奇。它一定有一种美妙奇异胜过一切人间的音乐的天籁。你怎样才能听到它,你乞灵于谁?

你仰着头,屏住气,依然什么也没听到,却感受了高悬头顶的天体的博大与空灵。在这浩无际涯、通体透彻的空间里,任何一块云彩都似乎离你很近,而它们距离宇宙的深处却极远极远。天体中从来没有阴影,云彩的影子全在天地山川上缓缓行走,而真正的博大不都是这样无藏于任何阴暗的么?

当乌云汇集,你的目光从那尚未闭合的云洞穿过极力望去,一束阳光恰好由那里直射下来,和你的目光金灿灿地相撞,你是否听到一种激动人心的灿烂的金属般的声响?当然,你没有听到任何声音,还有那涌动的浓雾,不安的流光,行走的星球和日全食的太阳,为什么全是毫无声息?而尘世间那些爬行的蝼蚁、歙动的鼻翼、轻微摩擦纸面的笔尖为什么都清晰作响?如果你不甘心自己耳朵的愚蒙,就去听取天上那些云彩――

它们,被风撕开该有一种声音,彼此相融该有另一种声音,被阳光点燃难道没有一种声音?还有那风狂雨骤后漫天舒卷的云,个个拥着雪白的被子,你能听到这些云彩舒畅的鼾声吗?

噢,你听到了!闪电刺入乌云的腹内,你终于听到天公的暴怒;你还说空中的风一定是天体的呼吸,否则为什么时而宁静柔和时而猛烈迅疾?细密的小雨为了叫你听见它的声音,每一滴雨都把一片叶子做为碧绿的小鼓,你已经神会到雨声是一种天意!可到头来蒙昧的仍旧是你!只要人听到的,听懂的,全不是天体之声。

辽阔浩荡的天体,空空洞洞,了无内容,哪来的肃穆与庄严?但在它的笼罩之下,世间最大的阴谋也不过是瞬息即逝的浮尘。人类由于站在地上,才觉得地大而天小;如果飞上太空,地球不过是宇宙中一粒微小的物质。每个星球都有自己的性格,每个星球都有自己独特的声音。它们在宇宙间偶然邂逅,在相对时悄然顾盼,在独处中默默遐想,它们用怎样的语言来相互表达?多么奇异的天体!没有边际,没有中心,没有位置,没有内和外,没有苦与乐,没有生和死,没有昼与夜,没有时间的含义,没有空间的计量,不管用多巨大的光年数字,也无法计算它的恢宏……想想看,这天体运行中的旋律该是何等的壮美和神奇?

你更加焦渴地仰着头――

不,不是你,是约瑟夫・施特劳斯。他一直张着双耳,倾听来自宇宙天体深处的声音,并把这声音描述下来。尽管这声音并非真实的天籁,只不过是他的想像,却叫我们深深地为之感动。从这清明空远的音响里,我们终于悟到了天体之声最神圣、最迷人的主题:永恒!

永恒,一个所有地球生命的终极追求,所有艺术生命苦苦攀援的极顶;它又是无法企及的悲剧性的生命境界。从蛮荒时代到文明社会,人类一直心怀渴望,举首向天,祈盼神灵示以永恒。面对天体,我们何其渺小;面对永恒,我们又何其短暂!尽管如是,地球人类依旧努力不弃,去理解永恒和走进永恒。我们无法达到的是永恒,我们永远追求的也是永恒。

听到了永恒之声,便是听到了天籁。

[赏析]

《天籁》一文,带着我们飞离一个靠着耳朵听得到的“俗世”。其实,每一天,我们都在听着噪音和音乐,以及别人听不到的自己的声音(比如耳鸣)而生活着。事实上的“无声”,也同样是一种“听到”,我们不是经常会听到黑夜那充塞着空洞而又可怖的声音的死寂吗?我们无法逃避这种与“听到”的一切同在的情形。耳朵帮助了我们,也限制了我们。当我们一旦离开了自己的听力范围,还能够听到什么?一个物质的耳朵,能够听得到诗意吗?能够听得到神奇吗?能够听得到真正的宁静吗?更何况天籁!天籁,存在于人的感知之外,这是作家所认定的。所以,我们只有想像,包括约瑟夫・施特劳斯也只有一次,描述过音乐之外的声音――那不过是他的想像。作家让我们去主动意识生命个体与宇宙的关系,并告诉我们听到的声音之外还拥有着听不到的声音。最后,就剩下了永恒。永恒是一种能量,是一种未知,也是一种对于人的精神的抚慰。作家相信,永恒一定是会发出声音的,只是倾听永恒的不是耳朵,而是心灵。

《天籁》表现了音乐的神圣和迷人。作者从声音入手,放眼整个宇宙,充满激情地歌颂了“天籁之声”,并指出“天体之声最神圣、最迷人的主题便是永恒”。文章倒数第二段“它又是无法企及的悲剧性的生命境界”一句,巧妙地表现了作者对永恒的理解和追求:虽然我们无法达到永恒,但我们将永远追求永恒。

文章联想丰富,意境优美。都市林立的高楼已把广袤的天空肢解得狭窄而破裂,那是文明的悲哀,作者呼唤“天籁之音”,正是对大自然的深切呼唤。语言清新明丽,朴实自然。“这宇宙天体,如此浩瀚,如此和谐,如此宁静,如此透明,如此神奇”一句,运用“反复”修辞格再三咏叹,极富节奏感。有时也不乏含蓄耐嚼的文句,如第六段作者说“可到头来蒙昧的仍旧是你”,这句话表现了施特劳斯仍在等待着“天籁之声”的到来。

在整体构思上,文章采用第二人称行文,不受“我”个人听觉和视觉的限制,行文非常灵活,好像在与“你”交流一般,显得亲切而自然。结尾点明“你”是音乐大师约瑟夫・施特劳斯,增添了一种摇曳之美。作者在文章的字里行间流露出了对辽阔宇宙的神往,“天体运行中的旋律该是何等的壮美和神奇”,这正是文章最令人感动之所在。

【 相关链接 】

冯骥才趣说散文

冯骥才曾经有过一段议论散文的话,说得风趣、形象又深刻。他是这么说的:

一位年轻朋友问我,何为散文?怎样区分散文与小说和诗歌?

我开玩笑打比方说:

一个人平平常常走在路上──就像散文。

一个人忽然被推到水里──就成了小说。

一个人给大地弹到月亮上──那是诗歌。

散文,就是写平常生活中那些最值得写下来的东西。不使劲,不刻意,不矫情,不营造,更无须“绞尽脑汁”。散文最终只是写一点感觉、一点情境、一点滋味罢了。当然这“一点”往往令人深切难忘。

在艺术中,深刻的都不是制造出来的。

散文生发出来时,也挺特别,也不像小说和诗歌。小说是想出来的,诗歌是蹦出来的;小说是大脑紧张劳作的结果,诗歌却好似根本没用大脑,那些千古绝句,都如天外来客,不期而至地撞上心头。

那么散文呢?

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