祁连山下范文1
周日下午两点刚过，秀秀便穿戴整齐带着弟弟出发了。不知道的人还以为姐弟俩周日下午要出去串门呢，但看到两人背着大大的书包，就会知道他们在进行着每周一次的徒步旅行——去十几公里外的乡镇学校上学。
每当农忙时节，秀秀便成了弟弟的照顾大使，弟弟也拍着胸脯说自己是老姐的护花使者。瞧，姐弟俩一边走一边还聊着学校的趣事。“家宝，上次数学考试你考得不错啊，比姐姐厉害。”“那是，我的数学成绩是班级的领头羊。”“别骄傲，不然你可就保不住前五名了。”秀秀听着弟弟稚嫩的声音，还会说出“领头羊”这样的词语，感到小鬼头的语文酷词越来越丰富了。随即她的思绪一下飘到了昨天。
昨天晚上，她洗了衣服，和弟弟打扫了屋子，还做好了米饭，一起等着爸妈回来。天黑了，爸妈才拖着疲惫的身体回家。“爸妈，先喝口水歇一会吧。”秀秀贴心地给爸妈倒水。“好。”妈妈瘫坐在椅子上，脸上满是灰尘，爸爸也是一脸疲惫。弟弟忽然俏皮地眨了眨眼睛说：“爸，给你个惊喜！”说着拿出了一张满分试卷。然后他推着秀秀说：“姐，快把你的也拿出来吧。”秀秀不好意思地也拿出了一张同样满分的试卷。秀秀看到爸妈脸上的疲惫顿时一扫而光。爸爸摸着弟弟的头，呵呵地笑着：“小子，真不错！”妈妈也高兴地站起来说：“太好了，得庆贺一下，妈给你们做好吃的去！”“妈，你就别忙了，赶紧洗手吃饭，姐早就把饭做好了。”妈妈激动地拍拍秀秀的肩膀：“好闺女，真乖！”就这样，美好的晚餐在快乐的氛围中拉开了帷幕。想到这里，秀秀的脸上又一次洋溢着幸福的笑容。她觉得只要能让爸妈高兴，付出再多努力也是值得的。
“姐，又到水帘洞了。”弟弟的话把秀秀的思绪拉了回来。“哦，来吧，姐背你。”家宝还小，要走十几公里的路他吃不消，秀秀也不忍心。于是，从弟弟上一年级开始，姐弟俩就约定，每当走到这里秀秀就背着弟弟过两个山坡。初夏的阳光有些炙热，照在蜿蜒的黄土路上，泛着刺眼的白光。秀秀背着弟弟，额头上不知不觉渗出了汗珠，但她脚步依旧轻快，红扑扑的脸上一直挂着笑容。阳光中，她的笑容是那样灿烂，仿佛是一朵美丽的映山红盛开在这弯曲的山路上。
下午五点左右，他们终于走到了学校。在一路的阳光中，他们又一次完成了愉快的旅程。
飞扬的马尾辫
秀秀今年上八年级，扎着长长的马尾辫，话不多，浑身散发着山村孩子特有的腼腆与质朴，双眸中透着淡淡的倔强与叛逆。
与大多数女孩子不同，秀秀最擅长的科目是数学。老师说她聪明，竟然把数学打败了，她红着脸说是数学和她握手言和了。这不，第二节数学课上大家都被一道题难住了，教室里鸦雀无声。突然，一句“哦，是这样的吧”打破了寂静，随之而来的是老师充满肯定的笑容。秀秀腼腆地笑了，红扑扑的脸蛋更加红了。一下数学课，梳着马尾辫的她就被包围起来。为什么？要给同学们解答问题呗。“秀，你给我说说，这个辅助线怎么回事？”“秀秀同学，后方告急，需要借用你的作业本！”……每当这时，她都会轻声细语地给同学们讲解，一遍又一遍，与同学交流着、分享着心得。
秀秀就读的是全日制寄宿学校，校园生活丰富而多彩。尤其是晚自习之前，操场便成了大家跳皮筋、踢毽子、打沙包和跳绳的乐园。秀秀皮筋跳得是最好的，当大多数人被淘汰时，她依旧保持着不败的记录，不断挑战着更有难度的动作。飞扬的马尾辫在同学们的喝彩声和欢笑声中有韵律地摇曳，它在高高飞扬中感受风的亲吻。这就是秀秀的风格，好强而又坚定，朝着目标一步步前进。
在美丽的祁连山脚下，在不算太大的校园里，大家走着、说着、笑着。在人潮中，秀秀普普通通，只有那若隐若现的马尾辫会不时扬起，很高很高。
后记：
2012年5月的一天，在天祝县旦马乡初级中学的校园中，我认识了秀秀和他顽皮的弟弟。秀秀13岁，弟弟9岁。秀秀是同学中的佼佼者。热心、开朗、努力、踏实、节俭、懂事是同学们对她的评价。和她面对面的聊天中，我能够感受到她要强的性格。秀秀的目标很明确，那就是考上重点高中，考入名牌大学。当然她正向着目标努力呢。
从最初采访时秀秀低头微笑的拘谨，到最后向我吐露心声，这个腼腆、懂事又怀揣梦想的美丽女孩，总让我有一种隐隐的感动，同时她身上还透着一股能感染人的活力。她身着校服，穿着一双千层底布鞋，鞋面上绣着耀眼的小花。迎着晨晖，小花像向日葵一样傲立着，让人不禁想到秀秀穿着这双鞋，一步一个脚印地向着自己的目标昂首阔步的样子。我相信无论遇到什么样的风雨坎坷，秀秀都会用她那颗执着乐观的心，铺就洒满欢乐和阳光的前进之路。
在巍峨的祁连山脚下，有许多这样平凡而普通的学生，他们怀着梦想像一朵朵灿烂的映山红开遍山野。
祁连山下范文2
一、祁连山探玉——寻玉难，难于上青天
有几位热心人（图1），心系祁连山腹地的“玉”，学习“愚公移山”精神，耗资千万，购置重型机械设备，用了千吨炸药，翻越多重峰脊峡谷（图2），在一笔又一笔的资金“垫路”下，在受尽了冷眼与嘲笑后，奋斗了五年，开凿出了32千米的车行便道，探出了一条众说纷纭的采玉之路（图3）…… 笔者有自知之明，不敢远程徒步攀爬，熬等了半年，险道终于全线贯通，可以驾车成行了。单向行程约70千米，前半段沿途地形较为平坦。但过了祁连山的洪积扇和丹霞地貌（图4），又过了补给“中转站。后，眼前重崖壁障高山险阻，开始向雪山方向劲拔。翻越了三重山峦蛇径的32千米的山崖险道，越野车走了两个半小时。辗转中，经历了无数次的“三维颠簸”，一刹那的惊险（图5）和一阵阵的兴奋（图6）。伴随着发动机的嗡嗡声，喜悦的惊叹与沉默的呼吸声交替上演……
“玉柱神根”开始出现在眼前。它是“擎天玉柱”，是祁连玉的“根”（图7），是筑路辛劳的回报，是祁连玉宝库的开山钥匙，更是开发者的定心丸。 在“玉根”周边发现的超镁铁岩（蛇纹石化橄榄辉石岩）是镁质碧玉岩的蚀变母岩，是“夜光杯”的近亲（图8）。“玉根”在构造地质学中可视为“香肠构造”，是板块强大挤压应力搓揉而成的石中精华一“高韧度玉根”。如此硕大的“玉香肠”，笔者虽走遍全国考察过60多座矿山，亦为首见！
继续辗转攀爬，笔直山崖下新开的险道“眦牙咧嘴”，危石高悬欲坠，令人不免有些毛骨悚然！此时此刻方知寻玉难，难于上青天！
二、对“祁连玉”应有新认识
网上和一些书志上有称： “祁连玉属于蛇纹石玉；特点是有黑点、黑斑……。”这种说法只说了其短而未识其长，是不切合实际的！
唐代对祁连玉赞誉的典故、久负盛名的“葡萄美酒夜光杯”（图9）指的就是当今深色祁连玉（图10）中的佼佼者，是祁连玉产品中的高端品牌。祁连山主峰附近峰谷下老君庙的“老山玉”则是古代祁连玉浅色玉种（图11）及艳绿色碧玉的代表性品牌（图12）。
实际上“祁连玉”是一组包括了一系列的不同亚类的从“蛇纹石玉”（图13）过渡到“透闪石玉”的复杂系列玉种（图14），其优质的高端资源尚未被认知和重视。
祁连玉里的色根、色斑、暗斑、脏斑、脏点（图15）是大有区别的，不能笼统地都贬称为“脏”。
三、玉之“五德”
“玉德”，是自古对玉种优劣的评鉴标准，曾有九德、十一德、十五德等的精湛论述，是历代评玉、论玉的人性化经典总结。笔者经多年实践归纳简化出既含义准确又便于大众掌握的五个方面：润、美、稳、工、稀。以此来评判“石”与“玉”之区别，以及帮助辨明“玉”或“玉种”的优劣：
1、温润匀密：温润凝练，华光内敛，含蓄高雅，亲和力强；
2、醇美漂亮：色彩匀晕，华美高贵，匀色俏色，受人青睐；
3、性稳坚韧：坚硬柔韧，物化性稳，特性耐久，利于传承；
4、加工性优：无裂无绺，块大匀密，雕琢抛磨，工艺性强；
5、物稀为贵：成因专属，出现率低，自然稀有，精品难求。
四、祁连玉地质成矿优势
“祁连玉”指主产于祁连山及其西南的阿尔金山一带的复杂玉种，为早古生代（加里东期——距今约5～4亿年）的基性一超基性岩浆岩及由富铁的钙镁质火山岩、镁质碳酸盐岩，经历“早古生代”区域变质作用改造而形成的一系列“综合矿化带”，包括：蛇纹石化橄榄辉石岩、蛇纹岩、蛇纹石一透闪石岩、蛇纹石一透闪石化大理岩、蛇纹石化大理岩等等的。
“祁连玉”自古就有悠久的古玉采集和应用史，最早在甘肃酒泉南部山谷中发现和运用，故有“酒泉玉”之称。在酒泉南约70千米的祁连山主峰下的峡谷阶地上，有老君庙遗址（图16）及老君庙古矿洞遗址（图17），《肃州志》记载称“老山玉”（肃州，现归属于张掖市的肃南县）。
在青海的南祁连山及甘肃的北祁连山地区，真正的地质找矿工作是在解放后的20世纪70年代才开始的，当时被列为地质部区域普点区域之一（图18）。直到1984年经地矿部玉石研究室研究，并成功试雕后而始得“祁连玉”之美名。
经地质学鉴定，“祁连玉”主要矿物成分为蛇纹石（叶蛇纹石、纤蛇纹石、利蛇纹石），属于蛇纹石玉系列。虽然主要矿物成分与“岫玉”相近，但却含有透闪石、透辉石、钙铝石榴子石、斜长石、单斜绿泥石等特殊成分，并具有祁连玉独特的、高端的诸多个性：
1、玉色偏深，常见墨绿、暗绿（图19）、灰绿、青灰、青黑色和黄绿、韭黄以及多种以白为主的浅淡素色；玉色多变，深色者常含色斑；玉质匀润、细密。硬度依所含矿物成分不同而变化于4～6.5之间。
2、透明或半透明的“夜光杯玉种”为由蛇纹石化橄榄辉石岩（超镁铁岩）自变质及蚀变而来，有时含有少量铬铁矿、磁铁矿（黑色不透明的黑斑）或微透明暗色斑（蚀变残余辉石类“色根”）。优质清透无杂点者为上品“夜光杯”玉料，其韧性优异，成品薄如纸而通明靓丽（图9），犹似“冰种翠玉飘花”。满斟“琼浆玉液”而暴于灯下或受明月光照晕射时，则晶莹剔透美不胜收，古人“葡萄美酒夜光杯”之赞誉由此而来。
3、深色系列的祁连玉中，还有一类优质者为匀润色艳的“碧玉”以及制夜光杯的“色根碧玉”（图20）；此类主要玉种，因是由超基性（超镁铁岩）的辉石岩及橄榄辉石岩经加里东期的区域变质（广泛自变质或受蚀变）而来，故残留有部分暗色矿物的花斑块或杂花点；当暗绿色斑纹为渐变微透明者属于“色根”（图15），当暗绿色斑纹较明显者称“色斑、暗斑”，而杂乱混散或突变的不透明者称为脏斑、脏点。所谓“色根”是多数带色玉种的特有共性（翡翠也不例外），是玉色的来源，不能一概贬其为脏斑、脏点1
4、浅色系列的祁连玉中，多数为蛇纹石化大理岩中的优质者（图21），少数为透闪石、蛇纹石化大理岩中的优质者（图22），有些像“青白玉”，为质纯细密而水头上乘的玉料。
5、白色系列的祁连玉受人喜爱，原因之一是有点像“和田白玉”，但密润通灵的水头和油性有所不足（图23）。据悉在祁连山主峰西侧老君庙附近高崖上的古矿洞里曾发现优质“似白玉”品种，值得今后深入探究。
6、祁连玉的最大特点是：矿化带和矿点多，规模大，玉种多样；矿区下游的“滚石”及“山流水”玉料分布广泛（图24），块料硕大。但高海拔地带的采掘受地形和季节影响较大，交通运输、物资供给有较大困难（图25）。
7、祁连玉的加工工艺及型制创意的提高，是祁连玉产业化发展的“瓶颈”之一。提高工艺水平的必要性已不言而喻。而对“型制创意”则是任何玉种走向兴旺发达过程中都应重视的“必修课”。
祁连山下范文3
祁连可美了！春天的雷，是大地的呼唤；夏天的雨，是蓝色的海洋；秋天的风，是果实的问候；冬天的雪，是小朋友的欢畅。祁连的四季各具风韵！
祁连的春夏秋冬婀娜多姿！但是，祁连有一座可以饱览四季景色的山——牛心山。牛心山雄伟壮观；山下麦浪滚滚，绿草成荫，这是娇嫩的春！而山腰绿树成荫，百花齐放，这就是妩媚的夏！而山腰上方又是黄叶飘飘，松柏翠绿，这就是丰收的秋！山顶上白雪皑皑，雪莲竞放，晶莹剔透，这就是雪白的冬！牛心山收览了一年四季，使人一见到它就心旷神怡！
而跟牛心山相对的就是卓儿山了！卓儿山虽然没有牛心山的雄伟险峻，但却有峨嵋山的清灵秀气。每年夏季，山顶绿草成茵，山花烂漫，松柏遍坡，群群牛羊犹如白云朵朵点缀其间。站在卓儿山顶的了望台上，触目所及的丹霞地貌，万顷大山经过大自然亿万年的鬼斧神工的雕琢，显出各种各样奇妙的神态，站在不同的角度，所看到的景致又截然不同，就像神话的世界！
当人们休闲时，就要去观赏人工湖了！在碧波荡漾的人工湖面上，人们划着船，尽情欣赏湖光水色。影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，含情脉脉，凝眸不语。这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾云蒙，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
瞧，冬虫夏草出场了，它可受欢迎了，因为冬虫夏草可入药，有补肾利肺的作用。而祁连虫草质地肥大，粗壮、质优、为当地着名特产，在国内外市场上享有很高的声誉。
祁连还有一种果子，作用十分多。那它就是沙棘果了！它又叫醋柳果，黑刺……它的主治功能有止咳嗽，消食化滞，活血散瘀。还可以保护血管，调节血压，预防冠心病，脑血栓，肝硬化，脂肪肝，糖尿病等。适用于高血脂人群。因为它的功能这么多，所以我们每年夏天都会去采一点来吃。
祁连山下范文4
早就听说青海门源的油菜花漂亮。中国油菜花漂亮的地方多的是，有名的如江西婺源、陕西汉中、云南罗平、内蒙古呼伦贝尔，门源有什么与众不同呢，竟然吸引着那么多游客前往？禁不住诱惑，我也把它作为青海游的一个重要内容前往一探。
由西宁去门源非常方便，开通不久的动车35 分钟就把我们带到了这座高原县城。在火车上，列车穿过一个又一个的祁连山隧道，不久，就被两旁无际的油菜花海包围了，一片片碧绿映衬下的黄色足以让人陶醉。门源火车站金鸡独立一般远离县城，坐落在花海之中。 盛开的万亩油菜花海
地处青海北部的门源县是北方小油菜发源地，是全国乃至全世界最大的小油菜种植区，种植面积达50 万亩， 素有“门源油，遍地流”的美誉。到了此地，我终于领略了门源油菜花的独特魅力。
比起其他地方的油菜花，门源的油菜花气势壮观，规模宏大。万亩油菜花北依祁连山，南邻达坂山，西起永安城，
东到玉隆滩，绵延数百公里，宛如金黄的大海。浓艳的黄花，紧沿着浩门河畔， 在高原深蓝的天空下，与远山近水、村落人家交相辉映，近看远观皆为美景。由于田地多向着浩浩荡荡的浩门河方向倾斜，所以站在河岸上向两边看，铺天盖地的都是金黄色，无际无边。浩门河在中间流淌，这种景色就像镶了两道金边的丝带蜿蜒飘舞，与祁连山遥相辉映。在高原上常见的蓝天白云衬托下， 一望无际的金黄显得异常斑斓，大色块的简单构图给人丰富的遐想。 冷龙岭与浩门河
照壁山看景
接着我们穿过县城浩门镇，去照壁山居高临下看全景。
浩门河，今称大通河。历史资料说： “浩，水名也。门者，水流峡山岸，深若门也。”
照壁山位于浩门河南岸，距浩门镇3 公里，有窄窄的公路直达半山腰。景区最高处设有观景台，山中遍生云杉， 灌木丛生，常年碧翠，景色十分壮观。大片的草场，茂密的杉林，满山的鲜花， 遍野的牧群，通天河纵贯山下，更为这一美妙景区增添了活力。站在观景台， 北可远眺绵延祁连山冷龙岭，南可近观巍峨达坂山。冷龙岭位于门源县城东北，顶峰冰川积雪终年不消，每当夕阳西下，晚霞轻飞，山顶晶莹白雪， 熠熠闪光，犹如玉龙遨游花锦丛中，变化无常，故称“冷龙夕照”。冷龙岭下是壮观的百里油菜花海，照壁山下是蜿蜒的浩门河，而浩门镇就在浩门河与油菜花海之间。这天正好是门源油菜花节的开幕式，在照壁山上隐约可见城中熙熙攘攘的会场，耳边回响着高音喇叭传来的音乐声。 高峡平湖
仙米仙境
门源仙米国家森林公园在40 多公里外，与我们接下来要去的祁连县方向正好相反。仙米森林公园是青海省面积最大的林区，公园覆盖门源县东川、仙米、珠固3 个镇，南北宽55 公里，东西长95 公里，土地总面积14.8 万公顷， 1996年该公园被批准为省级森林公园， 2003 年升级为国家森林公园。
仙米森林公园地处祁连的冷龙岭和达坂山两大山系的汇合处，北侧妖艳多姿的冷龙岭，南侧巍峨起伏的达坂山遥遥相对。仙米森林公园高大伟岸的山体不但形成了气势磅礴的高山景观， 同时造就了奇特的自然景观：巍峨的崇山峻岭、险峻的奇峰怪石、深邃的峡谷沟壑和幽深的溶岩剑洞。
大通河（浩门河），从遥远的云山雪谷奔涌而来，在仙米峡谷穿涧越谷，跌宕起伏，静时荡起蓝色的微波涟漪， 动时浪花飞溅。在险急的谷口人们筑起了一座座大坝，形成了一座座高峡平湖。这一路，我们都是沿着大通河顺流而下的，时不时停下来驻足欣赏两岸的美景。
仙米聚阳沟景区位于仙米国家森林公园境内，距县城浩门镇43 公里， 平均海拔2600 ～ 2950 米，景区北靠祁连山，南接大通河。区内坡陡山高， 沟谷相间，溪水长流，森林植被茂密， 野生动植物繁多，风景十分秀丽。景区入口处农家多为藏族、土族（土族是中国人口比较少的民族之一，现有人口大约29 万）和汉族，民俗风情淳朴浓郁。
景区内一块山崖，山崖中间有一犹如虎口的自然裂口，一挂瀑布倾泻而出，如翠玉般的碧流，清澈得令人惊叹不已，颇为壮观，旁边石崖隐约有一仙风道骨的老者守护。瀑布从山崖上流下的美妙声响犹如达摩祖师在此地诵读佛经一般，故此起名为“达摩禅音瀑布”。 达摩禅音瀑布
夜入祁连县城
下午4 点，离开门源，我们的汽车径直向西北方向的祁连县城驶去，行程大约170 公里。
公路路况好得出乎我的意料，双向四车道的公路绝大多数路段是分离开的，成两条平行线向前延伸，直伸到遥远的天际，这是227 国道。国道227 线，起点是青海西宁，终点为甘肃张掖， 全程347 公里，横穿祁连山脉，进入甘肃河西走廊。
国道两旁的景致就是绝好的画廊： 先是油菜花遍地的农区，不久就进入了牧区，白白的羊儿、黑黑的牦牛，成群结队地啃食着坡地谷原上不高的牧草， 骑着马儿或摩托车的牧民赶着羊群牛群迁移草场，有的还要横过马路。
车到峨堡，阴云越来越多，终于下起了雨。地处“青海北大门”的峨堡村是227 国道甘青交界处的一个牧业村， 也是古丝绸南路的一个必经之地，有峨堡古城的城墙遗迹，海拔3400 米。 云雾缭绕牛心山
谁知由227 国道下来去往祁连县城的路依然是那样好走。回来查阅资料， 原来是我们运气好，这是今年（2016 年） 刚刚通车的二级省道。路况虽好，两边的美景却欣赏不到了，雨说来就来， 越来越密，天空也一片深沉。但愿明天回程会有一个好天气，因为从鹅堡到祁连县城才是最美的祁连大草原，我国六大最美草原之一呀。
晚上9 点，我们终于到达祁连县城八宝镇，此时天空也放晴了。县城主街上彩灯闪烁，两旁的店铺招牌藏文与汉语并列，因为这里属于海北藏族自治州。在一家撒拉族的饭店，我们用了晚餐。撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省和甘肃省。因自称“撒拉尔”，简称“撒拉” 而得名。伊斯兰教是撒拉族的全民信仰，所以，宗教对其历史发展和政治、经济、文化等方面都有较深的影响。
因为正是穆斯林斋月期间，9 点以后头戴白色小帽用餐的穆斯林不少，一大天了，只有此时他们才可以进餐。
我住在祁连。小学的时候学地理历史，就熟知了祁连山的名字，霍去病与匈奴单于的刀光剑影，也经常萦绕在我的心头。对我来说，它是那样遥不可及、那样神秘莫测。“祁连”系匈奴语，匈奴呼天为“祁连”，祁连山即“天山” 之意。因位于河西走廊之南，历史上亦曾叫南山，还有雪山、白山等名称。祁连县因地处祁连山中段腹地而得名， 隶属于青海省海北藏族自治州，北邻古丝绸之路的首要通道甘肃河西走廊，故有青海“北大门”之称。祁连县国土面积1.4 万平方公里，截至2013 年，总人口5 万人，有汉、藏、蒙、回等15 个民族，少数民族人口占79.2%。境内平均海拔3169 米，县城海拔2787 米， 年平均气温1℃，年降水量约在420 毫米之间，属典型的高原大陆性气候。
祁连县有“天境祁连”“东方小瑞士” 之盛誉。境内雪山纵横，生物种类丰富， 生态系统多样，是迄今世界上原始生态保存最为完整的地区之一。
美不胜收卓尔山
早上，急不可耐的我掀开小旅店的窗帘，一看就是晴天。我们急忙用过早餐，就驱车向县城6 公里的卓尔山奔去。
卓尔山风景区为国家AAAA 级景区，海拔2930 米，位于八宝镇旁，属于丹霞地貌，由红色砂岩、砾岩组成， 在藏语中称之为“宗穆玛釉玛”，意为美丽的红润皇后。到了跟前才知，在这高原之上，接近海拔3000 米的卓尔山不过是个大一点的土丘而已。
司机说，你们登上卓尔山山顶，一定会欢呼起来！其实哪里等到登顶，我在景区大门口，通过那藏式大门的间隙看见对面牛心山雪峰皑皑白云缭绕时， 就忍不住欢呼起来了！牛心山，藏语称为“阿咪东索”，意为“众山之神”“镇山之山”，位于八宝镇东南2 公里处， 海拔4667 米。作为祁连的象征，巍峨高耸，一山尽揽四季之景。山头底部青稞翻滚，油菜花香，一派高原河谷农业的景象，向上绿草如茵，是优良的牧场，有“祁连山下好牧场”之美称; 中部或稍向上的广阔区域灌木丛生，俨然一派林海风光;再向上从稀疏植被逐渐过渡到石山，峰顶常年积雪不化。作为祁连的象征，阿咪东索有着许多的神话传说和典故，是祁连的镇山之宝， 它在祁连人的心目中无比神圣。整座山坐落在八宝镇的中心，无论走到哪， 都迈不过这高大雄伟的阿咪东索，你可以想象它的气势有多大，它是摄影师镜头的第一焦点。
景区交通车缓缓地把我们运到平缓的山顶。登上卓尔山顶时，我们再一次欢呼起来！不仅仅是牛心山让人欢呼雀跃，四周一览，全都是美不胜收。八宝河流经山脚，牛心山隔河相望，远处是风格各异的山峦，有红色的丹霞，有屹立的雪峰，山坡一色碧绿， 山脚云杉挺立，远处是地毯一样的绿茵。让人看也看不够，走也不想走。是谁想出“天境”这个词汇呢，太贴切了。眼前的仙山神水，让我不禁想起了元好问的名句：“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有， 岂知身在妙高峰？”
本应该在塔里木河出现的胡杨林， 应该在婺源出现的油菜花海，和应该在天山出现的云松和高山草甸，居然同时在祁连山现身，这也就是“天境祁连” 的得名原因所在。
我没有去过瑞士，但我到过与瑞士景色相似的奥地利。在奥地利，虽然美景不断，但像祁连山这般让人震撼的景色，我还从来没有见到过。
拉洞河峡谷逆流穿越
恋恋不舍地离开卓尔山，我们去看近处的拉洞河峡谷，这是一处原生态的自然景观。“拉洞”是藏语，指其地形酷似山羊的鼻梁骨。峡谷长约10 公里， 海拔在2750 米以上，经八宝镇两村与八宝河交汇。拉洞峡内矿产资源极为丰富，且储藏量大，埋藏浅、易开采， 现已探明的有铜、铅、锌、煤等。谷内林区保护完好，物种丰富，不但有青海云杉、祁连圆柏、金露梅、雪莲、冬虫夏草等，还栖息着一些珍稀濒危的野生动物。
我们是沿着拉洞河逆流而上的，窄窄的砂石道路只能通行一辆小车，碰见景色优美的地方我们就下车步行一段， 观景拍照。拉洞河水清澈激淌，河床布满大大小小的石块，两旁是用粗大的铁丝捆扎起来的防洪石坝。峡谷两侧危岩耸立，山脚下山坡上长着笔直的云杉。猛一抬头，忽见几只黑色的苍鹰在山顶的蓝天中盘旋，这是在内地见不到的呀。可能水中含有矿物质吧， 越向上游走，河水越发白，低洼滞留的一汪潭水溶解了大量的矿物质，河中的石块也被染上了红褐色，煞是好看。峡谷的深处山根下，居然还有一片黄色的冰没有开化。
在峡谷口观牛心山视野也非常广阔，回来时牛心山山顶的云层已经散去，牛心山的真容一览无遗地展现在我们面前。
路经阿柔大寺
游览毕祁连县城附近的景点，依依不舍的我们不得不原路返回了。
离八宝镇20 多公里的路旁，一处金碧辉煌的寺庙就是著名的阿柔大寺。寺院始建于清顺治年间，建寺伊始规模较小，在1940 年代，在阿柔千户南喀才昂和百户阿多等人的支持下发展壮大，成为祁连县规模最大的格鲁派寺院。阿柔大寺位于丘陵状的草原之上， 周围碧绿的草原连绵起伏，十分漂亮。寺院有藏族传统的庭院式建筑、大殿、金塔、转经长廊等，十分漂亮。
心醉祁连草原
这一路便是天境一般的祁连草原。
祁连山的草原是中国最美的六大草原之一，也是青藏高原地区优质的牧草生产区。香港歌手张明敏的一首歌唱道：“青海青，黄河黄，更有那滔滔的金沙江，雪浩浩，山苍苍，祁连山下好牧场，这里有成群的骏马，千万匹牛和羊，马儿肥牛儿壮，羊儿的毛好似雪花亮。”这首脍炙人口的民谣，将雪山银峰映照下的祁连草原的绝美和富饶充分展现在人们眼前。草尖上开满鲜花， 草腰沾着露水、草根里聚着酥油，其间是音符一样流动的黑色牦牛，白色的羊群……这是一片让人心醉的草原。
与呼伦贝尔草原相比，祁连草原更加气势雄伟，草原两侧的高山峻岭一路护卫着这宽阔的草场。头顶上是湛蓝的天和雪白的云，脚下是碧绿的草，牧民的黑帐篷冒着炊烟，放牧的牧民骑着骏马在草场上来回驰骋，令人心旷神怡。
峨堡驼影
又到峨堡了，我们在这里打尖休息， 顺便参观那有着古老岁月的城墙遗迹和新制作的驼队雕塑。
峨堡镇是从西宁通往张掖的关口， 227 国道与省道304 的交汇点，曾经是连接甘青古丝绸之路的要道，是古丝绸道上的一个驿站。据考证城堡为元时所筑。峨堡旧称“俄博”，我分析就是《敖包相会》里唱的“敖包”，指草原上蒙古牧民用石头堆起高高的石堆。蒙古族牧民对俄博十分崇拜，凡是经过俄博的牧民，都要围着俄博转上几圈， 再取来几块石头堆在俄博上，于是俄博越堆越高。事实上，俄博是茫茫草原上重要的方向标，有了俄博的指引， 即使是在风沙弥漫的天气里，也不会迷失方向。
祁连山下范文5
祁连玉的开发利用有着其亘古永久的历史。据史料记载，新石器时代，武威娘娘台遗址出土的齐家文化的精美玉璧，即以祁连玉制成。两千多年前成书的《山海经》《尚书・禹贡》等古籍，将祁连彩玉、墨玉的人文背景、开发历史载入史册。据《十洲记》记载，周穆王时，夜光杯是白玉之精，光明夜照。这就说明，早在2000多年前，酒泉就出产夜光杯，而且是稀世之宝。据西汉东方朔《海内十洲记》载：西周（约公元前1066年～前771年）国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会，席间，西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯，名日“夜光常满杯”。姬满如获至宝，爱不释手，从此夜光杯名扬千古。夜光杯造型别致，风格独特，质地光洁，一触欲滴，色泽斑斓，宛如翡翠，倒入美酒，酒色晶莹澄碧。尤其皓月映射，清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光。到了唐代，夜光杯更是闻名遐迩，唐人王翰诗云，“葡萄美酒夜光杯”，诗以杯名世，杯因诗增辉。
进入二十一世纪以来，经过初步勘察，仅在东起黑河、西至洪水坝河，东西近300公里的地域内，就有多处储量丰富的祁连彩玉、墨玉矿化体，又在境内黑河、隆畅河、西大河、洪水河等流域发现分布数量相当丰富的祁连彩玉、墨玉籽料。同时在白泉、大岔、羊毛沟、红石嘴、玉石梁一带已发现储量较为丰富的白玉、墨玉、黄玉、红玉和储量较大的蛇纹岩等玉石矿化带。经初步勘察，以地表石、山采石两大类估算，储量在数亿吨以上，且仍有可能发现新的石种，开发利用前景十分广阔。
1祁连玉的分类
按产地讲，祁连玉可分为中坝玉（乐都）、丹麻玉（湟中）、柴达木玉（海西）等。按矿物成份、颜色变化祁连玉可分为，以蛇纹石为主的称蛇纹玉，多呈暗绿、墨绿色，质地细腻，硬度较小；以闪透石、淡斜绿泥石为主组成的为软玉；以钙铝榴石、透辉石、斜长石等为主组成的有密玉、翠玉、白玉等。祁连玉石，主要产于青海省海北州祁连县野牛沟一带的河道和山野，以及甘肃省肃南县境内。祁连翠玉，产于祁连玉石沟一带，玉质白中带绿，质地晶莹，颇似翡翠而得名；绿玉，产于祁连玉石沟，乐都中坝等地；美酒玉，产于都兰县地区，有醇化酒类的作用。
2祁连玉的美学内涵
祁连玉古色古香，璞玉浑金，美不胜收，是玉中佳品，深受赏石爱好者的青睐，自古就有“祁连美玉甲天下”之称。祁连美玉之美主要表现在：
一是“色美”。祁连玉色彩主要以绿为主，有浅绿、翠绿、墨绿，白色为过渡色，另有少量黄色、红色玉石，半透明，带有均匀的黑色斑点；古朴典雅、层次分明、自然和谐，不事雕琢，美轮美奂、多姿多彩。
二是“质美”。祁连玉硬度一般为4～7度，结构致密、质地细腻，有较高的工艺欣赏和经济价值。其雕制品细腻、滋润，光泽度好，遇水则神韵更佳，古往今来令无数文人墨客神往称道的“葡萄美酒夜光杯”中的夜光杯就是祁连玉石所制。
三是“形美”。祁连玉造型独特，形态万千，体量从几十克到几吨者均有，大者可达几十吨、数百吨，更多为子玉和山水料，有的小巧玲珑，晶莹剔透；有的浑厚大气，敦实稳重。碧玉、墨玉质地致密柔和、色彩斑斓，可以加工雕刻成工艺品、高级装饰材料，大多数原石不经加工，只要稍稍打磨就可以用于美化城市、点缀园林和庭院，是品位极高的观赏石和园林石。
四是“纹美”。祁连玉纹理变幻无穷，再现世间万物之神奇，纷呈大千世界之灵韵，色彩相互交融，构成精美绝伦的图案意境，或酷似人物肖像，或构建自然风光，或再现山水花鸟，或表现生灵百态，意境万千，栩栩如生，其纹理耐人回味，天然而成，是不可多得的天地之造化、自然之神奇，令人叹为观止艺术美感。
3祁连玉的艺术设计构思
3.1从装饰功能上构思
祁连玉可将玉文化与中国传统文化完美地结合，秉承并发展了我国传统的优良的玉配饰文化，进一步提高祁连玉首饰在中国珠宝市场上的地位，扩大市场，迎合人们日益成熟的物质文化与精神文化消费需求市场，因此我们可根据市场的需求设计一些具有装饰功能的配饰玉产品。如手镯、项链、佛吊坠、耳环、戒指、玉牌等，对这类产品的设计构思主要从以下几方面来看：（1）根据祁连玉纹饰和造型将其分门别类的设计成各种款式；（2）或根据祁连玉的色彩分类，借鉴色彩学原理，在祁连玉配饰的设计中加入一些鲜活的设计元素，合理搭配宝玉石的色彩，使首饰不仅散发出迷人的诱惑力，更能体现首饰美学的重要价值。如将祁连玉与黄金、铂金等贵金属搭配，或将祁连玉与钻石以及红、蓝宝石、祖母绿、尖晶石等其他有色宝石搭配，合理地利用其色彩差异，营造出多姿多彩的时尚气息，达到最佳的审美效果，从而增强了祁连玉首饰美的视觉冲击力，使世界上更多的人认识祁连玉的魅力和珍贵。（3）从其制作工艺上做文章，随着科技的发展和时代的进步，首饰行业的工艺技术也迅猛的发展，发生了日新月异地变化，尤其是其镶嵌手法和制作技艺。如微镶技术，主要用于镶嵌钻石或各种切工好的宝石，整个操作在显微镜下完成，钉的较细，边缘抛铲得直且光滑，几乎看不到镶嵌的金属，整体视觉效果特别好，其工艺制作比常规钉镶制作的要精细完美得多，可以从细节中突显出祁连玉的高贵。
3.2从保健功能上构思
我国玉石保健养生由来已久，保健养生也成为玉石除了美观、收藏之外另一个为人看重的功能。至今我们在许多古籍上还能找到对于玉石保健作用的描述。如《本草纲目》中就如此记载玉石能“除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”，玉石保健郑重，除了佩戴、盘玩、按摩之外，也可能磨研成粉服食。现代科学进一步证明玉石之中含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铬、铜、钴、锰等等，并具有低温的物理特性，会产生静电磁场，疏通经络，对神经穴位具有刺激按摩作用，促进血液循环，从药物学角度讲，长期佩戴或盘玩之中，因为与人体接触而浸入人体，补充人体所需要的微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微量元素从而使人体内元素平衡，最终促进人体新陈代谢保持一个特有的正间值，达到保健养生的功效，能使人身体健康、延年益寿。所以人们常说“人养玉玉养人”，所谓“玉为枕而脑聪”，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，据说中国古代长寿的皇久用玉枕。祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。当然，也有不少女子认为，玉石对于美容养颜有特别的作用，因此而常常研磨成粉，掺入粉黛之中用以驻颜。当然祁连玉也不例外。因此我们可以根据祁连玉石的这种特性将其开发设计成：座垫、靠垫、床垫、玉枕、脚底按摩垫、经络保健带、玉石按摩拖鞋、玉石刮痧板、玉石按摩器、美容器、手杖、玉梳、电脑鼠标垫等等。
祁连玉石另一保健作用则是心理方面，祁连玉色泽沉稳、外表温润、美观大方，不但可以陶冶情操，净化心灵，而且可以给人以积极向上的心理暗示，玉本就是石头中的君子，亦具有美德和特殊的功效，对于人生有庇护作用，可镇宅挡煞，避邪，也可带来平安如意，其独特的磁场能使传递正能量，促进健康活力人生。
3.3从欣赏功能上构思
祁连玉石质地细腻，多为子玉和山水料，石中间有多种颜色，色彩斑斓，纹理变幻无穷，意境万千，体量从几十公斤到几吨者均有，大者可达数百来吨。有的小巧玲珑，晶莹剔透；有的浑厚大气，敦实稳重。其中除少量的碧玉、墨玉质地致密柔和可以加工雕刻成工艺品、高级装饰材料外，大多数原石还可用于美化城市、点缀园林和庭院，是品位极高的观赏石和园林石。如此可以将祁连玉产品分为以收藏为目的的高端玉雕艺术品和面对大众消费群体的玉器工艺品。高端玉雕艺术品在风格上可包含传统风格、融合当代设计意识的新传统风格和现代风格。在设计上，包括整体造型、结构、题材内容、图案布局、表现手法、雕刻工艺等，都要严格把关，力求涌现出一批设计新颖、创意巧妙、工艺精湛且具有较高收藏价值的祁连玉精品。而玉器工艺品的设计与品位则应更大众化，在同样注重设计意识的前提下，可以突出表现人们喜闻乐见的通俗性题材，多融入地方旅游特色和民族文化，以满足人们旅游购买和馈赠亲友的愿望。
古人以美玉比喻美德，以上善若水为得政的最高境界，美玉是物质，更是文化，其价值蕴于其中的文化内涵，历久弥新，引人注目，它启示我们当赋予物质一定的文化属性时，物质的基本特性和基本属性将可以改变，石头可以变为美玉，沼泽可以变为湿地，沙丘可以变为荒漠景观，彩色丘陵可以变为丹霞美景。我们一定用好“中国观赏石之乡”这张名片，科学有序开发祁连玉石资源，培育完善祁连玉石市场，实现祁连玉石产业可持续发展。把祁连玉石文化旅游博览会打造成赏石文化旅游品牌，充分发挥品牌效益，提高祁连玉石知名度和美誉度，吸引更多宾客来张掖观光旅游、投资发展。同时我们必须从各方面对宝石技术涉及的知识进行学习和研究，应用现代高等教育的形式，融会贯通其他相关的学科知识，从传统技能与现代科技结合的角度，对宝石及宝石技术知识进行系统地归类、整理、综合，并将这种综合后的系统知识，将祁连玉的文化气息展现得淋漓尽致。
参考文献：
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[5] 王涛.对职业技术教育的哲学思考[J].绵阳师范学院学报，2005，24（4）：6569.
祁连山下范文6
一、甘肃祁连山部级自然保护区生态旅游概况
在近20年的生态旅游发展过程中，保护区已建立部级森林公园1处，省级森林公园4处，县级森林公园2处，生态旅游开发景区、景点100多处，形成了年接待游客100万人（次）的能力。2010年，保护区生态旅游景区接待游客约50万人（次），年产值达5000余万元，实现利润500余万元。
二、生态旅游资源价值测算的理论方法
生态旅游资源价值评估方法主要有Atkinson法、成本法、价值法、旅行费用法和费用支出法等类型。本文采用旅行费用法对祁连山保护区生态旅游资源价值进行评估。
旅行费用法是一种评价无价格商品的方法，通过人们的旅游消费行为来对非市场环境产品或服务进行价值评估，并把消费环境服务的直接费用与消费者剩余之和当成该环境产品的价格，这二者实际上反映了消费者对旅游景点的支付意愿。
三、甘肃祁连山部级自然保护区生态旅游资源价值评估
祁连山保护区生态旅游资源价值为消费者支付意愿和旅游时间价值之和。
（一）消费者支付意愿
消费者支付意愿为直接费用与消费者剩余之和。
1、消费者剩余
消费者剩余是消费者对一件商品或一项服务所愿意支付的费用与实际付出的费用的差值。其公式表述为：
（1）
式中，yi为保护区生态旅游景区对第i出发区的游憩效益；Pi为第i出发区人口总数；Tij为征收Cj-Cj-1的入林税后，第i区的游林率（Ti=Ni/Pi，Ni为第i出发区的年游林人数）；Cj-Cj-1为在旅行费用Cj-1的基础上征收的入林税；Y为保护区生态旅游资源的游憩效益。
计算消费者剩余可将旅行实际费用作为一种“影子价格”（如图），当影子价格增加，即旅行实际费用增加时，游客人数将减少。
在上图中，对于一个很小的费用增加值ΔPj，当旅游人次为Nj时，一组游客的消费者剩余为图中阴影部分的面积，全体游客的消费者剩余为图中曲线下的面积，计算公式为：
（2）
Pm为增加费用最大值，y（x）为费用与旅游人次的函数关系式。
2、消费者支付意愿分析计算
（1）游客抽样调查和分区
采用调查法，直接询问游客关于生态旅游的支付意愿。于2010年6月至8月在祁连山保护区对游客进行了调查，调查因子有游客来源、旅行时间、游林时间、旅行费用和进入保护区的支出等项目。在调查过程中，对游客来源地进行了划分，收集了相关地区或城市的总人口数和人均收入（见表1）。
在表1中，游林率指某地区的游林人次与该地区总人口之比；游林人次为调查总人数中某一地区调查人数所占的比例与保护区年游客量的乘积。祁连山保护区2010年游客量约为50万人（次）。
（2）保护区旅游率回归模型
来自某一客源地游客人数的多少受很多因素的制约，主要有游客收入水平、景区吸引力、旅游费用、旅行时间、客源地的总人口等。一般情况下，客源地的人口越多，人均收入越高，则出游的人数就越多；游览某景区花费的时间越长、费用越高，到该旅游区的人数就越少；旅游区的风景吸引力与游客数量成正比。在假设祁连山保护区的风景吸引力对各个客源地游客吸引力相同的情况下，建立游林率与人口、收入、旅行时间和旅行费用4个因子的回归模型，进行相关分析。（见表2）
从表2可以看出，出发地的人口和旅游费用对保护区游林率的影响较为显著，之后为收入，时间的影响相对不显著。
（3）最大追加费用计算
以客源地游客可承受的最大费用减去现实的旅游费用就得到祁连山保护区对各客源地的最大追加费用。祁连山保护区对各客源地的最大费用和追加费用最大值见。（见表3）
从表3中可知，祁连山保护区的最大追加费用为311元。当追加费用达到311元时，游林人次即为零。通过对上表数据的计算，得出祁连山保护区的游林人次与追加费用间的函数关系：
Y=12.368457-1.168145X+0.792146X2（3）
R2=0.9876；R’2=1.3759
式中，Y为游林人次（万人次/年），X为追加费用（元）。
（4）消费者支付意愿值
根据公式（3）可求得祁连山保护区消费者支付意愿Vp为：
（万元/年）
（二）时间价值
消费者支付意愿只是保护区生态旅游价值的一部分，保护区生态旅游价值还包括旅游的时间价值。计算公式为：
（4）
式中，t1i为第i客源地的旅程所费时间（h），t2i为第i客源地在保护区的游憩时间（h），si为第i客源地的人均月收入（元），ci为第i客源地年游林人次，ti为第i客源地的月均工作时间（h），n为客源地的个数。
旅游时间价值计算采用国内通用标准，即按照客源地的人均实际工资的30%――50%。本文参照《长白山自然保护区生物多样性旅游价值评估研究》，使用40%的打折率。各客源地游客的月工作时间统一为168h（每周40h）。由此计算得祁连山保护区的生态旅游时间价值为1027.5万元。
（三）祁连山保护区生态旅游资源的价值
根据消费者支付意愿和旅游时间价值计算结果，可求得祁连山保护区生态旅游资源的价值V为：
V=6268.9+1027.5=7296.4（万元/年）
四、结论
