仰望大树范文1
不经意间闻到一股醉人的花香，哦是槐花开了，的确又到了槐花开花的季节，面前这棵老槐树枝繁叶茂，细细看去还有串串白花点缀其间，煞是好看。
目光缓缓转向它的树干，上面坑坑洼洼布满了沟壑，就像年近七旬的老人脸上的皱纹，干枯的树皮希希拉拉的粘在上面，似乎轻轻一扯就全掉光了。
本来它不是这样的，好吧，我就是罪魁祸首之一。原本的它郁郁葱葱，树干上的沟壑原本是冒出的绿芽，干枯的树皮原本平整如新。
我家类似于大杂院，分前院和后院儿，老槐树就伫立在后院。十来间屋子，除了三个本家住的几间屋子外，都是租给别人的。
我七岁那年迎来了两个租户，他们都有孩子，皆是比我大一二岁的男孩儿。那棵老槐树就成了我们唯一的乐趣：春天我们摘槐花，夏天我们乘凉避荫，秋天我们踩踏落叶，冬天我们堆雪人，打雪仗。童年的回忆大多与这棵槐树有关，也是因为我们槐树变成这样。
猛然回神，我微微仰起头，槐树的全景才展现在我的眼前。它很高顶部似乎与天空接壤，显得那么遥不可及。它很粗三个人伸展手臂，才堪堪抱住它。它很老老到恐怕连它自己都不记得了，只有脚底的树根清晰地展现着它的苍老。
这些都是我曾经不知道的，是我未曾注意到的，还是槐树近来才变了。是我，是我从来不曾注意过它，我对它只是一味的索取，而从来不向它付出。哪怕为它驱赶一只小小的虫子，我都未曾做过，不止我还有所有人。
可槐树从来不会计较这些，它默默的发芽，开花，凋谢。日复一日年复一年地完成自己的职责，“无论别人怎样看我，无论有没有人欣赏我，都必须开花。”这是它的信念。
它开花是为了证明自己的存在，它开花是为了造福人类，它开花不是为了赞美，它开花不是为了欣赏，它开花不是为了争艳……
清洁工又何尝不是这样，他们起早贪黑为城市的清洁，不为人的赞美，不为人的欣赏，不为绽放光彩。他们只为证明自己的存在，只为造福人类。农民搬运工又何尝不是。
仰望大树范文2
人需要不停的仰望许多事物，在仰望中暗自定下自己的目标，才能走的更长远。仰望是对事物的敬畏，仰望帮助我们在迷茫于何去何从时找到自己的方向，找到属于自己的一条路。下面给大家分享一些高二仰望的作文700字，希望对大家有帮助。
高二仰望的作文700字1星空，是多少孩子天真的梦。是多少大人含泪的微笑。在璀灿的星空上，每个人都会找到属于自己的那颗星星，而每一颗星星上都会驻扎着一个美丽的梦想。
我的童年，是在大杂院中度过的。外公说，小时候，当我与父母争吵的时候，我的外婆总会唱歌哄我。外婆唱的摇篮曲，我已经不记得歌词了，只记得我那时特别喜欢听柔美的调子，让我一听就能静下来。或许从那时开始，我就很喜欢听歌吧。
过了一两年，等我上了小学后，外婆就回老家种地了，没有人给我唱摇篮曲，而我也只能在电视上听听歌了。记得那时有一首歌叫《隐形的翅膀》，那可真是家喻户晓啊!我也特别喜欢听，也不知怎么的，听着听着就会了。有时也会在邻居阿姨们面前显摆一下，妈妈也说我很有天赋。从那之后，我就天天唱着歌。即使是在傍晚没有人听我唱歌也没关系。因为那时我会觉得，天上的每一颗星星，都是我最忠实的听众。或许从那时开始，我就喜欢上唱歌了吧!
直到上了小学三年级，我才从老师口中听到：“梦想”这个词。梦想是什么呀!梦想就是长大后想干的事吧!那我的梦想是什么呢?我喜欢唱歌，那我的梦想，就是当一名歌手吧!
那天晚上，我像往常一样站在大院里唱歌。看着那满天的星星，我想，这其中，必定有一颗星星属于我，属于我的梦想。
现在的我，长大了，梦想什么的，也不常提起了。而那些繁重的作业，似乎才更现实。每当我觉得疲倦时，我都会想起我的梦想。而梦想让我觉得，现在的一切，都有意义。
长大并不可怕，可怕的是遗忘。
我们都长大了，不得不去面对现实。但那片星空还在，梦想在我们所做的一切里。都是因为梦想，我们所做的一切，却有意义。
其实，每一颗星星都是一个梦想，因为我们的梦想，让所有的星星都相遇，组成了一片星空。而我们，都在因为梦想，在这片星空下，一起学习，一起努力，一起为梦想奋斗着。
看，夜空中最高的那颗星，那就是我的梦想。
高二仰望的作文700字2仰望夜空，你会感觉人比天高，心比海阔。
——题记
不知怎的，总喜欢仰望夜空。也许是由于夜空中有一轮橙黄明净的月吧，它低垂圆满，硕大清新，悬挂于群星璀璨之中。它因有“嫦娥奔月”这样美丽的神话传说而更加迷人，它不像太阳那样雄伟，却有着女子一般的轻柔委婉。它的光芒不像太阳光那样强健有力，而是一种如诗般清幽，朦胧。人们仰头观之，仿佛感觉的到月光的流泻，感觉的到月光的韵律。
独处这皎洁的月光之下，好像浮在月光里，吮月华，吸清辉，仿佛月光是一汪清水流进你的心里，洗涤着你的心灵。只有心灵纯净的人才敢于接受这美好的月光的审视。只要你的所作所为无愧于这个世界，才敢于面对这美好的月光而灵魂安宁。
不仅是是因为这迷人的月色所吸引我仰望夜空，还因为在这万籁寂静的夜空里隐藏着一种浓浓的思念之情。思念的不是故乡，而是那已故的亲人。就像我，常伏在窗口，仰望着距离自己最近的星星，私自把它认为是我那已故多年的外婆，向外婆没完没了地诉说着一些苦燥无味的事情。这也许是童年时代所玩的给星星打电话吧。这么说来，这深蓝的夜空中就布满了无数根无形的电话线，我把它们叫做“亲情电话”，人间，天堂的亲情也惟有在这夜空的衬托下才得以表现得淋漓尽致。这深遂的夜空给人间铺就了一条通往天堂的道路。
当“流星”划破夜空的寂静时，人们都不约而同地做出祈祷姿势，这也许是夜空教给人们迎接“流星”的方式吧。这不是迷信，这是人们将自己的心愿寄托于“流星，”让“流星”载着自己的心飞出银河系，遨游在漫无边际的宇宙中。远离故乡的游子将自己的思乡之情寄托于“流星”，让“流星”把自己的心声读给故乡听，让故乡知道生于此地的他决不会忘记自己的根儿……
仰望夜空，你会感觉人比天高，心比海阔。仰望夜空，放飞心灵，让心飞出地球，飞出银河系，飞向那未知的世界!
高二仰望的作文700字3冬日里的天空总是淡蓝如洗，为这银装素裹后的世界披上了一件缄默的外衣。樟树枝上弹下的蓬松新雪华丽落地，悄无声息。坐在小公园里，透过树梢仰望天空，仿佛于那无垠中看见了那份圣洁的守望。
茫茫的天空，就像荒山野原，不禁让我想到了一位铁血男儿。擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠，扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草中。朔风凛冽，他与冷月相伴;北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记心间。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪;地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，深身沸腾着一个至死不渝的信念：铭记祖国，精忠报国。
十九年是血泪的长河，他眺望天空，望断了最后一只南飞的北雁，心中却仍秉持着如莲般圣洁的守望。
好一个永远的苏式，于漫天风雪中且行且歌，把光秃秃的旌节升华为千古传奇，于苍蓝天空下书写一段铭传千古的悲歌。
眼前堆积满地的茫茫暮雪，天空中洒下的淡淡橙光，让我想起茫茫戈壁，想起了于戈壁滩上奔走的他。
为皇子伴读的他，本想安守本分，过平静的生活，但那张拓土开疆的皇榜，激起了他心中报国的情怀。十年的风餐露缩，十年的军风酷暑，吹老了赤子的脸颊，却吹不老赤子的忠诚。他两逃于匈奴，却仍踏上寻找大宛与大月氏的路，哪怕是沿途的磨难，哪怕是浩荡一行人最后仅剩两人，仍然无法吓退他的报国之心。
茫茫大漠，碧白苍穹，无不留有他用不屈与坚守刻下的印迹。
好一个忠诚的张骞，他对爱国的守望与精忠，成了汉人精神的标杆，他的忠诚也成了人们口中的美谈。
时光历经千年，也许他所居住的荒山如今更加荒凉，也许他所徒步历经的沙漠更加苍茫，但我们所仰望的蓝天仍是同一片，后人秉持的信念仍里相同的!我于冬日仰望天空，却仍能感受到天空传来的热忱和守望，就仿佛这个冬也同样火热了起来。
仰望天空，感受风语，铭记伟大……
高二仰望的作文700字4太阳烘烤着大地，闷热的空气令人窒息，没有鸟叫，没有蝉鸣，就连路边那大树的树叶也蜷缩着身子低下了头，这个夏天毫无生机!
疲惫的我走在烫脚的柏油路上，拽拽肩上沉重的书包，装出一副漫不经心的样子，踢着地上的石子，心里却揪作一团。这一个月的努力是又白费了么?脑海里闪现出刺眼的鲜红的分数，老师怀疑的目光，妈妈失望的神情，还有，还有那一个个伏案学习的深夜。还是放弃吧。我咬紧嘴唇，努力没让眼泪掉下来。
一步一步的挪回家。“妈，我回来了。”象征性地坐在书桌前，摊开书本，眼睛却无神地张望着，像是寻找，寻找一个能将我疲惫的身心放松的地方。目光停在了窗外，那树什么时候长这么高了，它不是早就就死了吗?我走向窗边，一大片鲜亮的绿色映入眼底，挺拔而粗壮的树干，茂密的树冠在地下投下一片阴凉，我吃惊的瞪大眼睛，思绪来到了去年。
“妈，这树非得死了。”我指着院子里干枯的小树。丑陋的枝干张牙舞爪的伸向空中，那树枝上零零散散挂着几片干黄的树叶，一阵风吹过，那树便颤抖着，树叶从枝上脱落，打着旋落在地下。是的，我总觉得它活不过今年。
可现在的场面却让我震惊，当初瘦小的它如今已成为庞然大物，在院子里撑起一把巨大的绿伞。每一片叶子都绿得发亮，在太阳的照耀下，闪着奇异的光泽，微风轻拂，每一片叶子都像一个绿色的精灵，在树上跳动，向我挥手，我似乎已经感觉不到夏日的炎热，站在树下，仰起头，有的只是欢愉和清凉。
我懂得了，最大的成功是坚持，是不放弃，是拥有一颗执着于梦的心。很难想象，那大树为了汲取水分，根茎一点点向下探的艰辛，很难想象，那大树为了探寻阳光，从角落向上生长的决心。轻轻一笑，又捧起书，是的，我相信自己可以。
窗外的树高大，美丽，执着，同时又坚强不屈。他是一棵树，但又不是一棵树，而是一个勇敢不屈的高贵灵魂。
仰望大树，我与它共同成长。
高二仰望的作文700字5他是社会大众中最平凡的一员，却给我心灵深处最大的震撼!他面对着挑衅毅然转过身去……
那是一个春日的午后，我漫步在街上，两旁是高大的柳树，是绿油油的小草和艳丽的花儿。他躲在街道靠墙的一个角落，如此美景，他无暇欣赏。他衣衫褴褛，身上的衣服都有很明显的破洞，裤子并不合身，走起路来拖在地上，发出刺耳的响声。他握着一根棍子在翻垃圾桶
没有找到想要的东西，便失望地把棍子扔在一边，蹲在了地上，头发蓬松杂乱，脸上露出痛苦的表情。我停下脚步面对着他，把手伸进口袋。忽然有一个小伙把钱扔在了他面前，10元钱足够他饱餐一顿了。
他抬起头望着小伙，把钱捡了起来，起身说：“你的钱掉了。”
他把钱递给了小伙。
“这是给你的，拿着吧。”小伙不屑地说。
“我不需要，我可以养活自己。”
“别装了，给你就拿着。”
“我不是靠别人施舍的乞丐!”他把钱硬塞在小伙的手中。
“切，还挺有骨气。”小伙带着嘲弄的口气说。
“我有我自己的双手，我有我自己的尊严!”他以坚定不容置疑的口气说，转身离开。
仰望大树范文3
课程标准提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”只有我们苦练文本细读的内功，我们的文本解读才会正确、深入、有创意，我们的教学才能做到既宏观把握，又微观深入，才能进入到游刃有余的境界。
那么，何谓文本细读？就是要求教师以一种从容的心态潜心会文，仔细体会言语内在精细微妙之处，细细品味文学作品语言的节奏，质疑隐藏在作品中的缝隙，感悟其中的空白意义，倾听来自文本灵魂深处的声响，以自己的心灵为触角去探索另一个熟悉或陌生的心灵世界。就文本教学而言，就是与阅读教学结伴同行的文本研读。孙绍振先生在《名作细读》中就曾言道：“教师文本解读水平程度关乎到学生学习的范畴、感悟的外延、收获的程度。”
若我们的语文老师能练就“文本细读”这招功夫，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”我们何愁唤不醒学生的言语生命意识，促不进学生的言语生命发展呢？
下面就透过《那树》的语言潜心会文，倾听那树的故事。
《那树》是台湾著名散文家王鼎钧先生的作品。他以自己独特的视野观照生活，体悟社会人生，描写了“那树”荫庇大地，默默奉献，却最终惨死在人类的斧锯之下的悲剧。
对于这篇作品，执教者究竟要确定哪种更合适更合理的解读，才能最符合九年级学生的学情？于是，笔者穿越文本解读的重重浓雾，用心触摸着作品精准的文字，竭力贴近学生切身的阅读体验，作出这样的思考：现代文明，依然呼唤诗意的栖居。
笔者在文中发现作者对此有这样的表述：啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献，在星空下仰望上帝。
于是，笔者不禁思索：那树冒死掩盖的土地上究竟曾经拥有的是一个怎样的世界？
首先，这是一个昂扬着生命热力的世界。那树的“树顶像刚炸开的焰火一样繁密。”，那树“被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机碾进灰色之下。但树顶仍在雨后滴翠，绿得更深沉。”尽管那树“被工头和工务局里的科员端详过计算过无数次，但他依然绿着。屹立不动，连一片叶也不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿，绿得很。”
那树就那么纯粹地生长着，凭着豁达的心胸，无怨无悔，任劳任怨，正如上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”“绿”正是他生命活力的最好诠释。大地因有了“绿”而生机无限，意趣盎然。
其次，这也是一个播撒着浪漫诗意的世界。那树给人们创设了生活的浪漫与诗般的意境。你看――于是情侣们止步，夜晚，树下有更黑的黑暗。那树为情侣们创设了如此罗曼蒂克的场所，让他们甜蜜地享受夜的静谧。你听――入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄露了秘密，很湿，也很有诗意。这分明是那树为人们倾情弹拨着的小夜曲，丝丝入扣，沁人肺腑。
再者，这更是一个营造着温馨和谐的世界。那树是值得信赖的朋友，甚至是人们心中的神。“有一年，台风连吹两天两夜，附近的树全被吹断，房屋也倒坍了不少，只有那棵树屹立不动。”“连一片树叶都没有掉下来。”语句中修饰词“只有”、“一片”、“总有”无不透露此时的那树简直就是人们心目中的保护神。人们在他的庇护下寻求一份心灵的慰藉。
那树还缔造了一个和谐的境界。“于是鸟来了。鸟叫的时候，几丈外幼稚园的孩子在唱歌。”人鸟相和，其境融融。甚至也是纯洁的孩童愉悦内心的真实写照。与第7节“幼稚园也要搬，看何处能属于孩子。”形成巨大的反差，拥有那树，便拥有了快乐与和谐，那树的消逝，正意味着和谐美好正悄然淡出我们的视线。除此之外那树的邻居――老太太，还有亲戚――清道妇，甚至还有与他朝夕相伴的蚂蚁王国，那树竟曾是它们倍感温暖而又万般依恋的家园。这儿既没有喧嚣与浮躁；也没有污浊与自私；更没有贪婪与杀戮，这儿只有如天籁般的鸟鸣与童音，共同谱写出一曲美妙而又和谐的交响乐。
因此那树对这土地充满了感恩――“于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所荫蔽的土地，一公分一公分的向外。”他就以这种最朴素而又最本真的诚挚倾其一生。哪怕只是徒劳无用的贡献，他也要冒死掩覆，掩覆这样一个昂扬着生命热力、播撒着浪漫诗意而又营造着温馨和谐的诗意天堂！
啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献，在星空下仰望上帝。就此，笔者便深思：那树在“仰望”什么？作者借那树的命运究竟想“仰望”什么？
首先，那树仰望最基本的生存权利。然而美好总是短暂的。他不仅失去了他所热爱的土地，作为一个生命，他连最基本的生存权利都难以保障。最终那树招致了惨无人道的杀戮。“于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。”作者善于调用文字魅力，打开读者视觉与听觉感受，使人如临其境，如闻其声。那树被屠杀时的惨不忍睹场面触目惊心，而作者油然萌生的愤慨之情就潜藏在字缝间，不露痕迹。
甚至更让人悲哀与愤恨之至的人间惨剧继续在上演：两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。这令人发指的描述，活生生地直绞读者那颗受伤而又滴血的心。
其次，那树仰望生存的平等与美好。
（下转第73页）
（上接第78页）
那树就这样被毁灭了，这也就意味着美好的逝去，信仰的崩塌.荷尔德林曾说：人，诗意地栖居。可这一切的风逝，诗意地栖居将永远不再！于是，我们不妨质疑：究竟是谁使那树“失去”这片热土乃至生存的平等权利？是伐树工人，是交通专家还是工头和工务局里的科员？更应是充斥其间的那些所谓的“东西”？“但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。”归根结底，就是这些所谓的“东西”，即指人类现代文明发展下的必然产物，他们在一点一点地吞噬着人类诗意栖居的大地，同时也在一点点地啃啮人类那残余的人性。
再者，作者对人类未来的发展，唯有仰望。
作品的结尾是这样的：现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青一层柏油下闷死。作者以平淡的叙述口吻，似在讲述他人的故事。又仿佛与己毫无关联。而这种看似局外人身份的叙述，恰又正是作者面对这疾速发展的现代文明在肆意践踏人类栖居的诗意，而表现出的无奈、悲哀与绝望。人类啊，在这曾经诗意盎然的大地上究竟何去何从呢？
唯有在星空下
仰望上帝――
那夜，很静
风无言，树无语
上帝也缄默
但此时
唯有一份仰望
或许会在你的灵魂深处悄然奏响：
现代文明，依然呼唤诗意的栖居！
行文至此，我想这样的解读应该较符合《那树》所传递的丰富文化内涵和深刻的思想境界。
坚信坚持潜心会文，倾听文本灵魂的声响，我们的精神触角定会愈加细腻、敏感、深刻、诗意！这样的你与睿智的课堂组织者、协调者、引导者距离还会远吗？
参考文献：
[1]王荣生.以“学的活动”为基点的语文教学。
[2]孙绍振.名作细读[M].上海：上海教育出版社，2006年1月
仰望大树范文4
《年轻的布朗大爷》是美国伟大小说家纳撒尼尔?霍桑的小说作品。小说的背景是在17世纪末的塞勒姆村，新婚后的一个傍晚，布朗大爷抛下求他陪伴的妻子，去赶赴一场神秘的聚会仪式。布朗在赴会途中，经过一片神秘的林子，在林子里，他遇到了很多邪恶的诱惑；路途中，他很意外地遇到了许多他熟悉的人，发现了这些平时道貌岸然、德高望重的人所隐藏的肮脏和不道德的行为勾当；最后到达聚会地点时，他非常惊讶地发现自己的妻子居然也来到魔鬼的邪恶祭坛，成为一个恶魔的拥护者，布朗自己在恶魔的诱惑下，一步步丧失自我。当布朗天亮回到村子以后，他总忍不住站在道德的高度审视所有人，在审视别人的同时，布朗丧失生活信仰，致死都没有找到生活的希望。
二、布朗禁不住诱惑，内心滑向邪恶深渊的痛苦心理矛盾
布朗去参加聚会的傍晚，临走前，妻子费斯求丈夫留下来陪伴她，可是布朗不顾妻子的噩梦和忧虑的烦扰，义无反顾地出发了。“My love and my Faith，of all nights in the year，this one night must I tarry away from thee.”这句话里面，must表明了布朗态度之坚决，没有商量的余地。纵使是新婚的妻子，每天晚上都有些害怕，可是在面对邪恶的诱惑时，尽管知道这个聚会跟他的信仰是不同的，他仍然决定要放飞一下心灵。“my love and my Faith”表面上指他的妻子，实际上是在影射布朗信仰的逐渐缺失。布朗本身是一个看似正派的基督教徒，可是在同时面对信仰和邪恶的时刻，他内心动摇了，他离开了信仰，决定去邪恶的聚会走一遭。
作为一个守规矩的教徒，布朗似乎对于自己出格的想法抱有一丝自责，所以在他出发以后，在拐弯处他回顾了一下他的妻子费斯：being about to turn the corner by the meeting-house，he looked back and saw the head of Faith still peeping after him with a melancholy air.这时候，他犹豫了一点点，这么义无反顾地放弃信仰，是不是有损他教徒的名声呢？因此，在拐弯处，也就是在信仰的坚持与缺失这个观点上，他还有点下不了决心。“What a wretch am I to leave her on such an errand！She talks of dreams，too.Methought as she spoke there was trouble in her face，as if a dream had warned her what work is to be done tonight.But no，no；it would kill her to think it.”这时候，布朗的内心矛盾开始变得激烈起来，是不是一定要背弃信仰，继续前行呢？看到妻子还在召唤自己，并且妻子一直受到梦的干扰。也就是说，其内心的信仰，已经举棋不定有一段时间了，布朗决定逃脱基督教禁锢的想法，已经由来已久。“After this one night I will cling to her skirts and follow her to heaven.With this excellent resolve for the future，Goodman Brown felt himself justified in making more haste on his present evil purpose.”内心犹豫半天之后，布朗给自己的摇摆不定找到很好的借口，就放弃信仰一个晚上，一个晚上之后，他一定会再次追随信仰，但不管再次追随与否。总之，布朗不再是一个纯粹的追随信仰的人了。
布朗的路途中，有一片树林是必经之路。在这片树林里，布朗偶遇了各色奇怪并且在他意料之外的事情和人物：He had taken a dreary road，darkened by all the gloomiest trees of the forest.注意这里对树林的描写，非常黑暗，林中的小路也是非常的恐怖阴森；教徒们做祷告通常是在树林里进的行。在他们的信仰中，树林是神秘而神圣的，是洒满阳光的，是沐浴在上帝的恩泽之中的，是孕育世间万物的。教徒们在日常的祷告中，对树林充满敬畏，充满感激。可是，这时候的布朗，却发现树林是如此的黑暗、如此的可怕，他甚至怀疑，每一棵树的树身或者粗枝里都隐藏着些什么人。布朗逐渐地意识到，一旦远离信仰，自己的内心居然隐藏着这么多恐怖的意识。这个可能充满各路妖魔鬼怪的黑暗树林，实际上正是布朗内心生出的各种有悖于清规戒律的叛逃欲望。想到自己的内心居然隐藏着这么多黑暗，他很害怕，也很吃惊，惊讶于作为一个虔诚的教徒，自己本应该充满阳光的心灵居然这么得阴暗。“What if the devil himself should be at my very elbow！ His head being turned back.”布朗心里再次犹豫了，犹豫自己是否该继续前行，他又一次回望通往妻子身边的路，也就是回到信仰的路。但是，他仍然下不了决心停止这趟旅程。
他孤单地继续前行，不经意地一望，发现事情有了转机，他居然发现一个穿着朴素的老人，也在同一条路上行进着。他们之间有了谈话，老人说布朗来晚了，布朗回答说费斯使他耽误了一会。穿着朴素的老人，也许跟布朗属于同一个阶层，至少在表面看来，他是遵守清规戒律的。但是老人的心灵，正在朝着邪恶的召唤前行。布朗的回答，表明了在他与信仰所做的内心矛盾挣扎中，邪恶占了上风，信仰并没有让他停下前行的步伐。老人与布朗的形神相似，并且老人拿着一根蛇形的黑手杖，还很乐意把手杖借给布朗，要帮助引导布朗前行。在这个情节上，作者似乎在暗示我们，内心的邪恶及清教徒们的表里不一，似乎是一直往下传承的，会一代一代影响下去，清教徒们的外表磊落，内心黑暗邪恶，不是个例。老人手中的蛇形黑杖，是不是魔鬼的魔杖，是不是伊甸园里面那条大蟒蛇的化身？
老人要用蛇形手杖帮助布朗减轻旅途的困难，这正是在一步步地想把布朗拖入恶魔的深渊。这时候的布朗呢，内心不安起来，他想起了自己的父亲，想起了自己的家族从殉道者时代以来，就一直是正派人。可是老者的接话使布朗非常震惊，老者说：“Well said，Goodman Brown！I have been as well acquainted with your family as with ever a one among the Puritans；and that’s no trifle to say.I helped your grandfather，the constable，when he lashed the Quaker woman so smartly through the streets of Salem；and it was I that brought your father a pitch-pine knot，kindled at my own hearth，to set fire to an Indian village，in King Philip’s war.They were my good friends，both；and many a pleasant walk have we had along this path，and returned merrily after midnight.I would fain be friends with you for their sake.” 老者这一段话暗示了许多不为人知的勾当。“I have been as well acquainted with your family as with ever a one among the Puritans.”仅这一句，就把布朗对于自己家族道德的信任和对于教徒们心灵操守的坚信击垮。布朗心中正直高贵的家族曾经做过什么呢？原来，自己的祖辈曾经无恶不作，爷爷残酷地鞭笞教会女人，爸爸曾经无情地放火烧杀村庄，而爷爷和爸爸居然和这个邪恶化身的老者有很深的交情，他们曾经无数次和邪恶老者出去散步并且愉快地谈心。布朗心里受到震撼了，自己一直认为德高望重的祖辈父辈，怎么能够偷偷地做这些邪恶的勾当呢？虽然对于老者的话感到震惊，布朗还是心存一丝怀疑：“Can this be so？”cried Goodman Brown，with a stare of amazement at his undisturbed companion.布朗不相信老者的话，他怀疑是老者为了诱惑他走向邪恶而故意编出这些故事。
布朗这时决定不要在这条邪恶的路上走下去：“Well，then，to end the matter at once，”said Goodman Brown，considerably nettled，“There is my wife，Faith.It would break her dear little heart；and I’d rather break my own.”布朗这时候相当生气，他觉得老者侮辱了他的家族气节，决定要回去找妻子，要回去追寻信仰，他必须阻挡自己滑向邪恶深渊。这时候，布朗的态度变得无比坚定起来。自己是一个忠贞的爱人，是一个虔诚的教徒，是一个光明磊落的教徒，应该有一颗善良慈悲的心，绝不能做那些肮脏邪恶的勾当，道德绝对不能下滑，心灵绝对不能阴暗。但是，这时路途上又出现了一些让布朗足以毁灭信仰的情景。布朗远远地看见了自己的教母，她本身是一位虔诚的模范老妇，却在和持蛇形手杖的老者嬉说她曾经怎样杀死一个婴儿，用来做成滋养身体的涂液，这是何等的惨无人道。这种惨剧竟然是虔诚慈爱的教母犯下的，教母对这种事的态度毫无愧疚和罪恶感，反而带着一种娱乐嬉笑的心情来笑谈这事，连教母都摒弃了作为教徒的基本气节，布朗还能坚持自己的高尚信仰吗？
布朗继续往前走，很意外地又碰见德高望重的教长和教堂执事。布朗发出内心的呼喊：“With heaven above and Faith below，I will yet stand firm against the devil！”cried Goodman Brown.”布朗的内心受不了这种打击，他不想再前行了，每走一段路，所见所闻，都足以毁灭他对上帝的信仰，毁灭他对人性的肯定。当他对着上帝和妻子，喊出自己永远要坚守信仰的那一瞬间，天空中却飘来一片乌云，里面人声鼎沸，布朗辨别出来，全是自己镇上那些熟悉的声音。镇上的男男女女，不管虔诚与否，都从这片乌云的深处传来声响。原来，所有人都在偷偷摸摸地赶往邪恶的聚会。“But where is Faith？”thought Goodman Brown；and as hope came into his heart，he trembled，布朗发现了全镇人的秘密，他的心在颤抖，他更坚定信心：一定要坚守信仰，绝不能背弃信仰。
他哆嗦起来，战战兢兢地，看到聚会正在拉开大幕。随着一声叫喊：“Bring forth the converts！”他发现自己的亡父在召唤自己，召唤自己的灵魂去皈依恶魔。他还看见教长、教堂执事、教母及一大群他熟悉的人，全部站到了皈依恶魔的华盖之下。所有皈依的弟子，由恶魔的代表，一个黑暗的人形，替他们剖白了曾经犯下的罪恶。布朗这时看到了自己的妻子费斯也来参加恶魔的皈依仪式，布朗很惊恐、很绝望，他一直以来的信仰测地颠覆了。原来，正如恶魔所说，邪恶是人类的本性，邪恶才是人类内心唯一的幸福。
第二天早晨，布朗回到村子，对于妻子费斯的热情相迎，他表现得严厉而伤心，没有跟她打招呼。布朗经历过这一噩梦似的经历，已经对人性的善良和美好绝望，他以前的虔诚信仰被彻底颠覆。从那以后，不管见到谁，他总会以一种严厉的眼光在内心把他们审视一番，然后怀疑他们的虔诚，怀疑他们在圣徒般外表下洋洋自得地掩藏的罪恶。
仰望大树范文5
前几天，笔者看了两则对比十分强烈的新闻，灵魂为之触动：一则是最新一期《求是》杂志封面“时代先锋”，刊登**省原**地委书记杨善洲在位时始终公而忘私，全心全意为人民服务。退休20年来，他扎根大山深处造林修路，辞世前又将辛勤营造的数万亩森林毫无保留无偿交给国家，体现了一名共产党人生命不息、奉献不止的高尚情怀和坚定信仰。另一则是最近互联网热议的部级贫困县**省鄱阳县财政局官员李华波贪污近亿元财政专款出逃国外的丑闻。
而公安边防部队这些年在涌现大批先进典型和功臣模范的同时，也出现了少数作风败坏、腐化堕落的蛀虫和罪犯。为什么同样是共产党员，同样是人民公仆，杨善洲等受到万民景仰，而李华波等却成为千夫所指？笔者认为，这就是信仰差别导致的不同人生。党性坚强、信仰坚定，人的一生就会光明磊落、无私奉献；
党性虚伪、信仰缺失，人就会贪图享乐、腐化堕落。
信仰是什么？这是一个哲学概念，是贯穿人的世界观的一种意识规范。通俗地说，是一个人做什么和不做什么的根本准则，是评判和指导自己行为是与非的行动指南。用形象一点的比喻，信仰是指引人生的航灯、是人的行为准则。因此，人的信仰正确与否、坚定与否，对一个人的日常行为和人生走向至关重要，尤其对于我们边防官兵的成长至关重要。近几年，公安边防部队每年都围绕树立“军人核心价值观”这一主题深入开展教育活动，积极引导官兵树立正确的人生观、价值观。今年，部局党委再次部署开展以“发扬传统、坚定信念、执法为民，践行军人核心价值观”为主题的教育活动，这将为爱民固边战略和部队全面建设不断取得新胜利提供强大精神动力和牢固政治基础。
当前，80后、90后官兵和大学生干部比例逐年上升并成为公安边防部队主体。然而，与之伴随的是，当前部队官兵的思想政治觉悟也相对“年轻化”，部分官兵在市场经济的冲击和各类不良社会思潮的影响下，人生观、价值观发生变化甚至扭曲，走错路、犯错误的可能性大大增强。如何让这些官兵树立正确的人生观、价值观和进一步坚定政治信仰，这就成为新时期部队思想政治工作非常紧迫而现实的课题和任务。
长期以来西方敌对势力、反华势力、民族分裂势力以及其他各种反社会主义阵营一直对中国共产党进行着各种形形色色的攻击、破坏、分裂和侵蚀活动，除在政治、经济、军事、文化、外交等方面的进攻和破坏之外，更隐秘的方式和手段往往是通过渲染和鼓吹西方资本主义国家所谓的自由民主、人权等，对我国国民特别是广大青少年群体进行长期的思想侵蚀、信仰破坏。早在上个世纪50年代，美国就针对中国制定了一个《十条诫令》，赤裸裸地宣称：“要尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、蔑视并进一步公开背弃他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育；
总之，要利用所有的资源，来破坏他们传统的价值观，毁灭他们的信仰。”面对这样的巨大阴谋，我们每一个中国人特别是革命军人，必须保持清醒的认识和高度的警惕，必须守住自己的信仰高地，决不能让敌人的阴谋得逞。
仰望大树范文6
我则喜欢站在山脚下仰望高耸的群山。壁立千仞，壮观异常；有树生在悬崖峭壁间，呈现不屈的姿态；群山峥嵘，气象万千，让人感到造物主的神奇。每每这样的时候，我的心里就会“砰”的一下，瞬间被大自然震撼。
人在仰望的时候，眼神一定是温和而谦卑的，内心也会涌起无限崇敬。与这种姿态相反的一个词是睥睨，傲视一切，以为自己站在最高点，所有的风景都在脚下。可是，这个世界上没有谁能登上最高点。你登上了一座高峰，抬头仰望，上面还有更高的山峰。即使登上了珠穆朗玛峰，你的头顶还有浩渺无垠的天空。所以，这个世界上总有值得我们仰望的风景。
仰望是一种人生姿态。懂得仰望，人才不会狂妄和傲慢，才会超越自己头顶的高度，抵达人生的新境界。仰望让我们的视野更开阔，心胸更广博，见识更丰富。因为仰望，我们会朝着前所未有的高度努力向上。
人们常说，人生就是在攀登，登上一个台阶，总能看到更棒的自己。攀登过程中，引领我们视线的风景，都在头顶上。因为仰望，我们一次次超过自己。
不知道你有没有仰望星空的感受。夜空深邃，繁星灿烂，偶有流星划过，闪过一道美丽的亮光；天幕上，群星在上演一个个精彩的故事，引人遐思。望着望着，你会觉得星空是那么博大和壮美，你想象的翅膀飞舞起来，自由驰骋在一个辽远苍茫的空间。仰望星空，给你一双梦想的翅膀，飞抵更高更远的未来。
