正月初六送穷范文1
2、送穷鬼，迎财神，四季平安，财源滚滚！
3、开门六福降临：福星高照，福缘深厚，福禄双全，福如东海，福纳百祥，福气冲天！六福连连送给你，好运天天溜溜溜！
4、这是一条送穷短信，收到者事业兴旺人发达，生活美满财源发，日子红火无牵挂，富贵吉祥人人夸，金钱鸿运如雨下，财源滚滚事业发，平安快乐传天下，幸福生活乐开花。
5、正月初六祝福你，新年幸福，福星高照，早安。
6、正月初六，年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
7、今天年初六，新春好景象，送礼处处有新意。酝酿了好久，思绪了很多，决定送你一副幸运飞行棋，祝愿你在新的一年里——六六大顺、越飞越高！
8、年增岁月天地长，初春柳岸绿两行。六六大顺送穷鬼，财源荗盛兆吉祥。运气福气好景气，到处欢歌笑语扬。
9、今天正月初六，送你六个顺：事业顺，业绩骄人；爱情顺，牵手佳人；生活顺，做个牛人；友情顺，相伴贵人；出门顺，总遇好人；财运顺，加薪喜人。
正月初六送穷范文2
1、禁忌：大年初六没有任何禁忌,是一个非常好的日子,大家不必忌讳什么,可以和亲朋好友们相聚在一起,宴请朋友或者去朋友家做客,旅游、采购之类也可以。
2、风俗：求顺扔穷鬼。正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意就是祭送穷鬼（穷神），又称“穷子”。在中国的不同地区，送穷的方法各不相同。但都是为了送走穷鬼。这种习俗普遍反映了人们希望送走贫穷，在新的一年可以拥有更加富足又能快乐度过每一天的生活。
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正月初六送穷范文3
2、春节大年初二：回娘家：出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。
3、春节大年初三：饿鬼日：到了大年初三，旧习称为饿鬼日，这天忌探亲访友，不过这个习俗早已过时，因为随着时代的进步，人们难得春节共聚过年，对此已经淡化许多。
4、春节大年初四：迎神接神：年初四是诸神由天界重临人间之时。有送神早，接神迟之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人炒鱿鱼，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
5、春节大年初五：送穷：正月初五送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为扫晴娘，五穷妇，五穷娘，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为送穷土，送穷媳妇出门。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
6、春节大年初六：挹（yì）肥：初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为挹肥(但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗)。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
正月初六送穷范文4
众所周知，春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。马上又是一年的春节啦，下面是小编为大家带来的有关2022年春节高速上免费吗，但愿对你有借鉴作用!
2022年春节高速上免费吗春节免费期是从2月1日零点开始，到2月6号二十四点整结束，免费期间七座含七座以下车辆，免高速通行费用。
当然不必要等到2月1日零点才开始上高速，因为规定中明确告诉我们，收费期间上高速，免费期间下高速，是免通行费用的，所以回去的路途需要多久可以先算好，然后可以安排合理时间上就速，然后一过2月1号零，到免费期间驶出高速收费站，是可以免费的。
2022年春节高速免费到几号
2022年春节高速免费到2月6号晚上24:00。
春节高速免费通行时间为2022年2月1日(除夕)0时-2022年2月6日(初六)24时，高速公路收费站免收7座以下(含7座)小型客车通行费，免费时段以驶离收费站出口广场时间为准。
过春节有哪些注意事项初一。在正月初一的时候不能用扫帚打扫卫生，否则的话会扫走这一年的运气，也有可能会导致财产流失。在新年的时候也不可以打碎什么东西。因为打碎了就预示着可能要破产，如果碎了，要赶紧说一下「岁(碎)岁平安。
初二。在大年初二的时候，出嫁的女儿要和自己的对象同行回到娘家，这一天被叫为「迎婿日。在这一天回娘家的女儿要多准备一些礼品或者红包，当见到亲人或者小孩的时候，分发一下这些东西，当然也要在娘家吃午饭，不过必须在晚上之前返回到婆家。
初三。大年初三这一天又被叫做“赤狗日”，与「赤口同音，在正常情况下不会出去拜年，据古老的民俗传言这一天很容易与他人发生口角争执。不过时至今日，现在的人对这个看法已经渐渐地淡忘了，春节亲人难得团聚，在乎这件事的人也越来越少了。
初四。大年初四是祭财神的日子，在这一天的时候，不宜出远门，有传说言，这一天灶王爷会来查户口。
初五。大年初五俗称破五，要「赶五穷，包括「智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。人们通常在天微微亮就起床，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮要从里往外去放，并且在放的时候要边放边往门外走。
初六。大年初六，各种商业店铺开始营业，并且要大放鞭炮。传说这一天较受欢迎的是那些满12岁的男孩，因为12是6的两倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫「送穷鬼。
初七。大年初七是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是「一鸡二狗、三猪四羊、五虎六马、七人八谷，所以初七就是人日。人日要尊敬每一个人，不管做什么都要懂得尊重。
春节的诗词鉴赏《人日寄杜二拾遗》
唐高适
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠!
身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘，
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人!
《春节看花市》
林伯渠
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美，千红万紫报春光。
《迎新春》
宋柳永
嶰管变青律，帝里阳和新布。
晴景回轻煦。庆嘉节当三五。
列华灯千门万户。
遍九陌罗绮香风微度。
十里然绛树。
鳌山耸喧潇鼓。
渐如水，素月当午。
香径里绝缨掷果无数。
更阑烛影花阴下，少年人往往奇遇。
太平时朝野多欢民康阜。
随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。
除夜宿石头驿
作者：戴叔伦
旅馆谁相问?寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
拜年
作者：文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
岁除夜会乐城张少府宅
作者：孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
应诏赋得除夜
作者：史青
今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。
元日
作者：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
上元夜
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。
正月初六送穷范文5
北京民俗协会秘书长高巍老师提炼过年的三大元素：感恩、亲情、娱乐。“老北京过年其实从冬至那天就开始了。”高巍老师介绍说，“通过一家人的动手参与，打扫、筹备、祭拜，逐步将节日气氛推到除夕、初一的高潮，从而让人们更加感恩惜福。”感恩之情，贯穿在北京年节习俗的始终。
除夕：
全家人着正装，当家人或者辈分最大者带领全家祭拜祖先，吃着年夜饭守岁。午夜十二点准时吃饺子，以示“交子”。灶王爷这天下凡回家，家家户户重新请神。
正月初一：
家庭内部拜年，不接待客人。庙会基本在这一天开始。
正月初二：
到广安门外的五显财神庙上上香，人多拥挤，不能近到香炉前插香，只好把香点燃往里面扔。有人泼水防火，沾到水即沾了财气。再到到财神庙 “请元宝”，以求来年就能发财。纸元宝需红布裹着，回家放在床底下。第二年要还纸元宝，再次酬谢财神。
正月初三：
据传这天是老鼠娶亲的日子，人们要早早入睡，撒上一些米盐、糕饼与老鼠共享新婚的欢乐和一年来的收成，这些东西俗称“米妆”，或称“老鼠分钱”，希望与老鼠打好交道以求今年的鼠害少一些。
正月初四：
这一天，诸神下界到人间巡游，有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。所以各家要扎纸人纸马，供神仙乘坐。
正月初五：
又称“破五”，一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。又一说破五这一天不宜做事。破五不能做新饭，只能热旧饭，煮饺子要煮破一个。初五是财神诞辰，商贸开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
正月初六：
送“穷神”，祭“厕神”。送穷神需要供煎饼扎纸车，有吃有车，穷神才肯走。厕神要来检查卫生，所以要清理卫浴。
正月初七：
称“人日”，被认为是人类先祖之日，古代是吃鱼生。鱼生，类似今天日餐的生鱼片，取意生生不绝，子孙绵长。北京在古代不是产鱼区，就有吃春饼的习俗，因为“春”字有人日元素。
正月初八：
称“谷日”，丰收之日，大家年假结束，都来上班互相送吉语吉言，大吉大利，恭喜发财。顺星，群星聚会，需要祭祀，本命年的人尤其要顺星。黄昏时用纸捻蘸油点燃，从厨房到院子，做一溜，人间灯火与天上诸星相对应，一说需要燃灯108盏。
正月初九：
玉皇大帝生日，禁止屠宰，以示上天有好生之德，全家需祭拜。
正月十五：
元宵节，是传统春节的结束，要举办灯会、灯谜等活动。全家女眷晚上还要拜兔儿爷。兔子因繁殖能力极强而被认为是生殖的象征，拜兔儿爷，以佑人丁兴旺。但兔儿爷被祭拜完后就成了儿童玩具。北京的兔儿爷造型滑稽，穿上武将服装，还骑着虎。
正月十六：
“走桥摸钉”，妇女们在晚上着白衣，凡有桥处，头人拿香开路，后边结伴而过。叫“度厄”，也叫“丢百脖”、“走百病”，据说这样一年可以不腰腿痛。“摸钉”是到正阳门的门扇上摸门钉，已婚不孕的妇女，摸城门钉，“钉”谐音“丁”，取“添丁”之意，寓意家中人丁兴旺，希望来年生子。
正月十八：
收灯。传统元宵节一般到此结束。
正月十九：
燕九节，传说忽必烈要收丘处机为女婿，丘处机是出家人，为了不放弃信仰，就于这一天自宫。传说丘处机会在这天回人间巡视，但变身为童女或乞丐，因此北京习俗是正月十八夜起在白云观外等丘处机，一旦看到形迹可疑的女孩或乞丐，大家就会蜂拥上前跪拜。另外过年期间到白云观，还有一事要做——摸石猴。因为“猴”的谐音为气候的“候”，“摸猴”意在摸“候”以“顺”天候，顺应节令气候的变化，祛病辟邪，健康平安。
正月初六送穷范文6
师：今天，我们一起学习南宋诗人杨万里的一首诗――《晓出净慈寺送林子方》。
师： 谁来读读题目？（出示：晓出 | 净慈寺 | 送 | 林子方）一起读课题。
师：从题目中，你知道了
什么？
生：从“晓”字中可以看出时间是在早晨。
生：我知道送别的地点是在净慈寺。
生：我知道是杨万里送别他的好朋友林子方。
师：谁能连起来说一说题目的意思？
（生用自己的语言说题目的意思。）
师：题目中有一个“送”字，你猜猜这首诗可能会写些
什么？
生：朋友之间送别时的难舍难分。
生：送别之时朋友之间的互相祝福。
生：要再三嘱咐朋友多多
保重。
师：杨万里在这首诗中写了些什么呢？读了这首诗你就明
白了。
二、诵读古诗，感受音律美
（屏幕出示学习提示，生自读学习。）
诵读古诗，感受韵律美
1.反复朗读古诗，读正确，读流利，读出古诗的节奏。
2.组内轮流朗读古诗，根据注释，说说诗句的意思。
3.全班交流。
师：古诗会读了吗？哪一组谁来试试？
（一组学生展示朗读）
师：能读准字音，读通诗句，真不错。古诗有它自己的节奏和味道，你能根据提示读出古诗的节奏吗？谁来读一读？
师：节奏读出来了，怎么才能读出诗的味道呢？你们听――（师播放古诗朗诵录音）。
师：你们也想读出古诗的味道吗？自己练一练。
师：哪一组来展示？
（一组学生展示朗读）
师：他们读得怎么样？你发现了什么？
生：他们读得不错，“中，同，红” 三个字押韵，韵母都是ong。
师：这三个字读起来很顺口，咱们一起来试一试。
（生齐读古诗）
师：诗的韵味越来越浓了，诗句的意思明白了吗？谁来说一说？
（生说诗句的意思 ）
【评析：阅读教学坚持“以读为本”，学生根据朗读的要求拾级而上，从读正确到读流利，最后读出古诗的节奏，体现了读的层次性指导。教学活动紧紧围绕语言展开，学生真正读书，体现了真学的过程，促进了学生对文本的整体感知。教师的范读，为学生的朗读引路，为学生品味语言、积累与运用语言作铺垫，学生在朗读中不知不觉地进入诗的意境。】
三、品读诗句，欣赏别样景
师：同学们，人们都说“诗中有画，画中有诗”， 诗人杨万里随同友人走出净慈寺，看到一幅怎样的景象呢？下面我们就来品读诗句，欣赏西湖别样的美景。
（屏幕出示学习提示，生自读学习。）
品读诗句，欣赏别样景
1. 自由朗读古诗，找出描写西湖风光的诗句，哪些地方让你感受到西湖的美？
2.组内朗诵诗句，说说自己的感受。
3.展示汇报。
师：哪些地方让你感受到西湖的美？
（一组学生汇报感受）
师：“无穷碧”是怎样的
绿呢？
生：特别特别的绿，绿得
发亮。
生：一望无际的绿色。
生：一片绿色，仿佛一片绿的海洋。
生：满眼都是绿色，一碧
千里。
师：“无穷碧”为什么不用“无穷绿”？
生：无穷绿只是很绿，无穷碧让人感觉绿得发亮，绿色有变化，有的嫩绿，有的浅绿，有的翠绿，有的浓绿。
师：这“无穷碧”的荷叶给你什么感觉？
生：像给西湖铺上了一层绿地毯。
生：荷叶像一把把撑开的
绿伞。
生：那碧绿的荷叶，像女孩的绿裙子。
师：谁能把这翠滴的荷叶读出来？（板书：无穷碧）
师：“接天莲叶无穷碧”又是怎样的情景呢？
师：你眼睛往前看，看到的是……（莲叶）再往远处看……（还是莲叶）往天边看，那与天相接的地方还是――荷叶，真是――接天莲叶无穷碧。
师：满湖的荷叶，无边无际，能读出这种感觉吗？
（生练习朗读）
师：多么壮观啊！满眼的绿色，远远地伸向天边，与蓝天相接！大家一起读！
（生齐读）
师：荷花美在哪儿呢？
生：荷花特别的红。（板书：别样红）
师：究竟红得怎么样呢？ （配乐播放荷花图片）荷花红得怎样？
生：像火一样热烈。
生：红得娇艳，像小女孩的脸蛋。
生：红得像太阳。
师：像太阳一样朝气蓬勃。
师：这荷花为什么这么红？
生：我从题目中的“晓”知道这是早晨的太阳，阳光不像中午的那么强烈，早晨的阳光非常柔和，所以照在荷花上，荷花特别红艳。
生：还有什么原因，联系上一句看看！
生：有莲叶的映衬，显得特别红。
师：六月，正是荷花开得最旺盛的时候，所以它开得这么红艳，这么生机勃勃。
师：眼前的景色美，诗人描写的语言更美，同桌二人合作
读读。
（生二人对读：碧，无穷碧，莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧。
红，别样红，荷花别样红，映日荷花别样红。）
师：你们听了有什么感受？
生：我觉得非常对称，读起来朗朗上口。
生：我觉得一碧一红，颜色非常美丽。
师：是啊，莲叶清新碧绿、荷花娇艳妩媚，对比多么强烈，能把这种感觉读出来吗？
（生有感情地朗读）
师：杨万里在《小池》这首诗中也描写过荷花，还记得那两行诗吗？
生：（齐背）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
师：（出示荷花的图片）荷花是什么样儿的？美在哪儿？
生：荷花含苞欲放，像害羞的小姑娘。
生：我觉得荷花小巧玲珑，非常精致。
师：这首诗中描写的荷花美在哪儿呢？
生：这首诗描写了满池的荷花荷叶，非常壮观。
师：这满湖的绿叶，这别样红的荷花，多壮观啊！你能读出这种美吗？
【评析：教学过程体现了“简简单单教语文，真真正正学语言”的教学思想，教师创设情境，让学生直观地感受到“无穷碧”“别样红”，感受语言的对仗美，通过朗读和对比品析，感受到荷花的壮美，学生慢慢地“品”出古诗深远的意境。】
四、想象画面，感悟别样情
（屏幕出示学习提示，生自读学习。）
学习提示：看到眼前的美景，诗人发出了怎样的赞叹？你读到一份怎样的情？
师：看到眼前的美景，诗人发出了怎样的赞叹？
生：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
师：如果加上一个语气词深情地赞叹一下，你会吗？
生：啊，毕竟西湖六月中，风光不与四时同！
生：哇，毕竟西湖六月中，风光不与四时同！
生：毕竟西湖六月中，风光不与四时同呀！
师：在这如诗如画的六月，诗人送别好友，他要抒发内心怎样的感情呢？
生：朋友之间的依依不舍
之情。
生：朋友即将远行，对朋友的祝福之情。
生：心里为朋友的离开而感到难过。
师：假如你就是杨万里，心里有什么话要对好朋友说？（配乐响起）
生：朋友啊，分别之后你要多多保重啊！
生：朋友啊，毕竟西湖六月中，风光不与四时同啊！分别之后你不要忘记这美丽的西湖，不要忘记我们之间的情谊啊！
生：朋友啊，西湖的景色这么美，你还是留下来，好好地欣赏这西湖的美景吧。
师：看似是在送，其实是想留住友人啊！
生：朋友啊，六月西湖的景色实在美，你要记住这满湖荷花，记住我这个朋友。
师：我感受到了诗人惜别
之情。
生：朋友啊，西湖的景色这么美，你可要常回来看看啊。
生：朋友啊，我们虽然分别了，但我们的感情却像荷花、荷叶那样永远相伴啊！
师：同学们，看看题目，再读读这首诗，有没有产生疑问呢？
生： 题目中有一个“送”字，可是诗中却没有写怎么送别友人的，这是为什么呢？
师：这首诗中写的都是什么？
生：西湖中的荷叶、荷花。
师：作者为什么要写西湖的美景来送别友人呢？
生：希望林子方看到这美
景，就会想起好朋友。
生：诗人希望自己和林子方的
感情像这接天的莲叶一样长存。
师：这首诗在景色中寄予了诗人的感情，这种手法叫：以景寄情。
（师板书：以景寄情）
师：六月的西湖中，荷叶绿得发亮，挨挨挤挤地铺到了天边，那姿态各异的荷花在柔和的朝阳的映照下那么娇艳美丽，真是――
生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
师：诗人情不自禁地赞美道――
生：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
师：你就是杨万里，来尽情地赞美这六月的西湖吧！谁来读读这首诗？
（生声情并茂地朗读）
师：诗人把所有的感情都融入这美景之中，（师配乐朗读）在音乐声中，我们也一起来尽情地赞美西湖。
（生齐读）
师：让我们把这优美壮阔的美景、把这别样的感情记在心里，这首诗会背了吗？
（生背诵）
【评析：教学中，为学生创设语言文字运用的情境，学生参与语言实践活动，通过“加语气词表达赞美之情”“想一想说一说”这些教学活动，促进学生言语智能的发展，课堂成为学生言语的实践场，学生通过想象表达，感
受诗句背后的那份情，深化语言的感悟。引导学生提出困惑和问题，学生在探究中发现了古诗“以景寄情”这一语言表达的秘密。】
五、迁移拓展，品读“不同”的送别
师：相见时难别亦难！古代许多诗人，都写下了脍炙人口的送别诗，我们来读一读。
（师出示学习提示）
迁移拓展，品读不同的送别。
1.自由读读下面两首古诗，看看大诗人李白和王维是怎么送别老朋友的？
2.同样是送别，又有什么不同呢？
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
送元二使安西
王维
渭城朝雨轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
师：大诗人李白和王维是怎么送别老朋友的？
生：目送自己的友人。
师：你从哪儿看出来的？
生：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师：船渐渐消失在茫茫的天际，眼前只看见一江春水慢慢向东流去。李白还在望着，望着，望着，我们一起读。
（生齐读）
师：王维是用什么方式表达对元二的情谊的？
生：即将分别，王维劝友人多饮一杯离别的酒。
师：友人要去很远的地方了，为什么王维还要一劝再劝？
生：因为西出阳关无故人。
师：当时阳关以西，非常荒凉，好友即将远行，千言万语全在这酒里了。我们一起读。
师：同样是送别，又有什么不同呢？
生：李白是目送好友孟浩然，王维是以酒相送。
师：我们今天学习的这首诗诗人是以什么相送？
生：以景相送。
师：今天我们欣赏了西湖壮美的景色，感受了杨万里带给我们别样的离别相送，记住了这开阔优美的诗句――
生：（齐）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）
师：课后请同学们再去读读其他的送别诗，感悟诗人别样的情怀。
【评析：迁移拓展两首送别诗，引导学生在探究中走进诗人的内心世界，学生从短小精悍的古诗中，打开了通向知识海洋的小窗口，语文学习从课内拓展到课外，拓宽了学生的阅读视野，提高了学生阅读的广度、深度，也提高了学生的语文素养。】
【总评：本节课坚持真语文理念，从语文学科的特点出发，始终关注学生的语言表达和语文素养的提升，学生经历了真正的语文学习活动。以“别”统领和贯穿整堂课的教学，引导学生欣赏别样景，感悟别样情。教者站在儿童的立场，以语言为核心，以充满童趣的学习活动为载体，扎扎实实进行听、说、读、写的“语用”训练。学生亲历语文学习的过程，有自己的阅读、思考、感悟、体验。
实现“教课文”向“教语文”的转身。课堂上用语文的方式教语文，用朗读引领学生学习古诗。揭示课题后，结合题目中的“送”字猜猜古诗的内容，通过多元化的诵读指导，引导学生感受读诗的技巧，体会古诗特有的音律美、意境美，从整体上把握诗境。课堂教学以读悟境，以读悟情。学生从语言入手，“品”出荷叶的“无穷碧”、荷花的“别样红”，品味诗句语言的精妙、独特的韵味、深远的意境，感受到西湖壮美的一面、热烈奔放的一面，渐渐走进作者情感的深处。品读全诗后，引导学生在探究中走进诗人的内心世界，作者为什么要写这西湖的美景来送别友人呢？学生在探究中明白了作者以景寄情的写作方法。学生依靠“自觉”的认知方式学习与运用语言，在学习的过程中积累了语文学习的经验，悟出了语文学习的特点，掌握了语文学习的方法，受到了熏陶和感染，在自觉的活动中迸发天性，张扬个性。
通过对比阅读，实现“言意兼得”。引导学生品读“不同”的送别，让学生经历自主发现的阅读过程，变单篇课文的学习为同类文章的学习，最后迁移拓展，将课内阅读与课外阅读链接，增加语文课的文化内涵，学生徜徉于文学艺术的殿堂，古典文学的精华走进学生的视野，学生得到一种享受，一种积淀，学生的语文素养与精神得到双重生长。】
