云台山导游词范文1
大家好，我是云台山的小导游—孟晋，现在我带你们去游览名山圣水之地—云台山。
我们沿着石径来到“老潭沟”，传说，从前这里年年干旱，有一位天河神不顾玉帝的旨意，私自降雨，被贬下凡间，住在这里。人们称这潭为“龙潭”，后人敬称为“老潭沟”。
云台山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我们向前走有：小潭沟、洗砚池、龙凤峡……前方就是“不老泉”，传说喝了“不老泉”的水可以长生不老的。游客朋友们可以品尝一下“不老泉”甘甜的泉水。
云台山导游词范文2
西宁南山又叫凤凰山，山上有亭，名叫凤凰亭，亭上有一横额，上书“河湟引凤”。相传南凉时有凤凰飞临其上，故名凤凰台。这和当时流传的“龙现于长宁，麒麟游于绥羌”同为附会之说，但由此而来的西宁古八景之一的“凤台留云”却成为西宁的一大胜景。
根据《西宁府新志·地理志》中记载：“南山……冬夏积雪不消，耸出万山之上，俨若银屏，又谓之雪山，俗称南山积雪为八景之一也”。攀登绝顶，宛如身在天宫，头顶青云缥渺，脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。
夏天前往南山公园欣赏“南山积雪”，真是风景独异。一脉高山，截成两节，分属两个世界：雪线下一碧万里；雪线上银装素裹。
云台山导游词范文3
关键词：三台县 云台观 生态旅游 生态环境 可持续发展
云台观位于四川省绵阳市三台县境内，积淀了具有深厚文化底蕴的道教文化资源，它是四川省内第二大道观，规模仅次于青城山，同时又是四川省省级重点文物保护单位，拥有许多得天独厚的生态旅游资源。生态旅游(Ecotourism) 一词是国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问、墨西哥专家Lascurain H. C.于1983年首次提出的，并在1986年墨西哥召开的一次国际环境会议上被正式确认。[1]1993年国际生态旅游协会将生态旅游定义为：具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。其内涵强调对自然景观的保护，以实现生态环境的可持续发展。本文通过运用SWOT分析法对云台观景区的生态旅游资源进行全面分析，有针对性地提出一些生态旅游的发展对策和措施，为实现该景区生态旅游的可持续性发展做出更进一步的探讨。
一、 SWOT分析法简介
SWOT分析方法是由美国管理学家Steiner于20世纪80年代提出的，是一种用于客观分析和研究一个企业或产品开发中面临的现实情况的方法。[2]它通过对区域经济活动自身所具备的优势(Strengths )和劣势(Weaknesses)、所处环境中的机会(Opportunities)和威胁(Threats)进行全面分析，得出较为全面、准确的判断，制定出提升经济活动竞争力的相应战略和具体对策。利用SWOT分析法可以从中找出对自身有利的、值得发扬的条件，以及对自身不利的、应该避开的因素，从而根据不同的情况，制定和采取相应战略。简而言之，即：抓住机遇，强化优势，克服劣势，迎接挑战。
在旅游业快速发展和竞争激烈的大背景下，将SWOT分析法应用于云台观的生态旅游发展研究，可以对云台观所处的内、外部环境进行全面、系统、准确的分析，对其本身的优势、劣势有清楚的认识，对其外部的机遇和挑战提高警惕，为制定一个科学、合理的生态旅游发展战略提供理论依据。
二、云台观旅游生态环境的SWOT分析
2.1 优势
2.1.1 自然景观独特，生态环境宜人。云台观内植被丰富，以古柏、古榕树为主的森林景观有极突出的观赏性。云台山满山覆盖的原始森林，深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台观独特的自然景观。云台山茂密的森林植被、丰富的负离子含量，造就了良好的森林气候环境，使之成为该地区的天然氧吧。
2.1.2 人文景观丰富，文化底蕴深厚。三台县境内现存有古国遗址和大型汉墓群。云台观是汉族的原生宗教道教的重要道场，道教文化积淀极为深厚，景区周围上万株古柏、古榕与古道观交相辉映，是体验道教养生休闲文化的绝佳去处。云台观始建于南宋嘉定三年（公元1210年），它是台湾全真教太一宗的祖庭，也是全省最大的游真武大帝的道场和川内第二大道教圣地。
2.2 劣势
2.2.1 交通条件不便利。一个旅游目的地的成功发展，其基本条件不仅在于拥有资源的数量和质量，还在于这些资源所处的区位条件和可进入性程度。[3]云台观景区地处川中地区。因为西南地区的景区高速公路仍未建成，所以成都、绵阳、重庆等地区的客源达到云台观景区的旅途时间较长，未能对游客形成更大的吸引力。
2.2.2 旅游服务设施不健全。目前，云台观景区基本上没有住宿、交通、餐饮、娱乐、购物等方面的相关场所和旅游接待设施。在通讯方面，景区的有线电话、移动电话等通讯设施仍未全覆盖，通讯条件不甚便利。
2.3 机遇
2.3.1 国内外生态旅游发展的热潮，为云台观发展生态旅游提供了一个社会大环境。随着各国经济的发展，越来越多的人加入到生态旅游的行列。1999年，国家旅游局以湖南张家界和四川九寨沟等为主要生态旅游示范区推出了“99生态环境游”活动，同时与世界旅游组织联合召开“可持续发展及中国生态旅游市场促销研讨会”，从而掀起了生态旅游热潮；2002年，联合国环境规划署将其定为“国际生态旅游年”，更使生态旅游的发展在世界范围内引起重视。目前，生态旅游收入年增长率达到25% ~30%，是世界旅游业中增长最快的一部分。[4]生态旅游的热潮为云台观景区发展生态旅游提供了一个强大的社会背景。
2.3.2 各级政府的政策扶持，为云台山发展生态旅游提供了强大推动力。在2007年四川省旅游工作会议上，省委、省政府明确提出推进由旅游资源大省向旅游经济强省跨越，是适应国际经济发展趋势的必然选择，是深入贯彻落实科学发展观的必然要求，要求各市都要把旅游产业作为“十一五”时期大力扶持、重点发展的一个支柱产业。三台县委、县政府、旅游局及文化所等政府部门坚定不移地把旅游业放在第三产业的龙头位置，集全县之力，倾力发展旅游经济。在各级政府的大力扶持下，云台观景区管理部门努力打造云台观的旅游生态环境，力争申请世界文化遗产。由此可见，各级政府的政策扶持为云台观生态旅游的发展提供了强大的推动力，必将促进其进一步开发、保护和持续发展，云台观的生态旅游也必定能达到一个新的高度。
2.3.3 假日旅游和周末旅游对景区发展的促进作用。成都不仅是重要的客源产生地，也是外省游客的重要旅游中转站。假日期间以成都作为中转地向全省发散的省外游客数量日益增加。不断改善的交通、接待和服务条件，使云台观旅游风景区面临着难得的发展机遇。作为一个新的旅游目的地，云台观景区对于很多游客来说都具有陌生感和好奇感，必定会吸引更多的游客来一探究竟，也将会逐步成为省内外游客节假日旅游目的地之一。
2.4 挑战
2.4.1 区域竞争日益激烈。四川省是旅游资源大省，云台观景区只是其中的一部分，在周围区域的生态旅游具有强大竞争力的情况下，如何在突出地方特色、生态特色上做文章，组合旅游资源，发挥品牌优势，形成竞争力是云台观景区发展生态旅游面临的一个重大挑战。由于历史的原因，不仅仅四川省三台县有云台山，河南焦作也有云台山，江苏连云港花果山所在的山系也叫云台山，陕西宝鸡和贵州施秉县也有云台山，这些地区的存在对四川省三台县云台山竞争力的提高也有一定的影响。
2.4.2 旅游需求日益多样化。随着经济水平和人们生活水平的不断提高，旅游者不再满足于“走马观花”（即尽可能将更多的景点纳入旅程）、“狂风掠影”（即忙于摄影，留作日后纪念）等传统的旅游形式，他们更倾向于参与性强、教育功能强、富有文化底蕴的旅游活动，这就表现出旅游需求日益多样化。目前，云台观景区具有地方特色的旅游纪念品开发力度不够，产品也很少；既没有一台在全省乃至全国叫得响、经久不衰的大型旅游娱乐节目，又缺少大众化的、游客参与性强的小型娱乐节目。要满足游客多样化的需求，就要不断地创新，开发更多的旅游产品和娱乐项目，这给云台观景区的生态旅游发展带来了一个全新的挑战。
三、云台观发展生态旅游的对策
3.1 科学定位，体现生态旅游和道教文化旅游的特点
在云台观景区开发建设过程中，应坚持以科学发展观为指导，高标准科学规划建设。在《三台县旅游发展总体规划》的基础上，编制云台观景区的生态旅游规划，充分利用云台观现有的良好的森林气候环境，以及作为全省最大的游真武大帝的道场和川内第二大道教圣地的优势，合理安排布局各种旅游项目，体现生态旅游的保护性、生态性和知识性等特点，加大力度发掘云台观的道教文化，营造一种道教文化旅游的氛围。
3.2 注重策划，努力提高云台观生态旅游的知名度
最近在三台县旅游局的大力支持下，云台观景区已被作为开拓区域内市场的重要线路，成都、重庆的游客在逐步增加。有关部门应紧紧地抓住这个机遇，依托三台县境内现存的古国遗址和大型汉墓群实行联动发展，积极展示云台观景区的生态旅游形象，强化省内媒体的旅游推介作用，通过报社、电台、电视台等媒体进一步提高云台观景区的知名度。还可以引入古老节日民俗活动，诸如元旦观日出、春节放生、上巳春浴、清明踏青、端阳斗百草、七夕祭牛、三伏观瀑、中秋赏月、重阳登高、朔望钟声等，也将为云台山的人文景观增添许多文化内涵。
3.3 抓住契机，进一步提升云台观的旅游服务质量
当今世界旅游业的竞争，关键是服务质量的竞争。近年来，三台县始终把旅游服务质量放在重要位置，云台观景区管理部门应以此为契机，普遍开展文明服务、人性化服务、细微服务等质量建设活动，提升云台观景区生态旅游的文明程度。
3.4 加强管理，树立旅游者的法律意识和环保意识
管理是云台观景区各项工作之“魂”，景区的兴衰，关键在于管理是否得当，而管理工作的基础在于法律、法规的不断完善。云台观景区有关管理部门应按照风景名胜区和旅游行业管理的有关法律、法规，制定专门的《旅游区的环境保护条例》和《生态旅游管理办法》，加强景区的管理，提高生态旅游的质量，保证旅游者的体验质量。[5]
要想保障云台观景区旅游生态环境的可持续发展，就必须加强景区管理者和旅游者的生态教育。所有的景区管理人员和生态旅游导游都应积极参加生态教育的培训，以树立良好的环保意识。在对旅游者进行生态教育方面，导游应发挥积极的带头作用，在旅游团队进入景区前，交代生态旅游的注意事项，分发通俗易懂、图文并茂的说明书和导游图。通过对旅游者进行生态宣传教育，让环保意识深入人心，使生态保护成为旅游者的自觉行动。
四、结语
全文通过对云台观景区进行了SWOT分析，认为景区在内在条件中优势大于劣势，在外部环境中机遇大于威胁。因而，景区管理部门应充分利用自然景观独特、人文景观丰富，以及潜在游客量大等优势，抓住包括国际生态旅游热潮和各级政府的政策扶持等在内的外部各种机会，挖掘自身特色，加强人们的环保意识，实现旅游产业又好又快的发展，最终达到景区生态旅游的社会、经济和生态环境的可持续发展，从而构建一个美好的和谐旅游景区。
参考文献：
[1]Lascurain H. C. The Future of Ecotourism[J]. Mexico Journal1987(1): 13-14.
[2]Albert S G. Miner J. B. Management Policy and Strategy[M]. New York: Macmilla, 1977.
[3]李天元. 旅游学(第二版)[M]. 北京: 高等教育出版社, 2006.
[4]张建萍. 生态旅游理论与实践[M]. 北京: 中国旅游出版社, 2001.
[5]俞义. 发展我国生态旅游的问题与对策[J]. 郑州牧业工程高等专科学校学报, 2005(4): 286-287.
云台山导游词范文4
舞台上弥漫着神秘的蓝色烟雾……
一阵天籁和激光声后，《敢问路在何方》音乐声起，孙悟空手持荧光金箍棒在追光下从天而降。
美猴王左顾右盼俯瞰后，拔根毫毛，吹口仙气，顿时有十名小猴手持荧光棒从空中落下，与猴王嬉戏。
孙悟空又拔毛吹气，百名小猴从四面涌出。台后抬出一个大仙桃，大家围桃欣赏表演。突然桃开，蹦出一个小猴来……
LD：宇宙星空景。
主持人盛装上场，精神饱满，热情洋溢，光彩照人。朱军礼让王玲玲走在前头。
群猴下，音乐止。
王玲玲：尊敬的各位领导、各位来宾，
朱军：女士们，先生们，
王玲玲：海内外的观众朋友们，
朱军：电视机前的父老乡亲们，
合：晚上好！
朱军：今夜星空浩瀚，月光明媚，天上人间，共同祝贺2002年中国连云港《西游记》文化旅游节隆重开幕！
王玲玲：这里是东胜神州——美猴王孙悟空的老家连云港。连云港市人民政府和中央电视台，为开幕式联合主办了这台大型文艺晚会；江苏电视台、连云港电视台，正为您现场直播！
朱军：连云港，神奇浪漫的地方，现实和神话，在这里水融；
王玲玲：连云港，新亚欧大陆桥东方桥头堡，历史和未来，在此刻交相辉映；
朱军：连云港人从历史走向未来，在现实中创造了神话。
王玲玲：诞生神话的地方，花果山福地，水帘洞洞天。著名男高音歌唱家阎维文将要用歌声告诉您：美丽神奇的花果山，凡人到此也成神！
一，歌舞《神奇的花果山》
LD：花果山景（歌罢，由歌唱家本人应观众要求自报一首《母亲》，直接演唱）、《母亲》。
王玲玲：感谢阎维文的深情演唱。确实，到什么时候也不能忘了我们的母亲，我们的家园。
朱军：连云港市在天一方，在海一方，这里的先人，东夷少昊氏族，在花果山周边开创了五千多年的文明史；而一部《西游》，更是“未出此山半步”。
王玲玲：可是我知道三藏（Zang）东传“并非小说所言”，你怎么那么肯定，这里的花果山就是孙悟空的老家呢？
朱军：理由呀，有很多，告诉你吧：第一，这是说的。在上个世纪，曾经三次，分别对镇江市委书记、徐州市委书记和胡耀帮同志讲过：“孙猴子的老家，在新海连市云台山。”
王玲玲：啊，博览群书，博闻强记，博古通今，当然不会错啦。那第二呢？
朱军：第二嘛，专家考证，吴承恩在四百多年前，曾经在古海州居住，几次登上云台山脉的花果山……
王玲玲：现在，《西游记》作为一部古典名著，已经在全世界产生了广泛影响。
朱军：可是外国朋友了解得再细再多，也比不上咱中国特别是连云港人对《西游记》、花果山了解得深透。
王玲玲：是吗？……
朱军：不信？好戏就在眼前！
二，相声小品《话西游》。
王玲玲：哎，朱军，我也考考你。你知道吗？有一条地球的“金腰带”，从20世纪九十年代，把世界东西方紧紧地联在了一起。
朱军：你说的是哪一条“金腰带”？我知道有一条横贯亚欧的钢铁大动脉，早就把祖国的东西部紧紧地联在了一起。
王玲玲：（模仿王小丫）恭喜你，答对了。就是这条新亚欧大陆桥，它全长10800公里，东起东方桥头堡连云港，西达世界第一大港荷兰鹿特丹。
朱军：是啊，这的确是一条名副其实的“金腰带”。在中国西部大开发的宏伟战略中，连云港和祖国的西部，正在党中央领导下，大踏步走在这条崭新的“丝绸之路”上，携手并进，“一起努力”！
三，女声独唱《一起努力》。
LD：新疆景
朱军：孙悟空，《西游记》，生成在中国明代，流传向世界未来。
王玲玲：花果山，连云港，坐落在世界东方，襟怀像高山大海。
朱军：连云港人有一个浓郁的情结，就是要像孙悟空那样，在征途中不畏艰险，勇于探索；
王玲玲：连云港人有一个牢固的意识，就是热爱连云港、建设连云港、献身连云港。
朱军：这是一种耿耿的精神，为了连云港市的奋力赶超、快速崛起；
王玲玲：这是一份深深的情意，不畏艰难险阻、追求永无止境。著名歌手张迈，将向您深情述说连云港人民的情意。
四，女声独唱《情意》。
LD：《西游记》及花果山景
朱军：进入新的世纪，连云港市委、市政府积极践行总书记“三个代表”重要思想，强力推进思想解放和“六化”进程，以“三大主战略”振兴港城。
王玲玲：是啊，这里的人们告诉我，连云港市的城乡面貌，近几年发生了巨大变化，人民生活得到了显著改善，正在向富裕型小康迈进。
朱军：都市流行色里洋溢着青春的色彩；人们正踏上时尚直通车，向着快乐出发！
王玲玲：著名歌手林依轮和闻名遐迩的零点乐队，将为您演绎港城生活的新节拍！
五，男声独唱《向快乐出发》（歌罢，由歌手本人应观众要求自报一首《1234567》，直接演唱）、《1234567》。
王玲玲：哎，朱军，你知道我们此刻在哪里为观众主持晚会吗？
朱军：知——道，这里是孙悟空的老家花果山呀。你看，这里是山门广场，孙悟空不是正在头顶上看着咱们吗？
王玲玲：我看呀，你是只知其一，不知其二。
朱军：怎么讲？
王玲玲：山清水秀的花果山，与泰山、黄山一样，还同时是4A级风景名胜区，这可是咱们国家最高级别的风景区啦。
朱军：这个呀，我比你了解得还多哪。连云港市为了推进地方经济建设，近几年来大力发展旅游产业，投入巨资改造和美化花果山景区，使自然生态和人文景观和谐共处、相映成趣。你知道花果山获得了国家“4A级景区”之后，又获得了什么荣誉吗？
王玲玲：你说说看？
朱军：9月20号，文明委到连云港市，授予花果山景区“全国精神文明建设示范点”的称号。这样的殊荣，全国也只有十家景区获得。咱们的花果山，和北京的天坛、四川的九寨沟齐名啦。
王玲玲：这真是可喜可贺的消息。我到过全国不少地方，“万水千山走遍”，回眸东望，觉得这自然生态和人文景观相得益彰的连云港，才是“美丽的家园”。
六，女声独唱《美丽的家园》。
LD千山万水、江河湖海及山泉果实等。
王玲玲：诞生在连云港花果山的孙悟空，保护取经人踏平坎坷成大道，历尽磨难矢志不移，已经成为激励人们不怕挫折、勇往直前的楷模。
朱军：来自台湾的著名歌手黄安先生，为晚会带来了两支大家非常熟悉的歌曲，是由他本人作词、作曲并演唱的《新鸳鸯蝴蝶梦》和《好运相随》！
王玲玲：他带来的歌曲，不仅歌颂了人间胜似天上的爱情，更歌颂了男子汉的铮铮铁骨和百折不挠的志气！
七，男声独唱《新鸳鸯蝴蝶梦》（歌罢，由歌手本人应观众要求自报一首《好运相随》，直接演唱）、《好运相随》。
朱军：连云港，名山胜景，奇书神猴，陆桥大港；
王玲玲：花果山，人文积淀深厚，四时好花常开，八节鲜果不绝；
朱军：在这座仙山上，有女娲补天遗下的灵石，秉受过日精月华，孕育过齐天大圣；
王玲玲：在这座仙山上，有南天门、瑶池、玉皇阁，您依稀可以闻见西王母蟠桃宴上仙果飘香、听见仙乐缭绕……
朱军：曾格格、冯小泉是驰名海内外的夫妻艺人。他们将用飘渺的仙乐，从孙悟空的老家花果山，双双带您飞往琼楼玉宇、“天上人间”！
八，组合综艺《天上人间》（演奏毕，由曾、冯应观众要求自报一首《花满天》，直接演唱、演奏）、《花满天》。
王玲玲：金秋时节，花好月圆。曾格格和冯小泉的《花满天》，让我们仿佛徜徉在花的世界、优游在花的海洋里，无处不是沁人肺腑的芳香。
朱军：这仙乐属于花果山，这芬芳属于连云港。当知道2002年中国连云港《西游记》文化旅游节在孙悟空的老家连云港的花果山开幕，祖国宝岛台湾的著名歌手千百惠小姐非常高兴，也特地赶来献上两支她本人的代表作和保留歌曲，歌颂青年男女像花朵一清纯美丽的情感！
九，女声独唱《千百次》（歌罢，由歌手本人应观众要求自报一首《走过咖啡屋》，直接演唱）、《走过咖啡屋》。
王玲玲：二十世纪初，伟大的革命先驱者孙中山先生，曾经在他的《建国方略》中预言，连云港必将建成东方大港。
朱军：在这位世纪伟人的梦想即将变成现实的今天，连云港市第九次党代会铺展了更加宏伟的“十五蓝图”，迎接党的十六大胜利召开。
王玲玲：作为祖国腹地在东部重要的出海口岸，连云港东出西进，在西部大开发的战略实施中，将担起责无旁贷的重任。
朱军：古老的丝绸之路，腰鼓动地，号角震天，那是西部大开发的隆隆呐喊，那是对连云港人民开发西部的火热召唤！
十，男女声二重唱《腰鼓打出新天地》。
LD：西部及陕北景。
王玲玲：哎，朱军，《西游记》你读过几遍？
朱军：不多，也就五六遍吧。
王玲玲：还不多哪？你可也算得上是个《西游记》专家了。
朱军：专家算不上，最多只是个《西游记》迷罢了。
王玲玲：那你说，这部名著最让你激动、最不能忘怀的是什么？
朱军：……要说，那还得算是孙悟空那种不畏、敢于斗争的精神，机智灵活、善于斗争的精神，排除万难、争取胜利的精神，不达目的、永不放弃的精神，执着追求更高、更快、更强的精神……
王玲玲：好了好了，你还真是个《西游记》迷，一下子总结出孙悟空这么多的精神，怎么还有了更高、更快、更强？……
朱军：奥运精神啊。刚才市领导在《致词》中不是已经宣布，连云港即将向中国奥委提出申请，把孙悟空作为竞选2008年奥运会的吉祥物了吗？我觉得这真是连云港人富有智慧的创意，也特别符合孙悟空的精神个性。
王玲玲：我也觉得这申请特别合适。它能让世界各国的朋友，更多地了解孙悟空、了解《西游记》、了解花果山、了解咱们美丽、浪漫的连云港！
朱军：“零点乐队”下面的节目，说出的正是连云港人的心声：“要成功就得努力，热血在赛场沸腾，巨人在东方升起！”
十一，摇滚演唱《相信自己》（歌罢，由零点乐队自己应观众要求再报一首《没有什么不可以》，直接演唱）、《没有什么不可以》。
（由于在演唱氛围与风格上“迷彩三人组合”与摇滚演唱较为接近，且《思念袭来》与《没有什么不可以》在意念上基本可以对接，故此处无需主持人承转，词略。）
十二：迷彩三人组合《思念袭来》。
朱军：吴承恩先生在四百多年前，在连云港孕育了《西游记》，从此，这部伟大的古典名著，不仅属于中国，也属于世界。
王玲玲：2002中国连云港国际《西游记》文化旅游节，是江苏连云港的节日，也是中国的节日，世界的节日！
朱军：我们的大中国，进入新的世纪，高举邓小平理论伟大旗帜，在总书记“三个代表”重要思想指引下，高歌猛进；连云港市正车轮滚滚，汽笛声声，驰上经济飞速发展的快车道。
王玲玲：在这举国上下迎接党的十六大胜利召开的“共同的节日”里，让我们高唱“同一首歌”，奔向新的目标。
十三，女声独唱《共同的节日》（歌罢，由韦唯自己应观众要求再报《同一首歌》，直接演唱）、《同一首歌》。
LD：焰火烟花
朱军：（深沉、宽广地）连云港，东方大港，一颗跨越世纪的璀璨明珠，闪耀在“丝绸之路”的东方；
王玲玲：（饱满、奔放地）大陆桥，一桥横跨亚欧，两大洲共有的“黄金腰带”，联结连云港人富民强市的梦想；
朱军：花果山，中国名山，连云港人为你骄傲；
王玲玲：《西游记》，旷世名著，中国人为你自豪；
朱军：让我们倾听著名女高音歌唱家幺红、男高音歌唱家巍松，为我们唱响连云港的颂歌；
王玲玲：让我们共同瞩目这片神奇的热土，瞩目陆桥，瞩目大港；
合：瞩目中国东部黄金海岸正在崛起的现代化海港城市——连云港！……
十四，歌舞《陆桥大港》
LD：本地景。主要是港口、大海、列车、现代化的市容等。
尾声
歌舞毕，《今夜无人入眠》歌曲起，主持人、众演员上台谢幕。
背景：流星雨瀑布、礼宾花、焰火燃放……
朱军：各位领导、各位来宾、女士们、先生们，
王玲玲：海内外的观众朋友们，电视机前的父老乡亲们，
朱军：（深沉，似有无限感慨）火树银花不夜天；
王玲玲：今夜无人入眠……
朱军：2002年中国连云港国际《西游记》文化旅游节开幕式文艺晚会，到这里就要结束了。
王玲玲：祝我们的共和国53岁生日快乐、国泰民安！
云台山导游词范文5
“山不在高，有仙则明”这是刘禹锡“陋室铭”中的名句。中国人相信，名山大川一定与神仙相联系，然而这毕竟是传说，并没有人真正见过所谓的神仙。但如果有名人去过，或者经名人提过词，这座山一样会出名。现在的许多旅游区域，就特别能抄作这一点。比如桂林漓江的十里画廊中，有一个著名景点——“九马画山”。去过桂林的人都知道，这座山并不怎么漂亮，但因他与故总理周恩来有联系，因此就特别的有名。据说这座山的石壁上隐藏着九匹马，寻常人能找出五匹就不错了。一次周总理和陈毅副总理一道游漓江，周总理一眼就看出了九匹，而陈老总只数到七匹。经两位总理看过，“九马画山”从此声名大震。我也有幸去数了一回，但无论怎样只数到三匹。用数码相机摄下来，回家再仔细数，最多也只能勉强凑上四匹。可见在寻常人中，我是属于低能儿了，这一点我是很有自知之明的。我不知道周总理是否真的数过，但导游确实是这样说的。另一次是登大理的玉龙雪山，那天天气不好，厚厚的云层遮住了山顶，导游说：玉龙雪山是座神山，轻易不露真容，一次朱鎔基总理来这里时也是这样。但他只向雪山挥了挥手，云层就立刻退去，山顶马上露了出来。于是我们大家一起向着山顶挥手，但一直到我们下山云层也没有退去，看来神山是不会给小小老百姓面子的。这些也都是导游如是说，没有人会去核实。但有一处是的确有名人题过词的，这个地方就是孙悟空出生之地，江苏连云港的云台山花果山。
中国人恐怕很少有人不知道孙悟空的名字，因此孙悟空的老家花果山也跟着有了名气。可中国有好多花果山，大家都说自己是正宗，也都摆出各自的论据，互不相让。我今天说的是真正正宗的连云港云台山花果山。为什么说他才是真正正宗呢。因为有一位伟人毛泽东曾对另一位伟人胡耀邦说过：“孙猴子的老家在新海连市云台山。”这句话现在已经成了云台山的摩崖石刻，深深镌刻在花果山上。新海连就是现在的连云港，毛泽东的话是一句顶一万句的，而且也是最高指示，因此连云港的云台山是孙猴子的老家就成了不争的事实。
现在大家都在惊叹物价的上涨，旅游门票恐怕是上涨最快的了。上世纪八十年代以前，许多景点都是免费开放的，比如南京的中山陵、明孝陵等，花果山当然也属免票之列。苏州园林也只是象征性的收些钱，如拙政园、留园，门票才五分钱，狮子林只要三分，现在都涨了一两百倍了。前两天去了趟河南，一是听说郑州在举办祭祖大典，有许多华侨和外国友人参加，还有奥运明星捧场，学校也为此放假，想必一定热闹。二是洛阳在举办牡丹节，还能顺道看看龙门石窟和少林寺。刚好凑上今年清明节女儿女婿都放假，就随着他们一块去了。从郑州驱车至黄河也就半小时路程，付了40元一张的门票钱就进了“景区”，然而“景区”里什么也没有。黄河到了河南除了浑浊，已经失去了它在河套地区汹涌奔腾的气势，和普通的河流没有什么两样了。四个人总共化了120元钱，去欣赏那缓缓流淌的浑浊河水，未免有点心疼，也觉得有点冤枉。“景区”里有一片跑马场，说是跑马场，其实就是一条乡间的土路，跑一圈估计也就两三百米。上马5元，沿马道跑一圈20元。既然来了也就过把瘾吧，女婿和他的儿子各自上了一匹马。这马道本就不长，在养马人牵引下，只十多分钟就跑了四、五圈。下马算了一下，又交了160元，还算是打了折的。这钱挣起来不易，化起了可太不值钱了。
龙门石窟到的确是壮观的，可惜那天人实在太多。在导游的驱赶下，我们犹如春运剪票上车的旅客，一路匆匆被推着向前，稍不留神就会被挤散，实在无暇仔细品味那古人留给我们的艺术珍品。少林寺的塔陵也不清静，那些长眠于此的高僧，绝不会想到，他们四大皆空的弟子，也挡不住金钱的诱惑，会拿他们来赚钱。看来和尚要把一切看空也很难，何况我们凡夫俗子。我们没有来得及等到祭祖大典开幕，因为七号就都要上班了。匆匆的跑马看花，也算是在河南走了一遭。回来那天，我们的士经过郑州中原区政府门前时，正好碰上漂亮的交通警花在换岗，很像天安门广场国旗班的交接仪式。这在别的地方还正没见过，也算是不虚此行吧。的哥介绍说，平时并不这样，都是这几天为了配合祭祖大典临时排练的。并告诉我们，今天他不能直接送我们进火车站广场，因为他今天他忘记结领带。按上面部署祭祖大典期间，的哥要着装整齐，免得他们在接待老外时，丢了郑州人的面子。所以如被发现不带领带是要受罚的，我们理解他的难处，就在火车站对面人行道上下了车。我们的确佩服当地领导煞费苦心的想得如此周到，但往往是事与愿违，郑州市民似乎并不领情。不信你只要到网上看看郑州网友发的帖子，就知道他们真正关心的市政府怎样为改善民生出谋划策，而不是搞什么祭祖大典。
云台山导游词范文6
关键词:旅游地质资源;地质科普旅游;黔东南州
黔东南州的旅游地质资源的科普价值比较高,类型丰富,这里是世界三大寒武纪古生物化石遗址之一,是地学科学研究和普及的理想基地,地质科普旅游开发前景广阔。
一、旅游地质资源的科普价值类型分析
1.古生物化石及遗址
黔东南自治州古生物化石丰富,从震旦系至第三纪均可以发现化石。例如从江、黎平一带的震旦系地质剖面,迄今8亿~6亿年,化石层中有丰富的微生物化石;丹寨南皋地区中寒武统甲劳组的遗迹化石[1];岑巩县侏罗纪古动物化石等。有的成群分布,如寒武纪台江古生物化石群、凯里古生物化石群、杷榔动物化石群、凯堂—翁项—虎庄志留纪化石群、渔洞—万潮石炭纪化石群、凯里江口二叠纪化石群等。其中,台江和凯里化石群是世界着名的古生物宝库,早寒武纪的台江古生物化石群含有9个门类,50余属,以及一些分类位置未定的化石,其中的化石wiwaxia属于珍稀的化石;中寒武纪的凯里化石群包括11个门类100多个动物化石[2],以及一些分类位置未定的化石;杷榔动物化石群,其中发现的迄今5.25亿年前的始海百合动物化石,是目前全球在下寒武纪地层中唯一发现的棘皮类动物古生物。
2.地层及地质剖面
黔东南州地层从元古代的四堡群和下江群到第四系均有出露。贵州是研究中国震旦纪的地层(称为震旦系)的重要地区之一,震旦系主要分布于黔东。在黔东南州,震旦系分布在自治州西部的丹寨及台江—三穗、岑巩等地,黎平、从江一带亦有成片分布。贵州的寒武纪地层分布较广泛,发育完整,化石丰富,是中国寒武系研究的重要地区之一[3]。而寒武系地层在黔东南州境内分布较广泛,镇远—凯里—丹寨以西有大面积出露。境内有凯里翁项剖面、台江番召剖面、隆里剖面等国内典型地层剖面。同时,有八郎中下寒武系国际层型剖面,且凯里古生物化石群被确定为国际寒武纪中下阶“金钉子”。另外,有丹寨南皋地区寒武典型的剖面、雷公山变质岩剖面、沉积岩剖面、从江火山岩剖面等。
3.喀斯特地貌
黔东南州总面积30 337Km2,喀斯特出露面积占23.1%[4]。喀斯特主要集中分布于镇远县焦溪、台江施洞、凯里挂丁、丹寨的复兴这一线以西北地区,此线以东南地区也有喀斯特零星分布。着名的有:舞阳三峡、渔洞、黎平天生桥、金瓜洞、飞云洞及大峡谷等。这些可以进行形态成因、喀斯特脆弱的生态地质环境、喀斯特水文景观、绿色喀斯特地质生态景观等科普教育。例如,州内石灰岩石漠面积28 126 ha,白云岩石漠面积19 894 ha,共计48 020ha,占贵州石漠化总面积的4.8%[5],这些石漠化景观有的既有观赏价值,又有科普价值;又如绿色喀斯特地质生态景观如云台山、飞云洞景区等喀斯特森林植被,可以作为研究喀斯特发育的基本理论、喀斯特生态环境及重建喀斯特区生态平衡的基地。
4.地质构造地貌和奇峰异岭
从地质构造看,黔东南自治州地跨扬子准台地与华南褶皱带两个一级大地构造单元。黔东南地区构造复杂,划分为顺层韧性剪切带、阿尔卑斯式褶皱、侏罗山式褶皱、过渡性剪切带、逆冲推覆构造及地垒—地堑式构造等组合类型[6]。主要形态有断裂谷、断层盆地、背斜等。例如革东—台烈断裂谷、施秉断陷盆地、榕江断陷盆地、西江断陷盆地等。背斜如雷公山复式背斜[7]。另外,还有施秉马号构造窗、飞来峰等。奇峰异岭主要有雷公山、云台山、月亮山等。
5.土壤景观和农业生态地质
黔东南州土壤类型有红壤、黄壤、黄红壤、红色石灰土、黑色石灰土、紫色土、水稻土等11个土类。农业生态地质环境如丹寨硒米产区、银球茶产区等均与地质关系密切。所以,可以进行地球化学科考和农业生态地质环境旅游科普教育。
6.金矿矿址地质
黔东地区是贵州金矿的重要产地。黔东地区处的构造位置为江南造山地带,属于雪峰山多金属成矿带之南西段。含金层位有番召组、清水江组及隆里组[8]。其中,天柱—锦屏—黎平地区及从江地区金矿为变碎屑岩中脉型及蚀变岩型金矿床,丹寨地区金矿为细碎屑岩—碳酸盐岩中微细浸染型金矿床,天柱—锦屏—黎平地区的变碎屑岩中脉型金矿床(点)暴露表生环境后可形成冲积型砂金矿床[9]。可以利用废弃的矿点及金矿址,增强金矿地质科普知识。
7.地质灾害遗迹
黔东南州地质灾害遗迹如滑坡、泥石流、洪水等遗迹。另外,还有台拱冰川遗迹。据目前了解,地甲病主要分布在贵州的南半部,特别是黔东南和黔南两个州就有29个县、市有地甲病[10]。据资料统计,重病区有17个县、市,黔东南州有7个,约占41%;轻病区有12个县、市[11],黔东南州有7个,约占58%。地方性氟中毒在黔东南州局部地区存在[12],以及氟斑牙等。可以进行地质灾害考察与科普教育,培养灾害意识。
8.差异明显的区域地质生态景观
黔东南州地质属于喀斯特和非喀斯特区域。二区域自然生态环境差异大,喀斯特地区往往植被覆盖少,有的石山,旱地遍野;非喀斯特则是郁郁葱葱杉松林,水田波光粼粼,所以可以获得地质环境分异方面的知识。
9.人文地质景观
与佛教文化有关的名山大寺地,如黄平的飞云崖、施秉的云台山、镇远的青龙洞、岑巩的鳌山寺、三穗的圣德山、天柱的金凤山、锦屏的回龙庵、黎平的南泉山等;佛教道场如凯里香炉山的观音洞、黄平的飞云洞、施秉的华严洞、镇远的青龙洞等[13];革命遗迹:如“五一广场旧址”、隆里“红军墓”、剑河“红军纪念碑”,以及红六军团黑冲战斗遗址;凯里“烈士陵园”[14]、旧州烈士陵园;还有与农民起义有关的黎平太平山、榕江八宝山、黄平太平洞、黄飘大捷遗址以及雷公山;纪念抗清将领何腾蛟的“浩气常存”摩崖;侗族石雕墓、中木召古庄园遗址、马家寨陈圆圆墓地、清朝思州宣慰司副使刘贵墓地、冷神圣婆碑、圣婆墓、周治群墓等;思州石砚;台江古生物博物馆;另外,还有“天人和一”苗岭梯田文化景观。
二、地质科普旅游开发现状及存在的问题
黔东南州地质科普旅游已经有初步的开发,例如,台江古生物博物馆被全国科协确定为200家科普基地之一。1999年4月30日开馆以来,已接待国内外多达20万人次的参观,并产生较大的社会效应。
1.地质科普旅游开发意识差,开发度低
例如,专家们认为,寒武纪古生物化石群保护区有
望成为国家和世界级地质公园,但由于不够重视,2000年还是错过了申报部级地质公园的“头班车”,至今还不是部级地质公园。目前旅游地质资源的开发主要停留在商业价值的开发,除台江古生物开发外,其他地质景观的科普价值开发很少。并且开发理念落后,例如,台江古生物化石博物馆陈列室的化石不齐全,同时没有电脑动画展示等,八郎山的古生物化石遗址基本没有开发。
2.宣传促销不足
当前宣传促销主要集中在苗族侗族风情及乡村旅游,而地质科普旅游宣传很少, 例如八郎山古生物化石,其在国内外有一定的知名度, 但大众宣传少。例如目前主要局限于地学尤其是科研工作者, 而广大的普通观光游客和中小学生对其知之甚少。
3.资金投入不足,基础设施配套差
据不完全统计,从1998—2004年民间资本投入8.65亿元,国家投入3.2亿元[15],投资相对较少,而投资到旅游地质科普的开发则更少,基础设施配套差。目前境内没有国家地质公园,未得国土资源部等的资金支持。同时,严重缺少地质科普导游资料和科普说明。黔东南州旅游局2000年组织有关人员编写了《黔东南旅游导游》一书,客观上解决了这一空白,对黔东南的旅游业的发展产生了积极的影响。但是,《黔东南旅游导游》涉及自然和人文旅游资源,特别人文方面比较多。除少数用神话传说等对其进行兴趣性的解释外,都没有科学的解释,并且没有单独的地质科普旅游的导游书,没有系统地对有科学价值的地质景观编写导游词,故对地质景观的成因等不能进行科学讲解,导游培训中又忽视这方面的内容培训。
4.开发管理和科普水平低
经营管理人员普遍存在地学等科普知识欠缺,绝大多数对有关的地学知识知之甚少或一知半解,例如现有的解说系统的科学含量低,地方导游的科普素质低,景区管理者的科普意识差。导游词中有神话、传说、诗情画意成分多,如姜太公钓鱼、仙人田、恋人接吻、癞蛤蟆谈恋爱等。台江古生物博物馆虽然有了地质专业的人员讲解,但不能够满足需要,故严重影响科普开发。
开发管理科学性差,破坏原生态比较大,例如:调查发现,有的岩溶洞穴中布设有各种彩灯,故掩盖了沉积形态的真实色彩,易造成误导;又如,太平洞的开发中,有的石笋、石钟乳、边石堤等形态被破坏或者被游客敲走,如不加保护,很多的形态将消失;八郎山等的保护不到位,游客随意采集古生物化石等。
5.地质科普旅游产品和商品稀缺
地质科普旅游产品开发较少,处于初级阶段。旅游商品作为旅游业的一个重要组成部分,但是,目前,黔东南州地质科普旅游商品很少。例如,剑河八郎、施秉云台山根本没有地质旅游商品。
6.区位优势差
由于所处的区域没有大城市如北京这样的高文化素养人群的城市支撑,加上是民族贫困地区,区域文化较落后,所以对其发展有一定的影响。
三、开发对策
1.提高认识,适当加大宣传促销力度,提高知名度和影响力
黔东南州的旅游是政府主导的开发发展模式,所以政府部门应该积极提高认识。科普旅游的开发可以深化旅游产品的文化内涵,丰富旅游产品结构,增强竞争力[16],并且可以提高旅游的层次,故必须提高这一认识,并应该具有超前意识。同时,适当加大宣传促销力度,面向大众宣传,积极加强寒武纪古生物等的申报国家地质公园工作,以扩大影响, 提高知名度。利用科普旅游地质资源,加强地学科研,提高影响力。
2.适度加大资金投入,加快基础设施建设,完善科普解说系统
应该加大资金投入,加快开发。积极开展地质科普资源调查研究,积极组织有关专家挖掘每个旅游地质景观的科普价值,编写地质景区有关的地质结构、形成机理等方面的地质介绍资料,并可在门票上、地质体边立牌、碑进行说明。完善科普旅游解说系统, 解说词是一个景区文化内涵的集中体现,一个好的解说词可以大大提高景区的品位和档次[17],且不能过多用神话故事和传说讲解。这方面还将与其他相关部门相结合。
3/！/.完善旅游法规,提高经营管理人员的地学科普知识、意识和管理水平
有关部门要积极完善旅游法规,加强开发管理规划,保护好科普旅游地质资源,地质科普资源是珍贵的不可再生资源,一旦被破坏就难以恢复。所以开发应避免遭到破坏,同时,开发要科学、自然化、乡土化、生态化,做到开发与保护紧密相结合。
应积极提高经营管理人员的地学知识,可以通过办培训班、专家讲座等形式进行,甚至对特殊的地质景观要配有地学专家进行导游,用现代地学理论加以解释。同时,应该引进地学专业人员进入旅游部门系统,并且提高开发管理水平。
4.适度加大区域合作,积极进行市场研究,以市场为导向,加强地质科普旅游产品和商品的开发设计
应当扩大视野,加强区域协作,联合拓展市场,实现各方面共赢,将区位劣势转化为优势。加强市场调查研究分析等相关的研究,协调好价值定位和市场定位的关系,进行旅游地质科普的开发、线路的开发设计、促进其科学健康的发展。可以开发产品:地质奇观科考观光旅游的产品、教学研究和科普教育旅游产品、自然地理考察旅游产品等。要重视开发矿泉水、地质科普图书及音像制品、古生物玩具模型等旅游商品。同时,更进一步加大雷山银球茶、丹寨富硒米、思州石砚等的开发。
5.开发应以八郎古生物化石群为龙头的层次综合开发模式
凯里生物群、台江古生物群等寒武纪生物群的影响力大,已经在世界地学界产生了巨大的影响,且现已初具规模,所以,开发应该以其为龙头的开发模式,加大开发深度,应该在古生物博物馆和遗址方面下工夫。例如寒武纪古生物旅游开发,应该增强其知识性、趣味性、直观性和参与性,使之成为学习地学知识、体验环境情景的场所。用电脑“三维动画”技术演示。同时,加快古生物的收集和馆(所)的建设。同时,使科普旅游更好地融入民族风情与乡村旅游中,主次开发,开发应该综合,不能一味开发科普,而降低旅游的愉快性。
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