人我不分范文1
“我与音乐的缘分也许从娘胎里就开始了”
覃茜1964年出生在广西贵港，从小在贵港市文工团的大院里长大，这是一个艺术氛围很浓的大院，每天都是歌声嘹亮、琴声阵阵。她的父亲曾是贵港市文化局副局长，天生拥有一副好嗓子，年轻时拉手风琴在当地更是小有名气。母亲虽说是语文教师，但也是能歌善舞，据说当年，覃茜的父亲就是凭着动人的嗓音和优美的琴声打动了母亲。
覃茜传承了父母的爱乐因子，很小就显露出艺术天赋。没满4岁的小姑娘，就经常爬上父母又宽又大的床，在上面跳歌颂的表忠舞、做表演。覃茜的父亲看到她对艺术感兴趣，就教她拉手风琴、弹钢琴等乐器，可覃茜偏偏痴迷二胡这个最具代表性的民族乐器，她刚看到二胡就完全被迷住了，忍不住拨弄几下，幻想着从这两根弦上流淌出《梁祝》凄美的琴声。
覃茜从8岁开始练二胡，每天几乎是琴不离手，二胡仿佛成了她生命的延伸，许多无法用语言表达的东西，都在琴声中倾泻出来，达到了人琴合一的境界。怀着这份享受的心态，她从不把练琴看作是很苦、很难坚持下来的事情，琴艺也得到了突飞猛进，14岁就成为了贵港市文工团的二胡、小提琴演奏员，随团到广西各地演出。
回想起洋溢着音乐的少儿时代，覃茜满怀深情地说道：“我的童年是在音乐声中长大的，音乐给了我一双寻梦的翅膀，让我的心飞得很高，很高……音乐让我的生活充满了激情。”
“从音乐到广播，我分不清更偏爱哪一方”
16岁时覃茜考上了广西艺术学院音乐系二胡专业，4年本科的深造，让她的琴艺越发纯熟。
毕业后，覃茜分配到河池地区民族歌舞团。后来，因一个偶然的机会，在1986年调入南宁电台，从此与广播结下了不解之缘。
在电台工作了几年，覃茜深深感受到，现在的流行音乐充斥着市面成了主流音乐，而我们的民族音乐一直都在边缘徘徊，音乐能陶冶情操，很多民乐是我们各民族音乐的精华，必须有人来继承和发扬它。热爱音乐特别是民乐的她觉得传播民乐、唤起更多的人对民乐的喜爱和关注是自己的天职――民乐早已融入了覃茜的生命，她希望广播也能与民乐长相伴，通过电波让民乐深入更多人的心。
从1991年成为采、编、播为一体的音乐节目主持人以来，覃茜从不在乎主持的节目是否在黄金时间播出，也几乎没有完整地休息过一天，只是孜孜不倦地练习乐器，勤勤恳恳地耕耘着民族音乐这片土地上，为了这片土地的富饶挥洒汗水，同时也享受收获的喜悦。她常说：“民乐是座巨大的宝藏，很多都是传世经典，现在喜欢民乐的人不是很多，主要是缺乏了解的渠道。”于是她努力搭建一个让人认识民乐的平台，为民乐的推广和传播尽一份力。
从《音乐时空》到《音乐于人生》在到后来的《古典与流行》，覃茜都在探索一条让民族音乐与外国古典音乐、流行音乐相结合的道路，让民乐更容易为听众接受。覃茜的付出收到了回报：她获得过南宁电台的“十佳”节目主持人，主持的节目曾由听众投票当选为的“十佳”节目，不断有听众向她表达谢意和鼓励： “伴着你的步履，一起漫步在民族音乐之林”、“你向我们展示了古典与流行的另一道风景线，越是接近民乐，越是喜欢她”……
“真想不到南宁还有这么多民乐爱好者”
覃茜做了十几年电台节目主持人，开一场独奏音乐会来回报听众的想法越来越强烈――声音是无形的熏陶，现场演奏则是实际渲染，对听众更具感染力，而且这一直都是她的梦想。
2003年初，覃茜开始筹备独奏音乐会，没想到一场突如其来的“非典”却打乱了她的计划――原定于5月31号举行的音乐会无限期押后，然而覃茜并没有慌乱，她调整计划，窝在家里写书、作曲、学习广西京族特有的乐器――独弦琴。覃茜对独弦琴心仪已久，第一眼看到它，就产生了想尽快弹好它的冲动，让更多的人领略单弦的神韵。由于有良好的音乐基础和悟性，才练了几天，她居然可以在这根琴弦上弹奏乐曲了。覃茜大受鼓舞，每天都要练上好几个小时，独弦琴如同二胡一样，成了她身体的另一部分延伸，用它表达心中的歌。在这段日子里，覃茜几乎足不出户，全身心投入创作与音乐当中：在电脑前写作，累了，就转过身弹一下钢琴放松、放松，然后拉二胡、练独弦琴……在覃茜眼里，二胡和独弦琴就是她的情人，每天都要和它们进行最亲密的接触。
经过几个月的“潜心修炼”，覃茜收获很大，在新的音乐会节目单中增加了自己创作的六首作品，还加进了独弦琴的演奏。
2003年11月“非典”阴云散去，在音乐的世界里徜徉了三十多年的覃茜终于可以圆梦了。29日晚八点整，覃茜的“二胡、独弦琴独奏音乐会”在南宁剧院举行。
覃茜事先没有进行大张旗鼓的宣传，音乐会的门票也是只赠不卖，没想到反响很热烈，前来索取门票的热心听众和爱好音乐的市民，在南宁电台的门前排起了长龙，路过的人还以为是聚众闹事呢。
当晚，能容纳一千七百多人的南宁剧场挤满了观众，由于南宁电台同步直播，原来安排的中场休息被取消，从8点到10点两个小时的表演中，覃茜陶醉地演奏着，现场观众也听得津津有味，表演者和欣赏者都完全沉浸在美妙的音乐中，除了不时爆发出阵阵掌声，整台音乐会都没有听到手机的铃声和嘈杂声，也没有人中途上厕所或是进进出出。演出结束时，许多观众禁不住站起来鼓掌，舍不得挪动脚步离开。剧场的工作人员跑过来兴奋地对覃茜说：“祝贺你成功了，观众听音乐这么安静、这么投入的氛围，真是多年未见了！” 而覃茜也感到很欣慰：“民乐有一定的群众基础，发展空间很广阔。”
作为全国第一个开二胡、独弦琴独奏音乐会的主持人，覃茜的音乐会在广西乃至全国引起了轰动。广西卫视、南宁电视台等媒体播发了新闻，《羊城晚报》也以《广西有个才女主持人》为题专门作了报道，还有多家新闻媒体要求采访覃茜，可是她却躲开记者，放弃了成名的机会，在第二天与几个朋友一起跑到外地旅游散心了。
在开音乐会之前，很多人猜测：“覃茜是不是想炒作自己、一夜成名啊？”
还有人以为覃茜出于经济利益考虑，想赚钱，可是她没有作过多的解释，只是通过电波，对收音机旁的听众朋友们说：“11月29日来听我的音乐会吧。”面对这样轰动的效应，覃茜却选择了消失和沉默，在别人的不解和惋惜声中，她淡淡一笑说：“我从来没想过要成名，因为我热爱民乐，希望有更多的人欣赏民乐。”
“文字让我的灵魂得以净化和回归到安宁的状态”
覃茜对音乐的热爱是天生的，而喜欢写作也不含一丝的刻意。在她3岁的时候，看到粉刷在墙上的《语录》，就自觉地搬张小凳子作桌子，而自己跪在地板上，一字一句认真地描画着，可是上面的一个字她都认不得……
14岁的覃茜就开始写日记了，每天都与文字结伴而行，至今已记录下了260多万字，经常有作品发表在报刊上。她常说“文字是我心灵的捕手，它让我的灵魂得以净化和回归到安宁的状态”。
覃茜只是喜欢写作，把写作作为一个梳理自己思维的过程，从未想过成为作家，一件偶然的事情，激发了她出书的念头。1992年，时任广西电影制片厂艺术副厂长、知名作家亢进先生，在报刊上无意中翻看了覃茜发表的文章，亢进大受感动，没想到一名电台主持人也能写出这样优美的文字，就特地剪下来寄给覃茜，鼓励她说：“你很有前途啊，文笔流畅，感情细腻，将来一定要出本书给我看！”亢老的一席话，给覃茜的触动很大：民乐的发展离不开民众的支持，只有深厚的群众基础，才能让民乐普及，何不在在书中写下我的爱乐心得与人共勉呢。
抱着这个单纯的想法，2003年10月，覃茜将自己多年来流露的点滴情怀汇集起来，出版了《梦随音乐飞》一书，面市后引起了许多读者的共鸣，居然还被盗版商盯上了。
多年来，覃茜总把写作视为除音乐之外的另一种休闲。一天繁忙的工作结束后回到家，她不是疲惫地倒在床上，而是端坐在电脑前，双手飞快地在键盘上敲打，把文字作为在人生道路上从心中倾泻出来的歌，一种无声的音乐。后来有人把她的文学和音乐形式作了总结，冠以“音乐文学”或“文学音乐”――一种富含文学底蕴的音乐和流淌着音乐的文学。
“只有拿出自己本民族的东西，跻身于世界音乐之林”
覃茜因为在民乐上颇有造诣，2004年下半年，她获得了一次很好的机会到美国宣传中国民族音乐。
农历的8月15日，是中国传统的中秋佳节，覃茜受邀参加了费城华人团体中秋文艺晚会，她用独弦琴演奏了一曲《山歌年年唱春光》，当这极具广西民族特色的歌曲被广西特有的乐器完美演绎时，当地华人震惊了：“原来广西不仅山水美，音乐更是了不得啊！”
11月6日，在美东地区首届华人才艺大奖赛上，覃茜抱着独弦琴出现在舞台上，人们纷纷打量着这把来自古老中国的神秘乐器，不敢相信这把只有一根弦的乐器居然能演奏出《平安夜》、《雪绒花》等美国经典歌曲，只见覃茜从容地架好琴，用一根弦变化出丰富的音色和音调，美国人和华人连连称奇，惊叹于琴声的美妙，为覃茜的精湛琴艺所折服，把优秀表演奖颁给了她。
覃茜还参加了许多的表演活动，美东地区的多家报纸和电视台都有她的相关报道。除了表演，覃茜把注意力都放在了音乐方面，观赏歌剧、听音乐会，还采访了不少当今活跃在国际舞台上的中国音乐家，像：被誉为“钢琴神童”的朗朗、奥斯卡音乐奖获得者谭盾等等。
在美国，覃茜深切感受到中国民乐的巨大魅力，她带去的独奏音乐会CD、VCD和自己的书大受欢迎，许多人表示要出钱购买，并希望能引进版权在美国公开发行。在覃茜即将离开美国的时候，海外粤曲曲艺社特地制作了一块写着“中国广西南宁二胡奇才蜚声海外”的牌匾送给她，感谢她为民乐走向世界所作的努力。
2004年12月30日，在美国游历了180天的覃茜，带着她的音乐理想，带着新的音乐灵感回到了南宁。
覃茜觉得自己重新认识了民乐，“越是民族的就越是世界的”，她正积极筹备第二本书《畅游美国》和二胡、独弦琴的个人CD专辑，希望将新的音乐理念、新的音乐呈现给听众。
世界是个地球村，覃茜渴望到世界各地游历、采风，留下中国民族音乐的足迹，所以她说：“我回来了，也会再去，前不久刚收到美国广西同乡会的邀请函，希望我能在今年9月到纽约参加世界广西同乡联谊会第十二届代表大会，并表演广西的独弦琴。”
“我的心态永远都是20几岁”
覃茜从不认为自己比别人出色，只是因为音乐改变了她的一生，她时常挂在嘴边的一句话就是：“我太幸运了！”因为崇尚简单生活的覃茜，不会挖空心思找理由辩说，就连惟一的体育锻炼也只是打坐和练瑜珈。
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(一)不可克减的权利的内涵
在法律上，克减这个词是英文Derogate/Derogation翻译过来的《布莱克法律词典》对克减的解释是对法律的某一部分的废止或者是废除从《公民权利和政治权利国际公约》的克减条款可以看出克减的对象是某个条款或者是缔约国根据该公约所承担的义务。
(二)对于不可克减的权利三大人权公约的有关规定
《公民权利和政治权利国际公约》对不可克减的权利规定了5项，即第4条第1款规定的禁止歧视;第4款第2条规定的生命权，不得使用酷刑，禁止奴隶制、买卖奴隶和强迫役使奴隶公约的第15条规定了4项不可克减的权利，生命权、禁止酷刑和非人道待遇、禁止奴役和强迫劳动及罪刑法定和刑法无溯及力三大人权公约虽然对不可克减的权利的具体规定不尽相同，但它们的规定的出发点是相同的第一位的就是保障基本人权其次，一些人权与克服危机之间没有必然联系的，不予克减。
二、不可克减的权利的实质与功能
(一)不可克减权利的实质
不可克减的权利是一些特定权利的集合体它是指缔约国即使在紧急状态中对于特定的基本的权利也不得克减这便是不可克减的权利的实质，那么，我们还必须要研究权利限制、克减以及不可克减的权利之间的关系对于调整社会关系来说权利限制是必须的，因此，看其功能，权利限制是通过限制权力尤其是公权力才使得多种权利得以和谐共处，因而成为权利冲突的基本纠偏机制，因此，不能把对权利的限制简单看成是扩大权力和实现其他价值目标的一种必要手段克减权利是在紧急状态下才得以克减的一种权利，这里的紧急状态有以下几种理解:紧急状态是紧迫且现实的换句话说，为了预防可能发生的危险情况而采取人权克减措施，是不被允许的紧急状态的宣布必须是最终的救济措施紧急状态是暂时性的紧急状态的本质就是国家为了应对紧急状态而采取的一种暂时性的应急措施，危机结束，紧急状态也就跟随着必须结束，被克减的权利也就恢复行使。
(二)不可克减权利的功能
不可克减的权利就是人最基本的需要和利益的权利具有人类所固有的权力的实质，其功能只要表现在以下几个方面:
1.明晰了克减的界限是不可克减的权利的作用之一
国际法协会组织小组委员会在1 984年颁布了《国际法协会紧急状态下人权准则巴黎最低标准》，提出了人权最低标准概念这种最低标准和不可克减的权利有相同的法律意义紧急状态下人权最低标准比不可克减的权利具有更强的适当性}s}不可克减的权利是防御性权利，相比之下紧急状态下人权最低标准是一种主动性的权利，是个人对抗政府行为的一种手段在现代社会，如果一个国家连最低的人权保障都提供不了，政府就没有存在的必要性了，所以说，不可克减的权利所确定的紧急状态下人权最低标准对于克减权力设置了明确的界限，这样就使得公民的权利和自由不受政府的约束。
2、平衡个人利益和公共利益是不可克减的权利的作用之一
赋予国家克减权往往是由于在紧急状态中基于对维护公共利益的考虑，以至维护公共利益的需要成为了一个借口即在紧急状态下国家滥用克减的权利来限制公民的权利因此国家要维护公共利益就必须先维护不可克减的那些基本权利否则，公共利益就会收到相应的破坏由此可见，不可克减的权利就存在一个不可侵犯的区间，即便是为了公共利益也不得侵犯因此就会在绝对意义上保障个人利益使得公民权利和国家权力处于一种平衡状态有助于保障个人利益和公共利益的和谐。
3.保护少数人的权利是不可克减的权利的作用之一
国家在危急时刻，为了保护多数人的利益有时候难免就要牺牲少数不特定人的利益但是却不能毫无限制地去剥夺少数人的权利，如果连他们最基本的权利都要去剥夺，不仅仅会影响他们的生活，甚至还会造成政府滥用权力，去限制少数人的权利损害他们的利益这就违背了民主制度即使在紧急状态下少数人的权利不得不受到限制，但是他们的基本权利也是要给与保护的，是不可克减的权力就是在保护少数人的基本人权，虽然紧急状态下应该保护大多数人的利益，但是少数人的权利也应该得到相应的保护，因此，不可克减的权利就起到了类似的作用。
三、我国保护不可克减的权利的法律现状
建立不可克减的权利制度是我国宪法所规定的原则和国家法制建设的目标我国法制建设的不断深人以及国内人权保护事业的不断发展已经为建立不可克减权利制度提供了一个良好的生存环境人权保护已经成为我国制度建设的基本任务特别值得一提的是，2014年3月14日第十届全国人民代表大会第二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》将国家尊重和保障人权明确写进了宪法，这在我国人权保护史上是具有里程碑意义的一页以根本大法的形式将国家尊重和保障人权确立下来，进一步标志着未来国家的各项工作都要围绕着这一重要的宪法原则来进行。
虽然我国在不可克减的权利方面取得了一定的进展，但是在国际上，三大人权公约对不可克减的权利的规定有着非常大的缺陷首先对于哪些人权构成不可克减的人权存在着争议其次，由于国际法缺乏像国内法那样的强制执行机构，滥用克减权的现象在所难免对比国际人权法上的规定，我国对于不可克减的权利规定也存在着很多的缺陷例如，未在宪法中明确规定不可克减的人权不是绝对的人权因此，对于紧急状态中不可克减的权利的规定，仍然需要进一步的了解。
四、完善不可克减权利保护的立法建议
(一)在宪法中明确规定不可克减的人权不是绝对人权
从人权绝对性的角度来看，我们承认存在着某些绝对的人权，因此在任何情况下这些人权都应该予以保护因此是不容克减的所以针对三大人权公约所规定的不可克减的人权是否构成绝对人权，在学术上存在着很大的争议翰弗里教授对此指出，即使《公民权利和政治权利国际公约》规定不可减免尊重这些权利和自由的义务，然而《公民权利和政治权利国际公约》也没有将它们视为绝对的权利，就连我们把所公认的生命权他们认为也不是绝对的权利，因此，在我国的宪法中，应当明确规定不可克减的人权不是绝对的人权明确规定对不可克减的权利加以保护，并规定相应的保护措施。
(二)在宪法中明确规定紧急状态制度
要为不可克减的权力制度建立保证，就要在宪法中明确地规定紧急状态制度因为只有明确了紧急状态制度，才可以保护不可克减的权利，而不至于不可克减的权利只是一纸空文考虑到未来批准ICCPR的需要，我们特别应对ICCPR以及人权事务委员会关于ICCPR第4条的一般性意见加以分析和研究，以便使我国未来的紧急状态制度能够与国际接轨应该以宪法为依据，建立统一的紧急状态制度。
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美国研究人员发现，幼时肠胃因受刺激而发生不适，即便时间较短也可能“后患无穷”，长大后心情容易焦虑和抑郁。
英国《每日邮报》报道，大约1/5人群经历过上腹部持续或反复疼痛，或者罹患肠易激综合征等胃肠道疾病。研究人员先前发现，这类人群比同龄人更容易焦虑和抑郁。研究人员认为，压力激素是消化系统出现问题的原因之一。
不少患者说自己的肠胃问题始于年幼时期，当时他们的心理学体征尚未出现。因此假设，消化系统失调可能导致情绪紊乱。这一假设有一定理论支持。近期一项研究结果显示，抑郁和焦虑心理与肠道菌群组成改变存在关联。肠道和大脑通过交感神经连接在一起，两者之间联系复杂，双向交流，肠道内的变化通过信号直接发送至大脑。
中国职场人士半数抑郁
中国健康教育中心2009年对北京等六省市13177名职场人士进行的心理健康状况调查结果显示：我国职业人群的焦虑和抑郁状况较为严重，处于无抑郁状态的人仅占49.3%，处于轻度、中度和重度抑郁状态分别有25.6%、23.52%和1.58%。
北京工商局通报不合格产品黑名单
近日，北京市工商局通报了新一批不合格食品黑名单。
此次下架的问题食品有，连城县广大食品厂生产的“东方红园”红薯干，二氧化硫超标；郑州市管城区伊源祥食品厂生产的“伊源祥”加州牛排和河南亲嘴食品有限公司生产的两批次“卫龙”亲嘴烧均为糖精钠超标;沈阳市馨溢源食品有限公司生产的“馨溢源”辣肉卷，山梨酸超标；天津泉源食品有限公司生产的“泉源”甘草杏，亚硫酸盐超标；郑州市管城区天赐巧老婆豆制品厂生产的“天赐”开心农场和郑州市管城区福达食品厂生产的“华豫福达”调味面制食品均为苯甲酸、甜蜜素超标；郑州市管城区羽萍食品厂“羽萍”辣到你活该，糖精钠、甜蜜素超标；辽宁丹东丰麟食品厂生产的“丰麟”烤鱼片，亚硝酸盐、亚硫酸盐超标。
基因决定快乐程度
英国研究人员日前发表报告说，他们发现幸福感在很大程度上是由大脑中的一种特殊基因决定的。由于人们体内的这种基因结构有差异，人们对生活的满意程度也不相同。
伦敦经济政治学院行为经济学家德内弗斯是这项研究的发起人。他说，研究对象是一个名为5-HTT的基因。这种基因能帮助神经细胞回收利用发送信号的化学物质血清素，血清素被认为与情绪波动息息相关。研究发现，5-HTT基因存在“长”、“短”两种结构。从父母那里继承了两个“长”5-HTT基因的人往往比拥有其他基因组合方式的人更容易感到满足。这一发现有助于解释为什么每个人的幸福感各不相同，以及为什么有些人相对更容易快乐。
不过，德内弗斯说，“我们的幸福感不完全是由这一基因决定的，其他基因以及我们在生活中的体验也是个人幸福感不尽相同的重要原因”。
部分纸杯双酚A含量远超塑料杯
由于担心可能诱发性早熟，欧盟宣布将禁止生产含双酚A的塑料奶瓶。日前，南京医科大学药学院研究环境激素的专家对部分生活用品中的双酚A含量进行了测定，结果显示，试验用一次性纸杯中的双酚A含量是一次性塑料杯的30倍，雨水里的双酚A含量是饮水机里纯净水的5倍多。
双酚A是世界上使用最广泛的工业化合物之一，常用于制造塑料产品，如太空杯、塑料餐具、水壶、婴儿奶瓶等。最新研究显示，双酚A在加热时能析出至食物和饮料中，可能诱发性早熟，甚至致癌。更重要的是，双酚A可产生雌性荷尔蒙效果，可能导致年轻男性数量骤减，还会导致男婴女性化。
专家建议，不用聚氯乙烯包装材料在微波炉中加热食品，不用泡沫塑料容器泡方便面，尽量少用一次性餐饮盛器，不要淋雨。
我国开始执行国际首个泰国香米标准
前段时间，央视曝光了一批泰国香米品牌掺假事件。为了应对市场上泰国香米真假难辨的状况，国家标准委近日的行业标准《泰国茉莉香米品种鉴定及纯度检验方法》(以下简称《检验方法》)于今年5月1日起开始执行。该标准由厦门检验检疫局和中国检验检疫科学研究院合作制定，这是目前国际上首个公开的泰国香米纯度检验标准。
《检验方法》虽然不是强制性标准，毕竟让国内泰国香米行业有了一个参照的标准。它主要涉及泰国茉莉香米品种鉴定和纯度检测的DNA技术检测法、感官检验法、水煮检验法等3种方法。
这个标准中的DNA方法检测结果准确，但仪器设备要求高，检测费用高，而感官法和水煮法则适合普通老百姓来检验自己买的泰国香米够不够纯。
感官法：香米有独特的潘丹叶香味，行内俗称的茉莉花气味。肉眼观察晶莹剔透、光洁、显微黄色、一般没有腹白。香米粒型明显细长、呈弯腰弓背状。质地较为致密，不易折断。香米煮熟后软滑爽口，米饭凉后米粒不发硬。
水煮检验法：大米煮熟后，平铺在透明玻璃板上，再用另一块玻璃压在上面，施外力将饭粒压扁，若饭粒通体呈透明状，则是香米，若边缘成透明，中心有白粉状，则不是香米。
每天工作11小时心脏病风险增七成
最近研究称，每天工作11个小时以上的人，患心脏病的风险会增加67%。伦敦大学的研究人员通过对7千余名英国工人的工作时间进行长达11年追踪后，发现了这个结果。研究人员说，工作时间长再加上高血压、糖尿病以及吸烟等其他危险因素，让心脏病发病比例增高。
加拿大超市每天清理过期食品
把即将过期的食物减价出售或捐给慈善机构，把已过期的食品销毁是加拿大商家的惯常做法。在加拿大，几乎所有的超市都会在晚上结业前的2~3个小时内，把当天或是第二天必须卖完的食物以非常低的价格卖掉。那些即使打折后仍未卖完的食品就被当成垃圾处理了。如果因极个别疏漏，没有及时把过期食品下架，一旦被发现或收到顾客的投诉，他们会马上将这些漏网之鱼处理掉，确保消费者的利益和自己的声誉。
在法律上，加拿大严格禁止销售过期食品。卫生部《加拿大食品和药物法案》中明文规定：任何人都不可销售劣质食品。在卫生专家看来，食品存放时间过期，会增大被细菌感染的可能，对人们的健康和安全构成伤害，因此理所当然归属于“劣质食品”类。加拿大疾病控制中心的食品安全专家明确表示：任何商家都不应以任何形式来销售任何过期食品，这是违反政府法规的。
吃药加糖能增强药物杀菌效果
吃药时加点糖是人们常有的经历，一般来说都是为了更好地帮助药物下咽，而英国《自然》杂志刊登的一项最新研究说，加糖还可能会帮助增强抗生素类药物的杀菌效果。
使用杀菌药物时，有一小部分细菌会在体内转入类似休眠的状态，在这种状态下细菌并不活跃，因此药物也对它们没有效果，它们会在药物的攻击波中逃过一劫。但在几周或几月后，这些细菌又会变回活跃状态，导致疾病长期持续难以根除。
人我不分范文4
Women女人说
他要有勇气承担责任，就算他不高大，但是在我遇到困难的时候，他会毫不含糊地保护我
安全加分：10分
女人说我知道每个人的能力 有限，他不是所有的问题都能解决。但是，只要他毫不犹豫地挺身而出，我对他所有的期待就都已经实现了，具体结果并不是最重要的。
在他的怀里感觉到他手指和臂膀传递出来的感情
安全加分：8分
女人说：男人可以用他嘴里的甜言蜜语和伪装的真诚演戏，但是，他的身体却骗不了人。当他的臂膀紧紧拥抱我的时候，我可以很清楚地感觉到那种力度里面蕴涵的感情。
不管是开心还是难过他都能很快察觉出来
安全加分：6分
女人说：我的一点风吹草动他都很在乎，说明他非常重视我。如果我今天刚烫了头发，他都没发现的话，那么我在他的眼里可能就已经跟家具没有区别了。
男人做事要大气，胸襟开阔、宽容忍让
安全加分：5分
女人说：如果他只关心他自己的感受，不考虑别人，那他还不如养一只招之即来挥之即去的宠物好了，而且如果他总是斤斤计较患得患失的话，是做不成大事的。
有安定的工作和积极向上的进取心，当然要有足够多的钱可以花安全加分：5分
女人说：现在的工作竞争很激烈，不努力向上的话，很容易被淘汰，选择工作也很被动。虽说“金钱不是万能的，但是没有金钱确实是万万不能的”，我不想总为将来的生活而担忧。 他可以让我看到他的内心安全加分：9分
女人说他的想法我都了解的话，那我还有什么可疑惑担心，不信任的呢? 在他的眼里我是最美的安全加分：8分
女人说：来自我最在乎的人的欣赏和夸奖，真的会让我信心爆棚。 搞清楚“旧爱”、“红颜知己”和“朋友”的分界
安全加分：7分
女人说：不要和过去纠缠不清，不要有那么多“好妹妹”，爱情是自私的，只有我和他的世界才能让我安心。
Men男人说
她不给给给我太多压力安全加分：8分
男人说：如果女人总是提出超出我能力范围的要求，我就会觉得很失败，进而会动摇我跟她在一起的信心。
给我一些个人空间
安全加分：9分
男人说：我需要有我自己的生活和思想空间，如果女人对我没完没了指手画脚，我会非常烦躁，我非常担心会失去自己，甚至会怀疑婚姻真的只是个枷锁。
我要一个温暖的家，而不是一个冷冰冰的宾馆
安全加分：8分
男人说：每当我劳累一天回到家，看到温暖的灯光和可口的饭菜，我会很有一种归属感。这让我心里非常踏实。尤其是出差回来，如果家里锅凉灶冷，乱糟糟一片，就令我感到很没“人气”，不像正经过日子。
她要独立一些，但是不要比我能干
安全加分：5分
男人说：我希望她能有自己的工作、爱好和社交圈子，但是这些能够让她感到充实和快乐一些就好了，也别太强势了，否则会不够可爱。特别是在钱的方面，如果她比我挣的多，确实是会让我在朋友面前觉得挺丢人的。
她要外表漂亮但内心传统
安全加分：5分
男人说：漂亮的女人相信哪个男人都喜欢，但是，要是还得提心吊胆地担心后院起火就算了吧，婚姻还是得让人感觉塌实才行，这方面我不喜欢随时有竞争的危机感。
希望她懂得倾听也懂得遗忘
安全加分：6分
男人说：很多时候不是男人不愿意跟女人说，是怕女人听后瞎担心和乱操心，男人心里的难处和苦恼也需要有一个发泄的途径，但我希望她听后就忘了吧，不要总是再提起或者拿这说事。
她欣赏我，甚至是崇拜我
安全加分：7分
男人说：如果连你老婆都看不上你，不把你说的话当回事，你干点活她总是看不顺眼，这日子还怎么过?男人可能在某些方面比女人更加虚荣，更加需要赞美和仰视。
在我遇到困难的时候，她能够给我精神上的支持
安全加分：10分
男人说：男人有时也很脆弱，尤其最怕在事业上的挫败感，这个时候，有一个同舟共济的老婆，会让我有勇气东山再起。
过来人提醒
女人的安全感自于对男人的爱，而女人的爱又给了男人安全感。所以，在安全感这个话题中，男人是源泉，女人是主宰。
其实家庭中的安全感是一种感情和家庭的信心。给予对方信心的是可以让人放心、可以依靠、可以相信的行为。
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“引咎分手”一词,出自偶像派演员倪震,他在和周慧敏恋爱时,却在爱情之外偷腥,和香港一大学生在夜店偷吻。几天后,他娱乐了一把大众,并留下耐人寻味的四个字――引咎分手。
当初,倪震发表申明说:他已经不再是个称职的男朋友,为了令公众安心,显示他的后悔和承担责任,他决定引咎分手,和周慧敏结束情侣关系。
“咎”在词典里意为“过失、罪过”。有人说,撇开倪震后来又出现的复合什么的,他知道自己无法不偷腥,在被问责的时候,就只好引咎分手,不当别人的男友,这是有自知之明的人,属于谈恋爱谈出职业精神的人。而有些人则不这样认为――
观点交锋:引咎分手行不行
行,感情没有了,
应该明白谁是负心人
辩手:芊草,女,网络
恋爱引咎分手还不错,既然你承认了,还赔上了真诚的歉意的笑,谁还会去指责你?俗话说,伸手不打笑脸人嘛。
有人说,引咎分手在情感程序上规避了“道德酷刑”,而是通过“公正”的程序,自领其罪,勇于受罚,然后使爱情判官和舆论明白自己的苦心。也就是说,他首先默认了爱情传统道德的权威,非常坦白,态度很好,表达了爱情“犯罪者”应有的忏悔,继而在由他人宣读审判词之前,事先申请,主动接受。化被动为主动,虽然结果一致(也就是分手),但这也让我们明白谁是负心人。
负心人,应该受到爱情领地所有占领者的攻击。一般受攻击者,或者选择躲避炮火,做个缩头乌龟,谁叫自己辜负了别人呢?或者反戈一击,把往日里的细枝末节完全公开(不是说世界上最危险的东西就是前男友的硬盘吗,说不定什么时候抖出你的一堆隐私),或者破罐子破摔,专门找出对方的不是,让对方再一次受害。这样的负心人,侥幸认为感情已经没有了,脸皮也撕破了,不如给自己破了的脸上贴点金,日后还是一个“优秀单身”,如果再加上“钻石王老五”的头衔,往后的情路应该是四通八达的。
相比而言,恋爱引咎分手,就显得“崇高”得多,错就错了,主动承担一切负心后果,给对方一个交代,也给自己一个交代。现在不是有很多被抛弃的爱情中人,执手相看泪眼,穷追不舍要问一个“为什么”吗?那么多山盟海誓、耳鬓厮磨,说走就走了,心里一下子空落落的,这难受劲,你难道不理解?恋爱付出了一个人全部的心血,爱情走了,心血没了,人瞬间成为感情的僵尸,总得有人收尸吧!引咎分手就是收尸人,放爱一条生路,给爱一个像样一点的坟墓,在坟前烧点高香,祈祷自己曾经相爱的人,心平气和地走好自己的路。这也证明了自己的爱情道德。那种不顾一切负气而走、将泪眼朦胧的你置之度外的人,还有“人味”吗?
引咎分手体现出一种爱情的担当,就像一个学生,错了一道习题,结果是秃子头上的虱子明摆着的嘛,你难道和老师狡辩一回,说题目出错了。错了不要紧,不是说,年轻人犯错,上帝也会原谅的吗?他低头了,承认是过错方,谁还给他“抹黄”,就算以后秦归秦,楚归楚,然后见面了,他也没有内疚感呀!
那些“鸭子死了嘴还硬”的人,比起引咎分手者来说,则是一个在天上,一个在地下。
别说什么引咎分手了,
你那点心思我懂
辩手:烟雨,女,销售经理
我最讨厌这类“爱情人渣”了,可能是另觅新欢了,还一边搂着新欢,一边假惺惺和旧人道歉,老谋深算地用一个堂而皇之的公文名词“引咎分手”,这算什么啊!
不行,引咎分手绝对不行!
楼上的那位芊草,居然说被伤害的人是僵尸,引咎分手的人是收尸人,我看是无稽之谈,这年月,谁还要你收尸,我宁可自己被野狗吃了,被老鹰叼了,也不要你收尸,再说,被抛弃被伤害了,就是僵尸吗?你太小瞧我一颗热血澎湃的心了。我可不是僵尸,你不是古代的焦仲卿,我也不是刘兰芝,那些“纤纤细步,精妙世无双”,我还会展现在别人面前的。呵呵,十步之内,必有芳草。缺了你,我还会“打女光棍”不成。你放心好了,我不需要你的引咎分手。
从今往后,我们井水不犯河水,最好是老死不相往来,我心里,爱情是认真的东西,就像那首歌《爱情买卖》唱的:爱情像你说的,它不是买卖,就算千金来买都不卖……
出轨了,还像模像样地发表申明,谁都知道背叛者的狼子野心。
爱情的圆满与否,起决定因素的是缘分和互相包容。既然是缘分,我们就要真诚一点,那些大话假话套话,不说为好。既然是包容,我也会原谅你的,知名作家林清玄就说:“爱情的真谛是包容嘛。”不过,有一点,你如果已经把我当成了空气,在没有和我断绝关系的时候和别人胡来,我也就看穿了你的本质,当然也看穿了我的本质。至少,我不被你看好,这样下去的爱情,是不会长久的,长痛不如短痛,你放心,我会知趣离开你。只是我不希望你再说什么引咎分手。
有些事情,结束了就结束了,说出来就破了,我们谁都有自尊心,我相信你也有,你说了,你也许难受,也许会解脱,那就不说了吧!
沉默是金。
别说什么引咎分手了,你那点心思我懂,我不是傻瓜,分手了,我不愿留下任何念想,把我们的过往都化成云烟。还是给我一片安宁吧,我还要走我的路。
典型曹操式的分手,
也算是一种爱情文明吧
辩手:登上一灯(网名),
男,28岁,教师
这个“引咎分手”,让我想起曹操。一般人眼里,曹操是奸雄。在玩弄权术上,他真有一套,在宫中,把那个献帝捏在手里,想怎么弄,就怎么弄,还让皇上赏赐他“九锡之尊”,车马随从和皇帝无异。在感情上,他也是揽天下美人入怀,史书上,我们知道的就有丁夫人、卞夫人、尹夫人、刘夫人、杜夫人、秦夫人、王昭仪、李姬、孙姬、周姬、刘姬等。曹操“招募”美人,有时不择手段。就说那次攻打刘绣,人家刘绣不敌,便降了。这曹操,早听说刘绣的婶母,也就是刘济的寡居老婆倾城倾国,见面后,果然如此。这下机会来了,他也不顾人家伤心,马上将这女子留在身边。后来,投降的刘绣反戈一击,火烧曹营,曹操的大儿子曹昂无辜被乱箭射死,曹操也负伤。
这不是“报应”么?曹昂死后,曹操的原配丁夫人悲痛欲绝,虽然说刘昂是曹操的妾刘氏所生,但是刘氏红颜薄命,死后把孩子托付给仁慈的丁夫人,丁夫人对刘昂关怀备至。这下,刘昂没了,丁夫人立马和曹操翻脸,估计也是看透了他。后来,曹操心里不爽,又不便发火,当然也有愧疚,也就低下头来“心歉而别”,这估计是我们知道的最早的引咎分手。
“心歉而别”的结果是什么呢?丁夫人后来被曹操送回老家乡下,本来想让她闭门思过,她呢?却心平气和,纺她的纱织她的布。曹操一看这招数不行了,马上来到乡下,套近乎,抚其背曰:“顾我共载归乎!”丁夫人还是不理睬。丁夫人死后,曹操的当家夫人卞夫人很感动,让曹操厚葬了她。
这个引咎分手,虽然不圆满,但是曹操是真心的,要不然,他病重时不会感叹:“我前后行意,于心未曾有所负也。假令死而有灵,子修若问我母所在,我将何辞以答!”这也可以说是曹操愧疚之心的写照,也是一种爱的检讨,也算是一种爱情文明吧。
有一种“”
叫“引咎分手”
辩手:巴山夜雨,男,知名
对天下花心大萝卜而言,在引咎分手这块属于他们丑陋灵魂的奠基石还没出现之前,他们的脊柱是弯曲的,声音是脆弱的,精神是沉重的。直到那个偷腥之后粘一嘴鸡毛的大才子,对朝夕相处二十年的女友,石破天惊地吼出:引咎分手!霎时,多少拈花惹草的男人,为之容光焕发,为之心旌摇荡,他们终于找到“伟大的真理”,发现“组织”了。
从此,风流快活后,他们可以把腰板挺得笔直,对望眼欲穿盼他归来的女人说:“我引咎分手!”连一声“对不起”也是多余。即便被女人强硬地“问责”,也能拌猪吃老虎,一句“引咎分手”,要挟被他“拖下水”的女人“识时务”。否则,就摆一副“你这害人精,我不要谁要”的无赖嘴脸。更有甚者,在分手之际,还能对蒙在鼓里的女人说:“引咎分手!”让女人想破脑袋也想不透男人葫芦里装的啥药?
当“引咎分手”借道德还魂,成为某个花心汉堂皇的借口,他可能“引咎结婚”,也可能“引咎离婚”,而在“引咎分手”的保护下,所谓的“悔过”,也不过是为下一次“引咎泡妞”埋下伏笔。
“引咎分手”的男人,当他祭出这面大旗后,挥一挥衣袖,不会带走女人一滴眼泪,也不会向女人缴一丁点道德的假释费。引咎分手的男人,嘴里仁义道德,肚里男盗女娼;表面谦谦君子,实则鸡鸣狗盗。
引咎分手的男人,如果你是个男人的话,就应该义无反顾地哪怕是硬着头皮,去拭干那个爱你的女人悲伤的眼泪,跟她一起处理你弄下的烂摊子,而不是屁股不擦尽,反而往脸上贴金:“我引咎分手!”
引咎分手的男人,如果你是个男人的话,就不要为分手而找“伟大”的托词。分手的理由可以千千万万,无非是不爱了。你可以干脆点,别担心女人脆弱,女人的脆弱只是演给那个爱自己的男人来欣赏的。女人可以用一个人的“狠”来医治伤口。所以,拜托,千万别软刀子杀人,笑里藏刀地说:“我引咎分手!”
引咎分手的男人,如果你是个男人的话,就不要把爱你的女人蒙在鼓里,一拖再拖,拖弯了杨柳腰,拖白了满头青丝,然后装模作样地说:“我引咎分手!”
让濒临死亡的爱情软着陆,
引咎分手彰显人性
辩手:静水无香,男,情感记者
引咎分手体现了爱情的真谛,使爱情在现实生活中更加人性化。你想想啊,我们以前的爱情,对于女人而言,最好的结果,无非是“贞节牌坊”和“化蝶梁祝”,这冷冷的牌坊和火热的“传奇爱情”般的化蝶,绑架了多少人性。即使是这样的理想爱情熏陶,还不是出现了潘金莲、鱼玄机之流,你制定的爱情愿景再美好,也总有人翻墙打洞,作践自己。
古代,作为一个普通女子,丈夫患病而去,或者久出不归,或者频繁出轨,或者不停纳妾,你即使生气,也得守着公婆,留给别人满脸的笑。就算是夫君嫌弃你了,你也得大门不出,二门不迈。你半夜思春,望着黑洞洞的房梁,还得用手捂住嘴巴,不敢出声。这不是人性的摧残,又是什么?
现在好了,两个人不适合了,或者说,我在外,吃了野草。那是我欠了你的,我错了,你也不必立牌坊了,你也不必为我这样的负心人无谓地守候了,你可以另觅新欢。谁叫我把持不了自己呢?
引咎分手还给那些为情所伤、为情所害的人一个好台阶,人犯错总得活下去对吧,你得给他们一个借坡下驴的机会吧,这也比封建专制社会里对待出轨者要好得多。那时,人们用脸上刺字“我是破鞋”,用带磨沉塘,用信手拈来的“休书”给负心女人下结论,结果呢,要么结束生命,要么羞辱一辈子,多么残忍啊!这种极端的做法,与其说是公德给出轨人的审判,还不如说是为情所伤的一方放大了悲剧情怀。但是,爱情本来就是个私人化的事情,你劳师动众何苦来哉?把负心一方绑上耻辱柱,难道就是最好的爱情?
引咎分手真是好,有很高的人文情怀指数,两个人走到一起不容易,分手嘛,也好说好算,安定团结,不牵扯外人,有什么不好?再说人都是有脸的,两个人的事情,两个人暗地里解决,一句真心的歉意,可以避免很多悲剧不是?
引咎分手不行,
应该“戴罪恋爱”
辩手:刘蔓,女,时评人
哈哈,你真不简单,分手了,还有闲情逸致说出这样文绉绉的词儿,想引咎分手,绝对不行,既然你会用这样的词儿,我也会用。我要你“戴罪恋爱”。
有罪了,可以改正的,我不是眼里揉不得沙子的人,我看中你,就是看中你的未来。你是潜力股,会有很多人喜欢的,我希望你通过这次“犯罪”,改邪归正,重新踏上我们爱的轨道。列车还有出轨的时候,何况你我都不是圣人。
我说这些,你可不要当成我是软柿子,好捏呢!你好好在我这里“服刑”,给我多一倍的爱,谁叫我是被你伤害的人呢!受伤者就该多一些补偿。
你难道忘了,你说过的那些话,“爱你一万年”,怎么几天就变了,你想拿四个俗气得要死的字糊弄我,我又不是三岁小孩子,说分手就分手。我为你付出了我的一切,你就这样打发?现在有些女孩,把爱情当成游戏来增加自己的附加值,我可不是,我把爱情看得比什么都珍贵。而且我已经原谅你了,你就该重整旗鼓,轻装上阵。有了瑕疵的爱情,也许比一帆风顺的爱情更加弥足珍贵。闻过而改之,善莫大焉!
你好好想想啊!有哪个女孩有这样的心胸,被你侵害了,还要为你说话,要不是看在我死心塌地爱你的分上,我才不去管你这些乌七八糟的事情。你要好自为之。你要记住,人的忍耐是有限度的,你要是再次出轨,我可要追究你的爱情罪行。你最好别做“嘴巴甜如蜜,屁股辣似姜”的事情了。
我不光要你戴罪恋爱,还要你戴罪立功,我知道,爱情是一个跷跷板,它是两个人的事情,假如你出勤不出力,我们也开不出什么好花。你还是忘记你的曾经,全身心投入其中。
强扭的瓜不甜。我会把我的光、热、春风、雨露,都给你这个有缺陷的瓜,算了,不说了,要是改了,你还是一个好瓜!
幸福观点
引咎分手行不行?这要看具体情况。引咎分手有其两面性,一是引咎分手者真心感到“吃了野草”,有愧于恋人,二是引咎分手者心里已经移情别恋,好让受伤的恋人心里平衡,也让自己以后的情路平坦,避免对方纠缠。所以,说引咎分手行不行,事实上,涉及到的是怎样分手的问题。
对于提出引咎分手的一方,如果还爱着对方,当初出轨只是偶然、只是一时糊涂而给自己的爱情抹了黑,就不要引咎分手,此时应该做的,就是戴罪恋爱,痛改前非。或许这样的负疚心态,能够让你改过自新。退一万步来说,如果引咎分手只是借口,是因为真的不爱了,此时也要照顾对方的心态,选择适合的方式分手。为君子者,恋爱、分手,还是不找借口为佳,爱要爱得真真切切,分也要分得坦坦荡荡。毕竟“千年修得同船渡,万年修得共枕眠”,曾经爱过,也给爱一个微笑的结局。
对于被引咎分手的一方来讲,分手不可悲,上帝在关掉一扇门的时候,总会开启另外一扇门。
人我不分范文6
引子
“引咎分手”一词,出自偶像派演员倪震,他在和周慧敏恋爱时,却在爱情之外偷腥,和香港一大学生在夜店偷吻。几天后,他娱乐了一把大众,并留下耐人寻味的四个字――引咎分手。
当初,倪震发表申明说:他已经不再是个称职的男朋友,为了令公众安心,显示他的后悔和承担责任,他决定引咎分手,和周慧敏结束情侣关系。
“咎”在词典里意为“过失、罪过”。有人说,撇开倪震后来又出现的复合什么的,他知道自己无法不偷腥,在被问责的时候,就只好引咎分手,不当别人的男友,这是有自知之明的人,属于谈恋爱谈出职业精神的人。而有些人则不这样认为――
观点交锋:引咎分手行不行
行,感情没有了,
应该明白谁是负心人
辩手:芊草,女,网络
恋爱引咎分手还不错,既然你承认了,还赔上了真诚的歉意的笑,谁还会去指责你?俗话说,伸手不打笑脸人嘛。
有人说,引咎分手在情感程序上规避了“道德酷刑”,而是通过“公正”的程序,自领其罪,勇于受罚,然后使爱情判官和舆论明白自己的苦心。也就是说,他首先默认了爱情传统道德的权威,非常坦白,态度很好,表达了爱情“犯罪者”应有的忏悔,继而在由他人宣读审判词之前,事先申请,主动接受。化被动为主动,虽然结果一致(也就是分手),但这也让我们明白谁是负心人。
负心人,应该受到爱情领地所有占领者的攻击。一般受攻击者,或者选择躲避炮火,做个缩头乌龟,谁叫自己辜负了别人呢?或者反戈一击,把往日里的细枝末节完全公开(不是说世界上最危险的东西就是前男友的硬盘吗,说不定什么时候抖出你的一堆隐私),或者破罐子破摔,专门找出对方的不是,让对方再一次受害。这样的负心人,侥幸认为感情已经没有了,脸皮也撕破了,不如给自己破了的脸上贴点金,日后还是一个“优秀单身”,如果再加上“钻石王老五”的头衔,往后的情路应该是四通八达的。
相比而言,恋爱引咎分手,就显得“崇高”得多,错就错了,主动承担一切负心后果,给对方一个交代,也给自己一个交代。现在不是有很多被抛弃的爱情中人,执手相看泪眼,穷追不舍要问一个“为什么”吗?那么多山盟海誓、耳鬓厮磨,说走就走了,心里一下子空落落的,这难受劲,你难道不理解?恋爱付出了一个人全部的心血,爱情走了,心血没了,人瞬间成为感情的僵尸,总得有人收尸吧!引咎分手就是收尸人,放爱一条生路,给爱一个像样一点的坟墓,在坟前烧点高香,祈祷自己曾经相爱的人,心平气和地走好自己的路。这也证明了自己的爱情道德。那种不顾一切负气而走、将泪眼朦胧的你置之度外的人,还有“人味”吗?
引咎分手体现出一种爱情的担当,就像一个学生,错了一道习题,结果是秃子头上的虱子明摆着的嘛,你难道和老师狡辩一回,说题目出错了。错了不要紧,不是说,年轻人犯错,上帝也会原谅的吗?他低头了,承认是过错方,谁还给他“抹黄”,就算以后秦归秦,楚归楚,然后见面了,他也没有内疚感呀!
那些“鸭子死了嘴还硬”的人,比起引咎分手者来说,则是一个在天上,一个在地下。
别说什么引咎分手了,
你那点心思我懂
辩手:烟雨,女,销售经理
我最讨厌这类“爱情人渣”了,可能是另觅新欢了,还一边搂着新欢,一边假惺惺和旧人道歉,老谋深算地用一个堂而皇之的公文名词“引咎分手”,这算什么啊!
不行,引咎分手绝对不行!
楼上的那位芊草,居然说被伤害的人是僵尸,引咎分手的人是收尸人,我看是无稽之谈,这年月,谁还要你收尸,我宁可自己被野狗吃了,被老鹰叼了,也不要你收尸,再说,被抛弃被伤害了,就是僵尸吗?你太小瞧我一颗热血澎湃的心了。我可不是僵尸,你不是古代的焦仲卿,我也不是刘兰芝,那些“纤纤细步,精妙世无双”,我还会展现在别人面前的。呵呵,十步之内,必有芳草。缺了你,我还会“打女光棍”不成。你放心好了,我不需要你的引咎分手。
从今往后,我们井水不犯河水,最好是老死不相往来,我心里,爱情是认真的东西,就像那首歌《爱情买卖》唱的:爱情像你说的,它不是买卖,就算千金来买都不卖……
出轨了,还像模像样地发表申明,谁都知道背叛者的狼子野心。
爱情的圆满与否,起决定因素的是缘分和互相包容。既然是缘分,我们就要真诚一点,那些大话假话套话,不说为好。既然是包容,我也会原谅你的,知名作家林清玄就说:“爱情的真谛是包容嘛。”不过,有一点,你如果已经把我当成了空气,在没有和我断绝关系的时候和别人胡来,我也就看穿了你的本质,当然也看穿了我的本质。至少,我不被你看好,这样下去的爱情,是不会长久的,长痛不如短痛,你放心,我会知趣离开你。只是我不希望你再说什么引咎分手。
有些事情,结束了就结束了,说出来就破了,我们谁都有自尊心,我相信你也有,你说了,你也许难受,也许会解脱,那就不说了吧!
沉默是金。
别说什么引咎分手了,你那点心思我懂,我不是傻瓜,分手了,我不愿留下任何念想,把我们的过往都化成云烟。还是给我一片安宁吧,我还要走我的路。
典型曹操式的分手,
也算是一种爱情文明吧
辩手:登上一灯(网名),
男,28岁,教师
这个“引咎分手”,让我想起曹操。一般人眼里,曹操是奸雄。在玩弄权术上,他真有一套,在宫中,把那个献帝捏在手里,想怎么弄,就怎么弄,还让皇上赏赐他“九锡之尊”,车马随从和皇帝无异。在感情上,他也是揽天下美人入怀,史书上,我们知道的就有丁夫人、卞夫人、尹夫人、刘夫人、杜夫人、秦夫人、王昭仪、李姬、孙姬、周姬、刘姬等。曹操“招募”美人,有时不择手段。就说那次攻打刘绣,人家刘绣不敌,便降了。这曹操,早听说刘绣的婶母,也就是刘济的寡居老婆倾城倾国,见面后,果然如此。这下机会来了,他也不顾人家伤心,马上将这女子留在身边。后来,投降的刘绣反戈一击,火烧曹营,曹操的大儿子曹昂无辜被乱箭射死,曹操也负伤。
这不是“报应”么?曹昂死后,曹操的原配丁夫人悲痛欲绝,虽然说刘昂是曹操的妾刘氏所生,但是刘氏红颜薄命,死后把孩子托付给仁慈的丁夫人,丁夫人对刘昂关怀备至。这下,刘昂没了,丁夫人立马和曹操翻脸,估计也是看透了他。后来,曹操心里不爽,又不便发火,当然也有愧疚,也就低下头来“心歉而别”,这估计是我们知道的最早的引咎分手。
“心歉而别”的结果是什么呢?丁夫人后来被曹操送回老家乡下,本来想让她闭门思过,她呢?却心平气和,纺她的纱织她的布。曹操一看这招数不行了,马上来到乡下,套近乎,抚其背曰:“顾我共载归乎!”丁夫人还是不理睬。丁夫人死后,曹操的当家夫人卞夫人很感动,让曹操厚葬了她。
这个引咎分手,虽然不圆满,但是曹操是真心的,要不然,他病重时不会感叹:“我前后行意,于心未曾有所负也。假令死而有灵,子修若问我母所在,我将何辞以答!”这也可以说是曹操愧疚之心的写照,也是一种爱的检讨,也算是一种爱情文明吧。
有一种“无耻”
叫“引咎分手”
辩手:巴山夜雨,男,知名
对天下花心大萝卜而言,在引咎分手这块属于他们丑陋灵魂的奠基石还没出现之前,他们的脊柱是弯曲的,声音是脆弱的,精神是沉重的。直到那个偷腥之后粘一嘴鸡毛的大才子,对朝夕相处二十年的女友,石破天惊地吼出:引咎分手!霎时,多少拈花惹草的男人,为之容光焕发,为之心旌摇荡,他们终于找到“伟大的真理”,发现“组织”了。
从此,风流快活后,他们可以把腰板挺得笔直,对望眼欲穿盼他归来的女人说:“我引咎分手!”连一声“对不起”也是多余。即便被女人强硬地“问责”,也能拌猪吃老虎,一句“引咎分手”,要挟被他“拖下水”的女人“识时务”。否则,就摆一副“你这害人精,我不要谁要”的无赖嘴脸。更有甚者,在分手之际,还能对蒙在鼓里的女人说:“引咎分手!”让女人想破脑袋也想不透男人葫芦里装的啥药?
当“引咎分手”借道德还魂,成为某个花心汉堂皇的借口,他可能“引咎结婚”,也可能“引咎离婚”,而在“引咎分手”的保护下,所谓的“悔过”,也不过是为下一次“引咎泡妞”埋下伏笔。
“引咎分手”的男人,当他祭出这面大旗后,挥一挥衣袖,不会带走女人一滴眼泪,也不会向女人缴一丁点道德的假释费。引咎分手的男人,嘴里仁义道德,肚里男盗女娼;表面谦谦君子,实则鸡鸣狗盗。
引咎分手的男人,如果你是个男人的话,就应该义无反顾地哪怕是硬着头皮,去拭干那个爱你的女人悲伤的眼泪,跟她一起处理你弄下的烂摊子,而不是屁股不擦尽,反而往脸上贴金:“我引咎分手!”
引咎分手的男人,如果你是个男人的话,就不要为分手而找“伟大”的托词。分手的理由可以千千万万,无非是不爱了。你可以干脆点,别担心女人脆弱,女人的脆弱只是演给那个爱自己的男人来欣赏的。女人可以用一个人的“狠”来医治伤口。所以,拜托,千万别软刀子杀人,笑里藏刀地说:“我引咎分手!”
引咎分手的男人,如果你是个男人的话,就不要把爱你的女人蒙在鼓里,一拖再拖,拖弯了杨柳腰,拖白了满头青丝,然后装模作样地说:“我引咎分手!”
让濒临死亡的爱情软着陆,
引咎分手彰显人性
辩手:静水无香,男,情感记者
引咎分手体现了爱情的真谛,使爱情在现实生活中更加人性化。你想想啊,我们以前的爱情,对于女人而言,最好的结果,无非是“贞节牌坊”和“化蝶梁祝”,这冷冷的牌坊和火热的“传奇爱情”般的化蝶,绑架了多少人性。即使是这样的理想爱情熏陶,还不是出现了潘金莲、鱼玄机之流,你制定的爱情愿景再美好,也总有人翻墙打洞,作践自己。
古代,作为一个普通女子,丈夫患病而去,或者久出不归,或者频繁出轨,或者不停纳妾,你即使生气,也得守着公婆,留给别人满脸的笑。就算是夫君嫌弃你了,你也得大门不出,二门不迈。你半夜思春,望着黑洞洞的房梁,还得用手捂住嘴巴,不敢出声。这不是人性的摧残,又是什么?
现在好了,两个人不适合了,或者说,我在外偷情,吃了野草。那是我欠了你的,我错了,你也不必立牌坊了,你也不必为我这样的负心人无谓地守候了,你可以另觅新欢。谁叫我把持不了自己呢?
引咎分手还给那些为情所伤、为情所害的人一个好台阶,人犯错总得活下去对吧,你得给他们一个借坡下驴的机会吧,这也比封建专制社会里对待出轨者要好得多。那时,人们用脸上刺字“我是破鞋”,用带磨沉塘,用信手拈来的“休书”给负心女人下结论,结果呢,要么结束生命,要么羞辱一辈子,多么残忍啊!这种极端的做法,与其说是公德给出轨人的审判,还不如说是为情所伤的一方放大了悲剧情怀。但是,爱情本来就是个私人化的事情,你劳师动众何苦来哉?把负心一方绑上耻辱柱,难道就是最好的爱情?
引咎分手真是好,有很高的人文情怀指数,两个人走到一起不容易,分手嘛,也好说好算,安定团结,不牵扯外人,有什么不好?再说人都是有脸的,两个人的事情,两个人暗地里解决,一句真心的歉意,可以避免很多悲剧不是?
引咎分手不行,
应该“戴罪恋爱”
辩手:刘蔓,女,时评人
哈哈,你真不简单,分手了,还有闲情逸致说出这样文绉绉的词儿,想引咎分手,绝对不行,既然你会用这样的词儿,我也会用。我要你“戴罪恋爱”。
有罪了,可以改正的,我不是眼里揉不得沙子的人,我看中你,就是看中你的未来。你是潜力股,会有很多人喜欢的,我希望你通过这次“犯罪”,改邪归正,重新踏上我们爱的轨道。列车还有出轨的时候,何况你我都不是圣人。
我说这些,你可不要当成我是软柿子,好捏呢!你好好在我这里“服刑”,给我多一倍的爱,谁叫我是被你伤害的人呢!受伤者就该多一些补偿。
你难道忘了,你说过的那些话,“爱你一万年”,怎么几天就变了,你想拿四个俗气得要死的字糊弄我,我又不是三岁小孩子,说分手就分手。我为你付出了我的一切,你就这样打发?现在有些女孩,把爱情当成游戏来增加自己的附加值,我可不是,我把爱情看得比什么都珍贵。而且我已经原谅你了,你就该重整旗鼓,轻装上阵。有了瑕疵的爱情,也许比一帆风顺的爱情更加弥足珍贵。闻过而改之,善莫大焉!
你好好想想啊!有哪个女孩有这样的心胸,被你侵害了,还要为你说话,要不是看在我死心塌地爱你的分上,我才不去管你这些乌七八糟的事情。你要好自为之。你要记住,人的忍耐是有限度的,你要是再次出轨,我可要追究你的爱情罪行。你最好别做“嘴巴甜如蜜,屁股辣似姜”的事情了。
我不光要你戴罪恋爱,还要你戴罪立功,我知道,爱情是一个跷跷板,它是两个人的事情,假如你出勤不出力,我们也开不出什么好花。你还是忘记你的曾经,全身心投入其中。
强扭的瓜不甜。我会把我的光、热、春风、雨露,都给你这个有缺陷的瓜,算了,不说了,要是改了,你还是一个好瓜!
幸福观点
引咎分手行不行?这要看具体情况。引咎分手有其两面性,一是引咎分手者真心感到“吃了野草”,有愧于恋人,二是引咎分手者心里已经移情别恋,好让受伤的恋人心里平衡,也让自己以后的情路平坦,避免对方纠缠。所以,说引咎分手行不行,事实上,涉及到的是怎样分手的问题。
对于提出引咎分手的一方,如果还爱着对方,当初出轨只是偶然、只是一时糊涂而给自己的爱情抹了黑,就不要引咎分手,此时应该做的,就是戴罪恋爱,痛改前非。或许这样的负疚心态,能够让你改过自新。退一万步来说,如果引咎分手只是借口,是因为真的不爱了,此时也要照顾对方的心态,选择适合的方式分手。为君子者,恋爱、分手,还是不找借口为佳,爱要爱得真真切切,分也要分得坦坦荡荡。毕竟“千年修得同船渡,万年修得共枕眠”,曾经爱过,也给爱一个微笑的结局。
对于被引咎分手的一方来讲,分手不可悲,上帝在关掉一扇门的时候,总会开启另外一扇门。
