西昌，是四川凉山彝族自治州的首府。最近几年，其在城市建筑及外部装饰上较多地运用了彝族图案，于是城市风貌锦上添花，洋溢着迷人的彝乡情调。 一、彝族装饰图案概述 勤劳智慧的彝族人民热爱生活，美化生活。他们从生活中，从大自然中搜集素材，焕发灵感，创造出多姿多彩的装饰图案，并广泛应用于服饰、银饰、漆器、酒器、炊具等日常生活的各个方面。彝族装饰图案题材丰富，构图简洁，造型生动，异彩纷呈，极富特色。根据取材和内容，彝族装饰图案大致可分为以下几类：1.源于自然崇拜的云纹、星纹、日月纹、山脉纹、水波纹、石阶纹、火镰纹……2.取象于普通动植物的牛眼纹、羊角纹、马牙纹、鸡冠纹、鸡肠纹、虫纹、鱼刺纹、山茶、蒜瓣纹……3.与图腾崇拜有关的牛、马、龙、虎、鹿、蛙、鹰、凤凰等图案。4.受汉文化影响，富有寓意的“寿”字、蝶恋花、龙凤图、双凤朝阳、鸳鸯戏水、二龙抢宝等纹样。5.抽象的造型图案如弦纹、格纹、链纹、网纹、回纹、发辫纹、二方连续、四方连续等等。从图案纹样的造型特征看，又可分为拟形图案与抽象几何纹样两种。拟形图案是以夸张、变形的手法绘制外物图像。图案简练、概括，让人一目了然就能看出所绘为何物，如牛、鹰、云纹、羊角纹；抽象几何纹样则以点、线、面等几何元素将具体物象进行抽象、概括、变形而绘制成有规则的几何纹样，如回纹、格纹、二方连续、四方连续等。它们皆形象生动，特征鲜明，给人以强烈的美感。 二、彝族图案在西昌城市建筑装饰上的运用 在彝族传统民居建筑装饰中，彝族工匠运用自古相传的木雕、漆绘艺术来表现彝民族的审美观和民俗风情。屋檐和大门入口是彝族民居建筑装饰的重点。他们常在大门上方作弧拱造型，在门楣上绘刻日月鸟兽等图案；屋檐的木板上刻有朴拙的锯齿形图案和简单的连续图案；屋内的梁枋、拱架等则雕刻牛头羊首，以之镇宅及祈祷吉祥福瑞。在彝族民居中，有的以漆图绘，有的则保持本色，前者艳丽多彩，后者质朴无华。在西昌现代城市建设中，为了表现彝族文化特色和地域风情，设计师们往往借鉴传统民居的图案对其进行装饰和包装，因而获得了良好的社会效应和很高的公众评价。 （一）火纹、火镰图案 彝族装饰图案多用火。该民族自古以来就有尚火的习惯，火在其生活中占有极重要的位置。他们认为火是一种可以驱黑暗镇鬼邪、能给人们带来平安和吉祥的神灵，于是便形成了祟火情结，在日常的生活和生产活动中对它情有独钟。艺术源于生活。火既然对彝民如此重要，那么在生活中必然会得到相应的艺术表现。火纹图案来自于彝族人对火的抽象变形。另一个常用图案——火镰也与火有关。火镰是彝人原始的打火工具，其用途类似于今天的打火机。火镰图案常用两面或四面对称的形式组合成单元纹样。图案艺术表现出彝族人民对火的崇拜、依赖和讴歌。在大、小凉山的广袤地区，每个彝家少女都称得上是聪明智慧而又富于才艺的火镰图案艺术家。她们可以得心应手地把适合纹样、二方连续和四方连续予以变形处理。其样式丰富多彩，色彩单纯明丽，无愧为风采独具的“火的艺术”。 （二）回纹图案 回纹图案因纹样如“回”字，故名。它呈带状形，有单体的、一正一反的、相连成对和连续不断的。在建筑装饰上，多采用浮雕和手绘技法。西昌市胜利南路原有的大多数楼房立面墙都比较简单，在旧城改造时其外墙大量采用回纹图案以浮雕的形式予以装饰。回纹浮雕具有连续性，以方直线条为主，选用的是比房屋墙面稍深一些的青灰色。装饰材质、色泽的变化，使其明度、纯度和色相恰到好处地表现出来。一改昔日色调的单一灰暗，死气沉沉，迥然变得柔和亮丽起来。四角的回纹与墙面相交，完美地装饰了整个墙体，墙面素雅，具有美感。回纹浮雕的设计很别致，细节亦精致。由于运用了彝族的传统图案元素，平淡的外立面墙便更增民族风采，整栋楼宇的外表才显得那样地美观、那样地光彩照人而与众不同。 （三）云纹、银饰图案 云纹和银饰图案也是西昌城市建筑装饰中常用的彝族图案。云纹是我国装饰纹样中比较典型的一种。它被广泛地运用在我国古代的建筑、雕刻、服饰、器物及各种工艺品上。云纹飘逸飞动，形态多样，有生动写实的自然图形，也有十分抽象规则的几何图案。银饰图案种类繁富，取样于云纹、卷草纹、牛眼纹、羊角纹等，经过艺术的变形处理，简洁而美观，常用于建筑物的外墙装饰。位于凉山州州委、州政府旁边的楼房，在外部装修时就加入了云纹和银饰图案。经过砂石雕刻手法处理，规则的大面积的图案鲜明、单纯、洗练、端庄，人为的立体阴影和肌理效果，使简单质实的墙面变得美观起来。装饰的整体色调为浅灰红色，与底部平滑的大理石蓝灰色形成对比。其粗犷与细腻、冷色与暖色交相辉映，使图案尤显别致与壮美。如同彝胞的刺绣贴片一样，给人以整体大气之感，同时又透露出浓厚的彝族风情。 三、彝族图案在西昌城市建筑檐部的运用 檐部是建筑的装饰主体之一，亦是展示建筑个性和风格的重要窗口。无论中西方建筑，从总体上看装饰的重点往往都在檐部。我国独具民族风格的檐饰，已成为世界建筑史上的一枝奇葩。仅从五彩雕绘檐饰上的龙纹、凤纹、云纹、锦纹、绣纹、花纹、植物纹与山水纹来看，其丰富的程度是无与伦比的。坐落在西昌市郊的白庙乡彝区，在“三房”改造中就对楼房的檐部进行了重新装饰。他们用云纹、回纹、牛眼纹等作装饰纹样，线条长短、粗细、疏密、曲直兼用，回环往复，连绵不断，极尽变化之能事，但整体图案却又和谐统一，充满彝乡气息。他如羊角纹、卷草纹以及生活中常见的曲线图案也多用于房檐的外部装饰。它们可以纯线条构成纹样，也可以线和图案搭配构成纹样。檐上的线型图案，横有平稳感，竖有肃穆感，曲有弹性感。交叉的线疏密有致，纵横有序。不同的纹样和图案自然交融，结构浑成，色调清新。经过重新装饰的白庙乡彝族民居，格调优雅，彝风强烈，如索玛花一般娇艳地开放在邛海之滨和大箐山麓，成为彝区“三房”改造的优秀样板。#p#分页标题#e# 四、结语 今天的城市建设是城市现代化进程中继工业建设、公共设施建设之后的更高层面的精神和物质文明建设。在中国最大的彝胞聚居地区——凉山，特别是在拥有“国家森林城市”、“中国优秀旅游城市”等殊荣的州首府所在地——西昌市，怎样将彝族传统的文化精髓，用现代化、国际化的语汇来表现城市文化，美化城市建设，把民族的传统的优美图案符号寄寓在城市建筑装饰之中，使西昌成为一个更加亮丽、更具魅力、更具民族风情，可与举世闻名的彝族“火把节”相媲美的现代化园林化城市，将是凉山州、西昌市领导和城市建设规划者、设计者们所面临的一个重大课题。
