说普通话写规范字手抄报范例6篇

说普通话写规范字手抄报

说普通话写规范字手抄报范文1

在秋风送爽、诗情画意的九月,我们迎来了不同寻常的一周——全国第二十三届普通话推广周(9月14日——9月20日)。本次推普周的主题是“同讲普通话,携手进小康”,深州市西街小学在教育局的统一部署下,结合本校实际,开展了形式多样的系列活动,为进一步推广普通话提供了契机。

9月14日——9月20日,在推普周期间,西街小学利用国旗下讲话、板报宣传、校园广播等多渠道地开展宣传,努力营造良好的推普氛围。让所有人都有“讲普通话和写规范字”的意识,增强推普力度。

在推普周期间,各班召开了班级推普特色活动:一次以“说好普通话,创建和谐校园”主题的班会;一次以“学说普通话,学写规范字”、“汉字魅力”为主题的黑板报;一期以“说普通话,做文明学生”为主题的手抄报;倾听经典诗文诵读等班级特色活动,从不同程度地推动了普通话的普及,在同学们的心里加强了说普通话的必要性、重要性,取得了一定的效果。

说普通话写规范字手抄报范文2

一、指导思想

本届推普周的指导思想是:以科学发展观为指导,以营造与和谐社会相适应的和谐语言生活为目标,全面、深入宣传国家语言文字法规政策,积极引导师生树立科学的语言观。促进推广普通话在全社会的推广普及进程,为构建校园文化建设营造良好的语言环境。

二、活动时间

三、活动主题

推广普通话,共筑中国梦

四、活动内容

(一)加强组织领导,落实推普活动

组长: 副组长: 组员:

(二)营造推普氛围,提高推普意识

在推普周期间,利用校园广播向全校师生发出推普周活动倡议,介绍推广普通话和使用规范字的意义;星期一在全校升旗仪式上做关于推普周宣传的专题国旗下讲话,做好推普周宣传和动员,努力营造良好的推普氛围。

(三)开展推普活动,提高推普实效

1、通过小手拉大手活动,让学生向家长宣传说普通话,写规范字。

2、开展二年级学生普通话培训。由二年级各班语文老师在班级内对学生进行校园常用普通话培训,如问候语、文明用语等,形式为教师示范、学生练习、学生互动、师生表演。激发孩子说普通话的兴趣。

3、举行经典诗文诵读会。在推普周期间,结合活动要求,各班开展中华经典诗文诵读活动,评选出阅读之星。

4、开展啄木鸟在行动活动。成立啄木鸟小队,让学生在校园、社区、街头查找错别字。

5、举行一次全校学生写规范字的写字比赛,每班评比书写最漂亮的写字作品并且以板报的形式进行展示。

6、举行推广普通话,共筑中国梦手抄报设计比赛,学校进行专项评比,以推普小报的形式开展推普宣传活动。

五、活动要求

(一)加强领导,注重活动实效

各年级要加强对推普周工作的组织协调,认真策划、精心组织、稳妥实施推普周的各项活动,各年级在开展活动时,要制定安全工作方案及应急预案,同时注意安全,严防意外伤害事故发生。

(二)抓好落实,搞好活动总结

说普通话写规范字手抄报范文3

一、指导思想:

本届推普周的指导思想是:以科学发展观为指导,以营造与和谐社会相适应的和谐语言生活为目标,全面、深入宣传国家语言文字法规政策,积极引导师生树立科学的语言观。促进推广普通话在全社会的推广普及进程,为构建校园文化建设营造良好的语言环境。

二、活动时间:

2015年9月11日 — 9月17日

三、活动主题:

推广普通话,共筑中国梦

四、活动内容:

1. 在校园内悬挂醒目的推普周宣传标语,创设良好的语言文字环境,营造浓厚的校园文化氛围,进一步渲染推普气氛,扩大推普宣传的影响。

2. 利用校园广播组织师生学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》,《辽宁省实施中华人民共和国国家通用语言文字法规定》。

3. 利用校园广播向全校师生发出“推普周”活动倡议,介绍推广普通话和使用规范字的意义,明确本届推普周的时间、主题,同时把学

校推普方案贯彻到全体师生,布置落实推普周活动安排。

三小教师推普口号:树立语言规范意识,提高民族文化素质

三小学生推普口号:我是中国娃,爱说普通话

三小家长推普口号:说好普通话、方便你我他

唱响“推广普通话,共筑中国梦””主旋律。

4.开展教师硬笔书法比赛,督促老师规范用字,发挥老师以身示范的作用。将推广普通话宣传周纳入学校教育教学之中,要求教师授课用普通话、板书用规范字,并引导学生在校园中说普通话,在作业、答卷中用规范字。

5 利用星期一(9月16日)的升旗仪式对全校师生做推普工作的动员。

6. 举行一次全校学生写规范字的写字比赛,每班评比了书写最漂亮的写字作品并且以板报的形式进行展示。

7.各班开展形式多样的推普活动

根据教育局“五个一”活动要求,结合我校实际情况特制订如下活动形式:

(1)每班挂一幅推普标语;

(2)举办一次推普知识竞赛或经典诵读活动;

写规范字的写字比赛、易错字的注音比赛

(3)办一期推普板报或手抄报;(进行“推广普通话,共筑中国梦”设计比赛,学校进行专项评比,激发了学生学习和讲好普通话的积极性。)

(4)召开一次推广普通话的主题的班会;

利用周一下午(9月16日)的班会时间,学校以班级为单位举行 “推广普通话,共筑中国梦”主题班会活动。低年级组织学生朗读诗歌、课文;中年级组织学生开展说绕口令比赛;高年级进行了普通话讲故事、比赛。

(5)组织一次推普社会宣传活动。

开展“我给父母当老师“活动,发动学生运用在学校所学的知识纠正家庭里存在的方音、方言及不正确用字的现象,实现了一个学生带动一个家庭,推普两级跳。

8. 在校园内开展纠错活动,对黑板报、手抄报、学习园地、作业等进行检查,发现不规范用字马上予以纠正。校外的墙面广告文字进行检查、纠正,对个别门面店的错字、别字进行及时通知、纠正。

五、组织机构 为更好地落实推普工作,学校成立推广普通话领导小组。 组长:许可(校长) 副组长:王立忠(教学副校长) 组员:闫莉 李博 本文链接:diyifanwen.com/fanwen/huodongfangan/2697358.htm

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说普通话写规范字手抄报范文4

学校力求通过此次开展的语言文字示范校创建活动,强化师生的语言文字规范意识,提高语言文字的应用水平,并由此推进学校的精神文明建设。

一、 主要举措

㈠组织管理体现常态化

1、加强领导,提高认识。在全面推行素质教育的今天,我校对语言文字工作在教育工作中的地位和作用有了进一步的认识,那就是:普及普通话和语言文字规范化是素质教育的重要内容。充分发挥教育教学的主渠道作用,对学生进行国家通用语言文字教育,使学生具备良好的语言文字应用能力,是造就数以亿计高素质劳动者、数以千万计专门人才和一大批拔尖创新人才的需要。开展示范校创建活动,对于全面推进素质教育、提高青少年人文素养具有重要意义。我校把语言文字工作纳入到整个素质教育工作之中,把普及普通话和语言文字规范化的要求纳入培养目标,纳入管理常规,纳入基本功训练,渗透到德智体美和社会实践等各项教育教学活动中,逐步形成日常化、制度化、规范化的工作格局和工作模式。我校成立以校长为组长,分管校长为副组长,各部门负责人为组员的语言文字工作领导小组,定期就语言文字工作举行会议,研究、部署和指导工作。也使学校的语言文字工作网络不断健全、日渐完善,现已覆盖全校,各项工作职责明确,责任到人,各岗位都能积极配合专管员开展有效工作。学校把语言文字工作作为经常化、制度化活动常抓不懈,把语言文字工作纳入中长期发展计划及各学期的工作计划和总结中,在各处室、各教研组的学期工作计划及总结中都切实体现了对语言文字的重视。

2、加强制度建设。我校从实际出发,制定并完善有关语言文字工作的奖惩制度,将语言文字工作纳入到精神文明建设和校园文化建设的相关要求和规定之中。如建立语言文字工作专项总结表彰制度;切实执行对校园用语用字的监督监测以及督促整改的制度;将普通话和规范字使用能力纳入教师聘用、业务考核、职务晋级、评优评先等内容和条件;普通话和规范汉字的使用能力纳入教师业务学习、职后培训、教学基本功训练的基本内容;将语言文字规范意识纳入学生行为规范的基本要求和评优评先的基本条件等。这些规章制度的实施,促成了学校自上而下、从教师到学生校园语言文字规范局面的形成,从而进一步强化了教职工和学生用语用字的规范化意识,使校园语言环境得到了有效的净化。

3、抓好常规管理。

⑴学校将语言文字规范化要求纳入学校综合管理内容,以文明学校建设和校园文化建设为契机,不断提高语言文字规范化水平。

⑵将语言文字规范意识和应用能力纳入师资管理要求,向全校教师发出“说普通话,写规范字”的倡议,领导班子带着使用普通话,并接受老师监督。在师资队伍建设中认真组织教师参加教师普通话等级测试,目前大部分教师普通话测试合格。

⑶将教学用字规范纳入教学管理常规。实行一票否决制,不讲普通话不能进课堂。要求教师必须做到:口语练习与日常教学相结合,自觉努力与监督措施相结合。做到普通话不单是课堂语言,而且是校园语言,形成人人都讲普通话的良好氛围。

⑷将语言文字规范意识和应用能力纳入学生管理要求。在日常行为规范教育中将“在公共场合自觉讲普通话,写规范字”作为重要内容,在评先评优中将语言文字规范意识、语文综合能力纳入考评内容。

4、更新管理手段为加快语言文字工作向现代化发展,我校积极推进语言文字管理手段现代化建设,在学校网站开设语言文字工作网页,及时报道我校有关语言文字工作情况,形成了学校语言文字工作信息化的显著特色。

㈡教育教学力求规范化。

我校把推广普及普通话作为实施素质教育,提高教育教学质量的一项重要内容来抓;把提高学生语言文字规范意识和语言文字应用能力的要求纳入学生的培养目标,作为教育、教学和学生技能训练的基本内容;还把语言文字规范意识的培养纳入学校课程标准,在学校培养目标中明确规定:“学校全面推广国家通用的普通话(以《汉语拼音方案》为准),推行规范汉字(以《汉字简化方案》为准)。各年级开展普通话培训,将语言文字规范化渗透到教育教学的各个环节,加强学生普通话训练和书写规范化训练,提高学生文化素质和文化修养”。学校规定,教师在课堂教学中使用规范的普通话。学校教师之间、教师学生之间对话交流使用规范的普通话,在网络交流以及平时领导开会、做报告、召开年段会、班会管理会议上,都使用规范的普通话,尽管人际交往中存在着口语、俗语、甚至口头禅,但都统一采用标准的汉民族语言文字,努力使交流顺畅,不存在语言沟通上的障碍。切实发挥语文课的主渠道作用,加强对学生语言文字应用能力的培养。并将语言文字规范化渗透到教育教学的各个环节,加强学生普通话训练和书写规范化训练,提高学生文化素质和文化修养。从学校实际出发,我校就初中各年段分别从口语表达、写作,课内训练等方面制定学生语言文字能力要求和各项培训工作,并认真落实,效果良好,我们有培训内容,有能力目标,在师生努力下,学生口语表达能力提高了,能复述课文,情景对话,即兴演讲,能写好各种文体的作文。同时,在课堂教学中,我校注重听说读写能力训练的常规化,重视语文习惯养成,狠抓预习常规,诵读常规,明确提出诵读要求,加强听课常规和作业常规检查,开辟阅报栏,开放图书馆,办手抄报,课前三分钟练习说话,多写精评。

㈢推普工作突出活动化。

结合每年全国“推普宣传周”活动,学校精心规划、科学组织,开展形式灵活多样,内容丰富多彩的活动。如:教师朗诵比赛,学生演讲比赛,教师“三字”比赛,学生书法比赛、以“说好普通话,写好规范字”为主题的征文比赛、以“讲普通话、写规范字”为主题的手抄报比赛。这些活动将个性化、特色化、严肃性、趣味性相结合,得到广大师生的欢迎、支持,参与面广、宣传教育影响大,有力地促进了我校推广普及普通话和语言文字规范化工作。充分发挥了校园广播站和校园网站的语言文字宣传示范作用。校园广播站的广播员、主持人全部经过挑选上岗,每次播出提前准备,力争将校园动态、优美诗文、同学作品以最规范、最优化的形式呈现给全校师生。学校网站上设有语言文字工作的网页,及时报道我校有关语言文字工作情况。广播站、网站自设立以来,受到了老师、同学极大的欢迎,成了校园美丽的风景线。学校每学期举行关于“说普通话,写规范字”语言文字工作宣传的班级黑板报评比。并张榜表扬胜出的班级,为学校的语言文字规范化教育效果提供量化依据。

说普通话写规范字手抄报范文5

一、健全推普机构,组织形式多样。

随着现代化教育的不断发展,语言文字规范化工作显得尤为重要,它已成为现代文明教育的重要标志。我校把规范用字用语工作纳入到创建文明单位,争创品牌学校的具体工作中,成为学校管理的重要部分。学校成立了语言文字工作领导小组,由陈慧君校长任领导小组组长,中层以上干部任组员,并配备多名教师为督导员、每班一名学生为推普员,使得工作能够有序开展,逐层深入,没有出现推普工作的盲点,真正使得语言文字规范化工作深入到每个人的心中。全校整体形成一纵一横、相互交叉的层级管理网络(一纵:学校语言文字工作组——中层机构——语文教研组——其他各教研组——不同年龄段的老师;一横:学校语言文字工作组——少先队——各年级班主任——各班),一级对一级,自上而下,确保了这项工作能长期坚持,收到实效。

二、制度严格规范,工作有条不紊。

为了更好地开展语言文字工作,依据国家有关语言文字工作法规,我校先后制定了关于加强语言文字规范化工作的制度、条例,明确提出:普通话为学校的教学语言,即师生在教学和学习活动中使用普通话;普通话为校园语言,即师生员工在教学、会议、宣传和其它集体活动中使用普通话;教师的普通话达标与评聘相结合。学校每学年划拨专项经费开展语言文字规范化工作,党支部也将语言文字列为工作重点之一。教导处、大队部定期开展形式多样的推普活动,使得推普工作不但在总体计划中有所体现,而且还渗透在学校工作的方方面面。学校在学生常规管理制度中、学生评优工作中,在教职员工考核制度及教职工评选先进等各项制度中都注重语言文字工作的制度化落实。学校注重语言文字工作的建章立制,实行了教师持普通话等级证书上岗制度,正是在这种氛围的影响下,形成了良好的学习和竞争氛围,使普通话真正成为了校园语言。

三、工作措施得当,活动贯穿始终。

1、加大了宣传力度。

为更卓有成效地实施开展语言文字工作,在“大力推行、积极普及、逐步提高”的方针指导下,我校加大语言文字规范化宣传力度,开展形式多样、富有成效的宣传教育活动,增强了教师、学生语言文字的规范化和标准化意识。校语言文字宣传工作共分了四大版块,即:校园开放版块;办公行政版块;教室学生版块;视听专题版块。我校通过在学校教学楼墙面悬挂了语言文字宣传牌,在橱窗内张贴国家通用语言文字法宣传广告,使每一位进入校园开放领域的学生和教师都耳濡目染,形成了校园开放版块;在办公行政区域内营造要求大家必须说普通话、写规范字的氛围,形成办公行政版块;在教室内由学生自主发挥,充分开发学生的创新潜能,人人动口说普通话,人人动手制作文字规范的手抄报,并充分利用黑板报进行班级特色宣传,让学生自我引导,给师生创造了一个普通话不得不说、规范字不得不写、我说普通话、写规范字光荣的教室学生版块;语言文字工作组成员,以国旗下讲话和致全校师生倡议书的形式,宣传国家关于语言文字的政策法规。学校红领巾广播站,主持人字正腔圆的主持,各班通过校园网络进行使用规范字的互相督促,在视听两方面加大了宣传。同时积极推行了“推普周”,除学校悬挂宣传横幅、出学生手抄报外,还在语文组教师及推普员的指导下,开展“文明纠错”等一系列有特色、有创意的宣传活动。今年第七届全国推广普通话宣传周,我校以此为契机,通过悬挂横幅、标语,办专栏橱窗、开晨会、主题班会,出墙报、教师两笔字比赛、学习《国家通用语言文字法》知识问卷、学生“啄木鸟”行动——调查用字情况、在育红广场举办推普宣传现场活动等形式在校园内、外大力开展推普宣传,对发现的不规范字采取各种措施进行清理,清除了校园不规范用字,净化了校园语言文字环境。在学校网站、广播站播出推普口号和推普专栏节目,积极宣传《国家通用语言文字法》。如:“爱国旗,唱国歌,说普通话”,“普通话——成

1页123长岁月的好伙伴”,“说普通话,迎四方来客;用文明语,送一片真情”,“说好普通话,方便你我他”,“我当家庭推普员”,“人人都讲普通话,争当文明小公民”等。各班利用周五班会课时间开展了讲普通话、用规范语言的主题活动,无论是刚入学不久的一年级学生,还是六年级的大哥哥、大姐姐,都做了积极而充分的准备,或朗诵或比赛,形式多样。各班的主题为“请听我说”、“小小展示台”、“让我们走进普通话”、“规范语言从我做起”、“学说普通话做文明少年”、“你说我说大家说”、“人人都讲普通话”、“最动听(美)的声音”、“普通话赛赛赛”等各具特色。总之,20xx年9月宣传周开展的丰富多彩的推普活动,营造出良好的推普舆论氛围,增强了同学们语言文字规范化意识,收到了明显的效果,受到师生的好评,在校内掀起了“讲普通话、写规范字”的热潮。

2、开展系列活动,注重日常渗透。

我校语言文字工作与日常教学工作密切结合,要求教师在课堂教学中自觉运用普通话和规范字。校长带头讲普通话,带头参加普通话等级测试(都在二级乙等以上)。学校把语言文字工作纳入学校的常规工作中,坚持在上课、板书、教案、作业、试卷、评语等教学评估活动中,将语言文字规范化列为重要考核指标。坚持师生学习、集体活动必须使用普通话。对少数带地方口音讲课和板书用字不规范的教师提出意见,帮助改进。学校要求每位教师每周至少登录一次语言文字类网站,努力提高语言文字的信息化程度。

从20xx年开始,学校组织教师开展综合素质大赛。比赛分为上课、说课、钢笔字、粉笔字比赛、知识竞赛、课外沙龙风采等多个项目,将语言文字规范化列为重要考核指标。其中,精彩一课进行不同年龄段的普通话比赛。上课的青年教师条理分明、重点突出的讲授,大方、从容、亲和力十足的教态,赢得了学生的热烈掌声,体现了青年教师较高的业务素质和普通话水平;中老年教师采用多媒体说课。他们以生动形象、风趣、极具感染力的语言,娓娓道来,一展风采。硬笔字的比赛又分为钢笔字和粉笔字。赛前,学校对老师们的两项字体进行摸底,并分配指导教师,进行针对性的指导。经过两个月和一个暑假的艰苦训练,9月进行比赛。老师们个个沉着应战,在规定的时间内写完钢笔字,又赛粉笔字。很有热情、很带干劲。课外沙龙风采则主要围绕教师职业道德建设、现代教学观念、奉献等方面的内容展开。老师们个个才思敏捷、谈笑风生,普通话里流露出对所从事教育事业的热爱与关注,对人生高尚价值追求的坚定执着。通过此次活动在教师中掀起了讲好普通话的热潮。

为了提高全校学生语言文字表达水平,推动校园语言文字的规范化、标准化,进一步促进我校素质教育的实施,我校还定期举办有师生参与的语文活动:走廊贴上了同学们办的小报;“文化长廊”让人欣喜;教室里有同学们的袖珍杂志展;操场上到处是师生们排练的自创、自编、自练、自演童话剧、课本剧以及小品的场面,给校园增添了浓郁的文化氛围。同学之间还举行了读书交流会和书画、硬笔书法等比赛。定期进行学生写字考核,全校学生人人参加活动。教导处、大队部坚持按计划组织学生开展形式多样的读书、演讲、征文、诗朗诵、讲故事、编小报、相声、小品表演、找错别字等系列活动使学生增强了学习普通话的兴趣,感悟到了创作的快乐,拓展了学习的空间,培养了语言文字的实际应用能力。并将那些普通话使用标准、优秀的学生作为全校升旗仪式演讲、主持的最佳人眩丰富有效的活动,已成为校园素质教育和精神文明活动的重要内容,学生“说普通话,写规范字”水平又上一个新台阶。

3、常抓校本培训,提高普通话测试达标率。

语言文字工作是一项长期的系统的工程,不是一蹴而就的,为此学校有计划地对教师和学生进行普通话训练和规范字训练。除了不定期对全校教师进行培训指导外,学校还统一购买了普通话培训书籍、资料发放到教师手中,充分发掘语文教师和部分中青年教师的语言文字优势,发挥他们的推普骨干作用,推动校园语言文字工作的检查督导工作。利用教学主渠道,在课堂中增加语言文字规范化知识的相关内容,举办类似沙龙似的活动,不定期对全校教师进行普通话培训,负责全校师生语言文字宣传教育;针对师生语言文字方面的问题进行技术咨询指导,从而推动全校语言文字工作规范化活动。

20xx年——20xx年间,我校积极组织了教师普通话培训,截至20xx年10月,我校参加普通话培训的教职工比例为100%,其中教师普通话达标率为98%。

通过集中宣传和扎实的活动,我校语言文字工作收到了良好的效果。校园里讲普通话已蔚然成风,使普通话真正成为教学语言、校园语言、生活语言,促进了教学质量的提高,推进了学校素质教育和校园文明建设。20xx年年底

2页123,我校被盐城市教育局确认为“盐城市语言文字规范化工作示范学校。

今后,我们将进一步坚定不移地继续贯彻中央制定的新时期语言文字工作方针政策,坚持普通话的法定地位,坚持汉字简化的方向,认真抓好语言文字应用的规范化工作,为我市语言文字工作再上一新台阶作出自己应有的贡献。

说普通话写规范字手抄报范文6

现代人觉得默读是理所当然的,但想想鲁迅在《三味书屋》中写的,“学生和老师放开喉咙读书的情形,还有先生陶醉的样子”,可以想象,默读的读书习惯在中国普遍化的历史不会太长。

但毫无疑问的是,读书的方式如今一直是朝着从朗读向默读方向发展的,其实读书史也是如此。

口述社会

从苏美尔人最初的刻写板开始,书写文字的目的就是用来大声念出,因为这些符号隐含有一种特殊的声音,这种声音仿佛就是它们的灵魂。古埃及语中表示阅读的最常见的词汇就含有朗读之意,古埃及书记员间流传着的一句话是“让读书人把他的故事传扬”。古埃及的阅读同样也是一种口头行为,具有双重特征,首先书写的是口头语言,文字文本实际上都是书记员见证主人口述的一个过程。

此外,古代的阅读多是公共阅读,所以是朗读。已知最早的公共阅读始于希腊人。早在公元前5世纪,希腊“历史之父”希罗多德没有按照当时的习俗跋山涉水从一个城市到另一个城市诵读自己的作品,而是在奥林匹克节日上把作品呈现给聚集在一起的希腊人。

公共阅读具有娱乐的性质,听众关注朗读者,欣赏他的声音、激情、外貌和气质。今天若要欣赏《荷马史诗》,我们就应伴着手势大声朗读,也许还要把我们的眼前想象成一个中庭,里面有身着长袍、面带微笑的亲戚,也有点头祝愿、喝彩捧场的观众,于是乎,文本转瞬间有了生命。

像希腊一样,公开诵读在整个罗马帝国时期同样风行。在诵读会上,作家介绍自己新作的诗文和故事,参加者有各式文人,还有他们的家人、家族的支持者和普通听众。观众或喝彩,或鼓掌,这是一种传统礼节。公开诵读通常只有个把小时,但有的会持续一周。

几乎整个古典时期,多数的阅读都是娱乐和公告类的,并且通常是由受过训练的仆从或者奴隶朗读的,奥古斯都大帝夜不成寐时,经常会把读书人或讲故事的人招进宫内。小普林尼曾经写过:就餐时,我当着妻子和朋友的面,捧起一本书朗读。

古典时代公共阅读的遗产为新兴的基督教会所继承。中世纪的阅读,虽有例外,大多数情况下仍然是一项集体活动。在花园和大厅诵读传奇故事;在教堂礼拜仪式上诵读《圣经》;大学的课堂完全就是公共阅读的场所。本笃会内部规定,修道士们吃饭时,总应有人诵读。“……书桌旁静得不能再静,没有窃窃私语声,没有别的任何声音。只能听见他的诵读声。”本尼狄克的《修道院规程》后来成为西方基督教王国修行制度和修道院管理的基本模式。

中世纪人们读的最多的书自然是《圣经》。对《圣经》的多数阅读是公开的、放声的,每个基督徒每天都要花上几个小时诵读,但这不是为了学习,也不是为了娱乐,而是把自己沉浸在集体灌输的环境之中。在信徒看来,《圣经》中每个字母与字母的数目及其排列顺序都是由神所口述,要想达到完整的理解,不只需要用眼睛,也需要整个身体的配合:随着句子的韵律摆荡,并将圣言喃喃念出,免得有任何“神意”在阅读中不慎流失。

朗读和公开的阅读习惯是跟当时的书籍状况紧密联系在一起的。古时候,拥有一本书是要付出昂贵代价的,如果不住大城市,也是很困难的。甚至有完全读写能力的希腊人和罗马人,也很少能有自己的莎草纸卷轴或羊皮纸抄本。

中世纪,之所以几乎所有的人都是以听为读,还因为不管是在修道院、城堡还是村落,一个人的一生几乎都在群体中度过,而且识字率极低,大都市可能最多5%,农村则至多1%。到公元18世纪中期,汉语出版的书籍比其他所有语言出版的书籍的总和还要多。

此外,古典时代和中世纪的书籍的编排方式也是适合口头阅读,这样的书籍只有正常连接的文本,没有字词分隔,无标点,也无大小写之分,遵循的是自然语流。大声朗读便可把构成文本的各个特征解析出来,即意义“视而难见,随声而生”。

音读是书面文字从口头语言发展而来的原始现象。声音转换为文字,但习惯于听说的人们还需要读出声,把文字再变回声音,借助耳听来理解意思。总之,当时的阅读方式以朗读为主的根本原因在于整个社会处于口述时代,识字率低、书籍少,所以以出声精读和公开朗读为主。

印刷革命

英国历史学家彼得·伯克在《什么是文化史》一书中说,西方近代的阅读方式可能有这样三个转变:从朗读到默读,从公开阅读到私下阅读,从缓慢的精读到快速的泛读——也就是常被称为18世纪“阅读革命”的问题。被称为阅读革命的三个转变是紧密联系在一起的,其转变的过程也是极其缓慢的,从根本上来说,就是西欧社会开始从口述社会向读写社会转变。一个读者可以得到更多的书,一种书可以拥有更多的读者,读书完全变成个人行为,读者对出版物的接触形态由音读彻底转变为默读。

这一转变从中世纪开始,是分阶段进行的。转变首先出现在社会上层的贵族和神职人员,9世纪时,开始有了对在修道院缮写房工作的抄写员要默读的规定。在这之前,他们在抄写文本时,通常是以口述或是朗读的方式来进行。有时候,会由作者自己或一位“发表者”来口述这本书。8世纪时,有位不知名的抄写员在对抄写工作作结论时写道:“没有人可以了解其中的辛苦。三根手指抄写,两只眼睛看。一片舌头朗读,浑身都在劳动。”15世纪,随着古登堡印刷术的推广,口述传统凋零,不过音读没有消失,只不过再也不是主流而已。

1450年,金属活字印刷术在德国的美因茨问世,羊皮纸时代宣告结束,纸张时代从此来临。自此书籍的材质、内容、语言以及阅读的方式都开始悄然变化。伴随印刷文化,眼睛加快了速度,声音被迫沉默。美国学者伊丽莎白·爱森斯坦认为印刷厂成为将西方引入现代的关键角色之一,这场印刷革命把西欧社会从口述社会带进了书面社会,人们开始更加习惯默读。

古登堡印刷术发明后,最明显的变化是书籍增多,1450年到1500年间,大约有2.7万余部作品印刷刊行。到1500年,欧洲已经有250多个印刷中心。威尼斯的阿杜斯公司开创了口袋书的先河,让书籍的价格降低,现代书籍就是直接由其演化而来。普通读者能够接触到的书籍越来越多。15世纪末,书面文字以近千年来从未有过的方式丰富充实了欧洲社会。

伴随着书籍的极大丰富,识字率也在上升,从16世纪起,欧洲,特别是西欧国家积累的财富日益增多,越来越推动社会教育的发展。英国在亨利八世到查理一世时期前所未有的富强,各种学校纷纷涌现,文化得到普及。1642年,英国城镇约有60%的人会写自己的名字(乡村这一比例只有38%)。据估计,有3/4的牧羊人、渔民、建筑工人、小农,2/3的乡村店主和手工业者,以及一半纺织服装贸易商都可以进行少量阅读,但不会写字。

地方印刷商为赢得更多读者,不断出版廉价的盗版书籍。盗版书为那些买不起书的人提供了机会,阅读得到前所未有的普及。畅销书行业由此诞生,不过当时最流行的依然是宗教作品,其地位堪与20世纪的恐怖小说或爱情小说相媲美。

16、17世纪,人们开始阅读世界上最早的报纸,当时报道时事新闻的印刷品花样繁多,最流行的是提供省内、国内以及欧洲新闻梗概的单页简报。同一时期,欧洲开始出现第一批学术期刊。书贩们驾着马车挨家挨户叫卖。创作于1611年的莎士比亚的《冬天的故事》里就有一个叫卖书的小贩。在那个时代,书籍随处可见,价格便宜、大小适中、携带方便,阅读成了稀松平常的事,连小孩都开始阅读报纸、传单、小说,甚至是游记历险故事。主妇们则沉迷于浪漫爱情故事。

17世纪的肖像向我们展示了那些独处在精致的居室内、聚精会神读书的荷兰妇女。

从这一时期开始,西欧读者的阅读方式由精度转变为泛读,阅读的目的变为广泛涉猎某个甚至多个题目。

走向孤独

除了印刷术和教育的普及,从朗读到默读的革命还关系到宗教革命。有欧洲学者认为,默读首先兴起于基督教人士间,7世纪至11世纪在不列颠群岛,随后在欧洲大陆的修道院抄写室传开。

借着默读,读者终于能够与书本及文字间建立一种不受拘束的关系,读者可以从容地检视它们,从中汲取新观念。

从中世纪后期开始,有些普通读者也开始默读,识文断字的普通男女都得以将自己与上帝的对话“内化并且个性化”。这种做法到了15世纪更加明显,一些教条主义者对这种新风潮开始警惕起来,他们认为,默读让人可以做白日梦,导致怠惰。和马丁·路德同时代的罗马神学家普里尔里阿斯就主张说,教会的建立所根据的书本需要维持神秘,只有透过教宗的权威与权力才可加以诠释。与此相反,路德宗教徒则宣称人有权利来替自己解读上帝的话,无需见证人或中介者。

16世纪时,在个人阅读中感受上帝对自己的赐福,被看作是值得效仿的神圣范例,在欧洲社会得到普遍认可。被动听读日渐消亡。随着读写的普及,普通民众不再需要教会的干预,而是通过个人默读与神灵单独对话。

到了19世纪,个人主义阅读的捍卫者爱默生开列了一份个人圣书目录,并且他充分利用了默读这种令圣奥古斯丁感到非常惊讶的技艺。在他出于社会责任感而不得不参加的冗长沉闷的布道会中,爱默生静静地阅读帕斯卡尔的《沉思录》。而到了夜晚,在寒冷刺骨的房间中,“毛毯裹到下巴”的爱默生独自阅读着柏拉图的《对话集》。一位传记作家写道:“自此之后,他老是把柏拉图与羊毛的味道联想在一起。”